UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO SUL

INSTITUTO DE FILOSOFIA E CINCIAS HUMANAS

DEPARTAMENTO DE HISTRIA

A INTERPRETAO ICONOLGICA DA GLORIOSA VICTORIA (1954)

DE DIEGO RIVERA

Raul Costa de Carvalho

Porto Alegre
2011

UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO SUL

INSTITUTO DE FILOSOFIA E CINCIAS HUMANAS
DEPARTAMENTO DE HISTRIA

A INTERPRETAO ICONOLGICA DA GLORIOSA VICTORIA (1954)

DE DIEGO RIVERA

RAUL COSTA DE CARVALHO

Monografia de concluso de curso

apresentada como requisito parcial para
a obteno do ttulo de Licenciado em
Histria pelo Departamento de Histria
do Instituto de Filosofia e Cincias
Humanas da Universidade Federal do
Rio Grande do Sul.

Orientador: Prof. Dr. Francisco Marshall

Porto Alegre
2011
2

Uma imagem vale mais do que mil palavras.

Kurt Tuchoslky
3

RESUMO
O objetivo deste trabalho definir e interpretar a narrativa contida na obra
Gloriosa Victoria, pintura realizada em 1954 pelo pintor mexicano Diego Rivera.
Para isso, foi utilizado o mtodo iconogrfico-iconolgico desenvolvido pelo
historiador da arte Erwin Panofsky. Como parte dos procedimentos definidos por
Panofsky, est exposto no primeiro captulo um breve estudo sobre o estatuto da
imagem em seus usos e funes na pintura mural mexicana, movimento artstico do
qual Diego Rivera fazia parte, bem como uma anlise dos temas e elementos mais
significativos ao longo de toda a produo artstica de Rivera. No segundo captulo
foi abordado o contexto social sobre o qual Rivera produziu uma representao
pictrica: a interveno dos Estados Unidos na Guatemala em 1954. Por fim, foi
realizada a anlise da obra Gloriosa Victoria, revelando e interpretando sua narrativa.
Palavras-chave: Diego Rivera, Estados Unidos, Gloriosa Victoria, Guatemala,
Iconografia, Iconologia, Imagem, Imperialismo, Muralismo Mexicano.

LISTA DE IMAGENS
Imagem 1 Diego Rivera, Gloriosa Victoria, 1954, 2,6 m x 4,5m, tmpera sobre
tela. Museu Estatal de Belas Artes Pushkin, Moscou. ................................................ 7
Imagem 2 Diego Rivera, La Creacin, 1922, folha de ouro e encustica, rea total:
109,64 m. Anfiteatro Simon Bolvar, Escola Nacional Preparatria, Colgio de
Santo Ildefonso, atualmente Museu de Santo Ildefonso, Cidade do Mxico. ............ 18
Imagem 3 Diego Rivera, Paisaje Zapatista El guerrillero, 1915, leo sobre tela,
144 cm x 123 cm. Museu Nacional de Arte, Cidade do Mxico. . 19
Imagem 4 Diego Rivera, La sangre de los mrtires revolucionarios fertilizando la
tierra, 1926, 2,44 m x 4,91 m. Universidade Autnoma de Chapingo, Mxico. . 21
Imagem 5 Diego Rivera, El banquete de Wall Street, 1928. Secretaria de Educao
Pblica, Cidade do Mxico. ...................................................................................... 21
Imagem 6 Diego Rivera, El arsenal Frida Kahlo Repartiendo Armas, 1928, 2,3
m x 3,98 m. Secretaria de Educao Pblica, Cidade do Mxico. ........................... 22
Imagem 7 Diego Rivera, La quema de los Judas, 1923-1924. Secretaria de
Educao Pblica, Cidade do Mxico. ..................................................................... 23
Imagem 8 Diego Rivera, Histria de Mxico: el antigo mundo indgena, 19291935, Escadaria com trs murais monumentais, rea total pintada: 410,47m. Palcio
Nacional, Cidade do Mxico. .................................................................................... 26
Imagem 9 - Diego Rivera, Histria de Mxico: de la conquista a 1930, 1929-1935,
Escadaria com trs murais monumentais, rea total pintada: 410,47m. Palcio
Nacional, Cidade do Mxico. .................................................................................... 27
Imagem 10 Diego Rivera, El hombre controlador del universo, 1934, 4,85m x
11,45m. Palcio de Bellas Artes, Cidade do Mxico. ............................................... 28
Imagem 11 Embaixada Mexicana na Guatemala. 15 de agosto de 1954. Cidade da
Guatemala. Fotgrafo desconhecido. ........................................................................ 44
Imagem 12 - Catedral Metropolitana da Guatemala. 1954. Cidade da Guatemala.
Fotgrafo: Cornell Capa. .......................................................................................... 44
Imagem 13 - Samuel Zemurray, presidente da United Fruit Company. Janeiro de
1951. Fotgrafo: Yale Joel. ....................................................................................... 46
Imagem 14 - John Foster Dulles, Secretrio de Estado dos Estados Unidos. 1954.
Fotgrafo: Nina Leen. ............................................................................................... 47

Imagem 15 - Dwitgh Eisenhower, Presidente dos Estados Unidos. 1954. Washington.

Fotgrafo desconhecido. ........................................................................................... 48
Imagem 16 Coronel Carlos Castillo Armas. 1 de junho de 1954. Esquipulas,
Guatemala. Fotgrafo: George Silk. Life Magazine, 12 de julho de 1954 ............... 49
Imagem 17 - John Peurifoy, embaixador dos Estados Unidos na Guatemala. 8 de
Julho de 1954. Cidade da Guatemala. Fotgrafo: George Silk. Life Magazine, 12 de
julho de 1954. ............................................................................................................ 50
Imagem 18 lfego Monzn e Carlos Castillo Armas. 1954. 8 de julho de 1954.
Cidade da Guatemala. Fotgrafo: Ccero. ................................................................. 50
Imagem 19 Genaro Verrolino e lfego Monzn. 8 de julho de 1954. Cidade da
Guatemala. Fotgrafo: George Silk. Life Magazine, 12 de julho de 1954. .............. 51
Imagem 20 Rina Lazo e Diego Rivera. 1954. San ngel, Mxico. Fotgrafo
desconhecido. .... 53
Imagem 21 Maria Trinidad Cruz, membro do Exrcito de Libertao Nacional. 7
de abril de 1954. Chiquimula, Guatemala. Fotgrafo desconhecido. ....................... 53
Imagem 22 - Cartaz de propaganda contra o Governo Arbenz. 7 de julho de 1954.
Villanueva, Mxico. Fotgrafo desconhecido. ......................................................... 55

Imagem 1 Diego Rivera, Gloriosa Victoria, 1954, 2,6 m x 4,5m, tmpera sobre tela. Museu Estatal de Belas Artes Pushkin, Moscou.

SUMRIO

INTRODUO

10

CAPTULO I: DIEGO RIVERA E A PINTURA MURAL MEXICANA

15

1.1. Por uma arte para o povo

16

1.2. Viva la Revolucin!

20

1.3. Repensando a nacionalidade

24

1.4. Perodo final

27

CAPTULO II: UMA GLORIOSA VITRIA PARA A DEMOCRACIA:

A QUEDA DE JACOBO ARBENZ NA GUATEMALA

30

2.1. O Governo Arbenz

31

2.2. A queda

32

CAPTULO III: A GLORIOSA VICTORIA DE DIEGO RIVERA

40

3.1. A esperana guatemalteca

41

3.2. Gloriosa Victoria

43

3.3. Uma derrota para a democracia

59

CONSIDERAES FINAIS

63

GLORIOSA VICTORIA 1954: CRONOLOGIA

65

BIBLIOGRAFIA

66

INTRODUO
Em maro de 2000, o jornal mexicano La Jornada enviou Rssia um
correspondente para averiguar a informao, veiculada alguns dias antes, de que a
obra Pesadilla de guerra y sueo de paz, feita em 1951 pelo pintor mexicano Diego
Rivera, e sobre a qual nunca mais se teve notcia, havia sido encontrada no Museu
Pushkin de Moscou. Em um encontro com o subdiretor do museu russo, publicado
posteriormente nas verses impressa e digital do jornal (DUTCH, 2000), a
informao foi desmentida. Para comprovar que a pintura desejada no fazia parte da
coleo do museu, o subdiretor mostrou um catlogo em que constavam as nicas
trs obras de Rivera presentes no local: Paisaje, 80 x 69 cm, de 1911; Retrato de S.I.
Makar-Batkina, 1, 98m x 90cm, de 1929; e Gloriosa Victoria, 2,6 m x 4,5m, feita
em 1954.
A visualizao do catlogo causou surpresa no jornalista mexicano. Sobre as
duas primeiras obras sabia-se h bastante tempo que estavam na Rssia, entretanto, a
ltima era dada no Mxico como desaparecida desde 1957, ano da ltima viagem de
Diego Rivera URSS, para onde havia levado a pintura Gloriosa Victoria. Segundo
o subdiretor, a tela enrolvel que havia passado mais de quarenta anos no Museu
Pushkin havia sido doada em 1958, e desde ento fazia parte do acervo do museu,
tendo sido exposta em diversas ocasies. Na poca em que foi descoberta pelos
mexicanos, a obra estava enrolada em uma sala, pois o museu no tinha capacidade
de expor toda a sua coleo. Somente em 2007, aps longas negociaes, Gloriosa
Victoria foi apresentada pela primeira vez na Amrica Latina, em exposies no
Mxico que comemoravam o cinquentenrio de morte de Rivera. Em outubro de
2010 foi a obra principal da exposio Oh Revolucin! 1944-2010 Mltiples
Visiones, ocorrida no Palcio Nacional de Cultura da Guatemala, que exps obras
que tinham como tema a Revoluo Guatemalteca e a interveno dos Estados
Unidos no pas, tendo retornado aps a exposio ao Museu Pushkin, onde se
encontra atualmente.
O caminho que me conduziu at o presente trabalho iniciou-se pelo interesse
no processo poltico que envolveu a interveno dos Estados Unidos na Guatemala
em junho de 1954. Na busca por fontes e referncias bibliogrficas que
possibilitassem uma pesquisa sobre tal processo foram encontradas duas obras onde
10

estava reproduzida a representao pictrica de Rivera (IBARRA, 2008;

CULLATER, 1999). Com efeito, as obras realizadas pelos muralistas mexicanos tm
cada vez mais despertado o interesse de historiadores. No Brasil, foram produzidos
nos ltimos anos alguns importantes estudos que utilizam como fontes principais os
murais produzidos entre as dcadas de 1920-70 no Mxico (VASCONCELLOS, 2003;
BARBOSA, 2009; BEAUCLAIR, 2009). Apesar disso, nos dois trabalhos sobre a

Guatemala em que a pintura de Rivera aparece, utilizada como mera ilustrao,

apenas uma figura acompanhando o texto com o objetivo de torn-lo mais atrativo
para o leitor, contribuindo para alimentar as frequentes crticas que ressaltam o mau
uso de fontes visuais na pesquisa histrica.
O interesse na pintura de Rivera fez com que eu realizasse uma nova pesquisa
bibliogrfica, dessa vez procurando trabalhos que utilizassem Gloriosa Victoria
como fonte para a produo do conhecimento histrico. Em todos os locais
consultados foi constatada a ausncia de trabalhos historiogrficos relacionados
pintura. Decidido a explorar essa fonte que, ao que tudo indica, estava ainda indita
na historiografia, desenvolvi uma srie de leituras de carter terico-metodolgico
sobre as possibilidades para o uso de fontes visuais na pesquisa histrica. Ao final
desse estudo, escolhi desenvolver uma interpretao iconolgica da pintura, e
Gloriosa Victoria transformou-se no s em fonte principal do trabalho, mas tambm
em meu objeto de pesquisa.
Para uma interpretao iconolgica ser utilizado o mtodo do historiador da
arte Erwin Panofsky. Tal mtodo foi teorizado pela primeira vez em um ensaio
intitulado Iconografia e Iconologia: Uma introduo ao Estudo da Arte da
Renascena, publicado em 1939. Porm, em minha pesquisa ser utilizado o ensaio
publicado em 1955, no livro Significado nas Artes Visuais, que na verdade
essencialmente o mesmo, somente com algumas alteraes: Em contrapartida s
verses revistas, reedies no foram mudadas materialmente exceto quanto
correo de erros e incorrees e para alguns adendos ocasionais que foram
colocados entre parnteses (PANOFSKY, 2009, p. 53).
O mtodo de Panofsky parte do entendimento de que uma obra possui trs
nveis de interpretao, cada um correspondendo a um diferente nvel de significado

11

da obra. Para uma interpretao necessria, portanto, uma anlise e apreenso de

cada um desses nveis.
O primeiro nvel denominado por Panofsky como pr-iconografia. Diz
respeito aos significados primrios ou naturais, aqueles que so apreendidos
sensorialmente, e que recorrem s experincias comuns entre o artista e seu pblico e
familiaridade destes com objetos e fatos. Trata-se, portanto, da identificao das
formas puras, os objetos e eventos figurados numa obra.
O segundo nvel a anlise iconogrfica. voltado para os significados
secundrios ou convencionais, apreendidos no mais de forma sensvel, exigindo do
interpretante certos conhecimentos histricos ou literrios, em que se busca
compreender o tema e assunto da obra.
Realizado esse processo, chegamos fase final, quando, citando Klein (1998,
p. 344): o trabalho de decifrao encontra o famoso crculo da hermenutica:
preciso haver compreendido para compreender. O terceiro nvel do mtodo de
Panofsky a interpretao iconolgica, voltada para a descoberta dos significados
intrnsecos ou contedo da pintura:
[...] apreendido pela determinao daqueles princpios subjacentes que
revelam a atitude bsica de uma nao, de um perodo, classe social,
crena religiosa ou filosfica qualificados por uma personalidade e
condensados numa obra. (PANOFSKY, 2009, p. 53)

