Livno | Op Crorto-s aan % Lacon do Freud permanecera éveis. Eles devem seu valor de ordenagio flexivel, mas impossfvel de romper.sem desarticulé- Ios, Isso tornou inevitével o recalque que se produziu da verdade deq slo, bem como a extraordinéria cacofonia at le constituida pelos discursos de surdos a que se entre- gam, no interior de uma mesma in dos grupos, individuos que nose en eA direc de sua expetiénci encerram as vergonhosas manifestagées da verdade discursos, no cat reconheceu sob a fade do retorno do recaleado, Qualquer retorno a Freud que dé ensejo a um ensino digno desse nome s6 se produzira pela via mediante a qual a verdade ‘oculta thanifesta-se nas revolugées da cult ica formagdo que podemos pretender transmitir Aqueles que a nos seguem. Ela se chama: um estilo, Situagdo da psicandlise e formagao do psicanalista em 1956" nds mesmos e por 10s que ela se ia ao fazer dos termos. om que Froud a’ definiu o uso que thes convém, mio como Por isto comprometido até a6 de niglo, com a hi diremos aq) $ que s6 ho de parecer ousadas caso se confunda parti-pris com relevante, Aléin disso, a redagio de nosso t lo € de natureza, sabemos, n essas coisas ‘0 que nos ocorreu uago real e da formagio dada que gosta- Ffamos ddr conta, e para um piblico a com um jeito de fio gostatia de viver persa,! e no qual logo se encadeia um “et 1. Lacan alude a um contecido echo de Montesquieu nas Cartas persas: “Oh! astois nela encontrarfamos pelo termo Versaguag, que istingue-se de toda a diferenga do diferenga que fazemas a nossos leltores compreendida, mas sobre x qual po- le Freud se resume em lhe dar o peso esti 140 longe quanto parece do sem diivida mais grave, que a ciéncia nos at com 0'dedo, de uma sendo 03, Por assim dizer — e veremos que isso ni0 +, deixados como estio, é, em relagao a cada ima outra coisa que se designa: isfaga imelhor 2s exigéneias do & que seja mais idgntico & lag, nomendamente a analitica, e & coisa Quer dizer lados entre si, no igo. Ora, © substitul a eles ponto ponto, iio que sé pode ser grosseira etal que ia a0 que é a idéia de forga ou de onda para iguma de fisica, qui que cu evoque o frémito de bem-estar de meus predecessores quando um di dor todavia, a0 chegar a alguns 0 jas humanas para que eles acorram \ podeinos cornpar: alguém que nao E assim esse gesto dai mio estendida, mas que-nunica ia.a se fechar, 6 pode ter uma razio intema: entendemos que se diga eo ie com a forga de adesio ‘ado com um sentimento, idos pelo paciente implesmente pelo efeito de ‘em que 0 que nela é mais ‘como o tratamento que se espera de , é justamente a primeira, no entanto, que decide . reprodugio claro dev: sujeito, uagio real que é indicada ‘40 nos aproximarnios do chavo mais corrente a se prod ‘qual soja, que nenhuma nova riagdo foi introduzida na desde Freud, e do recurso que; de tao obrigado a servit explicagao para todos os fins, tornou-se agora nogiio de frustragio. Ora, co que essa palavra ev lanto para Freud ela nfo poderia pres- inhar af, como ele o faz, os aconteci da vida do sujeito, conforme obstéculo andlise, nem que seja apenas por criar nga fisica, le al, ou seja, a n vilo se buscaria o-menor vestigio Permanecem opacos sob essa ransferéacia, é preci oque Para Sabor o que acontece na andlise, & Saber de onde vem a fala. Para saber o qué Ca Tesisi@n Com que, eato,o senor & pers! Mas que coisa extreordindiat Como se pode ser persa” (NE) 2% Referimo-nos a un toms st1 para orientar 0 mula geral da ias, as bases da €-a elaboragio téeniea 5. Se sho es profundo, € am por uma confusio ica que 6 postulada como prin- fa ao paciente — 1ega ¢ de, para esse fim, Mas essa prépria riqueza de dados, fontes de conhecimento, ogo os levou « umn n6 do qual eles conseguiram const impasse. Acaso Ihes era possivel, adquicidos esses dados, impe- direni-se de se orientar para eles através do que ouviam desde entio? Na verdade, 0 problema s6 Ihes foi levantado a partir do momento em que © paciente, em pouco tempo tiora par desse saber quanto eles proprios, serviu-Ihes, inteiramente pronta, interpretaga que era tarefa sua, 0 