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33660 Revista 10 Dias de Orao Unidos em...

Cleber

Correes

Editor(a)

Coor. Ped.

em

ORAO

Unidos em Orao | 1

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19/10/15 16:01

C. Q.

Dep. Arte

em

ORAO
ERTON KHLER

Unidos em orao foi o desafio do Senhor a Seus discpulos: Em verdade tambm vos digo
que, se dois dentre vs, sobre a Terra, concordarem a respeito de qualquer coisa que, porventura, pedirem, ser-lhes- concedida por Meu Pai, que est nos Cus. Porque, onde estiverem
dois ou trs reunidos em Meu nome, ali estou no meio deles (Mt 18:19, 20).
Unidos em orao marcou profundamente a vida de nossos pioneiros que mergulharam no
desconhecido, levando a mensagem com base nas promessas do Senhor.
Unidos em orao nosso maior privilgio e necessidade. Por isso, a igreja mundial nos
convida a buscar unidos e incessantemente a chuva do Esprito Santo e uma vida reavivada e
reformada.
Unidos em orao a revista que est em suas mos, que servir de base para nosso estudo e reflexo pessoal, familiar, no pequeno grupo e na igreja durante os 10 Dias de Orao,
em 2016.
Unidos em orao uma mensagem que nasce no corao de Deus e chega at ns por
meio da Bblia e do Esprito de Profecia. 2 Crnicas 20:20 diz: Crede no Senhor, vosso Deus,
e estareis seguros; crede nos Seus profetas e prosperareis. Cada dia teremos um motivo especial de orao e algumas perguntas que nos ajudaro na interao, no dilogo e na participao.
Estaremos todos unidos em orao, buscando mais comunho com Deus, ter uma vida mais
pura, usar nossos dons para o Senhor, ter uma atitude adequada, ser mais fiis, mais temperantes, ter mais domnio prprio, uma vida modesta, mais e melhores relacionamentos e uma
vida de verdadeira adorao.
O Esprito veio sobre os discpulos que, expectantes, oravam, com uma plenitude que alcanou cada corao. O Ser infinito revelou-Se em poder a Sua igreja. [...] E que se seguiu?
A espada do Esprito, de novo afiada com poder e banhada nos relmpagos do Cu, abriu caminho atravs da incredulidade. Milhares se converteram num dia (Ellen G. White, Atos dos
Apstolos, p. 20).
Estar unidos em orao nos levar a essa experincia de entrega e de compromisso para
cumprirmos a misso e vermos a volta do Senhor.
Avancemos unidos, porque juntos somos mais fortes, chegamos mais longe e vamos mais rpido.

Edio Esp

Unidos e

Direitos de
em lngua

Atendimen
www.cpb.c
1 edio:
2015

Editorao
Eduardo R

Projeto Gr
Levi Grube

Programa
Cleber Rog

Imagem d
BillionPh

IMPRESSO

Os textos b
extrados d
Almeida R

Maranata!
15571 / 33660

ERTON KHLER presidente da Igreja Adventista do Stimo Dia para a Amrica do Sul.

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Os livros c
Ellen G. W

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Edio Especial

Unidos em Orao

r
,
-

Direitos de traduo e publicao


em lngua portuguesa reservados

1 edio: 450 mil exemplares


2015

Casa Publicadora Brasileira


Rodovia SP 127 km 106
Caixa Postal 34 18270-970 Tatu, SP
Tel.: (15) 3205-8800 Fax: (15) 3205-8900
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Editorao
Eduardo Rueda
Projeto Grfico
Levi Gruber
Programao Visual e Capa
Cleber Rogerio Marchini
Imagem da Capa
BillionPhotos.com / Fotolia
IMPRESSO NO BRASIL / Printed in Brazil
Os textos bblicos citados nesta revista foram
extrados das verses Almeida Revista e Atualizada e
Almeida Revista e Corrigida, salvo outra indicao.
Todos os direitos reservados. Proibida
a reproduo total ou parcial, por
qualquer meio, sem prvia autorizao
escrita da Editora.
15571 / 33660

Os livros citados nesta revista so de autoria de


Ellen G. White.

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2
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6
8

1o DIA
Oremos por mais comunho
com Deus ................................................................... 4
2o DIA
Oremos por uma vida mais pura....... 7

3o DIA
Oremos para usar melhor
nossos dons ......................................................... 10
4o DIA
Oremos por uma atitude
adequada ................................................................ 13

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5o DIA
Oremos por mais delidade ............... 16

6o DIA
Oremos para ser mais
temperantes.......................................................... 19
7o DIA
Oremos por mais domnio
prprio ...................................................................... 22
8o DIA
Oremos por uma vida modesta

Cleber

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Editor(a)

....

25

Coor. Ped.

C. Q.

10

9o DIA
Oremos por mais e melhores
relacionamentos ............................................... 28

Dep. Arte

10o DIA
Oremos por uma vida de
verdadeira adorao .................................... 31

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Romolo Tavani / Fotolia

O R E M OS POR MAIS
CO M UN HO COM DEUS
O R A M OS POR MAIS
CO M UN HO COM DEUS

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do-se a Ele e nEle crendo, assim tambm vocs devem nEle viver. Disse o apstolo: Como

no somente o Autor, mas tambm o Consumador de nossa f. Cristo primeiro, por


ltimo e sempre. Deve estar conosco, no s
ao princpio e ao fim de nossa carreira, mas
a cada passo do caminho. Disse Davi: Tenho posto o Senhor continuamente diante de
mim; por isso que Ele est minha mo direita, nunca vacilarei (Sl 16:8).

recebestes Cristo Jesus, o Senhor, assim andai


nEle (Cl 2:6). [...] Como a flor se volve para o
Sol, para que os seus brilhantes raios a ajudem a
desenvolver a beleza e simetria, assim devemos

CONSAGRAO DIRIA Consagre-se a


Deus pela manh; faa disso sua primeira tarefa. Que sua orao seja: Toma-me, Senhor,

POR SEU ESPRITO Do mesmo modo pelo


qual vocs se tornaram filhos de Deus entregan-

Romolo Tavani / Fotolia

ns volver-nos para o Sol da justia, a fim de


que a luz do Cu incida sobre ns e nosso carter seja desenvolvido semelhana de Cristo.
PERMANECEI EM MIM Jesus mesmo
ensina isso quando diz: Permanecei em Mim,
e Eu permanecerei em vs. Como no pode o
ramo produzir fruto de si mesmo, se no permanecer na videira, assim, nem vs o podeis
dar, se no permanecerdes em Mim. [...] Sem
Mim nada podeis fazer (Jo 15:4, 5). Somos
to dependentes de Cristo para viver uma vida
santa como o ramo dependente do tronco
para crescer e dar fruto. Separados dEle, no
temos vida. No temos poder algum para resistir tentao ou crescer em graa e santidade. Permanecendo nEle, floresceremos.
Derivando dEle a nossa vida, no murcharemos nem seremos estreis. Seremos como rvore plantada junto a ribeiros de gua.
Jesus diz: Sem Mim nada podeis fazer
(Jo 15:5). Nosso crescimento na graa, nossa felicidade, nossa utilidade tudo depende
de nossa unio com Cristo. pela comunho
com Ele, todo dia, toda hora permanecendo nEle que devemos crescer na graa. Ele

para ser Teu inteiramente. Aos Teus ps deponho todos os meus projetos. Usa-me hoje

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POR SUA PALAVRA Buscar-Me-eis e


Me achareis quando Me buscardes de todo o
vosso corao (Jr 29:13).

em Teu servio. Permanece comigo e permite


que toda a minha obra se faa em Ti. Essa
uma questo diria. Cada manh consagre-se a
Deus para esse dia. Submeta-Lhe todos os seus
planos, para que se executem ou deixem de se
executar conforme o indique Sua providncia.
Assim, dia a dia voc poder entregar s mos
de Deus a sua vida e, dessa forma, ela se amoldar mais e mais conforme a vida de Cristo.
DEUS SE REVELA PELA NATUREZA
Muitas so as maneiras pelas quais Deus
procura revelar-Se a ns e colocar-nos em comunho com Ele. A natureza fala sem cessar
aos nossos sentidos. O corao aberto impressionado com o amor e a glria de Deus
manifestados nas obras de Suas mos. O ouvido atento ouve e compreende as comunicaes de Deus pelos objetos da natureza. Os
verdejantes campos, as rvores altaneiras, os
botes e as flores, a nuvem que passa, a chuva,
o rumorejante regato, as glrias do firmamento, tudo nos fala ao corao, convidando-nos a
familiarizar-nos com Aquele que criou a todos.

