Caro amigo:

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ajudando a instituio de caridade, para a qual os direitos autorais da obra foram
cedidos.
Muita paz e que Jesus o abenoe.

INDICE

ANTELGIO......................................................................................................3
1 - BOA NOVA ..................................................................................................6
2 - A ESTRELA DE BELM ..............................................................................8
3 - O REINO DIFERENTE ..............................................................................11
4 - A REGRA DE OURO .................................................................................14
5 - ENSINA-NOS A ORAR..............................................................................18
6 - E LE DORMIA......................................................................................22
7 - PO DA VIDA ............................................................................................27
8 - PESCADOR DE HOMENS ........................................................................32
9 - LUZ DO MUNDO .......................................................................................36
10 - O LEGADO DA TOLERNCIA ................................................................40
11 - MULTIDO DE SOFRIMENTOS.............................................................43
12 - EPHPHATHA ABRE-TE!.....................................................................46
13 - ATIRE A PRIMEIRA PEDRA ...................................................................49
14 - ORDENA, SOMENTE..............................................................................53
15 - SEGUIR JESUS.......................................................................................57
16 - O ESPERADO .........................................................................................61
17 - SEMEADORES GALILEUS .....................................................................64
18 -SERVO DE TODOS..................................................................................69
19 - UM VOLTOU S......................................................................................73
20 - 0 C0NS0LAD0R .......................................................................................77
21 - O CANTOR E A CANO.......................................................................81
22 - TOMAR A CRUZ......................................................................................86
23 - BALIZAS DE LUZ.....................................................................................90
24 - NEM PRISO NEM MORTE... ................................................................93
25 - A CURA REAL .........................................................................................96

ANTELGIO
Hoje como nos dias do passado o homem sofre as mesmas necessidades,
diferenciadas pelas circunstncias de tempo e condicionamentos de tcnica.
Toda vez que se tenta, porm, uma atualizao das palavras augustas de Jesus
surgem, naturalmente, crticos apressados que se referem ao Cristianismo como
uma Doutrina passadista, que esteve a servio das religies e foi superado pelas
realidades da cultura hodierna. Jesus para eles "pode ter existido" no tendo, porm,
outra significao seno aquela que se atribui aos agitadores de todos os tempos,
que buscaram "fermentar as massas humanas", tentando o ideal da fraternidade
entre as criaturas.
Seus feitos e Suas palavras so considerados exclusivamente do ponto de vista
sociolgico, negando-se-lhes quaisquer outras decorrncias que ressumbrem odores
e realidades transcendentes.
Reacionrios do dogmatismo religioso anatematizam, igualmente dogmticos, todo
esforo que objetive um estudo consolador, resultante da mensagem do Galileu
Incomparvel
que
inaugurou
o primado do Esprito, falando uma linguagem
sempre nova e atuante em todos os tempos.
Lamentavelmente no so tais pensadores o resultado das experincias tecnicistas
ou consequncia da filosofia cnica destes dias. Sempre estiveram presentes na
Histria, deixando pegadas bem expressivas do ceticismo a que se aferraram,
amargos e amargantes.
Diz-se que o papa Urbano VIII, cientificado da desencarnao do cardeal Richelieu,
aps alguma reflexo, exclamara:
"Se existe um Deus, o cardeal ter de responder por muitas coisas. Se no existe,
safou-se de boa."
No entanto, foi Urbano VIII o responsvel pela guerra dos 30 anos, consequncia
natural da Contra--Reforma...
O homem dos nossos dias, no entanto, semelhana dos homens de Israel do
pretrito, tm necessidade de Deus e por isso Jesus inadivel questo de
encontro ou reencontro individual.
Transitam em roupas juvenis os espritos novos e dizem-se decepcionados com os
ancestrais, procurando formar comunidades onde o amor deixe de ser comrcio e a
esperana se transforme em paz.
Amargurados e inexperientes, porm, enveredam pelos caminhos das emoes e
sensaes inusitadas, tentando experincias paranormais por processos da ilicitude,
derrapando conseqiientemente em lamentveis conbios com obsesses
aparvalhantes que os dilaceram, afastando-os do amor e da paz eles que
somente experimentaram oprbrio e desprezo dos outros, desprezando-se a si

mesmos, assim retornando s condies do primarismo humano, com mais instinto

do que cerebrao...
Os adultos super confortados transformaram-se em observadores inconscientes dos
dramas gerais, negligentes quanto ao prprio destino, esperando ensejo de
refocilarem e apagar-se num nada que lhes seria o tudo, o aniquilamento da forma e
da conscincia.
Os mais velhos, aferrados s convices hereditrias, acreditam seja tarde demais
para uma reviso espiritual da vida, como se nunca fosse tarde para aprender ou
recomear...
Os que se acreditam melhor aquinhoados intelectual e culturalmente apreciam o
impacto decorrente do choque das geraes e sorriem como se se encontrassem num
campo de batalha em que sobreviver o mais forte e o mais apto, a quem, vencedor,
pretendem aliar-se...
E a convulso prossegue.
Tudo porque Jesus continua desconhecido.
* * *
Os problemas sociais, morais e polticos de hoje diferem pouco daqueles que
agitavam os dias em que viveu Jesus conosco.
A super-densidade da populao, as tcnicas de comunicao esmagando o esprito
humano por acmulo de informaes, produzem exausto.
Busca-se tudo para solucionar a problemtica externa, enquanto o homem prossegue
sozinho, em incgnita ainda.
E Jesus continua ignorado.
Israel soberba do pretrito est hoje simbolicamente com dimenses gigantescas,
fazendo-se representar pelas grandes Naes adoradoras do deus Moloch e do
bezerro de ouro.
Rabinos odientos e fariseus impiedosos, saduceus astutos e samaritanos
detestados, galileus humildes, e levitas arbitrrios multiplicam-se nestas horas,
envergando roupagem diversa e ocultos sob nomenclatura estranha. ..
O homem chegou lua mas no penetrou o mago do prprio ser. Sempre mais
fcil a incurso para fora e a soluo simplista de conquistar os outros por mais
confortadora e de melhor retribuio externa, do que a ingente conquista interior sobre
si mesmo.
Solucionam-se na atualidade intrincadas questes da tcnica; a alucinao em torno
do infinitamente pequeno como do infinitamente grande, gerou a necessidade da
criao de crebros eletrnicos para a fixao de dados e a operao de clculos me-

cnicos quase impossveis de realizados pela mente humana, no tempo necessrio ao

acionamento dos reatores agentes das supervelocidades ou cuja vigncia de
respostas indispensveis agitao e celeridade destes dias em que se desenvolvem
as atuais conjunturas conquanto transitrias com as suas perspectivas sombrias,
quanto nefastas, no poderiam ser atendidas com preciso.
Porque Jesus prossegue desconhecido.
le, no entanto, a soluo, a melhor soluo para os intricados quesitos da
angstia universal.
Retorna esfera humana, exatamente no momento ciclpico das necessidades,
conforme prometera.
Antes fora precedido por uma pliade de pensadores e artistas que embelezaram a
Terra, e, ento, inaugurou um perodo de paz e fraternidade, dobrando a cerviz do
Imprio Romano tolerncia e ao martrio, retificando os conceitos ticos vigentes.
Nestes dias, volta sob a mesma augusta companhia daqueles que lhe prepararam a
senda, ampliando enormemente os conceitos de liberdade, de paz, de justia e de
amor conquanto ainda no vividos por todos para que na condio de
Consolador atenda a todas as necessidades e faa secar as nascentes de todas as
dores que teimam em perdurar.
Ontem cantava a Verdade e a vivia no bucolismo de uma doce Galilia afvel, verde,
e a Natureza fz-se-lhe um outro Evangelho o da beleza e da poesia que vertiam
da paisagem que emoldurava Suas palavras e Seus seguidores.
Hoje penetra as mentes e os coraes transformando-se no Amigo Divino que
mantm colquio com os que O amam e desejam reencontr-Lo, no obstante o
longnquo caminho por onde seguem. . .
* * *
Este livro, narrando e repetindo as mensagens do Senhor s Suas gentes simples e
sofridas do passado, um convite, uma tentativa de entretecer um colquio com os
que sofrem, apresentando-lhes Jesus, o Incondicional Benfeitor, que permanece
aguardando por ns.
Nada traz de novo que j no se haja dito. Recorda, revive, atualiza feitos e
palavras, cicia em musicalidade fraterna as expresses que conseguiram impregnar os
sculos e no desapareceram, ora reapresentadas pelo pensamento kardequiano, encarregado de erigir o templo novo da fraternidade universal, delimitando as fronteiras do Reino
de Deus, indimensionais como o prprio universo, que, no entanto, comea no corao, na
alma do homem atribulado de todos os tempos.
Amlia Rodrigues
Salvador, 25 de janeiro de 1971.

1 - BOA NOVA
A histria da Boa Nova a epopia do homem atormentado buscando as fontes inexaurveis
da Divina Misericrdia e recebendo a linfa refrescante da paz, que vem sorvendo
lentamente atravs dos dois ltimos milnios.
Por enquanto, condicionado s circunstncias da prpria necessidade, no tem sabido
valer-se do gral asseado da abnegao e a toma em vasilhames impregnados de sujidades
que impedem a absoro total e lenificadora do refrigrio de que se faz instrumento.
Seguindo Jesus, o Amigo Excelente, no tem sabido o homem abandonar a estreiteza das
limitaes ideolgicas em torno das quais circunvaga, para buscar os horizontes ilimitados
da solidariedade onde se pode realizar e adquirir plenitude.
Asfixiado pela volpia dos gozos imediatos, e suserano das paixes reluta no momento de
abdicar as velhas acomodaes derrotistas, plasmando o esforo nobre da sublimao
dos ideais.
Confundido pelas ideologias estranhas de classes e naes, padronizando direitos e
deveres conforme os preconceitos que vitaliza estoicamente, aferra-se ao mundo conquanto
o conhecimento comprove a invalidade da estrutura das chamadas realidades objetivas.
Por isso amargura-se, demorando lamentavelmente vinculado aos hbitos anestesiantes
nos quais se amolenta e envilece, surpreendendo-se com a morte e desesperando-se,
odiando o sofrimento e fomentando-o, fugindo ao medo e espalhando-o, experimentando a
prpria alucinao justiando-o.
No entanto, a Boa Nova em sua epopia representa a histria do homem atormentado que
bate s portas dos cus, ansiosamente, e recebe a resposta da esperana e do amor,
atendendo-o generosamente.
Por toda parte a figura do Singular Galileu era um raio de luz na noite dos apelos
humanos, clareando por dentro as necessidades gerais.
Combatido a Seu tempo no aceito hoje, ainda, pela falsa cultura que entroniza o crime
e desdenha a honra, arrazoando contra o amor, por meio de despeito azedo, por identificar
na vitria que os desconsiderados pelo mundo conseguem em si mesmo, como sendo Sua
derrota ante o malogro das suas aspiraes.
.. . E a epopeia do Cristo canta com toda a pujana.
A est no dia-a-dia a representao das vidas que a Sua Vida levantou. Repontam em
abundncia as existncias que le soergueu e no incessante re nascer das mesmas
aflies como reflorescimento das velhas rvores da angstia, parecem aguardar o
Jardineiro doutrora...
Aqui esto embrulhadas na dor as aflitas mes vivas em evocao de Naim, rogando
ajuda com as almas em frangalhos, desesperanadas; vestida? de iluso, derrapando
na ociosidade alucinada, virgens loucas desfilam em contnuo cortejo de insensatez

esquecidas da responsabilidade, embriagando-se para logo tombarem sonolentas nos

resvaladouros do erro, perdendo os noivos, quando chegam; os onzenrios que preferem a
algaravia cambial e o sonido expressivo dos valores que perseguem, em detrimento da jia
de alto preo, que merece adquiri-rida com o resultado arrecadado pela venda de todas
as pequenas jias, porque esto desatentos perdem a mais preciosa: a paz interior;
interrogantes os prncipes da cincia e da filosofia, indagando e indagando sempre, sem
reflexionar, fixados aos compndios tradicionais e aos conceitos dbios a que se aferram,
so surpreendidos pela desencarnao para constatarem, arrependidos, tardiamente...
Rareiam os novos centuries cuja f rutila nos olhos e clareia por dentro, prosternando-se
ante le para esperar a cura do servo e consegui-la, ou da mulher siro-fencia cujo ardor
deu-lhe intrepidez para tocar-lhe as vestes e arrancar-lhe "a virtude" da sade; ou a
obsidiada de Magdala que rompeu em definitivo a noite interior para que a Sua luz a incendiasse por dentro, haurindo n'le o combustvel que a manteria em claridade contnua
at a vitria final.
le, no entanto, continua esperando.
Sua voz utiliza para ensinar a singeleza de um gro de mostarda, de redes a secarem ao
sol, de peixes e varas verdes, de uma figueira brava, de talentos, de prolas, de
fermento, conhecidas de todos essas expresses, arrancadas da experincia diria de
cada um, como lio sempre nova, abrindo clareiras de sabedoria na floresta dos
conceitos complexos e inexpressivos que no conduzem a mente atormentada a lugar
nenhum.
A Boa Nova ressuma esperana, pois a histria do homem angustiado, batendo e Jesus
respondendo, em forma de socorro lenificador incessante, como a ddiva de Deus para a
libertao do ser.