que, deve-se dizer, 6 realmente imanha mais constrangedora que se pode infligir a um TT nada se poupou das m vivencia, a atitude, a descarga, a ne armadura do carter € 0 ferrolho da a. Bste nfo € o lugar de fi da moda, na anilise. Elas sio pouco notadas por seus adeptos, a mais recente: 0 esgotamento das fantasias, ‘nunc, cujo coaxar gémeo im perdido, mas também por exal melhor cepa, ressuscitando as gralhas dia de novo embasbacados, nio mais dispondo, para pressfgios.no meneio de seus ‘cioso de sua piseadela, sendo dos igualenteo sentido de nvoctr © apoins potepomesmo cujo fio nos .038e fio perdido dissipou em reflexos. ndo saltarem até nds por sua rachadura 10850 na nova psicandli st . E um deles, que, nas piginas de lo nfo passa-de engodo. ise percée imperer nos costumes do ein toda parte, € gritante: todo o seu esforgo, Grande Século,’ encontrou gua para seu moinho ¢ material para io de levar em conta o imaginério ¢ real elevar 0 tom alé esta declarago sem rodeios: — a beleza hé de n ido ser esteréordria, ou nio scré beleza —, nao teve com isso menos a fazer do imaginét coragém para apregoar como um milagre as condigGes em que , # encontiar ‘rele a norina do esha verdade suprema se havia produzido, bem como - rianu- nna contagem dos Freud, nisso cor de 1897 a 1914,* os psicanalistas, em duas etapas, ‘um outro real e, em ndssos real fio € 0 ilusbrio e fornece material {464} sud fazer a descida por ele yweceram foi a ¢ quo, em Freud, é sempre poderosament trate do mecanismo do esquecimento verbal, quer da E podemos dizer que, a0 fosse sempre reconduzida a0 né do fidipo, ele nfo alme} coisa sendo garant rio em stia concatenagao simb< pois a ordem simbi 8 1és termos, © que © ‘a niio esquecer 0 Outro presente enite os dois : te de um caso ‘que, pelo fato de estarem ali, nfo envolvem aquele que fala : ainda nfo ‘Mas, apesar do que Freud acrescentou a essa adverténcia através de sua teoria da miragem narcfsica, o psicanalista con- inva a se impressio para grata sorpresa fodos que um novato, ‘num. trabalho que dirfamos ter sido para ele o sucesso, veio certa vez, em algumas paginas modestas tulos de nobreza, E aqui, 0 ‘no nos pouparia seu patconato. Prova as ddvidas que neles encontrario nossos sobrinhos ao se rogarem sobre as obscenidades de frades obscurantistas que encontraram acolhida e crédito em nosso novecento.468 Bsevion do qual citaremos apenas, numa tradugio da época (Hai, ed. {quem quer que se coloque frente a ela, excitam nele por as mesmas afecgées que no Autor do excremento, e, quando se € bastante versado nesse profundo mistério, isso basta para aprender tudo 0 que se quiser sobre seu temperamento, suas jesmo-suas agGes € 0 estado-de sua fort is por que tenho esperanga de que meus superiores” (na 1.23, aprendemos que se trata dos Doutores e Membros dt Real Sociedude, reunidos numa Associagio ciosa de seu segredo) “no me censutem por propor, ao final deste Tratado, confiar a inspegio das Privadas a Pessoas que tenham maior ciéncia ¢ discernimen ue as hoje encarregadas dessa-funggo. Quo mais brilharia (..) sua dignidade se ela fosse atribufda apenas a (6sofos ¢ Ministros que, pelo sabor, odor, coloragio © subs: cia das evacuagées ‘do corpo natural, soubessem descobrir qual & a composi¢a0 do corpo politico e alertar 0 Estado para compids secretos, arquitetados por pessoas inguictas ¢ ambicio- sas.” Seria fitil nos comprazermo’s com © humor efnico do Dean no ocaso de sua vida, se no de seu pensamento: mas queremos embrar de passagem, de um modo sensivel até entendimentos ol ‘Se ele representa propriamente os tragos do Freud, longe de atenué-los, os afirmou cada vez mai & pouca coisa, Por conseguinte, por que eludir as questies que © inconseiente provoca? Se a associagao dita livre nos da acesso a cl liberagto compardvel 4 dos automatismos neur ‘Se as pulsGes que nele se descobrem sao do ni ou do rinencéfalo, como conceber que se estruturem em termos de linguagem? ois se foi na linguagem, desde a origem, que seus efeitos se fizeram conhecer, seus artificios, que desde entio aprendemos seré por uma ae ‘Situagdo