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POR SUAS PROVIDNCIAS Deus nos


fala por meio de Suas operaes providenciais

sacrifcio feito por Ele em nosso favor, demandam a mais sria e solene reflexo. Devemos

e pela influncia de Seu Esprito sobre o corao. Em nossas circunstncias e em nos-

demorar o pensamento no carter de nosso


amado Redentor e Intercessor. Devemos meditar na misso dAquele que veio salvar Seu
povo, dos seus pecados. Ao contemplarmos

so ambiente, nas mudanas que diariamente


se realizam ao nosso redor, podemos encontrar preciosas lies, se nosso corao estiver
aberto para discerni-las. O salmista, narrando a obra da providncia de Deus, escreveu:
A Terra est cheia da bondade do Senhor (Sl
33:5). Quem sbio atente para essas coisas e considere as misericrdias do Senhor
(Sl 107:43).
PELA BBLIA Deus tambm nos fala por
Sua Palavra. Nela temos em linhas mais claras a revelao de Seu carter, de Seu procedimento com os homens e da grande obra
de redeno. Nela est aberta perante ns a
histria de patriarcas e profetas e outros homens santos da antiguidade. Eram homens
semelhantes a ns, sujeitos aos mesmos sentimentos (Tg 5:17). Vemos como lutavam com
abatimentos iguais aos nossos, como caam
sob tentaes como tambm ns o temos feito
e, contudo, de novo se animavam e venciam
pela graa de Deus; e, considerando esses
exemplos, ficamos animados para conseguir
a vitria em nossas lutas.

ORAO Oremos pelo derramamento do


Esprito Santo e para que o Senhor nos capacite a ter uma vida de intensa e fervorosa
comunho.
INTERAGINDO
1. Como podemos estar em Cristo e nEle
permanecer?
2. Por que precisamos nos consagrar a Deus
pela manh, a cada dia?
3. O que a revelao de Deus na natureza, em
Sua providncia e em Sua Palavra significam para nossa ligao com Ele?
4. Por que to importante para nossa vida
espiritual meditar no tema da redeno de
Cristo em favor da humanidade?
Textos extrados do livro Caminho a Cristo,
p. 52, 68-70, 75, 87-89

christ
/ Fotolia
ianchan

ESTUDANDO A REDENO O tema da


redeno o tema que os prprios anjos desejam examinar; ser a cincia
e o cntico dos remidos atravs
dos sculos da eternidade. No
seria ele digno de atenta considerao e estudo agora? A infinita misericrdia e amor de Jesus, o

assim os temas celestiais, nossa f e amor se


fortalecero, e nossas oraes sero cada vez
mais aceitveis a Deus, porque a elas se misturaro cada vez mais a f e o amor.

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O R E M OS POR UMA
V ID A M AIS PURA

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lia
n / Foto

Subbotina Anna / Fotolia

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POR SUA PALAVRA Quem subir ao

POR SEU ESPRITO Os judeus eram to

suportar contempl-Lo. A luz de Sua presena, que vida para os que O amam, morte
para eles, os maus. A expectativa de Sua vinda
para eles uma expectao horrvel de juzo e
ardor de fogo (Hb 10:27). Quando Ele aparecer, rogaro para ser escondidos da face dA-

meticulosos quanto limpeza cerimonial que


suas regras eram extremamente pesadas. Ti-

quele que morreu para os redimir.


Mas para os coraes que foram purifi-

nham o esprito preocupado com regras e restries e o temor de contaminao exterior, e


no percebiam a mancha que o egosmo e a
malcia comunicavam alma.
Jesus no menciona essa pureza cerimonial
como uma das condies de entrar em Seu

cados pela presena do Esprito Santo, tudo


ser diferente. Estes podem conhecer a Deus.

monte do Senhor? Quem h de permanecer


no Seu santo lugar? O que limpo de mos e
puro de corao (Sl 24:3, 4).

reino, mas indica a necessidade da pureza de


corao. A sabedoria que vem do alto , primeiramente pura (Tg 3:17). Na cidade de Deus
no entrar coisa alguma que contamine. Todos
quantos houverem de ser seus moradores ho
de se ter tornado aqui puros de corao. A pessoa que est aprendendo de Jesus manifestar
crescente desagrado pelas maneiras descuidadas, pela linguagem indecente e pensamentos
vulgares. Quando Cristo habita no corao, haver pureza e refinamento de ideias e maneiras.
DEFINIO DE PUREZA As palavras
de Jesus: Bem-aventurados os limpos de corao (Mt 5:8) tm um sentido mais profundo no somente puros no sentido em que o
mundo entende a pureza, livres do que sensual, puros de concupiscncias, mas fiis nos
ntimos desgnios e motivos da alma, isentos
de orgulho e de interesse egosta, humildes,
abnegados, semelhantes a uma criana.
PUROS DE CORAO Quando Cristo vier em Sua glria, os mpios no podero

Moiss estava oculto na fenda da rocha quando lhe foi revelada a glria do Senhor; e
quando nos encontramos escondidos em Cristo que contemplamos o amor de Deus.
UM NOVO OLHAR PARA O PAI O
que ama a pureza do corao e tem graa
nos seus lbios ter por seu amigo o Rei (Pv
22:11). Pela f, ns O contemplamos aqui
no presente. Em nossa experincia diria,
distinguimos Sua bondade e compaixo nas
manifestaes de Sua providncia. Ns O reconhecemos no carter de Seu Filho. O Esprito Santo toma a verdade concernente a
Deus e quele a quem Ele enviou e a revela
ao entendimento e ao corao. Os limpos de
corao veem a Deus em uma nova e mais carinhosa relao, como seu Salvador; e, ao passo que Lhe distinguem a pureza e a beleza do
carter, anseiam refletir Sua imagem. Veem-nO
como um Pai ansioso por abraar um filho arrependido, e seu corao se enche de inexprimvel alegria e de abundante glria.
PERCEPO ESPIRITUAL Os limpos
de corao percebem o Criador nas obras de
Sua poderosa mo, nas belas coisas que enchem o Universo. Em Sua palavra escrita,

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a
v

leem em mais distintos traos a revelao de


Sua misericrdia, Sua bondade e Sua graa. As
verdades ocultas aos sbios e entendidos so
reveladas s criancinhas. A beleza e preciosidade da verdade, no percebidas pelos sbios
do mundo, esto sendo constantemente desdobradas aos que experimentam um confiante
e infantil desejo de conhecer e cumprir a vontade de Deus. Discernimos a verdade quando
nos tornamos, ns mesmos, participantes da
natureza divina.
Os puros de corao vivem como na visvel
presena de Deus durante o tempo que Ele
lhes concede neste mundo. E tambm O vero face a face no estado futuro, imortal, assim como fazia Ado quando andava e falava
com Deus no den. Agora, vemos por espelho em enigma; mas, ento, veremos face a
face (1Co 13:12).

sejam. A pureza da linguagem e a verdadeira cortesia crist devem ser constantemente


praticadas. Ensinem as crianas e os jovens
a se respeitarem a si mesmos, a serem leais
para com Deus, leais aos princpios; ensinemnos a respeitar e obedecer lei de Deus. Esses princpios lhes regero a vida e os guiaro
em suas relaes com os demais. Eles criaro
uma atmosfera pura, cuja influncia encorajar as almas dbeis no caminho ascendente
que conduz santidade e ao Cu. Que cada
lio eleve e enobrea o carter, e os registros
feitos nos livros do Cu sero de tal natureza que vocs no se envergonharo de con-

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e
a

templ-los no juzo (O Lar Adventista, p. 16).


ORAO Oremos pelo derramamento do
Esprito Santo e para que Deus nos purifique
e nos capacite a viver em santidade.

a
a
e
-

s
e
,

O STIMO MANDAMENTO No
adulterars (x 20:14). Este mandamento
probe no somente atos de impureza, mas
tambm pensamentos e desejos sensuais ou
qualquer prtica com a tendncia de os excitar. A pureza exigida no somente na vida
exterior, mas nos intuitos e emoes secretos
do corao. Cristo, que ensinou os deveres
impostos pela lei de Deus em seu grande alcance, declarou que o mau pensamento ou o
olhar to verdadeiramente pecado como o
um ato ilcito (Patriarcas e Profetas, p. 308).

INTERAGINDO
1. O que o Senhor Jesus falou sobre ser puro
de corao?
2. Qual a abrangncia das palavras bemaventurados os limpos de corao, porque
vero a Deus?
3. De que maneira especial e diferente os puros de corao veem a Deus?
4. C
 omo um lar cristo deve ser conduzido
com relao pureza?

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Com exceo dos dois ltimos pargrafos,


os demais textos foram extrados do livro
O Maior Discurso de Cristo, p. 24-27.

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ATMOSFERA DE PUREZA NO LAR Todo


lar cristo deve ter regulamentos; e os pais,
em palavras e comportamento de um para
com o outro, devem dar aos filhos um exemplo precioso e vivo do que desejam que eles

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O R E M OS PARA USAR
M E LH O R NOS S OS DONS
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dade nos servios, mas o Senhor o mesmo.


