UNIVERSITATEA LIBER INTERNAIOAL DIN MOLDOVA

FACULTATEA RELAII INTERNAIONALE,

TIINE POLITICE I JURNALISM
CATEDRA: RELAII INTERNAIONALE

REFERAT
Apariia i rspndirea islamului

La disciplina universitar:

"Guvernare i relaii internaionale n Asia i Africa n epoca medieval"

Elaborat: Barac Andrei, student anul I

Verificat: Conf. Dr. Ion Tentiuc

Chiinu, 2016

Cuprins:

1 Scopul;
2 Apariia islamului;
3 Raspndirea Islamului;
3.1 Primele cuceriri;
3.2 Primul contact cu Europa;
3.3 Islamul pe continentul Africii;
3.4 Islamul pe continentul Asiei.
4 Concluzii;
5 Bibliografia.

SCOPUL:
Scopul acestui referat este de a indentifica originea islamului i de a analiza
direciile de raspndire a acestei religii.

APARIIA ISLAMULUI:
n jurul anului 610, profetul Muhammad a avut prima revelaie. Un secol mai
trziu, prezena islamului n Orientul Mijlociu, Europa, Africa i Asia i punea
amprenta pe societile cucerite. Pn n 1450 dimensiunile lumii musulmane
erau bine definite. Istoricii sunt de acord asupra faptului c aceast cucerire
rapid a unui teritoriu geografic att de mare este o combinaie ntre
deschidere cultural, cucerire armat, i apelul la ideologia islamic n sine.

RASPNDIREA ISLAMULUI:
Rspndirea islamului s-a realizat dup dou modele. n unele cazuri,
contactul dintre islam i alte culturi s-a realizat pe cale armat, cu toate c
religia musulman era tolerant cu alte credine. Foarte rar musulmanii forau
oamenii s se converteasc. Binecunoscutul jihad, sau rzboi sfnt, descris de
ctre profetul Muhammad era folosit n principal n aprarea credinei. Cu
toate acestea, de multe ori se profita de cucerirea din punct de vedere
teritorial i politic i poporul respectiv era convertit. Dar n general, convertirea
era una spontan. Oamenii aflau despre nvtura musulman prin comer i
activitate misionar. Religia era n mod clar una atractiv, prezentnd
oamenilor mai degrab un set de sfaturi pentru o via frumoas, aici pe
pmnt, i nu ce ar trebui s fac sau nu pentru a avea o via frumoas dup
moarte. Avnd n vedere c prbuirea Imperiului Roman a lsat dezordine n
statele din estul Mediteranei, i o confuzie total printre cretini i evrei,
inspirat de divinitate, Muhammad a dorit reorganizarea culturii arabe, dar a i
oferit o religie care dorea s perfecioneze gndirea credinelor deja existente.
Islamul era un sistem monoteist riguros, care oferea anumite principii ce
urmau s salveze lumea arab.

PRIMELE CUCERIRI:
Expansiunea islamic a nceput cu adevrat dup moartea lui Muhammad
(632), cnd socrul su, califul Abu Bakr, a iniiat campanii de cucerire a
teritoriului bizantin i persan. De asemenea, el a stabilit pentru armata sa nite
reguli care s micoreze numrul victimelor colaterale: (...) s nu trdai sau
s deviai de la calea cea dreapt. S nu mutilai cadavrele. S nu omori copii,
femei sau btrni. S nu cauzai niciun ru pomilor, sau s i ardei, mai ales pe
cei roditori. Dac trecei pe lng oameni care s-au dedicat vieii monahale,nu
le facei niciun ru. Chiar nainte de expansiunea musulman, Imperiul
Bizantin i Persan au dus rzboaie care au lsat teritorii de la Siria la Irak n
ruine. De aceea, primul conductor de la moartea Profetului a ordonat
oamenilor lui s nu atace dect armata inamic i instituiile statului, i nu
toat populaia. Astzi, sharia sau legea islamic, are la baz aceste reguli ale
lui Abu Bakr. Tot Bakr a nfiinat Califatul Rashidun, care mai trziu, sub
comanda lui Umar, au avut loc primele cuceriri semnificante: Siria, Irak, Egip i
Persia. n august 636 a avut loc btlia dintre arabi i bizantini de pe malul
rului Yarmuk, din Siria. Cu toate c erau n numr mai mic dect bizantinii,
arabii au ctigat, graie unei furtuni de nisip care a orbit armata advers.
n 639 ncepe campania de cucerire a Egiptului. Armata arab este condus de
'Amr ibn al-'As. Musulmanii cuceresc pentru nceput poarta maritim a
Palestinei, portul Cezareea, marcnd astfel sfritul prezenei bizantine pe
teritoriul palestinian. Avnd i susinerea arhiepiscopului catolic, musulmanii
cuceresc Egiptul n 642. Asediului asupra Alexandrei s-a mpotrivit nsui
mpratul bizantin Heraclius, aducnd o armat numeroas de la
Constantinopole. ns pentru binele egiptenilor, Cyrus din Alexandria a declarat
capitularea. Conductorul armatei, 'Amr ibn al-'As, l informeaz pe califul Umar
de victorie: Am cucerit Alexandria. n ora sunt 4.000 de palate, 400 de locuri
de delectare, i nenumrate bogii. Al-As construiete primul ora musulman,
Al-Fustat, i prima moschee din Egipt.

