Cargos em Loja Manica do R?E?A?A?

PREFCIO
A Fraternidade constitui a relao existente entre irmos, sendo que, da mesma forma,
a Maonaria constitui a grande relao entre todos os maons. Uma vez que relaes fraternai
s pressupem a inexistncia de barreiras discriminatrias, necessrio que exista Igualda
de para que os maons possam ser denominados Irmos.
Portanto, sendo a fraternidade um predicado fundamental da Maonaria, tambm o a Igu
aldade. Igualdade significa no diferenciao, sendo que, sob o aspecto manico, signific
a a no-diferenciao entre os Irmos. Considera-se, pois, que os maons podem ser conside
rados iguais quando, entre eles, inexiste qualquer diferenciao em termos de condies
de tratamento e oportunidades.
Na maonaria, as oportunidades apresentam-se das mais variadas formas, sendo que u
ma delas a de exercer papis ritualsticos dentro da oficina, maonicamente denominado
s "Cargos em Loja".
Assim, sabiamente, criou-se o termo "Jias Mveis", que faz referncia ao aspecto rota
tivo dos cargos que governam uma Loja Manica. Ningum na Maonaria, pode ser governo,
mas sim estar no governo, sendo que, aquele que despontou no Oriente como o Sol
da Sabedoria, deve retornar ao Ocidente para, humildemente, guardar a porta do t
emplo.
Evidentemente, no possvel que tais cargos sejam exercidos por todos os Irmos da Loj
a, tanto pelo nmero de Irmos existentes, quanto pelas qualificaes exigidas pelo carg
o.
A despeito das consideraes formuladas, h de se reconhecer que o objetivo deste prefc
io demonstrar a sobeja importncia dos Ttulos dos Cargos e suas respectivas Jias no
universo manico.
Em primeiro plano, as jias em loja gozam de relevante papel na administrao de uma L
oja Manica, porquanto distinguem os cargos e elevam os seus ocupantes honorificncia
, o que certamente contribui para a seriedade e disciplina dos trabalhos desenvo
lvidos no dia-a-dia.
Assim, o Venervel, o 1 Vigilante e o 2 Vigilante so as Luzes da Loja.
As dignidades da Loja constituem seu Poder Executivo, com exceo do Orador, que mem
bro do Ministrio Pblico.

exceo das Luzes das Lojas, os cargos da Administrao podero ter adjuntos que auxiliaro
os titulares em suas tarefas, bem como os substituiro quando necessrio, sendo indi
cados pelos respectivos titulares e nomeados pelo Venervel.

VENERVEL MESTRE

ESQUADRO

o smbolo da sabedoria; por conseqncia, tal condio promove-o ao mais alto dirigente da
Oficina, tornando-se o responsvel pela administrao geral da Loja, por isso o porta
dor do Primeiro Malhete, senta-se no Oriente, na cadeira do centro da mesa, deno

minado de

Trono de Salomo .

A sua Jia o Esquadro, pois representa a retido nas decises.

O Irmo que assume este cargo passa por uma cerimnia denominada Sesso Magna de Insta
lao e Posse de Veneravel Mestre, recebendo o tratamento desde ento de Mestre Instal
ado. O Irmo que deixa o cargo de Venervel Mestre recebe o ttulo de Past Master ( ex
mestre) e usa como insgnia, a jia abaixo.
O Esquadro, com ramos desiguais (tringulo pitagrico), uma das Jias da Loja, ele fig
ura em todos os graus da maonaria como um dos emblemas mais expressivos.
Sendo o Esquadro o Smbolo da Retido, como Jia Distintiva do cargo de Venervel, indic
a que ele deve ser o Maom mais reto e mais justo da Loja que preside. Como smbolo
da Retido, todo maom deve subordinar suas aes. Como smbolo da virtude, devemos retifi
car nossos coraes.
O Esquadro , materialmente, o instrumento empregado nas construes. No plano intelec
tual e espiritual seu simbolismo abrangente, rico, belssimo. Sozinho, isoladament
e, a Jia do Venervel, a simbolizar a grandeza, a sabedoria de seus julgamentos e e
nsinamentos aos membros da Oficina. dessa sabedoria e discernimento da Justia que
devem brotar seus julgamentos e suas sentenas.
O Esquadro formado pela juno da Horizontal com a Vertical formando um ngulo de 90 g
raus. Esse ngulo representa a Quarta parte do crculo. O centro do Circulo o lugar
do maom; a circunferncia marca e delimita o campo onde impera a Lei e a Virtude.
O Esquadro , tambm, a representao do Nvel (Primeiro Vigilante) e do Prumo (Segundo Vi
gilante) e, do equilbrio resultante dessa unio de linhas, temos o pluralismo unive
rsal o do movimento da dinmica e o da inrcia, da esttica.
Enfim, deve o Esquadro ser confiado quele que tem a misso de criar Maons perfeitos.
O Venervel-Mestre,tem as seguintes competncias.
I presidir os trabalhos da Loja, encaminhando o expediente, mantendo a ordem e no
influindo nas discusses;
II nomear as dignidades e os oficiais da Loja;
III nomear os membros das comisses da Loja;
IV representar a Loja ativa e passivamente, em Juzo e fora dele, podendo, para ta
nto, contratar procuradores;
V convocar reunies da Loja e das comisses institudas;
VI exercer fiscalizao e superviso sobre todas as atividades da Loja, podendo avocar
e examinar quaisquer livros e documentos para consulta, em qualquer ocasio;
VII conferir os graus simblicos, solicitados pelos Vigilantes em suas respectivas
colunas e satisfeito o seu tesouro; se necessrio for, depois de deliberao da Loja
VIII proceder apurao dos votos, proclamando os resultados das deliberaes;
IX ler todas as peas recolhidas pelo saco de propostas e informaes, ou pelo modo qu
e o rito determinar, dando-lhes o destino devido;
X deixar sob malhete, quando julgar conveniente, pelo prazo de at um ms, os expedi
entes recebidos pela Loja, exceto os originrios da Grande Loja (GLUSA) do Delegad
o Regional;
XI conceder a palavra aos Maons ou retir-la, segundo o Rito adotado;
XII decidir questes de ordem, devidamente embasadas e citados nos landmarks, anti
gas leis, Constituies, Old Charges, Atos e Decretos do Gro Mestre e/ou do Estatuto
ou Regimento Interno da Loja, ouvindo o representante do Ministrio Pblico ( Orador
), quando julgar necessrio;
XIII suspender ou encerrar os trabalhos sem as formalidades do Ritual quando no l
he seja possvel manter a ordem;