E h diversidade nas realizaes, mas o mesmo Deus quem opera tudo em todos.
A manifestao do Esprito concedida
a cada um visando a um fim proveitoso. Porque a um dada, mediante o Esprito, a palavra da sabedoria; e a outro, segundo o mesmo
Esprito, a palavra do conhecimento; a outro,
no mesmo Esprito, a f; e a outro, no mesmo Esprito, dons de curar; a outro, operaes
de milagres; a outro, profecia; a outro, discernimento de espritos; a um, variedade de lnguas; e a outro, capacidade para interpret-las.
Mas um s e o mesmo Esprito realiza todas
estas coisas, distribuindo-as, como Lhe apraz,
a cada um, individualmente.
Porque, assim como o corpo um e tem
muitos membros, e todos os membros, sendo
muitos, constituem um s corpo, assim tambm com respeito a Cristo (1Co 12:1-12).
POR SEU ESPRITO Um homem no
convertido antes de nascer em seu corao o
desejo de tornar conhecido a outros que precioso Amigo encontrou em Jesus; a verdade
santificadora e salvadora no pode ser encerrada em seu corao. O Esprito de Cristo
iluminando a alma representado pela luz
que dispersa toda a escurido; comparada
ao sal por causa de suas qualidades preservadoras; e ao fermento, que secretamente
exerce seu poder transformador (Testemunhos Para a Igreja, v. 4, p. 318, 319).

VARIEDADE DE DONS Em todas as


disposies do Senhor, no existe nada mais
belo do que Seu plano de dar aos homens e
s mulheres uma diversidade de dons. A igreja Seu jardim, adornado de uma variedade
de rvores, plantas e flores. Ele no espera
que o hissopo atinja as propores do cedro,
nem a oliveira a altura da majestosa palmeira. Muitos tm recebido apenas um limitado
preparo religioso e intelectual, mas Deus tem
uma obra para esta classe de pessoas, se elas
trabalharem com humildade, confiando nEle
(Evangelismo, p. 98 e 99).
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POR SUA PALAVRA A respeito dos dons


espirituais, no quero, irmos, que sejais ignorantes. Ora, os dons so diversos, mas o
Esprito o mesmo. E tambm h diversi-

UNIDADE NA DIVERSIDADE Dons


diferentes so concedidos a pessoas diferentes, para que os obreiros sintam sua necessidade uns dos outros. Deus concede esses
dons, e eles so utilizados em Seu servio, no
para glorificar o possuidor, nem para enaltecer o homem, mas para exaltar o Redentor do
mundo. Devem ser usados para o bem de toda
a humanidade, pelo fato de representarem a
verdade e no por comprovarem uma falsidade. [...] Em toda palavra e ao se manifestaro bondade e amor; e, quando cada obreiro
ocupar fielmente o lugar que lhe designado, a orao de Cristo em favor da unidade de
Seus seguidores ser atendida, e o mundo conhecer que esses so Seus discpulos (Signs
of the Times, 15 de maro de 1910).

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OS DONS ESPIRITUAIS A toda pessoa


atribudo algum dom ou talento peculiar
que deve ser usado para fazer avanar o reino do Redentor. Todos os agentes responsveis de Deus, do mais humilde e mais obscuro
queles em elevadas posies na igreja, so

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responsabilizados pelos bens do Senhor. No


s o pastor que pode trabalhar pela salvao
de almas. Aqueles que tm os menores dons
no so dispensados de empregar os melhores
dons que tm; e, fazendo assim, seus talentos
sero aumentados. No seguro ser leviano
com responsabilidades morais, nem desprezar o dia das coisas pequenas (Zc 4:10). A
providncia de Deus proporciona Seus dons
segundo as variadas habilidades do povo. Ningum deve lamentar por no poder glorificar a
Deus com talentos que nunca possuiu, e pelos quais no responsvel (Testemunhos Para
a Igreja, v. 4, p. 618).
UTILIZANDO OS DONS H o perigo de
que os ministros, de que os presidentes das
associaes, assumam responsabilidades demais
sobre si mesmos e manifestem pouca confiana nas pessoas. O povo deve ser educado de tal
maneira que examine as Escrituras por si mesmo. O Esprito Santo deve atuar para moldar cada homem semelhana de Cristo.
Os homens tm cometido grande erro ao
no considerar que Deus trabalha por meio
de Sua igreja. Os pastores devem dar amplo encorajamento aos membros individuais
da igreja e queles a quem Deus escolheu
para realizar um trabalho especial no amadurecimento de planos bem considerados
para a salvao das almas que esto em erro
(Manuscript Releases, v. 9, p. 146).
Cada membro deveria ser instrudo para realizar a obra para a qual est mais bem adaptado. Sbado aps sbado muitos de vocs
ouvem a voz do pregador ao vivo, mas quantos sentem a necessidade de aplicar a verdade vida prtica? Quantos compreendem que

a luz lhes dada a fim de que que a possam


refletir sobre os outros? H uma grande necessidade de que as pessoas sejam educadas
para poderem tomar parte na obra que lhes
foi apontada; mas a instruo aos membros
da igreja foi negligenciada. Se o ministro instrusse o povo, poderia ter um exrcito para
ajud-lo a difundir a luz quando ocorre uma
crise na obra. Cada membro da igreja deve
realizar a obra para a qual mais bem adaptado, e a obra deve ser disposta de tal forma
que cada aspecto avance harmoniosamente e
a prosperidade de uma igreja ativa seja manifesta no interesse vital que se propaga entre
aqueles que depositam suas energias na causa de Cristo (The Home Missionary, 1 de setembro de 1892).
ORAO Oremos pelo derramamento
do Esprito Santo e para que Ele nos ajude a
utilizar os dons que Deus nos concedeu para
servir igreja e s pessoas a serem alcanadas para Cristo.
INTERAGINDO
1. Para que Deus concede dons a Seus filhos?
2. Como podemos empregar a diversidade de
dons existentes na igreja e, ao mesmo tempo,
manter a unidade?
3. Se todos recebemos algum dom, temos desculpas para no utilizar os dons que temos?
Explique com mais detalhes.
4. Qual a sua deciso depois de meditar
neste tema?

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a
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e
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O R EM OS P O R UMA
AT I TUD E A D E QUADA

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ptnphotof / Fotolia

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POR SUA PALAVRA O corao alegre


aformoseia o rosto, mas com a tristeza do corao o esprito se abate (Pv 15:13).
O que segue a justia e a bondade achar
a vida, a justia e a honra (Pv 21:21).

Os verdadeiros princpios do cristianismo


oferecem a todos uma fonte de felicidade cuja

POR SEU ESPRITO o dever de toda


pessoa, por amor a si mesma, e por amor humanidade, instruir-se quanto s leis da vida e a
elas prestar cuidadosa obedincia. Todos precisam familiarizar-se com esse organismo, o mais
maravilhoso de todos, que o corpo humano.
Devem compreender as funes dos vrios rgos, e a dependncia de uns para com os outros

ber vontade sem nunca esgot-la (Testemunhos Para a Igreja, v. 1, p. 565, 566).

quanto ao so funcionamento de todos. Devemos estudar a influncia da mente sobre o corpo, e deste sobre aquela, e as leis pelas quais eles
so regidos (A Cincia do Bom Viver, p. 128).

culdades e, se tambm no for negligenciada a


cultura do corao, o carter ficar bem equilibrado. Os meios de melhoria esto ao alcance de todos. Portanto, ningum decepcione o
Senhor, quando vier em busca de fruto, no
apresentando nada seno folhas. Um propsito resoluto e santificado pela graa de Cristo operar milagres (Manuscrito 122, 1899).

