Pueblos que creen en la revelación recogida en un libro -que para ellos es el Libro- y que, por consiguiente, participan a plenitud en la verdad: tal es el tema de este ensayo preciso y esclarecedor. Prescindiendo de las concepciones religiosas históricamente concretas que subyacen en esa idea, el autor se da a la tarea de fijar los rasgos de las culturas que pueden ser llamadas "culturas del libro". Valiéndose del método de los tipos ideales expuesto por Max Weber, primero expone su propia visión de tales culturas para luego adentrarse en cada una de ellas. Así, análisis muy estrictos y, sin embargo, muy accesibles a todos, ponen al lector en contacto con lo que significó el libro para los maniqueos, los judíos (y la Cábala), los musulmanes y los cristianos occidentales, llegando hasta el mundo moderno -desde el Renacimiento hasta el marxismo.
Pueblos que creen en la revelación recogida en un libro -que para ellos es el Libro- y que, por consiguiente, participan a plenitud en la verdad: tal es el tema de este ensayo preciso y esclarecedor. Prescindiendo de las concepciones religiosas históricamente concretas que subyacen en esa idea, el autor se da a la tarea de fijar los rasgos de las culturas que pueden ser llamadas "culturas del libro". Valiéndose del método de los tipos ideales expuesto por Max Weber, primero expone su propia visión de tales culturas para luego adentrarse en cada una de ellas. Así, análisis muy estrictos y, sin embargo, muy accesibles a todos, ponen al lector en contacto con lo que significó el libro para los maniqueos, los judíos (y la Cábala), los musulmanes y los cristianos occidentales, llegando hasta el mundo moderno -desde el Renacimiento hasta el marxismo.
Pueblos que creen en la revelación recogida en un libro -que para ellos es el Libro- y que, por consiguiente, participan a plenitud en la verdad: tal es el tema de este ensayo preciso y esclarecedor. Prescindiendo de las concepciones religiosas históricamente concretas que subyacen en esa idea, el autor se da a la tarea de fijar los rasgos de las culturas que pueden ser llamadas "culturas del libro". Valiéndose del método de los tipos ideales expuesto por Max Weber, primero expone su propia visión de tales culturas para luego adentrarse en cada una de ellas. Así, análisis muy estrictos y, sin embargo, muy accesibles a todos, ponen al lector en contacto con lo que significó el libro para los maniqueos, los judíos (y la Cábala), los musulmanes y los cristianos occidentales, llegando hasta el mundo moderno -desde el Renacimiento hasta el marxismo.