XIV
distribuir, sigilosamente, as sindicncias a Mestres Maons de sua Loja;
XV exercer autoridade disciplinar sobre todos os Maons presentes s sesses;
XVI encerrar o livro de presena da Loja;
XVII assinar, juntamente com o Tesoureiro, os documentos e papis relacionados com
a administrao financeira, contbil, econmica e patrimonial da Loja e os demais docum
entos com o Secretrio;
XVIII
autorizar despesas de carter urgente, no consignadas no oramento, ad referend
um da Loja, at o limite estabelecido em seu Estatuto ou Regimento Interno;
XIX admitir, dispensar e aplicar penalidades aos empregados da Loja;
XX encaminhar para a Grande Secretaria Geral da Guarda dos Selos at 01de maro de c
ada ano, o Quadro de Obreiros, assinado por ele, pelo Secretrio e pelo Tesoureiro
;
XXI encaminhar, at 01 de maro de cada ano, o relatrio-geral das atividades do ano a
nterior, assinado por ele, pelo Secretrio e pelo Tesoureiro, para a Grande Secret
aria Geral da Grande Loja;
XXII recolher, na forma estabelecida na Lei oramentria, as contribuies ordinrias e ex
traordinrias, bem como as taxas de atividade dos Maons da Loja que dirige;
XXIII
fiscalizar e supervisionar a movimentao financeira, zelando para que os emol
umentos e taxas devidos a Grande Loja sejam arrecadados e repassados dentro dos
prazos legais.

PRIMEIRO VIGILANTE

NVEL

Portador do segundo Malhete, simboliza a Fora, do qual se exsurge a energia posit

iva e o vigor que impulsiona continuidade dos Trabalhos da Loja. Sua Jia o Nvel Mani
co, representa a igualdade social. Seu lugar em Loja no Ocidente ao Norte.
a jia usada pelo Primeiro Vigilante das lojas Manicas Simblicas.
O 1 Vigilante o assessor direto do Venervel-Mestre, a quem solicita a palavra dire
tamente por um golpe de malhete e a recebe de igual modo.
Tem o dever de dirigir e orientar a Coluna dos Aprendizes.
Essa ferramenta formada por um esquadro justo, com ngulo no pice de 90, utilizada t
anto para traar linhas paralelas na horizontal, como para se verificar a horizont
alidade de um plano.
um instrumento menos completo que o Esquadro, porm mais que o Prumo, e, por tal r
azo, conferido ao 1 Vigilante, aquele que naturalmente pode assumir o lugar do Ven
ervel-Mestre, em caso de sua ausncia.
Objetivamente o Nvel o instrumento destinado a determinar a horizontalidade de um
plano. Ao inseri-lo na ordem simblica provoca a reflexo acerca da igualdade, base
do direito natural.
No permite aos Maons deixar esquecer que todos somos irmos - filhos da mesma Nature
za e que devemos nos interagir com igualdade fraterna.
Todos so dignos de igual respeito e carinho, seja aquele que ocupa o mais elevado
grau da Ordem, seja o que se acha iniciando sua vida manica.

O Nvel lembra que ningum deve dominar os outros.

A exemplo da morte, que a maior e inevitvel niveladora de todas as efmeras grandez
as humanas, reduzindo todos ao mesmo estado, o Nvel nos faz lembrar que a fratern
idade deve ser praticada entre os irmos com igualdade, sem distines, ainda que esta
s existam dentro da organizao hierrquica da Ordem.
O 1 Vigilante as seguintes competncias.