OS VERDADEIROS PRINCPIOS DO
CRISTIANISMO H pessoas de imaginao doentia, para as quais a religio um tirano,
como que os dominando com vara de ferro. Esto constantemente lamentando sua depravao
e chorando por supostos males. Amor no existe
em seu corao; no semblante mostram sempre
sobrancelhas carregadas. Sentem calafrios diante das inocentes risadas dos jovens ou de quaisquer outros. Consideram pecado toda recreao
ou entretenimento e julgam que a mente tem
que estar constantemente afinada por esse diapaso rgido e severo. Este um dos extremos.
Outros acham que a mente deve estar sempre tensa, inventando novas recreaes e diverses para ter sade. Aprendem a depender
da agitao e sentem-se desassossegados sem
ela. Esses no so cristos verdadeiros. Vo
para outro extremo.

altura e profundidade, comprimento e largura


so imensurveis. Cristo em ns uma fonte
de gua que jorra para a vida eterna. uma
fonte contnua, da qual os cristos podem be-

RECURSOS PARA TODOS Buscam-se jovens que sejam pessoas de entendimento, que
saibam apreciar as faculdades intelectuais
que Deus lhes concedeu e as cultivem com o
mximo cuidado. O exerccio amplia essas fa-

TODO O SER SOB O CONTROLE DE


DEUS Aquele que na verdade ama e teme
a Deus, esforando-se, com sinceridade de
propsito, para cumprir Sua vontade, colocar
corpo, esprito, corao, alma e foras ao servio
de Deus. Foi isso que aconteceu com Enoque.
Ele andou com Deus. [...] Os que esto resolvidos a fazer da vontade de Deus a sua prpria
vontade tm que servi-Lo e agrad-Lo em tudo.
Ento o carter ser harmonioso e bem equilibrado, coerente, animoso e verdadeiro (Nos
Lugares Celestiais [MM 1968], p. 190.)
CARACTERSTICAS VARIADAS Das infinitas variedades de plantas e flores, podemos

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o
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a
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e

Essas emoes deprimentes fazem-lhes grande mal sade, pois, atrapalhando o processo

gumas delas so medicinais. Outras so sempre


fragrantes. H cristos professos que julgam ser

da digesto, interferem na nutrio. Ao passo que o desgosto e a ansiedade no podem


remediar um s mal que seja, podem causar
grande dano; mas a disposio jovial e a esperana, enquanto iluminam o caminho dos
outros, so vida para os que as acham e sade, para o seu corpo (Pv 4:22) (Signs of the
Times, 12 de fevereiro de 1885).

seu dever fazer com que todos os outros sejam


semelhantes a eles. Esse plano humano; no
o plano de Deus. Na igreja de Deus h lugar
para caractersticas to variadas como as flores
do jardim. Em Seu jardim espiritual h muitas
variedades de flores (Evangelismo, p. 99).
A MENTE AFETA O CORPO A relao
existente entre a mente e o corpo muito ntima. Quando um afetado, o outro tambm o .
O estado da mente afeta a sade do sistema fsico. Se a mente se acha despreocupada e feliz,
em virtude da conscincia de estar agindo corretamente e do senso de satisfao por estar promovendo a felicidade de outros, isso cria uma
disposio que agir sobre todo o organismo,
produzindo uma circulao mais livre do sangue e dando tenacidade a todo corpo. A bno
de Deus um poder salutar, e aqueles que esto determinados em fazer o bem a outros percebero essa maravilhosa bno tanto no corao
quanto na vida. (Conselhos Sobre Sade, p. 28.)
EMOES QUE PREJUDICAM A
SADE dever de todos cultivar um esprito alegre, em vez de ficar guardando tristezas e dificuldades. H muitos que, deste
modo, no s fazem infelizes a si mesmos,
mas tambm sacrificam a sade e a felicidade a uma imaginao doentia. H em seu ambiente coisas que no so agradveis, e seu
semblante traz continuamente a fisionomia
carregada que, mais claramente do que o fariam palavras, expressam descontentamento.

A CURA PELO EVANGELHO O nico remdio para os pecados e sofrimentos dos


homens Cristo. Unicamente o evangelho de

33660 Revista 10 Dias de Orao Unidos em...

aprender uma importante lio. Nem todas as


flores tm a mesma forma nem a mesma cor. Al-

Sua graa pode curar os males que amaldioam a sociedade. A injustia do rico para com
o pobre e o dio dos pobres para com os ricos, ambos tm a raiz no egosmo; e este somente pode ser desarraigado pela submisso a
Cristo. Somente Ele substitui o cobioso corao do pecado pelo novo corao de amor.
Que os servos de Cristo preguem o evangelho com o Esprito enviado do Cu e, como
Ele, trabalhem para o benefcio dos homens.
Ento, no ato de abenoar e erguer a humanidade, se manifestaro resultados cuja realizao seria totalmente impossvel pelo poder
humano (Parbolas de Jesus, p. 254).

Cleber

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ORAO Oremos pelo derramamento do


Esprito Santo e para que desenvolvamos uma
atitude mais adequada em nossa vida diria.

Coor. Ped.

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INTERAGINDO
1. O que os verdadeiros princpios do cristianismo nos oferecem?
2. Como agiro os que realmente esto decididos a fazer a vontade de Deus?

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OREMOS POR MAIS FIDELIDADE


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POR SUA PALAVRA S fiel at morte


e dar-te-ei a coroa da vida (Ap 2:10).

enchendo o homem de amor-prprio. Leva ao


contnuo afastamento da justia. Cristo diz:

POR SEU ESPRITO Deus a fonte da

Sede vs [...] perfeitos, como perfeito o vosso Pai, que est nos Cus (Mt 5:48). Mas o

as criaturas que Ele criou. Em Seu infinito


amor, tem concedido aos homens o privilgio de se tornarem participantes da natureza divina e, por sua vez, difundirem bnos
aos seus semelhantes. essa a mais elevada
honra, a maior alegria que Deus pode conceder ao homem. Os que assim se tornam participantes de trabalhos de amor, so levados
para mais perto do Criador. Os que recusam
tornar-se cooperadores de Deus (1Co 3:9)
o homem que, por causa da condescendncia egosta, ignora as necessidades de seus semelhantes, o avarento que aqui amontoa os
seus tesouros esto afastando de si mesmos
as mais ricas bnos que Deus lhes pode dar
(Review and Herald, 6 de dezembro de 1887).
FELICIDADE SEM EGOSMO O egos
mo a essncia da depravao e, devido ao
fato de os seres humanos terem se submetido ao seu poder, o que se v no mundo o
oposto fidelidade a Deus. Naes, famlias,
e indivduos esto cheios do desejo de fazer
do eu um centro. O homem almeja governar sobre seus semelhantes. Afastando-se de
Deus e de seus semelhantes em seu egosmo,
segue suas irrefreadas inclinaes. Age como se
o bem dos outros dependesse de se submeterem a sua supremacia.
O egosmo tem causado discrdia na igreja,
enchendo-a de ambio no santificada. [...]
O egosmo destri a semelhana com Cristo,

amor-prprio cego para com a perfeio que


Deus requer. [...]
Cristo veio ao mundo para revelar o amor
de Deus. Seus seguidores devem continuar
a obra que Ele comeou. Esforcemo-nos por
ajudar e fortalecer uns aos outros. A maneira
pela qual se pode alcanar a verdadeira felicidade buscar o bem alheio. O homem no
trabalha contra seus prprios interesses quando ama a Deus e aos seus semelhantes.

33660 Revista 10 Dias de Orao Unidos em...

vida, luz e alegria do Universo. Como raios


de luz do Sol, dEle fluem bnos a todas

Quanto mais destitudo de egosmo for


seu esprito, tanto mais feliz ser, porque
est cumprindo o propsito de Deus para ele.
O flego divino soprado atravs dele, tornando-o pleno de alegria. Para ele, a vida um
sagrado depsito, preciosa aos seus olhos porque foi dada por Deus para ser gasta no servio em favor dos outros (Review and Herald,
25 de junho de 1908).
A NOTA TNICA DOS ENSINOS DE
JESUS A abnegao a nota tnica dos
ensinos de Cristo. Frequentemente ela ordenada aos crentes em linguagem que parece
autoritria, por no haver outro meio de salvar
o homem seno separ-lo de sua vida de egosmo. Cristo deu, em Sua vida na Terra, verdadeira apresentao do poder do evangelho.
[...] A toda alma que com Ele sofra resistindo ao pecado, trabalhando em Sua causa, na
abnegao em benefcio dos outros, promete
uma parte na recompensa eterna dos justos.
Pelo exerccio do esprito que caracterizou as
atividades de Sua vida, devemos tornar-nos

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partilharemos com Ele, na vida por vir, um


eterno peso de glria, acima de toda comparao (2Co 4:17) (Review and Herald, 28 de
setembro de 1911).

O MORDOMO FIEL O Senhor deu a


cada um a sua obra. Seus servos devem agir
em sociedade com Ele. Se quiserem, os homens podem recusar ligar-se com o Criador;
podero recusar entregar-se ao Seu servio e
negociar com os bens que Ele lhes confiou;

ESPIRITUALIDADE MORTA Cristo nos-

podero deixar de exercer a economia e o domnio prprio, e podero se esquecer de que o

participantes de Sua natureza. Participando


nesta vida de sacrifcio por amor aos outros,

so exemplo. Deu Sua vida como sacrifcio por


ns e nos pede que demos nossa vida em sacrifcio por outros. Assim poderemos afastar
o egosmo que Satans est constantemente
se esforando por implantar em nosso corao. Esse egosmo a morte de toda espiritualidade, e s pode ser vencido ao manifestar
amor a Deus e aos nossos semelhantes. Cristo
no permitir que uma pessoa egosta entre
nas cortes celestes. Nenhum cobioso poder
passar pelos portais de prola; pois toda cobia idolatria (Review and Herald, 11 de junho de 1899).
CRISTO NO CORAO Sempre que
o perfeito amor de Deus est no corao, coisas maravilhosas sero feitas. Cristo estar no
corao do crente como uma fonte de gua
que jorra para a vida eterna. Mas os que manifestam indiferena para com os sofredores
da humanidade sero acusados de indiferena para com Jesus, na pessoa dos santos que
sofrem. Nada prejudica mais depressa a espiritualidade da alma do que tranc-la no egos
mo e no cuidado de si mesma.
Os princpios cristos sempre se tornaro
visveis. De mil maneiras se manifestaro os
princpios do interior. A habitao de Cristo
na alma como uma fonte que nunca seca
(Review and Herald, 15 de janeiro de 1895).