PRIMUL CONTACT CU EUROPA:

Succesul islamului a sdit fric i ur n inimile cretinilor din Europa, crendui astfel cel mai de temut duman. Rzboaiele mpotriva musulmanilor sau
cruciadele, aa cum au fost numite n sec. al XI-lea, aveau ca principal scop
redobndirea Pmntului Sfnt. Ostilitatea mpotriva islamului a rmas n
Europa o tem de actualitate. Contactul cu Europa s-a materializat prin dou
lucruri: schimbul cultural ntre cele dou i grupul de musulmani activi care au
ramas i azi pe btrnul continent.
n perioada n care arabii i-au lrgit orizontul ctre Europa, Peninsula Iberic
era condus de 200 de ani de ctre vizigoi. Oamenii nstrii au cerut ajutor
musulmanilor, ajutor care nu a ntrziat s apar. Venind din noile teritorii
cucerite din nordul Africii, generalul musulman Tariq l-a nvins pe regele vizigot,
Roderic. n urma acestei victorii, arabii au preluat conducerea peninsulei. n
numai trei ani, musulmanii dominau teritoriul. Oamenii i-au primit cu braele
deschise i majoritatea convertindu-se la islamism. De asemenea, arabii au dorit
s fac pace i cu vizigoii, n schimbul nelegerii reciproce, ei oferindu-le
libertatea. Stilul arab a influenat mult timp arhitectura i designul, chiar i dup
ce arabii au prsit vestul Europei. Muzica a fost i ea influenat, spaniolii
adoptnd chitara, un instrument arab, crend noi stiluri, ce au fost preluate mai
trziu i n America. Centre de studiu, precum cel de la Toledo, a lansat
intelectuali n toat Europa, ei avnd ca domenii de studiu tiina i filozofia
aduse de ctre musulmani. n ciuda tuturor acestor beneficii, cruciaii din nordul
Spaniei au dorit recuperarea teritoriilor. Puterea cretinilor nu a lsat influena
arab s ptrund i n restul Europei.
Retragerea arabilor a fost masiv, ajungndu-se ca pn n 1492, ultimii
rmai, n Granada, s fie exilai de ctre puterea monarhic a lui Ferdinand i a
Isabellei. Doar c, n acest timp, musulmanii ncercau s intre din nou n Europa,
de data aceasta prin Balcani. Tranformndu-se deja n unul dintre cele mai
puternice imperii, Imperiul Otoman, musulmanii au cucerit sistematic partea de
est a Europei, dominnd-o pentru cteva secole. Convertirea la islamism a fost
direct proporional cu puterea politic a imperiului: cu ct imperiul era mai
puternic, cu att mai muli oameni deveneau musulmani. Aa c, n secolul al
XVII-lea, cnd Imperiul Otoman a intrat n declin, convertirea la islamism la
ncetat.