Trata-se de estabelecer a conexo entre a imagem e cultura da poca,

compreender a obra de arte como um sintoma de algo mais que se expressa numa
variedade incontvel de outros sintomas e interpretarmos suas caractersticas como
evidncia mais particularizada desse algo mais (PANOFSKY, 2009, p. 53) Esse
algo mais, portanto, o que Panofsky chama de a atitude bsica de um determinado
recorte histrico, e a imagem utilizada como um documento histrico, sintoma de
uma viso de mundo, testemunha de tendncias polticas, sociais e culturais do
passado.
Na interpretao sero utilizados os seguintes conceitos: signo, ndice, cone,
smbolo e alegoria. Signo definido por Eco (2002, p. 4) como tudo quanto possa
ser assumido como um substituto significante de outra coisa qualquer. Um signo
uma entidade que substitui algo ausente, ele no o que representa ser.
institucional, convencional, existe apenas para um grupo definido de usurios. E est

12

inserido em um sistema de diferenas limitado, faz parte, portanto, de um repertrio

finito (DUCROT; TODOROV, 1998).
ndice, de acordo com Peirce (2000, p. 106): um signo determinado por um
objeto dinmico em virtude de estar em relao com ele. Para o conceito de cone
ser utilizada a definio de Marshall (2011): uma forma relevante dotada de
significados determinados, que possui relevncia autoral, social e de recepo.
Smbolo, segundo Peirce (2000, p. 142): um signo que manifesta uma relao
convencional com o objeto, significa para algum em determinado contexto, espao e
tempo. [...] Faz parte de um campo de possibilidades, remete a uma srie de relaes
dentro de um sistema.. E alegoria definida por Panofsky (2009, p. 51) como uma
combinao de personificaes e/ou smbolos.
Como parte da interpretao iconolgica proposta por Panofsky, faz-se
necessrio um estudo da produo artstica do pintor, bem como do movimento
artstico ao qual pertence, e tambm do processo representado na pintura. Assim, no
primeiro captulo est exposta de forma breve a pesquisa desenvolvida sobre as obras
de Diego Rivera e da pintura mural mexicana, onde se buscou compreender o sentido
que a arte tinha para o muralista, que, como se ver, tinha uma funo que ia muito
alm da beleza e a experincia esttica provocada em seu pblico, embora tais
elementos tambm fossem importantes. Nessa anlise, procurei ainda destacar ao
longo da obra de Rivera alguns dos temas e objetos mais significativos, cujo
conhecimento torna-se essencial para a compreenso do mural que objeto desta
pesquisa.
No segundo captulo, ser abordado o acontecimento sobre o qual Diego
Rivera produz uma representao pictrica: a interveno dos Estados Unidos na
Guatemala em junho de 1954. Tal processo poltico ser explorado somente com o
objetivo de compreender a pintura, revelando os personagens retratados nela e
buscando compreender por que tal fato histrico foi representado naquela poca da
forma como foi e envolvendo tais personagens.
Por fim, aps realizar tal anlise sobre o contexto onde a obra est inserida e
aquele sobre o qual produz uma representao, ser feita no terceiro captulo a
interpretao iconolgica da obra de Rivera, revelando, assim, a narrativa produzida
pelo pintor em Gloriosa Victoria sobre o processo poltico ocorrido na Guatemala.
13

Ao longo da anlise sero utilizadas ainda outras fontes que, relacionadas com a obra
de Rivera, tornam-se evidncias teis para a compreenso do testemunho sobre o
passado presente em Gloriosa Victoria. Entre tais fontes esto algumas fotografias
produzidas na poca, algumas delas tambm representaes sobre o acontecimento
histrico no pas centro-americano. A presena de tais fotografias serve para
identificar alguns dos personagens representados na pintura, mas tambm, e
principalmente, atuam como chaves para a sua interpretao, como veremos adiante.

14

CAPTULO I
DIEGO RIVERA E A PINTURA MURAL MEXICANA

Toda obra de arte es propaganda, absolutamente toda.

De una pintura religiosa o de una pintura poltica.
La nica diferencia es la tendencia de la propaganda.

Diego Rivera
15

1.1. Por uma arte para o povo

Na dcada de 1920, desenvolveu-se no Mxico um movimento artstico que

viria a ocupar um papel central na histria da arte moderna. A pintura mural
mexicana, encabeada pelos Trs Grandes1 David Alfaro Siqueiros (1896-1974),
Diego Rivera (1886-1957) e Jos Clemente Orozco (1883-1949), tinha como projeto
a ideia de socializao ou popularizao da arte. Uma arte pblica, poltica e
profundamente conectada com a sociedade. A Revoluo Mexicana de 1910 e as
consequentes transformaes sociais produzidas no pas serviram de catalisadores
para o movimento muralista, mas sua raiz est nas mudanas culturais ocorridas
ainda no sculo XIX, que viriam preceder a renovao da pintura mexicana na
dcada de 1920, conforme analisa Vasconcelos (2007, p. 156):
A incorporao das tradies populares na arte do sculo XIX, a
laicizao dos temas, a busca de um perfil cultural prprio e a
revalorizao da arte pr-hispnica prepararam o terreno ou deixaram a
mesa posta, conforme Orozco, para que o movimento muralista
eclodisse com todo o seu impacto no sculo XX.

Em 9 de dezembro de 1923 o pintor David Alfaro Siqueiros publicou um

Manifesto em nome do Sindicato de Operrios, Tcnicos, Pintores e Escultores,
declarando o incio de uma nova arte no Mxico:
Nuestra meta esttica fundamental debe ser socializar la expressin
artstica y borrar el individualismo burgus. Repudiamos la pintura de
caballete y todo el arte de cenculo ultra-intelectual por aristocrtico y
exaltamos las manifestaciones de arte monumental por ser de utilidad
pblica... Proclamamos que siendo nuestro momento social de transicin
entre el aniquilamiento de un orden envejecido y la implantacin de un
orden nuevo, los creadores de belleza deben esforzarse porque su labor
presente un aspecto claro de propaganda ideolgica en bien del pueblo,
haciendo del arte, que actualmente es una manifestacin de masturbacin
individualista, una finalidad de belleza para todos, de educacin y de
combate. (SIQUEIROS, 1975 apud ROCHFORT, 1993, p. 39)

O sindicato havia sido criado no ano anterior, 1922, por Siqueiros, Rivera e
Xavier Guerrero (1896-1974), e foi sintoma de um processo de radicalizao dos
artistas ocorrido no incio dos anos 1920 no pas, que passaram a se agrupar em
cooperativas, sindicatos e em outras organizaes polticas. Essa radicalizao
1

Assim ficaram conhecidos os principais artistas do movimento, embora muitos outros tivessem
participado.

16

explicada pelas mudanas sucedidas no Mxico decorrentes da Revoluo nacional e

tambm pela influncia que a Revoluo Russa (1917) e o marxismo exerceram
sobre os intelectuais nesse perodo. Muitos deles inclusive filiaram-se ao Partido
Comunista Mexicano (1919-1981), como Siqueiros e Rivera, que ingressaram em
1922 e no mesmo ano tornaram-se dirigentes do comit executivo do partido.
Os primeiros murais foram produzidos em 1922 durante o governo de lvaro
Obregn (1920-1924). As obras foram comissionadas pelo Secretrio de Educao
Pblica Jos Vasconcelos (1882-1959), e faziam parte de um projeto educacional que
tinha como objetivo utilizar a arte mural para educar pela imagem uma populao
constituda por 85% de analfabetos. Com essa finalidade, no ano de 1922 foram
realizados murais em alguns dos principais prdios pblicos da capital mexicana,
Cidade do Mxico. Porm, estas obras ainda estavam distantes da ideia de uma arte
de propaganda ideolgica, conforme seria estabelecida pelo Sindicato no ano
seguinte, 1923. Eram pinturas ainda muito influenciadas pela experincia do passado
europeu dos artistas (Siqueiros, Rivera e Orozco foram educados artisticamente na
Europa) e pelas concepes filosficas do Secretrio de Educao Pblica Jos
Vasconcelos.
A obra La Creacin, feita por Diego Rivera em 1922 na Escola Nacional
Preparatria, inaugurou o movimento muralista mexicano. Comissionada por Jos
Vasconcelos, que alm de financiar a obra foi o responsvel pela escolha do tema
que seria pintado, La Creacin representativa desse perodo de nascimento do
movimento muralista, ainda sem objetivos definidos, mas onde j se encontra a ideia
de uma arte pblica, e tambm j esto presentes temas nacionalistas que marcariam
a pintura mural mexicana nos anos posteriores. Fortemente influenciada pela pintura
renascentista italiana e iconografia bizantina, a obra apresenta motivos cristoseuropeus. Entretanto, apesar da influncia europia, as figuras humanas possuem
traos mestios e esto representadas imagens da natureza e indgenas.

17

Imagem 2 - La Creacin

Em 1923, o Manifesto lanado pelo Sindicato estabeleceu de forma precisa os

objetivos da pintura mural mexicana, que alm de motivos estticos deveria ter uma
preocupao poltica em favor de uma arte ideolgica, que atuasse como instrumento
de transformao social, atingindo para isso a populao simples. No dizer de
Vasconcelos (2007, p. 159): O corpo terico da arte mural nasceu no sindicato, o
que marcaria sua vinculao como arte nacional e com uma situao ideolgica
definida. O prprio carter do mural, uma obra de grandes dimenses e localizada
em lugares pblicos, fazia parte do princpio de uma arte acessvel para a populao,
no mais privilgio de poucos.
, portanto, dentro de tais preceitos que est inserida grande parte da
produo artstica de Diego Rivera. Era uma arte engajada, de motivos ideolgicos e
feita de forma didtica para que fosse compreensvel para a populao simples, em
que o papel funcional de veculo de comunicao e de transmisso de valores
sobrepunha-se experincia esttica. Sua preocupao em desenvolver uma arte
poltica est inclusive na origem da adoo de sua forma estilstica. Antes de
18

participar do programa de murais pblicos comissionados pelo Estado em 1922,

Rivera havia passado 14 anos na Europa (1907- 1921), com exceo de 1910-11
quando esteve no Mxico. No velho continente teve como principais trabalhos obras
cubistas, a mais famosa delas Paisaje Zapatista de 1915, realizada aps ter notcias
das transformaes sociais que aconteciam em seu pas natal. Nesta obra Rivera cria,
em estilo cubista, um retrato de Emiliano Zapata (1879-1919), um dos lderes da
Revoluo. O quadro contm referncias ao Mxico e Revoluo, como a natureza,
montanhas, o fuzil, a cartucheira, o sombreiro e o sarape, tradicional manta
mexicana.
Imagem 3 - Paisaje Zapatista

Anos depois, as preocupaes de Rivera com as realidades polticas e sociais

seriam o fator primordial para sua mudana de estilo. Segundo Diego Rivera, sua
pintura deveria ser:
un arte funcional relacionado con el mundo y los tiempos, y deba ayudar
a las masas a conseguir una organizacin social mejor. En el cubismo
hay muchos elementos que no se ajustan a esta necesidad especfica.
(ARQUIN, 1971 apud ROCHFORT, 1993, p. 25)

19

1.2. Viva la Revolucin!

Naquele que caracterizado pela maioria dos autores consultados como o

segundo perodo do muralismo mexicano - entre os anos 1923 e 1928 - foram
produzidos os primeiros murais de acordo com algumas das propostas polticas
estabelecidas pelos muralistas. Os murais de Diego Rivera realizados na Secretaria
de Educao e na Escola Nacional de Agricultura em Chapingo so os mais
significativos desta nova etapa do movimento. A maior parte destas obras tem como
tema a Revoluo Mexicana, sobre a qual Rivera criou uma imagem profundamente
otimista e idealizada. Alguns dos murais de Rivera tiveram forte influncia da
iconografia revolucionria russa2, apresentando elementos como a estrela vermelha e
a foice e o martelo. Nas obras produzidas entre 1923 e 1928 por Diego Rivera a luta
armada enaltecida, com a massa camponesa e operria unida, destemida, a postos
para o iminente enfrentamento e fortemente armada com rifles, machetes e foices.
Outras pinturas tm como tema as supostas conquistas da Revoluo, como a justia
social no campo, a abundncia e cultivo de alimentos, a organizao coletiva e o fim
da explorao dos homens, em contraste com imagens de fome, penria e explorao
dos trabalhadores presentes nos murais que representam o Mxico prrevolucionrio.
Alm disso, nos afrescos da Secretaria de Educao Rivera tambm
representou cenas de festividades, comemoraes e tradies populares mexicanas,
exaltando tais manifestaes e inserindo-as na cultura nacional. As figuras humanas
representadas nos murais de Rivera dividem-se entre rostos annimos e pessoas
reais. As figuras reais so reservadas aos personagens erigidos ao posto de heris,
como Emiliano Zapata (1879-1919) e Otlio Montano (1887-1917), representados no
mural La sangre de los mrtires revolucionarios fertilizando la tierra. Nesta pintura,
os dois esto debaixo da terra, sobre a qual crescem abundantes plantaes de milho,
simbolizando o sacrifcio dos heris pelas conquistas da revoluo.

