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PALABRAS YIN
PALABRRAS YANG
Cuerpo Adelante
Cuerpo Atrs
Metal
Madera
Tristeza
Alegra
Medianoche
Medioda
Humedad
Sequedad
Femenino
Masculino
Noche
Da
Luna
Sol
Negro
Blanco
Pasivo
Activo
Pequeo
Grande
Frio
Calor
Introvertido
Extrovertido
Tierra
Cielo
Invierno
Verano
Opaco
Brillante
Congestin
Inflamacin
Vaco
Plenitud
Sangre
Qi
Cuerpo
Espritu
Contraccin
Expansin
Depresin
Excitacin
Inapetencia
Apetito
Enfermedades Crnicas
Enfermedades Agudas
Interno
Externo
La Iatrolalia es el dao producido por el uso incorrecto del lenguaje, generalmente por un mdico.
Para evitar la iatrolalia, el mdico debe practicar las relaciones interhumanas. Las palabras o gestos
lesivos que puedan provocar sentimientos de humillacin o ridculo, que pueden crear o aumentar
su desconfianza, estimular la hipocondra y atentar con la autoestima. Asimismo
un
diagnstico
precipitado
no
suficientemente
contrastado
pueden
quedar
fijados por el paciente y ser difciles de rectificar posteriormente.
Los comentarios imprudentes pueden generar angustia al paciente. El mal uso de la informacin
puede deberse a:
Informacin omitida o insuficiente
Informacin excesiva
Informacin angustiante
Informacin a otro nivel
Utilizacin de trminos populares de mal pronstico
Informaciones contradictorias
Informaciones inconsistentes
Falta de discrecin
Descuidos en la informacin masiva a los medios.
La Iatrolalia consiste en decir lo que no debe decirse:
Cuando es falso como producto de la ignorancia, ignorancia de no
saber, no tener conciencia de lo que no se sabe
Cuando no es oportuno
Cuando se carece de la empata necesaria
Cuando no se sabe usar un lenguaje metafrico comprensible para el
paciente y
Cuando no existe tiempo suficiente para que la comunicacin
mdico/paciente pueda desarrollarse y asegurarse la comprensin por
parte del paciente.
PENSAMIENTOS DE CONFUCIO
* No contestes a una palabra airada replicando con otra de igual tenor. Es la segunda, la tuya, la que
seguramente os llevar a la ria.
*Que se nos haga un agravio no significa nada, a menos que insistamos en recordarlo.
*Cometer un error y no corregirlo es otro error.
*No hagas a otros aquello que no te gustara que te hicieran a ti, ni te hagas a ti lo que no le haras
a los dems.
*Cuando el objetivo te parezca difcil, no cambies de objetivo; busca un nuevo camino para llegar a
l.
*Esperar lo inesperado. Aceptar lo inaceptable.
*La naturaleza humana es buena y la maldad es esencialmente antinatural.
*El mayor error es sucumbir al abatimiento; todos los dems errores pueden repararse, ste no.
*Hay tres caminos que llevan a la sabidura: La imitacin, el ms sencillo; la reflexin, el ms noble;
y la experiencia, el ms amargo.
*Una casa ser fuerte e indestructible cuando est sostenida por estas cuatro columnas: padre
valiente, madre prudente, hijo obediente, hermano complaciente.
*Si sirves a la Naturaleza, ella te servir a ti.
*En el mundo no hay nada ms sumiso y dbil que el agua. Sin embargo, en atacar lo que es duro y
fuerte, nada puede superarla.
*De esta manera, existencia e inexistencia, lo difcil y lo fcil, lo largo y lo corto, lo alto y lo bajo
permiten conocer lo uno y lo otro.
*Gobierna mejor quien gobierna menos.
PLENITUD
VACIO
Palpitaciones intensas
Miedo
Cardialgias
Acfenos
Sed
Entumecimiento
Hipertensin
Vista borrosa
Orina rojo-amarillenta
Tendencia a la somnolencia
Espermatorrea aguda
Indiferencia Sexual
Hematuria
Poliuria
Pulso rpido
Dolores errticos
Sobreexcitacin
Leucorrea
Infecciones bacterianas
Vrices
Fragilidad capilar
Agotamiento fsico
Fiebre
Hemorragias
Ojos rojos
Insuficiencia pulmonar
Vmitos de sangre
Amnesia
Opresin torcica
Edemas
Ojeras
Mareo
Piel reseca
Disnea
Esterilidad
Irritabilidad
Vejez prematura
Cistitis aguda
Incontinencia
Insuficiencia del yang de bazo pncreas
Tendinitis