Cémo triunfar en pare ja sin ahogarse en un vaso on wiht por Héctor Salama Panhox Héctor Salama Penhas Cémo triunfar en pareja... sin ahogarse en un vaso con agua rear aman. peers la eps a cr sms tala En ef mundo en que vvimos, donde a veers nos seni + safisiados, no existe mejor principio para tiuniar que a nity «1 Compromiz, siempre enfocados hacia Ia persecucin exh 1 comin sobre todo cuando vivimcs en pareja, Sin emban lla hay que eer atinto y com aettud posiia, lo qre mo Togramos "por culpa del oto" ‘Con sabia, get y humors ion, Héctor Salama Ros transite 59 ampli experiencia como terapeuta dicta Bos dedcados al trabajo con adults y paras para obi ‘a bro -eas un epejoanecdico deo eaiane algunas y sencilla herranientas para descubrieel camino del rt ‘nfbeado a a verdaderaplenitnd en pais PONLEORA)A A TUPARIA Ce ajuda, table lv que wna palabra de aliento proloce mara, pr Sempre Mejorard muestia relacigm de amo Ihacin I pareja, logrando ats metas prop Ponle oreja a tu pareja fin de cuentas, recuerda también que ee 4 sine vr pare dela ala, res par Wee ec INA en se2 74 aN III IANA 3 BE| Héctor Salama Penhos Geadticamente mediterine, agen tino de nacimiento y mexicano por convieeign, cuenta con liencstans, Tnacstia y doctorado en Psicologia como un postgrado en Gestalt 7 otr0 en Pucoanelss Rundador y miembro constituyente del Colegio Nacional de Psicelogos de ‘México, es tambien fundades y director del Centro Gestalt de México -l pranet Insisto en el mundo creador de la ‘Masia en ioterapia Gest con re onocimento de vader ofl de est ‘di. sicndoa la veo excelente conteren ante y un terapeuta didicten y de Patejaimternacioualmente reconocido, Su amplie experiencia como expe cilia tu gran send del Rumor 7 Sa trayeciona prosonal, lo ban le ‘ado 4 ser nvitado constatemente Uitezentese importantes programs ct sioténicos ytlevision. Es posible ponerse ea contacto con ces drecibn cleonicn hector-mundogestaltcom hhetorslamae gesalt.zz.com hector@omundogestal.com Representante de Relaciones Pblicas Li Patricia dea Serna dclaserrapoogroup com Bue oreja atu parejrPrine he 3003 ‘team 1,6 Fae Sn eft Nes. DE Mi agradecimiento sincero para: Adrian Salama Diego Salama Evelyn Lowenstern Héctor Asenjo Jorge Bucay Leticia Pefia Marisa Escribano Francisco Angel Real, Patricia de la Serna Torres, Juan Carlos Poo Arenas, as{ como para mis pacientes, alumnos y colegas del Centro Gestalt de MéxicoContenido Protoge. Presentacién... . Cunmrta 1. La idea de pareja es ancestral. Adin yy Eva. on ‘ Cums 2. sue es una pare 9 Cerrw.o 3. Dos psicolagias diferentes.vntctree 33 Ciomu.o 4, Las discusones (Sin ells, las muje- res no pueden vivir). a 6 Ciomru 5, La reunién de las emaciones.-....-+ 79 Casino 6. El proceso de dueto..... 104 Criruo 7. Estrategias para triunfar en pareja... 109 CCairuo 8, Los 13 mandamientos de la pareja... {45 Caruio9. Para cogeluit, un poco de humor... 157-_-_ Prdlogo Dice el poeta Mario Benedetti: De vez en cuando hay que hacer una pausa.. examinar el pasado rubro por rubro, etapa por etapa, bbaldosa por baldosa y no llorarse las mentiras sino cantarse las verdades. Deeso trata precisamente este libro, por ello seguramente usted se vera reflejado en mu: cchos de los temas tratados. Descubrira quién es y qué es lo que le {mpide vivir una plena relacién de pareja.Ponle orfa a tu pareia Porque somos nosotros mismos los que bot- coteamos nuestra felicidad, no sabemos estar ‘con nosotros y mucho menos somos capaces de convivir con los demas. Pero creo sinceramente que el secreto detras de una relacién gratificante de pareja, esta en el saber escuchar, ‘Son muchos los especialistas en la mate- ria que nos hablan de la importancia de la ‘comunicacién en ta pareja, cuando realmente pienso que mas que