I substituir o Venervel Mestre;

II instruir os Maons sob sua responsabilidade de acordo com o Ritual.
Compete-lhe, ainda:
anunciar as ordens do Venervel;
autorizar os Obreiros de sua Coluna a falarem nos devidos momentos;
comunicar ao Venervel que reina silncio em ambas as Colunas;
manter a ordem e o silncio em sua Coluna;
instruir os Obreiros de sua Coluna (Aprendizes), propondo o aumento de seus salri
os;
impedir que os Obreiros saiam de sua Coluna ou transitem pelo Templo, sem autori
zao e sem observar as prescries legais, auxiliar o Venervel no acendimento e amortizao
das Luzes;
pedir o retorno da Palavra diretamente ao Venervel quando solicitado por Obreiros
de ambas as Colunas.
SEGUNDO VIGILANTE

PRUMO
Simboliza a beleza, o amor, visando reger a harmonia, o prazer, a alegria reflet
indo a unio dos Irmos, buscando assim, instruir e examinar os Aprendizes que ambic
ionam passar da Perpendicular ao Nvel. A sua Jia o Prumo que representa a independn
cia, a dignidade, a altivez e imparcialidade dos justos, pois a perpendicular no
pende, como acontece com as oblquas. No Ocidente ao Sul onde tem assento, em para
lelo ao 1 Vigilante.

O 2 Vigilante a Dignidade responsvel pela direo e orientao da Coluna de Companheiros,

assim como encarregado de substituir o 1 Vigilante em sua ausncia e de transmitir
as ordens do Venervel-Mestre em sua Coluna por intermediao do 1 Vigilante.
Este instrumento composto de um peso, geralmente de chumbo, suspenso por um barb
ante que forma a perpendicular. Serve para se verificar a verticalidade de objet
os.
Na Maonaria fixado no centro de um arco de abbada.
Este artefato simboliza a profundidade do Conhecimento e da retido da conduta hum
ana, segundo o critrio da moral e da verdade. Incita o esprito a subir e a descer,
j que leva introspeco que nos permite descobrir nossos prprios defeitos, e nos elev
a acima do carter ordinrio.
Com isso, ensina-nos a marchar com firmeza, sem desviar da estrada da virtude, c
ondenando e no deixando se dominar pela avareza, injustia, inveja e perversidade e
valorizando a retido do julgamento e a tolerncia.
considerado como o emblema da estabilidade da Ordem.

O 2 Vigilante as seguintes competncias.

I substituir o Primeiro Vigilante;
II instruir os Maons sob sua responsabilidade de acordo com o Ritual.
Compete-lhe, ainda:
anunciar as ordens do Venervel em sua coluna;
autorizar os Obreiros de sua Coluna a falarem nos devidos momentos;
comunicar ao 1 Vigilante que reina silncio em sua Coluna;
manter a ordem e o silncio em sua Coluna;
instruir os Obreiros de sua Coluna (Companheiros), propondo o aumento de seus sa
lrios;
impedir que os Obreiros saiam de sua Coluna ou transitem pelo Templo, sem autori
zao e sem observar as prescries legais,
auxiliar o Venervel no acendimento e amortizao das Luzes.
pedir o retorno da Palavra ao 1 Vigilante quando solicitado por Obreiros de sua C
oluna.
ORADOR

LIVRO ABERTO
o guardio da lei e, ainda, responsvel pela expresso da Verdade, pois orientado pelo
G?A?D?U?para ser o porta-voz das boas-vindas e o dominador das escritas, com es
copo de fiscalizar a Justa e Perfeita aplicabilidade das Normas Manicas.
Sua Jia um livro aberto. Deve possuir muita experincia manica para tecer opinies sobr
e a legalidade de atos e fatos jurdicos que se apresentam diante da Oficina.
O Orador ou Guarda da Lei investido no dever de zelar e fiscalizar o cumprimento
rigoroso das Leis Manicas e dos Rituais. Da ser a nica Dignidade que, na ordem admi
nistrativa da Loja Manica, no compe o Poder Executivo, sendo, um Membro do Ministrio
Pblico da Potncia.
A atribuio desse Ttulo implica no conhecimento profundo das leis, regulamentos e do
s particulares do ofcio, e, como assessor do Venervel-Mestre, pode a este solicita
r diretamente a palavra.
Como Guarda da Lei e tendo como uma de suas atribuies "trazer luzes" para uma dvida
de ordem legal, no sem razo que o Sol, simbolicamente, est do lado do Orador.

O Livro Aberto a sua Jia, que nos faz lembrar de que nada estar escondido ou em dvi
da. Simboliza o conhecedor da tradio do esprito manico, o guardio da Lei Magna Manica
os Regulamentos e dos Ritos.
Compete ao Orador.
I observar, promover e fiscalizar o rigoroso cumprimento das Leis Manicas e dos Ri
tuais;
II cumprir e fazer cumprir os deveres e obrigaes a que se comprometeram os Membros
da Loja, qual comunicar qualquer infrao e promover a denncia do infrator;
III ler os textos de leis e decretos, permanecendo todos sentados;
IV verificar a regularidade dos documentos manicos que lhe forem apresentados;
V apresentar suas concluses no encerramento das discusses, sob o ponto de vista le
gal, qualquer que seja a matria;
VI opor-se, de ofcio, a qualquer deliberao contrria lei e, em caso de insistncia na
atria, formalizar denncia ao Gro Mestrado diretamente ou ao poder competente;
VII manter arquivo atualizado de toda a legislao manica;