da psicauli a reconhecer, nfo so menos den« Sentestiarum aut verborum, ef. Qui caps? e 3. que nfo hé forma de es ja, em que o inconsciente nao abu reciosas, que ele 1s, 0 Géngora aon10, ela estar ndo que o si cogitaco, até das menos reflexivas, para exercet siveis reagrupamentos nas significagdes que subjugam 0 © mais ainda: pat ienante da qu: le que conota ‘com o significante. imos que a descoberta de Freud € a verdade ide nunca perde seus direitos, e que, ao refugiar incansavel, Mas, para afestar qualquer equfvoco, convém arti tro da verdado ar que ve ser tomado ao pé da letra, isto é, a, ou seja, aquilo « que Freud chama um fato de analogia. Pois esses efeitos se exercem do texto para 0 Tonge de impor seu sentido a0 texto. Como se v8 nos desej propriamente insensatos que, desses efeitos, so os menos ar losos. 65), TS lise em 1956 $11 Sita da psi verso surgido da Fisica, A ada por essa ordem ransmissdes, para al até mesmo 0 ouvido dos surdos a verdade que Rabelais soube izadas. se nessa evidencia de que 0 homem, desdé antes de seu na esté preso na eadeia simbél idéla de que em seu préprio ser, em sua personalidade total, como se expressam alguns comicamente, que ele é efetivamente apanhado todo, sé:-que 2 maneira de um peflo, no jogo do evisso, desde antes qué as regras desse jogo the tudo o que ela nos. (os cuja Formaserial icagdo do que para os —— amontoamentos que inentrada 10 mundo; — sepulturas que, para-além de qualquer motivacdo que possamos imaginar para elas, s0 edificios que a natureza no conhece. em relagio 20 hornem é a ud provou constantemente © prprio prinefpio de sua eu categoricamente com suas “metamorfoses da Porque o arquétipo equivale a fazer do simbolo 0 florescimento da alma, ¢ € 56: 0 fato de 0 inconsciente sec para o homem que, ex smente em seu Moisés, implicitamente em Totem ¢ t aadmite que um drama esquecido atravessa as eras no inconsciente. 13694m Bscritas la de que o verdadeiro pai,’ ‘conexao da paternidade com (470) 86 6 abordével por seu prépr sem saber escrever? Do mes 9. Segundo vero da esters ditico de Schi 1 lebendige 0 distico tem um tla: Sprache 10. CEB, Jones, Sigmund Freud. Life and Work, voll, .76 1A vida e a obra dde Sigmund Frend, Rio de Janeiro, Imago, 1986}. ajo primeira verso indags eracheinen?, © do qual esse ‘ago dos sonhos sono @ recurso do orinomante 20 nto nico mas irrefutével de toda smfnti D&A ia de seu material? Nao nos referimos 4 matéria da dita mas a sua finitude ordinal, Varetas jogadas no cho ou jes do tard, simples jogo do par ou fmpar ou kwas 1 Ching, em voeés pode resumir-se todo destino la concebivel, pois ada em vaces tem valor \Gria em que o gigante da linguagem recupera erto dos grilhGes gulliveria- sonho convém ainda mais a iss0,-é worago que seus jogos reproduzem est em ago ‘Apenas a elaboragio do sonho nos *O sonho € um rébus.” Que mais 1 para que nfo esperdssemos dele as palavras da alma? Acaso as frases de um rébus algum dia tiveram ido, e porventura seu interesse, aquele que sentimos, ‘agli, nfo decorre de que a significagao manifes 6 tendo importincia 20 fazer com ke que nelas se disfarca? 1c se fizesse reconvergir 0 foco de tux tando os que se entenda 0 Isso mereceria_até icamente, leva a falar ‘como 0 préprio sonho, pode ser ia jaagem, 6 sempre articulada simnbolicamente, ou s mo a Tinguagem fo -a e, a rigor, fonéti ue © lapso nos far aprender, em seu despo- ica ele tolerar resumir-se. na f6rmula se- 1m isso, arrancar o éugure de seu desejo a0 alvo dessa atengao flutuante que, 9s cingilenta milhGes de sessbes de analistas La science des rves (A cléncia dos sonhos), onde Fred apontot© seu mal-estar, ninguém © que vem a ser? 10 de atengo como a contra- © termo flutuante no ta de um ouvido a mais, uando as vezes parece ter dois de sobra, ao enveredar a todo I da relagao de compreen- 108 & nossos alunos: “Abstenham-se de com- preen deixem essa categoria nauseante para os senhores Jaspers e consortes. Que um de seus ouvidos ensurdega, enquanto, © outro deve ser agugado, B é esse que vocts deverti espichal nna escuta dos sons ou fonemas, das