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[...

] esto alm trs mulheres nuas, nuas como vieram ao


mundo, parecem loucas, devem de estar loucas, pessoas em seu
perfeito juzo no se vo pr a lavar numa varanda exposta
aos reparos da vizinhana, menos ainda naquela figura, que
importa que todos estejamos cegos, so coisas que no se
devem fazer, meu Deus, como vai escorrendo a chuva por elas
abaixo, como desce entre os seios, como se demora e perde
na escurido do pbis, como enfim alaga e rodeia as coxas,
talvez tenhamos pensado mal delas injustamente, talvez no
sejamos capazes de ver o que de mais belo e glorioso
aconteceu alguma vez na histria da cidade.
Jos Saramago, Ensaio sobre a Cegueira

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81103
Recomear a
leitura, sempre
Editorial

Vamos pr este
Sequeira no lugar
cer to!
Ricardo Viel

Ilustrar te:
As Casas da Infncia
Andreia Brites

Uma conversa
com o Clube do
Inferno
Sara Figueiredo Costa

Dicionrio
Antnio Torrado
Isabel Minhs

Os Caminhos do
Amor: Dom Joo
e Caim
Helder Macedo

Leituras
do ms

Sara Figueiredo Costa

Estante

Andreia Brites
Sara Figueiredo Costa

Os Livros do
Desassossego:
Mrio Laginha

Espelho Meu
Andreia Brites

Notas de
Rodap
Andreia Brites

Agenda

Publicado em 1981, Viagem a Portugal no apenas um livro de crnicas sobre lugares e pessoas. o relato de uma
viagem por dentro de si mesmo, como diz Jos Saramago, em que o autor convida o leitor a empreender semelhante
aventura. D mnimos ouvidos facilidade dos itinerrios cmodos e de rasto pisado, aceite enganar-se na estrada e
voltar atrs, ou, pelo contrrio, persevere at inventar sadas desacostumadas para o mundo. No ter melhor viagem,
escreve no incio do livro. E no final, depois de percorrer todo o Portugal, o viajante Jos Saramago decreta: O fim duma
viagem apenas o comeo doutra. preciso ver o que no foi visto, ver outra vez o que j se viu, ver na primavera o que
se vira no vero, ver de dia o que se viu de noite, com sol onde primeiramente a chuva caa, ver a seara verde, o fruto
maduro, a pedra que mudou de lugar, a sombra que aqui no estava. preciso voltar

Recomear
a leitura,
sempre

aos passos que foram dados, para os repetir, e traar caminhos novos ao lado deles.
preciso recomear a viagem. Sempre. Porque, ainda nas palavras do autor, a viagem
no acaba nunca.
Tambm possvel e recomendvel fazer esse exerccio de revisitar a obra de Jos
Saramago, viajar de outra maneira pelas suas pginas, l-las com o olhar posto em certas
marcas e temas. o que Manuel Frias Martins e scar Aranda fizeram recentemente.

Frias Martins props-se analisar a obra de Jos Saramago pela tica da religiosidade e da moral e escreveu o ensaio A
Espiritualidade Clandestina de Jos Saramago - editado pela Fundao Jos Saramago em 2014 e vencedor do Prmio
de Ensaio Eduardo Prado Coelho. Aranda dirigiu o seu olhar para as questes do amor e da sexualidade na obra do autor
de Memorial do Convento e escreveu Aprende, Aprende o Meu Corpo. Sobre o amor na obra de Saramago, ttulo editado
por esta Fundao e publicado neste ms de fevereiro.
A viagem pela obra de um escritor como Jos Saramago no termina nunca. H sempre outros pontos de vista a serem
descobertos. So muitas as possibilidade de leitura. Frias Martins e scar Aranda so testemunho disso.
4

Onde estamos Where to find us


Rua dos Bacalhoeiros, Lisboa
Tel: ( 351) 218 802 040
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Monday to Saturday
10 s 18h / 10 am to 6 pm

Blimunda 45
fevereiro 2016
diretor

Srgio Machado Letria


edio e redao

Andreia Brites
Ricardo Viel
Sara Figueiredo Costa
reviso

Rita Pais
design

Jorge Silva/silvadesigners

Casa dos Bicos


Rua dos Bacalhoeiros, 10
1100-135 Lisboa Portugal
blimunda@josesaramago.org
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fundao
jos saramago
The Jos
Saramago
Foundation
casa dos
bicos

GONALO VIANA

LEITURAS DO MS

/SARA

Cem anos de
Rubn Daro

FIGUEIREDO

costa

categora literaria positiva que


a la nacin. En ese sentido Rubn
no es un poeta nicaragense, sino
un poeta del imperio francs que
escribe en lengua espaola, del
mismo modo que hubo poetas del
imperio romano que escribieron
en griego. Literariamente es un
poeta francs, por eso moderniza
la literatura espaola. Segue-se
um percurso pela obra de vrios
poetas contemporneos oriundos
do chamado mundo hispnico,
de ambos os lados do Atlntico, e
incluindo poetas galegos e catales
que, pese embora a diferena
lingustica, no deixam de incluir
a poesia de Ruben Daro na
genealogia da sua escrita.

Assinalando o centenrio de
Rubn Daro, o poeta nascido
na Nicargua que deixou razes
e heranas profundas na poesia
em lngua castelhana, o jornal
El Pas dedica-lhe uma srie de
textos. Num deles, assinado por
Javier Rodrguez Marcos, traa-se
o perfil potico de Daro a partir
da anlise de especialistas na sua
obra: Rubn Daro lleva un siglo
en el ADN de la poesa hispana.
Nada menos, nada ms. Intentar
hoy un tono a lo Rubn Daro sera
un anacronismo de despistado,
advierte Daro Jaramillo, que,
junto a la fusin entre poesa y
msica, seala otra deuda con el
nicaragense: Abri la atencin
a la poesa en otras lenguas y
reivindic un idioma ms universal,
menos sometido a los preceptos
dictados por un legislador del
idioma. En esto, se anticip a lo
que hoy es aceptado por todos.
Gonzlez-Iglesias aade un matiz
a esa universalidad: Los poetas
no pertenecen a una nacin sino
a una lengua, y la lengua suele ir
vinculada ms al imperio como

"l

Uma livraria
galego-portuguesa
Na Corunha, uma livraria abriu
portas com o objetivo de
disponibilizar aos leitores livros
em galego e em portugus,
destacando uma relao
geogrfica, lingustica e cultural
com muitos sculos. No site
galego Lermos, publica-se uma

LEITURAS DO MS

/SARA

entrevista com a livreira da


Suvia, Ermitas Valencia, onde
se fala dessa relao antiga,
do modo de escolher os livros
e da importncia de equilibrar
as vendas para garantir que
uma livraria independente se
mantenha de portas abertas por
muitos anos. Sobre a dedicao
da livraria relao entre
Portugal e a Galiza, diz Ermitas
Valencia:
Dar acceso a un fondo de
libros en portugus parecanos
fundamental. A prensa un
xeito, como explicabamos antes,
de chegar a mis pblico. Unha
librara, ademais de moitas outras
cousas, tamn unha atividade
econmica, que ten que ser
sostible para poder existir. Deste
xeito temos un pblico mis
especializado, que se achega
at aqu por, sobre todo, libros
en portugus e galego, e cada
vez mis tamn para mercar
msica galega e portuguesa. E
logo temos o cliente que vive na
zona, que pode entrar buscando
un agasallo, mercar unha revista,
os libros que lle pediron na
escola ou calquera outro libro
que lle apeteza ler que, se non

o temos, encargmosllo. E
quando questionada sobre o
futuro, numa altura em que as
pequenas livrarias enfrentam
tantas dificuldades, diz a livreira:
A visin realista creo que a de
que sigamos crecendo pouco a
pouco, froito de asumir cada vez
mis traballo. Sendo soadora,
que a librara sexa referente da
cultura galega e portuguesa.
E xa se queremos soar mis,
mesmo que poidamos mudarnos
non s de local senn tamn de
cidade.

"l

E os escritores,
vivem do ar?

No Pblico, Alexandra Lucas


Coelho assinou h semanas
uma crnica que gerou alguma
discusso nas redes sociais sobre
o trabalho do escritor e a sua
remunerao (ou a ausncia dela,
tantas vezes com a complacncia
de instituies que deviam
assegurar outras prticas).
Ironizando, a autora comea:
Ao contrrio dos alemes, que

FIGUEIREDO

costa

no tm onde cair mortos e so


pagos sempre que vo fazer uma
leitura para poderem continuar
a escrever, ou dos pelintras dos
ingleses, que em 2015 bateram
o recorde de candidaturas
a subsdios de escrita, os
portugueses so to ricos que
no precisam de dinheiro para
pesquisar um livro, nem para
viver enquanto o escrevem.
Entretanto, do o seu tempo a
cmaras, bibliotecas, festivais,
centros e demais instituies
cada vez mais envolvidas
na promoo da literatura.
Em suma, se os escritores
portugueses j no precisavam
de dinheiro, em 2016 tambm
j no precisam de tempo.
Superaram a fase da criao,
esto em pleno criacionismo: o
livro um PDF de Deus, vem j
revisto e tudo. Desenvolvendo
o seu argumentrio ao longo
da crnica, Alexandra Lucas
Coelho questiona no apenas a
perceo social relativamente
necessidade de sobrevivncia
dos escritores, mas igualmente
o papel que o Estado e as suas
instituies assumem na mesma
literatura que constantemente

elogiam quando se trata de


promover culturalmente o pas,
dentro e fora de portas. Para
alm do debate nas redes, pelo
menos outros dois autores j
comentaram o texto (Antnio
Guerreiro e Jos Tolentino
Mendona), pelo que valer
a pena acompanhar outras
possveis rplicas de um debate
to pertinente: Escrever um
livro leva meses, anos. H quem
tenha, de facto, livros na cabea
mas entre sustentar casa, filhos e
trabalhar no que paga tudo isso,
acabe por nunca os escrever
(sobretudo mulheres, no tenho
espao agora, mas todo um
tema). E mesmo que roube
um par de horas madrugada
no far esses livros se eles
precisarem de pesquisas longas,
bibliografia, viagens. Escrever um
romance pode custar milhares de
euros, e a esmagadora maioria
dos escritores portugueses no
tem adiantamentos (no sou
adepta, mas h quem os ache
teis). Isso tambm determina
a amplitude de livros que uma
literatura tem, ou no. No
cinema, h apoios para a escrita
de argumento, na academia h

LEITURAS DO MS

/SARA

bolsas para teses, mas em Portugal


no h um nico fundo regular,
sem limite de idade ou mbito,
para escrita de poesia, romance,
no fico literria, dramaturgia,
banda desenhada.

"l

Regressar
a Primo Levi

Na Argentina, acaba de reeditar-se


a obra de Primo Levi, sobrevivente
dos campos de concentrao nazis
e uma das vozes mais lcidas na
reflexo sobre o mal. Na revista ,
do jornal Clarn, Mariana Dimopulos
escreve sobre essa obra, cruzando
as palavras de Primo Levi com a
sua biografia, marcada pelo horror
nazi e por uma srie de episdios
que acabaram por contribuir para
a sua sobrevivncia num lugar
e num tempo em que no se
esperavam sobreviventes: Por su
cualidad de qumico, adems de
por la suerte, se salvar. Mientras
los otros prisioneros siguen
trabajando a la intemperie como l
mismo los primeros meses, en la

progresiva y rpida desnutricin,


en el maltrato y la casi perfecta
ausencia de descanso, l ha sido
seleccionado para hacer su aporte
esclavo en un laboratorio adosado
al campo de concentracin.
Sustraerse as del fro polaco,
multiplicar la posibilidad del
trfico de objetos, obtener una
racin ms de sopa, esas fueron
las ventajas del laboratorio.
Pero ninguna suerte, como en
cualquier sobreviviente, equivale
por completo a la justificacin de
estar vivo y poder contarlo. A Levi,
hasta la enfermedad lo ha salvado:
si no fuera por la escarlatina, por
la que qued abandonado entre
los enfermos de tifus y disentera,
sin nada que comer, con veinte
grados bajo cero, en las peores
condiciones sanitarias, hubiera
debido cumplir la larga marcha
con la que los nazis cerraron su
compromiso con la muerte una vez
vencidos en la guerra. Todos los
que podan debieron caminar por
la nieve hasta la extenuacin. El,
condenado entre moribundos, se
salv.
Escapando da barbrie nazi, Primo
Levi recorreu suas leituras e
aos conhecimentos de diversas

FIGUEIREDO

costa

reas para escrever os livros que


continuam a servir-nos como
ferramentas essenciais para no
esquecermos: Para insuflar
algo de razn en el relato de lo
inconcebible haba que crear
herramientas nuevas. Levi acudi
a la ciencia y a la literatura clsica,
es decir, a la descripcin precisa y
a las preguntas ms elementales,
y por ende ms difciles. Es esto
un hombre? Quin hace el mal?
Cmo expresar la destruccin
de una persona? El resultado fue
una antropologa negativa y no la
remembranza de un calvario. El
campo de concentracin era una
maquinaria para que un hombre
deje de serlo y sin embargo siga
por un tiempo en vida. En esa vida
del sin embargo, del apenas, los
hombres luchan por mantener y
al mismo tiempo por deshacerse
de su humanidad. Porque la ley
del campo dice: primero estoy
yo, luego yo, ms tarde yo. No
debemos recordar el afuera, la
familia, la comida cotidiana, el
amor. Hay que no ser hombres para
serlo al menos unas horas ms.

