Ana Claudia Ribas

Luiz Fernando Duarte, et. all. (orgs.). Famlia e Religio.

DUARTE, Luiz Fernando; HEILBORN, Maria Luiza;

BARROS, Myriam Lins de; PEIXOTO, Clarice (orgs.).
Famlia e Religio.
Rio de Janeiro: Contra Capa Livraria, 2006.

Ana Claudia Ribas

As ltimas dcadas do sculo XX, assim como estes primeiros momentos

do sculo XXI, trouxeram consigo, em muitas instncias da sociedade ocidental,
mudanas que ocorreram dotadas de uma rapidez e uma efemeridade to
intensas que acabaram se tornando as principais caractersticas desse novo
momento histrico. Estas mudanas e sua efemeridade, entretanto, apesar de
atingirem tambm espaos tidos como tradicionais como a famlia e a
religiosidade-, no culminam na destruio completa de prticas e valores
sociais, como se poderia concluir empiricamente, mas fazem coexistir o novo e
o tradicional, numa mesma sociedade que se constri neste ambiente de
constantes mudanas e negociaes.
Neste Tempo Presente, novas problemticas e estudos emergem, balizando
o entendimento dessa sociedade. Algumas dessas problematizaes so
construdas a partir de temas que parecem tradicionais e recorrentes em
homilias acadmicas, mas que se mostram ricos em suas anlises,
possibilitando a compreenso da complexidade e da heterogeneidade de que
composta a sociedade atual. Este o caso da obra Famlia e Religio,
organizada por Luiz Fernando Dias Duarte, Maria Luiza Heilborn, Myriam Lins
de Barros e Clarice Peixoto, reunindo autores que desenvolvem seus trabalhos
dentro da antropologia e da sociologia.
Trata-se de um trabalho com olhos nesta contemporaneidade, com foco
em uma sociedade capaz de realizar negociaes entre vrias instncias sociais,
como a famlia, a religio e a religiosidade, mostrando os conflitos dessas com a

Mestranda em Histria, Universidade do Estado de Santa Catarina (UDESC) / Brasil.

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modernidade de pensamento e dos valores dessa sociedade. importante

ressaltar que as anlises realizadas nesta obra no desprezam a historicidade e a
experincia que, enfim, possibilitaram a existncia dos contextos das
negociaes entre as crenas religiosas, o ethos privado e as escolhas
individuais. uma obra que deseja colocar a questo da modernidade
percebendo-a como ainda fortemente atrelada ao critrio religioso e que
vigora nas esferas da vida privada, envolvendo temas como: a reproduo, a
sexualidade, a produo de sujeitos sociais e as prprias relaes que se do
dentro do ethos familiar, assim como os choques inevitveis com os valores
modernos, isto , liberdade, igualdade, e individualidade.
Por tratar-se de uma obra nascida de um trabalho coletivo, produzida a
partir de um mesmo projeto de pesquisa: Famlia, reproduo e ethos
religioso, os temas acabam por entrelaarem-se, possibilitando ao leitor um
nmero maior de abordagens que enriquecem a anlise sobre o tema proposto.
A obra aberta pelo artigo: Famlia, reproduo e Ethos religioso:
subjetivismo e naturalismo como valores estruturantes, escrito por Luiz
Fernando Dias Duarte, Juliana de Melo Jabor, Edlaine Campos Gomes e Naara
Luna. Neste, discute-se o ethos privado enquanto espao individualista
moderno que agrega dimenses como sexualidade, reproduo, moralidade e
comportamento familiar apresentando-o dotado de dois valores bsicos: o
naturalismo, que seria a adoo da razo humana (tida como natural) para a
compreenso da realidade fsica do mundo, e o subjetivismo, que se trataria
da liberdade pessoal de escolha. Neste contexto do ethos privado, os autores,
balizados a partir das novas ofertas religiosas surgidas nas ltimas dcadas
dentro da sociedade brasileira - que especialmente atingem as camadas
populares -, analisam as decises e os comportamentos que se apresentam como
discrepantes das determinaes das escolhas religiosas pessoais e/ou familiares,
tais como o aborto, a homossexualidade e a fertilizao in vitro, por exemplo,
percebendo que h uma adaptao dos discursos e das normas religiosas por
parte destes fiis, a partir de valores naturalistas e subjetivistas. No por
acaso a rea da sexualidade/reproduo a mais sensvel a essa nfase
subjetivista, uma vez que onde se encontram as maiores interdies
religiosas, e ainda, a que afeta mais profundamente a famlia, assim como a
representao de gnero dos membros desta.
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Dentro deste mesmo enfoque, Luiz Fernando Dias Duarte, no artigo

