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A natureza carnal e seus perigos

Jz 13:1-5; 24; 16:4,6,17

Os israelitas mesmo sabendo que serviam a um


Deus Todo-Poderoso, que os libertara da escravido
egpcia e que lhes havia concedido vitria sobre os
povos cananeus, dando-lhes as suas terras com todas
as suas provises, esqueceram-se da Lei do Senhor e
voltaram a praticar o que era mau aos Seus olhos,
adorando falsos deuses e entregando-se a muitas
outras prticas pecaminosas. Ento o Altissimo os
entregou nas mos dos seus inimigos, dentre os quais,
os filisteus os dominaram por longos 40 anos.
Contudo, a misericrdia do Senhor imensa, e seu
amor eterno, Ele resolveu dar ao seu povo mais uma
chance, uma oportunidade em que lhe obedecessem e
O servissem voluntariamente com integridade. Para
isso Jav suscitou um libertador, Sanso (Jz 13-16).
Nessa mensagem proponho a que meditemos sobre
a vida de Sanso. Um tpico modelo de crente que
despreza e negligencia seu compromisso com o Senhor
por causa de sua natureza carnal. Como isso
possvel? Quais as conseqncias que ele teve de
encarar por causa de sua conduta?
1 Um juiz separado por Deus no ventre de
sua me
A histria de Sanso comea com
uma referencia apostasia de Israel: E os filhos de
Israel tornaram a fazer o que parecia mal aos olhos do
Senhor, e o Senhor os entregou na mo dos filisteus
por quarenta anos.
Sansao foi criado por seus pais como um nazireu,
algum separado para Deus (Jz 13), suas historias
mostram que o voto de fidelidade Deus tinha pouca
ou nenhuma importncia para ele. No entanto, apesar
da infidelidade desse juiz de Israel, o Senhor
permaneceu fiel e encheu-o com Seu Esprito,
capacitando-o assim a fazer grandes prodgios.

A Carta aos Hebreus traz uma viso mais positiva


de Sanso do que o Livro dos Juzes. Indiscutivelmente,
o filho de Mano demonstrou f, a qual permitiu que
Deus subjugasse os filisteus por seu intermdio (Hb
11:32-34 - Que mais direi? No tenho tempo para falar
de Gideo, Baraque, Sanso, Jeft, Davi, Samuel e os
profetas, os quais pela f conquistaram reinos,
praticaram a justia, alcanaram o cumprimento de
promessas, fecharam a boca de lees, apagaram o
poder do fogo e escaparam do fio da espada; da
fraqueza tiraram fora, tornaram-se poderosos na
batalha e puseram em fuga exrcitos estrangeiros).
Contudo, no Livro dos Juzes que se mostra, de
forma bastante clara, algumas de suas pouco
admirveis caractersticas. Vejamos ento:
1.1 Quem foi Sanso?
Sanso viveu no comeo do sculo 11 a.C. Seu
nome est relacionado palavra hebraica Shimshown,
a qual significa como o sol.
Seu pai, Mano,
era da tribo de D em cujo territrio ficava Zor. Essa
fora sua terra natal. Uma cidade que ficava ao oeste de
Jerusalem e que fazia fronteira com a regio dos
filisteus.
1.2 Quem eram os filisteus?
Os filisteus foram os primeiros habitantes da
plancie costeira ao sudoeste de Cana, no litoral leste
do mar Mediterraneo.
Eles dirigiram-se quela regio a partir de Creta ou
outras ilhas do mar Mediterraeno por volta do ano
1200 a.C.
Dentre as principais cidades que os filisteus
estabeleceram nessa rea esto Asquelom, Asdode,
Gaza, Ecrom e Gate (Js 13:3 - desde o rio Sior, prximo
ao Egito, at o territrio de Ecrom, ao norte, todo esse
territrio considerado cananeu. Abrange a regio dos
aveus, isto , dos cinco chefes filisteus, governantes de
Gaza, de Asdode, de Ascalom, de Gate e de Ecrom). E
pelos registros bblicos, sabemos que os moradores