"l

LEITURAS DO MS

/ S ara

O ltimo da de
Terranova
Manuel Rivas
dicions Xerais
Terranova no
centro do mundo

Uma livraria carregada de memrias


ameaa encerrar as portas,
empurrada pela especulao
imobiliria e por um senhorio
pouco dado cultura e aos livros.
Podia ser o lead de uma notcia
recente, mas o gatilho narrativo
para o mais recente romance do
escritor galego Manuel Rivas, autor
que frequentemente regressa
sua Corunha natal e sempre frtil
matria da infncia e da memria.
imagem dos milhares de histrias,
reflexes, imagens e outros
pensamentos que se guardam
nas estantes da livraria que d
ttulo ao romance, O ltimo Da de
Terranova constri-se a partir de um
emaranhado de pequenas narrativas.
Entre a longa estada do narrador
num sanatrio, durante a infncia,
para curar uma doena pulmonar,
o percurso acadmico do seu pai,
trocado pela livraria, e as aventuras
do tio Eliseo, trotamundos incansvel
e uma espcie de recetor universal
de ideias pouco arrumadas e sempre
luminosas, a narrativa maior que aqui
se desenrola vai ganhando estrutura
e nervo. Como acontece com
frequncia na prosa de Manuel Rivas,
esse quadro mais geral que permite

F igueiredo

C osta

a unidade romanesca no vive sem


as pequenas histrias, as digresses
pela memria e uma certa ideia de
gratido pelos outros. semelhana
de Ulisses, o narrador de O ltimo da
de Terranova preocupa-se mais com
a memria, a sua preservao e o
conseguir transform-la em alimento
dirio do que com qualquer ideia de
imortalidade e essa preocupao
no deixar de estar presente em
todas as pginas deste romance.
assim que nos chegam os ecos da
ditadura argentina, as idas e vindas a
Portugal, onde a democracia rompeu
um pouco mais cedo, dando alento
a quem por ela ansiava do lado de
l do rio Minho, as deambulaes
por outras terras, sempre com a
Galiza no pensamento, os pequenos
segredos escondidos nas paredes
e prateleiras de Terranova. Entre
tantas personagens ricas, complexas
nos seus labirintos de iluses,
remorsos e vontades, Eliseo talvez
seja a personagem forte deste livro,
no tanto pela sua veia surrealista,
onde Rivas brilha no trabalho
da linguagem, do humor e das
referncias a autores do Surrealismo
e do Dadasmo misturadas com as
expresses populares galegas, mas

sobretudo pela capacidade que a


personagem assume na construo
de uma realidade a partir da
linguagem. Eliseo fala e o mundo
acontece, gesto cosmognico que
bem podia remeter para a Bblia, ou
para qualquer outro livro fundador,
no fosse a Corunha um manancial
de histrias com potencial para
criar um mundo sem interveno
de livros sagrados. Eliseo fala e a
livraria Terranova transforma-se
no centro do mundo, congregando
convulses blicas de ambos os
lados do Atlntico, livros proibidos
que desembarcam na Corunha em
malas vindas da Argentina, poetas
mexicanos com queda para o lcool
e a fuga, visitas a Maria Zambrano
algures em Itlia. Manuel Rivas volta
a agarrar nos estilhaos de uma
memria coletiva que talvez seja, j,
fruto da sua prpria obra literria,
transformando-a num belo edifcio
onde a narrativa e a linguagem so
o mesmo vrtice de uma vontade
frrea de no perder o fio meada
do mundo. Mesmo que o mundo seja
a Corunha, ou uma livraria que teima
em existir.

A S

B S

SARA
FIGUEIREDO
C O S TA
ANDREIA
BRITES

A
N
T
E

No H Tantos Homens Ricos


como Mulheres Bonitas
Que os Meream
Helena Vasconcelos
Quetzal

Partindo do universo literrio e sociocultural


de Jane Austen, Helena Vasconcelos assina
um romance que coloca em confronto duas
personagens femininas, uma do sculo XIX, outra
do nosso sculo. Num registo onde no falta o
sentido de humor, a reflexo sobre o que mudou
e o que permaneceu na essncia das relaes
humanas, nomeadamente no amor, uma das
linhas desta fico profundamente atual.

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O Pombo Precisa de Um Banho


Mo Willems
Booksmile

o terceiro ttulo que o ilustrador dedica a uma


das suas mais famosas personagens. Desta vez,
o teimoso pombo recusa-se a tomar banho,
inventariando, no seu monlogo, todos os
argumentos e estratgias que se reconhecem
nas crianas e que vo da negao de evidncias
transferncia de comportamentos para o
interlocutor, tentando desviar a ateno do
assunto em questo. A figurao nica da
personagem contra um fundo monocromtico e
as cores pastel realam ainda mais a identidade
plstica e temtica do autor, sempre assente no
humor.

A
N
T
E

A
N
T
E

Assim Comea o Mal

Contar la Musica

Javier Maras
Alfaguara

Jess Ruiz Mantilla


Galaxia Gutenberg

O mais recente romance do premiado autor


espanhol anda pela Madrid dos anos 80, a dcada
da movida, mas igualmente aquela em que os
ecos da Guerra Civil se fazem sentir numa nova
gerao, revelando os seus traumas e a herana
ainda recente. Amor e desamor alimentam uma
trama complexa, qual no falta a referncia
ao policial, e definem o ritmo de uma obra to
exigente quanto compensadora na sua leitura.

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Crtico de msica no El Pas, e conhecedor


profundo da msica erudita, Ruiz Mantilla rene
uma srie de perfis de intrpretes e msicos
contemporneos, partindo de entrevistas e
conversas que com eles realizou. O resultado
um retrato plural de um universo musical que
poucas vezes beneficia de espao na imprensa
generalista e que tem, neste volume, lugar
cimeiro.

A
N
T
E

A
N
T
E

Papis da Priso

O Toiro Azul

Jos Luandino Vieira


Caminho

Manuela Ribeiro e Gonalo Viana


Tcharan

Em prosa potica, Serafim estabelece um dilogo


com a av sobre um toiro azul que descobre num
passeio entre uma manada. A curiosidade sobre
o diferente ganha uma outra dimenso, com as
explicaes da av, cada qual um potencial guio
para uma nova histria cheia de magia. O azul
do mar ou das flores so elogios da diferena e
as geometrias de cores fortes de Gonalo Viana
tornam tudo mais encantado.

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Durante os doze anos que passou na priso, entre


Luanda e o Tarrafal, Jos Luandino Vieira reuniu
um interessante acervo de cartas, apontamentos
de carter poltico e entradas de dirio. O volume
recentemente publicado colige esses materiais,
permitindo uma leitura do contexto social e
poltico da poca no mbito das prises do
regime do Estado Novo e dos movimentos de luta
e independncia dos pases africanos.

A
N
T
E

A
N
T
E

Dej Vu

O Menino Escritor

Antologia de trabalhos de Andr Carrilho, o


mais internacional e premiado dos autores
portugueses de cartoon, reunindo obras
publicadas pela imprensa portuguesa e
mundial nos ltimos anos. Entre momentos
e personalidades, o conjunto dos trabalhos
do autor compe um olhar atento, crtico e
sobretudo lcido sobre o caos que tem sido
o mundo e os pequenos momentos de algum
escape a esse caos.

Uma criana depara-se involuntariamente com


o anncio de que ser escritora. Joo recusa
liminarmente o que o destino lhe reserva e que a
fada lhe anuncia. Como qualquer heri, precisa
de tempo para aceitar a responsabilidade: no
lhe parece que passar o dia fechado a escrever
tenha nada de bom... Mas depois descobre, passo
a passo, o prazer desse destino. Rosrio Alada
Arajo recupera diversos elementos do cnone
literrio, dos contos de fadas s narrativas de
formao aligeirando-os nesta histria que reflete
sobre a condio de escritor.

Andr Carrilho
Arranha-Cus

Rosrio Alada Arajo


Gailivro

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A
N
T
E
SARA
FIGUEIREDO
C O S TA
ANDREIA
BRITES

A S

portugal 6

GRANTA 6|Noite

B S

DIReCo De CARloS VAz MARqueS | ouTuBRo De 2015

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Portugal: 54 | europa: 74 | Resto do mundo: 86

Na noite cabe tudo: o tangvel e o imaginado,


a insnia e o sono, o sonho e o pesadelo, o cansao
e o descanso, a boca que beija e a boca que morde,
o isqueiro e a lmina, o salto e o susto, a sombra e a
sombra da sombra. Carlos Vaz Marques
TEXTOS

Alexandre Andrade, William Boyd, A.M. Pires Cabral,


Matilde Campilho, Dulce Maria Cardoso,
Mrio Cludio, Jos Rio Direitinho, Nuno Jdice,
Robert Macfarlane, Jay McInerney, Antonia Pellegrino,
Ana Teresa Pereira, Helen Simpson, Colin Thubron
ENSAIO FOTOGRFICO

Jordi Burch
ILUSTRAES

Noite

Rachel Caiano
CAPA

Jorge Colombo

A S

B S

E ntrevista a A N T N I O F I L I P E P I M E N T E L

A
V MOS PR ESTE
SEQUEIRA NO
UGARCERTO!
diretor do M useu N acional de A rte A ntiga

RICARDO VIEL

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V A M O S

P R

E S T E

S E Q U E I R A

N O

L U G A R

C E R T O !

Crowdfunding, palavra nova que serve para designar a antiga ideia de se angariarem,
de maneira coletiva, fundos para um projeto. Hoje em dia, ao alcance de um clique e com um
pouco de boa vontade, qualquer internauta pode colaborar, por exemplo, para a realizao de
um disco, reportagem ou filme. So inmeras as possibilidades de financiamento e diversos os
projetos que usam a Internet como plataforma, espera de um mecenas. A campanha Vamos
pr este Sequeira no lugar certo! uma delas (http://sequeira.publico.pt/). At ao dia
30 de abril o Museu Nacional de Arte Antiga (MNAA) de Portugal pretende angariar, mediante
financiamento coletivo, 600 mil euros para a aquisio do quadro A Adorao dos Magos,
de Domingos Antnio Sequeira (Lisboa, 10 de maro de 1768 Roma, 8 de maro de 1837).
Para a campanha, o quadro foi dividido virtualmente em milhares de pixeis que podem ser
comprados pelos mecenas (indivduos ou entidades). A contribuio mnima de 6 cntimos (se
feita no prprio museu) ou de 1,5 euros se feita por Internet, onde o colaborador pode escolher
que partes do quadro quer financiar.
18

19

V A M O S

P R

E S T E

S E Q U E I R A

Blimunda conversou com Antnio Filipe Pimentel, diretor do MNAA desde 2010, sobre
essa iniciativa pioneira em Portugal e sobre os
desafios de tentar fazer com que a cidadania
participe mais da vida do museu.

Como surge a ideia deste projeto de mecenato coletivo


para a aquisio de uma obra para o museu? espelhado em outras iniciativas dessa natureza?

Trata-se de um recurso comum em grandes museus: a National Gallery, em Londres, por exemplo, comeou em 1903 e
deste ento tem adquirido, uma aps outra, obras-primas da
pintura com que enriqueceu as suas colees. Muitos outros
se lhe tm seguido na Europa. , na verdade, para alm dos
objetivos financeiros imediatos, uma forma pedaggica de envolver a cidadania num essencial sentido de pertena, j que se
trata das suas colees, em cuja valorizao se sente desse
modo diretamente envolvida. E assim deve ser.
Em Portugal essa iniciativa, ao que parece, indita.
Acha que os portugueses entenderam a campanha?
Como convencer o pblico em geral que esse tipo de
colaborao no substituir o papel do Estado?
20

N O

L U G A R

C E R T O !

