Dinmicas Urbanas

Anyela Gonzalez
Diana Holgun
Lina Paola Rogeles
Luisa Fernanda Sanchez
Valentina Becerra
Fonoaudiologa
Antropologa social y cultural
Universidad del Valle

Contenido

Introduccin

Conceptos claves

Biografas

Metodologa

Conclusiones

Introduccin
En nuestro trabajo, acerca de dinmicas urbanas,
abarcamos diferentes temas como lo son la cultura,
la globalizacin y lo urbano. Hacemos un
acercamiento desde el contexto de diferentes
autores y analizamos los diferentes usos que reciben
y su aplicacin.

Conceptos claves:

Tribu: Michel Maffesoli define el concepto de tribu como Compartir un gusto

Hibridacin: Garca Canclini propuso el uso del concepto de hibridacin, que defini
como procesos socioculturales en los que estructuras o prcticas discretas, que existan
en forma separada, se combinan para generar nuevas estructuras, objetos y prcticas

Cultura: Segn Canclini consiste en los productos simblicos que son producidos,
intercambiados y redistribuidos y que crean una capital que puede ser reinvertido. l
intenta desmitificar la definicin clsica romntica de la cultura.

Urbano : Segn Jess Martin Barbero los urbano significo la muerte del folclor y la
aparicin de lo masivo, de la cultura de masas.

Masivo: Jess Martin Barbero lo define como experiencia, viene a significar el nuevo modo
de existencia de lo popular.

Jess Martn Barbero

(1937) vila, Espaa

Doctor en filosofa, con estudios de

antropologa y semiologa, es un
experto en cultura y medios de
comunicacin que ha producido
importantes sntesis tericas en
Latinoamrica
acerca
de
laPosmodernidad. Ha ejercido la
docencia en Colombia, Mxico y ha
sido profesor visitante de diferentes
universidades
en
el
mundo.
En1975fund
la
Escuela
de
Comunicacin
Social
de
laUniversidad del Valle y en 2003
obtuvo la nacionalidad Colombiana.

Relacin de la cultura urbana y la

cultura popular.

Sus consideraciones acerca de los

medios de comunicacin enfatizan el
papel que stos desempean en los
cambios culturales y la envergadura
antropolgica de los cambios producidos
por la comunicacin.

Lo urbano: entre lo popular y lo

masivo
Para entender el trayecto, esa larga gestacin de lo
popular-urbano, habra que partir del lenguaje
comn y de su oposicin entre pueblo y ciudad.
Partimos no slo del sentido comn sino de una larga
experiencia histrica que ha opuesto el pueblo y la
ciudad como dos modos de habitar este planeta.

Lo urbano: entre lo popular y lo masivo

Popular-urbano
Pueblo
(Elemental, autntico)

Ciudad
(Sofisticado, industrial)

No se puede hablar de lo urbano sin nombrar procesos histricos.

Dos experiencias ampliamente reflexionadas a las que se refiere
el autor son:

Argentina, Buenos Aires (aos 20-50):

Aparicin de las masas en la ciudad a partir de mltiples
migraciones, tanto internas, dentro del pas, como exteriores,
desde Europa, que transforman la ciudad radicalmente.
Como han escrito varios historiadores argentinos, en esos aos lo
urbano signific la muerte del folclor y la aparicin de lo masivo,
de la cultura de masas. De ah en adelante, cada clase tendr su
propio folclor. Lo masivo implicaba en ese momento la
desestructuracin de una sociedad estamentaria y excluyente, y
la puesta en circulacin de unos bienes bsicos como derechos de
la mayora. Masa significaba entonces la visibilidad de un nuevo
actor social cuya existencia exiga la destruccin de una sociedad
profunda y radicalmente excluyente.

Brasil (siglos XVIII y XIX) :

Configuracin urbana de la msica negra. El baile, el gesto y
el ritmo negro se constituyeron en aquello, a travs de lo cual
un grupo de hombres sobrevivi como poblacin y como
cultura.
Brasil puede mostrar un hecho bien curioso en Amrica Latina:
la msica nacional es la msica negra y la comida nacional es
la feijoada, que era la comida de los esclavos y que est hecha
con las partes del animal que no coman los amos, las partes
ms grasosas. Para poder convertirse en msica urbana, la
msica negra tuvo que entrar en la lucha de clases,
politizarse, participar en ese juego sucio del negocio, tuvo que
disfrazarse, tuvo que negarse (aparentemente). Pero logro
llegar a ser la msica que hoy, en diferentes tonos y estilos,
bailan todos los brasileos.

