Que es la justicia

Hans Kelsen

El presente libro se basa en una pregunta que ni siquiera Jesucristo supo

responder, esto es que es la justicia, luego entonces Hans Kelsen comienza
diciendo que el hombre justo es aquel que acta segn las reglas establecidas por
un orden social, posteriormente refiere que un orden social ser justo cuando este
haga feliz a la mayora de sus sbditos o gobernados, esto en consecuencia de
que ningn gobierno u orden social puede tener a todos sus gobernados
completamente felices ya que siempre habr personas que no estn de acuerdo
con ciertas ideas, causndoles resentimiento y una idea subjetiva de que lo
establecido por un orden social es injusto, ejemplo: impuestos.
De lo anterior puedo concluir que las personas se conducen justamente, desde el
momento en que deciden acatar las rdenes de su gobierno, sin embargo un
orden social actuara justamente, cuando la mayora de sus gobernados vallan de
acuerdo con las reglas creadas por este. Otro aspecto muy importante dentro de la
justicia es la felicidad ya que desde mi punto de vista y segn el criterio del autor
la justicia tiene dos caras en cuanto a su aplicacin, puesto que al aplicarse entre
dos o ms personas a una de estas le causa felicidad y a la otra una idea de que
lo actuado fue injusto, por ejemplo: en una relacin laboral entre patrn y un
trabajador donde quien decide que es justo entre la ley federal del trabajo,
sealando que los das de vacaciones del trabajador son seis das por un ao de
servicio, esto al ser acatado por ambos, desde el punto de vista del patrn es justo
en razn de que no son muchos das que se le priva de su mano de obra y
elemento principal de dicho patrn, lo cual le causa felicidad a este,
contrariamente a esto el trabajador piensa que seis das es muy poco en
consecuencia causndole infelicidad y una idea de que es injusto.
En la idea anterior es muy importante mencionar que ninguno de los dos puntos
de vista se debe tomar como justo o injusto, ya que como dije anteriormente la
capacitada para decir que es justo o injusto es la ley y las dems normas de un
orden social o gobierno.
Continuando con la idea anterior, es importante precisar que el gobierno en si es el
que dicta lo justo e injusto a travs de sus normas, puesto que nosotros como
gobernados le hemos delegado cierta libertad nuestra, para que consolidados
como un estado, y su vez dicho estado proteja los intereses de la mayora;
ejemplo de estos intereses son: la vida, la igualdad, la seguridad, la libertad, etc.

Saliendo un poco del tema quiero mencionar el contrato social que refiere Juan
Jacobo Rousseau: el cual se celebr entre la misma sociedad, para que esta
renunciando a la libertad absoluta delegara a un gobierno la posibilidad de regular
ciertas conductas de la sociedad, dando como resultado la creacin de delitos, as
como instituciones familiares como el matrimonio.
Para finalizar esta idea se debe entender que al final el gobierno es el capacitado
para decir lo justo o injusto a travs de leyes, puesto que nosotros mismos le
delegamos esa facultad.
Otro aspecto muy importante mencionado es el conflicto de valores que surge al
aplicar la justicia, tanto como individuos, como tambin como sociedad, puesto
que ciertas ocasiones nos vemos en la necesidad de decidir entre dos valores que
consideramos importantes teniendo que elegir alguno de los dos y descartar el
otro, acerca de lo anterior el autor da un ejemplo de este conflicto; cuando un
medico y su paciente se encuentran hablando sobre la situacin o estado de este
ltimo, el mdico, partiendo de la idea de que la enfermedad del paciente es
crnica y mortal, tiene que decidir entre decir la verdad o tenerle compasin y
darle ciertas esperanzas que al final de cuentas son falsas.
De este ejemplo se puede observar que el mdico debe hacer un juicio entre estos
dos valores que son: la verdad y la compasin, dndose un claro ejemplo de este
conflicto de valores.
Esa misma situacin se da cuando nuestro gobierno tiene que decidir sobre
ciertos asuntos, por ejemplo: el aborto, entre si debe legalizar o no, luego
entonces cayendo en una controversia entre dos valores los cuales son: la
integridad y la libertad de la mujer sobre su cuerpo contra la vida y salud del
producto, aqu un ejemplo a nivel social.
Otro aspecto que se toma en cuenta al momento de aplicar justicia es la igualdad,
partiendo de la idea que esta es; tratar igual a las personas sin importar su
estatus, nivel econmico, sexo, religin, etc. Lo anterior relacionado con la justicia,
da a entender que no debe existir discriminacin al momento de aplicar dicha,
puesto que adems nuestra constitucin tiene como garanta la igualdad.
Otra cosa que el libro comenta es que la justicia es el valor supremo sobre el cual
recae nuestro sistema jurdico, relacionndolo con una gran pregunta que se hizo
platn la cual es; que es lo bueno, el dice que las conductas humanas van a ser
buenas cuando la mayora de las personas vayan de acuerdo con ciertos
pensamientos.
Existe relacin entre lo bueno y la justicia, puesto que para que la ley seale lo
justo primero la sociedad debe estar de acuerdo con ciertas conductas o
pensamientos, considerndolas buenas para que posteriormente esas conductas
se hagan ley y sean obligatorias.

Sobre el nacimiento de la justicia como valor, varias escuelas han tratado de

explicar su surgimiento, entre las que destaca la escuela naturalista, esta explica
que el nacimiento de estos valores van de la mano con el nacimiento del ser
humano, esto quiere decir que desde el momento en que nacimos somos titulares
de todos estos valores, entre ellos la justicia, dando como resultado que no se nos
pueda privar de ninguno de estos, as que como por la misma naturaleza se deban
de cumplir de forma instintiva.
Contrariamente a lo anterior existe otra postura que desvirta el pensamiento
naturalista, pues dice que la naturaleza, por s sola no tiene voluntad ni mucho
menos la posibilidad de hacer, cumplir en caso de incumplimiento la justicia,
terminando de desacreditarla con el siguiente caso: la ley del talin, la cual dice
ojo por ojo diente por diente.
Lo anterior fue una manera errnea de aplicar la justicia en razn de que muchas
veces las venganzas eran desproporcionadas con el dao causado a la vctima,
dando como resultado una desigualdad entre crimen y castigo. Terminando de
destruir el pensamiento de que la naturaleza por si sola pueda hacer valer la
justicia.
Para finalizar el autor menciona que no existe realmente una respuesta definitiva y
totalmente aceptada sobre que es la justicia, sin embargo el dice que la justicia es
un valor supremo sobre el cual se aplica y descansa la paz, el bien comn la
libertad, la igualdad y entre otros valores de menor jerarqua.
Conclusin y aportacin personal
Desde mi punto de vista puedo decir que la justicia es: aquel valor supremo de
trascendencia individual y social, encaminado a dar a cada quien lo que le
corresponde segn lo indique el derecho de un gobierno u orden social, que
mediante normas morales y legales, busca el bien comn.
Considero que existen clasificaciones de la justicia por ejemplo: la justicia
individual y la justicia social, la justicia moral y la justicia legal obligatoria, entre
otras ms que pudieran seguir surgiendo por su aplicacin.