ISLAMUL PE CONTINENTUL AFRICII:

Religia profetului Muhammad s-a rspndit i la sud de Sahara. Primul contact
l-a avut n Africa de Vest, cu Ghana. Tratativele s-au desfurat relativ repede,
africanii avnd nevoie de ajutorul musulmanilor pentru veniturile fiscale i hran
pentre animale. Imperiul ghanez avea nevoie i de contabili, iar musulmanii
aveau cunotine n acest domeniu. Dup prbuirea Ghanei, un alt imperiu
bogat din acea vreme, Mali a colaborat cu musulmanii. n semn de mulumire
pentru ajutorul acordat, n Mali a fost un val de convertire la islamism. Mansa
Musa, un rege al imperiului Mali a plecat ntr-un pelerinaj la Mecca, n 1324,
ducnd cu el cteva tone de aur.
Islamismul s-a afirmat i pe coasta de est a Africii, n special n rndul claselor
superioare. Ei au adoptat ideologia cultural i politic a musulmanilor, i
bineneles religia. n acea zon a aprut o nou limb,o combinaie ntre
african i arab,ce acum este cunoscut ca swahili.

ISLAMUL PE CONTINENTUL ASIEI:

Asia Central a reprezentat un teritoriu vast, care de-a lungul timpului a fost
locuit de nenumrate civilizaii. Religia care se afirmase n zon era budismul.
Din secolul al VII-lea, islamismul i-a fcut uor loc, ajungnd ca astzi s fie
religia predominant. n prim faz, arabii au cucerit Iranul i Azerbaijanul, iar
apoi convertirea s-a fcut doar prin rspndirea oral a doctrinei islamice. O
alt etap a fost invazia mongol. Cu toate c mongolii nu erau musulmani, ei
au fcut legtura ntre Asia Central i Orientul Mijlociu, realiznd astfel
convertirea ntregului teritoriu.
Cnd islamismul s-a extins n Orientul Mijlociu i Asia Central, n India nc nu
se cunoscuse prezena altei religii, nafar de hinduism. Cele dou difer
fundamental: islamismul este o religie monoteist, pe cnd hinduismul permite
credina n mai muli zei. Ritualurile i normele sociale erau, de asemenea, foarte
diferite. Din acest motiv, la nceput nici schimburile comerciale nu aveau succes.
n acea perioad, hinduismul a suferit unele schimbri: introducerea unor

ritualuri mai emoionale i folosirea altor limbi, nafar de sanscrit, lucruri care
i-au ntrit poziia n faa islamismului. Cum este de ateptat n cazul unor culturi
importante, influena cultural s-a simit totui n ambele direcii. De exemplu,
arabii au preluat de la indieni cunotinele lor tiinifice i matematice, pe care
le-au dat mai departe n Orientul Mijlociu i Europa, motiv pentru care europenii
numesc greit numerele folosite azi ca fiind arabe. Situaia s-a schimbat n
secolul al XI-lea, cnd au avut loc mai multe cuceriri musulmane, conduse de
ctre turci. Ei au nfiinat sultanatul de la Delhi, distrgnd temple hinduse. Liderii
musulmani au nceput procesul de convingere al populaiei pentru a se converti
la islamism. Ei i prezentau doctrina folosindu-se de povetile hinduse, i
construind altare n templele indienilor. Pe teritoriul Indiei relaia ntre hinduism
i islamism a fost una complicat: au existat perioade de toleran, dar i de
maxim ostilitate, lucru de care au profitat mai trziu colonialitii britanici.
n sudul Asiei, islamismul a avut cel mai mare succes. A fost introdus n secolul
al XIV-lea, cnd n peninsula Malay i pe teritoriile Indoneziei de astzi au sosit
nave comerciale cu musulmani. Comercianii arabi au creat contactul dintre
locuitori i cultura islamic. n mai puin de un secol clasa conductoare era
convertit. Rspndirea sa a fost oprit doar de sosirea comercianilor europeni
n secolul al XVI-lea, dar cu toate acestea sudul Asiei rmne teritoriul cu cea mai
mare mas de islamici.

CONCLUZII:
Apariia islamului a fost un proces inevitabil, deoarece el avea la baza
raspndirea unei religii intercontinentale. Deasemenea se urmrea scopul de
unificare a statelor din Orientul Apropiat ntr-un singur Califat. ns nca de la
nceput conflictele dintre iii i sunii au fcut imposibil de realizat acest
proiect.

BIBLIOGRAFIA:
Karen Armstrong, "Islam", 2000
Elder Smith, "The life of Mahomet", 1877
Wikipedia.com