Ethos privado e modernidade: o desafio das religies entre indivduo, famlia e
congregao, prossegue a discusso de ethos privado, subjetividades e
religiosidade, partindo da impreciso de fronteiras entre o que poderia ser
compreendido como religioso e no-religioso, assim como pblico e
privado, no contexto do mundo contemporneo. Assim, ao pensar a famlia,
seus limites religiosos e no-religiosos, situa-a como sendo parte de uma
ordem pblica, e no apenas privada, pois a famlia est dotada de uma
responsabilidade de cultivo da conscincia cidad, para a produo de uma
vivncia social adequada. Historicizando a famlia e sua relao com a ordem
pblica, o autor descreve, de maneira bastante interessante, a sua
sistematizao desde o sculo XVIII a partir da concepo de famlia restrita
mnima a famlia nuclear- at a poltica de controle do Estado moderno: a
biopoltica. Sem descuidar-se da sexualidade, percebe a construo de seu
espao restrito dentro do mbito familiar, tanto como importante auxiliar na
produo das atribuies de gnero, como sua importncia na ritualizao do
casamento e na legitimao da prole. Deste modo, direciona sua anlise para
relatos de alguns indivduos entrevistados, buscando compreender consensos e
discrepncias entre as escolhas e o relacionamento que estes constroem com as
congregaes religiosas de que participam com suas famlias, tanto suas famlia
de origem onde eram filhos at suas famlias constitudas ou, como trata no
artigo, as suas neofamlias.
Com a ateno voltada para os dados do ltimo censo e as indicaes de
que, no Brasil, esto ocorrendo mudanas nas famlias novos arranjos
familiares, reduo dos casamentos religiosos e civis, crescimento dos lares
unipessoais e lares chefiados por mulheres, assim como na religio uma
proliferao dos grupos pentecostais e um intenso trnsito de fiis pelas muitas
possibilidades religiosas oferecidas, a pesquisadora Maria das Dores Campos
Machado, no artigo Religio, famlia e Individualismo, examina o
desenvolvimento dessas tendncias na classe mdia e elite poltica do Rio de
Janeiro. Para a realizao desta pesquisa, convm destacar a utilizao da
categoria gnero ao tentar perceber as orientaes religiosas de seus
entrevistados, relacionando-a com o contexto da famlia de onde provinham
e/ou do qual fazem parte. Vale ressaltar ainda um interessante ponto dessa
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pesquisa, quando a estudiosa pede a seus entrevistados para que definam

famlias estruturadas, percebendo a pouca influncia religiosa nestas repostas,
trazendo novamente pauta valores modernos como individualismo e liberdade
de escolha.
Mas, tratando-se de estudos realizados pela perspectiva de anlise da
categoria gnero, ganha destaque o artigo de Naara Luna, uma vez que este
entrelaa duas situaes da vida social moderna: as crenas e prticas religiosas
e a biomedicina a reproduo assistida. Em clnicas de reproduo assistida, a
pesquisadora entrevistou mulheres pertencentes a vrias congregaes
religiosas, decididas a realizarem seu desejo de maternidade atravs interveno
mdica. Buscando perceber de que maneira estas mulheres negociavam seu
desejo pela maternidade com sua fidelidade aos dogmas de suas opes
religiosas, a pesquisadora apresenta inmeras contradies que so gerenciadas
e legitimadas pelas prprias mulheres, numa verdadeira negociao com a
realidade.
Esta negociao com a realidade tambm aparece com destaque em
outros dois artigos dessa obra. O primeiro, A prtica do amor e amor prtico.
Identidade e sentimentos em uma famlia religiosa de classe mdia, escrito por
Juliana de Mello Jabor, que problematiza o amor, entendendo-o como relativo,
histrico e subjetivo, mas buscando analis-lo por uma tica religiosa.
Confrontando, assim, preceitos cristos histricos como aqueles pregados por
pensadores como Santo Agostinho, com as atuais configuraes de famlia e
amor, percebe-se a subjetividade fortemente destacada, com um rol de escolhas
e desejos colocados em primeiro plano, mas justificados atravs dessas
negociaes com o campo religioso. O segundo, Famlia e trajetrias
individuais em um contexto religioso plural, de autoria de Edlaine de Campos
Gomes, tm como foco de anlise famlias populares participantes de
congregaes evanglicas pentecostais, no qual objetiva compreender a religio
enquanto geradora de identidades e/ou sentimentos de pertencimento dentro
do grupo familiar, privilegiando os relatos de experincias e crenas. Assim,
num contexto de trnsito interconfessional, e buscando compreender as
motivaes desse trnsito, o artigo analisa as estratgias utilizadas para adequar
as escolhas pessoais com as opes religiosas, abordando conflitos ocorridos no
interior da famlia graas a uma pluralidade religiosa resultante dos trnsitos
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interconfessionais. interessante destacar que a autora pontua muito bem, uma