lo que yo diga, aprenderé mas si escucho lo que el otro me dice, con palabras, con gestos, con actitudes. Héctor nos lleva de la mano en esta obra ‘al mundo de los desencuentros comunicacio- rales, al absurdo mundo de los conflictos (siempre iguales) de las parejas, a la soledad a la que nos enfrentamos cuando nuestras relaciones fracasan, y quiz a la mas cruel de todas, que es la soledad en compara. Prego Las cosas no tienen que ser siempre ast, por eso hay libros como éste que nos ayudan ‘con mucho sentido del humor a comprender que quizés hemos estado equivocados, que quizas hoy es tiempo de cambiar, de anatizar el pasado y enfrentarnos con entereza y con- flanza ata responsabilidad de hacemos cargo de nosotros mismos. Dejar de colgarle nues- tros “milagritos” a los demas y saber que hoy, ‘mas que nunca, estamos listos para enfrascar- ros en la hermosa aventura de vivir y vivir blen y mejor. jPorque nos lo merecemos! Massa Escrteano x”Presentacion Inicié este libro por insistencia de varias per- sonas, principalmente de Marisa Escribano y de Jorge Bucay. Ellos fueron los que me hicie- fon ver que era muy importante transmitir a {a gente las ideas contenidas en mi conferen- fa interactiva “Cémo triunfar en pareja” Una vez, estanda con mi hijo Adrian, ha: blébamos del titulo de esta obra y asi surgio el nombre; a mi esposa Evelyn, a mi hijo Diego y a mis amigos Leticia Pea y Héctor Asenjo les reconozco el apoyo en la lectura y co- rreccion del texto. xaPon ongin am pargia Prosemtctén El objetivo de esta obra es compartir algunas ideas que pueden resultar de utitidad para que una pareja tenga éxito en su re- lacion. Imagino que puede convertirse en un reto a la creatividad y a la paciencia, tanto mia como de quien la tenga en sus manos, ya ‘que se necesitaré amplitud de criterio y ganas de que las cosas implicitas en una relacién mejoren, 0 sea, disposicién al cambio. [elmer oes _y su paciencia se ve recompensada. Quiero sefialar que este libro fue escrito desde la vision de un vardn (0 sea, yo) aunque ‘también presento la opinion de varias mujeres (soy muy generoso), asi que nadie podra acusarme de misogino. Comencemos hablando de la oreja ta cual se define como un cartilago que sirve de pantalla para que nuestros oidos capten las sefiales del mundo externo y favorezcan la comprensin del mensaje recibide. Cuando decimos que hay que poner “oreja” a la pa: Teja no significa que le vamos a implantar ‘dicho cartilago y a dejarla como un personaje de la Guerra de las Galaxias, como decia un Amigo muy bromista, sino que pondremos atencién a lo que nos diga. En muchas ocasiones, tos conflictos en tre los miembros de una pareja tienen su ‘origen en trastornos de la comunicacién. Es decir que ofmos, pero no escuchamas. De hecho, a los hombres se nos dificulta ‘un poco comprender a las mujeres puesto que las consideramos demasiado complicadas (lo cual, ademés, es cierto) asi que cuando nos hablan no sabemos entender qué es lo que realmente quieren, y como ne sabemos aci- vinar como ellas, preferimos decirles que si a todo. (Bueno, a casi todo.) Un ejemplo: Una vez paseaba con mi es- pposa por un centro comercial y ella se detuvo ante un aparador-con prendas femeninas. Al xy> Ponle orgja a te pareja Prosontctin verla absorta en los vestidos pensé: “seguro que le gustan” y le dije: “Si te gusta, lo compramos”. Ella me mird y me dijo: “A mi ‘me gusta ver a ropa y eso no siempre significa que la quiero comprar; asi somos las mujeres, ‘nos gusta compartir”. (Notese el énfasis en {a palabra “no siempre”. Puse mi cara de asombro aunque estaba ahorrando el costo del vestido—y me fui a la tienda de electronica que estaba junto —la mercadotecnia es genial, casi siempre ponen tuna tienda asi al lado