Diego Rivera viajou para a URSS em 1928, onde teve contato com a arte sovitica.

20

Imagem 4 - La sangre de los mrtires revolucionarios fertilizando la tierra

Tambm so retratadas por Rivera as pessoas consideradas inimigas da

Revoluo, como John D. Rockefeller (1839-1937) e Henry Ford (1863-1947),
pintados de forma satrica em um afresco dedicado aos grandes capitalistas da poca.
Nesta obra, El banquete de Wall Street, Rivera pintou um grupo de industriais
estadunidenses sentados em uma mesa - frente de um grande cofre - examinando
uma enorme nota dourada de cotaes da Bolsa de valores, representando a obsesso
dos ricos pela fortuna.
Imagem 5 - El banquete de Wall Street

21

Alm disso, tambm esto representadas nos murais de Rivera algumas

pessoas prximas ao pintor, como Frida Kahlo (1907-1954) na pintura El arsenal
Frida Kahlo Repartiendo Armas, onde a futura esposa de Rivera aparece distribuindo
armas entre operrios. Frida, que ingressou no Partido Comunista Mexicano no
mesmo ano da realizao deste mural, 1928, representada com a estrela vermelha
no peito, assim como os outros membros do partido.
Imagem 6 - El Arsenal

A linguagem satrica utilizada por Rivera no mural El banquete de Wall

Street foi uma tcnica bastante empregada pelo muralista em seus murais para
criticar aqueles que considerava serem opositores do Mxico e de seu povo: a
burguesia, o Exrcito e a Igreja. Como na obra La quema de los Judas, em que
Rivera pintou uma festa tradicional mexicana, em que trs bonecos representando a
burguesia, a Igreja e o Exrcito queimam e explodem sobre o povo, simbolizando a
traio destes setores nao mexicana.
22

Imagem 7 - La quema de los judas

Por meio de imagens que ridicularizavam estes setores, Rivera denunciava

aqueles que seriam seus nicos interesses: o poder, o luxo e riquezas materiais.
Utilizando-se da stira, Rivera criticou tais indivduos e instituies, reduzindo sua
atuao busca pela concretizao de suas ambies, conduzida s custas do pas e
da explorao de sua populao.
As obras desse perodo de formao da pintura mural mexicana - entre 1923 e
1928 - esto caracterizadas pelo momento de transio que vivia a sociedade
mexicana aps a revoluo nacional, em que o Estado e os intelectuais buscavam
uma redefinio das identidades coletivas, baseando-se nos ideais revolucionrios.
Inserida nesse ambiente, a arte mural produziu imagens que minimizavam a crtica
dos problemas sociais e polticos que abalavam a realidade contempornea mexicana,
23

concentrando os esforos para a construo de uma nova ordem social e cultural. As

obras de Rivera caracterizam-se pela oposio entre a apologia da Revoluo, seus
ideais e xitos, e a crtica de seus oponentes e do passado porfirista (1876-1911).
Alm disso, os murais de Rivera esto fortemente influenciados por alguns dos
princpios do Realismo Socialista3, que tinha como objetivo representar a realidade
vinculada com a tarefa de transformao ideolgica e educacional dos trabalhadores
no esprito do socialismo, conscientizando-os da importncia de sua organizao e
cooperao. Para, assim, produzir o surgimento de uma nova sociedade e de um novo
homem, ou conforme exprimiu o prprio Diego Rivera: provocar na massa uma
atitude de admirao at o que ela pode alcanar.

1.3. Repensando a nacionalidade

possvel descrever a dcada de 1930 como o perodo de auge da pintura

mural mexicana, na qual foram produzidas as obras mais significativas e de maior
extenso do movimento. De acordo com Rochfort (1993, p. 83):
el centro de la atencin cultural nacional empez a cambiar de las
preocupaciones locales e inmediatas de la Revolucin hacia una
interrogacin del pasado nacional, hacia uma redefinicin de la identidad
de la nacin trs las secuelas de su independencia y la revolucin
nacional. La reconsideracin de la manera en que el pas se vea a si
mismo a travs del anlisis de su experincia histrica pica constituy la
base de la exploracin visual de la identidad nacional mexicana.

Nas obras produzidas durante a dcada de 1920, as representaes do povo j

eram caracterizadas por traos indgenas e mestios. Com efeito, desde o final do
sculo XIX o indigenismo tornou-se um tema constante nas produes culturais,
expressando o crescente sentimento nacionalista do perodo. Aps a Revoluo
Mexicana, em que a populao camponesa indgena formou as principais foras da
luta armada, o projeto de formao da identidade nacional foi amadurecendo,
atingindo seu apogeu na dcada de 1930, e tendo como questo central a
incorporao da populao indgena na cultura nacional.
3

Corrente esttica desenvolvida na Rssia nos anos posteriores Revoluo de Outubro, que tinha
como objetivo levar os ideais do Comunismo para as artes. Converteu-se em poltica oficial de Estado
na URSS em 1932 por meio do Decreto de Reconstruo das Organizaes Literrias e Artsticas
promulgado por Josef Stlin.

24

Depois de sculos de jugo e opresso colonial, em que, conforme Frantz

Fanon (1979), o passado do povo oprimido distorcido, desfigurado e destrudo como forma de construir e reforar a dominao do colonizador sobre o colonizado alm da libertao poltica, preciso resistir no campo ideolgico contra as
consequncias da lgica pervertida imperialista que busca o aniquilamento do
passado dos povos colonizados. Nesse processo, segundo Davidson (1998 apud
SAID, 2011, p. 329), o nacionalismo tem a necessidade de encontrar a base
ideolgica para uma unidade mais ampla do que qualquer outra que jamais existiu.
Para Said (2011, p. 329): Essa base encontrada [...] na redescoberta e repatriao
daquilo que fora suprimido do passado dos nativos pelos processos imperialistas.
No caso mexicano, o passado suprimido foram a histria e cultura pr-hispnicas.
Assim, as civilizaes indgenas que habitavam o territrio antes da chegada dos
europeus, e a relao de alteridade com o estrangeiro se constituram em elementos
decisivos na construo dos valores predominantes da sociedade que emergia dos
grilhes coloniais.
Deste modo, o nacionalismo manifestado na arte mural do perodo tambm se
situa como uma forma de resistncia cultural antiimperialista, incorporando na
cultura nacional aquele que seria o elemento essencialmente mexicano: o indgena; e
buscando atravs da sua relao histrica com o elemento exterior o outro - os
ideais que se queria sedimentar na futura cultura nacional. Como parte deste projeto
nacionalista, Diego Rivera produziu entre 1929 e 1935 no Palcio Nacional, Cidade
do Mxico, o ciclo de afrescos Histria de Mxico. Neste ciclo, Rivera dedicou-se
aos grandes acontecimentos da Histria mexicana, onde aliou os ideais nacionalistas
do perodo e seu socialismo revolucionrio, produzindo a expresso visual mxima
do projeto de construo de uma identidade nacional mexicana, consagrando-se
como um dos pintores de temas antiimperialistas e nacionalistas mais importantes do
mundo.
Nesta pintura de enormes propores, a narrativa de Diego Rivera comea no
mundo pr-colonial, resgatando e enaltecendo as civilizaes indgenas antes da
chegada dos europeus. A destruio desse mundo imposta pelos conquistadores
espanhis, que vencem a resistncia das populaes indgenas. Seguem-se
representaes das lutas de independncia, do governo do ditador Porfrio Dias
25

(1830-1915), da Revoluo Mexicana, entre outros acontecimentos. Nesta obra

monumental, Rivera produziu uma viso maniquesta da Histria do pas, onde o
bem representado pela defesa do Mxico contra o mal, que representado pelos
invasores estrangeiros, sempre relacionados a valores negativos, como a opresso e a
explorao. Construiu tambm uma tradio de resistncia mexicana, uma histria
marcada pelas lutas do povo. Primeiro contra o domnio espanhol durante a conquista
e a independncia (1810), depois contra os Estados Unidos na guerra de 1847, e
finalmente contra os franceses em 1861. Mesmo na luta interna da revoluo, o
principal inimigo, Porfrio Dias, relacionado ao capital norte-americano das
empresas petrolferas, transformando essa luta tambm em um conflito contra a
penetrao imperialista e o domnio estrangeiro no pas. A identidade nacional que
emerge desta pintura baseada principalmente em dois elementos: o indgena,
transformado em poderoso smbolo nacionalista; e a concepo do outro, o
estrangeiro, invasor, opressor.

Imagem 8 - Historia de Mxico: el antigo mundo indgena

26

Imagem 9 Historia de Mxico: de la conquista a 1930

1.4. Perodo final

Nos anos posteriores (1935-1957), novas obras foram produzidas dentro da

ideia de uma arte com compromisso social que conduziu a trajetria de Rivera,
porm, em muito menor escala. A partir da dcada de 1940 o governo mexicano,
principal financiador da arte mural, afastou-se cada vez mais dos ideais
revolucionrios, que h muito tempo j no faziam parte dos programas polticos e
econmicos do pas. Com a crescente hegemonia estadunidense no Mxico e o
posterior clima da Guerra Fria (1945-1991) tais ideais foram sendo abandonados
tambm pelas iniciativas culturais. Nesse perodo, 1935-1957, Rivera voltou a
produzir alguns murais em prdios pblicos sobre o perodo pr-hispnico, muito
mais idealizado que nos anteriores, e sobre a Conquista espanhola e o perodo
colonial, nos quais as imagens de sofrimento, brutalidade e escravido so ainda
mais fortes. Porm, j passado o ambiente nacionalista de outrora, os temas
repetitivos mais parecem exprimir um sentimento de nostalgia do que uma relao
com as realidades e pensamentos contemporneos.

27

Rivera produziu ainda uma srie de murais nos Estados Unidos, que tinham
como tema predominante a indstria e modernizao do pas norte-americano. Por
estas obras, isentas de crticas sociais e polticas, onde no h nenhum sinal do
carter antiimperialista e nacionalista que marcou a sua produo artstica, o pintor
foi muito criticado por seus ex-companheiros comunistas. Porm, na ltima obra
encomendada em solo norte-americano, Man at the crossroads looking with hope
and high vision to the choosing of a new better future4, Rivera voltou a manifestar
seus ideais socialistas revolucionrios. Nesta obra, comissionada pela famlia
Rockefeller5, o muralista produziu imagens representando a capacidade tcnica e a
conscientizao dos trabalhadores, a eliminao da tirania, movimentos sociais, o
homem como protagonista do desenvolvimento histrico, entre outras. Em 1933,
durante a execuo da obra, os Rockefellers pediram que Rivera retirasse a imagem
de Lnin representada na pintura. O muralista recusou-se a faz-lo, e diante de tal
negativa, a famlia suspendeu a realizao da obra em maio de 1933. Inconformado
com a destruio do mural, Rivera prometeu refaz-lo. No ano seguinte o pintor
retornou ao Mxico e cumpriu sua promessa, desta vez com o nome de El hombre
controlador del universo, obra que se encontra at hoje no Palcio de Bellas Artes na
capital mexicana.
Imagem 10 El hombre controlador del universo

Man at the crossroads looking with hope and high vision to the choosing of a new better future,
1932-1933, Rockefeller Center, Nova Iorque. O mural foi destrudo em 1934.

Uma das famlias mais ricas dos Estados Unidos, de atuao no setor industrial e bancrio, criou em
1930 o Mexican Arts Association, organizao com o objetivo de promover atividades culturais entre
o Mxico e os Estados Unidos.

28

Em 1954, um acontecimento na Guatemala chamaria a ateno de Diego

Rivera: a interveno imperialista estadunidense que ajudou a derrubar o presidente
guatemalteco. Como j foi dito, grande parte da obra de Rivera caracterizada como
antiimperialista, porm, o imperialismo criticado na maior parte de suas pinturas o
imperialismo europeu, baseado principalmente na dominao poltica e militar direta.
O imperialismo estadunidense, de carter predominantemente econmico, um tema
pouqussimo frequente em suas obras, restringindo-se a algumas imagens de
empresas petrolferas norte-americanas que atuavam no Mxico. Apesar disso, esse
novo imperialismo exercido pelos Estados Unidos durante o sculo XX era uma
preocupao importante de Rivera h algum tempo. Na dcada de 1920 o pintor
havia feito parte de uma organizao antiimperialista, a Liga antiimperialista de las
Amricas (LADLA), que tinha como principal rgo de divulgao o jornal El
Libertador, do qual Rivera era um dos editores e contribua com alguns desenhos. O
jornal denunciava a atuao das grandes empresas norte-americanas na Amrica
Latina. As imagens produzidas por Rivera para este jornal faziam parte do que
podemos chamar de uma iconografia antiimperialista, composta por elementos como
o dlar, o ouro, o sangue, entre outros. Em 1954, pela primeira vez, este
imperialismo seria o tema central de uma pintura de Rivera, representado na obra
Gloriosa Victoria. Essa pintura - uma das menos conhecidas do pintor - apresenta
uma srie de continuidades e descontinuidades importantes em relao s obras mais
significativas de Diego Rivera. Porm, antes de nos atermos a anlise desta que
uma das ltimas obras produzidas pelo muralista mexicano, faz-se necessrio um
breve estudo do acontecimento ao qual ela se refere: a queda do Presidente Jacobo
Arbenz na Guatemala.