VIII
assinar as atas da Loja, to logo sejam aprovadas;
IX acatar ou rejeitar denncias formuladas Loja, representando aos Poderes constit
udos. Em caso de rejeio, recorrer de ofcio a Instancia Competente.
SECRETRIO

DUAS PENAS CRUZADAS

o que reflete as concluses legais do Orador, responsabilizando-se para gravar ete
rnidade dos fatos acontecidos em Loja, de forma fria e exata, controlando com ri
gidez a ordem dos processos e zelando pela documentao dentro das Normas Manicas. Sua
Jia simblica Duas Penas Cruzadas, pois o escrivo da Loja.
O Secretrio, auxiliar direto do Venervel Mestre, o responsvel pelos registros dos t
rabalhos em loja, para assegurar que sero passadas posteridade todas as ocorrncias
; por essa razo lhe ser confiado o dever de lavrar as atas das sesses da Loja nos
respectivos livros, manter atualizados os arquivos, alm de outras atribuies prprias
do cargo, que so em grande nmero.
Assim como a lua, um smbolo desse cargo, dever refletir o que ocorre em loja. A Jia
do Secretrio representada por Duas Penas Cruzadas, sabendo todos da utilidade an
tiga da pena como instrumento de escrita e, sendo duas penas cruzadas, asseguram
que haja a ligao do passado com o presente, a tradio que registrar a "memria" da loja
para a posteridade.
O Secretrio registra a HISTRIA DA MAONARIA.
Acontecimentos e decises que ocorrem em Loja ficam consignados com objetividade e
clareza em seus balastres, todas as ocorrncias dos trabalhos de sua Loja, para a
sua Memria e da Maonaria. Ele o espelho de uma Loja; reflete o passado e o present
e. E o futuro?
O futuro o topo da Coluna do Norte, onde tomam assento os Irmos Aprendizes.
Uma Coluna do Norte cheia de Aprendizes nos da a perfeita noo de como uma loja est
se comportanto, progredindo ou ruindo.
Tambm por meio destes aprendizes podemos adivinhar o futuro de uma Loja Manica e pr
ofetizar sobre seus destinos. E observando-os podemos pressentir, ver e profetiz
ar para a Loja, um futuro risonho e feliz, alegre e fraterno.
um cargo de confiana do Venervel Mestre, de sua livre escolha, eminentemente admin
istrativa e com ele deve manter estrita sintonia.
O Secretrio pede a palavra ao Venenervel do seu prprio local.
o irmo autorizado a receber, abrir e responder toda a correspondncia da Oficina. T
oda vez que no possa comparecer aos Trabalhos, dever enviar o Livro das Atas e Exp
ediente a fim de que, evitados os atrasos, no sejam por sua causa embaraadas as so
lues de problemas.
Planejamento das atividades
Numa Loja com administrao planejada, coordenada e cont
rolada, nenhum membro ter mais nem menos trabalho fsico ou intelectual que outro,
assim como no haver trabalho mais nem menos importante que outro, que enaltea ou de
smerea mais ou menos seus executores. Cada setor to importante quanto o conjunto d
eles todos e a falha em qualquer dos setores compromete este conjunto.

 o redator dos balastres pranchas e colunas gravadas da Loja. Deve saber sintetiza
r tudo em bom vernculo. Dele depende o bom e rpido andamento de todos os expedient
es acerca de correspondncia e dos trabalhos litrgicos. Deve possuir qualidades imp
rescindveis como: assiduidade, competncia, responsabilidade, discrio e organizao.

Ata ou Balastre
designa a narrao, por escrito, de tudo aquilo que ocorreu em uma se
sso, em uma assemblia, em uma reunio, em uma cerimnia. Todas as Sesses Manicas so reg
radas em ata, que, em Maonaria, chamada de balastre. Citando o carssimo e iluminado
Irmo Srgio Quirino Guimares: Os registros do Secretrio so frios no cabem sentimento
mplesmente a realidade do que ocorreu. O outro aspecto o tal do Por unanimidade , e
ste, talvez, seja o nico pleonasmo manico. A Subl?Ordem uma Inst? onde todos esto im
pregnados do mesmo esprito e trabalham juntos como um todo indiferenciado.