2 - A ESTRELA DE BELM
Cristos decididos e sinceramente interessados na elucidao do fenmeno que produziu a
estrela de Belm, semelhana dos investigadores materialistas ho recorrido, atravs
da Histria, a matemticos e astrnomos capacitados, ansiosos por uma resposta
perfeitamente lgica e racional sobre o inusitado aparecimento do astro a que se referem
os escritores evanglicos. E de quando em quando fiis s pesquisas feitas nos mapas
celestes, aqueles estudiosos tentam traar diretrizes que clarifiquem, em definitivo, o
insuspeito acontecimento, na noite santa em que ocorreu o Natal de Jesus, e posteriormente vista pelos Magos do Oriente, que por ela foram guiados.
Segundo alguns observadores, fora o Cometa de Halley que naquele dia e quele
perodo fazia-se visvel por toda a Galilia e parte oriental do pas. Para outros era uma
conjuno oportuna de astros que produziram refrao na atmosfera, incidindo o facho
luminoso sobre a manjedoura singela, que le dignificou com o Seu nascimento.
Conquanto possamos admitir uma ou outra hiptese, Jesus , em sntese, a constelao
dos astros divinos ergastulados temporariamente na forma humana para conviver com os
homens, deixando pela atmosfera envolvente do Planeta o rastro luminescente da sua
imerso, como mensagem de advertncia reveladora.
Rei Divino e no obstante, submeteu-se s conjunturas da transitria convivncia
humana para, sublime, lecionar humildade.
Construtor da Terra todavia, deixou-se experimentar pelas circunstncias ocasionais
do ministrio entre as criaturas, para ensinar a grandeza da renncia.
Legislador Sublime entretanto, aquiesceu sofrer as imposies da ignorncia religiosa
de Israel e os padres arbitrrios da poltica do Imprio Romano, facultando-se a deciso
no jogo odioso da tica vulgar, a fim de que se cumprissem as Leis e os Profetas, na
integridade das previses n'le, todo amor!
Em toda a Sua jornada, semelhana de astro que se arrebenta em luz na imensido
escura da noite, clareou os destinos dos homens, como obreiro infatigvel, acendendo
lmpadas de esperana nos corpos alquebrados e nos tecidos gastos das almas, pelas
constries das paixes esmagadoras de todos os tempos.
Misturou-se caterva dos que viviam Sua hora e caminhou com os ps da aflio, sem
permitir-se consumir ou contaminar pelas querelas mesquinhas, pelas imposies
tradicionais ou pelas suspeitas manifestaes da idiossincrasia a que se aferravam os
que O cercavam continuamente.
Por um minuto sequer no se rebelou contra a miserabilidade que defrontava em toda a
parte...
Arquiteto das estrelas dobrou-se, sereno, na marcenaria humilde para que o po fosse
honrado com o suor da Sua face e a estrutura da Nova Humanidade pudesse alicerar-se
no trabalho edificante, que a mola mestra do progresso e da felicidade humana.
Mantendo incessante quo ininterrupto contato com o Pai e servindo pela aquiescncia dos

anjos que se Lhe submetiam, dialogou, pulcro, demoradamente, com os Espritos das
sombras, abrindo-lhes os ouvidos e acendendo a luz nos seus olhos apagados, com a
inteireza moral das Suas conquistas incomparveis.
Antes, todavia, de descer aos homens, fz que Avatares do Seu Reino viessem ampliar as
dimenses das fronteiras terrenas, preparando o solo do futuro.
E eles floresceram como superior manifestao da vida, ora na ndia, disseminando o
reencarnacionismo e perfumando com toda uma filosofia de paz e renncia os
continentes dos espritos; ora na China, empreendendo os audaciosos vos da poltica sob
as bases seguras da famlia, no lar e na sociedade, de modo a traduzir a porvindoura
fraternidade entre os homens, com inequvoca fora de amor e respeito ao dever; ora no
Egito, rescendendo os sutis aromas da Imortalidade, nos santurios dos Templos e na
intimidade das Escolas de Iniciao, mantendo acesas as flamas da verdade, mediante as
comunicaes entre os dois planos da vida; ora na Caldia ou na Prsia favorecendo com
a esperana milhares de vidas estioladas sob o clangor da guerra; ora na Hlade ou em
Roma criando a conceituao da beleza, da justia, da legislao equilibrada e do ideal do
bem.
Assim tambm por Israel, que por longos sculos de dor se f z depositria da Mensagem
do Deus nico, transitaram esses Embaixadores Sublimes, irrigando com a linfa preciosa
decorrente do intercmbio espiritual os solos crestados dos espritos sofridos, a fim de que
le prprio viesse oportunamente imolar-se, para ensinar libertao total das limitaes
fsicas e da opresso do barro humano.. .
Por isso, todos os Seus feitos empalidecem ante os Seus ditos, pois que as realizaes no
corpo so menores do que a vitalizao da alma, em considerando que ningum jamais
vivera conforme le o fazia, transformando-se, le prprio, no caminho por onde deveriam
rumar todos os homens na direo da Vida e da Verdade, que em suma le representava
na Terra.
Mesmo assim, quando contemplava com lgrimas as dores do porvir do mundo e via o
homem imerso na fragilidade do corpo carnal prometeu voltar, atravs do Consolador, que
seria o liame perene de unio com le at o fim dos tempos. . .
O mergulho que comeou em Belm no terminou no Glgota, nem desapareceu aps a
viso da Jerusalm Libertada, que o vidente de Patmos preludiou. . .
Em Jesus, o Heri Invencvel, que na Sua grandeza superou a astcia de Cambises, rei
dos persas, a violncia de Alexandre Magno, da Macednia, a audcia de Cipio, o
africano, e a estratgia de Jlio Csar, o divino Imperador, as armas foram a mansido e
o amor, a abnegao e a misericrdia, entretecendo com esses fios de luz a tnica
nupcial do noivado intrmino com a Humanidade de todos os tempos, pela qual espera
desde o princpio, at o instante da boda sublime, para a reunio numa grande famlia, em
pleno reinado da paz!
A viagem fora longa para aquele casal, principalmente para aquela mulher grvida,
durante quatro ou cinco dias, sacudida pelo trote da montaria...
Sucederam-se abismos e montes, subidas e descidas, quase s portas da. Cidade Santa,

chegando por fim a Belm.. .

. . . E em pleno fastgio do Imprio Romano, indicado por uma estrela, anunciado pelos
anjos, nasceu Jesus!
Antes, e desde ento, a Sua vida dever ser examinada, em "esprito e verdade", para ser
compreendida e penetrada pelos olhos imateriais, os nicos capazes de vislumbrar o
Seu Reino.
* * *
Seja qual fr a hiptese respeitvel sobre a estrela de Belm, a unio dos Espritos de
Luz que mantinham o intercmbio entre as duas Esferas formou um facho poderoso que
indicava o lugar da tradio, em que le deveria comear o ministrio entre os homens.
... Pastores e reis magos, todos videntes, convidados pelas Entidades Celestes, seguiramna, cada um a seu turno, enquanto os cantores sublimes, proclamavam:
"Glria a Deus nas alturas e paz na terra entre os homens de boa vontade!"

10

3 - O REINO DIFERENTE

"Que estranho e enigmtico era aquele Rabi! pensava Tiago, atormentado, em

contnuos cismares. verdade que O amava, todavia, por mais profundo como era
aquele amor, no conseguia compreend-Lo. A sua mensagem penetrava as almas e as
Suas atitudes de retido conseguiam impression--lo de forma irreversvel. Malgrado as
dificuldades em que se debatia, sentia a grandeza do poema de amor que le cantava
nas praias e com que arrebatava as multides. Receava, porm, que a Palavra no se
demorasse por muitos anos como le desejava. Afinal, era necessrio recorrer aos nobres
e aos poderosos para granjear os favores humanos. As rdeas do poder permaneceram
sempre em todos os tempos nas poucas mos da fora. E estas somente se faziam
benignas em relao aos que agradavam as posies dos mandatrios. O Rabi era
integrrimo e bom, no obstante se recusasse sistematicamente subservincia,
evitando mesmo oferecer aos poderosos essas homenagens to do agrado dos que
desfrutam as situaes de privilgio. No poucas vezes, fora le acusado pelos Fariseus
de no serem encontrados entre os Seus seguidores um prncipe sequer, um doutor da
Lei, algum que fosse alguma coisa. . . E tinham razo, foroso era diz-lo. E a verdade
que sempre le se encontrava cercado pelas multides dos desgraados, os malcheirosos.. .
"Indubitavelmente, considerava, magoado no ntimo, fazia-se mister assistir os
sofredores, os enfermos, os carregados de problemas a fim de alivi-los. .. Viver, todavia,
exclusivamente envolvido pelos leprosos, escrofulosos, paralticos, surdos, mudos, cegos,
endemoninhados, no era atitude correta.. . Alm disso, colimando as dificuldades em
quase desacato s autoridades se permitia o Mestre a convivncia com as meretrizes e
os bandidos, os cobradores de impostos sempre detestados! mantendo largas e
cordiais tertlias com eles, dividindo o po, repartindo o peixe em repastos amigveis e
fraternos.. .
"No, aquela no era uma atitude prpria arrematava o discpulo zeloso mas
invigilante.
Na Terra somos obrigados considerava, preocupado, a viver segundo os padres
tradicionais. Como remover os velhos bices, sem lhes sofrer as consequncias? Que
Reino seria, ento, o a que le se referia e se propunha? Por acaso um paraso para
mendigos e desventurados?
No conseguia ele mesmo sopitar o desagrado ante as pstulas virulentas; nauseava-o a
viso cavernosa da lepra, nos tecidos humanos gastos. . . Detestava os pecadores e,
nesse particular, era severo : a Lei deveria ser cumprida com toda a austeridade a que se
reportava o Tora cada erro recebendo a necessria punio.
"Diria ao Mestre, sim, na primeira oportunidade, quanto aos seus pensamentos, s suas
conjecturas!"
Em clara manh perfumada, enquanto jornadeavam entre Cafarnaum e Magdala, o
discpulo interessado na fcil implantao do Reino de Deus entre os homens da Terra

11

resolveu, confabulando com o Amigo Divino, apresentar-Lhe as suas dvidas.

Rabi! falou algo constrangido Faz algum tempo, encontro-me angustiado

por dolorosas interrogaes.

O Celeste Companheiro fitou-o com olhos transparentes, penetrando-lhe a alma. Ante

aquele gesto carinhoso nenhum segredo permanecia oculto, quedando-se silencioso,
aguardando.

Como sabes prosseguiu, delicado tambm eu anseio pelo momento da

glorificao do Nosso Pai entre os infelizes da Terra. Todavia, creio que, cuidando
apenas dessa gente que nos cerca, muito difcil ser conseguir colimar os objetivos a
que Te reportas e que todos desejamos.
Encorajado pela atitude de cordial simpatia e discreta aceitao da censura por parte do
ouvinte, prosseguiu:

Conheo pessoas das classes mais favoreci das que se no negariam a

contribuir com a sua posio, suas moedas e ttulos, de modo a facilitarem a penetrao
dos nossos postulados entre os ancies e os mais representativos membros da nossa
raa.
Todavia, no se inclinariam eles a aceitar uma comunho com estes que
compartem nossos ideais: os proletrios infelizes, a ral sem nome. ..
O Mestre, sem traduzir qualquer surpresa ou desagrado, continuou sereno, de passo
regular, caminho a fora.
A Natureza quela hora da manh derramava ondas de leve perfume campesino pela
alameda agradvel que resguardava a vereda.

Anseio ver-Te em Jerusalm entre os mais expressivos nomes do povo

aprestou-se Tiago, emocionado. Glorificado, passars posteridade entre aqueles
filhos de Israel que sero sempre venerados pelas geraes futuras.
E como o Senhor prosseguisse discretamente silencioso, indagou, inquieto, o discpulo
agitado:
No dizes nada, Mestre? Eu gostaria de ouvir Tua opinio.
Tenho falado a todos a mesma linguagem acentuou, pausado, o Filho de Deus
linguagem de amor e compreenso. Em verdade, as minhas palavras so atos que,
inconfundveis, no podem receber interpretao incorreta, nem se ajustam s
malvolas conceituaes. No venho para os sos, os felizes, os ditosos, os que j
receberam da Terra o seu galardo, as suas reservas de alegria e as suas altas
concesses de triunfo, conquanto transitrios.
Refletindo no contedo das palavras do discpulo, aduziu, compassivo:

Tens toda a razo em ambicionar os xitos que passam ligeiros e podes

afervorar-te sua conquista, marchando ao lado dos que se glorificam e dominam.. .

12

s livre de minha parte para avanares pela rota que desejares. Aqueles, porm, que
amam a meu Pai e me servem, f-lo-o ao lado dos atormentados, dos enfermos e
desventurados poisque para estes eu vim. Eu sou o Mdico das almas e tenho os
braos abertos para todas as dores. O meu corao fonte de reconforto para os
que sofrem e o Reino a que me refiro no possui balizas na Terra, nem pode ser
compreendido dentro das diretrizes do tradicional humano. Alicera-se sobre dores
extenuantes e possivelmente nos holocaustos de muitas vidas. Cimentar-se- no sacrifcio
dos que amam e que nada possuindo no receiam perder o que no tm.
Silenciou, fitando a estrada que serpenteava na direo da cidade a distncia. Talvez,
antecipando no tempo os acontecimentos do futuro, continuou:

O Filho do Homem triunfar, sim, em Jerusalm, de maneira inesquecvel

e Seu nome passar posteridade.. . Estar le entre os filhos da raa em posio
porm mui diversa dos ante passados. Mas isto ser apenas o comeo das dores
reservadas aos seguidores do Reino. . .
O sol penetrava em fios de ouro pela copa das rvores e chilreava a passarada na
ramagem oscilante.
O discpulo fz-se, ento, pensativo.
O Reino de Deus concluiu o Mestre est dentro de cada um que o deseje. No
trabalho externo, antes resultado do excelente labor annimo o sacrificial nas noites
de silncio, nos dias de angstia e dor libertadora. Ningum o ver, e esse heri,
aquele que o conseguir realizar, no receber aplauso, passando entre os homens
desconsiderado, incompreendido, malsinado, todavia em paz consigo mesmo e em
harmonia com Deus. .. Eis porque no posso atender s tuas sugestes. Obedeo quele
que me enviou, pensando especialmente nas "meretrizes e nos publicanos que levaro a
dianteira para o Rei no de Deus", em preferncia a muitos dos homens que
aparentemente se encontram vinculados ao meu nome.
Calou-se o Mestre.
Tiago caiu em pesada reflexo, enquanto caminhava ao Seu lado. Desde ento passou a
entender melhor o Reino de Deus, aquele que no tem aparncias externas e que deve ser
conquistado com deciso.
***
Ainda hoje, diante dos espritos difceis, dos infelizes e dos perturbados, dos
perturbadores e pervertidos, a atitude de muitos cristos novos no difere daquela que
Tiago, embora bem intencionado, conquanto invigilante, mantinha antes do dilogo
esclarecedor.. .