, de facto, a primeira vez que uma experincia destas tentada em Portugal. , por isso, natural que seja o MNAA a faz-lo, como primeiro museu nacional. Nesse sentido, e porque
tambm um ato de pedagogia da cidadania, uma parte essencial do esforo investida no esclarecimento das razes que lhe
presidem desde logo, justamente, de que no se trata de substituir o papel do Estado, que no tem deixado de investir (mesmo que, de facto, timidamente e sem uma verdadeira poltica)
no enriquecimento das colees pblicas, mas de que a cidadania chamada tambm a contribuir, j que existe sempre, por
natureza (mesmo nos pases mais bem patrimoniados), uma
desproporo entre os meios disponveis e as necessidades,
que so permanentes e perptuas. E de que esse envolvimento
ativo da cidadania nesta causa essencial como fator de presso para que o Estado efetivamente venha a definir uma poltica coerente de enriquecimento das colees nacionais. Pouco a
pouco, essa pedagogia tem feito o seu caminho, como se prova
pelo facto de, at ao momento, a campanha vir sendo alimentada esmagadoramente por contribuies individuais, algumas
efetivamente generosas, embora muitos milhares de valor essencialmente simblico, mas demonstrando que a mensagem
vai passando. Tem sido notvel, por exemplo, o papel de escolas e autarquias. No momento, porm, concentramos os nossos

V A M O S

P R

E S T E

S E Q U E I R A

esforos em que essa pedagogia penetre as grandes empresas


e instituies, cuja capacidade de alavanc-la objetivamente
muitssimo maior, no mbito da sua prpria responsabilidade
social.
Por que que o quadro escolhido foi esse de Domingos Sequeira? O que representa artisticamente esta
obra para o patrimnio cultural portugus?

Era essencial que uma campanha desta natureza uma


aventura difcil tivesse por base uma obra central do patrimnio artstico portugus, cuja relevncia fosse fcil de
compreender e cujo valor de aquisio se situasse em termos
mdios, entre um nmero que justificasse o envolvimento da
sociedade civil e os valores de 2, 10, 30 ou mais milhes de euros que, em regra, esto em causa nas suas congneres internacionais e constituiriam um risco demasiado elevado.
Domingos Sequeira um dos maiores pintores portugueses,
conhecido de toda a gente minimamente informada e A Adorao dos Magos uma obra de referncia nos livros de Histria da
Arte, no obstante as incontveis vezes que foi vista em pblico,
pelo que se entendeu reunir as condies ideais para esta primeira experincia. Integrando o conjunto de quatro pinturas de
21

N O

L U G A R

C E R T O !

temtica religiosa realizadas em Roma imediatamente antes da


morte do pintor (1828), a Adorao , como as outras, um marco no salto que Sequeira objetivamente ensaiava entre o Classicismo (com o qual se preparava para romper abertamente) e o
Romantismo (ao qual aderia, experimentando vias de expresso
que tornam to fascinante esta srie de pinturas), pelo que tem
uma relevncia central na Histria da Arte Portuguesa.
As quatro obras so, por isso mesmo, objeto de um trabalho
complexo de investigao, projetado em inmeros estudos preparatrios de detalhes e personagens, bem ilustrado no acervo
do MNAA, que igualmente possui, desde a sua origem, os quatro cartes ou desenhos finais destas composies. Pode, assim, dizer-se que, desde a sua fundao em 1884, adquirir esta
obra (como, um dia, as restantes trs) tem sido uma ambio
do Museu e de todas as suas sucessivas direes. , por isso,
imperdvel a ocasio em que se proporciona, finalmente, integrar nas suas colees justamente a mais espetacular das quatro pinturas e tudo isto que se tem procurado explicar nesta
campanha.
A quem pertence este quadro hoje? Atrever-se-ia a colocar-lhe um preo?

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S E Q U E I R A

O quadro encontra-se na posse de um dos descendentes do


1. duque de Palmela, que adquiriu filha do pintor, aps a sua
morte, as quatro telas que a doena e consequente penria dos
seus anos finais o tinham feito empenhar no Montepio. Deve-se ao seu filho, o marqus de Sousa e Holstein, como diretor
da Academia Real de Belas Artes, a aquisio dos quatro cartes que o MNAA possui. O valor de mercado de uma obra
destas absolutamente relativo, tendo em conta ser nica e ser
esta a ocasio nica, e por este valor, que os Portugueses tero oportunidade de incorporar, no museu que de todos, uma
obra maior do seu patrimnio artstico, por forma a, doravante, poder ser usufruda por todos.
O valor de 600 000,00 foi fixado pelo Estado Portugus em
1999, quando foi vista em pblico pela ltima vez, no mbito da
exposio Dom Joo VI e o Seu Tempo. O proprietrio respeitou-o e, com o melhor esprito de colaborao (no sentido
de que s aceitaria desfazer-se dela em benefcio do MNAA),
aguardou pacientemente seis anos at que o Museu tivesse
condies de dinamizar esta campanha.
Caso no seja alcanado o valor total da obra o que
acontecer?
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N O

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C E R T O !

Francamente, no ponho essa hiptese: por uma forma ou


outra, o valor ser decerto reunido. Em todo o caso, e como no
poderia deixar de ser, essa circunstncia encontra-se acautelada no regulamento da campanha, ponto 2.5.i: Caso a Quantia
Visada no seja angariada at ao termo do Prazo: o valor global que venha a ser alcanado ser total e estritamente usado
para a aquisio de outra obra de arte, de valor cultural correspondente e no pleno respeito pela poltica de incorporaes do
MNAA.
Neste momento, quando estamos mais ou menos a
meio da campanha, qual o seu balano?

Altamente positivo do ponto de vista da perceo global e


da adeso da cidadania: mas falta ainda muito caminho para
andar...
Quais tm sido as maiores dificuldades?

Essencialmente a mobilizao dos apoios no particulares:


empresas e instituies, ainda muito escassamente representadas e com contributos esmagadoramente de valor simblico:
ainda longe das 100 entidades (e dominantemente pequenas
empresas, com pequenos contributos) contra mais de 5000

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contribuies da cidadania. verdade, contudo, que, compreensivelmente, se trata, neste caso, de um processo decisrio
mais lento, que tem de ser cabimentado e aprovado em sede de
administrao. Confio que estejamos a entrar numa nova fase
em que a campanha crescer agora mais rapidamente. De outro modo, produziria um retrato estranho do Pas...
Nos ltimos anos, iniciativas como a ComingOut, que

N O

L U G A R

C E R T O !

e densa de comunicao que contribuiu para centralizar a instituio. O MNAA ocupa hoje, objetivamente, o lugar central
que lhe compete entre as instituies culturais portuguesas,
tanto na perceo nacional como internacional. Os contributos estrangeiros para a campanha de aquisio de A Adorao
dos Magos (desde logo o de uma Fundao Americana, que quis
ficar annima e ainda um dos mais generosos) espelham esta
mesma realidade.

levou rplicas dos quadros do museu s ruas de Lisboa, deram mais visibilidade ao MNAA. Tornar o mu-

Com as mudanas no panorama poltico em Portugal,

seu mais conhecido uma das suas diretrizes como

com o regresso do Ministrio da Cultura, por exemplo,

diretor?

que perspetivas de futuro encontra?

Decerto. O MNAA hoje globalmente conhecido e valorizado como primeiro museu nacional, com uma presena constante nos mdia, e a comunicao tem desempenhado um
papel central neste processo, que radica na divulgao do seu
excecional acervo e da sua programao de excelncia. A campanha Vamos pr este Sequeira no lugar certo!, para alm
do objetivo imediato de reunir a verba necessria aquisio
da Adorao dos Magos, tem esse outro de comunicar a instituio, envolvendo a cidadania. Faz parte de uma malha cruzada
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No posso seno saudar o regresso do Ministrio da Cultura, pelo que representa de dignificao e operacionalizao de
uma rea de atividade de resto central prpria afirmao da
marca Portugal. j visvel o reforo das condies de trabalho e tenho razes, creio, para esperar que o meu otimismo
no seja desmentido.

NOT CIAS DO

S U BMUNDO:
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UMA CONVERSA

COM O CLUBE
S A R A F I G U E I R E D O C O S TA

DO INFERNO
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A banda desenhada portuguesa vive um momento de exceo que talvez no se reflita nos escaparates das livrarias,
onde os ttulos so escassos, mesmo que em maior nmero
do que h cinco ou seis anos, mas que agita profundamente as guas de um certo meio a que se chamaria underground, no fosse o piso trreo to pouco povoado. Fora
dos grandes grupos editoriais e longe das cadeias livreiras
dominantes, dezenas de autores asseguram os seus projetos de edio, tirando partido da democratizao dos meios
de produo grfica, com a impresso digital cabea, e
distribuindo o que editam pelos seus prprios meios.
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Algumas livrarias acolhem estas publicaes, mas nas feiras de edio independente que podemos encontrar o panorama mais completo de um meio artstico e editorial que tem crescido, inventado os seus prprios circuitos e dado alguns passos que no deixam de ter influncia no tal piso
trreo da edio de banda desenhada para o mercado generalista. O Clube do Inferno um desses
projetos, nascido da cumplicidade de quatro amigos e cumprindo este ano quatro anos de atividade, algo pouco comum num meio que vive, por natureza, da efemeridade das suas ligaes. Entre
publicaes individuais e coletivas, reconhece-se no trabalho dos autores do Clube do Inferno uma
vontade de partilhar a reflexo sobre o mundo, um olhar apocalptico que no apenas encenao,
uma certeza sobre a necessidade de pr as mos na massa e a tinta no papel de modo a dar a
ler aquilo que no merece ficar encerrado numa gaveta. Em diferentes localizaes geogrficas, o
Clube do Inferno falou Blimunda atravs da internet. O pretexto foi a nomeao de uma publicao da editora para os prmios do Festival de Angoulme, mas os pretextos tm pouca importncia
quando a estrutura e a alma de um projeto no cabem facilmente na atualidade noticiosa. Avancemos, ento, em direo ao submundo.
Comearam com um fanzine, Enjoo de Invocao, assinado por Andr Pereira e Mao, e logo
avanaram para a criao de uma editora. Estvamos em 2012 e a banda desenhada portuguesa
no vivia os seus anos mais prolferos, embora comeasse a dar sinais de um aumento do nmero
de ttulos publicados, mas no limbo dos pequenssimos projetos editoriais, dos fanzines, daquilo que

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tantas vezes leva a etiqueta de alternativo sem grande rigor, muitas coisas se mexiam. O Clube do
Inferno surge, ento, h quatro anos, afirmando-se com uma espcie de ativismo pela necessidade
de refletir sobre o meio de modo srio e informado, sem os tiques de grupo que tantas vezes pautam
as conversas sobre banda desenhada, com a cabea no mundo e no num qualquer compartimento
encerrado volta de heris juvenis ou super-heris. Ainda assim, no escaparam aos X-Men e
Marvel no momento de se autonomearem:
O Clube do Inferno um grupo de antagonistas dos super-heris X-Men, que
por sua vez inspirado no Hellfire Club, um clube para gente influente da sociedade britnica do sculo XVIII, de contornos manicos e que inspirou muitos rumores
volta da natureza das suas reunies (que poderia incluir rituais satnicos e sexo
em grupo), contam os seus membros Blimunda. claro que o nome resiste
mesmo sem se apanhar a referncia. Interessou-nos reforar essa ideia de conspirao, de culto, de uma sociedade de indivduos com um fim comum e potencialmente ameaador. tambm suficientemente direto para pr pais, avs e crianas
pequenas de p atrs, que algo que nos agrada.
Se a escolha do nome no foge a um certo prazer na provocao imediata, a linha editorial do
Clube do Inferno foi-se construindo paulatinamente a partir da reflexo, dos projetos individuais e
de uma certa preguia no arranque.