29

CAPTULO II
UMA GLORIOSA VITRIA PARA A DEMOCRACIA: A QUEDA DE
JACOBO ARBENZ NA GUATEMALA

Salvo unos cuantos corresponsales de

las cadenas de William Randolph Hearst y de sus colegas,
que han hecho all su noviciado;
algunos agentes del F.B.I.; unos cuantos turistas,
por lo general docentes de avanzada edad,
gente universitria extraordinariamente culta de los Estados Unidos
y funcionarios de la United Fruit Company,
los yanquis ignoran la existencia de la pequea Republica.
Durante los aos 1944-1954,
los conocimientos de los norteamericanos se ampliaron
un poco gracias a las cadenas de noticias.
Los ciento sesenta millones de aquel pas aprendieron
geografa y poltica sin leer, siquiera, el Geographic Magazine:
-

Guatemala? Oh Yes. The communist country.

Manuel Galich
30

2.1. O Governo Arbenz

Em 1954 os Estados Unidos participaram da primeira ao para a queda de

um governo estrangeiro no continente americano. O Presidente da Guatemala Jacobo
Arbenz (1913-1971), que havia sido democraticamente eleito em 1951, foi derrubado
em um processo que contou com participao importante do governo estadunidense.
A queda de Arbenz foi a primeira de sucessivas operaes organizadas pela Agncia
Central de Intelignca (CIA) para a queda de governos estrangeiros. Foi a primeira
vitria da democracia contra o comunismo no mundo bipolar do ps-guerra. No
uma vitria qualquer, mas uma gloriosa vitria para a democracia. Foram com
estas palavras que o Secretrio de Estado dos Estados Unidos, John Foster Dulles
(1888-1959), anunciou a queda de Arbenz.
Jacobo Arbenz tinha como objetivo promover um desenvolvimento
econmico que transformasse a Guatemala em um pas independente, moderno e
capitalista. Para isso, tinha como projeto a construo de trs grandes obras: um
porto moderno, uma rede de ferrovias, e uma central Hidroeltrica. Todos estes
setores eram controlados por empresas estadunidenses. O projeto de obras pblicas
de Arbenz tinha como finalidade promover um desenvolvimento autnomo da
Guatemala, acabando com o monoplio exercido pelas grandes companhias norteamericanas sobre a estrutura do pas. Alm disso, o programa central do governo,
que foi o lema de sua campanha presidencial, era a Reforma Agrria. Uma reforma
que, promovendo o desenvolvimento econmico do pas, constitusse a base para o
programa de obras pblicas e um futuro desenvolvimento industrial.
Em 17 de junho de 1952, o Congresso Nacional aprovou o Decreto 900, a Lei
de Reforma Agrria. A lei atingia somente terras particulares de grande extenso e
que no estivessem sendo cultivadas de forma eficiente, prevendo indenizao aos
proprietrios expropriados. At o fim do governo de Jacobo Arbenz, em 1954, mais
de 1,4 milhes de acres haviam sido expropriados, o que constitua um quarto da
terra cultivvel da Guatemala. Dessas, 407 mil acres pertenciam a United Fruit
Company, empresa norte-americana de produo e comrcio de frutas e uma das
maiores proprietrias de terras do pas. A redistribuio de terras contemplou

31

aproximadamente 100 mil camponeses e trabalhadores rurais, beneficiando cerca de

500 mil pessoas
Em um pas com uma sociedade e economia profundamente atrasadas, o
programa de reformas desenvolvido estava sendo bem sucedido, produzindo
transformaes importantes no terreno social e tendo xito no campo econmico. No
entanto, para realizar seu programa de desenvolvimento, o Governo Arbenz entrou
em confronto com alguns dos setores mais conservadores da sociedade guatemalteca
e com a poltica externa dos Estados Unidos, culminado em um golpe de estado que
o tirou do poder.

2.3. A queda

Jacobo Arbenz foi o segundo e ltimo presidente nacional durante a curta

Primavera guatemalteca, nome pelo qual conhecido no pas o perodo da Revoluo
de Outubro (1944-1954), em referncia aos regimes autoritrios que a antecederam e
a sucederam. Desde o governo do Doutor Juan Jos Arvalo (1904-1990) - primeiro
Presidente eleito pelo voto popular na Guatemala, que sucedeu o ditador Jorge Ubico
(1878-1946), derrubado pela Revoluo - uma srie de reformas empreendidas
provocaram a reao de alguns setores do pas. Conforme Guerra-Borges (1988, p.
111):
Una irascible oposicin conservadora, desde la moderada hasta la que
tena reminiscencias oligrquicas, impugn cuanto se haca, teniendo a su
lado, desde el principio, a la Iglesia catlica y al gobierno
norteamericano.

No total, foram vinte e oito tentativas de golpe sofridas por Arvalo contra
seu governo. Na mais famosa delas, em 1949, o ento Ministro da Defesa Coronel
Jacobo Arbenz derrotou uma insurreio militar liderada pelo Chefe das Foras
Armadas Francisco Javier Arana (1905-1949). Aps o fracasso do golpe, o
embaixador estadunidense na Guatemala, Richard Patterson, convocou uma reunio
com Arbenz em que props uma ao para a derrubada de Arvalo, tendo o novo
governo disposio uma quantia de cem milhes de dlares. Arbenz manteve-se
leal ao Presidente, e nos dias seguintes o embaixador norte-americano foi obrigado a
deixar o pas.

32

Em meio a um quadro de crescente descontentamento das elites com o

governo, Jacobo Arbenz foi eleito em 1951 com 68% de votos naquela que foi a
segunda eleio livre da histria do pas. Trs anos mais tarde foi derrubado em um
processo marcado pela combinao de fatores internos e externos e que com o passar
dos acontecimentos foram cada vez mais se confundindo, tendendo para uma
explicao tradicional que at hoje marca a imagem que se tem sobre tal processo.
Essa explicao tradicional consiste na ideia de que a queda de Jacobo Arbenz foi
resultado exclusivo de uma ao imperialista estadunidense, em que a administrao
do Presidente Dwight Eisenhower (1953-1961) agiu na Guatemala em defesa da
United Fruit Company (UFCO), que estava sendo prejudicada pela Reforma Agrria.
O prprio Arbenz acreditava nisso, como ficou claro no seu discurso de renncia.
Alm disso, diversas obras (ARVALO, 1954; TORRIELLO, 1955; GALICH,
1956) produzidas nos anos posteriores ao golpe de estado, a maior parte delas de
autoria de pessoas com relaes prximas ao governo Arbenz, compartilham a idia
de que o fator crucial para a ao que derrubou o Presidente Guatemalteco foi a
defesa dos interesses da UFCO, tendo o governo Eisenhower agido em apoio
Companhia. Em tais obras, so ressaltadas as relaes profissionais6 que John Foster
Dulles, secretrio de estado dos EUA, teria com a UFCO, contribuindo para
alimentar a idia de que alm da defesa dos interesses particulares da companhia, a
interveno dos Estados Unidos, arquitetada por Foster Dulles, foi movida para
preservar interesses pessoais do principal agente envolvido na operao.
Atualmente, com a distncia necessria para uma melhor anlise dos
acontecimentos e com o acesso a novas fontes, existe na historiografia uma
concluso de que o elemento principal para a interveno estadunidense foi o clima
da Guerra fria que dominava o mundo na poca. Apesar dos esforos e das queixas
da UFCO em defesa dos seus interesses, a campanha empreendida pela empresa foi
apenas mais um agente em meio a um amplo quadro de fatores que contriburam para
o desfecho do processo. A interveno fazia parte das estratgias da poltica externa
dos Estados Unidos durante a Guerra fria, que tinha como objetivo primordial a
6

John Foster Dulles j havia sido advogado da firma Sullivan and Cromwell, conselheiros legais da
UFCO para a Amrica Central.

33

conteno do avano global do comunismo. Durante o governo Eisenhower

privilegiaram-se aes encobertas da CIA para atingir esse objetivo. Nessa luta
contra o comunismo, nenhum conflito interno dos pases de Terceiro Mundo ficou
restrito a um problema local. Assim, o processo de desenvolvimento nacional da
Guatemala tambm no poderia ficar alheio ao ambiente polarizado do cenrio
mundial, inserindo-se no conflito maior da guerra fria.
A expropriao de terras da United Fruit Company e a inteno de construir
empresas nacionais que competissem com as companhias estadunidenses
alimentavam a idia de que a Guatemala representava um perigo para o pas norteamericano, tendo em vista que nos Estados Unidos qualquer ao que causasse o
prejuzo dos interesses do pas poderia ser considerada como comunismo. Alm
disso, a preocupao com o avano comunista na Guatemala tinha como fundamento
uma real participao de comunistas no pas. Existia uma relao de colaborao
entre o PGT o partido comunista - e Arbenz e a participao deste na aliana dos
partidos de governo, que estiveram em comunicao desde o incio da revoluo, em
1944.
A pesar da participao do PGT no governo e a importncia que teve para o
sucesso da reforma agrria, o governo de Arbenz estava longe de ser comunista ou de
ser controlado por comunistas. Arbenz aceitava seu apoio e acreditava ser capaz de
control-lo junto com os outros partidos que compunham o governo. Entretanto, no
clima da Guerra fria, a simples tolerncia com qualquer movimento comunista era o
suficiente para ser considerado equivalente a um deles.
Em 1953 o presidente Eisenhower aprovou a Operation Success7, um plano
elaborado pela CIA e pelo Departamento de Estado para a derrubada de Jacobo
Arbenz, colocando em seu lugar o Coronel Carlos Castillo Armas (1914-1957)8,
antigo membro do setor mais conservador do Exrcito da Guatemala. Segundo
Jimenez (1985, p. 151):

Toda a documentao referente a essa operao est disponvel na pgina da internet da CIA desde
23 de maio de 1997, quando foi desclassificada pela agncia.
8

O Coronel Carlos Castillo Armas havia sido preso por ter participado da tentativa de golpe contra
Arvalo liderada por Francisco Javier Arana em 1949. Conseguiu fugir da priso no mesmo ano e
desde ento estava exilado em Honduras.

34

Las armas y municiones fueron canalizadas a travs de una corporacin

ficticia hacia el grupo de ciento cincuenta hombres que componan el
Ejrcito de Liberacin Nacional de Castillo Armas. Aviones de la CIA,
pilotados por aviadores norteamericanos, constituan la fuerza area de
los rebeldes.

Alm do apoio militar e financeiro, foi realizada uma extensa propaganda

acusando o governo Arbenz de ser comunista. Internacionalmente, senadores,
jornalistas e principalmente o Secretrio de Estado dos Estados Unidos John Foster
Dulles engajaram-se na campanha de denncia anticomunista. Como parte da
estratgia ofensiva estadunidense, foi realizada em maro de 1954 a X Conferncia
Interamericana de Caracas9, a fim de considerar a situao da Guatemala de acordo
com o Tratado do Rio de Janeiro10 e para adotar uma srie de medidas prudentes
para fazer frente crescente atividade comunista no pas centro-americano
(TORRES-RIVAS, 1979, p. 40) Trs meses depois o Secretrio de Estado manifestou a
preocupao com o aumento da submisso guatemalteca ao despotismo
estrangeiro, convocando os pases do continente americano para que ajudem ao
povo da Guatemala a liberar-se por si mesmo da penetrao comunista(TORRESRIVAS, 1979, p. 40).

Na Guatemala, a Igreja Catlica foi a principal responsvel pela propaganda

anticomunista, contando sempre com a colaborao dos Estados Unidos. Desde a
vitria da Revoluo em 1944 a Igreja j promovia intensas campanhas acusando os
governos de Arvalo e Arbenz de serem comunistas. Quando comeou a ofensiva da
propaganda estadunidense e organizaram-se as tropas de Castillo Armas a instituio
intensificou suas iniciativas, ganhando cada vez mais apoio popular. Frequentes
cartas pastorais do Arcebispo Mariano Rossel y Arellano (1894-1969) tendo como
tema o avano do comunismo foram lanadas, que tambm organizava passeatas
contando com enormes multides. Outro clrigo importante na propaganda foi
Genaro Verrolino (1892-1961), ferrenho opositor de Arbenz e que concederia a

Sob o tema do anticomunismo, reuniu-se em maro de 1954 a X Conferncia Interamericana de

Caracas. John Foster Dulles presidiu a delegao dos Estados Unidos e apresentou uma resoluo que
condenava o comunismo como um sistema incompatvel com os povos da Amrica, e acusou a
Guatemala de estar sofrendo uma interveno sovitica.
10

Tratado Interamericano de Assistncia Recproca, assinado em 2 de setembro de 1947 no Rio de

Janeiro, estabeleceu um acordo de defesa mtua entre os pases americanos em caso de um ataque
promovido por qualquer outro Estado.

35

beno a Castillo Armas no dia de sua posse da Presidncia, em 8 de julho de 1954.

