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OS DEVANEIOS DE UM PASSEANTE

SOLITARIO (JEAN-JACQUES
ROUSSEAU)
por BEATRIZ CERIZARA IUFSC I

" Di s se a ver da de : se a lguem sa be de c ois as contr ari as


ao qu e a ca bo de expor, [ os s e m
e l as mil veze s provadas, so s~
be de mentiras e i~posturas ; e
s e e st a pe s so a se re cu sa a e sc la rec e r e a p r ofu nda - l a s
enquanto eu ainda e stou vivo , e
porque nao apreeia a
ju sti~a
nem a verdade. Quanto a
mim,
de cl aro e m vo z a l ta e s e m
re
ce i o : quem quer que, me s mo s em
ter lido minhas obras,examinar
c om os seus proprios olhos
0
que e u s ou natura1mente ,
ex a
min ar 0 me u e ar at er , meus co stu mes , mi nh a s
i nel i ua c de s ,
meus prazere s, meu s habitos e
F~agmet~O~ ; ~ .

DLL EIUFSC ,

Fe o~a~ 5po~ ,

145

puder ainda assim julgar-me


urn homem desonesto,
urn ho mem que deve s er s u pr i mi do . "
(As Confissoes
de
JeanJacques Rousseau, p. 595).
Com estas palavra s Rou~
s eau termin a As
Confi~soes,
e scrito entre 1 776 e l 770,que
assim como 0 seu Dialogues de
Rousseau juge de Jean-Jacques
mantem a mesma preocupa~ao em
s e expli car frente a seus c om
temporaneos, mostrando a sua
vers30 dos fatos
ocor riJos
no transcorrer
cia
sua
t umul tuad a v id a .
No entanto, e ste l ivro
Os devaneios de um passeante

Nq 2, 145-147, Jut. IDez. 19 83

pelo re sto da minh a vid a


visto
qu e soment c em mim en contro con
sol a~a o , a espe r a n~ a e a paz,nao
devo nem quero oc upar-me
senao
c omi go mesmo . .. " ( 26)
Es t a c o n s t a t a ~ a o
pa r ec e
se r vivid a c omo libe rtacao , gera ndo urn e stado de transce nd ~n
c ia e m Rous sea u . 0 text o
fl ui
tao solta e be lam ente, qu e desa
marra e l i be r a Rous s e a u pa r a este e nc on t ro c ons igo pro p r io
e
inevitav elment e c om 0 eu interi
or de cad a um de s e us leitores .
Com a in ten ~ao de
descre
ver est e e s t a do de es p l r i t o tao
singular , Rous s eau t em 0 se gu in t e projeto: "mant er u m r e gi str o
fie l de minh as c a minh a da s so l i t a
rias e dos devan eios que a s p r e cn chem, qu ando dei xo mi nh a ca be ~a inteir a mente l i vr e e
minh a s
idei as s eg uire m s ua in cl in a c a o ,
s e m resistencia e s e m
emba r a

solitari o - qu e nos chega com


doi s seculos de a t r a s o , mas
nao s em tempo - me s mo se in
s e r i ndo na trilogia das 0 bras de Rou s s e a u , onde
ou
sou uti liz ar c omo teuatica
c e n t ra l 0 " s e c o l oca r
no
text o", apr e se nt a uma
c arac terls tica mui to
pecu l i a r : nos mostra
urn
Rous s e a u vivendo urn momento
u nico e def ere nci a do
dos
t ant os ja de s cr ito s
por
el e, qua l se ja, 0 da busca
do en tendiment o de si propri o .
"Mas e u afa stad o
de
l e s e de tud o, qu e s ou
eu
mesmo? Ei s 0 que ~e
falta
pr oc u r a r. Infe li zmente e s t a
procura deve se r pr e cedida
por urn ex a me da minha si t u
a ~a o . f uma i de i a que
devo
ne cessaria mente pa s s a r par a
c he ga r dele s a mi m" (24)
Pel a pri mei r a ve z s e
rompe a r el a ~ a o di r et a
e
depen de nt e c om 0 ex t e r i o r ,
ma ntida no s outros do i s l i vros . Aos 64 a nos, Rous seau
nao tem mai s a espe r an~a de
ser entendid o pel os ou t ros
e a perd a do e l o de li g a ~ ~o
com 0 e xterior s e
re ver t e
num reencon tro con sigo me s
mo: ha 0 en contro e a de s co
be r t a de t e r a s i
prop ri o
como companhc ir o. " So zin ho

cos

"

(31)