de una tienda de ropa para damas—, Habia una infinidad de aparatos negros (casi todos son de ese color y 2 noso- tros nos encanta) que transmitian musica y Pantallas de television enormes. Pensaba en cual me gustaria comprar y observe que la mayoria det publico estaba formado por varones de todas las edades que no compar- tian la experiencia con sus parejas. De todas maneras, creo que los argumen- tos que planteo en esta obra pueden servir a dos propésitos: el primero tiene que ver con la comprensién de la situacién de la pareja y al segundo esta relacionado con la disminu- €fén del miedo, la culpa y la angustia que provoca una mala retacion basada en no haber sabido ponerle “oreja.a la pareja”, Después de haber agotado todos los recursos para evitar el divorcio, alguna vez ‘scribi que éste era el éxito de un mal matri- monio y aun lo creo, {avid io tense sentido; por exo tenemos la oportunidad tntea de drselo, ‘igo creyendo que cualquier relacién pue- de agotarse y regenerarse varias veces en el Curso de La vida en comiin; es decir, ninguna pareja pasa su vida sin problemas, discusio- Nes 0 hartazgo de la situacién, He sido testigo de uniones basadas en el respeto yen el amor y que sin embargo, necesitan un tiempo “fuera”, 0 sea, separarse para volver a unirse en una relacién regenerada. ~ omPonle orga tu pareja Lo que iremos viendo en esta obra son concepts que, llevados ala practica, pueden hacer mas levadera la relacién con el cons\- guiente efecto de sentirse bien, tanto consigo ‘mismo como con ta pareja. No hay que olvidar que siempre habré algin camino que descu- brir por el que podamos transitar en paz y armonia. En el libro he puesto algunos pensamien- tos y frases de varios autores famosos y, sin presumir, también algunos mios incluidos en mi libro Antologia para sentir y pensar, que espero sean de su agrado; ademas, inclui algunas ideas entre paréntesis para dar un toque de humor y, al final de cada capitulo, algunas preguntas para reflexionar, a excep- ccign del iltimo capitulo con el que intento que que mis lectores terminen esta obra con tuna sonrisa, Capituto 1 La idea de pareja es ancestral. Adan y Eva Dios nos dio dos ofdos y una sola boca ara que hablemas la mitad de to que escuchames. Prova Ane En el Génesis, cuenta la Biblia que, una vez Creados los cielos y las tierras, los animales y los vegetales, Dios decidié descansar en su hamaca de nubes; sin embargo, percibia que algo le faltaba. Luego de pensar y pensar llegé a la Clusién de que podria mejorar el modelo “ mate”; asi que tom el barro y se dioa la tarea vtPonle ora am parca de hacerle modificactones. De este modo na. cid el hombre” y lo nombré Adan, que sig- nifica “Tierra”. Este se movia por todo el lugar y disfrutaba el contacto con otros animales. Una vez descubrié una pareja de ciervos que paseaban juntos y al rato una pareja de osos que se hacian arrumacos y sintié envidia de ellos. Se dirigié a Dios y le dijo: “Padre, veo que los animales se juntan y se aman, cada quien tiene su pareja y yo me siento solo. grees que podrias hacer algo para mitigar mi soledad? Ademés, ninguno de mis herma- rnos animales me acepta como pareja y es0 ‘que Io intenté con varies de ellos”. Dios se quedé preccupado y pensativo y por la noche se acercé a Adan, quien estaba durmiendo, le quité una costilla y asi nacio Eva, la primera mujer desu especie. Adan, al despertar y ver a Eva, se sorprendié gratamente y agradecié al Padre su regalo. Nunca supo por qué sentia cierto dolor en sus costillas, pero la felicidad de ya no estar solo fue reemplazando al dolor. -_ 4a idea dela pargjaes ancestral Adin y Eva Asi pasaban los dias, las tardes y las no- ches en ese paraiso maravilloso, donde no habia carencias de ningun tipo cuando