interessante estratgia dessa negociao com a realidade: o segredo. Em
muitos momentos, o conflito com os demais membros da famlia evitado e os
transgressores apesar de no se perceberem como tais acabam valendo-se da
proteo proporcionada pelo segredo, realizando sua negociao com a
realidade apenas consigo mesmos.
No h como negar a dificuldade de se abordar o tema religio,
especialmente dentro do contexto cultural brasileiro, sem bordar o sincretismo
religioso. Esta obra apresenta dois interessantes artigos sobre o tema. Em
Famlia e laos familiares em um contexto espiritualista, Evangelina Maria
Mazur, analisa uma peculiar famlia da regio serrana do Rio de Janeiro, que
constri seus laos familiares no apenas por sangue ou alianas matrimoniais,
mas tambm por relaes espirituais e extra-corpreas. Descrevendo a
genealogia, tanto da famlia terrena como da famlia espiritual, a autora
mostra um interessante ambiente de sincretismo religioso, a partir dos quais os
laos familiares so constitudos e reforados. J no trabalho de Carlos Alberto
Steil, Os demnios geracionais. A herana dos antepassados na determinao
das escolhas e das trajetrias pessoais, que analisa um grupo carismtico,
percebe-se no a construo de laos para a constituio de uma nica famlia,
mas discursos religiosos que acabam por confundirem-se com discursos
teraputicos, em uma sofisticada teoria sobre laos familiares e geracionais,
entre vivos e mortos, que muitas vezes precisam ser rompidos, pois se tratam de
demnios geracionais ou hereditrios, e que seriam parte de um conflito maior:
a luta entre o bem o mal. Em ambos os estudos os autores destacam o
sincretismo entre catolicismo, Nova Era e religies medinicas.
Enfim, a obra concluda com dois artigos, que apesar das abordagens
distintas, possuem o mesmo tema: o medo da desestruturao familiar. Patrcia
Birman, no artigo Laos sem ns: vida familiar, conflitos comunitrios e
percursos religiosos, vem abordar esse tema a partir da anlise de um caso
ocorrido em uma escola de Paris, que por adotar uma prtica pedaggica
pautada no individualismo e na liberdade - uma escola alternativa, diferente das
escolas pblicas francesas -, acabaria tendo seu diretor envolvido em um
escndalo onde este fora acusado de possuir poderes extraordinrios. O medo
descrito pela autora, por parte dos franceses, justifica-se at mesmo por meios
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legais, j que na Frana so proibidas manifestaes religiosas que sejam

divergentes das grandes religies reconhecidas, uma vez que estas seitas
poderiam apresentar um grande perigo sociedade francesa, uma ameaa
integridade da famlia. J no artigo de Ceclia L. Mariz, Comunidade de vida no
Esprito Santo: um novo modelo de famlia?, apesar do tema ainda ser o medo
da desestruturao familiar, a pesquisadora analisa as solues pensadas pela
Renovao Carismtica Catlica (RCC) para resolver tal problema: a formao
de grupos, comunidades leigas, onde os indivduos passariam a viver fora dos
perigos do mundo. Para os membros da RCC as famlias nucleares
contemporneas no estariam desempenhando mais suas funes, isso graas
aos valores individualistas e a sua moral sexual, assim a vida coletiva fora do
mundo seria a alternativa capaz de proteger os indivduos.
Em

seu

conjunto,

todos

os

artigos

deste

livro,

atravs

dos

entrecruzamentos de temticas e abordagens, acabam contribuindo, e muito,

para a compreenso de questes referentes no apenas limitadas aos seus eixos
temticos -famlia e religio-, mas a questes que envolvem o Tempo Presente,
mostrando uma sociedade mergulhada num peculiar contexto de permanncias
e mudanas, onde se constri um ambiente de constantes negociaes entre a
solidez e a efemeridade, que coexistem de forma a tornarem-se as caractersticas
desse momento histrico.

Colaborao recebida em 8/7/2008 e aprovada em 8/11/2008.

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