DINAMICAS URBANAS: ORALIDAD,

HIBRIDACION, DESTERRITORIALIZACION
Urbano significa hoy, para las mayoras, el acceso, la transformacin de
las culturas populares no slo incorporndose a la modernidad sino
incorporndola a su mundo.
Las masas urbanas han sido perifricas y siguen siendo perifricas
respecto a la cultura letrada, con todo lo que ello acarrea de
empobrecimiento cultural. Pero esas masas se est incorporando a la
modernidad a travs de una experiencia cultural que pone en cuestin
nuestras ilustradas ideas de cultura.
Nos queda tan difcil, sin embargo, llamar cultura a lo que las masas
urbanas viven hoy en su vida cotidiana, a esa cultura gramaticalizada
por los dispositivos y la sintaxis del mundo iconogrfico de la publicidad,
del mundo audiovisual.

Procesos fundamentales de la dinmica urbana:

La oralidad secundaria constituye as el espacio de smosis

entre unas memorias, unas largas memorias de vida y relato, y
unos dispositivos de narracin audiovisual nuevos, entre unas
narrativas arcaicas y unos dispositivos tecnolgicos
postmodernos.

La hibridacin: ha sido trabajado especialmente por Garca

Canclini en los ltimos aos, plantea cmo la hibridacin no es
slo la mezcolanza de cosas heterogneas, sino sobre todo la
superacin o la cada en desuso de las viejas enciclopedias, los
viejos repertorios, las viejas colecciones. La hibridacin
implica, segn Garca Canclini, que se han movido las
fronteras.

 La

desterritorializacin:

Las

migraciones: emigraciones e
inmigraciones de los pueblos a las
ciudades, de las ciudades pequeas a
las ciudades grandes, de las ciudades
grandes a la capital y despus
siguiendo
la
lgica
de
los
urbanizadores que van moviendo a las
poblaciones segn el lucro del suelode unos lugares de la ciudad a otros.
De manera que la desterritorializacin
es una experiencia cotidiana de
millones de colombianos y de
latinoamericanos

 La

desnacionalizacin: surgimiento de unas culturas sin

memoria territorial, justamente esas culturas jvenes
audiovisuales que hasta hace pocos aos eran para nosotros
la figura ms ntida del imperialismo que nos destruye y nos
corrompe. Es decir, frente a las experiencias de los adultos,
para los cuales no hay cultura sin territorio, la gente joven
vive hoy experiencias culturales desligadas de todo
territorio.

La

desmaterializacin: Estamos generando unas

dinmicas culturales cada vez ms desmaterializadas. A
partir de estudios como los de Paul Virilio sobre la
aceleracin y las nuevas tecnologas, se ha podido
entender lo que llaman transversalidad.

 La

desurbanizacin: desurbanizacin. Me
refiero a que la experiencia cotidiana de
la mayora de la gente es de un uso cada
vez menor de sus ciudades que no slo son
paulatinamente ms grandes sino ms
dispersas y ms fragmentadas. La ciudad
se me entrega no a travs de mi
experiencia personal, de mis recorridos
por ella, sino de las imgenes de la ciudad
que recupera la televisin. Habitamos una
ciudad en la que la clave ya no es el
encuentro sino el flujo de la informacin y
la circulacin vial.

Nstor Canclini
(1939) La Plata, Argentina

Es un escritor, profesor, antroplogo y

crtico cultural. Desde 1976 reside en la
ciudad de Mxico.

Tras doctorarse en filosofa en 1975 en

laUniversidad de la Plata, tres aos
despus se doctor en la Universidad de
ParisX-Nanterre.

Fue tambin profesor visitante en diversas

universidades muy reconocidas
mundialmente.

Ha sido uno de los principales antroplogos

que ha tratado la modernidad, la
posmodernidad y cultura desde la
perspectiva latinoamericana.

Nestor Canclini

Nstor Garca Canclini es uno de los intelectuales latinoamericanos

ms importantes y verstiles. Su obra es bastante variada y abarca
temas como la hibridacin e interculturalidad, cultura e imaginarios
urbanos, las globalizaciones, el arte y la esttica, los estudios y las
polticas culturales, entre otros.

El consumo, producto de la globalizacin, ha generado una nueva

concepcin de ciudadano, en tanto que la cantidad de bienes que una
persona puede adquirir determinan el status social que sta tenga y
por ende el rol del ciudadano comn, en trminos de participacin
poltica (principalmente), depende de qu tan consumidor sea.