13

4 - A REGRA DE OURO
Durante alguns meses haviam estado ao Seu lado, participando das prelees na Galilia,
pela Decpole, Jerusalm e alm Jordo. .. Viram-No atender enfermos de variada
espcie, demonstrando invulgar poder sobre os "espritos imundos", que O obedeciam
prontamente. Observaram-No em mltiplas situaes e sentiam-se maravilhados com le.
Embora alguns houvessem abandonado seus quefazeres para O seguirem, sentiam-se
invadidos por dvidas e suspeitas infundadas, certo, porm acautelatrias.
Aqule Visionrio falava de um Reino Novo que no conseguiam alcanar nem
compreender.
"Por que no Israel?! se perguntavam. Longos foram os dias do cativeiro sob o
impiedoso jugo de estrangeiros desalmados; terrvel o dio das raas vizinhas; e
cruentas as batalhas que aqule povo travara para sobreviver. Novamente o grilho da
escravatura disfarava as dilaceraes nos seus corpos e nas suas almas... Por que no
conferir a supremacia a Israel, no concerto das Naes?..."
Sem dvida, o Seu poder era exercido sobre eles que estavam resolvidos, se necessrio, a
imolar-se at sob o Seu comando. Quando, porm, se ausentavam e a Sua presena
diminua o facnio neles, sentiam-se fracos, saudosos da vida que levavam antes, receosos da empresa. Conquanto a Sua palavra rutilante e vigorosa lhes casse como
chuva contnua sobre terra sedenta, le no dizia tudo. Ensimesmava-se longas horas,
quando no desaparecia inmeras vezes, a ss, retornando com a face plida e os olhos
que sempre brilhavam como duas gotas de luz, sombreados de dorida tristeza.
Relutavam interiormente.
Joo, por ser mais jovem, febricitado depois de cada discurso, sonhava com as estrelas e
cantava entusiasmado a melodia da mocidade nas cordas da harpa do vento. Tiago, no
entanto, seu irmo, amadurecido pelos anos de luta e experimentado em longos exerccios
da vida, reflexionava, comparando Seus ditos aos escritos do Tora.
Simo e Andr deixaram as redes e seguiram-No ; Levi, que estava sentado na coletoria,
convidado, levantou-se e O acompanhou. Depois, da multido escolheu os demais,
separando-os para a Sua seara: Felipe, Bartolomeu, Tom, Tadeu, Simo, o Zelotes, Tiago,
filho de Alfeu e Judas Iscariotes.. .
* * *
Escutaram-No h pouco, e a mensagem das bem--aventuranas ecoava docemente nas
suas almas. Jamais algum dissera o que le disse e como o disse.
Flutuavam no leve ar as nobres expresses e nos rostos aflitos dos ouvintes o contgio
sublime da Sua voz realizara inesperadas transformaes.
Todas aquelas gentes vieram ao monte para receberem o largo quinho das Suas ddivas
e estavam fartas: sorriam, e a esperana salmodiava hinos de paz nos seus coraes

14

sofridos. Retornavam, agora, aos lares, invadidos pela magia incomum do Seu verbo.
Jamais deixariam de ecoar aquelas promessas de vida nas quebradas dos tempos e de
repercutirem na acstica das almas.
Ali estavam eles, agora, a ss com le.
Chamara-os parte e com o acento tocante da Sua poesia, reunira-os em torno da Sua
pessoa.
As estrelas espiam do engaste sombreado em que tremeluzem no alto e vertem pranto
argnteo.
O bulioso sacudir das ramagens na aragem que perpassa mistura a Sua s vozes do
anoitecer.
Flutuando sobre o lago, nele se refletindo, o disco solar no poente de fogo e ouro
incendeia a Natureza.
O calor esmaece e um magnetismo envolvente domina, superando as manifestaes
exteriores.
O Estatuto da felicidade foi apresentado e novos artigos como corolrios dos primeiros
so aditados.
Por fim, embargado pela emoo, o Rabi, com as vestes claras bordadas pelo ouro da
refulgncia crepuscular, esclarece:
"Tendes ouvido que foi dito: "Amars o teu prximo e aborrecers o teu inimigo". Eu,
porm, vos digo: Amai os vossos inimigos e orai pelos que vos perseguem, para que vos
torneis filhos de vosso Pai que est nos cus, porque le faz nascer o seu sol sobre
maus e bons, e vir chuvas sobre justos e injustos." (*)
"Que ensinamento este?!, interrogam-se no mago da alma surpresa. E
reflexionam: "A Lei severa: "olho por olho, dente por dente". A algum que prejudicou, tem
o direito a sua vtima de cobrar a sevcia com a mesma intensidade. Como se poder unir o
amigo e o inimigo no mesmo abrao1! Ajudar o adversrio qual se le fosse companheiro'
eis algo impossvel..."
O Mestre os fita enternecido e os embriaga de docilidade.
O homem mau, parece dizer, est enfermo e o adversrio infeliz caminha para a loucura.
Ser crvel atir-los no fosso de misrias maiores?
Descerrando os lbios, indiferente ao surdo cia mor deles, prossegue:
"Pois se amardes aos que vos amam, que recompensa tendes? no fazem os publicanos
tambm mesmo? se saudardes somente aos vossos irmos que fazeis de especial? no
fazem os Gentios tambm o mesmo? sede vs, pois, perfeitos, como vosso Pai Celestial
perfeito." (1)

15

 um desafio ousado aquele programa.

Esse Estatuto certamente reger o Reino a que le se refere.
As lgrimas rebentam nos seus olhos e correi silenciosas pelas faces. As emoes mais
sutis os dominam.
Amar para adquirir a perfeio.
Construir a diferena no ntimo para no serem iguais aos maus. Essa diferena
quase um nada e tudo: o amor aos inimigos!
A "regra de ouro" para a Humanidade se impe como o fundamento essencial do novo
Reino que le vem instalar na Terra.
J no h equvocos. Os outros eram reinos levantados sobre os despojos dos vencidos,
que se transformavam em adubo fecundante, quando no se faziam veculos de pestes
dizimadoras. O forte esmagava o fraco e se apresentava como se fora mais forte. A uzura
se armava de ambio e marchava sob o comando da impiedade para dominar.
Amar! Amar mesmo os inimigos para instaurar a Era da Misericrdia que precederia a do
amor real.
Os primeiros artigos do Estatuto apresentado eram preceitos simples, temas de
conversas das margens dos lagos e da boca das lavadeiras nos ribeirinhos cantantes.
Conviver e amar os adversrios e no lhes resistir por meio da violncia. . .
le viveria, durante todo o Seu ministrio, aquela regra. Daria a vida. Cumpriria a Lei.
***
Eles quase pertenciam s mesmas famlias. Nascidos e crescidos ali s margens do lago,
se conheciam.
Andr e Simo, com sobrenome Cephas ou Pedro, eram ambos filhos de Jonas, nascidos
em Betsaida, residentes, porm, h muito em Cafarnaum.
Joo e Tiago, os "filhos do trovo", como o Senhor os chamava descendiam ,de
Zebedeu e Salom, que Lhe foi fiel at o Glgota; Felipe era de Betsaida; Natanael ou
Bartolomeu, filho de Ptolomeu, provinha de Cana; Simo, o Zelotes, viera de Canaan;
Tom ou Ddimo, por ser gmeo, era descendente de um pescador de Dalmanuta; Tiago,
o Moo, Judas Tadeu, seu irmo e Mateus Levi, o ex-publicano, eram filhos de Alfeu e
Maria de Cleofas, parenta de Maria, Sua me, nazarenos todos, eram primos afetuosos e
passavam como "seus irmos"; e Judas, filho de Simo, originrio de Kerioth, a pequena
cidade da extremidade sul de Jud.. . Eis o grupo.
Todos galileus, menos Judas. ..
Eram os membros que participavam da fundao do Reino e recebiam as Leis que o
deveriam reger. Todos seriam irmos, mensageiros, "apstolos" "que so enviados"!
O ar perfumado dos longes campos chega e a transparncia colorida do cu em poente

16

comove.
Eles se dobram sobre as prprias necessidades e raciocinam.
O Rabi silencia. Reino de Amor!
Lanadas suas bases, deveria resistir at os confins dos sculos.
Preservando a regra urea do amor, Tiago, o moo, foi arrojado do pinculo do Templo e
apedrejado at a morte. ..
Bartolomeu, ouvindo nalma a musicalidade do amor, sofreu o martrio e morreu na cruz de
cabea para baixo, aps ser esfolado vivo.
Judas Tadeu, esparzindo aquele plen de amor, doou a vida na Armnia, sob flechadas
cruis.
Andr, crucificado, e Felipe, martirizado, permaneceram amando.
Simo, o Zelotes, amando, deixou-se crucificar na Prsia em singulares traves.. .
Tom, o Ddimo, renovado, crente e amoroso, padeceu o golpe de uma lana, na ndia,
oferecendo-Lhe a vida...
Tiago teve decepada a cabea, fiel ao amor, na Casa do Caminho...
Mateus, tambm, amoroso, consentiu em ser martirizado...
Pedro, esfuziante, dominado pelo milagre do amor, permitiu-se crucificar em Roma...
O tributo do amor no resistir aos maus!
Do grupo hbrido sai a Nova Humanidade a renovar e modificar a Terra.
"Amai os vossos inimigos" e doai o bem a quem vos faa o mal enunciara.
O Reino de Deus chegara Terra dos homens e confraternizava com eles, em nome do
Amor.

(*) e (1) Mateus 5: 43 a 48

Nota da Autora espiritual.

17

5 - ENSINA-NOS A ORAR
O planalto da Judia se eleva naquele local a quase 830 metros acima do nvel do mar,
sendo ali o seu ponto culminante. Ephrm regio buclica, onde os damasqueiros se
arrebentam em flores, se vestem de frutos, e as tulipas se multiplicam em campos
verdejantes com a abundncia do sol dourado, cujos poentes se demoram em fmbrias
coloridas, contrastando com as sombras das noites em vitria. . .
A aldeia de Ephrm ou Efraim um amontoado de casas singelas entre flores silvestres
e roseiras variadas, situando-se sobre um largo terrao frtil do planalto rido, onde, no
entanto, abundam nascentes cantantes e de cujas bordas se avistam no longo vale que
se esconde em baixo das imensas costas talhadas a pique em alcantis, pelo lado do Moab,
o tranquilo Jordo e o mar Morto. Dali, a viso dos horizontes um convite meditao,
fazendo que o homem se apequene ante a grandeza de Deus.
Naquela paisagem tudo so convites s coisas divinas.
Nesse plano de exuberante beleza, o Mestre elucida os companheiros fiis, quanto
comunho com o Pai. J lhes falara diversas vezes sobre a necessidade da orao e em
muitas ocasies deles se apartara para o silncio da prece. Ensimesmado, frequentemente
buscava a soledade para a ligao com Deus. atravs desse ministrio ardente e
apaixonado.
* * *
Os livros da f ancestral, todos eles, se reportam exaltao do Senhor, mediante o "abrir
a boca" da alma e falar aos divinos ouvidos.
Aquela ser a ltima primavera que passariam juntos. Os colquios, as lies sero
interrompidos, le o sabe. Ministra as ltimas instrues. O Cordeiro inocente logo mais
dever marchar na direo do matadouro. Quanto h, no entanto, ainda, a dizer! So
"crianas espirituais" aqueles companheiros, bulhentos e sem a noo exata do que lhes
ser pedido.
O tempo urge!
As Suas viglias so maiores e Seus solilquios mais demorados.
***
Retornava desse colquio, e a placidez da face denotava a vitalidade haurida no intercmbio
com o Pai...
Os discpulos aguardam-No com carinho, ansiedade, e inquirem-No quanto melhor
forma de orar, como dizer todos os ditos da alma quele que a Vida e que sabe das
necessidades de cada um em particular e de todos simultaneamente. . .
Havia, sim, em todos, o desejo veemente de aprender com o Rabi, que tantas
lies lhes dispensar antes com invulgar sabedoria! a mais eficiente das oraes.

18

Inquiriam, porm: "se Deus nos conhece e sabe o de que temos maior urgncia, por
que se h de Lh'o rogar? Como faz-lo, ento?"
"Ensina-nos a orar!" pediu um dos discpulos, amigo devotado.
Seus olhos estavam incendiados de luz e nele havia aquela confiana pura da criana
que se entrega em total doao e aguarda em tranquilidade enobrecida.
O Mestre relanceou o olhar pelas faces expectantes daqueles que O buscavam seguir e
desejavam adquirir foras para, no futuro, se entregarem inteiramente ao Evangelho
nascente; depois de sentir as nsias que atravs dos tempos estrugiriam nos continuadores da Sua Doutrina, pelos caminhos do futuro, sintetizou as necessidades
humanas em sete versos, os mais simples e harmoniosos que os humanos ouvidos jamais
escutaram, proferindo a orao dominical.
As frases meldicas cantaram delicadas atravs dos Seus lbios como se um coral anglico
ao longe modulasse um cantocho de incomparvel melodia, acompanhando suavemente.
Uma invocao:
"Pai Nosso que ests nos Cus;" (*)
Glorificao d'Aqule que a vida da vida, Causa Causica do existir, Natureza da
Natureza Nosso Pai!
Trs desejos do ser na direo da Vida, aps a referncia sublime ao Doador de
Bnos:
"Santificado seja o Teu Nome.
"Venha a ns o Teu Reino,
"Seja feita a Tua vontade, na terra como no cu;"
Eloquentes expresses de reconhecimento ao Altssimo; humildade e submisso da alma
que ora e se subordina s inexaurveis fontes da Merc Excelsa; entrega total, em
confiana ilimitada. Exaltao do Pai nas dimenses imensurveis do Universo; respeito
grandeza da Sua Criao, atravs da alta considerao ao Seu Nome; resignao
atual diante das Suas determinaes divinas e divina prescincia.
Canto de amor e abnegao!
Trs rogativas, em que o homem compreende a prpria pequenez e se levanta, splice,
confiante, porm, em que lhe no ser negado nada daquilo que solicita:
"O po nosso de cada dia, d-nos hoje;
"Perdoa-nos as nossas dvidas, assim como perdoamos aos nossos devedores;
"No nos deixes cair em tentao, mas livra-nos de todo o mal."

19

A base da manuteno do corpo o alimento sadio, dirio, equilibrado, tanto quanto a

vitalidade do esprito a sintonia com as energias transcendentes d-nos hoje!
Sustento para a matria e fora para o esprito, de modo a prosseguir no roteiro de
redeno, no qual exercita as experincias evolutivas.
Reconhecimento dos erros, equvocos e danos causados a si mesmo e ao prximo
perdoa-nos!, ensejando reparao, atravs da oportunidade de refazer e recomear
sem desnimo, superando-se e ajudando aos que nos so vtimas como perdoamos
aos que nos devem!...
Foras para as fraquezas, em forma de misericrdia de acrscimo, multiplicando as
construes das clulas e das energias espirituais; reconhecimento das incontveis
fragilidades que a cada instante nos sitiam e nos surpreendem livra-nos de todo o
mal!
* * *
A musicalidade sublime canta em balada formosa na pauta da Natureza, conduzida
pelo vento.
A mais singela, a mais completa orao jamais enunciada.
H emoes nos espritos que reconhecem a responsabilidade de conduzirem o
sublime legado na direo do futuro.
A ponte de intercmbio entre os dois planos do mundo est lanada. Transitaro,
agora, as foras mantenedoras do equilbrio.
"Pedi e dar-se-vos-;" exorou o Pomicultor Divino.
"Ensina-nos a orar!" rogara o discpulo ansioso.
As viraes daquela hora embalsamam o ar de mil odores sutis e constantes, e h
festa nos coraes.
O Reino de Deus est, agora, mais prximo. Divisam-se os seus limites e se
vislumbram as suas construes...
Nenhum abismo, nenhum bice. Vencidas as indecises, os caminhos se abrem,
convidativos, oferecendo o intercmbio.
Aqueles homens que se levantaro logo mais da insignificncia que os limita e iro
avanar no rumo do infinito, doravante, orando, estaro em comunho permanente
com o Pai.
O homem sobe ao Pai no Cu o Pai desce ao homem na Terra.
J no h um dptico.