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Sentamo-nos solitrios. E tnhamos inrcia. Ns somos amigos h anos e a discusso sobre banda desenhada j acontecia num registo casual antes de existir
o Clube; tambm j tnhamos esboado projetos coletivos que nunca chegmos a
concluir. Andvamos cada um a procrastinar para seu lado, a adiar fazer banda
desenhada. O selo Clube do Inferno foi o projeto que se concretizou, um chicote
psicolgico que nos tirou da mandriice, talvez porque acabmos por trabalhar individualmente (com colaboraes ocasionais, como o Inner Math/Megafauna e o
Idle Odalisque), sem nunca deixarmos de discutir em grupo. Sermos um coletivo
foi o que nos obrigou a levar isto a srio, e nos deu uma capacidade de projeo e
trabalho que nos teria sido difcil de alcanar a ttulo individual. Alm de que estar
entre amigos, poder contar com a entreajuda dos membros e puxar uns pelos
outros uma forma valiosa de empoderamento, sem a qual muitas coisas boas
no teriam acontecido Em suma, esta estratgia de agregar diferentes abordagens sob uma chancela comum provou ser, para ns, a mais eficaz.
As diferenas de estilo, projetos ou percursos futuros, tantas vezes responsveis pela efemeridade
de projetos semelhantes, acabam por ser, no Clube do Inferno, o elemento unificador. Os estilos
reconhecem-se na sua individualidade, os membros da editora no deixam de editar noutros projetos (ainda h poucos meses, Andr Pereira lanou Madoka Machina na Polvo, por exemplo) e os

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percursos futuros ao futuro pertencem, mas aquilo que une estas pessoas em torno de um selo editorial to anrquico na sua periodicidade de publicao como consistente em termos programticos
, afinal, a amizade, algo que os prprios assumem:
Essa a relao que nos permite compreender-nos, proteger-nos e empatizar
uns com os outros a um nvel que nenhuma esttica ou programa pode substituir.
Falamos uns com os outros sobre os nossos interesses e problemas a toda a hora.
Nunca pretendemos ter uma unidade facilmente apreensvel entre os nossos trabalhos, mas precisamente afirmar uma disparidade interna. Acreditamos que s
fazendo aquilo em que cada um de ns bom conseguiremos impor uma cosmoviso comum que talvez seja lquida e difcil de definir, mas que est l. claro que
existem vrios pontos de contacto, e s vezes temos ideias idnticas sobre aquilo
que a banda desenhada e a arte em geral devem ser. Outras vezes, andamos
pancada. parte isto, temos tambm aquele plano de 5 anos para domnio escala planetria, mas se continussemos a falar teramos de matar-te...
A ameaa humorstica, pelo que no vale a pena avisar as autoridades. Se h coisa que transparece nas conversas com os membros do grupo, bem como nos livros e fanzines que publicam,
essa combinao explosiva entre a seriedade com que olham o mundo (e o reinventam, questionam,
desafiam) e um humor custico e desarmante no modo como o comentam.

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Entre as publicaes do Clube do Inferno, algumas em parceria com outros selos editoriais
(caso da Chili Com Carne), destaca-se uma revista que pretende aglutinar reflexes crticas sobre a banda desenhada que se vai editando, no apenas em Portugal. A Maga tem, at agora,
apenas um nmero, mas os rumores de que um segundo est na calha no deixam de circular.
Mais importante que os rumores perceber que neste grupo de editores e autores h uma vontade constante de no separar o seu trabalho artstico e editorial dessa ateno constante ao
meio em que trabalham:
Achamos importante cultivarmos um sentido crtico sobre a banda desenhada
e esperamos que isso se reflita nos nossos zines, assumindo contornos prticos na
forma como procuramos explorar limites e propor modos de ler alternativos. Nesse sentido, vemos a discusso e a pesquisa como elementos do processo artstico.
Alis, alguns de ns (a Hetamo e o Mao) so tambm investigadores. A publicao da Maga, ou de artigos online ou no circuito acadmico, uma consequncia
do trabalho de bastidores que tambm fazemos quando o resultado banda desenhada. Como disse o Godard, escrever j uma forma de fazer filmes, porque
a diferena entre escrever e fazer filmes quantitativa e no qualitativa. (No
percebemos bem a ltima parte, mas achamos que fixe.) Portanto, h sempre
esse esforo de concretizar e verificar as consequncias daquilo que se teoriza, e

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apesar de essa manifestao poder ser menos explcita ou mais explcita e.g.
a leitura circular do Radiation #2, o ensaio no Muji Life , algo que vlido
para todos ns.
Editar banda desenhada em Portugal uma tarefa com mais escolhos do que aqueles que a edio de outros livros j implica. A distribuio, a colocao das publicaes em livrarias e outros
espaos e a divulgao encontram obstculos que, sendo comuns edio fora dos grandes grupos
editoriais, so mais difceis de superar tendo em conta o comportamento de nicho deste setor e a perceo social que dele tem o pblico generalista. Percebe-se, por isso, a importncia que assumem
as feiras de edio independente na sobrevivncia de projetos como o Clube do Inferno.
Somos aficcionados da Feira Morta, pelo que tentamos ir pelo menos a duas
durante o ano e organizar o nosso calendrio de edio (vagamente) volta destes eventos. Um bocado como se fosse a nossa Comiket. definitivamente nesse
circuito, das feiras, que mais vendemos e fazemos circular o nosso trabalho; alm
de que gostamos do contacto direto com o pblico, que nos permite receber feedback em primeira mo. Desde h algum tempo, no entanto, que tambm investimos em colocar os nossos zines venda em livrarias estratgicas, nas quais temos interesse e que achamos que talvez tenham interesse em ns. Tambm temos
feito algumas vendas atravs do nosso site, especialmente para o estrangeiro.

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Essas correspondem a todo um outro pblico, que no est to prximo de ns e


que recompensador alcanar, at porque muitas vezes no sabemos como raio
ouviram falar de ns. A dado momento, como parte de um esforo para levar o
nosso trabalho a pessoas novas (apesar de gostarmos muito dela, a Feira Morta no deixa de ser um evento local com um pblico regular relativamente fixo),
pareceu-nos o passo lgico a colocao das edies do Clube nas livrarias. O primeiro instinto foi o de contactar as livrarias especializadas em BD, mas acabmos
por englobar outras pequenas livrarias e algumas lojas ligadas ilustrao: procurmos comear por identificar projetos interessantes e coincidentes com o nosso
esprito, basicamente. Curiosamente, houve mais interesse por parte de livrarias
independentes do que de lojas especializadas em BD. Nunca tentmos grandes
cadeias porque nunca fez parte dos nossos objetivos, pelo que no sabemos se
haveria ou no recetividade (provavelmente no haveria, mas no uma coisa
que nos tire o sono). Na prtica acabamos por estar presentes atravs da Chili
Com Carne, com os nossos livros publicados em parceria, mas nesse caso tem que
ver com o facto de a Chili ter, logo partida, essa distribuio.
No passado ms de janeiro, soube-se que uma das publicaes do Clube do Inferno, editada em
parceria com a Chili Com Carne, integrava a lista de finalistas dos prmios do Festival de Angoul-

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me. QCDI# 3000, uma publicao a quatro mos, feita fora dos circuitos mainstream e unificada
por um certo tom apocalptico era aceite no mais comercial dos festivais europeus de banda desenhada. A notcia era to prestigiante quanto assustadora, dependendo do olhar de quem a recebesse, mas o Clube do Inferno no parece sujeito a estados de alma militantes no que toca inevitvel
contaminao entre mercado mainstream e essa espcie de submundo da edio onde este e tantos
outros projetos de grande qualidade circulam:
No podemos falar pela Chili Com Carne, com quem co-publicmos o livro,
mas consideraes acerca do mercado interessam-nos pouco porque no sabemos nada sobre isso. A ideia que temos que uma caa ao gambuzino. O Chris
Ware, que um dos autores independentes mais importantes do mundo, tambm um sucesso de vendas, muito mais do que outros autores ou projetos que so
efetivamente movidos por interesses comerciais. Tendo dito isto, no podemos
separar o nosso trabalho do contexto em que ele feito, que Portugal, em que
no encontramos um mercado no sentido de garantir uma produo ou publicao sustentada de banda desenhada (ou seja, que garanta por si s a sobrevivncia dos artistas e das editoras). Portanto, no faria muito sentido procurar
uma estratgia de mercado. Parece-nos a ns que o que h so pequenos grupos
de produtores e leitores com grande nvel de sobreposio. Quanto a sermos fi-

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nalistas num prmio de Angoulme, o que aconteceu foi que a Chili Com Carne
enviou alguns exemplares para o festival a ver se pegava, e acabmos na lista.
Certamente que ficamos lisonjeados com a ateno, apesar de percebermos que
um festival como Angoulme funciona como uma autoridade autonomeada, que
serve os interesses de quem a organiza e no o bem maior da banda desenhada,
ou o que o valha. Se, ocasionalmente, o nosso trabalho no entrar em conflito
com os seus interesses, e o jri resolver nomear-nos ou premiar-nos, no teremos
grandes problemas com isso. Mas tambm no faremos disso um objetivo, at
porque na prtica acaba por no fazer grande diferena: as nicas pessoas que
ficam a saber do sucedido so aquelas que j acompanham a cena, e a caravana
continua a passar sem que os ces deem sequer por ela. Em jeito de desabafo,
Andr Pereira acrescenta, agora em nome individual: No meu caso, confesso
que ainda houve algum esforo de profissionalizao no sentido de receber por
isto e no fazer mais nada para pagar a renda, mas isso revelou-se impossvel.
De certa maneira acabou por ser libertador e permitir-me fazer a BD de que realmente gosto sem estar manietado por imposies alheias. E Hetamo fecha a
conversa: Nem sabia que tnhamos sido nomeados at h uns dias...

MARIO

LAGINHA
OS

LIVROS

DO

DESASSOSSEGO

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D E S A S S O S S E G O

De 16 a 30 de Novembro, Lisboa viveu mais uma edio dos Dias do


Desassossego, numa organizao da Fundao Jos Saramago e da
Casa Fernando Pessoa. Nas pginas da Blimunda, inicia-se neste ms de
Fevereiro uma srie de galerias fotogrficas com amigos que nos ajudaram
a construir esses dias em que Jos Saramago e Fernando Pessoa trouxeram
para a rua a literatura sob diversas formas artsticas. Com eles, os livros que
os desassossegam e que ocuparam um papel central nos concertos, leituras
ou debates em que participaram. A comear, o compositor e pianista Mrio
Laginha, que no CCB nos deixou um concerto de intimidades, acompanhado
pelos seus msicos de sempre que com ele nos levaram nessa noite de 18
de Novembro numa viagem por livros, palavras e autores.
FOTOGRAFIAS DE JORGE SILVA
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C osmic micas , I talo C alvino , T eorema , 1 9 9 3


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A JANGADA DE PEDRA, JOS SARAMAGO, PORTO EDITORA, 2015


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H A M I N A E O U T R O S C O N T O S , J O S C R AV E I R I N H A , N D J I R A , 1 9 9 6
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O V E L H O E O M A R , E R N E S T H E M I N G W AY, P B L I C O , 2 0 0 3
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UMA APRENDIZAGEM OU O LIVRO DOS PRAZERES,CLARICE LISPECTOR, RELGIO D ' G U A ,


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Vasco Valentim

I LUSTRARTE

AS CASAS
ANDREIA BRITES

DA INFANCIA
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infncia um lugar de memrias, algum disse. Assim ou parecido. Nesta VII edio da Ilustrarte,
Bienal Internacional de Ilustrao para a Infncia, a sala do Museu da Electricidade foi ocupada
por casas.
Casas arquetpicas ou minimalistas que se deixam identificar pela forma rectangular da base e

triangular do telhado, uma chamin e um candeeiro no interior. Poder-se-ia arriscar que este mdulo
tridimensional nada mais do que a recriao de um desenho infantil e que a estrutura de metal
segue fielmente os contornos basilares da sua representao.

Assentes em mesas, sem paredes, portas ou janelas, estas casas esto abertas e convidam a observar. No se fecham sobre si

prprias e a sua intimidade. So, pelo contrrio, revelaes.