Hibridacin
Es el proceso de integracin incentivado por los encuentros, la interaccin y la
reconstruccin de diferentes culturas locales, se le denomina cultura hbrida; es
decir, es una mezcla de elementos de distintas sociedades.
Caractersticas de la cultura hbrida:

1. Combina distintos elementos.

2. Se presenta en la mayora de las culturas.

3. Implica un proceso de adaptacin.

Globalizacin

La globalizacin, no tiene una definicin propia, ms bien, depende de las

circunstancias y los contextos en que se presente. En el caso latinoamericano,
la globalizacin no es un hecho perceptible, sino un concepto imaginado.

Canclini propone que el espacio cultural latinoamericano y los circuitos

transicionales estn inmersos en las construcciones imaginadas sobre la
identidad de nosotros y de los otros; la lite latina construye la ciudad en
semejanza a las grandes metrpolis europeas y estadounidenses, mientras que
el resto del pueblo pretende sobrevivir con sus tradiciones en el proceso
modernizador.

Rasgos de la globalizacin
El desarrollo tecnolgico

Cultura internacional-popular

Interconexin transnacional

Ejemplos Hibridacin

Textos

o Religiones

Msica

Lengua

La hibridacin implica, segn Garca Canclini, que se han movido las fronteras.
Persiste, sin embargo, una terca mentalidad que pretende reducir toda mezcla a
nuevas formas de lo viejo. Las hibridaciones de que estamos hablando son aquellas
que slo se producen por destruccin de las viejas identidades, al menos por su
erosin.

Nuevas culturas Urbanas

Se suele tener la equivocada idea de que con la modernidad y desarrollo de nuevas
tecnologas, doctrinas e ideologas, lo popular y lo tradicional corren el peligro de
desaparecer ante stos; aunque hay algo de cierto en esta afirmacin, como lo que ocurre
con las lenguas indgenas en nuestro pas, lo cierto es que ms que extinguirse, stas se
transforman, adaptndose a lo nuevo, a lo moderno, obedeciendo al principio de
supervivencia de Darwin.
En palabras de Garca Canclini, se ha pasado del mundo de las profesiones al mundo de
los proyectos.

Tendencias: En las nuevas culturas urbanas nacen los trendsetters, creadores de

tendencias, y los hunters, cazadores de las mismas

Aprendizaje colaborativo: Los individuos aprenden unos de otros a travs de la

experiencia en red, del fcil intercambio de conocimiento y de las posibilidades de
creacin colectiva que la nueva economa digital est propiciando.

Colombia no escapa o no es ajena a la definicin que se hace de la

culturas hbridas.
Desde el momento mismo en que se encontraron los conquistadores
con las comunidades aborgenes que abarcaban este territorio, e
hicieron intercambios tangibles e intangibles, se inici eso proceso
de hibridacin, que se a consolidado en algunos aspectos,
concretando estructuras discretas, pero que han ido sufriendo un
proceso de transformacin en el contacto con otros enfoques
culturales ms recientes.
En la actualidad, la penetracin de las tecnologas de la informacin
y la comunicacin hacen su aporte a este proceso, y prestan las
herramientas que la cultura necesita para transmutar a otras fases o
estadios, inevitables en un mundo globalizado, del que nuestro pas
hace parte.

Michel Maffesoli
(1944) Graissessac, Hrault

Naci el 14 de noviembre de 1944 en Graissessac, Hrault, en una

familia de inmigrantes italianos. socilogo francs, considerado uno de
los fundadores de la sociologa de la vida cotidiana y conocido por su
anlisis de la posmodernidad, la imaginacin y, sobre todo, por la
popularizacin del concepto de tribu urbana.

Realiz sus estudios en Grenoble, doctorndose en ciencias

humanas en 1973 y en sociologa en 1978.

Ha sido uno de los socilogos que ms enfticamente ha defendido la

idea de un cambio de poca, pensado desde el concepto de sociedad
posmoderna, cuyos rasgos distintivos son: el tribalismo(forma de
organizacin social basa en una tribu) y el nomadismo(consiste de ir
de un lugar a otro , sin permanencia).