Senhor exige devoluo daquilo que Ele lhes


deu. Todos esses so mordomos infiis.
O mordomo fiel far tudo o que lhe for possvel no servio de Deus; o nico objeto que
ter diante de si ser a grande necessidade do
mundo. Reconhecer que a mensagem da verdade deve ser dada no somente em sua vizinhana, mas tambm nas regies distantes.
Sempre que o homem alimenta esse esprito,
o amor verdade e a santificao que receber pela verdade baniro a avareza, a fraude
e toda espcie de desonestidade (Review and
Herald, 1 de dezembro de 1896).
ORAO Oremos pelo derramamento do
Esprito Santo e para que o Deus que fiel em
tudo nos ajude a ser totalmente fiis.
INTERAGINDO
1. Qual a mais elevada honra e a maior alegria que Deus pode conceder aos seres humanos?
2. O que unicamente pode tirar o egosmo de
nosso corao?
3. Por que a abnegao a nota tnica dos
ensinos de Cristo?
4. Por que os servos de Deus devem agir em
sociedade com Ele?

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O R EM OS PA R A S ER
MAIS TEMPERANTES

Cleber

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POR SUA PALAVRA Portanto, quer comais, quer bebais ou faais outra coisa qualquer, fazei tudo para a glria de Deus (1Co
10:31).

tomarem lcool, Satans os faria descer cada


vez mais baixo.
Satans foi bem-sucedido em desviar de
Deus o mundo. As bnos providas por Ele

POR SEU ESPRITO Nosso Senhor Jesus

em Seu amor e misericrdia, Satans transformou em maldio mortal. Encheu o homem

Cristo veio a este mundo como o infatigvel


servo das necessidades do homem. Tomou

do forte desejo de tomar bebida alcolica e


de fumar. Esse apetite, no fundamentado

sobre Si as nossas enfermidades e levou as


nossas doenas (Mt 8:17), a fim de poder

na prpria natureza, tem destrudo milhes


(Review and Herald, 16 de abril de 1901).

ajudar a todas as necessidades humanas. Veio


para remover o fardo de doenas, misrias e

TENTAO EFICAZ Satans vem ao

pecado. Era Sua misso restaurar inteiramente os homens; veio trazer-lhes sade, paz e
perfeio de carter.
Eram vrias as circunstncias e necessidades dos que suplicavam Seu auxlio, e nenhum
dos que a Ele se achegavam saa desatendido.
DEle emanava uma corrente de poder restaurador, que curava as pessoas fsica, mental e
moralmente (A Cincia do Bom Viver, p. 17).
INTEMPERANA FATAL Satans reuniu
os anjos cados a fim de inventar algum meio
de fazer o mximo de mal possvel famlia humana. Foi apresentada proposta sobre
proposta, at que finalmente Satans mesmo imaginou um plano. Ele tomaria o fruto
da vide, tambm o trigo e outras coisas dadas
por Deus como alimento, e os converteria em
venenos que arruinariam as faculdades fsicas, mentais e morais do homem e dominariam de tal maneira os sentidos que Satans
teria sobre eles controle total. Sob a influn
cia da bebida alcolica, os seres humanos
seriam levados a praticar todos os tipos de crime. Por meio do apetite pervertido, o mundo seria corrompido. Levando os homens a

encontro do homem da mesma maneira pela


qual veio a Cristo, com suas irresistveis tentaes para condescender com o apetite. Ele
conhece bem sua fora para vencer o homem
nesse ponto. Venceu Ado e Eva no den pelo
apetite, e eles perderam sua bendita morada.
Que acumulada misria e crime encheram
o mundo em consequncia da queda de Ado!
Cidades inteiras tm desaparecido da face da
Terra em virtude dos crimes vis e da revoltante iniquidade que as tornaram uma ndoa no
Universo. A transigncia com o apetite foi o
fundamento de todos os seus pecados.
Por meio do apetite Satans dominou a
mente e o ser. Milhares de pessoas que poderiam ter vivido, desceram prematuramente
sepultura, fsica, mental e moralmente fracas. Possuam boas aptides, mas sacrificaram
tudo ao apetite, o que as levou a soltar as rdeas da concupiscncia (Testemunhos Para a
Igreja, v. 3, p. 561, 562).
A VERDADEIRA SANTIFICAO A santificao no meramente uma teoria, uma
emoo ou uma forma de palavras, mas um
princpio vivo, ativo, permeando a vida diria.

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PODER PARA VENCER Cristo recebeu


poder de Seu Pai para dar ao homem Sua gra-

corrompida por hbitos errneos como um sacrifcio vivo, santo e agradvel a Deus (Rm 12:1)

seguidores de Cristo que preferem empenhar-


se com Ele na obra de resistir s tentaes de
Satans, como Ele resistiu, e vencerem.
Todos esto pessoalmente expostos s ten-

a e resistncia divinas tornando-lhe possvel vencer mediante Seu nome. H poucos

(Review and Herald, 25 de janeiro de 1881).

O FARDO DE JESUS Jesus carregava o


grande peso de responsabilidade da salvao
dos homens. Ele sabia que, a menos que houvesse da parte da raa humana uma decidida
mudana nos princpios e desgnios, tudo estaria perdido. Esse era o fardo de Sua alma, e
ningum podia avaliar o peso que sobre Ele repousava. Atravs da infncia, juventude e vida
adulta, andou sozinho. No entanto, estar em
Sua presena era um Cu. Dia a dia enfrentava provas e tentaes; dia a dia era posto em
contato com o mal e testemunhava o poder do
mesmo sobre aqueles a quem buscava abenoar e salvar. Contudo, no vacilava nem ficava desanimado (A Cincia do Bom Viver, 18).

taes que Cristo venceu, mas a eles proporcionada fora no todo-poderoso nome do
grande Vencedor. E todos precisam vencer
por si mesmos, individualmente (Signs of the
Times, 13 de agosto de 1874).

A RUNA DE MILHARES O poder dominador do apetite se demonstrar a runa de


milhares, sendo que, se houvessem vencido
nesse ponto, teriam fora moral para ganhar
a vitria sobre qualquer outra tentao de Satans. Os escravos do apetite, porm, falharo
em aperfeioar o carter cristo. A contnua
transgresso do homem, por seis mil anos,
tem trazido doenas, dor e morte como colheita. E, medida que nos aproximamos do
fim do tempo, a tentao de Satans para condescender com o apetite ser mais poderosa
e mais difcil de vencer (Testemunhos Para a
Igreja, v. 3, p. 492).

ORAO Oremos pelo derramamento do


Esprito Santo e para que Ele desenvolva em
ns a temperana em nosso dia a dia.

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Ela requer que nossos hbitos de comer, beber e


vestir sejam de modo que garanta a conservao
da sade fsica, mental e moral, para que apresentemos ao Senhor nosso corpo no uma oferta

O QUE FAZER No nos achegaremos ao


Senhor para que Ele possa nos salvar de toda
intemperana no comer e beber, de toda paixo
profana, concupiscente, toda impiedade? No
nos humilharemos perante Deus, afastando
de ns tudo quanto corrompe a carne e o esprito, para que, em Seu temor, aperfeioemos
a santidade do carter? (Testemunhos Para a
Igreja, v. 7, p. 258).

Cleber

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INTERAGINDO
1. Quem o autor da intemperana?
2. Qual a mais eficaz tentao de Satans
em nossos dias?
3. Por que o poder dominador do apetite causa a runa de milhares?
4. Como podemos ser vitoriosos sobre o apetite e viver uma vida de temperana?

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O R E M OS POR MAIS
D O M NIO PRPRIO

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POR SEU ESPRITO Jesus buscava diligentemente fora de Seu Pai. O divino Filho de Deus considerava isso como algo de
maior valor, mesmo para Si, do que sentar-Se
mesa mais rica e variada. Ele nos deu provas de que a orao essencial a fim de receber foras para lutar contra os poderes das
trevas e realizar a obra que nos foi designada. Nossa prpria fora fraqueza, mas a que
Deus d poder e far ser mais que vencedor todo o que a receba (Testemunhos Seletos,
v.1, p. 221, 222).
O PODER DA VONTADE O poder da vontade no estimado como devia ser. Se a vontade permanecer desperta e devidamente dirigida,
ela comunicar energia a todo o ser, sendo um
maravilhoso auxiliar na manuteno da sade
(A Cincia do Bom Viver, p. 246).
MIRANDO AS ALTURAS No se contente em atingir um baixo ideal. No somos
o que poderamos ser e o que Deus quer que
sejamos. Deus nos concedeu capacidade de
raciocnio, no para que fique inativa ou seja
pervertida por ocupaes terrenas e srdidas,
mas para que seja desenvolvida ao mximo, refinada, santificada, enobrecida e empregada no
avano dos interesses de Seu reino (A Cincia
do Bom Viver, p. 498).
NECESSIDADE DE SABEDORIA Ningum deve consentir em ser uma simples mquina acionada pela mente de outra pessoa.