Quando a dupla de arquitectos Pedro Cabrito e Isabel Diniz imaginaram esta cenografia, depois dos volumes de espuma que
remetiam para os jogos de construes de h dois anos, das mesas de cabeceira associadas ao sonho em 2012 e das malas
de viagem em 2009, no podiam supor que as ilustraes vencedoras de 2016 estivessem intimamente ligadas geografia das
casas. "Foi uma feliz coincidncia", assumiu o comissrio Eduardo Filipe na abertura da exposio, dando ainda nota de que
tambm a italiana Claudia Palmarucci foi distinguida com uma meno especial para um trabalho com trs ilustraes de casas,
que alis se encontra editado em livro com o sugestivo ttulo Le Case degli altri Bambini.
Dentro das casas ilustradas da Ilustrarte avistam-se figuras, paisagens, situaes, objectos, pequenas narrativas, sonhos, memrias. E outras casas.
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Casas em pano de fundo, casas que no passam de uma estrutura, casas na escurido, com a porta entreaberta, casas bem delineadas com uma porta a meio e janelas no andar superior, casas elevadas sobre estacas, casas que mal se distinguem, outras que
se destacam, uma que se equilibra... Casas em ruas, casas de trabalho, casas em movimento, casas reais, casas que se abraam.
Nesta edio as coincidncias lanam um mote: que casas habitam ideias, tcnicas, sugestes e memrias? Haver algum ilustrador que nunca tenha desenhado uma casa?

V IOLETA

LPIZ

ioleta Lpiz, a vencedora da Bienal, assume no seu blogue, quando relata o processo criativo e
tcnico de Amigos do Peito (editado pela Brua em 2014) de onde saram as trs ilustraes vencedoras, que a certa altura decidiu fazer "duas coisas que no sabia fazer: desenhar edifcios e
pintar com canetas de feltro".
Blimunda a ilustradora espanhola explicou o processo que a levou s ilustraes vencedoras.
Para encontrar uma ideia para a sua narrativa visual a autora veio para Lisboa, durante alguns
meses. "Nasci no campo e mudei-me para Madrid com seis anos. Ganhei um pouco de averso

cidade porque me impedia o contacto com a natureza e a liberdade de andar por onde quisesse. No meu imaginrio a cidade
tinha sido sempre muito alta, cinzenta, de janelas pequenas, com muita poluio e pessoas que no olham umas para as outras.
Sempre me tinha aborrecido muito desenhar Madrid por esta razo, mas Lisboa despertou uma vontade de correr pelos telhados
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e espreitar pelas janelas, e desenhar casas converteu-se num jogo de LEGO.", declara Violeta Blimunda. A este desejo proporcionado pela sua observao da cidade juntou-se uma ideia forte que respondia ao poema que lia e relia na tentativa de
encontrar um caminho: a amizade no se restringe presena fsica dos amigos, manifesta-se igualmente no espao da sua
ausncia, como vestgio e memria. Miguel Gouveia, o seu editor, reitera a ideia: "Quando se pensa em amigos do peito pensa-se logo num grupo, mais em pessoas do que em lugares. E acho que esse foi o acar da coisa. Ela deu nfase ao lugar e no
aos midos. E mesmo a escala: as pessoas mais pequeninas para dar nfase ao local. Somos feitos de stios e os da infncia

ento povoam-nos at mais tarde."


ra se sobre a amizade entre crianas de um bairro que fala o poema de Cludio Thebas, um
roteiro confere-lhe a espacialidade dos afectos. Se o poema est pejado de indicaes geogrficas (a esquina, o prdio do lado ou em frente), as guardas do lbum traam o caminho e
os pontos que unem as moradas dos amigos. Para aqui chegar Violeta Lpiz desenhou muitas
casas, muitos esboos, muitas escalas. Vrias das ilustraes que partilha no blogue so apenas
estudos e esquissos, outras parecem definitivas mas, por esta ou aquela razo, no chegaram
verso final. A esse propsito, h uma diferena entre uma ilustrao, que Violeta Lpiz afirma

no blogue ter sido aquela que desbloqueou o processo criativo, e a sua sucednea, no livro. "Nessa ilustrao o menino maior e
as personagens no so ainda minhas (so um pouco uma caricatura). A tcnica tambm um pouco diferente (tem mais lpis), a
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imagem demasiado vertical para uma pgina dupla e... encontrei uma composio melhor." Para alm de menos detalhada, a
primeira verso diverge da segunda na escala do edifcio e da criana e, ainda mais claramente, na perspectiva utilizada: inicialmente a esquina vista a partir do cho e posteriormente num plano superior ao edifcio. Depois de um longo processo de criao

e de o livro ser editado, como se escolhem trs ilustraes para um concurso como a Ilustrarte?
ioleta Lpiz pediu ajuda aos seus editores. "Aquela da praa foi unnime porque era a mais representativa de uma praa de Lisboa e depois as outras... O ptio acho que foi aquele chapelito
a voar. Ainda hoje abrimos o livro e estamos sempre a descobrir pormenores. Mas basicamente
escolhemos em conjunto." Coincidncia ou no, h chapus a voar em duas das ilustraes que
representam o mesmo espao, um visto de baixo, a partir do muro de tijolo, e o outro de cima,
com uma perspectiva panormica do jardim, com o topo da palmeira ao fundo.
Correu bem. Violeta Lpiz j havia concorrido Ilustrarte em 2012 mas esta foi a primeira vez

que foi seleccionada. O prmio representa reconhecimento: " importante porque assim posso voltar a Lisboa! importante porque
uma exposio de luxo e porque tambm uma honra estar rodeada dos grandes ilustradores que foram seleccionados. E acima
de tudo porque s vezes esquecemo-nos da razo pela qual fazemos o que fazemos e perguntamo-nos se isto interessa a algum."
Para o futuro a ilustradora quer comprometer-se cada vez mais consigo e com textos escolhidos por si e menos com 'casamentos
de convenincia', so esses os seus planos em tom de desejo de ano novo.
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Apesar disso, a prpria quem afirma que este foi um casamento de sucesso: "O editor da Brua que fez a combinao entre
Amigos do Peito e Violeta Lpiz. Eu s tive de aceitar a oferta e construir um lugar onde pudssemos ser felizes os dois (texto e

O
ilustrao)."

editor recorda todo o processo, que comeou muito antes do convite ilustradora. Quando Miguel
Gouveia ainda era professor no Colgio Saint Julians visitou certa vez o mediador de leitura brasileiro Maurcio Leite que lhe deu a conhecer o texto. "Ele mostrou-me uma srie de livros e entre eles
estava Amigos do Peito que uma colectnea de poemas de Cludio Thebas, publicada nos anos
80. O poema "Amigos do Peito" estava nesse livro homnimo e o Maurcio Leite leu-mo. Penso
que no ter sido por acaso, ele tambm gostava muito daquele poema. Quando ele o leu fiquei...
Uau... muito bonito. E foi imediato. Comemos logo a pensar que o poema resultava muito

bem e naquela ideia que est hoje afastada, dos midos que brincam na rua. Por um lado era um bocado arriscado porque se
calhar, aos midos, no lhes ia dizer muito isto do Z do prdio da frente ou a Maria do fundo da rua, mas era tambm um pretexto para os pais falarem com os midos sobre essa situao de brincar na rua." Surge ento o nome da ilustradora. Os editores
da Brua j conheciam o trabalho de Violeta Lpiz e tinham-lhe inclusivamente enviado outras propostas de texto que esta havia
recusado. "Ela muito selectiva, e acho bem. J tnhamos visto um, dois, trs livros dela e chegmos concluso de que no era
uma ilustradora mainstream, normal. Tambm j tnhamos lido outras descries dos processos de trabalho dela e via-se que lhes
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LAURENT MOREAU

JOOHEE YOON

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dava muito nfase. Como o texto muito breve mas tem aquela ideia final de que "Amigo no tem apelido:/ amigo tem endereo."

tinha de ser algum que pegasse nisso e o ampliasse de alguma maneira. Portanto tinha de ser algum muito bom.
s vezes estas coisas tambm acontecem por coincidncia: estamos a seguir mais um ilustrador e
aquele texto est ali mo e ela, podia ser outro... Mas pronto, foi a Violeta. Depois comemos a experienciar o processo." O tempo foi lento, quase dois anos, mas compensou. Comeou
em Lisboa e foi terminado em Berlim, onde a autora vive actualmente. No estava em causa
aproximar-se do escritor e sim do editor, que era neste caso quem tinha uma ideia para casar
aquele texto com a sua ilustrao. "O texto brasileiro, a ilustrao espanhola e o editor
portugus. Acho que a piada tambm est a.", acrescenta Miguel com um sorriso. "Conheci a

Violeta em Lisboa. Fomos ali Palavra de Viajante almoar e ela abriu o caderno de esboos e esquissos. Fiquei absolutamente
extasiado. injusto o que os ilustradores recebem pelo trabalho que fazem porque vemos a obra acabada mas so pginas e
pginas e pginas... J tinha visto, evidentemente. Mas experienciar com um livro meu... totalmente diferente: ver por onde ela
vai, ver por onde no quer ir... Percebemos logo que ela tinha uma dimenso muito capaz de absorver o texto e transform-lo. Foi
o que ela fez, e muito bem. Aquela dupla pgina final, que no tem texto... E essa questo do mido, narrador, estar a falar e os
amigos do quotidiano no aparecerem. Ela deixa-nos em suspenso at cena final, quando o mido chega a casa e se inverte a
perspetiva porque afinal ele tambm amigo de algum. Acho que s um grande ilustrador capaz de absorver um texto assim
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C A S A S

D A

I N F N CIA

e juntar-lhe a ilustrao, que um outro mundo." Esse processo foi acompanhado por Miguel, mas nunca foi imposta nem uma
ideia pr-definida, nem uma linha para a ilustrao. Da leitura do poema, os editores tinham como imagem um trajeto. E s. Mas
poderia no ser isso, se a ilustradora apresentasse outro caminho. "Ela ficou muito surpreendida por lhe darmos completa liberdade." Os editores esperam pela primeira proposta. "Quando boa deixamos o pssaro solta. Se achamos que no por ali...
s vezes h coisas que no resultam. Mas no caso dela j sabamos que dizer para ir por ali seria pior. Ela que a ilustradora.

Depois, no final, ajustmos determinadas coisas em conjunto, apenas."


as canetas de feltro? Porque tinham de ser elas? Violeta Lpiz esclarece: "As canetas so difceis porque tm
muitas limitaes e so muito honestas, deixam marca de tudo o que fazes e j no podes fazer marcha-atrs.
Tinha de estar muito tranquila e no ser demasiado exigente enquanto fazia estes desenhos.
Quando era pequena o que me dava mais prazer no mundo era uma caixa de canetas de feltro. Nunca

mais as tinha usado desde ento. Tambm h que dizer que algumas canetas so pouco nobres, quase diria
que as que usei eram como as da escola! Gastam-se com muita rapidez (uma caneta recm-aberta completamente diferente de uma caneta com que se esteve a desenhar durante duas horas) e no podes pintar dema-

siadas vezes no mesmo lugar porque fazes um buraco no papel! Todas estas complicaes me traziam memrias e gostava disso."
Fecha-se o crculo em torno das casas: a alegoria da memria que nelas habita, habita afinal no que se ilustra no papel.
Mesmo que Violeta Lpiz preserve as trs ilustraes como "uma histria muda, para que cada um possa encontrar a histria
que quiser ao observar os desenhos".
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I N F N CIA

Os portugueses na Ilustrarte
Teresa Lima uma espcie de decana da ilustrao portuguesa. Voltou a ficar entre os cinquenta autores seleccionados, desta vez com trabalhos para um livro ainda indito. Os azuis que marcam a sua identidade plstica,
assim como a delicadeza das formas e movimentos e os detalhes subtis regressam em fora.
O Meu Av corre o risco de se tornar numa das maiores obras de Catarina Sobral. A composio e as referncias, dois aspectos muito fortes na criao da ilustradora, atingiram aqui o patamar mais alto do seu percurso,
entre equilbrio e coerncia esttica. Trs ilustraes da obra que valem por seis, porque cada uma funciona com
duas situaes em oposio.
A tcnica mista dos desenhos de Daniel Moreira aproxima-se primeira vista do grafite. Mas quando se investigam
os processos deste autor de livros de artista e instalaes, percebemos que as suas criaes em muito dependem da
observao e interao com o espao, tendencialmente natural. A reproduo da mesma imagem e a sua alterao
no se vem na Ilustrarte, mas o trao conciso e a composio precisa na folha garantem autoridade s ilustraes.
uma revelao que comea a acontecer. Depois de vencer o Prmio de Ilustrao de Serpa, Joana Estrela v
agora, pela primeira vez, os seus trabalhos escolhidos para a exposio da Ilustrarte. Tm estes a particularidade
de serem bordados e monocromticos. A uma tcnica inesperada juntam-se dois quadros que poderiam derivar
directamente de um conto tradicional, momentos antes da tragdia.
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TERESA LIMA