de Pronto aparecté Dios Padre y les dijo: “Mu- ‘thachos, ya‘es hora de que les ponga algunas Teglas. Todo lo que esta aqui es para ustedes, pueden gozarlo como mejor les parezca, s6lo hay una prohibictén. Por ningiin motivo pue- den acercarse al arbol del conocimiento y ‘menos atin comer sus frutos”. Adan lo acepté sin preguntar nada, por- Que asi somos los varones; sin embargo, Eva, mujer al fin, no se contenté y pidid expli- ‘eaciones. Dios le dijo que era una prohibicién Y-que no tenia por qué dar razones ya que é| fra el Padre y punto; o sea, ésta es mi casay quien no siga las reglas tendré problemas. (Esta frase se popularizé entre todos los papas ymamés del mundo.) Eva se quedé consternada y acercéndose a Adan le comenté que no le gustaba cémo estaban siendo las cosas y él le dijo que no sePonle ogi a tu pareja La idea dela para es ancestral. Adin y Eve preocupara pues habia muchos arboles de di- ferentes frutos en ese lugar. (€se es el origen del porqué a los hombres ros gusta minimizar las situaciones en vez de hacer un enorme problema de algo que no lo amerita.) Conforme transcurrian los dias y las no: ches Adan y Eva iban acrecentando su acervo cultural aprendiendo qué misterios habia en el Paraiso; podian platicar con los animales, ‘quienes la pasaban muy bien a excepcién de aquéllos que se la pasaban huyendo de otros que se los comian, olfan el perfume de las flores, disfrutaban la misica de los pajaros y de 10s rios; en fin, estos jovenes pasaban el tiempo sin hacer nada, disfrutando, en lo que cabe, de todo lo que les rodeaba y les fue dado. Pero Eva se quedé “enganchada” en lo que habfa dicho Dios Padre y aunque apa: rentemente lo acepté, seguia con la idea de saberlo todo (algo comiin en las mujeres); una mafana se le acercé una serpiente y le Sugirié que probara una manzana del famoso arbol. Al principio, Eva se negé (como hacen las mujeres cuando alguien les dice algo que las tenta), pero su curiosidad era cada vez mayor asi que tomé la manzana y le dio un mordisco. Se dio cuenta de que no pasaba nada, pero luego, para no sentirse culpable, le dio a Adan la manzana para que hiciera lo mismo. Este rechaz6 la oferta y se retiré porque sabia que ‘50 estaba muy mal; entonces, Eva se le acer- 6 nuevamente y le hizo unas caricias tan tlernas que Adan (como cualquier hombre) mordié también la manzana, aunque nunca pudo tragarla y por eso se le quedé atorada en su garganta (la famosa manzana de Adan que Gnicamente los hombres tenemos). Transcurreron los dias y no ocurria nada. Cuando el asunto estaba casi olvidado, apa- fecid Dios enojadisimo porque le habianPonle orejaa tu pare || aie = La Idea deta pareja ex ancestral. Adin y Eva desobedecido y los expulsé del paraiso terre- nal diciéndoles que a partir de ese momento ella pariria sus hijos con dotor (el parto sin dolor atin no se habia inventado) y él se gana- ria el pan con el sudor de su frente. Quiero decir que durante todo el camino al destierro, Adén se la pasé culpando a Eva y ella contestando que si él no la hubjera acep tado habrian resuelto el problema desde el principio. Ademas, le sefalaba: "71 no hiciste nada para que yo rechazara ta manzana”. (Claro que, por otro lado, fueran descubrien- do que habia otras cosas muy buenas.) Ese es el patron de lo que nos pasa a los seres humanos en nuestro desarrollo: cuando somos bebés y nifios vivimos en un “paraiso” donde se nos da todo y debemas cumplir con las reglas de nuestros padres; ya llegada la adolescencia y juventud nos vemos obligados ‘a buscar por nuestros propios medios la sub- sistencia. Ahi aprendemos que las separacio- nes son dolorosas aunque a veces necesarias © impostergables y también podemos descu- briry desarroltar nuestras capacidades innatas € fmplicitas en los recursos que se derivan de {a sobrevivencia. Como se ve en el Génesis, la necesidad de pareja es ancestral y esta en funcion de la supervivencia de nuestra especie (y to que le ecurié a Eva fue una consecuencia de no ha- berle puesto “oreja” al Creador). PREGUNTAS PARA REFLEXIONAR: + ;Ya aceptaste que no estas en el paraiso que lo que vale cuesta? + {Tiiy tu pareja se siguen culpando por lo que ya pasé?i CapiruLo 2 i {Qué es una pareja? Et amor inmaduro ace: li “Te amo porque te necesito”. {| Et omor madara dice: ih “Te necesito porque te cm". Enoch From Una pareja es basicamente ta unién de dos personas con intereses comunes y atraccién fisica, que han decidido estar juntas cum- pliendo un objetivo comiin (proyecto comin de vida), ademas de que satisfaga las nece- Hades, tanto individuales como de la propia pareja, sin perder la individualidad de cada Ihiembro. Esto Ultimo es muy importante y ftando a Wyan Byer: “Cuando dos personasPonle onja at pargia Sr - Qué es wna pareja? se convierten en una, el resultado final es dos medias personas”. Las principales necesidades de los miem- bros de una pareja son dos: la gregaria o ne cesidad de relacionarse con otros de la misma especie (hay pervertides que se equivocan) ¥ ta de preservar la especie misma. Cuando somos nifios, socializamos con nuestros hermanos, primos, vecinos y com- patieros de escuela 0 deportes. Somos ego- ‘stas y Gnicamente nos importan nuestras necesidades, pero al ir creciendo, estable- cemos lazos de amistad y afecto. con otros nif y podemos volvernos generosos; aunque somos selectivos a pesar de que nuestros mayores nos dicen que prestemos nuestros juguetes a un nino recién llegado con el que no tenemos el menor interés en compartir nada, ‘Cuando somos preadolescentes, atrave- ssamos por la época llamada el “club de Tobi” fn ta que s6lo nos reunimos con varones y hablamos mat de las nifias, ya que en ese momento de ta vida no nos gustan tas mujeres ya ellas tampoco les gustamos nosotros 0 al ‘menos, hacen como que no les gustamos, pues @l cerebro femenino es mas complicado y mas desarrollado que el nuestro. En la adolescencia se inicia el martirio. eros cémo algunos son afortunados y tienen us novias y nosotros —los menos afortuna- ddos— nos la pasamos anhelando a alguna chica {ue no nos quiere hacer caso (las mujeres se ha cen las interesantes).. Para qué.sirve el amor sino tiene compatia? Recuerdo que en aquellos afios ~ahora las (eesas han cambiado~ en las fiestas, las mucha has se sentaban a lo largo de una pared y los Muchachos en la pared de enfrente. Alguien pponia misica y nadie se paraba a bailar por 1 qué dirdn de los demés. El dueno o duefare Ponle ora te pareja Qué es wna prea? de la casa instaba a los jovenes a que bailaran, pera nosotros no nos moviamos de las siltas. ‘Miradas tban, miradas venian de pared a pared y el grupo de pronto decidia que a una de las jévenes le gustaba uno de nosotros. El ‘grupo iniciaba el apoyo incondicionado sobre la victima, azuzandolo a que se parara y la invitara a bailar. Luego de mil y una resistencias, se le vantaba y, a pesar del panico que sentia, se dirigia hacia el frente “enemigo” con la in. tencién de invitar a la muchacha det vestido rojo; pero, jOh, sorpresal, antes de que la joven le negara el baile, nuestro héroe cam: biaba de direccién y sacaba a bailar a la det vestido azul, ante los chiflidos de sus com pafieras. Lo que nunca supo nuestro mucha- ccho es que la chica del vestido rojo queria que la invitara a bailar. En esta época surge la frase: “Déjame pensarlo”. Esto ocurre cuando un joven se Interesa por una muchacha y ella le da la op- ¢lén de acercamiento porque él le interesa. Comienza el coqueteo y las salidas en grupo. Ella le dice