palavras, locugdes e frases, sem omitir as pausas, esc pois € af.que se nigGo anal Beassim que a fal tugar comum, ¢¢o1 ferece & adesio de vocts num ia Gio capeiosa quanto é at ‘um pendulo [pendale epigmfe de um Tretado da se tenha ele, especulames aqui robles gins, pare os tado. O nonsense sobre 7 como Freud a orientou dados que prolongam as mais ia natural (precisamente sob a fem sua segunda tépica, si modernas pesquisas, d cdadé-deles, na qual elas se fundamentam, € desconhecida, ¢ a teoria do ew 4 nto € mais do que um enorme ccontra-senso: 0 reforno ao que 4 propria psicologia intuicionista, Pois 0 erro tedrico que apontamos na doutrina coloca-nos na falha do ensino, que the corresponde reciprocamente. Ou seja, no segundo tema de nossa for ual entramos ha pouco. & situével ao se ordenara seu redor. Isso Ihe confere seu lugar no grupo que se afirma como ordem das ciénci ento com que © confundem:.as I idade so matematicas. nessa ordem que se edificam as nogi uuma formagio que ;pel substancialTsso 6 0 que Freud rograma de um Instituto ideal, 0 qual, depois do que formulamos, nfo nos surpreenderd que desenvolva o proprio dos estudos filolégicos."* 1M, Ch. Feud, Ges. Werke, voLXIV, p.2B1 e 283 [A questa da and 8B, XX, (43)416 series \do que nada, em nenhum dos Jas 40 que se apéia no nome del minticias das instituigdes © modo de exercfcio ¢ transmissio dos ppoderes: trata-se da preocupagio, claramente confessada em sua de seu pensamento Froud aceitou'o que se idéia, ocorrida a-uma espécie de jovem guarda que aspi , de zelar 1a citada manutengdo no seio da AIP, néo apenas. por uma eA Re — divulgada pelo falecido Han: conseqiléncias de fato nt ‘com que Freud dourou je 0 dt. Jones!* £ preciso ni ‘A histria secreta da AIP nao est fei cfeitos sie desprovidos de Win E 0 segredo da histGria nfo deve ser c om os conflitos, as violéncias e as aberragdes que con: sua fabula. A questao que Freud levantou, de saber se 08 an em seu conjunto satisfazem ao padro de normalidade que dde seus pacientes, d8 aos analistas, ao ser-regularmente citada fesse respeito, a oportunidade de mostrarem sua bravura. rio thes vefam io apenas para 08. que mergulharam; como 9 i ma que marca 0 acesso 1, por ser em nossa época * muito singul: sobremaneita, ou como © is ou ens carregado de temporalidade a cujo subjagada é um fato de realidade que em si ser remediado, e do qual somente a extratort- ‘8& corpo 6 passivel de sangio. O ocgreu a ease respeto se beneficiaré paradoxo da de ser relatado mais adi 1. "T kwow there is & boyith and perhaps romantic element too in this Conception.” £Sei que hf também un componente pucil¢talvex romintico nesta concepeio.."), Carta citada de Freud para Sons. 18, Joaes, Sigm PATS [A vida € @ braun op. ct {9, Os dois pardgraos anteriores esto ausentesdaredagio pablicads nos Estudo# “flossficos, havendo-se reservado a versio atual pars uma ager ¥ pare. as478 eseruoe Para nosso 75, sobre a margem deixada ao predomfnio da fungao .on do chefio ‘com a fala, ida menos que o problema se dep: E Freud nos forneeé aqui 0 momento da consci quer comprovagio. Nao asi mesma, bastar para nada, jé que basta 20, A versio publicada 6 dfereme a parte deste pargrsfo, Né a jntamos como RET E a Sita de psteanilive om 1956479 info dispondo da lei do sang 4 geragio, nem da ei da adogi , que implica fe, por assim ‘age num certo ndmero de exemplares em que o ti pluraliza, a sujeita a condigfo da fa razo para que tenha si ejeta de-seu campo a insuficiéncia, porém, do mesmo idgia da insuficiéncia como uma categoria do ser exclui radicalmente de todas as outras a Suficiéneia. E uma ou outra, ingompativelmente. Precisamos de uma categori para os que af se alinha tados pasece-nos boa, poi © bastante para que numa assennbéia seja féeil distingui-tos, 08 define por esse estado: cles estio sempre com os rando®! ©, no fato de se acomodarem a isso, manifestam a jéncia velada de sua oposigfo a Suficiénei Enire a posigio assim marcada © a°Suficiéncia, ho entanto, persiste um hiato que nenhuma transigio é eapaz de preencher, E ‘escalio que a simula na