C ATA R I N A S O B R A L

DANIEL MOREIRA

JOANA ESTRELA

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C A S A S

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I N F N CIA

retrospetiva de Serge Bloch


Serge Bloch o ilustrador homenageado com uma mostra individual do seu trabalho. Minimalista no trao,
muito do que faz parte da necessidade de comunicar uma ideia, um conceito, uma narrativa. A comunicao
e a sua retrica, do riso angstia, da suspenso eloquncia hiperblica, esto patentes nos trabalhos
expostos, alguns de Eu Espero e O Tigre na Rua, dois ttulos editados em Portugal pela Brua. H qualquer
coisa de custico, de desconcertante nas mensagens de Bloch. Uma ironia contingencial que vai da narrativa
poesia e publicidade. O trao de contorno joga com o vazio, tanto quanto os apontamentos de cor apelam
imediatamente observao. De repente, com surpresa, o trao e a pgina j no esto inclumes a uma
invaso de cor, de tipografia e de fotografia, de mos, ovos estrelados, casquilhos, telefones, botes. E colagens. Monstros, pessoas disformes, poder. H cartazes, banda-desenhada, ilustraes para livros literrios. H
ainda trabalhos realizados propositadamente naquele espao, para a ocasio.
Bloch trabalha com a instalao em duas dimenses, e, apesar disso, quando vemos uma escultura, temos
uma sensao semelhante de pertinncia e ironia. H alguns autores que conseguem fundir o processo com o
produto. No fcil nem sequer coerente, em muitos casos. Neste, todavia, da mais elementar necessidade
porque Bloch revela sempre o mundo, despe-o de artifcios retricos atravs daqueles que cria e convida a ler.
Sem dissimulaes.
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P oemas e can es
de jacques pr vert
2008

REI UBU
2012

co
2003

DICIONRIO
Chega agora ao
fim este dicionrio
de literatura
infantojuvenil
improvisado
por generosos
colaboradores.
Agradecemos
a todos o
empenho, a voz,
a subjetividade,
o sentido de
humor, a poesia,
a surpresa.
Fecha-se com
uma coincidncia
feliz: um dilogo
involuntrio sobre
a Zebra entre dois
autores maiores.
No podamos
estar mais
orgulhosos.

LITERATURA

INFANTIL

JUVENIL

COSTA

Z
75

Zebra
H cada vez mais zebras e menos burros
nas histrias infantis, ho de reparar.
Talvez porque as zebras so o animal
indicado para criar aquela tpica estrutura:
personagem incompreendida que vai
ficar feliz no final. Nas prateleiras no
faltam zebras que perdem as riscas e
passam 32 pginas a tentar encontr-las
ou zebras que no gostam de riscas e
concluem, afinal, ser nas riscas que reside
o seu carcter. Shel Silverstein no tinha
grande pacincia para histrias assim.
E para perguntas parvas tambm no.
Num poema chamado Zebra Question,
pergunta a uma zebra: s branca com
riscas pretas ou preta com riscas brancas?
E a zebra, cheia de humor e irreverncia,
devolve-lhe um monte de perguntas: E
tu? s bom com hbitos maus ou mau com
hbitos bons?/ s feliz com momentos
tristes ou triste com momentos felizes?/
s arrumado com dias desleixados ou
desleixado com dias desarrumados? e
assim por a fora... Para concluir que nunca
mais voltar a perguntar nada sobre riscas
a uma zebra. Longa vida s zebras e aos
poemas de Silverstein, capazes de to
bem desarrumar frases feitas e perguntas
parvas.
Isabel Minhs Martins
Escritora e editora do Planeta Tangerina

DICIONRIO
Z de zebra
Cuidado, no empurrem!
gritava o Z no fim da fila das letras.
que estava mesmo beirinha da
folha, quase a despenhar-se no
abismo. E logo no dia em que viera
sem parapente
As outras letras, na nsia de se
destacarem, acotovelavam-se,
esbracejavam numa confuso,
numa algazarra de nos pr zonzos,
zucas, com a cabea a zumbir.
A de guia, B de burro, C de
camelo, D de dromedrio, de
gua- cantavam em cadncia o
coro das letras mais disciplinadas
Afinal isto no um abecedrio.
Mais parece um Jardim Zoolgico
observou algum com voz de
protesto.
Talvez fosse o Z
Indiferente aos comentrios,
o grupo coral resistia como se
estivesse a dar corda a um realejo:
F de formiga, G de gato
O que vem a seguir no se l.
mudo avisou uma das letras das
mais ajuizadas.
E o H, mudo que era, mudo ficou.
I de iguana, J de jacar, L de
lesma
meno desta ltima, uma careta

LITERATURA

INFANTIL

JUVENIL

COSTA

Z
76

de repugnncia atravessou o
ajuntamento.
Mas a lengalenga prosseguia:
M de mosca, N de narceja, O de
Osga, P de pardal, Q de
Nisto, irrompe, afogando as vozes,
a msica estridente de uma banda
militar. O comboio, que traria
esperados passageiros, saiu do
tnel para, envolto em fumo,
abrandar a marcha at parar. O
rudo dos maquinismos, freios,
mbolos, bielas, rodas dentadas,
ensurdeceu o cais da estao e
quem l estava. Se chegaram ao Z
de zebra ou no, nunca se saber.
Abriu-se a porta de uma das
carruagens e sob uma chuva de
papelinhos prateados, trs novas
letras, vindas do estrangeiro,
saltaram lestas para os braos da
multido. Levadas em ombros, o
K, o W e o Y iam ocupar os seus
lugares na nova correnteza letrada.
Agora, a festa pertencia-lhes.
No faziam c falta nenhuma
resmungou de si para si o velho Z
de zebra, quadrpede corredor
que parece um burro s riscas.
C por mim estou tambm
inclinado a dar-lhe razo.
Antnio Torrado
Escritor

ESPELHO MEU

/ANDREIA

Copndio
Tssan
Brua

A fechar o ano de 2015, a Brua


reeditou um pequeno livro h
muito esgotado e at esquecido.
Originalmente publicado em
1959 pela Portuglia, Copndio
um exerccio de humor
textual e visual, em que o co
encarna diversas condies,
alterando-se o signo original
atravs da introduo da palavra
co no lugar de uma slaba
foneticamente semelhante.
Assim, ca, con, co ou can
saltaram de adjetivos e nomes
para dar lugar a parentelas
inusitadas protagonizadas por
elementos candeos.
O jogo de adivinhao depende
do dilogo entre texto e
imagem, que nem sempre
bvio, provocando a surpresa
no leitor. Co tribuio,
por exemplo, descrita por
um co de bon e mscara, a
caminhar p ante p com um
longo sobretudo e um revlver
na pata. Co pitalista merece

77

BRITES

COSTA

um cofre em pano de fundo


com um animal deitado, de
focinho zangado, de guarda.
Em co tato, a linha negra
segura que traa o contorno
do protagonista afetada por
uma tremideira que resulta
de uma cauda em forma de
ficha em contato com uma
tomada. Para a definio, que
apresentada ao leitor atravs
da ilustrao, Tssan escolhe
processos retricos distintos,
desde a denotao imediata
apropriao de parte da
palavra, ambiguidade da
prevalncia de dois significados,
como acontece com co
binao em que uma cadela
fala ao telefone com um vestido
decotado e transparente que
no cobre os seios e deixa
antever uma liga.
O humor decorre ento
da observao atenta dos
pequenos detalhes de cada
imagem, que alberga desde

a subtil ironia ao sarcasmo


evidente.
Do ponto de vista da sua
estrutura, Copndio revela
uma coerncia pensada e no
uma sucesso aleatria de
signos. A abrir, o autor apresenta
num poema o mote para que o
leitor aceite que vai entrar num
universo paralelo que partida,
di-lo Tssan, no entende
porque ignorante. Assim, o
que o ilustrador oferece a quem
inicia a leitura precisamente
a oportunidade de sair desse
desconhecimento saudvel e
arriscar ver os ces como eles
so. E quem so eles?
So ces de guarda, ces
de estrela, ces de gua,
ces pastor, ces de caa e
cachorros. Eptetos em vez de
raas, so eles comestveis,
sentinelas, entidades religiosas
ou simplesmente galanteadores
de umas pernas femininas. S
depois se inauguram conceitos

ESPELHO MEU
Co selho de Administrao

psicolgicos, categorias
profissionais, artes e ofcios,
relaes, qualidades, objetos
e lugares. Quase no final, uma
pgina em branco que convida
o leitor a escolher o seu co,
com direito a inscrever a
sua marca no livro. A fechar,
co concluso: uma janela
com grades que ressoa como
uma velha masmorra. E,
surpreendentemente, no se
avista aqui qualquer co.
Neste livro escrito e ilustrado
por si, Tssan aplicou o trao
desenvolto sempre propenso ao
movimento, caricatural e lmpido,
apenas de contorno, jogando
com linhas retas e curvas todo
um programa humorstico.
Afirmava-se assim a sua
identidade que se confirmaria
e reconfirmaria, ao nvel da
ilustrao para a infncia, na
parceria de quase duas dcadas
com o escritor Leonel Neves,
para a coleo Pssaro Livre, da
Livros Horizonte.

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NOTAS DE RODAP

/ANDREIA

Prmio Andersen
Finalistas

Livros em Espanhol
EUA

J conhecida a shortlist
selecionada pelo jri do prmio
bienal Hans Christian Andersen.
De entre os cinco escritores e
cinco ilustradores, dois sero
os vencedores da edio de
2016, cujo anncio ser feito
diretamente da Feira do Livro
Infantil de Bolonha, no dia 4
de Abril, por representantes
do IBBY no certame. Dos dez
nomes, tm obra publicada em
Portugal a coreana Susy Lee,
o italiano Alessandro Sanna e
a norte-americana Lois Lowry.
De fora da shortlist ficaram
nomes como Marina Colassanti,
Agustn Fernndez Paz, Gabriel
Pacheco ou Chris Riddell. O jri
inteiramente composto por
elementos de algumas seces
nacionais do Ibby e muda a cada
edio.

A Fundao Quatro Gatos


divulgou a lista dos 20 livros
infantojuvenis altamente
recomendados em lngua
espanhola. A organizao,
sediada em Miami, tem como
objectivo divulgar o trabalho de
excelncia de editoras do espao
ibero-americano, valorizando a
sua produo literria e plstica.
Num folheto digital disponvel
no site da instituio, constam
os vinte ttulos destacados,
bem como os finalistas e outros
oitenta volumes que o jri decidiu
serem meritrios. Achimpa, de
Catarina Sobral, com edio da
argentina Limonero, um dos
vinte escolhidos. Afonso Cruz e
Andr Letria integram a lista de
finalistas.

"l

"l

COSTA

Newberry e
Caldecott
Prmios

Plano Nacional de
Leitura
Nova estratgia

J h vencedores dos dois


mais prestigiados prmios para
escritores e ilustradores de livros
infantojuvenis nos EUA. O jri,
composto por bibliotecrios de
todo o pas, decidiu distinguir
Matt de la Pea com o John
Newberry Medal pelo texto do
lbum Last Stop on Marketing
Street, que narra o percurso de
autocarro de um menino com
a sua av at ao mercado e
como essa viagem se revela uma
experincia sensorial. Por sua
vez, Sophie Blackall mereceu o
Randolph Caldecott Medall pelas
ilustraes a tinta-da-china e
aguarela que vivificam a origem
da histria de Winnie-the-Poo,
em Finding Winnie: The True Story
of the World's Most Famous Bear.
Para alm dos vencedores, foram
tambm anunciadas as menes
honrosas destes dois galardes,
assim como outros que a ALSC
anualmente atribui no seu
encontro em Boston.

Depois de ter sido anunciado


o seu fim, h notcias de que
o Plano Nacional de Leitura
portugus continuar ativo.
Completa-se agora a sua primeira
dcada de existncia, dedicada
maioritariamente a levar livros
e competncias de leitura a
crianas e jovens. Segundo
anunciou o secretrio de estado
da Educao, haver uma nova
prioridade que partilhar o
espao e os recursos com os
mais novos. A ateno que o PNL
dispensava ao pblico adulto vai
aumentar, atravs de parcerias
com os centros de emprego,
formaes e at da influncia das
crianas que tambm passaro
a ser promotoras de leitura,
levando da escola ttulos e
informaes que se pretende que
cheguem aos pais.