No h na Maonaria o MAIS ou MENOS. A concordncia dos Irmos em permanecer juntos a apro

vao, no h mais que aprovado ou menos que aprovado . Finalizando, peo a ateno dos Ir
a frase: assinado por quem de direito ; os documentos oficiais devem ter a assinatu
ra e rubrica, de quem teve a obrigao de presidir a sesso, ou seja, documentos devem
ser assinados por quem tem o dever .
Ordem do Dia Compete-lhe juntamente com o Venervel Mestre, prepar-la de tal forma
que a Sesso transcorra dentro do tempo previsto.
Smbolo
Seu smbolo dentre os existentes em Loja a Lua, haja a vista no possuir luz p
rpria, dependendo da luz dos outros Irmos para brilhar.
Todos os maons, em geral, devem acatar e prestigiar aqueles que ocupam cargos, po
r que de tais procedimentos que resulta o esplendor e aprazimento dos trabalhos.
O desempenho de qualquer cargo constitui um relevante servio prestado Loja ou Or
dem.
Compete ao Secretrio.
I lavrar as atas das sesses da Loja e assin-las to logo sejam aprovadas;
II manter atualizados os arquivos de:
a) atos e decretos do Gro Mestre e das Grandes Secretarias, atos administrativos
e notcias de interesse da Loja;
b) correspondncia recebida e expedida;
c) membros do quadro da Loja, com os dados necessrios sua perfeita e exata qualif
icao e identificao;
III receber, distribuir e expedir a correspondncia da Loja;
IV manter atualizados os Livros Negro e Amarelo da Potencia e da Loja;
V preparar, organizar, assinar junto com o Venervel Mestre e remeter, at 1 de maro d
e cada ano, Grande Loja e Delegacia Regional, o Quadro de Maons da Loja;
VI comunicar a Grande Loja ou Delegacia Regional, conforme a subordinao, no prazo
de 15 dias, as informaes sobre:
a) iniciaes, filiaes, regularizaes e colaes de graus;
b) expedio de quite placet ou placet ex officio;
c) suspenso de direitos manicos;
d) outras alteraes cadastrais.
TESOUREIRO

DUAS CHAVES CRUZADAS

o que simboliza a riqueza, tendo como atividade primordial receber os metais e o
rganizar o movimento financeiro da Oficina. um cargo de extrema responsabilidade
vida da Loja. Sua Jia representada por uma ou duas chaves cruzadas.

A sua Jia representada por duas Chaves Cruzadas, smbolo maior da sua atribuio de zel
ar pelo numerrio da Loja.
Compete ao Tesoureiro:

I arrecadar a receita e pagar as despesas;

II assinar os papis e documentos relacionados com a administrao financeira, contbil,
econmica e patrimonial da Loja;
III manter a escriturao contbil da Loja sempre atualizada;
IV apresentar Loja os balancetes trimestrais conforme normas e padres oficiais;
V apresentar Loja, at a ltima sesso do ms de fevereiro, o balano geral do ano financ
iro anterior, conforme normas e padres oficiais;
VI apresentar, no ms de Novembro, o oramento da Loja para o ano seguinte;
VII depositar, em banco determinado pela Loja, o numerrio a ela pertencente;
VIII cobrar dos Maons suas contribuies em atraso e remeter prancha com aviso de rec
ebimento, ao obreiro inadimplente h mais de 2 (dois) meses, comunicar a sua irreg
ularidade e cientificar a Loja e a Potncia;
IX receber e encaminhar Grande Secretaria Geral e a Grande Tesouraria da GLUSA o
u a que estiver jurisdicionada a Loja, as taxas, emolumentos e contribuies ordinria
s e extraordinrias legalmente estabelecidos pela tabela de emolumentos;
X responsabilizar-se pela conferncia, guarda e liberao dos valores arrecadados pela
Loja.
CHANCELER

TIMBRE
Tambm denominado de Guarda dos Selos , o depositrio do timbre e do Selo da Loja. Tem
como dever manter atualizados todos os dados e registros dos Obreiros, bem como
controlar as faltas excedentes do permitido nos regulamentos. A jia simblica do ca
rgo o Timbre da Loja .
Ao Chanceler confiada condio de depositrio do Timbre e do Selo da Loja, motivo pejo
qual assume a obrigao principal de timbrar e selar os papis e documentos expedidos
pela Loja.
A Jia fixada em sua fita o Timbre da loja ou Chancela, a representar seu papel de
Guarda-Selo da loja.
Este artefato no possui nenhum significado esotrico, representando apenas o smbolo
alusivo ao ttulo.
Compete ao Chanceler:
I ter a seu cargo o controle de presenas (livro), mantendo sempre atualizado o ndi
ce de freqncia;
II comunicar Loja:
a) a quantidade de Irmos presentes sesso;
b) os Irmos aptos a votarem e serem votados;
c) os Irmos cujas faltas excedam o limite permitido pela lei manica (40%).
III expedir certificados de presena dos Irmos visitantes;
IV anunciar os aniversariantes;
V manter atualizado os registros de controle da identificao e qualificao dos Irmos do
quadro, cnjuges e dependentes;
VI remeter prancha ao Maom cujas faltas excedam o limite permitido por lei e soli
citando justificativa por escrito.