Deus nos concedeu poder para pensar e agir; e


agindo com cuidado, pedindo-Lhe sabedoria,
que podemos nos tornar aptos para desempenhar funes de responsabilidade. Mantenha
a personalidade que Deus lhe deu. No seja a
sombra de outra pessoa. Espere que o Senhor
opere em voc, com voc e atravs de voc
(A Cincia do Bom Viver, p. 498, 499).
CARTER TRANSFORMADO O apstolo Joo distinguiu-se entre seus irmos como
o discpulo a quem Jesus amava. Embora
no fosse tmido, fraco ou de carter vacilante, ele possua uma disposio amvel e um
corao ardente e afetuoso.
A afeio do Salvador pelo discpulo amado foi retribuda com toda a fora de uma devoo ardente. Ele se apegou a Cristo como
a videira se apega s suntuosas colunas. Por
amor a seu Mestre, enfrentou os perigos da
sala do julgamento e demorou-se junto cruz;
e, diante das novas de que Cristo havia ressurgido, correu ao sepulcro, superando, em seu
zelo, mesmo o impetuoso Pedro.
O amor de Joo por seu Mestre no era
uma simples amizade humana; mas sim o
amor de um pecador arrependido, que reconhecia haver sido redimido pelo precioso sangue de Cristo. Ele considerava a mais elevada
honra trabalhar e sofrer no servio de seu Senhor. Seu amor por Jesus o levava a amar todos
aqueles por quem Cristo morrera. Sua religio era de carter prtico. Argumentava que
o amor a Deus se manifestaria no amor a Seus
filhos. Podia ser ouvido dizendo repetidas vezes: Amados, se Deus assim nos amou, tambm ns devemos amar uns aos outros (1Jo
4:11). Ns O amamos a Ele porque nos amou

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POR SUA PALAVRA Porque Deus no


nos deu o esprito de temor, mas de fortaleza,
e de amor, e de moderao (2Tm 1:7).

Cleber

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primeiro. Se algum diz: Eu amo a Deus, e


aborrece a seu irmo, mentiroso. Pois quem
no ama a seu irmo, ao qual viu, como pode
amar a Deus, a quem no viu? (1Jo 4:19, 20).
A vida do apstolo estava em harmonia com
seus ensinos. O amor por Cristo, que ardia em

didade e o fervor da afeio de Joo por seu


Senhor no eram a causa do amor de Cristo
por ele, mas o efeito desse amor. Joo desejava tornar-se semelhante a Jesus e, sob a trans-

do em zelo, e suas palavras levavam consigo


um peso de convico (Santificao, p. 53, 54).

formadora influncia de Seu poder, tornou-se


manso e humilde de corao. O eu foi escondido em Jesus. Ele estava intimamente unido
Videira Viva e assim se tornou participante
da natureza divina. Tal ser sempre o resultado da comunho com Cristo. Isto verdadeira santificao.
Pode haver notveis defeitos no carter de

UMA NOVA CRIATURA O confiante

um indivduo; contudo, quando ele se torna um


verdadeiro discpulo de Cristo, o poder da gra-

seu corao, levava-o a prestar o mais zeloso e


incansvel servio por seus semelhantes, especialmente por seus irmos na igreja crist. Ele
era um poderoso pregador, fervoroso e profun-

amor e a desinteressada devoo manifestados na vida e no carter de Joo apresentam


lies de incontvel valor para a igreja crist.
Alguns podem represent-lo como possuindo
esse amor independente da graa divina; mas
Joo tinha, por natureza, srios defeitos de
carter; era orgulhoso e ambicioso e
pronto para ressentir-se pelo
escrnio e ofensa.
A profun-

hris
t

in L

ola
/

Fot
olia

a divina faz dele uma nova criatura. O amor


de Cristo o transforma e santifica. Mas quando
as pessoas professam ser crists e sua religio
no faz que sejam melhores homens e mulheres em todas as relaes da vida representaes vivas de Cristo no temperamento e no
carter no so dEle (Santificao, p. 54, 55).
ORAO Oremos pelo derramamento do
Esprito Santo e para que tenhamos domnio
prprio em todas as reas da vida.
INTERAGINDO
1. Em quais reas da vida temos maior dificuldade de exercer o domnio prprio?
2. Qual a maneira correta: minha vontade
somada vontade de Deus ou minha vontade submetida vontade de Deus, ou as
duas coisas? Justifique sua resposta.
3. Como podemos exercitar a fora de vontade?
4. Podemos dizer que quanto maior for nossa
comunho com Deus, maior ser nossa
fora de vontade e tambm maior nosso domnio prprio? Por qu?

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O R EM OS P O R UMA VIDA MODESTA

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POR SUA PALAVRA Quero, pois, que


os homens orem em todo o lugar, levantando
mos santas, sem ira nem contenda. Que do
mesmo modo as mulheres se ataviem em traje

apropriada, com temor e sobriedade (Testemunhos Para a Igreja, v. 2, p. 458, 459).

honesto, com pudor e modstia, no com tranas, ou com ouro, ou prolas, ou vestidos pre-

se em todos os seus aspectos pela higiene,


modstia e pureza. (Testemunhos Seletos,

ciosos, Mas (como convm a mulheres que


fazem profisso de servir a Deus) com boas
obras (1Tm 2:8-10).
Considerando a vossa vida casta, em te-

v. 2, p. 393, 394).

mor. O enfeite delas no seja o exterior, no frisado dos cabelos, no uso de joias de ouro, na
compostura dos vestidos; Mas o homem encoberto no corao; no incorruptvel traje de
um esprito manso e quieto, que precioso
diante de Deus (1Pe 3:2-4).
POR SEU ESPRITO Muitos consideram
essas recomendaes como antiquadas demais
para merecerem ateno. Porm, Aquele que
as deu a Seus discpulos compreendia os perigos do amor ao vesturio em nossos tempos,
e mandou-nos essa advertncia. Daremos ouvidos a Ele e seremos sbios? (Testemunhos
Seletos, v. 1, p. 594).
Os que esto realmente buscando servir
a Cristo tero cuidadosa conscincia quanto
ao vesturio que usam; se esforaro por satisfazer s exigncias dessa recomendao to
claramente dada pelo Senhor (Mensagens aos
Jovens, p. 345, 346).
PROTEO MORAL Valorizem a pedra
preciosa e de preo incalculvel da modstia.
Isso guardar a virtude. [...] Sinto-me compelida pelo Esprito do Senhor a apelar a minhas
irms que professam religiosidade a seguirem
a modstia de comportamento e uma discrio

[Aos cristos] compete representar a Cristo em tudo. Nosso exterior deve caracterizar-

CORAGEM PARA SER DIFERENTE


Os cristos no devem se esmerar por se tornarem objeto de admirao vestindo-se diferentemente do mundo. Mas se, ao seguirem sua
convico do dever quanto a se vestirem modesta e saudavelmente, verificarem estar fora da
moda, no devem mudar seu traje para serem
semelhantes ao mundo; antes devem manifestar nobre independncia e coragem moral para
andar corretamente, ainda que todo o mundo
discorde deles (Orientao da Criana, p. 414).
FUGINDO DO MAL Evitem at a aparncia do mal. Nesta poca dissoluta, enegrecida pela corrupo, vocs no estaro a salvo a
menos que permaneam vigilantes. Raras so
a virtude e a modstia. Apelo para que, como
seguidoras de Cristo, que fazem uma exaltada
profisso de f, vocs valorizem o precioso, o
inestimvel adorno da modstia. Esta preservar a virtude. Se vocs nutrem qualquer esperana de ser finalmente exaltadas para se
juntarem companhia dos puros e inocentes
anjos e viver em uma atmosfera onde no h o
menor vestgio de pecado, valorizem a modstia e a virtude. Coisa alguma a no ser a pureza, sagrada pureza, subsistir no exame final,
permanecer no dia de Deus e ser recebida
no puro e santo Cu (Conselhos Sobre Sade,
p. 611, 612).