"l
79

BRITES

SOMOS BIBLIOTECAS
PBLICAS. MUNICIPAIS. DE TODOS.
CAMPANHA DE PROMOO DAS BIBLIOTECAS PBLICAS

www.somosbibliotecas.pt
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twitter.com/somosbiblio

s a r a mA a
guiana
S B S

OS CAMINHOS

DO AMOR:
DOM JOO
E CAIM
HELDER MACEDO

O texto de Helder Macedo que a seguir se reproduzintegra a edio do livro Aprende, aprende o meu corpo. O Amor na Obra de Saramago como prefcio

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e h uma constante na vasta e multifacetada obra de Jos Saramago a qualidade inicitica que atribui ao Feminino. Digo melhor, para no transformar experincias vividas ou
imaginadas num conceito abstracto: s mulheres. Cada uma delas com uma individualidade
prpria. Saramago transforma a imaginao do desejo na experincia do desejo imaginado. Ou a imaginao da memria na memria da imaginao. A fivela que une memria e
imaginao o amor.
Vrios dos seus romances poderiam comear com uma implcita proposio que abre para

o imaginrio: E se...? E se a pennsula ibrica se separasse do continente europeu? E se o Ricardo Reis que
no houve regressasse Lisboa que havia? E se o registo da Histria fizesse desacontecer o acontecido? E
se no houvesse morte? E se todos cegassem? O autor leva assim o leitor para o territrio do fantstico onde
lhe proporciona o mais pormenorizado realismo visualizado no concreto. Com a descrio minuciosa, por
exemplo, dos veios da madeira da cruz onde o Cristo que tivesse sido iniciado no amor humano por Maria
Madalena (e se fosse...?) foi sacrificado. O tema unificador de todos os seus livros o amor. E em todos eles
a mulher o agente activo do amor.
Saramago um escritor consciente da tradio literria em que se insere. A qual, no sendo apenas portuguesa (Cervantes um dos seus autores preferenciais), tambm aquela que, pelo que tem de portuguesa,
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se torna mais universal. , por exemplo, o Ferno Lopes que mostra as individualidades de que so feitos os
movimentos colectivos. Ou o Cames que prenunciou as metamorfoses humanas de onde a terra se acaba e
o mar comea para onde o mar acaba e a terra principia. Ou o Cesrio Verde que sabia o esprito secreto
de uma tbua de madeira, cheia de ns, de imperfeies, de rachas. Dir-se-ia tambm que, na construo
das personagens femininas, os romances de Jos Saramago remetem a Bernardim Ribeiro, ao corpo desejado
da compadecida Ania, ao corao de pousada da Arima que era s quem sabia ver num mundo povoado
de sombras traioeiras.

o que diz respeito s preocupaes sociais e polticas manifestadas na sua obra,


Jos Saramago um escritor que vem da tradio realista oitocentista, continuada
e exacerbada no chamado neo-realismo cronologicamente mais prximo de si. Levantado do Cho , em muitos aspectos, a obra culminante dessa tradio. , no
entanto, uma literatura que tende a representar as mulheres mais como vtimas sacrificiais do que como iniciadoras carismticas. O que alis realisticamente corresponde veracidade social daquilo que, nesses tempos, se designava a condio

feminina, como se ter-se nascido mulher fosse uma doena congnita. Quando Machado de Assis caracterizou a personagem literria de Lusa, no Primo Baslio, como um carcter negativo um ttere e no uma
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pessoa s estava a ser injusto porque a situao social e psicolgica em que ela se encontrava no era
culpa do Ea de Queirs mas uma realidade objectiva por ele caracterizada. Mesmo em obras de notveis
escritores cronologicamente mais prximos ou contemporneos de Saramago, como Alves Redol e Cardoso
Pires, as mulheres muitas vezes reagem contra a sua situao, do luta, mas, no modo como o fazem, esto
ainda assim a manifestar as percepes masculinas da sua condio feminina. No so mulheres iniciadoras, so produtos criados pelos homens. E, se alguma coisa, essas percepes so exacerbadas por Antnio
Lobo Antunes, mesmo quando ocasionalmente se mostra compadecido pelas personagens femininas em que
tropea na sua misgina demanda de si prprio.

ais afins das mulheres iniciticas de Saramago so a Capitu de Machado de


Assis, que subverte pelo feminino as normas da sociedade patriarcal, e o Deadorim de Guimares Rosa, que se desencanta da sua aparente identidade
masculina no terrvel encanto pstumo de ser mulher. Os olhos de Deadorim
so do mesmo verde mutante que os olhos da Ania de Bernardim Ribeiro, e os
olhos de cigana oblqua e dissimulada de Capitu so os olhos de quem tem
de mudar o mundo para nele caber.
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O tema unificador
de todos os seus
livros o amor. E em
todos eles a mulher
o agente activo
do amor.
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os Saramago no minimiza a opresso das mulheres. Pelo contrrio, mostra-as na sua realidade
social de agredidas, de injustiadas, de violadas. No entanto parte da por exemplo, do realismo social de Levantado do Cho e do realismo pico de Memorial do Convento para a alegoria
mgica de, por exemplo, Ensaio sobre a Cegueira. A violao uma arma masculina. Mas no
Memorial do Convento Blimunda quem ganha a luta matando com um flico espigo o frade
que ia viol-la. Esse acto punitivo individual tranformado em metfora da humanidade no Ensaio
sobre a Cegueira. A mulher do mdico, a nica pessoa que v num mundo de cegos, vinga a

violao de todas as mulheres com a pacfica tesoura que, transformada em punhal, espeta na garganta de
um violador to cego como a cega humanidade que ele estava a violar num cego corpo feminino:
No chegars a gozar, pensou a mulher do mdico, e fez descer violentamente o brao. A tesoura enterrou-se com toda a fora na garganta do cego, girando sobre si mesma lutou contra as cartilagens e os tecidos
membranosos, depois furiosamente continuou at ser detida pelas vrtebras cervicais. O grito mal se ouviu,
podia ser o ronco animal de quem estivesse a ejacular, [...].
No Ensaio sobre a Lucidez, essa mesma mulher chamada a justificar o acto punitivo que cometera quando
todo o mundo era cego. Responde apenas que aquele homem no era um homem.
Numa dialctica transposta da anlise marxista da luta de classes, as mulheres oprimidas correspon86

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dentes ao proletariado representam o princpio do desassossego que pode libertar oprimidos e opressores
da mtua alienao em que igualmente esto degradados da sua qualidade humana. Karl Marx escreveu o
seguinte, no contexto de uma crtica a Proudhon (o filsofo social que considerava que a propriedade um
roubo mas que a posse um direito) em Die heilige Familie (A Sagrada Famlia):

proletariado e os possuidores da riqueza so opostos. Como tal, formam um todo.


Ambos so formaes do mundo da propriedade privada. [] A propriedade
privada enquanto propriedade privada, enquanto riqueza, necessita de manter
a sua prpria existncia e portanto a existncia do seu oposto, o proletariado.
o lado positivo dessa oposio, propriedade privada satisfeita consigo prpria.
// Vice versa, o proletariado, enquanto proletariado, forado a abolir-se a si
prprio e, para o conseguir, deve tambm abolir o oposto que o oprime e que

o tornou proletariado, a propriedade privada. o lado negativo da oposio, o seu princpio de desassossego [...]. E mais adiante, comentando Hegel, usa uma linguagem mais prxima da psicologia do que da
sociologia para desenvolver a sua percepo: A classe possuidora e o proletariado representam a mesma
auto-alienao humana. No entanto a primeira sente-se satisfeita e considera-se afirmada nessa alienao,
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entende a sua alienao como uma expresso do seu prprio poder, e assim assume nela uma aparncia de
existncia humana; mas a segunda, o proletariado, sente-se obliterado nessa alienao, v nela a sua prpria
impotncia e a realidade da sua existncia no-humana. Para usar uma expresso de Hegel, uma depravidade em revolta contra a depravidade, a revolta que necessariamente causada pela contradio entre a sua
natureza humana e uma situao existencial que uma manifesta, decisiva e total negao da sua natureza.

orrespondentemente, se para o comunista Jos Saramago s a libertao dos oprimidos poder levar libertao dos opressores, a situao das mulheres numa sociedade
dominada por homens uma alienao em revolta contra a alienao que a todos degrada, homens e mulheres, senhores e servos, detentores da riqueza e produtores da
riqueza. E de facto as mulheres so sistematicamente representadas na obra de Jos
Saramago como o desassossego dos homens. Escreveu o seguinte, claramente falando de si prprio, no romance Manual de Pintura e Caligrafia: [...] quem, como eu,

amando muito as mulheres, sempre comea por tem-las [...] Sim, claro, a liberdade faz medo, o temor do
sagrado. Jos Saramago um mstico sem f. A redeno humanamente possvel seria para ele o resultado de
um processo de reconciliao dialctica. O seu modo de pensar insere-se numa longa tradio que, derivada
de Plato, inclui o misticismo neoplatonista cristo e, por via de Hegel, o materialismo socialista de Karl Marx.
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Saramago
transforma a
imaginao do desejo
na experincia do
desejo imaginado

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o representar as mulheres simultaneamente idealizadas e realisticamente caracterizadas como agentes activos correspondentes ao princpio do desassossego na anlise
social marxista, Saramago recupera o conceito originrio de liberdade para o entendimento de um libertino que no seja apenas um amador de mulheres mas tambm,
por amor delas, um amante da humana liberdade a todos devida. Foi dessa perspectiva
libertria que escreveu trs poemas (no menos transpostamente autobiogrficos do que
vrias passagens dos seus romances) na persona do arquetipal libertino Dom Joo. Os

poemas intitulam-se Orgulho de D. Joo no Inferno, Lamento de D. Joo no Inferno e Sarcasmo de D.


Joo no Inferno. No primeiro, D. Joo celebra o seu modo de amar perenemente renovado no sangue da
mulher. No segundo, caracteriza a ausncia fsica da mulher como sendo a chama mais ardente do infer-

no por ser um fingimento que o persegue. No terceiro, afirmando que nem Deus nem o Diabo amaram nunca
/ desse amor que junta homem a mulher, conclui que s por isso de pura inveja premeiam ou castigam.
So poemas que recuperam a velha tradio do inferno dos namorados, derivada de Dante e patente,
por exemplo, no Cancioneiro Geral de Garcia de Resende. Mas, partindo de uma perspectiva autoral no-teolgica, caracterizam o inferno como a carncia da sexualidade que torna a humanidade humana, numa
alis caracterstica transposio de metforas religiosas para a significao laica que lhes subjaz. Saramago,
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leitor de Cames, tambm desejaria que o amor ardente vivido na terra pudesse perpetuar-se no assento
etreo (ou no assim to etreo) que houvesse depois da morte.

m D. Joo que desse modo tivesse amado o oposto do sacrlego violador de inocncias
cristalizado por Tirso de Molina. E tambm nada tem em comum com as caracterizaes
psicolgicas de D. Joo na literatura portuguesa, de que porventura as mais significativas
so de Guerra Junqueiro e de Antnio Patrcio. Para Guerra Junqueiro, D. Joo um mrbido decadente. Para Antnio Patrcio, um sensualista enamorado pela morte. Para Jos
Saramago, um homem que ama a vida a despeito da morte.
Os poemas que Jos Saramago escreveu na persona de D. Joo tm uma correspondncia

irnica na pea teatral que baseou na pera de Mozart com o subttulo mudado de Don Giovanni ou o dissoluto
punido para Don Giovanni ou o dissoluto absolvido. A minha leitura desta pea no pode deixar de incluir um

elemento de cordial dilogo literrio, j que eu prprio havia integrado uma transposio do Don Giovanni no
meu romance Partes de frica, com o ttulo Um Drama Jocoso (ecoando a caracterizao da pera no original
mozartiano). Nesse romance (ou, mais propriamente, no fragmento nele incorporado do que tivesse sido um romance escrito por uma personagem do romance), a personagem que corresponde ao Don Giovanni da pera usa
uma confisso de impotncia como estratgia de seduo, despertando na mulher que desse modo seduz (Donna
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Elvira, na pera) o desejo compadecido de o servir. Na pea de Saramago, Donna Elvira denuncia Don Giovanni
como tendo sido, desde sempre, impotente e, para o provar, queima o catlogo das suas conquistas e substitui-o
por um livro em branco. As convergncias entre a pea de Saramago e o meu drama jocoso servem, no entanto,
propsitos diferentes. No contexto de Partes de frica, a impotncia usada como um instrumento de poder visa a
ter uma significao poltica, metafrica do passado salazarista de Portugal. Na pea de Saramago, a acusao
de impotncia tem uma significao existencial mais ampla, representa um passado cuja obliterao permite o
incio de uma vida renovada por um amor que no seja um degradante exerccio de poder.