HOSPITALEIRO
BOLSA

o nome dado ao Oficial da Loja Manica, que o encarregado no s da arrecadao dos meta
por meio de seu giro litrgico, como tambm de atender aos necessitados.
O Hospitaleiro recebe atribuies diretamente relacionadas organizao dos atos de benef
icncia e solidariedade manicas em defesa dos irmos menos favorecidos, passando desde
a obrigao de fazer circular o Tronco de Beneficncia durante as sesses at presidir a
Comisso de Beneficncia.
A Jia do Cargo do Irmo Hospitaleiro simboliza do o Farnel do Peregrino, do Viajant
e, do Pedinte.
Dentro da hierarquia dos cargos de uma Loja, em dos de mais elevada importncia o
do Hospitaleiro da Oficina.
A escolha do Hospitaleiro dever recair sobre um Irmo dinmico, de moral ilibada, sem
mcula, que conhea bem todos os Irmos.
Dever gozar da simpatia de todos para poder i
miscuir-se nos problemas de cada um como se fora um parente de sangue, um filho
da casa. Seu trabalho dentro do Templo irrelevante. Qualquer Mestre poder substit
u-lo altura. Fazer girar o Tronco muito fcil. Seu trabalho, sua misso fora das quat
ro paredes do Templo que importante muito importante e requer muito carinho, mui
ta dedicao, muito desprendimento.
Concretiza o verdadeiro smbolo do mensageiro do amor fraterno, sendo-lhe confiada
a Jia representada por uma Bolsa, artefato que bem representa o ato de coleta do
s bolos da beneficncia.
Ao Hospitaleiro compete:
I - fazer circular o Tronco de Beneficncia;
II - exercer pleno controle sobre o produto arrecadado pelo Tronco de Beneficncia
, o qual se destina, exclusivamente, s obras beneficentes da Loja;
III - visitar os Obreiros e seus dependentes que estejam enfermos e ou necessita
dos, dando conhecimento Loja, de seu estado e propor, se for o caso, os auxlios q
ue se fizerem necessrios.
IV - propor a manuteno, alterao ou excluso de qualquer auxlio beneficente que estiver
sendo fornecido pela Loja;
V - manter sempre atualizados os registros de controle da movimentao dos recursos
do Tronco de Beneficncia;
VI - apresentar Loja, at a ltima sesso dos meses de fevereiro, maio, agosto e novem
bro, as prestaes de contas alusivas aos trimestres imediatamente anteriores.
VII - prestar esclarecimentos relacionados com as suas atividades;
VIII - presidir a Comisso de Beneficncia.
MESTRE DE CERIMNIAS

RGUA
o cargo da astcia, pois deve circular pela Loja discretamente, sem perturbar os t
rabalhos, sendo o elemento de ligao entre os Irmos.
considerado o mensageiro dos dirigentes da Loja. Seu distintivo uma Rgua, Dois Ba
stes Cruzados ou um Tringulo, dependendo do Rito.
o nico oficial que pode circular em Loja sem prvia autorizao.

O Mestre de Cerimnias deve ser o encarregado por todo cerimonial da loja, devendo
, portanto, ser um profundo conhecedor da ritualstica.
A perfeio dos trabalhos em loja, tendo como conseqncia a Paz e a Harmonia depende mu
ito de uma boa atuao do Mestre de Cerimnias.
Ao Mestre de Cerimnias, como encarregado da execuo de todo o cerimonial da Loja, co
mpete:
I - realizar e fazer realizar de acordo com a liturgia do Rito Escocs Antigo e Ac
eito, todo o cerimonial das sesses da Loja;
II
apresentar aos Obreiros a urna com esferas brancas e pretas nas votaes secretas
, e, nas nominais, contar os votos, anunciando o resultado;
III - recolher as sobras no Escrutnio Secreto;
IV - acompanhar os Obreiros que circulem no Templo, exceto os que fizerem por de
ver de ofcio;
V - dar entrada ao Templo aos Obreiros do Quadro ou visitantes (estes aps averigu
ada sua regularidade e dignidade pelo 1 Experto) quando forem dar entrada aps inic
iado os trabalhos conforme contido no Ritual.
PRIMEIRO E SEGUNDO DICONOS

POMBA
Tem a misso de comunicar as ordens das Luzes aos Irmos, com objetivo de que os Tra
balhos transcorram com ordem e perfeio. Tambm transmitem a Palavra Sagrada, entre o
Venervel e os Vigilantes. Destaca-se, ainda, que nos Cargos em tela ambos aprese
ntam como Jia uma Pomba, sendo a Joa do 1 Dicono a que est dentro de um triangulo.
A palavra Dicono deriva do grego e significa servidor.
Os Diconos, em nmero de dois no Rito Escocs Antigo e Aceito, exercem a funo de verdad
eiros mensageiros.
O 1 Dicono encarregado de transmitir as ordens do Venervel-Mestre ao 1 Vigilante e a
todas as Dignidades e Oficiais, de sorte que os trabalhos se executem com ordem
e perfeio;
O 2. Dicono deve executar a mesma tarefa, sendo que as ordens partiro do 1 Vigilante
e sero transmitidas ao 2. Vigilante, zelando para que os Irmos se conservem nas Co
lunas com respeito, disciplina e ordem.
A Jia confiada aos Diconos a Pomba, uma aluso simbologia de mensageira inerente a e
ssa ave.
EXPERTOS
PUNHAL

O 1 Experto na classificao hierrquica, o sexto oficial e o primeiro depois das Cinco