Alm disso, uma igreja na fronteira da Guatemala com Honduras abrigava uma rdio
clandestina

de

propaganda

anticomunista

organizada

por

funcionrios

estadunidenses, que tambm usaram avies para lanar panfletos de propaganda

contra o governo. A maior ao promovida pela Igreja foi a organizao do
Primeiro Congresso Contra a Interveno Sovitica na Amrica Latina, realizado
em maio de 1954 no Mxico, em que a questo Guatemalteca foi o principal motivo
do encontro e o tema dominante das discusses. Neste congresso, os sindicatos,
muitas organizaes estudantis e principalmente o Partido Guatemalteco do Trabalho
foram intensamente acusados de, junto com o Governo, estarem agindo seguindo
ordens soviticas com o objetivo de implantar o comunismo no pas.
Dentro da Guatemala atuava tambm o embaixador dos Estados Unidos, John
Peurifoy (1907-1955), recm vindo da Grcia onde participou da ao que ajudou a
conseguir a derrota das foras armadas revolucionrias na guerra civil grega anos
antes, em 1949. Peurifoy foi o principal agente na organizao da conspirao do
Exrcito que provocou a renncia de Arbenz e de seu sucessor imediato para a
posterior subida de Castillo Armas presidncia.

No entanto, os responsveis

diretos pela queda do Presidente foram os altos oficiais do Exrcito guatemalteco. O

papel subversivo do embaixador estadunidense teve influncia decisiva na deciso do
Exrcito, aliado a isso est a presso exercida pela invaso em 18 de junho de 1954
vinda de Honduras das colunas organizadas pela CIA e lideradas por Castillo Armas.
Uma presso que demonstrava claramente a posio dos Estados Unidos e a
disposio do pas em empreender uma ao armada contra o governo guatemalteco,
e que teve como amostra o lanamento de bombas pelos avies norte-americanos
sobre vrias zonas do pas. Apesar de todos os fatores que pressionavam as foras
armadas, preciso compreender a atitude do Exrcito tambm dentro de um
panorama de contestao interna ao governo de Arbenz, que aliado s enormes
presses externas provocaram o golpe de estado.
Dentro do pas tambm existia uma forte contestao em relao
participao comunista no governo. Mesmo antes da Reforma agrria, desde 1951 ano em que o PGT foi legalizado - as mobilizaes contra o governo tendo como
bandeira a luta anticomunista j alcanavam grandes dimenses. Aps a Reforma, as
36

campanhas e a aceitao das idias anticomunistas cresceram vertiginosamente. Foi

comum durante a distribuio de terras expropriadas entre a populao camponesa a
recusa dessa populao em receber as terras, influenciadas pela campanha de
difamao contra o governo empreendidas pela Igreja e pelos latifundirios que
denunciava a Reforma como um programa de ao comunista que provocaria la
coletivizacin de sus esposas e hijos, la ruina economica y la condenacin eterna
(GLEIJESES, 1992, p. 353).
No Exrcito, um dos ambientes em que as ideias anticomunistas so
historicamente mais bem recebidas, no foi diferente.

Preocupava a autoridade

delegada pelo governo s organizaes camponesas na aplicao da Lei de Reforma

Agrria, e os conflitos no campo, apesar de durante a maior parte do governo terem
sido episdios isolados, intensificaram-se nas ltimas semanas medida que crescia
a ameaa de um ataque impulsionado pelos Estados Unidos, sendo responsabilizados
pela violncia os agitadores comunistas.
Informado da possibilidade de invaso ao pas, e sofrendo um embargo
militar imposto pelos Estados Unidos, Jacobo Arbenz compra um carregamento de
armas da Tchecoslovquia, que chega em Puerto Barrios em 15 de maio de 1954. Em
uma ao altamente secreta, com o objetivo de no ser descoberta pelos servios de
inteligncia dos Estados Unidos, as armas tchecas chegam sem o conhecimento dos
altos oficiais do exrcito, constituindo-se no argumento que faltava para uma
interveno direta nos rumos do governo. Quando as colunas de Castillo Armas
invadem o pas, o Exrcito recusa-se a combat-las. As nicas foras que enfrentam
os invasores so as organizaes camponesas. A crise poltica torna-se cada vez mais
forte e os altos oficiais do exrcito, aps uma srie de reunies, entregam um
memorando ao Presidente. Segundo Torres-Rivas (1979, p. 47):

En tanto el peligro de una guerra civil empezaba a cobrar forma y la

campaa internacional dirigida con personal celo por Foster Dulles
continuaba azuzando el peligro sovitico en Guatemala, se hizo evidente
el verdadero significado del memorndum presentado a Arbenz por el
Estado Mayor. Se trataba de forzar una estrategia del paso atrs para
salvarlo todo. El proceso democrtico poda continuar si el Presidente
se desembarazaba del apoyo comunista y proceda a realizar una purga
inmediata de los elementos que el Ejrcito consideraba hostiles.

37

Entre as exigncias dos militares estavam a ilegalizao do Partido

Guatemalteco do Trabalho e a priso de todos seus dirigentes, bem como de outros
sindicalistas, camponeses e estudantes. Diante de tal panorama, Arbenz renuncia
presidncia, nomeando para seu lugar o Chefe das Foras Armadas Carlos Enrique
Diaz (1910-1971), e sob as condies de que o Exrcito continuasse a luta contra os
invasores encabeados por Castillo Armas e que se respeitasse a vida e integridade
dos dirigentes polticos e sindicais. As condies so aceitas, e na noite de 27 de
junho de 1954 Jacobo Arbenz anuncia pela Cadeia Nacional de Radiofuso sua
renncia da Presidncia da Repblica, em que declara:
Todos sabemos cmo han bombardeo y ametrallado ciudades, inmolado a
mujeres, nios, ancianos y elementos civiles indefensos. Todos
conocemos la saa con la que han asesinado a los representantes de los
trabajadores y de los campesinos en las poblaciones que han ocupado,
especialmente en Bananera, donde hicieron una expedicin punitiva
contra los representantes de los trabajadores. Lo de Bananera fue un acto
de venganza de la frutera. [] Han tomado pretexto al comunismo. La
verdad es muy otra. La verdad hay que buscar en los intereses financieros
de la compaa frutera y en los de los otros monopolios norteamericanos
que han invertido grandes capitales en Amrica latina, temiendo que el
ejemplo de Guatemala se propague a los hermanos pases
latinoamericanos. [] Despus de meditarlo con una clara conciencia
revolucionaria, he tomado una decisin de enorme trascendencia para
nuestra patria, en la esperanza de detener la agresin y devolverle la paz a
Guatemala.

O coronel Enrique Daz assume a presidncia e declara fora da lei o Partido

Guatemalteco do Trabalho, mas se recusa a fuzilar os lderes polticos e sindicais e
anuncia a continuao da luta contra os invasores, seguindo as condies de Arbenz.
Sob fortes presses do embaixador John Peurifoy e dos militares lfego Monzn
(1912-1981), Rodolfo Mendoza Azurdia (1907-1980) e Jules Dubois (1910-1966)11 que j tinham exercido papel decisivo na renncia de Arbenz - Daz renuncia e as
tropas invasoras chegam capital em 3 de julho de 1954 sem resistncia do Exrcito,
assumindo a Presidncia o Coronel Carlos Castillo Armas cinco dias depois, em 8 de
julho. As exigncias do memorando entregue pelos oficiais e que foram rechaadas
por Arbenz e Daz so cumpridas pelo novo governo, e tem incio uma verdadeira
caa aos comunistas no pas, provocando fugas, prises e assassinatos de milhares
de pessoas.

11

Posteriormente os documentos da CIA revelariam que o Coronel Jules Dubois era ligado agncia
estadunidense.

38

Ainda em 1954 o apoio dos grandes latifundirios ao Exrcito de Libertao

Nacional recompensado, quando promulgado um novo decreto agrrio que fez
com que quase todas as terras expropriadas fossem devolvidas aos antigos donos nos
anos posteriores. Em 1955 um manifesto lanado por camponeses indica o novo
ambiente vivido no pas: creemos que el movimiento libertador vino para
libertarnos del comunismo, pero no para que los ricos y terratenientes nos despojaran
de nuestras tierras. (Manifesto dos 159 pobres camponeses, 3 de junho de 1955
apud HANDY, 1992, p. 394.) Mais do que isso, o trecho representativo do poder
que a bandeira anticomunista tinha entre a populao, mesmo naqueles que foram
beneficiados pela ao que acusada de ser comunista, bem como dos interesses que
moveram as foras mais conservadoras da sociedade guatemalteca e que nos dez
anos de regime reformista ensaiaram sua queda. Desta vez, os interesses destes
setores nacionais contrrios s reformas internas encontraram o apoio decisivo do
governo norte-americano, e o desenvolvimento nacional guatemalteco foi
violentamente interrompido pela interveno imperialista estadunidense.

39

CAPTULO III
A GLORIOSA VICTORIA DE DIEGO RIVERA

Cuando son la trompeta, estuvo

todo preparado en la tierra,
y Jehova reparti el mundo (...)
la Compaa Frutera Inc.
se reserv lo ms jugoso,
la costa central de mi tierra,
la dulce cintura de Amrica.

Bautiz de nuevo sus tierras

como "Repblicas Bananas,"
y sobre los muertos dormidos,
sobre los hroes inquietos
que conquistaron la grandeza,
la libertad y las banderas,
estableci la pera bufa(...)

Mientras tanto, por los abismos

azucarados de los puertos,
caan indios sepultados
en el vapor de la maana(...).

Pablo Neruda
La United Fruit Co., Canto General, 1950
40

3.1. A esperana guatemalteca

Conta-se que desde 1953 a Casa Azul de Diego Rivera e Frida Kahlo em
Coyocatn tinha em sua porta duas bandeiras entrecruzadas: a guatemalteca e a
mexicana. Na poca, o mais famoso e polmico casal de artistas da Amrica Latina
sentia um forte entusiasmo pelo governo de Jacobo Arbenz no pas vizinho. Esse
sentimento era compartilhado por boa parte dos artistas e intelectuais de esquerda
latino-americanos, que celebravam as transformaes sociais produzidas no pas. No
Mxico pode-se dizer que essa animao em relao Guatemala era ainda maior,
em virtude da proximidade entre os dois pases vizinhos geograficamente e que h
algum tempo viviam um ambiente de intercmbio cultural mas principalmente pela
semelhana entre as trajetrias recentes de ambos.
Assim como no Mxico, o Governo Guatemalteco tambm era herdeiro de
uma Revoluo que derrubou um regime autoritrio e repressivo controlado por uma
oligarquia. O Governo Arbenz, da mesma forma que o governo ps-revolucionrio
mexicano, conduzia suas polticas baseado nos ideais revolucionrios12 e assumia o
compromisso de defender a Revoluo Guatemalteca. Mais do que isso, a reforma
agrria, questo central nas lutas nacionais mexicana e guatemalteca vinha sendo

12

Ideais que moveram as massas e seus dirigentes para derrubar o Governo oligrquico e implantar as
mudanas reivindicadas pelo povo, como a democracia e a igualdade social no campo.

41

muito bem sucedida na Guatemala, diferente de sua aplicao pelo governo

mexicano.
As transformaes ocorridas na Guatemala pareciam conduzir o pas ao
mesmo futuro sonhado pelos revolucionrios mexicanos para a sua nao, mas que
no havia se concretizado, frustrando muitas de suas expectativas. Quando as
notcias de uma possvel invaso da Guatemala ganharam os meios de comunicao,
frequentes manifestaes tomaram as ruas mexicanas em protesto interveno
imperialista no pas vizinho. Uma destas manifestaes testemunhou a ltima
apario em pblico da pintora Frida Kahlo. Acompanhada de seu marido, Diego
Rivera, e outros tantos artistas e intelectuais, Frida - j bastante debilitada13 e
contrariando ordens mdicas - participou de um protesto em 5 de junho de 1954.
Poucos meses depois, Diego Rivera comeou a pintar Gloriosa Victoria,
concluda em novembro do mesmo ano, e que tinha como tema a interveno
imperialista na Guatemala. A ideia inicial era que a obra participasse de uma
exposio organizada pela Frente Nacional de Artes Plsticas mexicana, que exibiria
obras de seus membros nos pases socialistas do leste europeu. As circunstncias que
envolveram a escolha do tema desta pintura ainda so incertas. A obra no teve custo
nenhum e oficialmente no foi encomendada por ningum. A exposio para a qual
iria participar no tinha um tema definido. Sabe-se que os organizadores no fizeram
nenhuma solicitao a Rivera quanto ao teor da pintura, tanto que excluram a obra
da exposio quando viram a forma como o pintor representou o presidente dos
Estados Unidos, Dwight Eisenhower. Existe uma lenda de que o famoso escritor
Miguel Angel Astrias (1899-1974) - amigo de Rivera e que havia sido embaixador
do Governo Arbenz em El Salvador pediu ao muralista a realizao de uma obra
denunciando o acontecimento. Outras notcias do conta de que pintores mexicanos
solicitaram a Rivera que fizesse uma obra em solidariedade ao povo guatemalteco.
Atendendo pedidos ou no, o certo que este acontecimento indignou e
comoveu Diego Rivera. Depois de anos de militncia contra o imperialismo
estadunidense na Amrica Latina, era a primeira vez que Rivera presenciava a queda
de um presidente movida pela interveno norte-americana. A queda de Arbenz
significava a interrupo de um desenvolvimento nacional que provocava um imenso
13

A pintora morreu pouco tempo depois, em 13 de julho de 1954, em sua casa na Cidade do Mxico.