20

Do solilquio chega-se ao dilogo.

E do dilogo o esprito sai refeito, num grande silncio de paz e vitalidade,
exaltando o amor de Deus na potencialidade inexcedvel da orao.
"Ensina-nos a orar!"
"Pai Nosso que ests nos C us. . . "

(*) Conquanto as divergncias entre os textos de Mateus (6:9-15) e Lucas (11:1-4) preferimos
as anotaes do primeiro, embora aquele situasse a preciosa orao, em continuidade ao Sermo
do Monte. Assim o fazemos, considerando a mtrica e o ritmo que se observam nas narraes das
lnguas semitas e por registrar a omisso de todo um verso nas anotaes de Lucas. Outrossim,
tomamos como lugar da ocorrncia as circunvizinhanas da aldeia de Ephrm ou Efraim ao invs
do Monte das Oliveiras, conforme a situam diversos exegetas e historiadores escritursticos.

Nota da Autora espiritual.

21

6 - E LE DORMIA

Duas vezes por ano, janeiro-fevereiro e maro-abril, sobre as guas do mar generoso
da Galilia cintilam mais cedo as estrelas. (*)
Antes que o poente de ouro desaparea de todo perpassam os suaves favnios
enquanto coruscam os astros no firmamento.
Aqule mar cercado pelos povoados como conchas brancas nas bordas, piscoso e
amado tornar-se-a por todo o sempre o cenrio incomparvel que emolduraria a
Sua pessoa na epopia das Boas Novas.
Ali, nas claras manhs ou nos entardeceres festivos, a Sua voz musicava com
esperana os espritos enfraquecidos nas lutas e os alentava.
Milhares de homens, mulheres e crianas naquelas paragens receberam das Suas mos
sublimes as fartas concesses da sade, as dadivosas bnos do reconforto.
Seus lbios se entreabrindo traaram as inconfundveis diretrizes da legislao do amor
o fundamento essencial do Seu Messianato!
Mutilados do corpo e da alma, atormentados na forma e na essncia, recorreram vezes
incontveis ao Seu concurso e receberam o auxlio lenificador de que careciam.
Nas guas plcidas e nas areias encharcadas, estavam sempre ao alcance os barcos
para as jornadas s outras terras, ou para poder evadir-se, quando a insacivel avidez do
povo teimava por toc-Lo, na nsia incontida de recolher mais auxlios e incessantes
socorros...
* * *
Nos meses de Ticri e Nisan (1) aquelas guas normalmente serenas, quase sempre maresplho, agitam-se de inopino, crescendo suas vagas a alturas desmedidas, sacudidas por
ventos inesperados, tormentosos.
Nesses perodos os pescadores cuidam de no se adentrar pelas guas traioeiras
entre o meio-dia e a meia-noite a fim de se pouparem s surpresas das arremetidas
tempestuosas.
A mensagem alcanara as fronteiras indimensionais das almas, alastrando-se pelos pases
dos homens. De toda parte acorriam os necessitados de todo jaez a buscarem o Seu
concurso.
hora undcima o cu apresenta-se fulgurante e as guas tranquilas balouam
suavemente tocadas por ventos leves e cantantes.

Saiamos daqui diz Jesus. Os barcos esto prontos?

22

Sim, Rabi. Retruca Simo.

Devemos atingir a outra margem antes da alvorada, elucida o Amigo Divino.

Mas neste perodo relata o velho pescador as tempestades sopram de

surpresa e colhem os incautos imprevistamente, ameaando-lhes as vidas.

No temamos as coisas que promanam de Nosso Pai esclarece Jesus.

Estou extenuado. Saiamos daqui.

Os barcos deslizam sobre as cristas das ondas eriadas a arrebentar-se em renda de

espumas.
O Rabi toma de um travesseiro, e na popa da barca em que seguem os irmos
Boanerges Joo e Tiago procura repouso.
A brisa amena e o ar transparente parecem confraternizar com os astros em festa de
prata salpicante no alto.
Ao longe ficam as praias e Cafarnaum tem os olhos acesos, em candeias vermelhas e
lmpadas de barro fumegando...
As montanhas se recortam nas sombras em redor das guas no outro lado, desenhando
mltiplas imagens grotescas.
As cidadezinhas da orla das guas rebrilham distantes com as suas luzes festivas, e de
longe chegam canes trazidas pelas vagas...
O Mestre dorme em plcida serenidade.
Os vultos dos companheiros aparecem e se recortam na noite, prximos, nos outros
barcos.
Os remos cantam nas guas e os lemes esto seguros com vigor.
H uma inocente alegria conquanto algumas mesclas de preocupao.
Judas exclama:

No ser uma temeridade esta viagem?

O Rabi est conosco, portanto, no h problema, redargue Joo.

Simo, porm, sabe dos perigos, neste perodo investe o Iscariotes.

De fato, se formos colhidos por um vendavalobtempera Simo nossas vidas

estaro ameaadas.

Mas Jesus est conosco insiste Andr.

23


No entanto, dorme, chasquina Judas enquanto deveria vigiar; isto, para
ser fiel s Suas prprias palavras...

No temamos. Confiemos. Conclama Joo. A noite est serena e o Pai vela

por ns.

Contudo, perigoso retruca, mais uma vez, a inquietao de Judas.

Rememos prope Pedro, na condio de timoneiro.

As terras da Decpole esto vista, desenhadas nas sombras frente.

O dia fora exaustivo. Relaciona o jovem Boanerges. O Mestre atendeu

agentes de vrias partes que levaro, agora, as notcias.
Seus olhos fulguram de alegria.

Eu vi um cego abrir os olhos relata com palavras medidas, Simo bar Jonas
e as lgrimas cristalinas diziam da emoo incomparvel daquele beneficiado.
E o leproso? interroga Tiago Nausean te, estava recurvado e exsudava
putrefao. Cambaleando e rouquenho, acercou-se do Mestre. O olhar que o Rabi
depositou sobre le, comoveu-me. Vi a palidez no Seu rosto e uma indescritvel tristeza
se Lhe desenhou na face. Tocou-o e logo as carnes comearam a agitar-se, a
transformar-se todo le ante a minha admirao... Quando o homem saiu exultante,
interroguei o Mestre: "Por que, Senhor?"
"Por ser enfermo o seu esprito calceta e leviano respondeu, acrescentando: que
lhe no acontea nada pior!"

"Pior do que a lepra? indaguei.

"Sim, redarguiu, a perda da vida espiritual". .. e seguiu adiante.

Olhem as nuvens gritou Judas, deixando transparecer um assomo de pavor.

Repentinamente as estrelas desaparecem sob nuvens escuras, borrascosas.

Sopraram ventos inesperados de vrias direes e o pnico tomou vulto.
Os barcos oscilam nas guas a crescerem. Troves espoucam aps relmpagos ligeiros.
No clere claro pode-se ver o medo estampado nos homens receosos. . .

E le dorme! exclama Andr.

Dorme enquanto perecemos! grita Judas.

Confiemos! insiste Joo.

24

O barco no suportar a borrasca relata Simo.

Cai a tempestade. As foras em desgoverno sacodem o mar e o tumulto domina a

paisagem.
Sombras e desgraa em algaravia de horror. Lutam os tits da Naturez
Adernam as embarcaes e os viajantes se aparvalham.

O Mestre dorme, Deus meu, e ns... desespera-se Judas. Acordem-n'O!

Mestre, Mestre! chama Joo, receoso e trmulo pereceremos, se no nos

salvares.
Se no nos salvares? repete, temeroso e revoltado, Judas. Ter que nos
salvar. A idia da viagem perigosa foi le quem a teve.
Brame o mar e ululam os ventos.

Que tendes? indaga, sereno, o Rabi.

Perecemos, Amigo! explica, tmido, o amado..
le se ergue, abre os braos. O relmpago veste-O de claridade de prata e ouro,
emoldurando-O, num timo.

Calai! Emudecei!

A voz supera a gargalhada das foras desconexas da Natureza.

Aquietai!

O brado arrebenta-se nos longes das praias. Os ventos amainam e as guas

desencrespam-se.
As estrelas olham com lampejos argnteos e a serenidade bonanosa veste novamente a
paisagem.
Os sorrisos bailam nos lbios de todos e nova tranquilidade povoa as barcas, que deslizam
cantando, ao cortarem as guas, agora calmas.
A tentao dissera h pouco por aquelas bocas:

No te importas que pereamos? quando indagara Simo, traduzindo as

dvidas gerais.
No entanto, le ali estava.
O tormento interior comeou a crescer naqueles espritos tmidos. E se interrogavam:
"Quem este que at o vento e o mar lhe obedecem?" e todavia, viviam com le, mas
no O conheciam...
Pelo amanhecer os barcos alcanaram as praias e as encostas de Gerasa, na Decpole.

25

* * *
Recordando a tempestade do mar da Galilia, merece que examinemos o mar da nossa
alma e a tormenta das paixes que nos aoitam com frequncia inesperada,
intempestivamente, enquanto o Cristo, que deveramos trazer internamente, jaz adormecido sem que as nossas aes o despertem.
Era o ms de Ticri, hora undcima, e no mar calmo; de repente espoucou a tempestade
enquanto, plcido, Jesus dormia.. .

(*) Mateus 8:23 a 27 Marcos 4:35 a 41 Lucas 8:22 a 25

(1) Setembro . outubro, maro - abril.
Outros historiadores informam que a tempestade ocorreu no ms de dezembro. Preferimos
situ-la em outubro de 28.

Nota da Autora espiritual.

26

7 - PO DA VIDA

Saiamos daqui!

As notcias da morte de Joo chegaram enriquecidas de detalhes...

Jesus tinha necessidade de orar e demorar-se em Soledade com o Pai.
A mensagem como gro de trigo feito luz se multiplicava, em farta sementeira por toda a
parte.
Enfermos desenganados e espritos marcados por fundas desiluses apressavam-se a
busc-Lo, depois de escutarem as narrativas empolgadas a Seu respeito. Acorriam sob os
panos sombrios das aflies e, ansiosos, O envolviam com as rogativas e lamentos
lancinantes. Onde quer que se encontrasse, ao Seu lado estava a multido de mutilados
do corpo, da emoo, do esprito...
Infatigvel le socorria com amor, abnegado, gentil. Suas mos acionadas pela
misericrdia e Seus lbios cantando ternura leniam todas as exulceraes e acenavam
esperanas aos magotes numerosos, se multiplicarem incessantemente.
Saiamos daqui e atravessemos o mar, para a outra banda falou o Senhor. . . (1)
***
A misso dos Reformadores toda aspereza; o sacerdcio do Amor se manifesta em rio
de renncias; a doao do Heri da Salvao se apresenta na oferenda da prpria vida.
Onde se encontram, a esto as dores e as angstias, os desesperos e os desaires,
rogando, aguardando, insaciveis.
Era manh de abril.
A Primavera espoucava escarlate nas ptalas das anmonas em flor, o campo relvado
em matizes brancos se salpicava de atrevidas madressilvas que sobressaam e oscilavam
no verde, ao sabor dos ventos leves, brincando a rs-do-cho. O cu azul e transparente
parecia confraternizar com o mar tranquilo, aberto aos barcos de velas coloridas. Havia
mesmo uma sinfonia discreta na manh formada das onomatopias generosas da
Natureza.
A barca vence as distncias deslizando com Simo ao comando. A festa dos jbilos sorri
nos doze que esto acompanhando o Rabi na barca que entoa melodias nas vagas
levemente encrespadas a se deixarem cortar...
A multido, na praia, reflexiona, interroga e olha a barca movei no mar azul.
Algum sugere a direo que segue a embarcao que conduze o amado Fugitivo.
Outrem opina que todos O sigam; surpreend-Lo-o adiante. H uma alegria
27

espontnea. A mole humana, volumosa, se movimenta. Muitos chegaram de longe e no

podem perder a oportunidade.
O rumo Bethsaida-Julade, distante pouco menos de dez quilmetros: uma agradvel
marcha!
O povo se divide em grupos e canta; vence as distncias ; h que encurtar os caminhos e
toma a ponte que atravessa o Jordo.
O dia espia em luz branda o movimento, a agitao.
Quando a barca alcana o ancoradouro da cidade a massa colorida, aguarda. . .
O Mestre contempla o povilu.
Os olhos de todos n'le se cravam e falam sem palavras. Crianas choram e enfermos
lamentam. Alguns sorriem, outros apenas O fitam e se enternecem. ..
O Rabi se comove.
Todos Lhe requerem o concurso.
As aflies humanas, densas, suplicam Sua compaixo e os homens so a Sua paixo.
Conquanto desejasse a soledade, ante os que sofrem, se compadece, sorri compassivo,
generoso. le compreende aquelas dores, sente-as quase nalma.
Apontou um cerro prximo e o galgou. As criaturas O seguiram. Em volta, a vegetao
rasteira com giestas em flor e a larga paisagem sob um cu transparente.
le comeou a falar e o verbo claro cai nas ai mas, blandicioso e reconfortante,
iluminando conscincias, clarificando os ntimos problemas dos espritos inquietos.
palavra fluente cala e a sade lhe sai do amor na direo dos padecentes que se
refazem em Sua presena, ao Seu contato.
O dia avana e a hora est adiantada. Carinhosamente os discpulos O advertem:
Despeamos a multido para que as pessoas se possam alimentar, pois este um
lugar distante, deserto.. .
"Dai-lhes vs de comer" redarguiu o Mestre.
Senhor responderam os discpulos preocupados mas todos tm fome e no
poderamos comprar-lhes pes suficientes. Se framos adquirir repasto, necessitaramos de uns duzentos dinheiros para os no deixar totalmente esfaimados. . . So
muitos os que aqui estamos.
Que temos? inquiriu, tranquilo, Jesus.
Nada ou quase nada. Segundo me informaram, um homem trouxe cinco pes de cevada

28

e dois peixes. Mas, que so?...