a sus amigas que le fascina Altipo y lo mismo le comenta él a sus amigos; Al poco tiempo éi le dice: “quieres ser mi Rovia?” Yella le contesta: “Déjame pensarto” por qué no son honestas desde el principio no nos hacen perder el tiempo?). El hombre atrapar ala mayer que ya to traps. Brawano Snaw Cuando sevialamos que una pareja esta- blece una relacién, estamos en presencia de Ialtiples elementos que ocurren para que We logre dicha unién. Entre estos factores escubrimos la atraccion fisica, es decir, que lun individuo que se fija en alguien que le Atrae hace lo posible por lamarle la atencién; in embargo, a veces, el modelo que tienen unas personas no es el mismo que el modetoPole orejaa tu pareja Qui es wna pare? de otras y el resultado es que no hay qui- mica... y a seguir buscando, De este modo son los adolescentes y asi pasan de relacién en relacion hasta que creen ue hallan a la persona indicada y establecen tna relacién formal de naviazgo. Es importan- te afiadir que una relacién sin discusiones, es aburrida, | Bn ta biogueda ce wn amor sme encontré conmigo y deseubri | ees ‘Ahora, platicaremos acerca del noviazgo. Sabemos que es una de las etapas mas ma- ravillosas de la relacién entre dos personas. Oh, el amor! Creo que fue Desmond Mor ris quien sefialé que el amor lo invent6 la mujer en la époce de la prehistoria. Cuando el macho salia a cazer, ella se quedaba en la caverna haciendo ta comida. Cuando el ma tho regresaba, el olor agradable de la lefia ardiendo le proporcionaba un placer excitante Y por eso la hembra que hacia buena comida Atraia y retenia mas facil al cazador que la ‘gue no sabia cocinar (asf nacieron los restau- antes de comida casera). Al principio, me imagino las luchas que # generaban para encontrar una buena eueva, pues ésta servia para proteger a la ibu det ambiente exterior y todos se jun- aban, comian y se apareaban dentro de ella. Hin embargo, al correr del tiempo la mujer Yirno quiso seguir en la cueva comin e instaba Al macho a buscar una cueva apartamento més intima, © Lamujersiempre cesea tener algo propio [uesto que representa seguridad para ella y fa su prole y va a luchar por convencer al bre de que adquiera una propiedad (si Wene alberca y triple vestidor para ella, Major). “Ponle orga te pareia Qué es una para? De todas maneras, al principio de aquellas relaciones primitivas no habia mucho de dén- de escoger, a menos que la naturaleza les ofreciera algunas cuevas en algiin fraccio- namiento privado con todos los servicios, claro que el agua y la luz solar estaban in- Cluidos en el mismo ambiente. Asi, la cueva tenia miiltiples funciones, ‘como proteger al clan de los peligros exter- nos, favorecer la comunicacién (no verbal) de los primeros seres humanos, la union det grupo y la crianza de los véstagos —nifios y nifias~ que crecian dentro de un ambiente estimulante y afectuoso y se desarrollaban a través del juego con los huesos de agin ma: ‘mut que se perdié por esos lugares 0 con las piedras que habia por alli. (Como no habia escuelas formales no era necesaria la compu tadora.) La vida social en aquella época se reducia a Intercambios no verbales entre sus miem- bros y, a veces, cuando en el camino coincidian ‘ton otros clanes, establecian pactos de no Agresion y ayuda mutua, aparte de las posi- bilidades de integrar un nuevo miembro a ca- daclan, merced alas relaciones de atraccién firica. Obviamente las conexiones neuronales el cerebro primitivo atin no estaban desa- {rolladas como lo estan ahora, por lo que no habia complicaciones intelectuales para las ticiones. Al pan, pan y al vino, vino. De 10, no se requeria un psicoterapeuta por- ee vivian ef aqui y el ahora plenamente. + La realidad de nuestros antepasados era muy simple, se