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AMOR AO VESTURIO O amor ao vesturio coloca em perigo a moral e faz com que a
mulher seja o contrrio do que uma senhora crist, que se caracteriza pela modstia e sobriedade. O vesturio extravagante muitas vezes
incute concupiscncia no corao da que o usa

de corao e beleza de esprito so mais preciosas do que o ouro, tanto para esta poca

e desperta as baixas paixes no que o contempla. Deus v que a runa do carter precedida frequentemente pela condescendncia com
o orgulho e a vaidade no vestir, e que os caros
enfeites sufocam o desejo de fazer o bem (Testemunhos Seletos, v. 4, p. 645).

gra, que a justia de Cristo o nico traje em


que podero ser admitidos no Cu, e que, ves-

CARTER REFLETIDO NAS ROUPAS

ORAO Oremos pelo derramamento do

O vesturio e seu uso na pessoa verifica-se


geralmente ser uma caracterstica do homem
ou da mulher (Review and Herald, 30 de janeiro de 1900).
Os cristos devem seguir a Cristo e fazer
suas roupas conformar-se com a Palavra de
Deus. Devem evitar os extremos. Devem seguir
humildemente um rumo certo, sem considerar
os aplausos ou censura, e devem se apegar ao
que certo devido aos seus prprios mritos
(Testemunhos Para a Igreja, v. 1, p. 458, 459).

Esprito Santo e para que tenhamos uma vida


modesta diante de Deus e das pessoas.

A ROUPA DO CU H um traje que toda


criana e jovem pode inocentemente procurar
obter: a justia dos santos. Se eles to somente desejarem e forem perseverantes em obtlo como o so em confeccionar suas roupas
segundo as normas da sociedade mundana,
bem cedo sero vestidos da justia de Cristo, e seu nome no ser riscado do livro da
vida. Tanto as mes quanto os jovens e as
crianas precisam orar: Cria em mim,
Deus, um corao puro e renova em mim
um esprito reto (Sl 51:10). Essa pureza

quanto para a eternidade. Somente os puros


de corao vero a Deus.
Ento, mes, ensinem aos seus filhos mandamento sobre mandamento e regra sobre re-

tidos dessas vestes, constantemente estaro,


nesta vida, cumprindo deveres que glorificaro a Deus (Christian Temperance and Bible
Hygiene, p. 95).

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INTERAGINDO
1. O ser exterior o reflexo do ser interior, ento, se temos Cristo no corao, o exterior
necessita evidenciar isso? Por qu?
2. At que ponto podemos incorporar as modas atuais, sem transgredir os princpios da
modstia crist?
3. O que significa ser modestos em tudo o que
somos, temos e fazemos?
alexsh
alamov

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O R E M OS POR MAIS
E MELHORES RELACIONAMENTOS

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no partir do po e nas oraes. Em cada alma


havia temor; e muitos prodgios e sinais eram
feitos por intermdio dos apstolos. Todos os
que creram estavam juntos e tinham tudo em
comum. Vendiam as suas propriedades e bens,
distribuindo o produto entre todos, medida
que algum tinha necessidade.
Diariamente perseveravam unnimes no
templo, partiam po de casa em casa e tomavam as suas refeies com alegria e singeleza de corao, louvando a Deus e contando
com a simpatia de todo o povo. Enquanto isso,
acrescentava-lhes o Senhor, dia a dia, os que
iam sendo salvos (At 2:42-47).
POR SEU ESPRITO Os discpulos oraram com intenso fervor para serem habilitados a se aproximar das pessoas e, em seu
trato dirio, falar palavras que levassem os
pecadores a Cristo. Deixando de lado todas
as divergncias, todo o desejo de supremacia,
uniram-se em ntima comunho crist. Aproximaram-se mais e mais de Deus e, fazendo
isso, sentiram que era um privilgio poderem
associar-se to intimamente com Cristo (Atos
dos Apstolos, p. 37).
UNIDOS PARA SALVAR Os discpulos
sentiram sua necessidade espiritual, e suplica
ram do Senhor a santa uno que os devia
capacitar para a obra da salvao. No suplica
ram essas bnos apenas para si. Sentiam a
responsabilidade que pesava sobre eles. Compreendiam que o evangelho devia ser proclamado ao mundo e clamavam pelo poder que
Cristo prometera (Atos dos Apstolos, p. 37).

MENSAGEIROS DO REINO Sob a influncia dos ensinos de Cristo, os discpulos


tinham sido induzidos a sentir sua necessidade do Esprito. Mediante a instruo do Esprito receberam a habilitao final, saindo no
desempenho de sua vocao. No mais eram
ignorantes e iletrados. Haviam deixado de ser
um grupo de unidades independentes ou elementos discordantes em conflito. Sua esperana no mais repousava sobre a grandeza
terrestre. Todos eram unnimes (At 2:46) e
era um o corao e a alma da multido dos
que criam (At 4:32). Cristo lhes enchia os
pensamentos; e eles visavam ao avano de Seu

33660 Revista 10 Dias de Orao Unidos em...

POR SUA PALAVRA E perseveravam


na doutrina dos apstolos e na comunho,

reino. Na mente e no carter, haviam-se tornado semelhantes a seu Mestre, e as pessoas reconheciam que eles haviam estado com Jesus
(At 4:13) (Atos dos Apstolos, p. 45).
UNIDADE EM CRISTO propsito
de Deus que haja unidade entre Seus filhos.
No esperam viver juntos no mesmo Cu? Est
Cristo dividido contra Si mesmo? Dar Ele xito ao Seu povo antes de removerem eles o lixo
da suspeita e da discrdia, antes que os obreiros, em unidade de propsitos, dediquem corao e mente obra que to santa aos olhos
de Deus? A unio faz a fora; a desunio enfraquece. Unidos uns aos outros, trabalhando juntos, em harmonia, pela salvao dos homens,
seremos na verdade cooperadores de Deus
(1Co 3:9) (Testemunhos Seletos, v. 3, p. 244).

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DISPOSIO PARA SERVIR Depois de


receberem o Esprito Santo, os discpulos saram a proclamar um Salvador ressurgido, sendo
seu desejo nico a salvao das pessoas. Regozijavam-se na doce comunho com os santos.

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Eram ternos, corteses, abnegados, dispostos a


fazer qualquer sacrifcio pela causa da verda-

permanece em Mim, faz as Suas obras (Jo


5:19; 14:10). Assim, se Cristo habitar em nos-

de. Em sua diria associao mtua, revelavam


o amor que Cristo lhes ordenara revelar. Por
palavras e atos abnegados, procuravam acender esse amor em outros coraes (Testemunhos Seletos, v. 3, p. 245).

so corao, Ele operar em ns tanto o querer como o realizar (Fp 2:13). Trabalharemos

AMOR FRATERNAL Na igreja de Deus h


hoje grande falta de amor fraternal. Muitos dos
que professam amar o Salvador deixam de amar
os que a eles esto unidos em comunho crist.
Somos da mesma f, membros de uma famlia, filhos todos do mesmo Pai celestial, tendo
a mesma bendita esperana da imortalidade.
Quo ntimo e terno no deveria ser o lao que
nos une! O povo do mundo observa-nos para
ver se nossa f est exercendo influncia santificadora sobre nosso corao. So rpidos para
discernir qualquer defeito de nossa vida, qualquer incoerncia de nossos atos. No vamos
dar oportunidade para censurarem nossa f. [...]
Continuemos aproximando-nos mais de Deus
e uns dos outros (Testemunhos Seletos, v. 3, p.
245-247).
PRECIOSA UNIO Tudo o que Cristo
era para os discpulos, Ele deseja ser para os
Seus filhos hoje; pois na ltima orao, com o
pequeno grupo de discpulos ao Seu redor, Ele
disse: No rogo somente por estes, mas tambm por aqueles que vierem a crer em Mim,
por intermdio da sua palavra (Jo 17:20).
Jesus orou por ns, pedindo para que pudssemos ser um com Ele, assim como Ele
um com o Pai. Que unio extraordinria! Disse o Salvador a respeito de Si mesmo: O Filho nada pode fazer de Si mesmo; o Pai, que

como Ele trabalhou; manifestaremos o mesmo


esprito. E assim, amando-O e nEle habitando, cresamos em tudo nAquele que a cabea, Cristo (Ef 4:15) (Caminho a Cristo, p. 75).
GRUPOS DE AO A formao de pequenos grupos como base de esforo cristo, foi-me
apresentada por Aquele que no pode errar. Se
h na igreja grande nmero de membros, convm
que se organizem em pequenos grupos a fim de
trabalhar, no somente pelos membros da prpria
igreja, mas tambm pelos incrdulos. Se num lugar houver apenas dois ou trs que conheam a
verdade, organizem-se num grupo de obreiros.
Mantenham indissolvel seu lao de unio, apegando-se uns aos outros com amor e unidade,
animando-se mutuamente para avanar, adquirindo cada qual nimo e fora do auxlio dos outros (Testemunhos Seletos, v. 3, p. 84).
ORAO Oremos pelo derramamento do
Esprito Santo e para que desenvolvamos mais
e melhores relacionamentos. Oremos tambm
pelos pequenos grupos.
INTERAGINDO
1.  possvel estar perto de Deus e, ao mesmo tempo, distante de nosso irmo, nosso
prximo? Explique.
2. Por que importante ter bons relacionamentos?
3. Como voc pode fazer com que seu pequeno grupo beneficie toda a igreja e os que no
conhecem a Cristo?

