Proposta

de legalizao da Eutansia Tomada de posio

A sociedade portuguesa foi confrontada, mais uma vez, com uma proposta que atenta
contra a vida humana: a legalizao da eutansia; esta apresentada sob a aparncia
de um acto de misericrdia e escondida numa capa de compaixo, procurando ocultar
a realidade do que se prope: tornar legal que os mdicos matem, a pedido,
determinados doentes. Apelidada, de forma camuflada, de morte assistida ou de
morte com dignidade, a eutansia entendida como um direito, um exerccio de
liberdade de pessoas com doenas incurveis e em sofrimento intolervel, exigindo-se,
para isso, por parte dos mdicos, o dever de matar os doentes, a seu pedido.
No pressuposto de que a vida no tem sempre o mesmo valor e de que h vidas e
fases da vida que podem ser descartadas, considera-se que a pessoa concreta,
afectada pelo sofrimento, com uma doena incurvel ou muita idade, se transforma
numa vida indigna e prescindvel.
Por detrs desta aparente morte misericordiosa existe o risco de os interesses
economicistas aflorarem como prioridade numa sociedade onde a pessoa real, o
cidado individual, deixou de ser uma prioridade. Na sociedade do bem-estar e da
qualidade de vida, regida exclusivamente por parmetros economicistas, a viso do
ser humano totalmente orientada por critrios de utilitarismo, para os quais os
cidados apenas tm valor se forem teis sociedade. A marginalizao crescente e
totalitria dos fracos, dos doentes, dos deficientes, dos que sofrem, dos que no tm
voz, tornou-se institucional e aparece camuflada sob rtulos de eficincia e de eficcia.
Num contexto de envelhecimento da populao e de crise econmica, bem aceite
pelos Estados a proposta de, face aos custos crescentes na sade, se suspenderem os
tratamentos mais onerosos a doentes mais idosos ou declarados incurveis.
Mas h, ainda, outros riscos, relativos a pessoas jovens, com patologias crnicas,
abrindo-se a porta a que, em nome do exerccio da liberdade e da autonomia, as

pessoas no sejam ajudadas a viver a doena, mas, sim, encaminhadas a acabar com a
sua vida.

Perante o facto de um atentado contra a vida humana, no podem os mdicos, no
exerccio da sua aco profissional, praticar a eutansia, como consta do seu cdigo
deontolgico, pois o dever do mdico, reiteradamente reafirmado no juramento de
Hipcrates, defender a vida humana, respeitando-a, procurando preserv-la e cuidar
dela, usando todos os meios disponveis para aliviar o sofrimento dos doentes. Se este
princpio fosse quebrado, ficariam sem confiana nos mdicos aqueles que os
procuram e que deles precisam. Os mdicos, numa atitude de cuidado e de
proximidade com as pessoas, tudo devem fazer para que, com a sua competncia e
dedicao, a vida seja protegida em todas as fases do seu desenvolvimento, incluindo
a do seu fim.

Para a Associao dos Mdicos Catlicos Portugueses incompreensvel que a
sociedade no se preocupe em investir nos cuidados de sade de modo a
proporcionar aos doentes todos os cuidados necessrios sua situao concreta;
estranha-se, na verdade, que, em vez de se apresentarem propostas para melhorar os
cuidados de sade dos idosos, para apoiar os doentes crnicos e as suas famlias, em
tempo de grande dificuldade para o Servio Nacional de Sade, se discuta e se
apresente como soluo a eutansia; lamentvel que, em vez de se lutar por
proporcionar todos os meios disponveis para se cuidar dos mais idosos, das doenas
oncolgicas e neuro-degenerativas, haja a preocupao, no em oferecer os melhores
cuidados disponveis e em proporcionar os recursos para que isso acontea, mas em
desprezar os meios de que se dispe e, em nome de ideologias, proclamar a eutansia
como um direito.
Aquilo por que, na realidade, as pessoas anseiam experincia profissional, afecto,
fuga solido, consolo e ajuda, em momentos difceis, de algum que as ajude a

encontrar sentido para a vida, uma vez que o desejo mais profundo de cada pessoa
viver.

Os riscos que a abertura da porta da legalizao da eutansia acarretaria no so de
todo calculveis, como se pode j verificar em pases europeus onde a eutansia foi
legalizada. Esperamos que Portugal seja um testemunho na luta pela defesa do valor
da vida humana.