reducia a comer, dormir, re- roomy polar conta os eras bo iciales para preservar la vida del clan y {Proteger su territorio. No habia métados an- Uconceptivos porque no eran necesarios. Me imagino esa época sin tantos lios men- lules ni depresiones y psicoterapeutas.TO Ponte oreja a tu parela Qué es wna pareja? Decfamos que la comunicacién en aquella época era de tipo no verbal, es decir, gruti- dos, sonidos guturales, gestos, miradas y mo- vimientos corporates. Los problemas surgian cuando no se interpretaba adecuadamente cel mensaje ~imaginense los recursos que se utilizaban en aquel entonces, como por ejem plo, garrotes, piedras, etcétera. A igual que ayer, hoy en dia la mayoria de los problemas que encara una pareja se pueden resumir en la manera en que han aprendido a comunicarse. Sabemos que (a comunicacién se divide en verbal y no ver- bal. (A veces, decimos algo que no concuerda con nuestros gestos 0 actitudes.) Siempre hay que creer en lo que comunica nuestro cuerpo ‘més que en lo que dice nuestra lengua. En el noviazgo, la relacién se hace més {intima y comprometida, hay un continuo en- ‘cuentro de elementos comunes que favore- cen la relacion y la necesidad de cercania se {ncrementa, El joven es galante, le acerca la 8 Ulla a la dama, ta cubre con su saco si hace trlo, se llevan de ta mano, hacen planes para 1 futuro, se miran a los ojos, se besan apa- Wonada y continuamente, no quieren sepa- frarse nunca y se pasan horas y horas hablando por teléfono o “‘chateando” por Internet acer- (eae todo lo que se extrafian (esto dura hasta Que se casan). Ante el temor de perder a la pareja, el varén ya mujer , se vuelven deualtstas Annusn SALAMA, Podriamos decir que el noviazgo es algo sas'como “la una de miel”, donde tos compro- {isos se limitan a ir por la pareja a su casa 0 B algun otro lugar previamente establecido, Apasarla bien en la medida de lo posible y a acutir en algunas ocasiones para medir los mites del otro. mi abuelo decia: “En ta cri- Wi, creces”. _Ponleorgja a tu para Qué es una pareja? Y ustedes se preguntan: écmo surge una pareja? (por favor, digan que si). Ya que insisten, se los diré. Sabemos que tuna pareja surge por la necesidad gregaria comin a ta mayoria de las especies. Imagi- nemos que se llega a la edad en la que el amor de los padres ya no es suficiente para satisfacer las necesidades que emergen en torbellino gracias a la aparicién de las hor monas. Se manifiesta la necesidad y, para- letamente, la busqueda de alguien que se adecue a la resolucién de dicha necesidad afectiva. Pensar en entablar una retacién implica enfrentar la vergtienza del rechazo y el temor a la soledad; sin embargo, cuando nos ena- moramos cambia todo nuestro organismo, nos ponemos més bellos, se sonrojan las mej: lias, los labios se ven més carnosos, las pupilas se agrandan y en general, hasta sentimos “mariposas” en el estomago. La bisqueda de una pareja nos obliga 2 estar abiertos, es decir, aceptary fluir con lo ‘que La vida nos presenta (aqui, un amigo me dice: “{0 sea que si se me aparece un rino- Ceronte, segin tii, tengo que aceptarlo?” Le eontesto que si aparece un rinoceronte es porque él también parece un rinoceronte). La vida nos presenta lo que le ensefiamos, fo que le ofrecemos; por eso, no es cierto que fhas equivocamos al elegir una pareja. De he- ho, elegimos al otro miembro de acuerdo a fe que nosotros somos en ese momento, lo ual no garantiza que, con el tiempo, en caso ie que sigamos desarrolléndonos, la pareja {Que tengamos en ese momento vaya acorde ‘gon nuestras expectativas. Elegir bien o elegir mal . ‘es cuestion de cada persona + Nos gusta amar y sentirnos amados; cuan- to esto ocurre, el sol parece mas brillante, tos campos, mas-verdes, el aroma de tas 20 n