En los aos ochenta, Maffesoli teoriz sobre las tribus urbanas y desde entonces
va enlazado a cuanto agrupamiento juvenil ocurra en cualquier lugar del mundo.
Da lo mismo si se trata de Tokio, Nueva York, Barcelona o Buenos Aires, las
conductas tribales se repiten, replican o son por lo menos reconocibles. En uno de
sus libros clave, El tiempo de las tribus, Maffesoli plante el concepto de tribu
que sirvi de base en todo el mundo para el estudio de esos grupos juveniles

Para el socilogo francs Michel Maffesoli viajar es una forma de descubrir

objetos de estudio. Por eso, en su ruta de viajero frecuente se encuentran
Sudamrica y Oriente donde ha detectado laboratorios de la posmodernidad

Nuestras sociedades van a ser en cierto modo una especie de mosaico de esas tribus
y cada uno va a participar en varias de ellas. En funcin de mi gusto sexual, musical o
religioso, voy a estar hoy ac, maana en otra tribu, define antes de volcarse a
reflexionar sobre el contexto en que este fenmeno se desarrolla.

las tribus son tambin formas de organizacin de solidaridades. Esa es la idea. Ya no

hablamos de las grandes instituciones, que eran las instituciones del Estado sino que,
por el contrario, hablamos de volver de alguna manera a la base, a lo que tiene que
ver con la vida cotidiana.

La tribu y la ciudad La tribu y el campo

la gran tendencia de las tribus es urbana , aunque Las megalpolis modernas

son conurbaciones, o sea especies de entidades donde no hay diferencia entre
la ciudad y el campo. Buenos Aires, San Pablo, Los ngeles, Tokio es igual. No
se puede detectar una centralidad. No hay un centro. En el fondo, por lo tanto,
la gran tendencia es la tendencia urbana. Pero tal vez por un proceso, de
contaminacin, esas tribus van a encontrarse tambin en el campo. (Entrevista
Michael Maffesoli , Revista Cultural, 2006)

Tribus globales

Segn Miche Maffesoli existe la posibilidad de que las tribus sean globales
gracias la Web, se forma una malla, un eslabonamiento de todas esas tribus; en
funcin del gusto propio se puede encontrar tal tribu ac o all.

Las generaciones jvenes se no adhieren, no se comprometen, no se

identifican ms con los grandes valores futuristas. Se concentran en el
presente. Por se habla de presentesmo. El presente pasa a ser la
temporalidad, el valor esencial de esta sociedad.

Se puede pertenecer a ms de una tribu

?

En El tiempo de las tribus, Michel Maffesoli mostr cmo el individuo le dejaba el

lugar a la persona. El individuo es indivisible, tenemos una identidad basada en
una mascara .
Por ejemplo : Si doy una conferencia como profesor voy vestido como
corresponde. Si esta noche me voy a un boliche de mala reputacin, me vestir
de otra manera, me pondr otra mscara. Lo que quiero decir es que en el fondo
ya no se tiene una identidad sino identificaciones mltiples. Y segn la
identificacin
voy
a
adherir
a
tal
tribu.

Jesus Martin
Barbero
Cultura

Cuadro comparativo.

Popular(masivo)

Masas

Nestor Garcia
Canclini

Miche Maffesoli

consiste en los
productos simblicos
que son producidos,
intercambiados y
redistribuidos y que
crean una capital que
puede ser reinvertido. l
intenta desmitificar la
definicin clsica
romntica de la cultura.

lo define como
experiencia, viene a
significar el nuevo
modo de existencia
de lo popular.

Masa significaba
entonces la visibilidad
de un nuevo actor social
cuya existencia exiga la
destruccin de una
sociedad profunda y
radicalmente
excluyente.

La masificacin
versus
microgrupos.

Jesus Marin Barbero

Nestor Canclini

CuadroDesmaterializacin
comparativoladeglobalizacin no es solo un conjunto

Globalizacin

Michel Maffesoli
Permite el eslabonamiento
de todas las tribus

estrategias de grandes corporaciones por

apropiarse de los recursos naturales y
culturales de otros pases, sino tambin
el horizonte imaginado por sujetos
colectivos
e individuales a fin de insertar sus
productos en mercados ms amplios

Hibridacin

Tribus urbanas

Considera a la hibridacin como

un proceso fundamental a la hora
de comprender las dinmicas
urbanas.

procesos socioculturales en los que

estructuras o prcticas discretas, que
existan en forma separada, se combinan
para generar nuevas estructuras, objetos
y prcticas

Unas tribus pueden

identificarse con otras,
lo que lleva a la
hibridacin.

Agrupacin en funcin de
gustos
(religiosos,musicales,sexual
es) tribus son tambin
formas de organizacin de
solidaridades.