Dignidades , sendo tambm conhecido como Irmo Terrvel . o substituto do 1 e 2 Vigilant
s eventuais impedimentos ou ausncias. Seu lugar em Loja na Coluna do norte, prximo
do 1 Vigilante. Sua Jia representada por um punhal.
OS EXPERTOS SO OS OFICIAIS DE JUSTIA DE UMA LOJA MANICA, CABENDO A ELES A ENTREGA DE
INTIMAES E COMUNICAES EXTERNAS DE UMA LOJA.
Os Expertos so os Oficiais encarregados, dentre outras funes, de proceder ao Telham
ento dos visitantes antes de ingressarem no Templo, e, como "Irmo Terrvel", de aco

mpanhar e preparar os candidatos Iniciao, inclusive durante as provas s quais so sub

metidos.
So tambm responsveis pelo recolhimento dos escrutnios secretos.
O Punhal a sua respectiva Jia, e simboliza o castigo e o arrependimento reservado
s aos perjuros.
Tambm representa uma arma a ser usada na defesa da liberdade de expresso, tendo, a
o invs do tradicional significado de traio, uma simbologia ligada fortaleza.
Compete ao 1 Experto:

I - Verificar se os Obreiros visitantes conhecidos ou no, que desejarem entrar no

Templo, aps o incio dos trabalhos, esto trajados regularmente;
II - fazer o devido telhamento conforme contido no ritual;
III - fazer o devido Exame Irmos Conhecidos ou Desconhecidos, conforme contido no
Ritual, antes ou aps o incio dos trabalhos;
IV - encaminhar os documentos para a devida averiguao pelo Orador;
V - apresentar o Livro de Presena de Visitantes para ser assinado antes da entrad
a no Templo pelos Irmos visitantes, encaminhar para averiguao da regularidade, os d
ocumentos ao Orador, no caso de visitantes no conhecidos. As autoridades tambm ass
inaro o Livro de Presena antes de entrarem no Templo, com exceo do Gro-Mestre Geral e
Gro-Mestre Estadual que assinaro aps o Venervel no Livro de Presena de Obreiros do Q
uadro;
VI - Informar aos visitantes que a chamada para ingresso no Templo ser feita pelo
Mestre de Cerimonias.
VII
Levar e entregar as intimaes, convocaes extraordinrias e todo tipo de correspondn
ia designadas pelo Venervel Mestre aos membros de sua Loja;
Ao 2 Experto compete:
I - auxiliar o 1 Experto nas tarefas inerentes ao cargo; Sua Jia representada por
um punhal tal qual o 1 Experto.
COBRIDOR EXTERNO OU (GUARDA)

considerado o Stimo Oficial e tem como funo primordial de evitar entrada no Templo,
Profanos e Maons irregulares, sendo a sentinela que monta guarda armada em defes
a da Loja, a exemplo dos Querubins que guarnecem as portas do Cu.
Este cargo deve e tem de ser exercido pelo Mestre mais antigo ou experiente da l
oja, se possvel com o Grau mais alto dentro do Rito Escocs Antigo e Aceito, pois p
or ele que chegaro todos os visitantes de uma loja quando ela j estiver iniciado o
s seus trabalhos, e dever dele saber, conhecer e identificar quem chega e reconh
ec-los em todos os graus se necessrio for. (recomenda-se um irmo investido no grau
33 para o cargo).
Possui as mesmas funes do guarda do templo, o guarda contra os maus pensamentos qu
e podem querer invadir a Loja.
A Jia do cobridor externo, um alfanje, para proteo contra aproximao dos indiscretos e
curiosos.
GUARDA DO TEMPLO

Ou cobridor, na maonaria operativa, quando um edifcio em construo chegava ao seu fin

al, cobria-se por telhas, por analogia, quando se fecha a porta do templo, ele e
st coberto.
a terceira e ltima ponta do tringulo com o vrtice para baixo. O venervel e os vigila
ntes formam o primeiro tringulo com o vrtice para cima, o orador secretrio e guarda
do templo, formam o segundo tringulo com o vrtice para baixo, quando sobre postos
, forma o Hexgono, estrela de seis pontas ou Selo de Salomo.
O guarda do templo, o zelador de nossos pensamentos, este cargo tambm deve e tem
de ser exercido pelo Mestre mais antigo ou experiente da loja, se possvel com o G
rau mais alto dentro do R?E?A?A?.
por ele que passaro todos os membros, visitantes, autoridades de uma Loja ou Potnc
ia ao adentrarem uma sesso, e ele tem o dever e a obrigao de verificar logo na entr
ada se todos esto devidamente paramentados, e vestidos corretamente e assim sendo
, entrando de forma ritualstica e correta.
Caso no estejam cumprindo um destes requisitos, ele deve de imediato interromper
o ingresso no templo e pedir com cordialidade que, seja corrigido o erro ou toma
da as providencia necessrias para a permio do ingresso.
ele quem permite que se saia do templo, neste caso, por determinao e ordem do Vene
rvel Mestre e dos Vigilantes.
BIBLIOTECRIO