42

otimismo e entusiasmo naqueles que h anos lutavam por uma sociedade mais
igualitria. Diante das circunstncias que envolveram esse acontecimento, o artista
sentiu a necessidade de express-lo em sua arte.

3.2. Gloriosa Victoria

A obra foi produzida no estdio de Diego Rivera em San ngel, no Mxico.

Realizada pela tcnica da pintura de tmpera sobre uma tela enrolvel, mede 2,6
metros de altura por 4,5 metros de comprimento, e conta com uma inscrio feita de
punho e letra de Rivera no canto inferior esquerdo: 7 de novembro de 1954. Diego
Rivera. Colaboradoras Rina Lazo, Ana Teresa. Rina Lazo e Ana Teresa eram
assistentes de Diego Rivera, Rina era guatemalteca e alm de colaborar com a
pintura da obra contribuiu com levantamento de material fotogrfico, recortes de
imprensa, os trajes dos indgenas guatemaltecos e todo tipo de material que pudesse
ser til para a realizao do trabalho.
Excluda da exposio no leste europeu pelos organizadores do evento, no
mesmo ano, 1954, estudantes poloneses tomaram conhecimento da obra e a
solicitaram a Rivera, que a levou Polnia para que participasse de uma exposio
organizada pelos estudantes em Varsvia. Em 1957, alguns meses antes de sua
morte, Diego Rivera viajou Unio Sovitica para realizar tratamento mdico,
levando consigo a tela. Chegando ao pas, doou Gloriosa Victoria Unio de
Pintores da Unio Sovitica, que em 1958 entregou a obra ao Museu Pushkin.
O cenrio da obra a Guatemala, o prdio verde ostentando uma bandeira do
Mxico a embaixada mexicana no pas, onde Jacobo Arbenz abrigou-se durante
dois meses aps a sua renncia.

43

Imagem 11 Embaixada Mexicana na Guatemala

Atrs da embaixada est representada a Catedral Metropolitana, localizada na

praa central da capital, Cidade da Guatemala.

Imagem 12 Catedral Metropolitana da Guatemala

Ao fundo est um dos tantos vulces do pas, logo atrs de uma enorme
plantao de bananas da United Fruit, localizada na regio de Quirigua, identificada
pela inscrio no canto superior direito do navio.14

14

Quirigua uma antiga cidade maia que teve a regio em seu entorno vendida no incio do sculo
XX para a United Fruit Company (UFCO), que transformou as terras em plantaes de banana.

44

Neste mural Rivera retrata alguns personagens envolvidos na invaso da

Guatemala, representando aqueles que foram identificados como tendo maior
relevncia nesse fato histrico. Ocupam o centro da pintura, mais esquerda: Samuel
Zemurray (1877-1961), presidente da United Fruit Company; John Foster Dulles,
Secretrio de Estado dos Estados Unidos; John Peurifoy, o embaixador norteamericano na Guatemala; e o Presidente dos Estados Unidos Dwight Eisenhower.
Tambm no centro, mas direita, esto os agentes guatemaltecos: o Coronel Carlos
Castillo Armas, lder das tropas invasoras e quem assume a presidncia aps a queda
de Arbenz; os altos oficiais do Exrcito lfego Monzn, Jules Dubois e Rodolfo
Mendoza Azurdia; e o Arcebispo da Guatemala Genaro Verrolino.
Samuel Zemurray, vestido com um terno escuro, carregando uma bolsa
recheada de dlares, entrega um mao de notas com a mo esquerda a dois soldados
guatemaltecos, enquanto segura com a mo direita um objeto de madeira sobre o
qual est um enorme cacho de bananas, instrumento utilizado pelos trabalhadores da
United Fruit para carregar as frutas. Entre ele e o objeto est um grande saco de
gros, provavelmente insumos vindos dos Estados Unidos para a plantao da fruta
em solo guatemalteco, onde se l: Sack of Made in USA. Todas as referncias
encontradas sobre a pintura descrevem esse personagem como sendo Allen Dulles,
diretor da CIA e irmo de Foster Dulles, e que tambm j havia prestado servios de
advocacia para a Companhia. Entretanto, na poca da realizao da pintura era
desconhecido o envolvimento da Agncia Central de Inteligncia norte-americana na
operao que provocou a queda de Arbenz. A CIA era ainda um rgo muito recente

45

(foi criada em 1947) sobre o qual no se conhecia exatamente o tipo de funo que
desempenhava e que ainda no tinha sido protagonista na queda de um governo
estrangeiro. Alm disso, as semelhanas fsicas e as imagens com as quais est
relacionado na pintura atestam que o presidente da UFCO quem est representado
no mural de Rivera, cuja aparncia era bastante conhecida no perodo, dada a
circulao de fotografias suas em jornais e revistas e o impacto que a Companhia
bananeira provocava no continente americano. Zemurray ficaria conhecido anos
antes, em 1950, como o Papa Verde, graas obra literria do escritor
guatemalteco Miguel ngel Astrias que o descreveu assim:

O Papa Verde, para vocs saberem, um senhor que est metido num
escritrio e tem s suas ordens milhes de dlares. Mexe um dedo e um
navio avana ou pra. Diz uma palavra e compra uma Repblica. Espirra
e cai um Presidente, civil ou general... Esfrega a bunda na cadeira e
estoura uma revoluo. (ASTURIAS, 1971, p.83)

Imagem 13 Samuel Zemurray, Presidente da UFCO

Samuel Zemurray tem a cabea apoiada no ombro de John Foster Dulles,

como se sussurrasse algo em seu ouvido. O Secretrio de Estado, principal
organizador da ferrenha campanha internacional de denncia do Governo Arbenz,
46

autor da frase que d nome obra, ocupa o papel principal da pintura. Foster Dulles,
com a boca entreaberta e o olhar fixo nos espectadores da tela, ouve as instrues do
presidente da United Fruit. A roupa usada pelo funcionrio norte-americano,
composta de coletes, botas e chapu, assemelha-se aos trajes utilizados pelos turistas
estadunidenses para enfrentar o ambiente tropical e de vasta vegetao da banana
republic. O objeto preso no lado esquerdo do peito de Dulles lembra a ponta de um
cachimbo, utenslio do qual est sempre acompanhado. No lado direito est outro
cachimbo, este um modelo tradicional da cultura maia.

Imagem 14 John Foster Dulles, Secretrio de Estado dos Estados Unidos

Ligeiramente inclinado para a esquerda, Foster Dulles apia-se em uma

bomba, sobre a qual est estampado o rosto do Presidente dos Estados Unidos
Dwight Eseinhower. Rivera representa o Presidente norte-americano sorrindo,
expressando satisfao pelo sucesso da ao que derrubou Arbenz. Aps a operao,
Eisenhower felicitou na Casa Branca os responsveis pela interveno. Uma frase
proferida na ocasio foi reproduzida nos dias posteriores nos principais jornais do
pas: Obrigado por terem eliminado uma cabea de praia sovitica em nosso
hemisfrio (GALEANO, 1990, p. 145).
47

Imagem 15 Dwight Eisenhower, Presidente dos Estados Unidos

Com a mo direita, Foster Dulles cumprimenta o Coronel Carlos Castillo

Armas. O Coronel guatemalteco est representado com os mesmos trajes que usava
quando foi fotografado pelos correspondentes norte-americanos que fizeram a
cobertura da invaso para a Revista Life, uma das provveis fontes de consulta de
Rivera. O casaco, a camisa e at mesmo o revlver na cintura so os mesmos daquele
1 de junho em que foi fotografado quando ainda se preparava para a invaso do pas.
A nica diferena o mao de dlares acrescentado por Rivera ao bolso do casaco do
Coronel. Descrito pela imprensa norte-americana como o lder de um Exrcito que
libertaria a Guatemala da dominao comunista, na pintura de Rivera o Coronel e seu
Exrcito so representados como traidores da ptria, mercenrios comprados pelo
dinheiro norte-americano, simples instrumentos a servio do imperialismo. Ao
cumprimentar o Secretrio de Estado estadunidense, Castillo Armas tira seu quepe,
flexionando levemente os joelhos e curvando-se diante de Foster Dulles, realizando
quase uma reverncia. A expresso corporal do Coronel, repetida pelos dois soldados
s suas costas, simboliza a inferioridade, servido e lealdade dos setores reacionrios
nacionais aos interesses estrangeiros.
48

Imagem 16 Coronel Carlos Castillo Armas

Entre os funcionrios estadunidenses e os militares guatemaltecos est

representado o embaixador John Peurifoy, principal agente na Guatemala da
operao norte-americana. Assim como Castillo Armas, Peurifoy veste as mesmas
roupas com que aparece em uma fotografia na Revista Life, que as caracteriza como
trajes de batalha, vestido para um ataque areo. Na mesma Revista, a atuao de
Peurifoy descrita como fundamental no processo de pacificao interna, sendo ele o
responsvel principal pelo fim dos conflitos no pas ao negociar com o Exrcito. O
ataque areo do qual o embaixador estava retornando quando foi fotografado seria
contra os comunistas. Em contraposio a essa verso, na pintura de Rivera a
posio ocupada pelo embaixador - entre os personagens internacionais e nacionais representa o papel corruptor que desempenhou no processo, de intermedirio entre as
ordens de Washington e a conspirao interna, em que as foras armadas foram
compradas para que permitissem a invaso do pas. O embaixador troca olhares com
os oficiais guatemaltecos, distribuindo dlares para o triunvirato lfego Monzn,
Jules Dubois e Rodolfo Mendoza Azurdia, principais oficiais envolvidos na
conjurao do Exrcito. Todos eles ostentam o dinheiro recebido e exibem
expresses de satisfao.

49

Imagem 17 John Peurifoy, Embaixador dos Estados Unidos na Guatemala

Imagem 18 Coronel lfego Monzn

(imagens com inverso horizontal)

direita est o Arcebispo da Guatemala Genaro Verrolino, tendo ao fundo a

Catedral Metropolitana, que durante anos foi utilizada como um verdadeiro palanque
de propaganda contra o governo. No dia da posse de Castillo Armas o clrigo
concedeu a bno ao novo presidente e declarou: Admiro o sincero e ardente
50

patriotismo do presidente Castillo Armas (GALEANO, 1990, p. 145). Neste mural

representado por Rivera realizando o pantocrator, conhecido cone da iconografia
bizantina. A posio dos dedos da mo direita e as sagradas escrituras na esquerda
significam que Genaro Verrolino est em posio de beno: desta vez abenoando a
invaso do pas e o assassinato de inocentes, representados na menina ferida e
coberta de sangue sentada aos seus ps.
Imagem 19 Genaro Verrolino, Arcebispo da Guatemala

No canto superior direito do mural est uma cadeia abarrotada de presos.

Eduardo Galeano descreveu uma conversa entre Peurifoy e Castillo Armas que teve
como tema a situao das prises (1990, p. 145):
En la primera reunin con el embajador despus del triunfo, el presidente
Castillo Armas expresa su preocupacin por la insuficiencia de las
crceles locales, que no disponen de las celdas necesarias para encerrar a
los comunistas. Segn las listas enviadas desde Washington por el
Departamento de Estado, los comunistas guatemaltecos suman 72.000.

A declarao de Armas, de conhecimento geral na poca da produo da

pintura, soma-se s fotografias que circulavam nos principais jornais dos Estados
Unidos e da Amrica Latina retratando alguns dirigentes e outros membros do
Partido Guatemalteco do Trabalho presos aps a ilegalizao do partido.
Nas paredes da cadeia representada no mural de Rivera esto escritas as
seguintes frases: Viva Arbenz! Muera traidor Castillo Armas e Viva Guatemala!
Mesmo no estando retratado na pintura, a presena de Arbenz se faz sentir pelas
51

frases na priso e pela representao da embaixada mexicana ao lado dos prisioneiros

onde estava exilado para a qual se observam rifles apontados, impedindo-o de se
manifestar. A cadeia aparece aqui como smbolo da opresso que nega a liberdade.
Dentro dela, os presos polticos observam a ao principal da pintura: a invaso
estrangeira. Um deles balana no lado de fora das grades a bandeira da Guatemala,
principal smbolo da nao. Esta cena, pintada pela guatemalteca Rina Lazo, vem ao
encontro do que diz a letra do Hino Nacional da Guatemala:
Si maana tu suelo sagrado
lo amenaza invasin extranjera,
libre ao viento tu hermosa bandera
a vencer o a morir llamar.
Libre al viento tu hermosa bandera
a vencer o a morir llamar;
que tu pueblo con nima fiera
antes muerto que esclavo ser.