bierarquia é apenas uma iusto de dt (76)480 Bscror ois, por menos que pensemos nisso, veremos qu Suficigncia menor nfo hé so se 6 justamente isso que nos dé a categoria ‘Mas trata-se de uma categoria que permanecers vazia. Nao pode ser preenchida, de fato, mas apenas habitada:estancia Gide Js vezes ge banca o necess le até se pode dizer que, de modo geral, faz-se 0 que & necessario, mas da qual essas ptoptias locugdes traem o limite irvedutivel a que esta. fadado o aproxi- mar-se dela, F essa-aproximagio que conotaremos com um indice, ao chamar os que a ocupam, nao de necessfrios, mas de Bem-Necesstrios. Para que servem os Beni-Necessivios na organizagio? Para destacar 0 uso da fala, d 2, ainda nao ‘A pritteira razio & ue eles siio analisanido ndo faz. perguntas — f6rmula que convém entender no mesmo nfvel de peremptoriedade com que 0 provérbio “nfo se faz economia de a-um pedido de "des usuais © s6 apareceré no fim de nosso é1 ‘Quanto as Sufici si mosinas, clas nao silencio dos Sapatinhos Apertados, sm nada a dizer umas"’s outras ¢, no uém a quem responder. ram ‘Sinacao da psicantice em 1955 ant 80 € que sobra para os Bem-Necessérios fazer desse a exortagdo, povoundo-o com seus discursos. Eles sm a iss0, e menos ainda na medida em que, uma nado esse diseurso, quasc nada & eapaz de iravé-lo ado, como dissemos, de sua priprin l6gica, 0 que nele se fa nfo se choca, 0 que nele se cruza nfo'se ofende, 0 que io decide. Ali, 0 sim tem com o nfo ina lade que nfo € de equilfbrio, mas de redundancia. Da na mesma dizer que um hio se dé sem o outro, ou melhor, JE que isso € evidente, tanto faz ndo Bssa dialética¢ inspirada na prosa do burgues fidalgo, sem saber, mas que eorresponde.a ume aspiragio: a do prest digitador inquieto por ser aplaidido ao tirar da cartola um Coelho que ele € o primeiro a se surpreender por encontrar ali. Ele se Pergunta por que teve éxito em sua mégica e, procurando esse Porqué nas razdes a serem dadas para a presenga do coclho, considera-as igualmente apropriadas para responder a isso © as acolhe a todas, numa indiferenca nascida do pressentimento de que elas no tocam no que Ihe interessa, que & sabe tidgica teve sucesso. 0 ‘io 6 suficiente para tornar la supérfluo para Ihes ser ide em que se traduz.o para-aguém da suficiéneia rar_na esséncia de sua falha, se a propria Sufi- ciéacia no vem respond excesso. Nisso estd a fungo dos membros da organizagio que ch remos de Beat téncia dessa delegacio justifica que recor das Suficiéncias, que mei carta. ‘As Suficiéncias, dissemos sem as ont nada tém a dizer umas seus motivos. tn482 rior uniformes.”* Ao contrario do que se imagina, € por uma linha idealizagao narcfsica traz em si, ¢ assim nos permi ‘com um trago de esquematismo a imagem que desempenka nisso a fungio de objeto. ‘Mas pode-se prever o modo de relagio om que iré re completair um grupo desse 16nia conjugal. Na @ Schadenfreude® imento que agrega mais fortsimente sob uma forma pat esse E certo que um bom objeto, coma se costuma dizer, pode ser promovido a essa fungies de sujeigto, mas essa imagem, que faz os ches 10 que abre suas fda e com o qual se aflige a alma 10 diomo de sua unicidade: um que can 0 outro que grita: “mas hé fulano, belirano... Porque, acrescenta 0 autor, o nome muda com muita frequéncia, 1. Isso & 0 que o preciasismo corrente no mei, no que couceene wo que the reset design ointment por nara ds pegs dre (79) Que 0 némero dois se regozije em ser fmpas, para onde ir isso fevé-1o nessa reunio — que podemos, sem exagero, ordenar lira, sob a simples condieao de ligar cada um em indiana a um outro que 0 preceda? Salta aos olhos que ¢ preciso que o-ndmero tués desga como Deus da maquina, para gerar a alters , antes que este poss exercer suas sedugdes sobre o nimero doi Essa observagdo jé mostra © ponto iremos vé-lo melhor sob uma forma desenvolvida, Na série assim con como a sétie nao tem comego, ja que se fecha em cfrcul nem ninguém é capaz de apontar qual 6 essa metade, ¢ px os ndmeros doi de se pretender metade deles ito verdade? Nao, por dois possa dizer c for aquele 8 partir a