Trazei-os e mandai que o povo se sente em grupos.
Ali estavam quase cinco mil ouvintes e aflitos que se recobravam com o Seu hlito de
transcendente poder.
L em baixo estavam o mar em espelho colossal, no rumo do oriente, mais ao longe a
cidade ribeirinha e branca em claros e verdes: Cafarnaum; ao sul o casario de Magdala,
avanando sobre as guas, nos outeiros, Tiberade entre bosques espessos em construes de pedras; Corazim nas montanhas, encravada como uma rosa alvinitente.
As altas cordilheiras com a fmbria diluda no claro do dia se destacam no cenrio
formoso.
Ergueu as mos e orou em silncio. O murmrio do povo calou a boca da aflio.
Levemente plido pareceu transfigurar-se. Tomou os pes e os peixes partiu-os e
repartiu-os, ante os olhos atnitos dos mais prximos e estes se foram repartindo e
multiplicando como semente, que fecundada, se desdobra em espigas ricas sob o milagre
da terra, fazendo-se toda uma seara. . . (2)
Todos se acercam alegremente e cestos so apresentados; enchem-nos e repartem a
messe com o povo que se nutre at ao enfartamento. . .
.. . E sobra o suficiente para encher mais alcofas com o que resta, excedente,
abundoso. (*)
***
Salve, Rei de Israel! grita uma voz.
Conduze-nos conquista de Jerusalm! clama outra. Seguiremos contigo!
Aleluias explodem, espontneas. Os discpulos exultam e O envolvem com inexcedvel
carinho, excessiva emotividade, numa ternura sem palavras, extravasante.
Os olhos do Mestre se nublam. Faz-se mais plido e os lbios tremem como se
sofresse uma dor surda, forte.
O ar acolhe a exaltao da massa convulsionada pelo espetculo de h pouco e referta de
alimento pelos Seus poderes.
Na febricidade geral, os companheiros percebem-No afastando-se, refugiando-se por
detrs das sebes, nas sinuosidades das pedras.
Felipe O busca e chama:

Deixa-me a ss. le fala, triste; uma ordem e uma splica.

29

A multido se dispersa, os discpulos descem o monte. O ar est morno. Eles retornam

barca e volvem a Cafarnaum...
. . . L O encontram.
***
"Eu sou o po da Vida!
"Este po no mata a fome.
"O po que sou farta para todo o sempre.. .
"Credes porque vos alimentastes.
"O po que vos possa dar nunca mais vos permitir a fome."
"Trabalhai no pela comida que perece, mas pela comida que permanece para a
vida eterna, a qual o Filho do Homem vos dar; porque sobre le o Pai, que , Deus
imprimiu o seu selo.
"A obra de Deus esta, que creais naquele que le enviou.
"Eu sou o po da vida: o que vem a mim, de modo algum ter fome e o que cr em
mim, nunca, jamais ter sede.
"Tudo o que o Pai me d, vir a mim; e o que vem a mim, de modo nenhum o
lanarei fora;
porque eu desci do cu no para fazer a minha vontade, mas a vontade Daquele que
me enviou.
"A vontade daquele que me enviou esta: que eu nada perca de tudo o que le
me tem dado. ...
"Pois esta a vontade de meu Pai: que todo o que v o Filho do Homem e Nele
cr tenha a vid a . . . . "
Po da vida!
Este po o de todo dia transitrio; aquele que le d perene, suprime as
necessidades, todas as necessidades...
O mundo O busca e os homens O querem, mas desejam este po transitrio do
monte, no aquele, o da vida, que tambm foi oferecido no monte.
Este, o do estmago, sim, pedem e querem hoje os homens.
Aqule, o da vida talvez, depois; no, no sabem quando o querem os homens.
Era abril, em festa de Primavera. le o Po da Vida. Em soledade com o Pai e
a multido. A multido na Primavera e o Po da Vida em todas as Estaes

30

(1)

Mateus 14:13 a 21
Marcos 6:30 a 44
Lucas 9:10 a 17
Joo 6: 1 a 14 - Notas da Autora espiritual.

(2)

Vide "A Gnese", de Allan Kardec, Captulo XV. Item 48 a 51. Optamos pelo estudo
segundo a narrao dos Evangelistas.

(3)

Joo 6:27, 29, 35, 37 a 40. Nota da Autora espiritual.

(*) Santo Agostinho estudando a "Multiplicao dos pes", interrogava: "Quem que alimenta o
universo, seno Aqule que, dum punhado de sementes, faz nascer as searas? O mesmo poder
que, de alguns gros, faz germinar o trigo, nas Suas mos multiplica os pes. Porque o poder
pertencia a Cristo, e esses cinco pes so como as sementes que no foram lanadas terra,
mas que foram multiplicadas por Aqule que fz at a prpria terra." Nota da Autora espiritual.
.

31

8 - PESCADOR DE HOMENS
Aqule fim de maio estava ardente, fenmeno comum naquela quadra do ano. Logo o
Astro-Rei fazia incidir diretamente o seu facho de luz, e calor asfixiante atormentava,
desafiador.
Ao longe, as encostas do Galaad, com revrberos de cobre luzido vencendo as brumas
secas, so muralhas naturais e altaneiras na paisagem fronteiria ao Lago.
quela hora, porm, soprava uma brisa amena, diluindo as nvoas da madrugada,
enquanto albatrozes e pelicanos se demoram sobre as pedras negras que se adentram
pelas guas piscosas com reflexos de prata.
O recorte curvo da praia estava apinhado pela mole ansiosa, que a acorrera desde cedo,
para ouvi-Lo e rogar-Lhe a bno do socorro para as mltiplas aflies de que se via
possuda.
Nos dias anteriores aquela voz ecoara pelas regies ribeirinhas como um canto de
esperana, em cuja melodia as concesses do amor divino eram moduladas em convites
amenos que chegaram aos ouvidos dos homens sofredores.
Todos, portanto, necessitados e curiosos, desejavam v-Lo de perto e receberam o
benefcio que Suas mos esparziam em abundncia.
A Natureza estava calma e as ansiedades vibravam nos coraes.
***
A noite fora longa e infrutfera.
Eles estiveram por todas as horas a atirar as redes e recolh-las vazias. As guas
generosas tambm tinham seus caprichos. Aquela era uma noite de cansao e desaire.
Sem luar os barcos encalhavam nos bancos de areia e todo o esforo daqueles homens
ofegantes redundara improfcuo.
Retornavam aos penates do dia, corpos modos, olhos ardendo, modorrentos e mal
humorados...
O magote humano na praia parecia um borro colorido e mvel, contrastando com as
areias alvas.
Duas barcas foram deixadas vazias e as redes comearam a ser distendidas nas varas
de sustentao da praia.
"Apertado pela multido que ouvia a palavra de Deus..." (*)
.. . Entrando numa delas em que se encontrava Simo, o seu proprietrio, falou, um pouco
mais ao povo expectante.

32

Seu verbo de luz clarificava as conscincias inquietas e asserenava os espritos em

turbulncia.
Sua silhueta de braos abertos bordada de ouro no contraste com o dia fulgurante,
parecia a de uma ave sublime que estivesse prestes a alar vo buscando rumos
ignotos.
Havia n'le um poderoso magnetismo que Lhe acompanhava as palavras conhecidas e
comuns, encadeadas como outrem jamais antes as enunciara, e que tocava com
estranho e vigoroso poder balsamizante. Algumas penetravam como punhais; outras
rociavam como perfume precioso de lavanda no a r . . .
Depois de haver consolado o povo que O buscara, voltou-se para Simo e disse:
"Faze-te ao largo e lana as redes para a pesca."
Mas retornamos de l, agora, Senhor, sem nada conseguir.
No recalcitres, Simo.
A barca desliza cantando sobre a crista das ondas levemente encrespadas, e, ao ritmo
do vento que perpassa e inflama as velas coloridas, se distncia, avanando com
celeridade.
Recolhe os panos ordena, gentil, e atira as redes.
A estivemos, Amigo elucida o pescador e tentamos at o cansao; nossos
esforos redundaram inteis. "Porm, sobre a tua palavra, lanarei as redes."
As redes imensas em forma de tarrafas circulares, com chumbos amarrados s pontas,
se abrem no ar em leque formoso e batem sobre as guas, mergulhando as malhas
resistentes, desenroladas dos braos vigorosos que as sustinham.
Logo puxadas se apresentam abarrotadas, quase arrebentando a tecedura forte.
O espanto, a algaravia e a exploso de jbilos dos homens espoucam em alacridade
infantil.
A carga abundante levantada para bordo e a barca prxima chamada, aos gritos, em
socorro...
***
Na popa, recortando o disco solar esfuziante, o Mestre contempla aqueles homens de alma
infantil, crestados pelas lutas dirias, inundados de alegria, emocionados at o pranto.
"Sim, ama-os medita o Desconhecido Mestre. Viera ter com eles para que
pudessem ascender ao Pai. Ser-lhe-ia necessrio sofr-los, dar-se em totalidade de
oferenda, caminhar ao lado deles, assisti-los e perdo-los sempre. Sim, amava-os!"

33

Longe, neles, estavam as ansiedades espirituais. Desprovidos, por enquanto, de

entendimentos, se atiravam vidos ao dia-a-dia, na pesca, na conquista do po.. . Seria
necessrio dilatar-lhes a percepo, ampliar-lhes os horizontes...
Simo ergueu os olhos midos e fitou-O.
Ouvira-O antes e O acompanhara desde Bthabara, de volta de Jerusalm, mas no
entendera tudo quanto le falara.
Explodindo de emoo inesperada, baldoou o homem do mar:

"Retira-te de mim, Senhor, porque sou um homem pecador", e prorrompeu em

pranto espontneo.

A confisso ingnua, a alma desnudada, o corao ardente falavam daquele timoneiro

que amava o mar e nele encontrava a segurana e a vida.
O plncton que chegava trazido pelas correntes subterrneas do Jordo, ali favorecia a
piscosidade das guas e le conhecia aquelas correntezas e os mistrios do Lago que
era seu bero e o amigo com quem confidenciava nas noites longas e doridas de
soledade...
"Aqule homem, no entanto, donde o conhecia? refletiu num timo, vencido pela fora
daquela voz que ordenava sem impor e ningum desconsiderava, e daquela face. . .
le lhe parecia to fraco e era to forte! No sendo um pescador, como soubera e pudera
tanto?!"

"Simo, no temas: de ora em diante serspescador de homens."

A mensagem ecoou na sua alma, em linguagem singular; pescador, sim, o era. "Pescador
de homens!", que seria ? Tranquilizou-se, porm.
Toda uma festa de sons dominou-o e le fremiu ao peso de desconhecidas vibraes.
Desejou recusar, dizer da pequenez e miserabilidade, no pde faz-lo. Imobilizado
naquele momento que parecia uma eternidade ausncia do tempo e anulamento do
espao sentiu-se impossibilitado de cingi-Lo ou postar-se-Lhe aos ps.
A garganta seca, estreitada, estrangulou-lhe a voz.
Chorou, e, no ntimo, reflexionou: sabes o que fazes, Senhor!
** *
As notcias alcanam as praias.
H uma revoada de inusitada alegria em todos coraes.
Novos grupos afluem. As carpas estremecem, ainda, em reflexos automticos e o
contentamento se generaliza.
Pedro, Joo, Tiago e Andr que participaram mais de perto do acontecimento

34

experimentam, todavia, desconhecido pressentimento, que os seguir desde ento...

No poderiam definir o que lhes passava, Relancearam o olhar em volta, e encontraram o
Rabi, afastado, que fitava aquele amado Lago de Genesar, enquanto o ar pesado do dia
vitorioso abafava.
Pescador de homens!
***
Desde ento, abandonaram tudo, mesmo o mar amigo, e avanaram na direo do porvir
sob o Seu comando, e depois foram conduzidos por Simo a "pescar homens".

(*)

Lucas 5: 1 a 11

Nota da Autora espiritual.

35

9 - LUZ DO MUNDO

"Se pecador, no sei. Uma coisa sei: eu era cego e agora vejo." (*)
A frase lhe escorreu dos lbios cantantes modulada nas vibraes dos sorrisos. E era
um desafio. Respondendo ardilosa indagao dos intrpretes da Lei, dos fariseus,
superava qualquer astcia com as soberanas argumentaes da Verdade.
Aqueles olhos, at h pouco apagados, agora, transparentes e iluminados, viam. No se
acostumaram sequer ainda com a contemplao da paisagem: os detalhes se perdiam
na exuberncia de cores e na diversidade das formas. O Astro-Rei irizando com mil
matizes, dantes jamais sonhados, fulgurava solto no cu claro, imenso, inimaginvel para
le. A alegria de todas as coisas em festa num banquete deslumbrante para aquela
viso que sofrera os longos, demorados anos de escurido...
Tudo em mensagem de encantamento. O homem, o ser humano, no entanto, lhe parecia
muito triste naquele concerto de belezas indescritveis: a folha, a flor, a gramnea verde,
o vetusto arvoredo, a tnica marron-esverdeada-escura dos montes altaneiros ao longe,
a alegria da face das crianas e os pesados crepes invisveis sobre o rosto dos homens.
Sim, fora um nado-cego.
Criado na cegueira do mundo identificava todos os rudos e as formas que seus dedos
geis apalpavam, compondo modelos que a mente, no entanto, no podia conceber. A
realidade lhe penetrava, exigindo novas conceituaes.
Passavam os anos e a sua dor se fixava nas carnes do desespero ntimo, como cravos
de ira e mgoa.
A escudela de esmola nas mos e a voz lamentosa em rogativa.
Aqule caminho entre a piscina do Enviado e o seu lar de pobreza, fizera-o e o refizera
quantas vezes! A esperana se apagara de sua vida, anulando quase o sonho de
felicidade. .. e vivia.
* * *
A piscina de Silo se tornara famosa desde os dias do profeta Isaas, que elogiara as
suas guas. Aquelas linfas atravessavam grande distncia, em canal rasgado abrupto na
rocha viva, desde os tempos de Ezequias.
H muito, infelizes e enfermos lhe buscavam, esperanosos, o mergulho, guardando
esperanas de refazimento.
As guas cantantes se renovavam e as massas de enfermos se multiplicavam.
Aqule outubro estava j ardente e o p pairava no ar morno do dia sem ventos
refrescantes.

36

As estradas estavam movimentadas pois que as Festas logo mais comeariam em

Jerusalm, dadivosas.
le deixara as paragens da querida Galilia para, transpondo as fronteiras, atingir a
Judia onde sabia estarem reservadas muitas dores.. .
Os companheiros seguiam-No animados, desejosos de penetrar-Lhe todas as lies e
integralmente o ministrio, que, s vezes, lhes parecia complexo demais para suas
mentes desacostumadas a incurses mais profundas no raciocnio.
Deslumbravam-se sempre, logicavam raramente. O po que dos Seus lbios caa na boca
dos seus coraes se apresentava em algumas circunstncias azedo, desagradvel. Estar
com le era vibrar de felicidade e sofrer de ansiedades incontrolveis. le era capaz de
tudo, e o demonstrara vezes sem conta. No entanto, falava tambm do Pai, e das Suas
dores, lutas e a paixo. . . A que paixo, se referia, no O compreendiam.
Era sbado! A Judia, semelhana da Galilia e talvez mais zelosa, era ufana em
manter as exigncias da forma, da aparncia. Guardar o dia de descanso era mais
importante do que se guardar das paixes. Invariavelmente, o israelita, ali, era
considerado pela maneira como observava o "Dia do Senhor" e, todavia, muitas
convenincias podiam modificar o prprio Estatuto que se deveria cumprir risca.