dessas cidades eram uma ameaa constante para os


israelitas.
1.3 Os termos do nazireado
O filho de Mano teria a difcil misso de
livrar os israelitas das mos de seus inimigos, e o
Senhor queria que ele fosse um homem santo e
separado desde o ventre materno. Por isso, a mes de
Sansao que Ra estril, durante a gravidez, no poderia
beber vinho nem comer qualquer alimento imundo (de
acordo com a Lei de Moises). Sanso deveria ser um
nazireu desde a sua concepo ate o fim de sua vida (Jz
13:3-7 - Certo dia o Anjo do SENHOR apareceu a ela e
lhe disse: "Voc estril, no tem filhos, mas
engravidar e dar luz um filho. Todavia, tenha
cuidado, no beba vinho nem outra bebida fermentada,
e no coma nada impuro; e no se passar navalha na
cabea do filho que voc vai ter, porque o menino ser
nazireu, consagrado a Deus desde o nascimento; ele
iniciar a libertao de Israel das mos dos filisteus.
Ento a mulher foi contar tudo ao seu marido: "Um
homem de Deus veio falar comigo. Era como um anjo
de Deus, de aparncia impressionante. No lhe
perguntei de onde tinha vindo, e ele no me disse o
seu nome, mas ele me assegurou: 'Voc engravidar e
dar luz um filho. Todavia, no beba vinho nem outra
bebida fermentada, e no coma nada impuro, porque o
menino ser nazireu, consagrado a Deus, desde o
nascimento at o dia da sua morte.
O termo nazireu vem de uma palavra hebraica que
significa separar, consagrar, colocar parte. A
regulamentao desse voto encontrada em Nm 6:121.
Qualquer homem ou mulher poderia fazer a
promessa de separao Deus.
O voto era voluntrio (Nm 6:2 - Diga o seguinte
aos israelitas: Se um homem ou uma mulher fizer um
voto especial, um voto de separao para o SENHOR
como nazireu).

Poderia ter durao limitada (Nm 6:5,8,13,19 e


20) Durante todo o perodo de seu voto de separao,
nenhuma lmina ser usada em sua cabea. At que
termine o perodo de sua separao para o SENHOR
ele estar consagrado e deixar crescer o cabelo de
sua cabea. Durante todo o perodo de sua separao,
estar consagrado ao SENHOR. Este o ritual do
nazireu quando terminar o perodo de sua separao:
ele ser trazido entrada da Tenda do Encontro.
Depois que o nazireu rapar o cabelo da sua
consagrao, o sacerdote lhe colocar nas mos um
ombro cozido do carneiro, um bolo e um po fino
tirados do cesto, ambos sem fermento. O sacerdote os
mover perante o SENHOR como gesto ritual de
apresentao; so santos e pertencem ao sacerdote,
bem como o peito que foi movido e a coxa. Depois
disso o nazireu poder beber vinho.
Incuia trs exigncias: abstinncia de vinho,
bebidas fermentadas e fruta da videira; no cortar o
cabelo e no ter contato com os mortos (Nm 6:3-8).
Se porventura ficasse impuro, o nazireu teria de
cumprir elaborados rituais de purificao (Nm 6:9-21).
O Servio nazireu de Sanso foi notvel devido a
trs fatos:
1 Sansao no fez o voto voluntariamente.
Este foi exigido antes do seu nascimento (Jz 13:5, 7 - e
no se passar navalha na cabea do filho que voc vai
ter, porque o menino ser nazireu, consagrado a Deus
desde o nascimento; ele iniciar a libertao de Israel
das mos dos filisteus. Mas ele me assegurou: 'Voc
engravidar e dar luz um filho. Todavia, no beba
vinho nem outra bebida fermentada, e no coma nada
impuro, porque o menino ser nazireu, consagrado a
Deus, desde o nascimento at o dia da sua morte), e
sua me tambm deveria cumprir um rigoroso ritual (Jz
13:4 - Todavia, tenha cuidado, no beba vinho nem
outra bebida fermentada, e no coma nada impuro).

2 Seu voto deveria ser para toda a vida, e


no temporrio (Jz 13:5, 7 verso inicial).
3 Ele quebrou cada uma das exigncias.
Teve associaes com a morte (Jz 14:69 - O Esprito do SENHOR apossou-se de Sanso, e ele,
sem nada nas mos, rasgou o leo como se fosse um
cabrito. Mas no contou nem ao pai nem me o que
fizera. Ento foi conversar com a mulher de quem
gostava. Algum tempo depois, quando voltou para
casar-se com ela, Sanso saiu do caminho para olhar o
cadver do leo, e nele havia um enxame de abelhas e
mel. Tirou o mel com as mos e o foi comendo pelo
caminho. Quando voltou aos seus pais, repartiu com
eles o mel, e eles tambm comeram. Mas no lhes
contou que tinha tirado o mel do cadver do leo.
Mui provavelmente bebeu em
sua festa de casamento (Jz 14:10-20).
E
sua cabea foi rapada (Jz 16:17, 19).
1.4 O escolhido de Deus
O filho de Mano era um escolhido do
Criador. O Senhor o abenoou e revestiu-o com o poder
do seu Esprito Santo, dando-lhe uma extraordinria
fora fsica e sabedoria para julgar o Seu povo.
Encontramos no Livro dos Juzes alguns fatos
especficos, os quais demosntram a fora e o herosmo
de Sanso:
O abatimento
de um leo (Jz 14:5, 6); v. 6 - O Esprito do SENHOR
apossou-se de Sanso, e ele, sem nada nas mos,
rasgou o leo como se fosse um cabrito.
A matana de 30 filisteus (Jz 14:19); v.
19 Ento o Esprito do SENHOR apossou-se de
Sanso. Ele desceu a Ascalom, matou trinta homens.
A
queima das plantaes dos filisteus (Jz 15:4-6); 300
raposas, amarradas de duas em duas. Ateou fogo em
suas caudas e soltou-as nas plantaes de cereais, de
uvas e oliveiras.
Mais
uma matana de filisteus (Jz 15:7, 8); v. 8 - Ele os
atacou sem d nem piedade e fez terrvel matana.
A fuga das cordas e a