Ese , a o termi na r As
Con
f i s s oe s , de monstrava uma s e g u r a ~
ca inab al a vel de t e r s ide sempr e
verdadeiro e hone st o co ns ig o
e
co m 05 outro s, e m s e u s Dev aneio s
a dmi t e que "0 c o nhece r - t e a
ti
mes mo do Templo de De lfos
na o
e ra uma maxima t a o f a cil
de
seguir quan to julg ar a na s minh as
Co n f i s s o e s

"

( 56)

Ao todo s ao dez passc ios ,


csc r i tos a pa r t ir de s i t u a ~ o es e
ref lexo e s ap a r e n te me nte
co r r i

FIlagmetI-t0.6; Il. VLLE/ UFSC, F.eoJUarIOPOU 6, Ny 2, 14 5-1 4 7, Ju t . / Ve z . 1986


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quei ras , onde Rousseau


dei xa
fl u i r 0 pensamento s ob r e a men
tira , ver dade, f e lic idade , ju ventude, velhi c e, amor ,
pe la bo ta n i c a , na t u r eza , s oc i e da
de e t ant os outro s .
Tendo est e s temas
c omo
pont o de parti da, sua meta
e
urn prof undo mer gulh o e m seu in
terior: "os ve rdadeiros e pr i
meiro s motivo s da maior pa r t e
de min has a~ oes nao sao
t ao
c la ro s pa r a mi m mes mo , qua n t o
havia por mu ito tempo i ma g i n!:
do ." ( 81 )
Va i pouco a pouco l i m p a ~
do 0 ter ren o, corta ndo are sta s
e entend endo a~ o es
pa s s ad a s
so b no vo s prisma s ; r e la t iviz a
s uas a n t igas verd a de s, c on s t r ~
i ndo densas ana li s e s sobr e as
t r a n s forma ~oe s de s i mesmo
e
dos se res huma no s . " Tudo a qu i
v i ve nu m f lu xo con t f nuo
que
na o permi te a nad a manter uma
f orma co ns t a n t e. Tudo se t r a ns
forma ao nosso r e dor . ~ os me s
mos muda mos e ning uem pode e!
tar c e rto de a mar arna n h ~ 0 qu e
ana h o j e

"

( 117)

Os te mas abordaG os
nao
dife rem mu i t o daqu e les
s ob r e
os qu ai s tr atou e m s uas outr a s
ob ra s , mas a lg o Mu dou ; Rous s e a u
mos tr a s ua sens ib i l i da de ma is
ag u~a da , co m urn t om de
que m
a lia , a maturidad e das exp er ~
e nc ias vivid as, 0 se n time nto e

a pai x a o ne c e s s a r i as a r a zao.
Es te l ivro e urn t r i bu t o
ao " ser do homem" e Rouss eau
s e ma ntem f i e l a i s t o ,
a te
sua morte . " Con tu do na o sin to
meu c o ra ~a o
s ufi c ien temen te
c on t e n te co m e sta s dis t i n ~6 e s
par a me j u l ga r comp le ta~ e n te
irrepr e en slve l. Pesando
c om
tan t o cuidado 0 que devia aos
ou t r o s , t er ei exa mi nad o 0 que
de via a mim mesmo? 5e e prcci
s o s e r j u st o para c om o s ou tros, e preciso se r
sin c ero
para con si go me smo , e uma homenagem que 0 homem de bern de
ve pre st ar a s ua pr opria d i~
nid ad e . " (66)
Este ul t imo l ivro e er ri
to po r Rousseau , no s c hega nu
rna be la tra du~ao de Fulv ia Mo
retto, pr o f e s sor a de L iterat~
r a Fra ncesa da Univ ersid ade
Esta dua l Pauli sta. Sua tradu~ao demonstra uma rigorosa
preocupa ~a o
em ~ant e r 0 esti lo do autor , conser
vando sua 6eni al i ciade , ao mesmo tempo em que poss i bi l i t a aos
l e itores
de hoje , 0 ente ndiment o da
moder
ni dade e cont emporaneidade do pensamento de Rous seau.

SO resta nos rendermos


ao
seu convi t e de "saborear essas dell
c i as i nt eriores que as almas amantes e doces encontram na cont empl a ~a o ." (31)
" Entrcgue-i1Xl -nos i nte.iranente

5 do cu r a de co nve rsa r com minha


a lma .. . " (26)

F ~agmeJ~O~; n .

VLL E/UFS C,

Ftonia n opo ~,

147

NQ 2, 145-1 4 7, Jui. /Vez . 19 86