Don Giovanni de Jos Saramago tem sobretudo afinidades conceptuais com os


seus romances de especulao hipottica sobre o que aconteceria se o que aconteceu no tivesse acontecido ou se o que no acontece pudesse acontecer. Por
exemplo, na Histria do Cerco de Lisboa, se um no incorporado na narrativa
da Histria teria mudado os factos ocorridos no passado. Ao queimar o catlogo
das conquistas de Don Giovanni, substituindo-o por um livro em branco, Donna
Elvira no ter feito desacontecer o acontecido, mas mudou retrospectivamente a

percepo dos factos acontecidos no passado. Se o passado passou a ser um livro em branco, o futuro dele
derivado passou a ser um livro que ainda no foi escrito.
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As mulheres so
sistematicamente
representadas
na obra de Jos
Saramago como o
desassossego dos
homens.
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pea desenvolve-se num encadeamento de acontecimentos ou desacontecimentos


que correspondem pera de Mozart mas que vo sendo modificados atravs de novas correspondncias que entre eles se estabelecem. Donna Elvira queima o catlogo
das conquistas de Don Giovanni; mas a esttua do Comendador (o pai da aristocrtica
Donna Anna que Don Giovanni havia querido violar e que matara quando este socorre a filha) no consegue atear as chamas do Inferno onde o libertino teria tido eterna
punio. Ou seja, as chamas queimam o papel em que a vida de Dom Joo foi escrita,

mas no queimam o Dom Joo cuja vida foi escrita nesse papel. No h inferno, no h Deus que premeie
ou Diabo que castigue. Tal punio hoje em dia j no funciona, como a prpria esttua acaba por concluir,
frustradssima, em transposta ironia autoral.
Consequentemente, ao queimar o catlogo das sacrlegas conquistas do seu antigo amante, a vingativa Donna
Elvira afinal deu-lhe a possibilidade de um novo comeo numa vida sem culpa, sem remorso e sem possvel castigo, tornando o passado dele num livro em branco. Mas, sendo assim, nesse mesmo acto vingativo retirou da vida
dele a existncia dela prpria, apagou da vida de Don Giovanni as letras que tinham escrito o nome dela e de
todas as outras mulheres que ele, culpavelmente ou no, havia seduzido no passado. Por isso este Don Giovanni
no s absolvido do inexistente passado dissoluto que passou a no ter tido mas tambm, da em diante, poder
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inscrever no livro em branco da sua vida um novo amor que fosse o seu primeiro amor. E esse o amor por uma
mulher que ele possa amar por ter sido ela que, por vontade prpria e no por forada vontade, tambm o ame.
A pea termina com outra modificao do que acontece na pera de Mozart. Na pera, Zerlina (caracterizada
como uma contadina, uma mulher do povo, condio social porventura significativa da perspectiva ideolgica de
Saramago), regressa contrita ao seu promesso spso, aceitando mesmo que ele lhe bata em castigo de ter sido
desencaminhada por Don Giovanni. Na pea de Jos Saramago, uma liberta Zerlina renuncia ao noivo para ir
juntar-se ao perplexo libertino, que no esperava que ela o pudesse querer por vontade prpria. E a moral desta
edificante (e tambm autobiogrfica?) parbola de um novo comeo numa vida renovada sintetizada na ltima
fala da pea: Deus e o Diabo esto de acordo em querer o que a mulher quer.

aim, o ltimo romance completado por Jos Saramago, tambm, na sua seriedade
satrica e provocativa ironia, uma parbola. Tal como o Evangelho Segundo Jesus
Cristo, re-conta histrias contadas na Bblia mas, neste caso, derivadas do Antigo
Testamento bem como de outras fontes judaico-crists mais ou menos heterodoxas. O
romance parte da criao de Ado e Eva e da sua expulso do paraso para depois
ir sucessivamente misturando tempos, acontecimentos e no-acontecimentos, numa sequncia picaresca que, de uma perspectiva literria, deve mais tradio castelhana
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(Lazarillo, Don Quixote...) do que aos textos sagrados. O mundo criado pela palavra divina caracterizado
como o produto de uma linguagem do absurdo, um tecido de incoerncias, de contradies, de arbitrariedades e de prepotncias. um mundo sem razo e sem sentido institudo por um ininteligvel senhor cujos
incompreensveis desgnios so questionados a cada passo no texto que os expe e que os comenta. Da
perspectiva autoral, a histria dos homens a histria dos seus desentendimentos com deus, nem ele nos
entende a ns, nem ns o entendemos a ele. A linguagem elaborada por Saramago neste livro torna-se estilisticamente surrealizante no seu irnico modo de dar uma aparncia de sentido ao sem-sentido do mundo
do senhor. como se a prpria narrativa fosse o equivalente estilstico de um anti-heri pcaro que o desconcerto do mundo tivesse levado a tornar-se, por contraste, num concertado heri pico. Ao correspondente
nvel das personagens e das aces caracterizadas por este tour de force estilstico (afinal trata-se de um
romance), o anti-heri pcaro tornado heri pico Caim, mais filho de uma Eva que questiona do que de
um Ado que aquiesce. Caim aquele que permanece sempre igual a si prprio em todas as suas diversas
manifestaes ao longo do errtico decurso do romance.
No romance, tal como na Bblia, Ado e Eva so criados por Deus o senhor , so expulsos do jardim
do paraso por desobedincia de que Eva considerada culpada, tm filhos, um deles Caim, que mata o
irmo Abel por se considerar mal amado, e condenado por Deus a vaguear eternamente pelo mundo. A
ltima referncia a Caim na Bblia quando est a construir uma cidade, circunstncia que levou a que viesse
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Deus e o Diabo
esto de acordo em
querer o que
a mulher quer.

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a ser caracterizado, positiva ou negativamente consoante as tradies e as ideologias, ou como um corruptor


da humanidade ou como um criador da civilizao. Numa admirvel narrativa heterodoxa incorporada por
Gerard de Nerval na Viagem ao Oriente, a raa de Caim a dos artfices, os operrios, os produtores do
progresso social.

que os textos no dizem sobre Caim inventado por Saramago. Caim a testemunha crtica dos mais reprovveis actos de Deus. Comenta a injustificadamente
cruel provao divina de Job, consegue impedir o absurdo sacrifcio de Isaac
pelo pai Abrao, assiste destruio de Sodoma e Gomorra e, como concluso
no cronolgica do romance, est presente no Dilvio e interfere nos propsitos
divinos em relao da Arca de No.
Central narrativa, no entanto, o encontro ertico e espiritual de Caim com

Lilith, a poderosa mulher que, na tradio heterodoxa, teria precedido Eva e que, de uma perspectiva antropolgica, pode ser entendida como emblemtica da existncia de uma harmoniosa sociedade matriarcal
anterior punitiva ordenao patriarcal das sociedades humanas. O rebelde Caim e a recuperada Lilith so
os iniciadores de uma nova ordem humana. Ou teriam sido, num mundo em que a morte no fosse o fim de
cada vida e a morte de cada vida no fosse o fim do mundo. Mas tendo conhecido a transitria eternidade
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humana no amor de Lilith, Caim pode assumir a permanente eternidade da morte como o triunfo do amor.
Tudo que j foi ser para sempre, mesmo o que no aconteceu e no poder acontecer. O amor de Caim e
de Lilith reconcilia o princpio e o fim de toda a humanidade.

or isso, numa sequncia lgica que desconstri a cronologia, o ltimo episdio do romance o
Dilvio. No como a Bblia o contou mas como Caim o est a viver no intemporal tempo presente
que o da escrita do romance. Na latncia da morte. Em afirmao da vida. Por interferncia
de Caim contra os desgnios de Deus, todos os animais da Arca morrem. Caim ajuda No a morrer tambm. Deus protesta que assim no poder haver uma nova humanidade. Caim responde
que ningum dar pela falta. Deus e Caim ainda agora esto a discutir. Mas a histria acabou,
no haver nada mais que contar. E assim conclui, em sucinta auto-ironia autoral (e dignssima

despedida da vida) a ltima obra completada por Jos Saramago. Uma histria sobre o amor humano que
h e pode haver a despeito da morte, mesmo se contra a vontade de Deus.

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Que boas estrelas


estaro cobrindo
os cus de Lanzarote?
Fotografia de Joo Francisco Vilhena

Jos Saramago, Cadernos de Lanzarote

A Casa
Jos Saramago
Aberta de segunda a sbado,
das 10 s 14h.
ltima visita s 13h30.
Abierto de lunes a sbado de 10 a 14h.
ltima visita a las 13h30 h.
Open from monday to saturday,
from 10 am to 14 pm.
Last entrance at 13.30 pm.
Tas-Lanzarote Ilhas Canrias,
Islas Canarias, Canary Islands
www.acasajosesaramago.com

F At At At At At
E 28 fev 4 mar 27 mar 31 mar 10 abr
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Gata em
Telhado de
Zinco Quente
O texto de
Tennessee Williams
encenado por
Jorge Silva Melo,
com os Artistas
Unidos, desafiando
os espectadores a
renovarem o olhar e
a leitura sobre uma
obra que o cinema
cristalizou.
Lisboa, Teatro S.
Luiz.

Seven Parking
Tickets
Exposio de
fotografias de Jorge
Molder. As imagens
foram feitas em
Anturpia, num
teatro vazio onde
a bailarina Lisbeth
Gruwez dana
Quand l'homme
principal est une
femme, de Jan
Fabre.
Lisboa, Travessa da
Ermida.

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B S

Frida Kahlo:
Conexes
entre Mulheres
Surrealistas no
Mxico
a mais completa
mostra de trabalhos
de Frida Kahlo
realizada no Brasil
e inclui obras de
outras artistas,
em dilogo com a
pintora mexicana.
Rio de Janeiro,
Caixa Cultural.

El ideal
infinitamente
variable de lo
popular
Primeira exposio
do artista ingls
Jeremy Deller
na Argentina,
mostrando obras
realizadas entre a
dcada de noventa
do sculo XX e a
atualidade.
Buenos Aires,
Fundacin Proa.

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103

Panorama des
del Pont
Adaptao teatral
do texto de Arthur
Miller onde a
emigrao ilegal
e as mudanas
socioculturais nos
Estados Unidos da
Amrica do psSegunda Guerra so
tema central.
Barcelona, Teatre
Romea.
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F At At 22
E 8 mai 5 jun fev
V
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E
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A S

The Sonnabend
Collection.
Meio Sculo de
Arte Europeia
e Americana.
Part 1
Exposio a partir
da coleo criada
pela galerista Ileana
Sonnanbend,
que rene obras
imprescindveis
da arte americana
e europeia da
segunda metade do
sculo XX.
Porto, Museu
Serralves.

Lo Nunca Visto:
De la pintura
informalista
al fotolibro
de postguerra
(1945-1965)
Um percurso pela
pintura europeia
surgida depois da
Segunda Guerra,
onde materiais e
linguagens novas
alteraram para
sempre a paisagem
artstica.
Madrid, Fundacin
Juan March.

B S

Uxa Canta a
Manuel Maria
No ano em que
o Dia das Letras
Galegas dedicado
ao poeta Manuel
Maria, a cantora
Uxa dedica-lhe um
concerto a partir da
sua obra.
Santiago de
Compostela, Teatro
Principal.
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104

De 23 a De 5 a
27 fev 19 mar
Correntes
d'Escritas
o maior e mais
falado festival
literrio portugus
e este ano regressa
com um programa
que inclui 75
escritores, oriundos
de onze pases.
Javier Cercas, Hlia
Correia e David
Toscana so alguns
deles.
Pvoa de Varzim,
vrios lugares.

Rota das
Letras/ Script
Road
Quinta edio do
festival literrio
de Macau, com a
presena de Junot
Diaz, Jos Pacheco
Pereira, Matilde
Campilho e Mu
Xinxin, entre muitos
outros escritores
de vrios pontos do
globo.
Macau, vrios
lugares.
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Blimunda, Nmero
especial anual /
2014, em papel.
disponvel
nas livrarias
portuguesas.
Encomendas
atravs do site loja.
josesaramago.org

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