Ao visualizar a invaso estrangeira do solo ptrio, a bandeira nacional

sacudida no ar, congregando a nao para lutar at a morte contra os invasores. A
resistncia invaso comea com uma mulher de vermelho que segura uma
metralhadora. Trata-se de Rina Lazo. Em uma entrevista recente, Rina descreveu as
palavras de Rivera (ARTEAMERICA, 2010): Maana traiga una blusa roja me
52

dijo-, y cuando llegu me pidi que posara como guerrillera con un rifle en la mano.
comum nas obras de Rivera a representao de pessoas que faam parte de seu
crculo social, principalmente mulheres, mesmo que no tenham se envolvido no
acontecimento representado. Rina no participou da luta armada, e a nica mulher
conhecida que teria participado do conflito foi Maria Trinidad Cruz, membro do
Exrcito de Libertao Nacional de Castillo Armas, cuja foto segurando uma
metralhadora circulou amplamente pelos jornais da poca, sendo bem provvel que
Rivera tenha se inspirado nesta fotografia para a representao de Rina.
Imagem 20 Rina Lazo e Diego Rivera

Imagem 21 Maria Trinidad Cruz

53

A populao que resiste invaso estrangeira a indgena, que na arte mural

de Rivera converteu-se em poderoso smbolo nacionalista. Ao lado de Rina esto
dois camponeses indgenas empunhando machetes instrumento cone da resistncia
dos trabalhadores rurais em toda a pintura mural mexicana. Um deles est vestido
com roupas coloridas, vestimenta tradicional da populao de origem maia. Quando
as tropas de Castillo Armas invadiram o pas e o Exrcito recusou-se a combat-las,
foram as massas camponesas que enfrentaram os invasores, dispondo para a luta
apenas de instrumentos rsticos como facas, j que as ordens de Arbenz para a
distribuio de armas entre a populao foi descumprida pelo Exrcito. O primeiro
campons, com nima fiera, de acordo com o hino, tem expresses enrgicas,
levantando bem ao alto seu machete. J o segundo est mais contido, mesmo assim
conserva a faca empunhada de frente para os invasores.
Tambm indgena a populao que sofre com a invaso. Igualmente usando
roupas tpicas maias, um homem tem os braos cruzados sobre o peito, expressando
dor. Ao seu lado uma mulher estende os braos em direo a um cenrio de
destruio. frente dela, um menino tapa os olhos com as mos, evitando ver o que
est acontecendo. Duas mulheres, uma delas provavelmente sua me, debruam-se
sobre cadveres, lamentando a morte de trs homens. Os homens tm as mos e os
ps atados, e exibem marcas de tiros pelo corpo. So os representantes dos
trabalhadores e camponeses fuzilados pelas tropas invasoras em sua marcha para a
capital, acusados de serem comunistas. As fotografias das vtimas do Exrcito de
Castillo Armas foram amplamente utilizadas na propaganda internacional e a
realizada pela Igreja, que acusaram os comunistas pelos assassinatos. Esta cena
est bastante influenciada por tais fotografias e pelo discurso de renncia de Arbenz,
que denunciou os assassinatos dos representantes de los trabajadores y de los
campesinos en las poblaciones que han ocupado, especialmente en Bananera, donde
hicieron una expedicin punitiva contra los representantes de los trabajadores. A
influncia torna-se ainda mais clara se observarmos a mo esquerda de Castillo
Armas, que aponta para as vtimas, mostrando-as a Foster Dulles, e o olhar de
Eisenhower voltado para os fuzilados, indo de acordo com a idia expressa por
Arbenz de una expedicin punitiva contra aqueles que prejudicaram a United Fruit.

54

Imagem 22 Propaganda anticomunista contra o Governo Arbenz

A cena que se segue tambm est sob influncia do discurso de Arbenz: as

crianas mortas em volta da bomba. Conforme declarou o Presidente em sua
renncia: Todos sabemos cmo han bombardeado y ametrallado ciudades, inmolado
a mujeres, nios, ancianos y elementos civiles indefensos. Rivera representa nesta
cena a brutalidade da invaso: o assassinato de crianas inocentes e indefesas - que
no poderiam opor nenhum tipo de resistncia - atingidas pelas bombas e tiros vindos
dos avies pilotados por militares norte-americanos. No seria intuitivo demais
interpretar a menina mutilada no centro da pintura como uma possvel expresso
alegrica de Rivera da destruio da Guatemala em prol dos interesses da
Companhia bananeira. A mulher sempre foi bastante utilizada como smbolo da terra
em suas pinturas. O muralista tambm j pintou algumas vezes o tema do sacrificio,
onde o sangue dos mortos torna frtil a terra. Aqui, a menina guatemalteca
sacrificada, com o sangue fertilizando a terra para o crescimento das bananeiras.
Alguns anos depois, em 1965, o escritor Miguel ngel Astrias, em uma obra
55

literria dedicada ao mesmo tema (ASTURIAS, 1971), tambm expressaria

alegoricamente a destruio da ptria em uma menina indgena assassinada pelo
diabo, simbolizando os Estados Unidos.
Ao lado das crianas observa-se outros dois mortos sob os ps de um soldado
guatemalteco. O soldado, fortemente armado, apia seu rifle em um dos homens,
enquanto olha ameaadoramente para os dois indgenas que opem resistncia do
outro lado da pintura. provavelmente a vigilncia do soldado que inibe a atitude do
campons, que se encontra levemente curvado. Apesar da expresso ameaadora e o
papel opressor que desempenha, o soldado possui os mesmo traos fsicos dos dois
camponeses que resistem invaso, indicando que possuem a mesma origem
indgena. Cabe lembrar aqui um trecho do manifesto lanado ainda em 1923 pelo
Sindicato de Operrios, Tcnicos, Pintores e Escultores do Mxico, assinado por
Diego Rivera, e que expressava para quem se destinava a arte mural: a los soldados
convertidos en verdugos por los pretorianos [] (SIQUEIROS, 1975 apud
ROCHFORT, 1993, p. 39). assim que Rivera representa esse soldado em Gloriosa
Victoria - o nico dos militares que no recebe dinheiro pela invaso como um
carrasco, instrumento de represso das camadas conservadoras, inconsciente do papel
opressor que desempenha e quais interesses est defendendo.
Atrs do soldado, observa-se trabalhadores saindo da enorme plantao de
bananas carregando grandes cachos da fruta. Os homens e mulheres levam-na direto
para o navio da United Fruit, cuja bandeira dos Estados Unidos estampada no canto
superior direito indica seu destino, simbolizando a espoliao, o despojo dos recursos
naturais. Para a representao dos empregados da companhia estadunidense, Rivera
lana mo de um de seus mais frequentes cones: o indgena carregando pesados
fardos nas costas pendentes de um apoio na cabea. Essa era a tcnica utilizada pelos
Aztecas para o transporte de objetos. Na obra de Rivera esta imagem
constantemente utilizada para representar os rigores do mundo colonial, o estado de
quase escravido a que a populao indgena foi submetida por seus conquistadores,
sempre relacionada opresso e explorao do trabalhador indgena.
Em Gloriosa Victoria, Diego Rivera utiliza uma srie de elementos pouco
comuns em sua arte mural, mas que j haviam sido bastante explorados em uma srie
de desenhos realizados pelo pintor na dcada de 1920 para o jornal El Libertador, j
56

mencionado no primeiro captulo deste trabalho. Os signos resgatados pelo pintor

nesta obra fazem parte de um universo simblico da cultura poltica latino-americana
do sculo XX utilizado para representar o imperialismo estadunidense. Na cena
principal da pintura - a interao entre norte-americanos e militares guatemaltecos Rivera abusa de imagens do dlar, sem dvida o principal elemento deste universo
simblico antiimperialista. O poderoso dlar cuja fora tudo compra, seja um poo
de petrleo, uma mina, ou como nesse caso, uma plantao de frutas.
A narrativa da pintura reproduz a idia que se tinha na poca quanto s causas
da interveno norte-americana: uma ao movida exclusivamente para garantir os
interesses da United Fruit. A representao do presidente da Companhia, Samuel
Zemurray, instruindo a atuao do Secretrio de Estado estadunidense, principal
condutor da poltica externa do pas, no deixa dvidas quanto ao papel
preponderante que se creditava UFCO nessa operao. A posio de Zemurray,
atrs de Dulles, indica que a empresa que estaria por trs da operao que
mobilizou o Governo estadunidense. O rosto de Dwight Eisenhower, lder mximo
da principal potncia do mundo, estampado sobre a bomba onde se apia Foster
Dulles corrobora a idia de que o Governo norte-americano teria agido em apoio
Companhia. A mensagem de Rivera que o poder das multinacionais est acima do
Estado. E que para salvaguardar seus interesses o imperialismo conta com todo o
apoio de que precisa e utiliza todos os meios possveis: desde a compra dos setores
nacionais at a extrema violncia contra a populao civil.
A stira, tcnica bastante empregada na arte mural de Rivera, aqui utilizada
para criticar os principais agentes envolvidos na invaso. O Secretrio de Estado
aparece submetido s ordens de um empresrio, mero instrumento a servio das
companhias norte-americanas. O Presidente dos Estados Unidos representado como
um assassino, com o rosto pintado sobre o objeto que foi a causa direta da morte de
inocentes. Os militares mostram-se submissos, obcecados por dinheiro, traindo a
prpria ptria por um punhado de dlares. J o Arcebispo sorri enquanto concede a
bno ao assassinato de crianas. A forma como Rivera representa os setores
nacionais transmite a idia de que a queda de Arbenz foi um retrocesso histrico, o
retorno a um regime autoritrio semelhante aos governos oligrquicos, cujo poder

57

poltico era extremamente dependente da penetrao imperialista e que contavam

com o apoio do clero e das foras armadas.
Na cena da cadeia, esta tambm um smbolo poltico dominante na
iconografia antiimperialista, Rivera produz uma relao com as lutas de
independncia do pas, reforando um sentimento de nacionalismo. Os presos
polticos, privados da liberdade, balanam a bandeira nacional - um dos smbolos
atravs do qual um pas proclama sua identidade - e feita uma referncia ao Hino
do pas, cuja letra faz aluso a outra guerra contra invasores estrangeiros. Nesse
momento de crise que representa a invaso norte-americana, em que a liberdade est
novamente ameaada, h o objetivo de buscar na Histria um fato importante para a
nao, definindo atravs de tal fato sua identidade nacional: um povo que luta contra
a invaso estrangeira. na luta contra estrangeiros que se pensa na questo da
identidade. Os smbolos nacionalistas utilizados por Rivera e a evocao do passado
de lutas contra o domnio imperial espanhol transmitem a mensagem de que o pas
encontra-se em um novo conflito contra o imperialismo, desta vez o imperialismo
estadunidense.
O principal combatente nessa luta antiimperialista aquele que em toda a
produo artstica de Rivera foi caracterizado como o principal representante da
ptria: o indgena. a populao de origem maia a responsvel por manter a
liberdade diante de uma nova ameaa vinda do exterior. Porm, a resistncia
invaso derrotada gradualmente, e o furor e indignao que transparecem no
primeiro homem em posio de luta vo diminuindo progressivamente entre os
personagens pintados no lado direito do mural, at transformar-se em sofrimento e
lamentao daqueles que observam as vtimas estendidas no cho.
Sob o olhar de satisfao de Dwight Eisenhower e apontados por Castillo
Armas - como se o Coronel estivesse mostrando que as ordens dos norte-americanos
foram cumpridas - esto os trabalhadores que ousaram desafiar a Companhia
bananeira. Ao longo do cho observam-se ainda as crianas mortas pelas bombas e
metralhadoras lanadas pelos avies norte-americanos. Nesta cena, fortemente
influenciada pelo discurso de renncia de Arbenz, Rivera produz imagens
suscitadoras de emoo e indignao, mediante a apresentao de atos repressivos e
de extrema iniquidade frente a homens desarmados e crianas frgeis e indefesas.
58

Est representada a brutalidade e o belicismo imperialista, e as trgicas

consequncias que provoca na populao civil na busca desenfreada por seus
interesses.
Na ltima cena da pintura esto os trabalhadores da United Fruit carregando
as bananas em direo ao navio da companhia. Aqui, o cone utilizado por Rivera
expressa o resultado final da interveno imperialista norte-americana: o retorno do
indgena condio servil do passado colonial. Uma civilizao que teve seu
desenvolvimento barrado pela colonizao espanhola e que depois de conquistar sua
liberdade aps sculos de opresso e explorao retorna condio de jugo e tirania.
A invaso dos Estados Unidos provoca uma nova degradao do ndio, que comea
na pintura sujeito altivo e replicante - e termina objeto, embrutecido, que no sabe
seno temer os tiranos e servir a seus interesses. A chegada dos invasores trs um
novo mundo de torturas, assassinatos e servido. Os indgenas, que haviam
conquistado a condio de liberdade e independncia, retornam ao estado de
vencidos, trabalhando para os novos conquistadores que lucram com o esforo alheio
em uma Guatemala dominada pela presena e impacto do capital estadunidense. O
principal vencedor da gloriosa vitria de Diego Rivera o imperialismo, que na
luta contra o povo reconquista o territrio, os homens e os produtos do trabalho:
todos objetos de desejo e possesso imperialista.

3.3. Uma derrota para a democracia

Muitos anos depois da queda de Jacobo Arbenz na Guatemala, o escritor

mexicano Carlos Fuentes a avaliou assim (El pas, 24 de abril de 1995 apud Srie
documentos para la historia, 1995, p. 1):
En 1954, John Foster Dulles proclam la cada de Arbenz como una
gloriosa victoria para la democracia. Pero fue la democracia la vctima
ms ilustre de la intervencin en Guatemala. Las bases para un desarrollo
democrtico en Guatemala fueron criminalmente frustradas. Washington
sent su derecho de defender la democracia contra la democracia,
auspiciando el derrocamiento e incluso el asesinato de jefes de Estado
latinoamericanos democraticamente electos (Arbenz, Goulart, Allende...)