Responsvel pela parte cultural da Loja e, pelos livros de registros. Simboliza a

luz interior.
um servio de auxlio ao desenvolvimento intelectual dos Irmos, cooperando para com e
sses na procura do progresso cultural e moral dos Maons. Sua Jia simbolizada por u
m Livro .
MESTRE DE BANQUETES

o Oitavo Oficial e sua funo cuidar dos gapes , bem como providenciar que as festivida
es quais quer que sejam, e que de sua responsabilidade organiz-las, transcorram n
a melhor ordem possvel e que seja de agrado geral. Sua Jia do cargo simbolizada po
r uma Taa ou Cornucpia .
MESTRE DE HARMONIA

LIRA
o sonoplasta da Loja, ou seja, responsvel para selecionar com qualidade os temas
musicais e adequar a cada instante da ritualstica.
Este cargo e de suma importncia para uma Loja Manica e a realizao de suas sesses. O Me
stre de Harmonia quem vai dar sesso o ambiente agradvel e solene ou no.
Este cargo deve ser rigorosamente analisado e o maom escolhido para o cargo tem q
ue ter o dom para desempenh-lo, alm de ter a sensibilidade necessria para organizar

sua discoteca e a percepo de temas musicas a serem escolhidos para os momentos ce

rtos.
Se considerarmos os efeitos dos sons musicais durante as nossas Sesses, preparand
o o ambiente, tomando-o mais harmnico, mais solene, inspirador e belo, compreende
remos que a execuo de uma seleo musical ser o complemento indispensvel para uma boa se
sso.
PORTA BANDEIRA

A Jia do cargo, o Pavilho Nacional. No possui nenhum simbolismo manico. uma prtica
fana introduzida nos Templos, para ativar o sentimento de cada Irmo.
E uma jia simples, destituda de qual quer interpretao que no seja aquela feita plos pr
ofanos, ou seja, a representao da Ptria, o mais elevado smbolo de uma Nao. A vibrao d
lma de um povo, tanto na Paz como na guerra.
Tal encargo foi oficializado na maonaria brasileira somente a partir de 02 de abr
il de 1959.
--------------------------------------------------------------------------------

PORTA ESPADAS

ESPADA
Responsvel, pela guarda e manuteno das espadas da Loja.
Tem seus trabalhos acentuados nas ocasies especiais, como nas Sesses Magnas. Como
auxiliar do Venervel Mestre, apenas carrega a Espada Flamejante sobre uma almofad
a sem, contudo, poder ou ter o direito de tocar ou peg-la, pois ela somente pode
ser manuseada pelo Venervel Mestre ou Mestre Instalado.
Pode-se tolerar que o Porta Espada, calado de luvas brancas, a toque para lev-la a
t o Venervel Mestre ou ao Gro Mestre, porm nesta ocasio ele a carregar como se estives
se levando-a sobre uma almofada.
A Jia do porta espadas, uma espada, smbolo da fora.

--------------------------------------------------------------------------------

PORTA ESTANDARTE

ESTANDARTE
Estandarte a insgnia de uma corporao, seja militar, religiosa, esportiva ou filosfic
a, sendo no caso da maonaria, conhecida e utilizada como uma continuao da tradio das
antigas confrarias e corporaes profissionais medievais, que tinham pr seu Estandart
e a maior venerao e respeito.
A humanidade sempre necessitou de smbolo. Desde os mais remotos tempos ela vem us
ando para representar sua crena ou ideal, partido ou famlia, dignidade ou funo, agre
miao ou qualidade, cidade ou pais, enfim, smbolos de forma e denominao vrias.
Responsvel pela conduo do estandarte da Loja em todas as cerimnias.
Compete o alto encargo de Guardar e Transportar o Estandarte da Loja e as condec
oraes que lhe forem atribudas, conservando-os em lugar apropriado. A sua Jia simblica
um Colar com um Estandarte .

-------------------------------------------------------------------------------ARQUITETO

TROLHA
(popularmente conhecida como colher de pedreiro)

o encarregado de tudo quanto se refere decorao e ornamentao e conservao dos Utensl

a Loja. Dever sempre conservar o Templo Ornado e Preparado, de acordo com as Sesse
s celebradas.
o nico membro de uma loja que tem acesso livre no templo antes das sesses, e a qua
lquer dia ou momento pois para o desempenho de seu cargo ele ter que sempre estar
indo ao templo e preparando-o com antecipao para as sesses e comemoraes futuras.
A Trolha serve para mexer a massa destinada a cimentar as pedras do Edifcio reali
zando assim, a Unidade. A Trolha rene, mistura, unifica. , portanto o smbolo da Ben
evolncia esclarecida, Fraternidade Universal e profunda Tolerncia que distinguem o
verdadeiro Maom.
Um cargo que parece de pouca importncia, mas que na realidade to ou mais important
e que muitos outros tidos como tal. Suas ocupaes no so vistas durante a reunio, ou me
lhor, so vistas, mas no lhe so atribudas j que seu trabalho consiste, alem, de outros
, na ornamentao da Loja, colocando cada coisa em seu devido lugar. Ao Arquiteto es
t o sublime encargo de cuidar, e bem, de tudo quanto pertence s decoraes e ornamentaes
do Templo.
O seu trabalho feito antes de comear as Sesses, tornando-se durante a mesma um pri
vilegiado espectador.
A Jia do cargo um Colar com uma Trolha .