"Mestre, quem pecou para que este homem nascesse cego? le ou seus pais?"

A interrogao dos companheiros se fundamentava.

As enfermidades graves so resgates de crimes que passaram sem punio, no
corrigidos, ocultos. . .
Sabia-se que o homem o como procedeu em vida anterior e que cada um se faz o
construtor do edifcio da prpria vida. Cada corpo, cada estado de emoo e de
esprito, a felicidade ou a desdita so elaboraes prprias, seno deste, de um avatar
anterior. Logo, a interrogao oportuna.
O Mestre fitou o homem de olhos em trevas e se apiedou.

"Nem le, nem seus pais pecaram elucidou com eloquncia o Amigo Divino.
Mas isto se deu para que as obras de Deus nele sejam manifestadas."
Os homens crianas espirituais na maioria desejam a f que penetra pelos olhos e
exigem fatos que no podem entender. O milagre ou derrogao das leis naturais
os atrae pelo maravilhoso. Raros se aprofundam em descobrir fora da aparncia a
mecnica da sua execuo. Era necessrio, portanto, atender a esses homens, ingnuos
que facilmente se fazem maus, ignorantes que se podem revelar bons.
Sem dbitos, sem culpas, aquele homem, por amor escolhera a provao da cegueira
para que o seu Senhor pudesse ser conhecido, revelado, sem modificar as Leis
da Justia.
H um estranho silncio entre os que contemplam o cego e fitam o Galileu

37

Sublime.
"Cuspiu sobre o p" e fz uma singular pomada que aplicou nos olhos fechados do
cego, e disse:

"Vai lavar-te no tanque de Silo."

***

"Lavei-me e comecei a enxergar" narrou o homem aos que o investigavam,

colricos.
Conheces esse homem?
No.
Onde se encontra agora?
No sei.
Que te fz le?
J disse:
"Aqule homem, chamado Jesus, fz lodo, ungiu-me os olhos e
disse-me: vai a Silo e lava-te; fui, lavei-me e fiquei vendo."
E nasceste cego?
Sim, todos aqui me conhecem. Uns diziam que era outrem, comigo parecido;
no, sou eu mesmo.
A ira es puma v ene no e a astcia tece a rede das ciladas.
Os pais do ex-cego temeram e, tremendo, mandaram que o interrogassem outra
vez.
Podemos expulsar-te e aos teus da Sinagoga.
Eu sei.
le um pecador, pois curou num sbado; no vem de Deus,
desrespeita as Leis de Deus. . .

porque

No sei, no sei. "Se um pecador no sei.Uma coisa sei: eu era cego e agora
vejo."
" necessrio que faamos a obra do que me enviou, enquanto dia; vem a noite,
quando ningum pode trabalhar. Estando eu no mundo, sou a luz domundo."
Aqule homem fora lanado fora.
Testemunhara a verdade. Preferira o abandone . mentira e o desamparo

38

iluso. Era cego e agora via e via corretamente.

"Crs tu no Filho do Homem?" Interrogou-lhe Jesus ao reencontr-lo.
Quem le Senhor, para que eu creia nele'
"J o viste, e le quem fala contigo."
"Creio, Senhor."

(1)

Teus olhos vem o Esperado. Rejubila-te. Vs e compreendes.

A Natureza parece cantar a msica da sus alegria.
O Rabi se alegra, tambm, e fala:

"Eu vim a este mundo para um juzo, a finde que os que no vem, vejam;
e os que vem se tornem cegos."
H duas cegueiras: a dos olhos do corpo e a do esprito.
le s e d irigiu aos Seus e lh es falou da Sua ligao com o Pai e da cegueira dos
que vendo no enxergam porque no distinguem as sombras da luz...
Ainda agora os cegos piores no distinguem.
Quem pecou? perguntam.
O esprito andarilho das estradas do Infinito, seguindo na direo do Amanh, sofrendo
em paz e pacincia se recupera e ressarce.
Renascer e recomear a vida para se libertar.
A luz clareia e penetra, espancando as trevas.
Muitos preferem a ignorncia para no carregar a luz da responsabilidade.
Jesus a luz do mundo.
... Era um cego de nascena e, no entanto, viu.
... Era outubro e junto ao Templo, prximo piscina de Silo, luz do sol ardente, le
se fz a luz do mundo, desde ento, at sempre.
Luz do Mundo!

(*) Joo 9: 1 a 41. Nota da Autora espiritual.

(1) Uma antiga lenda de Provence, na Frana, narra que o nado-cego curado seria mais
tarde o Santo Restituto . Nota da Autora espiritual.

39

10 - O LEGADO DA TOLERNCIA

A perene madrugada inebriava aquelas vidas.

Dias assinalados pela apoteose da esperana, inundados de amor, em que a cornucpia da
misericrdia derramava bnos em abundncia, constituam uma quadra que jamais a
Terra experimentara nos seus fastos passados ou voltaria a gozar no futuro...
A paisagem dos coraes cada vez se multiplicava pela presena dos aflitos e angustiados
que se atropelavam na expectativa de fruir os resultados felizes daqueles momentos, que,
talvez, fossem interrompidos logo mais...
As conjunturas da poltica dominante e ignominiosa do usurpador estrangeiro produziam
sulcos de revolta no solo das almas, e os bajuladores armavam ciladas nas bocas torpes
dos representantes da comunidade, procurando pr a perder o Pomicultor Sublime Onde
le surgia, semelhana de radiosa luz, atraa necessitados do corpo e da alma. Suas
sementes de amor eram espalhadas fartamente em tentativas constantes de futura
fecundao abenoada.
Os convidados ao colgio da fraternidade, que conviviam na Sua intimidade, armazenavam
os gros da vida, aprimorando a terra ntima do esprito para fecund-los oportunamente.
No compreendiam, porm, em toda a magnitude a grandeza da Mensagem que le
espalhava em fortuna farta.
Assim, repontavam cimes em forma de zelo exacerbado, queixas injustificveis, todas
essas bagatelas da pequenez humana na plancie das paixes, sem foras para
superarem os bices, galgando por fim o planalto da compreenso geral.
A Boa Nova seguia triunfalmente e muitos que dela se beneficiavam saam a comunicar a
outros coraes o milagre da sua claridade lenificadora.
As narraes exaltadas competiam com os dios que explodiam resultantes do despeito
gratuito dos comensais da politicagem religiosa e da administrao ingrata.
* * *
Senhor, eis que encontramos um homem pelo caminho que curava em Teu Nome,
expulsando Espritos infelizes, revelou, expedito, Joo, retornando de pequena
viagem. (*)
E que fizeste? Inquiriu Jesus.
Repreendemo-lo protestou o discpulo inexperiente. Expusemos que le
no tinha o direito de usar o Teu nome, pois que no privava contigo, no formava no
grupo dos nossos. E fi-lo, defendendo os nossos objetivos para que os propsitos de
elevao em que nos empenhamos no se entorpeam atravs de pessoas incapazes
de imprimir prpria vida a excelncia da lio que nostransmite.

40

Brilhavam em jbilo os olhos do jovem companheiro, excessivamente zeloso quanto ao

futuro do Evangelho nascente.
Jesus, porm, fitou-o com infinita bondade, admoestando-o, benigno:

Fizeste mal; pois todo aquele que no contra ns por ns.

"Se algum em meu nome expulsa Espritos maus, asserenando obsessos e acalmando
obsessores, cultivando nas almas o plen da sade que se con verte em pomar de
tranquilidade, no poder voltar-se contra ns, depois, assacando calnias e no futuro
erguendo-nos acusaes. A palavra de amor moeda de paz para aquisio do
continente das almas."
E desejando expressar de maneira inolvidvel o significado da tolerncia e da
caridade, prosseguiu:

O servidor do Evangelho deve fiscalizar com sincera acuidade as nascentes ntimas

dos sentimentos de modo a cercear no comeo os adversrios cruis, que so o
egosmo e o orgulho, a inveja e o cime com toda a corte de nefandos sequazes. . . Os
inimigos de fora no conseguem atingir o homem, seno exteriormente, pois que s
alcanam a forma, sem lobrigarem mudar a constituio intrnseca do ser. Vinculado ao
ideal superior da vida a que se entrega, o discpulo sincero compreende os que dormem no
amolecimento das paixes, desculpa os perseguidores e no receia que outros coraes,
tambm, fascinados pela luz da verdade, desejem integrar-se no ldimo ideal da
solidariedade a benefcio de todos. Dia vir em que a Mensagem da Boa Nova se espalhar
pelos mltiplos campos do mundo em formosa semeadura de abnegao, convocando
multides ao ministrio excelso. Irmanados no ideal do servio, todos aqueles que nos no
combaterem ajudar-nos-o, contribuindo eficientemente para a colheita dos resultados
valiosos.
Como se se alongasse pelos confins dos tempos, pressentindo as dores acerbas e as lutas
rduas pela implantao do Reino de Deus entre os homens, o Mestre concluiu:

Irrompero em catadupas violentas os rios do sofrimento, de quando em quando,

arrebentando represas e correndo destruidores com o objetivo de esmagar os que estejam
frente, em nome das paixes irrefreveis, ou em caudais contnuas ameaando arrastar
os que teimem em suportar-lhes o mpeto. .. Eu estarei vigilante, porm, acima das vicissitudes, socorrendo os timoneiros da f e recolhendo os nufragos... No entanto, as
desagregaes internas, as disputas intestinas pela supremacia de uns em detrimento
de outros, as lutas pela herana, esgrimindo as armas nefastas das guerras surdas e as
intrigas sutis, sero mais danosas do que as agresses que procedam do mundo contra
o nosso ideal de amor...
"Interliguem-se todos aqueles que sonham com a imortalidade, os que me amam,
afastando barreiras e derrubando obstculos para que mais rapidamente se implantem as
realidades do amor e do perdo no solo das vidas...
"Ningum se escandalize nunca, por encontrar fora da grei o mensageiro da sade, o
intermedirio do bem, porque aparentemente estejam desvinculados das linhas
conhecidas do servio.

41

"Meu Pai dispe de recursos que nos escapam e como o Autor de tudo e de todos,
cumpra cada um irrestritamente com o seu dever, transferindo para le, o Senhor de
todos ns, os resultados do nosso trabalho."
Silenciou, tranquilo, e uma aragem de confraternizao penetrou melhor nos homens que O
escutavam, no reduzido grupo da amizade, como se avaliassem as responsabilidades que
lhes cabiam.

Face ao dever maior, a tolerncia medida de justo progresso, tradutora das conquistas
realizadas pelo discpulo fiel e afervorado da Verdade, no servio redentor.

(*)

Marcos 9:38 a 42.

Nota da Autora espiritual.

42

11 - MULTIDO DE SOFRIMENTOS

Sempre estava Jesus cercado pela multido. Entardecia...

A multido representava as enfermidades e mazelas que Lhe eram conduzidas pelos
magotes humanos, assinalados pela dor.
Em todos os tempos o sofrimento a cobrana do pretrito culposo dos atormentados em
lapidao benfica para a prpria redeno, em clima de urgncia.
A lepra, ingrata e hedionda, procede do esprito que exterioriza a degenerescncia dos
tecidos sutis, exsudando as misrias ntimas na faina incessante da purificao. Assim
a cegueira e a surdez, a paralisia e a mudez, o cncer e tantos outros suplcios
expressam o limite imposto ao devedor na faculdade cujo uso foi mal aplicado, fazendo o
ser calceta em si mesmo, carecente de imediata reparao.
A falta do rgo ou membro, a desarmonia da faculdade ou funo representam sempre a
cobrana que chega em forma de controle e educao, predispondo o ser para a liberdade.
E como a dor tem sido a caracterstica da vida humana, Jesus estava sempre cercado pela
multido.
Eram os atormentados de ontem ora envergando as marcas e manchas do passado, na
condio de atormentados atuais, buscando, sequiosos, a gua lustral do Evangelho do
Reino, para lavarem as imundcies da imperfeio.
Cercado pela multido le abria os braos e descerrava os lbios, socorrendo e falando...
A voz modulada em musicalidade divina derramava lies de vida em urgente profilaxia,
de modo a que todo aquele que pudesse recuperar-se no tornasse aos erros trnsatos, a
fim de no se acumpliciar com o crime, do que decorre sempre mais graves e danosos
compromissos. E as mos misericordiosas libertavam das amarras limitadas do
padecimento, facultando agilidade e meios de crescimento superior aos beneficiados.
A multido buscava-O sempre ansiosa...
Dos Seus lbios recolhia prolas em luz, gemas em claridade incomparvel para iluminar a
senda de percalos e pedrouos. E das Suas mos recebia o vigor em ddivas de sade,
que renovavam as peas gastas e os implementos orgnicos em desconsrto, produzindo
o refazimento e a paz.
Amava-O a multido; ao menos necessitava d'le avidamente e O seguia.
* * *
Comeava o ministrio entre expectativas e ansiedades.
Quantas vezes Israel tivera outros profetas!

43

Procediam de todos os rinces e se caracterizavam no raro, pela severidade e aspereza

dos conceitos que, semelhantes a ltego em brasa punitiva, azorragavam com doestos e
ameaavam com longas e penosas correes...
H pouco escutara-se a Voz do Batista e a sua figura austera derramava o verbo
abrasador, conclamando ao arrependimento e ao aproveitamento da hora, antes que se
fizesse tarde.
le, porm, Aqule suave Rabi, era a mansuetude e a abnegao. Quando o semblante se
Lhe fazia grave, a meiguice e a dor exteriorizavam todo o Seu amor e ao mesmo tempo
refletia as Suas esperanas, penetrando no porvir, em cujo curso incessante dos tempos o
homem encontraria a paz...
Era o ms de Nisan. A tarde caa suave e calma.
A notcia da cura da sogra de Simo, cuja febre repreendida pelos Seus lbios se evadira,
atraia a multido dos necessitados.
Carreados por ventos brandos, aromas sutis balsamizavam a tarde em festa de luz.
A praia amiga, referta de esperanas, suspirando nos coraes ansiosos dos homens, ali
representava todos os tempos: o ontem e o amanh da dor perseguindo a paz...
le aproximou-se e comeou a curar.
Luz Divina em sombra densa, Sua aura reativava as foras fracas, recompondo os
desgastes e desalinhos dos infelizes.
O espetculo da alegria espontnea explodindo, comovia, e a reconstruo da sade ante o
olhar esgaseado de surpresa dos comensais do sofrimento, a rearticulao das faculdades
psquicas dos antes atormentados, os espritos imundos expulsos pelo Seu magnetismo
fascinavam, e, num crescendo, avolumavam-se as emoes Sua volta. .. (*)
As vozes extremunhadas dos obsessores desligados das vtimas, gritavam:

"Tu s o Filho de Deus!"

le, porm, sereno e pulcro, respondia:

"Eu vos probo de falar. Afastai-vos daqui ..."