Certamente a idia expressa por Fuentes de que nesse processo a democracia

que foi derrotada compartilhada por Diego Rivera. Entretanto, se para aqueles

59

que foram vtimas da poltica externa norte-americana sob o pretexto de estarem

agindo contra a democracia a frase de Foster Dulles soa como pura falsidade, para
um cidado estadunidense que acompanhou a repercusso miditica da queda de
Arbenz ela faz todo sentido. Na anlise da participao dos Estados Unidos no golpe
de Estado que derrubou o Presidente Jacobo Arbenz na Guatemala, vimos que a
interveno poltica e militar no pas foi precedida e acompanhada de uma ofensiva
cultural. A propaganda foi o principal instrumento dessa ofensiva, justificando e
legitimando sua poltica externa perante a populao estadunidense e o resto do
mundo.
Quando John Foster Dulles chama a queda de Jacobo Arbenz de uma
gloriosa vitria para a democracia, e, portanto, uma derrota para o comunismo,
percebe-se, alm de uma noo enviesada de comunismo - utilizado para caracterizar
qualquer tipo de ao ou manifestao nacionalista (fora do pas) ou antiamericana tambm uma diferena importante entre o que democracia para os norteamericanos e para o resto do mundo. Como um governo eleito pelo voto popular, e
que garantia liberdade de expresso a tal ponto que permitia manifestaes de
variados tipos - desde a circulao de notcias at grandes passeatas - que tinham
como teor principal acusaes falsas contra si, como o assassinato de inocentes e
uma interveno sovitica, poderia ser acusado de no ser democrtico? Estes no
foram parmetros suficientes para os Estados Unidos na avaliao do quanto
democrtico era o Governo de Jacobo Arbenz. No pas, a noo de democracia
sempre foi tratada com mais entusiasmo quando esteve vinculada livre iniciativa e
ao direito de propriedade do que garantia das liberdades individuais e igualdade
social. Na poca da Guerra Fria essa noo foi reforada, e o conceito de democracia
tornou-se ainda mais incerto, significando basicamente a oposio ao comunismo, ou
pelo menos era utilizado desta forma extremamente generalizada.
Alm disso, a frase revela o sentido imperial dos Estados Unidos, a ideia de
que o pas era o defensor do mundo livre, o guardio da civilizao ocidental, e
que a interveno nos outros pases seja por guerras abertas, golpes encobertos, etc
era um direito e um dever. Conforme Said (2011, p. 437):

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Princpios anteriores expressos na Doutrina Monroe, no destino

manifesto, e assim por diante levam responsabilidade mundial, que
corresponde exatamente ao crescimento dos interesses mundiais dos
Estados Unidos aps a Segunda Guerra Mundial e concepo de seu
enorme poderio, tal como era formulado pela poltica exterior e pela elite
intelectual.

Na busca pela concretizao de seus interesses, e acompanhados pela ideia de

responsabilidade mundial, que refletia a crena numa suposta superioridade da
cultura estadunidense, os Estados Unidos conduziram sua poltica externa ignorando
que o que eles pensavam ser melhor para os povos atingidos por ela era
questionvel para esses mesmos povos (SAID, 2011, p. 308). Assim, nas
conferncias da OEA e da ONU as rplicas dos funcionrios guatemaltecos no
foram reparadas pelos funcionrios norte-americanos. Igualmente, a ofensiva cultural
promovida pela propaganda estadunidense tambm no estava interessada em saber a
opinio do outro lado. Porm, assim como no campo poltico, no mbito cultural o
outro lado tambm tinha algo a dizer.
nesse sentido que pode-se compreender a obra de Diego Rivera, como uma
forma de resistncia cultural ao imperialismo estadunidense. Ao dar o ttulo do mural
realizando uma referncia frase proferida por Foster Dulles, Rivera ironiza o
discurso humanitrio dos Estados Unidos - de responsabilidade mundial para
libertar os povos da ameaa comunista - expressando a gloriosa vitria como um
massacre produzido em um conflito entre foras extremamente desiguais, movido
com o objetivo principal de preservar os interesses de uma Companhia norteamericana, e que teve como consequncia justamente o fim da democracia no pas.
Em meio a uma propaganda que celebrava a atuao filantrpica dos Estados Unidos
e os benefcios que estava levando para o povo da Guatemala, Rivera denuncia
aquilo que acredita serem as reais consequncias da interveno norte-americana.
Para o pintor, com o discurso de que estava levando a liberdade, os Estados Unidos
estavam fazendo justamente o contrrio, conduzindo a Guatemala de volta a um
passado opressor, do qual j havia se libertado, quando era governada por ditadores
totalmente permissivos e submissos para com a United Fruit, e cuja populao era
refm dessa mesma companhia, privada de direitos, trabalhando de forma quase
servil para uma empresa que lucrava s custas do trabalho forado da populao e da
espoliao das riquezas naturais do pas.
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Assim, a obra de Rivera atua tambm como uma resposta propaganda

estadunidense. O prprio fato de produzir em seu mural cenas relacionadas com
algumas das fotografias que circulavam no perodo pode ser compreendido como
uma forma de resistncia inserida na guerra cultural empreendida pela imprensa
norte-americana. Nas fotografias publicadas sobre o processo, os porta-vozes da
Guatemala so os militares e o Exrcito de Castillo Armas, que so tratados como
heris de uma guerra contra um regime poltico comunista e assassino. No mural de
Rivera, os assassinos so os invasores. Os verdadeiros representantes da ptria a
populao indgena mostram-se contra a invaso, e resistem a ela da forma que
podem. E aqueles que deveriam combater a invaso so comprados pelos norteamericanos, traindo assim a nao. Dentro desse objetivo de denunciar o
acontecimento e contrapor-se propaganda norte-americana, compreende-se a
ausncia da retrica salvacionista que esteve presente em toda sua arte mural. Rivera
constri em Gloriosa Victoria uma viso extremamente pessimista sobre o processo,
em que a resistncia da populao insuficiente e cuja derrota est consumada,
diferente do otimismo que transparece em toda sua produo artstica, onde sempre
est presente a projeo de um futuro melhor. Neste mural, embora esteja
representada a resistncia popular, a imagem que permanece do povo a de vtima,
de um povo que sofre.
Assim como a interveno na Guatemala marcou o incio de uma nova
relao entre os Estados Unidos e a Amrica Latina, o mural de Rivera tambm se
encontra na vanguarda de uma arte latino-americana que a partir da dcada de 1950
teve na denncia do imperialismo estadunidense um dos seus principais temas,
ressaltando o papel que as grandes companhias desempenhariam no continente. A
Guatemala representada pelo muralista a mesma de escritores como Pablo Neruda,
Miguel ngel Asturias, Eduardo Galeano e tantos outros artistas que se
caracterizaram por uma arte compromissada com os problemas sociais latinoamericanos: um pas dilacerado pelo monoplio da United Fruit, sujeito s presses
da poltica norte-americana e mesmo sua interveno direta. O mural de Diego
Rivera, bem como as obras de todos esses outros escritores, so testemunhas da
resistncia cultural empreendida na Amrica Latina contra a dominao imperialista
dos Estados Unidos no continente.
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CONSIDERAES FINAIS
No momento em que escrevo este trabalho, o mundo acaba de presenciar uma
operao organizada e empreendida pelos Estados Unidos e a Unio Europia que
provocou a queda do Presidente da Lbia Muamar Kadaffi. Nessa operao, a
propaganda exerceu um papel fundamental para justificar perante o mundo a
necessidade de uma interveno no pas africano, apresentando-o como sendo
governado por um ditador sanguinrio, cuja populao clamava pelo fim da
represso exercida por seu presidente. Diante de tal panorama, a propaganda
estadunidense veiculou amplamente o apoio dado pelo seu governo aos chamados
exrcitos rebeldes lbios que empreenderam uma luta armada contra Kadaffi, bem
como o papel dos Estados Unidos como promotor da democracia e da liberdade.
No quero comparar aqui o governo de Kadaffi com o de Arbenz ou o
processo de interveno na Lbia ocorrido neste ano com o de 1954 na Guatemala.
Trouxe este exemplo apenas com o objetivo de discutir brevemente uma das formas
utilizadas no continente latino-americano para criticar o imperialismo estadunidense
nesta operao empreendida contra a Lbia: a charge poltica. Nesta forma de
resistncia pela imagem, os temas se repetem: a representao do Presidente dos
Estados Unidos como um assassino; a espoliao dos recursos naturais, no caso da
Lbia o petrleo; o massacre da populao civil, entre outros. Alm destes, um dos
temas predominantes, e que mais me chama a ateno, a utilizao da palavra
democracia. Em uma charge publicada recentemente est representado um soldado
norte-americano estendendo a mo para uma criana lbia, com a qual estabelece o
seguinte dilogo:
- A dnde me llevas?
- A ver la democracia!
- Y me va a doler?
- No sentirs nada.
interessante notar como atualmente o conceito de democracia um dos
principais instrumentos de crtica utilizado pelos opositores do imperialismo
estadunidense para denunciar as incongruncias entre discurso e prtica norteamericanos. Na charge poltica, a democracia uma arma que provoca assassinatos,

63

destruio e todo o tipo de sofrimento, e temida por aqueles que deviam ser seus
beneficiados.
Desde que foi encontrado no ano 2000, frequentemente tem se dito que
Gloriosa Victoria um dos precursores da charge poltica antiimperialista. Tal
opinio no me parece to equivocada. Embora at hoje tenha sido pouco vista, a
obra Gloriosa Victoria traduz muitos dos sentimentos e opinies dos atuais
opositores da poltica intervencionista norte-americana. Mas se atualmente ironizar a
democracia presente no discurso norte-americano tornou-se um lugar-comum, at
1954 no era assim. A queda de Jacobo Arbenz foi a primeira vitria da
democracia, e talvez por isso tenha sido tratada como uma uma gloriosa vitria. A
comoo e indignao que tal processo provocou esto bem expressas no mural de
Rivera, tanto para com a violncia da interveno quanto para aquilo que foi visto
como hipocrisia nas declaraes estadunidenses, ainda mais se lembrarmos que a
Guatemala era umas das poucas democracias em meio a regimes autoritrios na
Amrica Central.
A Gloriosa Victoria de Diego Rivera testemunha ocular do primeiro ato
de um processo que se constituiu em um passo crucial rumo brutalizao da
poltica de toda a Amrica Latina, e que serviu de modelo para as sucessivas
operaes para a queda de governos estrangeiros empreendidas at hoje pelos norteamericanos. Na Guatemala, a constituio de regimes militares a partir de 1954
produziu um Estado terrorista, que destruiu organizaes sociais, partidos polticos e
outras formas de organizao, assassinando a centenas de milhares de pessoas em
quatro dcadas de uma guerra civil.
Rivera produziu em Gloriosa Victoria uma viso dos vencidos, expressou por
meio de uma obra monumental a sua concepo da realidade, combatendo o discurso
dos vencedores. Apesar de realizado h mais de cinquenta anos, os significados da
obra ainda so bastante atuais. Intervenes violentas ainda so celebradas como
vitrias da democracia, a resistncia cultural ao imperialismo ainda est em pauta, e
ainda hoje a democracia um horizonte no alcanado definitivamente na
Guatemala, um pas que ainda busca a criao de condies que superem as causas
que provocaram a guerra civil iniciada com os acontecimentos de 1954.

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GLORIOSA VICTORIA 1954

CRONOLOGIA

1954 Em 7 de novembro Diego Rivera conclui a obra Gloriosa Victoria, feita em

seu estdio em San ngel no Mxico com a colaborao de suas assistentes Rina
Lazo e Ana Teresa. Excluda da exposio organizada pela Frente Nacional de Artes
Plsticas Mexicana no leste europeu, no mesmo ano a obra participa de uma
exposio organizada por estudantes poloneses em Varsvia, retornando
posteriormente ao Mxico.
1957 Diego Rivera viaja para a Unio Sovitica, a fim de se submeter a
tratamentos mdicos, levando consigo a obra. Doa Gloriosa Victoria Unio de
Pintores da Unio Sovitica. Diego Rivera morre no dia 24 de novembro na Cidade
do Mxico.
1958 A Unio de Pintores da Unio Sovitica doa a obra para o Museu Estatal de
Belas Artes Pushkin, em Moscou.
2000 Dada no Mxico como desaparecida desde 1957, em maro o jornal
mexicano La Jornada noticia a descoberta da obra no Museu Pushkin, devido a uma
entrevista realizada por um correspondente do jornal com o subdiretor do museu.
2007 A obra exposta pela primeira vez no Mxico, em exposies nos museus
Diego Rivera, Anahuacalli e Dolores Olmedo, em comemorao ao cinqentenrio
de morte de Rivera.
2008 Depois de permanecer um ano no Mxico, Gloriosa Victoria retorna ao
Museu Pushkin.
2010 Depois de longas negociaes, o Governo guatemalteco consegue levar a
obra pela primeira vez ao pas. Gloriosa Victoria a obra principal da exposio Oh
Revolucin! 1944-2010 Mltiples Visiones, ocorrida entre 1 e 31 de outubro no
Palcio Nacional da Guatemala, que teve como tema a Revoluo de Outubro e a
interveno dos EUA no pas. Aps a exposio, retorna ao Museu Pushkin, onde
permanece at hoje.

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