matana de mil filisteus (Jz 15:14-16 - Quando ia


chegando a Le, os filisteus foram ao encontro dele aos
gritos. Mas o Esprito do SENHOR apossou-se
dele. As cordas em seus braos se tornaram como
fibra de linho queimada, e os laos caram das suas
mos. Encontrando a carcaa de um jumento, pegou a
queixada e com ela matou mil homens. Disse ele ento:
"Com uma queixada de jumento fiz deles montes.
Com uma queixada de jumento matei mil homens);
O incidente na porta da
cidade de Gaza (Jz 16:3); Sanso, porm, ficou deitado
s at a meia-noite. Levantou-se, agarrou firme a porta
da cidade, com os dois batentes, e os arrancou, com
tranca e tudo. Ps tudo nos ombros e o levou ao topo
da colina que fica defronte de Hebrom.
O rompimento das tiras de couro (Jz
16:9);
O escape de novas
cordas (Jz 16:12);
A fugas das
estacas (Jz 16:14);
A
destruio do templo de Dagom (Jz 16:28-30).
Um detalhe chama nossa ateno. Os feitos de
Sansao dividem-se em duas partes (Jz 14:1-15:20 e
16:1-31), cada uma atingindo seu auge com a
destruio em massa dos filisteus. Na primeira parte, O
Esprito de Deus se apossou dele trs vezes (14:6; 19;
15:14).
importante notar que isso no acontece no
capitulo 16 quando Sanso agia no exatamente em
beneficio do Senhor.
2 Um libertador cativo
A despeito de seus grandes feitos, o filho de
Mano deixou-se levar pelos desejos de sua natureza,
desprezando sua comunho com o Senhor; seu
nazireado, e cometendo erros fatais que o levaram ao
fracasso espiritual e morte fsica. Vejamos pois que
erros cometidos por Sanso devem ser evitados
para que no tenhamos um fim trgico:
2.1 O desprezo pela Lei do Senhor
A decadncia de Sanso comeou quando

ele passou a priorizar sua vontade pessoal, em


detrimento de sua aliana com Deus. Ele flertou
perigosamente com o pecado, julgando que o pecado
era algo inofensivo; at que a presena do Altssimo se
afastou dele e as conseqncias de seus atos vieram
tona fazendo-o naufragar.
2.1.1 O casamento misto
Em vez de preparar-se espiritualmente para
livrar os israelitas das mos dos filisteus, Sansao
primeiro resolveu casar-se com uma filisteia,
contrariando a Lei do Senhor, as tradies do seu povo
e vontade de seus pais (Jz 14:1-3 Sanso desceu a
Timna e viu ali uma mulher do povo filisteu. Quando
voltou para casa, disse a seu pai e a sua me: "Vi uma
mulher filistia em Timna; consigam essa mulher para
ser minha esposa. Seu pai e sua me lhe perguntaram:
"Ser que no h mulher entre os seus parentes ou
entre todo o seu povo? Voc tem que ir aos filisteus
incircuncisos para conseguir esposa?" Sanso,
porm, disse ao pai: "Consiga-a para mim. ela que
me agrada).
O matrimonio com estrangeiros era taxativamente
proibido para os israelitas (Ex 34:15, 16 - Acautele-se
para no fazer acordo com aqueles que j vivem na
terra; pois quando eles se prostiturem, seguindo os
seus deuses e lhes oferecerem sacrifcios, convidaro
voc e podero lev-lo a comer dos seus sacrifcios" e a
escolher para os seus filhos mulheres dentre as filhas
deles. Quando elas se prostiturem, seguindo os seus
deuses, podero levar os seus filhos a se prostiturem
tambm).
Deuteronomio 7:3 tambem declara: No se casem
com pessoas de l. No dem suas filhas aos filhos
delas, nem tomem as filhas delas para os seus filhos,
pois elas desviariam seus filhos de seguir-me para
servir a outros deuses.
Portanto, a exigncia de Sanso por tal esposa,
afrontava diretamente a tradio, na qual os pais
arranjavam os casamentos dos filhos (Jz 14:2, 3).