No desabrochar natural das alegrias, uma pausa fz-se espontnea durante o sublime
repasto da esperana. le, ento, falou com eloquncia e magnitude: .

Todos os males promanam do esprito. Tende tento!

"O esprito a fonte gentil e abundante onde nascem a enfermidade e a sade, o destino
e o porvir de cada ser, conforme se acumulam nas nascentes os atos que padronizam as
futuras necessidades. Enquanto o homem no mergulhar na intimidade_dos seus
problemas para solucion-los luz da razo e do amor, no conseguir o lenitivo da

44

harmonia.
"Sois o "sal da Terra". O valor dele mantido enquanto conserva o sabor.
"Sois a luz"
da
oportunidade,
distribuindo esperanas.

enquanto marchardes espargindo bnos e

"Deus, Nosso Pai, o Criador, mas o homem, ascendendo, o autor da sua dita ou
desgraa.
"Inutilmente buscareis fora a sade se no a mantiverdes retida no mago do esprito,
cuja perda se transforma em incessante aflio e maior tormento.
"A sade, a seu turno, oportunidade de evoluo e de responsabilidade para com a
vida.
"Buscai antes o amor e fazei todo o bem possvel, para vos conservardes em paz. O amor
a candeia acesa e o bem o combustvel que a mantm.
"Pacificai-vos para que vos conduzais em esprito de sabedoria, fazendo longos e
proveitosos os vossos dias de jbilo na Terra e felizes, mais tarde, nos Cus."
Clara manh. Sua presena apagava a noite sugando-a com beijos de luminosidade
libertadora. E por onde andava, l estava a multido aflita e le prosseguia disseminando
a sade, por ser o Excelente Mensageiro da Vida.
Ao longe o sol declinava, caindo alm dos montes, adornando a paisagem de ouro
fulgurante no ar, e todos, tocados pela Sua misericrdia, os antes aflitos, debandaram na
direo do lar, deixando a meditar, em profundo recolhimento sob o fulgor das primeiras
estrelas, o Filho do Altssimo.. .

(*) Lucas 5:40-41.

Nota da Autora espiritual.

45

12 - EPHPHATHA ABRE-TE!
Ecoava pelas serranias a bno da cura produzida na mulher canania, qual raio de
inesperada luz que atingisse demorada noite que dominava os habitantes de Tiro.
Face ao inusitado fenmeno, uma compreenso nova comeou a dilatar o entendimento
daquelas gentes ante o fato irretorquvel da divina interferncia, que a todos comovera.
Era, porm, mister que le conduzisse a mensagem por toda parte, pois que para isso
viera.
Deixou, portanto, as alturas da montanha e comeou a descer, buscando as paisagens
queridas do Lago como para refazer-se das demoradas fadigas.
Na longa jornada frura com os amigos a necessria comunho com o Alto. Todavia, deveria
prosseguir no ministrio sublime da sementeira da esperana.
Os tecidos gastos que se refaziam ao contato das Suas mos voltariam a disjuntar-se,
pois que todos os homens marcham inexoravelmente para o tmulo. Por mais longos e
demorados sejam os dias do ser na Terra, cada etapa reencarnatria sempre breve
perodo que faculta aprendizagem mas no realiza todo o trabalho de sublimao num s
lance. Imprescindvel, portanto, conceder aos homens os instrumentos de libertao
definitiva das amarras infelizes para facultar a ascenso dos candidatos em experincias
necessrias quo dolorosas.
Por essa razo, a palavra de vida tinha regime de urgncia, por transformar-se em fonte
de incomparveis benefcios, de cujas consequncias o homem galgaria os degraus
superiores, na busca da felicidade e da paz.
Vivendo entre os homens permitia-se o Mestre sentimentos que O nivelavam aos
companheiros, de modo a fazer-se um igual, conquanto a Sua elevao incomparvel de
Sublime Guia e Benfeitor de todos.
Cercava-se dos amigos e ofertava-lhes os tesouros incalculveis da esperana na Vida
Espiritual, lenindo-lhes todas as aflies e enxugando-lhes os suores pesados com o leno
da ternura e os panos da amizade pura.
Atendia s rogativas das mes aflitas ante os esquifes dos filhos adormecidos em
catalepsia profunda; auscultava os sentimentos de dor e de angstia, tentando diminuir
a mgoa e o medo; acudia solicitao infantil; dialogava com os comensais da usura e
da delao observando-lhes os abismos ntimos entulhados de treva; remendava corpos dilacerados, abrindo olhos e ouvidos, desvinculando das criaturas os espritos imundos, mas
tudo isto no era o essencial...
Sua compaixo socorria, consoladora, as mazelas humanas a fim de sustentar os
lutadores e aflitos, no obstante, cuidasse de que cada um dos beneficiados no voltasse
aos erros, de modo a se defenderem de males muito maiores.
Penetrar nas paisagens das almas e clarific-las; arranc-las do potro do dio e das

46

algemas do orgulho; quebrar todos os grilhes com o pretrito culposo e fazer brilhar a luz
da confiana nova eis . o ministrio maior a que le dava o seu mais expressivo carinho,
albergando nos horizontes infinitos do Seu verbo de luz as Humanidades dos tempos
porvindouros. . .
Os homens, porm, mergulhados no corpo de nvoa, esquecidos das vises santificantes
das Esferas Espirituais, atormentam-se e debatem-se pela conquista do maravilhoso, do
deslumbrante, a fim de poderem avanar embora claudicantes, no rumo da legtima
aspirao.
E por isso, o Mestre socorria as necessidades das multides que O seguiam e buscavam
vidas de novos milagres...
Alm do Lago estavam as terras da Gaulontida e da Decpole, coroando os montes
rasgados abruptamente sobre as guas...
Aqueles stios que se caracterizavam pelo orgulho da cultura helenista e eram irrigados
pelo politesmo recusavam tudo que procedia de Israel, em velhas e demoradas rixas,
particularmente quando originados da Galilia, que eram terras de pastores, pescadores,
lavradores, gentes simples e humildes...
O Mestre, todavia, experimentava a necessidade de levar a todas as terras ao alcance
das Suas jornadas o verbo divino e reconfortante.
Como, porm, as notcias dos Seus prodgios j atingissem aquelas regies, aglomeraramse curiosos que O indentificaram e de inopino uma multido se adensou Sua volta.
Como as enfermidades so a resultante dos desregramentos humanos e estes se
encontrem por toda parte, ali, diante das mos, os limitados e infelizes formavam
compacto grupo, ansioso, cheio de esperanas...
Nas suas almas as interrogaes ntimas inquiriam quanto s possibilidades do galileu e
cantando expectativas acercavam-se vidos, buscando o aguardado milagre libertador de
fora, pois o verdadeiro fenmeno da libertao que procede de dentro sempre fica
margem do interesse coletivo.
Diante d'le exaltam-se os desejos superiores. A Sua paz irradiante transforma-se nos
que O cercam em festa de alegria e a Sua luz ignota penetra dulcificando, de modo a que
singular e inslita serenidade de todos se aposse, tranquilizante.
Nesse clima que visita aqueles que ali ora O recebem, algum, em nome do desejo de
todos, antes de qualquer delonga, antecipando a que os Seus lbios entoem o hino do
despertamento de conscincias, toma de um atormentado, de todos conhecido, um
surdo e gago, e apresenta-o a le, rogando, em dvida, Sua interveno. (*)
O homem que personifica a representao das chagas humanas de todos os tempos
deseja e duvida, anseia e teme, quer e no compreende, deixando-se arrastar inerme
pela curiosidade geral.
Comovido ante o paciente irresponsvel, cobaia ignorante da mole humana, que testa a

47

Sua grandeza e o Seu poder, toma-o pela mo e afasta-se...

O homem segue-O tocado pelo estranho magnetismo que se irradia do Mestre. Sente-se
como jamais outrora experimentara sensao igual, e acompanha quase em jbilo o
incomparvel Estranho, entregando-se-Lhe tranquilamente, agora em totalidade de
confiana.
. . . A ss, o Amigo ergue os olhos aos Cus, pe os seus dedos nos ouvidos do enfermo
e toca-lhe a lngua.

Ephphatha diz o Rabi Abre-te!

Desconhecida energia vitaliza aquele ser alquebrado, vencido, e le brilha pelos olhos em
fulgurao de felicidade.
Fala, ouve e toda uma sinfonia canta no seu esprito, fazendo-o vibrar.

No o digas a ningum, ordena o Mdico Divino.

.. . Mas o homem, dali saindo, narra aos ouvintes deslumbrados a cura de que fora
objeto.
* * *
Considerando a moderna fenomenologia medinica antiga na forma, pois que de todos
os tempos, e hodierna pelos ensinamentos por ela hauridos os mesmos interesses
perturbam as atuais multides como no passado quelas que acompanhavam Jesus.
E ainda hoje, conquanto ouam a Verdade, demoram-se de entendimento tardo, quais se
fossem surdos e embora falem, gaguejam diante dos compromissos superiores,
demorando lamentavelmente na mesma odienta pachorra a que se acostumaram,
rogando, porm, novidades, o sobrenatural, o maravilhoso, para prosseguirem no reino
encantado da iluso.
... E le erguendo os olhos proferiu: Ephphata!
O surdo e gago, reconhecido, saiu a narrar o de que fora instrumento, iniciando de
logo a prpria, indispensvel renovao.

(*)

Marcos 7:31 a 37.

Nota da Autora espiritual.

48

13 - ATIRE A PRIMEIRA PEDRA

Apedrejar!
Transcorreram as Festas dos Tabernculos e as gentes retornavam s cidades, aos
povoados, aos campos, s atividades dirias. Aqueles dias foram de jbilos e exaltao
nos quais a alma de Israel se rejuvenescera, tomada do entusiasmo festivo que irrompera
em Jerusalm naquela ocasio. As comemoraes evocativas dos dias passados, no
deserto, sob tendas, aps a sada do Egito, significavam a vitria do povo sobre o estigma
do cativeiro e das rudes provaes.
Aquela fora uma ceifa dadivosa.
Os peregrinos vinham de toda parte confundir os seres nos sorrisos generalizados e a
capital se transformava na Casa de todos.
Naqueles dias de outubro j se conhecia a estranha e poderosa voz do Cantor Diferente,
delimitando as novas fronteiras do Reino de Deus. As multides esfaimadas ouviam
aquela Palavra e se entusiasmavam, acompanhando o singular Peregrino.
A fome de po se misturava necessidade da paz, e as massas angustiadas,
especialmente naquele perodo, aguardavam o Messias. Havia sinais comprobatrios da
Sua vinda. Muitos foram, pressurosos, "Casa da Passagem" para escutar, na vau do
Jordo, o Batista. le, no entanto, afirmara e todos repetiam: Eu sou apenas o
preparador dos caminhos, para le passar.. . aquele que segue primeiro, frente,
endireitando a passagem. . .
E de fato, le passara deixando um apelo veemente para a conscincia dos homens: o do
arrependimento de todos os erros, com o consequente nascimento do homem novo sobre os
escombros do homem velho.
Herodes, ao decapit-lo, penetrou em funda amargura, no entanto, o povo que lhe
conhecia a vida atribulada e a conduta adulterina comentava, mordaz, sobre as
consequncias do seu crime e os lastimveis resultados que adviriam no futuro.
A Voz, porm, se fizera mais forte, surpreendentemente, aps a morte de Joo.
Paralticos e cegos, leprosos e meretrizes, pescadores e a grande plebe a ouviam...
Homens representativos dentre os doutores e os levitas a escutavam e conquanto se
ressentissem das duras verdades que ela enunciava, no conseguiam condies para
silenci-la, reconhecendo-a autntica.
Expectativas felizes pareciam dominar todo o Israel e os sonhos de liberdade
longamente acalentados voltavam a interessar as paixes dos sfregos coraes
humanos.
Preconizava um Reino e ensinava onde repousavam as suas primeiras balizas, j fincadas
no solo dos espritos. Todavia, quando se fitavam os olhos transparentes Daquele que
projetava a voz da esperana se identificavam neles a melancolia e a poesia latentes que

49

esparziam em farta messe.

le viera a Jerusalm para participar das Festas, conhecer o povo mais intimamente,
nas exploses coletivas, nas exaltaes generalizadas. Muitos O viram e O escutaram
antes, provocando que as notcias da Sua presena comunicasse intensas emoes no
povo e nos encarregados da Lei e da Religio. Onde surgia todos O buscavam. ..
***
le estava prximo porta Nicanor, do lado leste do Templo, chegando pelo caminho
do Monte das Oliveiras, acompanhado dos discpulos.
Narra Joo, com emotividade e linguagem sucinta :
"Os Escribas e os Fariseus trouxeram uma mulher que fora surpreendida em adultrio e a
apresentaram dizendo: Mestre, esta mulher foi apanhada em adultrio. Moiss manda que
se lapidem tais mulheres pelo apedrejamento. Tu, pois, que dizes?" (*)
le olhou de relance a mulher ultrajada e se abaixou, sensibilizado, e com o dedo
comeou a traar garatujas no solo. (1)
A interrogao se demorava no ar, sem resposta.
le era o Embaixador da Verdade, porm o Prncipe representativo da Paz e do Amor.
Moiss significava a aspereza literal da Lei fria e dura. Roma retirara de Israel o
direito sobre a vida dos seus filhos. Ningum, seno o Imperador ou seus Representantes,
poderia dispor da vida de qualquer pessoa.
O adultrio era condenado pelo Declogo de forma irreversvel. Outras mulheres ali
foram trazidas "pela gola dos vestidos" e apedrejadas, at consideradas mortas, noutros
tempos...
Sua resposta, de qualquer natureza, criaria dificuldades.
Com as Festas havia nos coraes uma cantilena de tolerncia e benignidade, uma
quase tendncia ao perdo por parte do povo. Perdo-la, no entanto, no seria conivir
com o adultrio, oferecendo o estmulo da aceitao tcita do nefasto crime?
"Tu que dizes?"
Havia ali coraes em febre de desejos irreprimveis, devastadores.
As mulheres caem porque encontram alapes disfarados no solo das ansiedades, nos
quais so atiradas pela volpia de homens que as hipnotizam com desejos infrenes. Atrs
de cada organizao feminina violada, h um companheiro oculto. Em cada adltera se
esconde um adltero, comparsa do mesmo erro. Onde estaria aquele que a infelicitou,
explorando a sua fraqueza e a abandonando?
A mulher, no obstante desvalorizada, no representava qualquer significao antes
d'le. S depois, quando le a ergueu do nada em que se encontrava que passou a

50

ocupar o devido lugar de rainha e santa no altar do amor dos coraes...