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a
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e
e

O R E M O S POR UMA VIDA


D E V E R D A D EIRA ADORAO

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POR SUA PALAVRA Vi outro anjo voando


pelo meio do cu, tendo um evangelho eterno
para pregar aos que se assentam sobre a Terra,
e a cada nao, e tribo, e lngua, e povo, dizendo, em grande voz: Temei a Deus e dai-Lhe glria, pois chegada a hora do Seu juzo; e adorai
Aquele que fez o cu, e a terra, e o mar, e as
fontes das guas (Ap 14:6, 7).
POR SEU ESPRITO Para a alma crente
e humilde, a casa de Deus na Terra como
que a porta do Cu. Os cnticos de louvor, a
orao, a palavra ministrada pelos embaixadores do Senhor so os meios que Deus proveu
para preparar um povo para a assembleia l do
alto, para aquela reunio sublime qual coisa
nenhuma que contamine poder ser admitida
(Testemunhos Seletos, v. 2, p. 193).
O SAGRADO E O PROFANO A casa
o santurio da famlia; e o aposento particular ou o
bosque, o lugar mais recndito para o culto individual; mas a igreja o santurio da congregao. [...] Nada do que sagrado, nada do
que est ligado adorao a Deus, deve ser
tratado com negligncia ou indiferena. Para
que os homens possam verdadeiramente glorificar a Deus, necessrio que em suas relaes pessoais faam distino entre o que
sagrado e o que profano (Testemunhos Seletos, v. 2, p. 193, 194).
ATITUDE DE ADORAO Ardente e profunda consagrao deve caracterizar
os adoradores. [...] Eles devem entregar-se
devoo e meditao silenciosa, elevando a
alma em orao a Deus a fim de que a adorao se torne para eles uma bno especial

e produza convico e converses de outras


pessoas. Devem lembrar-se de que esto presentes ali mensageiros do Cu. [...] O estado
espiritual da alma necessita muitas vezes ser
examinado, e a mente e o corao serem elevados ao Sol da Justia.
Se ao entrar na casa de adorao, o povo
o fizesse com a devida reverncia, lembrando-se de que se acha ali na presena do Senhor, seu silncio redundaria em testemunho
eloquente. [...] A mente deve estar preparada para ouvir a Palavra de Deus, a fim de que
esta possa exercer a devida influncia e impressionar adequadamente o corao
REVERNCIA A verdadeira reverncia
para com Deus inspirada por uma intuio de Sua infinita grandeza e conscincia de
Sua presena. Com esta percepo do Invisvel deve ser profundamente impressionado o
corao de toda criana. Deve-se ensin-la a
considerar como sagrados a hora e o lugar das
oraes e cerimnias do culto pblico, porque
Deus est ali. E, ao manifestar-se reverncia
na atitude e no porte, se aprofundar o sentimento que a inspira. [...] Santo e tremendo o
Seu nome (Sl 111:9) (Educao, p. 242, 243).
Pais, exaltem o padro do cristianismo na
mente de seus filhos, ajudando-os a entretecer a pessoa de Jesus em sua experincia,
ensinando-os a ter o maior respeito pela casa
de Deus e a compreender que quando entram ali devem faz-lo com o corao comovido, ocupando-se com pensamentos como
estes: Deus est aqui; esta a Sua casa. Devo
alimentar pensamentos puros e guiar-me pelos mais santos propsitos. No devo conservar em meu corao orgulho, inveja, cime,

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suspeitas, dio ou engano, porque estou na


presena de Deus. Este o lugar onde Deus

Deve-se mostrar respeito para com os


representantes de Deus pastores, profes-

o
r

vem encontrar-Se com Seu povo e o abenoa.


O Altssimo e Santo, que habita na eternida-

sores pais, os quais so chamados para falarem e agirem em Seu lugar. No respeito que

de, me v, esquadrinha meu corao e l meus


mais secretos pensamentos e atos de minha
vida (Testemunhos Seletos, v. 2, p. 196, 197).
Deve tambm mostrar-se reverncia pelo

lhes manifestado, Deus honrado (Educao, p. 244).

nome de Deus. Jamais esse nome deve ser


proferido levianamente, precipitadamente.

a reunio com orao, todos devem ajoelhar-se


na presena do Altssimo e elevar o corao a
Deus em silenciosa devoo. As oraes dos
fiis adoradores sero ouvidas, e o ministrio

e
-

a
-

o
a

e
a
o

Mesmo na orao, deve ser evitada sua repetio frequente e desnecessria. Santo e
tremendo o Seu nome (Sl 111:9). Os anjos, quando pronunciam esse nome, cobrem o
rosto. Com que reverncia devemos ns, que
somos decados e pecadores, tom-lo nos lbios! (Educao, p. 243).
Vi que o santo nome de Deus devia ser usado com reverncia e temor. [...] Ele habita na
luz inacessvel: nenhum homem pode v-Lo e
viver. Vi que essas coisas precisaro ser compreendidas e corrigidas antes que a igreja possa prosperar (Primeiros Escritos, p. 122).
Devemos reverenciar a Palavra de Deus.
Devemos mostrar respeito para com o volume
impresso, nunca fazendo dele usos comuns ou
manuseando-o descuidadamente. Jamais as Escrituras devem ser citadas em uma piada ou referidas para reforar um dito espirituoso. Toda
Palavra de Deus pura (Pv 30:5), como prata refinada em forno de barro e purificada sete
vezes (Sl 12:6).
Acima de tudo, ensine-se s crianas que
a verdadeira reverncia se mostra pela obedincia. Deus nada ordenou que no seja essencial; e no h outro modo de se Lhe manifestar
reverncia to agradvel como a obedincia
ao que Ele disse.

NA PRESENA DE DEUS Ao ser aberta

da palavra se demonstrar eficaz. A atitude


sem vida dos adoradores na casa de Deus
uma das grandes razes por que o ministrio
no produz maior bem. A melodia do louvor,
produzida por um conjunto de pessoas, um
testemunho claro e distinto, um dos instrumentos de Deus na obra de salvar pessoas do
pecado. Todo o culto deve ser efetuado com

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o
-

solenidade e reverncia, como se fora feito na


visvel presena do prprio Deus.
Quando a Palavra exposta, vocs devem
lembrar-se de que a voz de Deus que lhes
est falando por meio de Seu servo. Escutem
com ateno. [...] Deus quer ouvintes atentos.
Foi enquanto os homens dormiam que Satans aproveitou para semear o joio (Testemunhos Seletos, v. 2, p. 195, 196).

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DECNCIA Todos devem ser ensinados


a trajar-se com asseio e decncia [...]. Deus
deve ser a razo exclusiva de nossos pensamentos e de nossa adorao; qualquer coisa tendente a desviar a mente de Seu culto
solene e sagrado constitui uma ofensa a Ele
(Orientao da Criana, p. 427, 428).

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OBEDINCIA INCONDICIONAL
Deus falou, e Ele espera que o homem obedea.
Ele no procura saber se lhe conveniente
proceder assim. O Senhor da vida e da glria no consultou Sua convenincia ou prazer quando deixou Sua alta posio para Se
tornar um homem de dores e que sabe o que
padecer, aceitando a vergonha e morte para
livrar o ser humano do resultado da desobedincia. Jesus morreu, no para salvar o homem em seus pecados, mas de seus pecados.
O ser humano deve abandonar o erro de seus
caminhos para seguir o exemplo de Cristo, tomando Sua cruz e seguindo-O, negando a si
mesmo e obedecendo a Deus custe o que custar (Testemunhos Seletos, v. 1, p. 498).
O Senhor determinou que a proclamao desta mensagem

fosse a maior e mais importante obra no mundo, para o presente tempo (Testemunhos Seletos,
v. 2, p. 365).
ORAO Oremos pelo derramamento do
Esprito Santo e para que Ele nos ensine a
ser verdadeiros adoradores, em esprito e em
verdade.
INTERAGINDO
1. Qual a sua atitude ao ir para o culto: voc
vai para pedir e receber ou para agradecer
e entregar?
2. Como esto os cultos em sua igreja? O que
voc pode fazer para que eles se tornem mais t e l
inspiradores e cumpram o propsito
de Deus?
3. O que podemos fazer para envolver os visitantes, ou melhor,
os amigos da igreja em nossa
adorao a Deus?
4. De que maneira adorao
e servio a Deus e ao prximo esto relacionados?

lia
/ Foto
nme
slo

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CPBLIGA

19/10/15 16:02

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