série, sejam incontestavelmente acolhidos ro impar enumerado, 25, Lacan usa 0 temo godan com gedas (Iago, armadil, engod), da expeestio tober dans fe gon cain ema, a eg ago), fxresio gi Lacan qualia de vigoront “pss borne i wy Tinies". (SB) ial da questiio, mas,48 Recetas Vé-se aqui a fungdo do Um A Me preciso que ele seja Um Sem também que & resungiio que permanece irremiss irremediével. Esse Um A Mais jf estava no ntimero trés, condig&o pi da série na qual melhor se mostrou a nés. a alegria do niimero dois da Suficiéncia exige que sua dualidade se exceda nesse Um A Mais: e que, portanto, a Beatitude, sendo © excesso da Suficiéncia, tenha seu lugar fora de Contudo, nfo podendo esse Um A Mais que é cada Beatitude fa coisa sento Um Sem Mais, ela fica fadada, de 10, a monélogo. E € por iss que, ao contrér ue nada tém a dizer umas as outras, as Beat 1, por se conhecer como do qual deveria desligar-se para retomnar ap Mesin, ele s6 forma em sua boca esta forma que fecha: 9 O de um Ordeulo, que somente o apetite dos Bem-Necessitios pode romper, até fazer dele 0 U de um Veredito. Mas as duas superfiuidades que aqui se conjugam, pela conivéncia da caréncia do Discurso Inconsistetite com 0 excesso 1urso Imotivado, nem por isso satisfazem uma 2 outra, do que 0 punhado de bolinhas que nelé se possam ccolocar conseguir4, algum dia, tomar um coador mais apropriado para servir a sopa. E por essa razo que, da enorme quantidade de experiéncia que atravessou a andlise (pois aqui nio se pode dizer que nada se tenha tirado do bode por ordenhay), seu ensino nfo conseguit reter quase nada em sua peneita?” Observagio de que nos (asi Stop da picondise en 1956485 dlispensard, em sou foro in travar conheci contranossa 4 quem a cova um dia diante d que al anélise, Eis, portanto, a organizacio que obriga a Fala a caminhar entre dois muros de siléncio, para ali realizar as nipeias da 10, qualquer um que tenba tido que jue tenha precisado buscar, ibe, o refigio cujo segredo uma dessas naturezas ia ensina tanto quanto conduz deixou escapar n6s, nos seguintes termos: Nao hé mais totalmente do que ao falar da paiinhos Apertados es apontam aqueles que cons tido inverso, 6 a0 se dirigirem as Beatitudes que estes chiegario 4 Suficiéneia, ¢ as Suficiéncias thes responders tirando de seit eaninhamento chamado de chicanice, 1m © atacante a jogar com a invisibi= ou do 4 aquelas que tamente nisso# falha do sistema como meio de triagem os €, conjugando-se est coni a insonoridade que ele ‘opée a fala, ndo nos haveinds de surpreender com alguns resul: dos quais apontaremos apenas dois, um de outro composto:de casos sing © de que os programas nele impostos & doc essencialmente por objeto o fieedo, tiada se encontrando ‘médico que, por néo passar de re uma c6pia supérfiua, o que é de 2. 0 de que, devendo uma pol sua via para ¢ Beatitude,o analfabetismo em seu estado congénito no fica sem esperanga de ter sucesso.”485 Becrtas Mas, convém ainda indicarmos o que a conjungao desses doi produzir, pois ‘modo, ao se fechar neles, 0 sistema € por Sucedeu a uma Beati ada pelas capacidade num ensino do tipo 1, Ihe grande maram pela ‘licenciatura, a » € claro, em cujo exame, no dizer westio nao teria sido capaz de ser aprovada, peveinidos, souberam tira proveito da grande ligho que assiin thes foi oferecida © onde puderare Subitamente ler a Lei siprema, a Lei no eserita em que se fandamenta a associagio — segundo a qual cada um em se seio hi de encontrar prontos seu prato intelectual © sua moral costumeira, para a qual o longo prazo de observarko de que cle inhos Apertados, léncio, e uma nova fortalecida e cerrou revelado, tudo, no destino das préprias Beati- a desgraga de uma Beatitude soli ela percebe que, se as colocagées dos Bem-Nece: sua Beata Solidio! Iré sua incipiente Sufieignei que ela mesma nao passa de um Mal Necessério? Ah! oxalé sejam os Sapatinhos Apertados poupados dessa angdstia! No minimo, que sejam preparados para sous Mas estamos atentos pudemos ouvir durante Pequeno Turno, da pr beneficio que. cles diremos aqui 0 38 Apertados, 0 extrafdo de sua anilise pessoal, freqiiente e fundamental surgi na idatas; 83) Siac da pricondiive em 1956487 iast No, nao era isso, 16 0s havia guiado: que al ivrado por tio pouco, pois, substituldo pela convicgio de de fato, 0 que se chama pelo n eto enfim € o caminho, com idade © pensamento encontra seu caminho ‘para a natureza!