Aplicao
A proibio de Deus acerca do casamento entre
Seu povo e os demais, no era uma questo de
preconceito. Era uma questo de religio e f. A
influencia das prticas religiosas idolatras e imorais
por aqueles que no seguiam ao Senhor era sutil,
persuasiva e contnua. Uma unio desse tipo consistia
no caminho mais rpido para a corrupo, a falsa
religiosidade e o conseqente afastamento de Deus.
Sl 42:7 Um abismo chama outro abismo!
2.1.2 A quebra do voto
Sanso parecia no entender nem valorizar a
ao do Esprito Santo em sua vida como o segredo de
sua fora. Por ser nazireu ele no deveria tocar em
cadver, ingerir bebida alcolica, nem cortar o cabelo.
Mas ele:
Tocou um leo morto (Jz 14:4-9);
Provavelmente ingeriu bebida alcolica
em seu casamento (Jz 14:10) a palavra hebraica
banquete mishteh, neste versculo est relacionado ao
termo que significa bebida e alude a uma grande boda
com bebidas; e como veremos mais adiante, teve seu
cabelo cortado quando Dalila o persuadiu a revelar o
segredo de sua fora (Jz 16:18, 19).
Aplicao
O filho de Mano demonstrou que a
santificao no era importante para ele e que a
satisfao de seu apetite estava em primeiro lugar.
2.2 O flerte com o pecado
No bastasse quebrar o voto de nazireu,
Sanso props um enigma para os filisteus. O final
dessa histria foi trgico: ele perdeu a aposta, e sua
esposa foi entregue ao homem que tinha sido o seu
padrinho de casamento (Jz 14:12-20). Para vingar-se,
Sanso ateou fogo na seara dos filisteus e estes com
raiva, queimaram vivos seu sogro e sua esposa (Jz
15:1-6).

Por fim, Sansao apaixonou-se por uma mulher do


vale de Soreque chamada Dalila, que orientada pelos
filisteus, seus maiores inimigos, descobriu o segredo de
sua fora, levando-o derrocada final (Jz 16:4-19).
3 A medida da justia divina
Para os filisteus o filho de Mano no
passava de um heri fracassado. Afinal, por causa de
uma mulher ele no conseguiu cumprir a misso que
lhe fora confiada por Deus.
Os inimigos de Sanso poderiam te-lo matado, mas
preferiram reduzir sua existncia desgraa e
misria (Jz 16:21).
Aplicao - Eles foraram-no moedura. A tarefa
de moer era executada tipicamente por mulheres.
Assim, tal servio aumentou sua humilhao.
Mas ainda havia esperana! Sanso sabia que
servia a um Deus misericordioso, que se mantm fiel
Sua Palavra.
3.1 O cumprimento da vontade de Deus
Os prncipes dos filisteus se ajuntaram
para oferecerem um grande sacrifcio ao seu deus
Dagom e para se alegrarem (Jz 16:23). E cerca de trs
mil pessoas vangloriavam-se dizendo: Nosso deus nos
entregou nas mos o nosso inimigo, e o que destrua a
nossa terra, e o que multiplicava os nossos mortos (Jz
16:24).
Entao levaram o filho de Mano ate l para ser alvo
de escrnios (Jz 16:25). Mas os filisteus no se haviam
dado conta de que, depois de algum tempo cativo em
Gaza, seu cabelo comeara a crescer novamente (Jz
16:21, 22).
San~so pediu que seu moo o guiasse ate as
colunas do templo e fez sua ultima orao (Jz 16:2630). Entao o Esprito do Senhor se apossou dele,
talcomo antes, e naquele dia, foram mais os mortos
que matou na sua morte do que os que matara na sua
vida.

Concluso
Que resumo poderamos apresentar da vida
deste homem?
Sanso na deu valor ao que era
sagrado, infringiu o voto de nazireu, no obedeceu aos
pais, desprezou as tradies de seu povo e entregou
seu corao mulheres que no tinham compromisso
com Deus. Resultado: Um dia, despertou e viu que sua
fora tinha se esvado. Entao, seus inimigos se
assenhorearam dele e ridicularizaram-no
publicamente.
Contudo, Deus ainda daria a Sanso uma
ultima chance de arrepender-se e de mudar esse
quadro; e ele a aproveitou.
Como?
Exterminando os filisteus e cumprindo seu propsito
como libertador de Israel, embora no exatamente da
maneira como as coisas poderiam ter acontecido.
Que no precisemos
enfrentar catstrofes pessoais para voltarmo-nos para
o Senhor.