-— © porventura os movimentos de nossas vfsceras no estio af para nos assegurar isso’ Eis o que faz com que um bom aluno analista dessa espécie se distinga ao primeiro relance, para quem’ quer que tenha Visto alguma vez: por esse ar interior, © até posterior, que apoiado no felo macerado de suas resistencias telectualizagao: a palavra nio indica que alguém se torne burro por causa disso; a0 contrétio dos tomores ou das esperancas vulgates, a andlise 6 totalmente incapaz de modificar coisa alguma nessa matéria, O estudo da in ujo grav a psicolagia behavi Julgou poder superpor & mensuragio daq ‘eapaz de englobar no com ‘Néo hg uma vez que obrigat psicologi nosso pensamento, Simplesmente quisemos mente nos efeitos que a ai igue no homem como omas, © que, pot longarem to diretamente em seu destino, ox mesmo em sua vocagiio, parecem cait junto com eles (584488 Baris decent é preferivel 1, mais modestamente, ser afastado do esforco les, semelhiante ao do homem branco, nfo pode estar a0 aleance do julgamento de um sé. léstia de um programa, mas a reivindicagio, até mesmo ambiciosa, da mudanga d lade {que © pensamento vigoroso de Marx mostrou' definitivamente juantidade. -as publicadas até hoje mostram que essa em- ;ntando soberbamente® acomodar- Que se julgue a responsabilidade que compote & diéspora lem, que Id forneceu 0s cargos mais elevados da Beatitude, © ‘© gue representa ela haver assumido 0 encargo de todos aqueles a Quito compreenstvel que tenha sido entre Elas que apareceu ia do ew autdnomo!!.— e como nfo admirar a forga daqueles que dao impulso & grande obra de desintelectualizagzo 2, Foi esse mesmo 0 terme empregado plo de, oral fsa da soca Pca Jones 6 feproduside na CE nota da p.481 do anexo que ae segue (ass) Siwaeo da psican que, estendlendo-se pouco a pouco, representa um desses chal- lenges, dos mais fecundos, em que uma ci sua forga, os que ela forja para si em si isso, onde é que eles encontrar tempo, que ao fongo do ano at os eus fracos? — Seguramente, com o corter de tempo, um Estado bem gover- nado i de encontrar motvos para censura no foto de que prebendas proporcionais aos consideravei mentados por tal, ct Island, para 1m voto do Congresso dos BUA, interessado nessa questio, para que a IPA ali instalasse, vvigos, com suas Congregagées do Index, das Missbes ¢° Propaganda, e os decretos que ela et exemplo, é um artigo do simbolo da doutrina ecumés apenas um artigo a set recomendado para o Natal dos Sapat Apertados. Paremos por aqui para tivemos medo de mos submetida a her i numa nota roborativa, Se nflo as forgas de dissociagio a que esté destaquemos a notivel persis- t@ncia da qual a mnalitica dew provas, io temos nisso tanto mérito na medida em-que nfo encon- ‘ramos em nenhum outro lugar uma confirmagio mais patente im0s 20 significante puro. Pois, no uso que 8 freudianos, como nfo ver que a significagao deles nfo serve para nada? Eno entanto, nfo & a outca coisa senio sua presenga que se pode attibuir 0 fato de a associagéo ainda nfo se haver rompido, dispersando-se na eonfusio de Babel. 32. Mois, que significa ao mesmo tempo etmeses". (NE)490 Beers aver estado sob hipnose © perfodo de sua agonia, vé-se falecer sem qi seu cadaver deixe de se mant izador, nao apenas numa aparente imunidade A dissolugéo fisica, ‘mas com a capacidade de testemunhar pola fala seu estado atroz. Do.mesmo modo que metaforicamente, em seu ser co ® assodiagio criada por Freud sobreviveria a si mesma, aqui € a voz que a sustenta, provindo de um morto, E certo que Freud chegou até a nos fazer reconhecér 0 Eros pelo qual a vida enéoittra meios de prolongar sew gozo no ‘adiamento de sua putrefagio, Jo de sua Fala, pode vir a se confundir.com o oferecimento de uma ‘Pommersfeléen.Gi rancouct, se.-out, 1956) Siro da pricondtise em 1955494 ANEXO. AA versio publicada em sua época foi, a paste do parkgrato apontado na nota da p.488 redigida nos seguintes termos: perto sobre as doutrina exigia da i organizagio de um: garantr essa transmissio contra a insuficiéneia do préprio tear lgumas de suas confidéncias atestadas Evidenciou-se, para ele, na raiz a afinidade que liga as zantes, contra as quais a expe- Fiéncia o advertia, & fungZo de desconhecimento, propria do ew do ia Visto o pendor para o deslize oferecido a essa lade da prova que tal com igamen Jou e se professa a teoria que lade 4 andlise a identificagio com 0 eu do Os que um ew tenha lade da qual supostamente deve ticar a medida, a sujeigao psicolégica em que assim se. al conclusio da experiéncia é, se nos letam direito, o que ha de ‘mais contririo & verdade que ela deve tornar patente: a saber, a estraneidade dos efeitos inconscientes, pela qual se red pretensio a antonomia da qual o eu faz 5 iat diese Bande gesehen?” ["E ent, agora seahor Vu esse bardo?"}, dito a Binswanger & sada de ava dis reunie se realizavam em sua easa no comego de 1907. In Ludwig Bi Erimeringen an Sigmund Freud, 7 (4s)42 Recrtos ‘opera, para o sujeito, s- procedendo de uma justamente denuncia 0 que, pela repeti¢zo, preci- pita-se no modelo, Que a via dual, assim contrariamente escolhida como meta fracassa em realizar a normalizagio pela qual se no nivel mais rasteiro, eis o que, como quais 6 acidente, De qualquer modo, se afirmarem como uma forma de auto atuagio lrmosrigorosos. Sem 0 q Jo repugnasse 20s que fas a sustentam quando tém que ua disciplina desperta nos campos ci ipressfio externa de uma progres- so vonquistadora, sempre na front esse dominio se Ii que verha assim a costurar como uma: Por menos, e ignordncia, ou a ignora aquela cuja espessura nunca foi sequer ragada pelo arado de uma erftica de suas origens. Esses fendmenos de esterilizagio, bem mais patentes ainda por dentro, no podem de estar relacionadas com os efeitos de identificagio: imaginéria-cuja instineia fundamental Freud fevelou 1: dizer € que esses efe de qualquer progress gue di a0 grupo seu “~-decerto fundamenta, como Freud mostrou num esquema retos por: terror conform inerdtio da Fenomenologia do es € familiar se sairio melhor nesse desvendamento e se surpreen- derdo menos com a paciéncia que parece adiar nesse meio tetrogativa, Mas a moderagZo dos questio- a. a0s pleiteantes, © nfo foi um novato que inte motivagio: “Nao hé campo em que alguém se exponka mais totalmente do ‘que ao falar de psicansi H certo que um bom objeto, como se costuma dizer, pode roger essa sujeicfo coletiva, mas essa imagem, que faz os cies figis, toma os homens tirinicos, pois é 0 proprio Eros do qual Platio nos mostra 0 fasmo de asas abertas sobre a cidade fda, e com 0 qual se aflige a alma acuada, Aliés, essa experiéncia vem suscitar sua prépria ideologia, mas sob a forma do desconhecimento préprio da presungio do cu; ressuscitando uma teoria do en autdnomo, catcegada de todas 90}404 Beertor desarvoramentos surpidos tantes, na medida em como se ¥8, por jol6gicas que vltrapassam o conhecimento analitico mntrdrio a seu caminho.* e 0 desfecho da singular fem que ela assim parece embrenhar-se, a res- 10, posto, . pelo termo desintelectua lagi. Como se ja nfo fosse’ass da profisstio jo tantos adeptos incultos, ser que convém considerar como um resultado tio fundamental quanto benéfico da andlise diditica que 0st, sendo em sua opinizo, i 1966: Por esse padsio se mede 0 acesso A sociedade de Nova York cms ssoneasn eee he. a da passagem da quantidade para a trou. Os promotores desse projeto che- gam mesmo a anunciat, segundo os Gltimos ecos, que se esté prestes a superar soberbamente as préprias marcas, Ninguém duvida, com efeito, da importéncia do némero dos trdbalhadores para 0 avango de uma ciéncia, Mas é preciso que ‘do acloda de todas as partes a discordiincia quanto a0 ia que a fundamenta, E essa, dissemos, a situagig da psicandlise, tuagio nos parecer exemplar nisto: ao trazer sighificante, A medida, de fato, que a comunidade analitica mais deixa