"Tu que dizes?"

le no a fitou certamente para poup-la da transparncia da Sua viso.

"Aqule que dentre vs estiver sem erro, atire-lhe a primeira pedra..."

A frase Lhe fluiu dos lbios lentamente, com segurana, nitidez, serenidade.
Continuou a escrever no cho. "Atire-lhe a primeira pedra." A pedrada!
Mas todos ali estavam mergulhados em erros, laborando em terreno infeliz de preconceitos
violados, de legislao desrespeitada, de ultrajes ocultos, de crimes que a conscincia
temia enfrentar direta-mente.
Os que estivessem isentos de erros!... Quem estaria nessa condio?
A exuberncia da luz solar incide sobre as personagens da cena que marcaria Histria
na Histria ...
"Em silncio os circunstantes se afastaram, um a um a comear dos mais velhos a
terminar pelos mais novos, ficando Jesus e a mulher."
Sim, os mais velhos trazem maior soma de empeos e problemas, remorsos e azedumes..
fcil esmagar e exigir quando no se olha interiormente as paisagens do esprito.
Adlteras, porque h adlteros que as malsinam.
O silncio dominou o local em que se encontravam.
S ento le se levantou outra vez.
Fitando-a, agora, com doura e compreendendo o seu drama ntimo, revisando aqueles
dias passados, que foram de dissipaes, falou, em melodia de ternura e disciplina:
"Mulher, onde esto eles? Ningum te condenou? Nem eu to pouco te condeno: vai e
no tornes a pecar!"
***
A autoridade do Rabi penetra o esprito da mulher infeliz e repudiada, e harmoniza o pas
da sua alma em guerra. Antes do erro quanta indeciso e incerteza, quanta frustrao e
receio atormentaram aquele ser!
Quanto flagelo interior experimenta todo aquele que se entrega ao erro, ao pecado!
"No tornes a pecar!"
Todo o Evangelho se assenta nessa base: da compaixo e da misericrdia.

51

Ter oportunidade nova mas no repetir o erro.

Cair e levantar-se.
Equivocar-se e retificar a atitude.
Nem conivncia com a irresponsabilidade nem dureza com a correo.
Todos se podem enganar, no entanto, perseverar no engano acumpliciamento com a
ignorncia e a leviandade.
O Reino de Deus, cantado por Jesus, o amor em todas as latitudes e dimenses a
alongar-se pela Terra inteira numa exploso de misericrdia e educao.
"No tornes a pecar." "Isento de erro."
Apedrejar a prpria conscincia, lapidando-a; aprimorando o esprito para galgar maior
expresso de paz e ventura.
. . . "Atire a primeira pedra!"

()

Joo 8: 1 a 11.

(1) Narram diversos intrpretes deste texto, que escrevendo no cho, o Senhor grafava a
marca moral do erro de cada um, que O observava fazendo que recordasse sua prpria
imperfeio. Por exemplo: ladro, adltero caluniador. ..

Nota da Autora espiritual.

52

14 - ORDENA, SOMENTE
Os aquinhoados com a farta messe esparzida no Monte, h poucos dias, divulgam as lies
que escutaram da boca do nobre Rabi.
Pastores e mulheres humildes, agricultores dos plats e das encostas de vinhedos, das
margens do lago, das frteis plancies e do vale do Jordo, pescadores do mar-amigo e
homens dalm, que ali se encontravam, fizeram-se naturais mensageiros das promessas
de ventura com que foram aquinhoados e das bases seguras do novo Reino, de que
le se fazia o Messias Divino.
As boas novas se desdobravam confortadoras, e magotes de sofredores acorriam de
toda parte para O ouvirem e receberem das Suas mos as migalhas de luz e as
sementes da sade que os sustentaria por muitos anos a-fio.
As ddivas de amor caam nos coraes como bagas de orvalho precioso aps noite
abafada, em madrugada refazente.
Multides O acompanhavam sensibilizadas, formando expressivos grupos, jubilosos aps
estarem com le..
le, no entanto, no se alterava, permanecendo amigo, mas inatingvel.
* * *
O dia estuava de luz de ouro, quando le chegou a Cafarnaum.
Amava aquela cidade onde a ternura dos coraes singelos davam mostras de amor puro.
Ali se refugiaria muitas vezes, encontrando a famlia ampliada na devoo das almas
singelas que O cercavam de carinho.
Uma delegao de Judeus respeitveis, os ancies da cidade, aproximaram-se e Lhe
disseram:
Senhor, o servo do centurio est enfermo e parece que sucumbir se providncia divina
no o amparar.. . (*)
"Sabemos que podes fazer quanto queiras e te pedimos ir sua casa para recuperares o
seu servidor, a quem le muito ama.
"Este um bom centurio. Autoridade de respeito, no judeu, "temente a Deus" e
ajudou-nos, inclusive, a levantar a nossa Sinagoga.
" amado por nossa gente... Ns te rogamos. Senhor!"
O olhar lcido e transparente de Jesus derrama claridade envolvente sobre aqueles
homens confiantes que O buscam.
Sim, j ouvira falar daquele Centurio. Homem justo sabia distribuir as leis do Imprio de

53

que se fazia representante e a vara da videira que ostentava smbolo da sua

autoridade nunca fora deslustrada por um mal proceder, no posto militar que ocupava
com zelo e dedicao.
Passados alguns momentos de silncio, em que o Mestre auscultava no recndito do
Seu ser o problema que se Lhe apresentam, concorda:
Sim, irei at l.
O grupo que O cerca se entreolha com espontneo contentamento e pe-se em marcha.
H uma envolvente melodia no ar. primavera, e a msica do vento perfumado traz o
acre-doce odor das algas espalhadas nas praias imensas. . .
***
Os centuries estaro mais de uma vez nos fastos da Boa Nova.
Aps a crucificao, um deles, emocionado e convicto, confessou sem receios:
"Com efeito, le era o filho de Deus!"
Soldado rude que presenciara repetidas cenas daquelas no se pde furtar apreciao
do acontecimento nem conseguiu evadir-se ao contgio do Inconsumpto Amigo.
Tempos depois, Lucas anotar, nos Atos dos Apstolos, a converso do nobre Cornlio e
dedicar emocionantes relatos sua viso e ao seu encontro com Pedro. Mais tarde,
quando Paulo preso marchando para o martrio em Roma, sensibiliza Jlio, o centurio
que comanda a hoste que o conduz, tornando-se seu amigo...
A esperana da liberdade incondicional alcana aqueles que no clima da fora, impondo a
dominao com o carro da guerra e com as armas da morte, sentem a asfixia do
desespero e buscam a paz. . . , Penetra-lhes o odor da sublime paixo e renovam-se
na atmosfera santificante do amor do Cristo.
Aquela Presena nunca
grandiosa, nalma.

ausente anestesia

as paixes, produz alvorada estranha,

***
Nova embaixada chega aos passos do Mestre antes que le alcance a vila do apelante
afervorado.

No necessrio que te incomodes em ir at a sua casa mandou-te dizer o

centurio...
E aps uma pausa, aclararam:

Paulus reconhece a sua miserabilidade... A sua casa no digna de Ti. le

informa que pecador e no se atreve a ter-Te nas sombras do seu reduto, a Ti que s o

54

Sol do Meio-Dia. . .
Resfolegam, ansiosos os intermedirios, para conclurem:

le militar: comanda e tambm comandado. Dirige mas subordinado;

conhece de hierarquia. . . le diz ao seu subalterno: "Vai ali!, ele vai; Vem aqui!,
le vem; Vai acol!, e ele atende. " Ora. Rabi, se Tu ordenares aos Teus
subalternos eles faro a Tua vontade, como os seus fazem as dele. . .
A emoo trabalha o grupo colhido de surpresa. Comumente os homens desejam ver
para crer e vendo no crem; pedem para ouvir a fim de entenderem e escutando no
compreendem; fatos e demonstraes exigem as grandes maiorias e aps t-los perdemse no emaranhado das justificaes inqualificveis, das suspeitas calamitosas...
H um silncio que fala nos olhos e pelas bocas cerradas.

Nunca vi to grande f em Israel.. ..

A fase modulada com inflexo formosa nos Seus lbios uma exaltao ao estrangeiro e
uma discreta censura aos eleitos.
To grande f e to elevada considerao!

Ide, voltai, dizei que eu quero que o seu servo sare, retome a sade! Meus
servidores j seguiram frente: foram atender minha vontade. Dizei-lhe.. .
As duas embaixadas levantaram o p do caminho, no rumo da vivenda do Chefe da
Centria, apressadamente.

Quero! Ordeno!
O desejo continuava vibrando na acstica do momento.
Ainda no alcanaram o domiclio do romano e o rudo dos jbilos dizia distncia que o
enfermo sarara e a felicidade retornara ao seu amo.
Todos aqueles que o viram, h pouco, a morrer, sorriem. .. e temem. Estava quase morto
agora vive!

Eu sabia que bastaria que le ordenasse repetia Paulus, comovido e

confiante. Eu cria. . . Eu creio. . .
* **
A quais servos se referira Paulus? interrogou Simo ao anoitecer daquele dia, sob a
argntea gaze do luar e o marulhar das ondas arrebentando espumas na praia.
No sabes que sou Rei? No tenho falado do Reino do Amor? Os meus servos so
aqueles que fazem a vontade do meu Pai e referendam, atendendo, a minha vontade,
seguindo minhas ordens.
Simo o fitou, cenho carregado, interrogativo.

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E para que o esclarecimento se fizesse inolvidvel, o Mestre arrematou:

Convoquei-te a pescar homens nas guas do mundo Simo faz pouco. .. Esta a
minha vontade... Sers, tambm, logo mais, meu servo e, assim, recolhers aqueles que
como Paulus estiverem soobrando em guas torvas e agitadas. Far-me-s a
vontade: pescars homens!
Simo compreendera. O rosto largo, requeimado, se abriu com ingnua alegria.
***
Nas sombras espessas sorriem estrelas divinos diamantes em fulgurao no veludo da
noite e o grande silncio repete a palavra de ordem:
Quero! Nunca vi igual deste homem uma f como esta em Israel.
O Reino se perdia j nas fronteiras indimensionais do infinito, comeando a recolher
os seus primeiros sditos, vassalos da felicidade, fora de Israel.

(*)

Lucas 7: 1 a 10
Mateus 8: 5 a 13

Nota da Autora espiritual.

56

15 - SEGUIR JESUS
Aqueles eram dias de intenso jbilo. Bnos de esperanas vrias caam abundantes
sobre aqueles coraes.
0 Grupo crescia consideravelmente. Mulheres abnegadas desdobravam cuidados, homens
diligentes formulavam planos e jovens fascinados pelas notcias comovedoras deixavamse arrastar pelas expectativas enobrecedoras dos dias do futuro.
As jornadas se faziam entre alegres promessas de xito, em emocionantes realizaes.
Para trs ficavam os receios e as inquietaes. No obstante as intrigas polticas, os
cimes religiosos, as problemticas de cada esprito, uma harmonia generalizada
identificava os espritos reunidos em torno do Rabi arrebatador.
As Suas lies eram recebidas como concesses divinas que penetravam o mago dos
sentimentos e descortinavam panoramas dantes jamais sonhados.
Quando marchavam pelos imensos caminhos na sementeira do amor, o ritmo de todos
formava uma cantilena tocante que parecia ressoar alm dos limites da terra que lhes
era cara. Sentiam-se dominados por estranho e singular entusiasmo. A Presena davalhes desconhecido poder e todos pareciam dispostos a qualquer trabalho, a indistinta
batalha que estrugisse nos diversos stios.
Em conversas ntimas discutiam as razes porque os dominava o estranho magnetismo do
Mestre. Conquanto o Seu amor constante e a ternura com que os recebia, no poucas
vezes revelava-se austero, enrgico. Era um Comandante que os conduzia com segurana,
assumindo responsabilidade por todos os atos. Jamais negaceava a Verdade e nunca
deixava perder a oportunidade de ensinar com a altissonante linguagem do exemplo.
Era, pois, uma perene primavera de emoes a Sua Presena, a Sua mensagem...
* * *
Caminhavam, e havia msica leve no ar, ciciada pela ramagem do arvoredo suavemente
sacudido pelo vento passante.
Mestre, disse um deles, e a voz se embargou pela emoo que lhe estrugia no peito
eu seguirei contigo aonde quer que fores... (*)
Houve um "stacatto".
O envolvente olhar do Senhor caiu-lhe, enquanto respondia, e le se fz ainda mais
comovido.
"As raposas tm covis e as aves do cu tm seus ninhos, mas o Filho do Homem no
tem onde reclinar a cabea..."
O silncio se fz espontneo.

57

Seguir Jesus...
Bandoleiros dormem em palcios e meretrizes se prostram sobre leitos de marfim e
mogno, acolchoados de veludos e sedas.. .
Saltimbancos se fazem onzenrios e mentirosos triunfam na abastana.
Homicidas amparados pela habilidade de juizes e advogados infiis Justia erguem
opulentos apartamentos para o repouso, e "cabos de guerra" condecorados pelo sangue dos
irmos conseguem monumentais residncias para viver.
A astcia consegue o poder e a impiedade produz a dominao...
... O Filho do Homem no tem uma pedra para reclinar a cabea.
Sua a Casa Universal: ilimitada, indimensional.
Segui-Lo renunciar s vs ambies da posse, das quimricas aquisies que no
transpem o tmulo. Permutar os limites do que se toca pelo horizonte sem-fim das
realizaes espirituais.
ter sem deter.
Possuindo sem dominar.
Ter os cus como teto, num zimbrio brochado de estrelas como gemas engastadas num
dossel de insupervel beleza.
No ter nada e tudo possuir. Sem amanh, num perene hoje a perder-se na verticalidade
do amor.
"Seguir-te-ei onde quer que fores", dissera o discpulo.
Ignorava, porm, que o termo terreno para le era uma cruz de hediondo horror, que se
transformaria depois em florescente caminho de esperanas para os caminhantes do
futuro.
***
Como a jornada se aureolava de sol e o cntico da Natureza enchia de modulaes o dia,
um outro acercou-se do Mestre e tomado de singular entusiasmo, aps o silncio
extenuante que se fizera, abordou:
Sim, seguirei contigo, sorriu algo encabulado e ao mesmo tempo jubiloso. Mas,
deixa-me primeiro sepultar o meu pai, que est morto.
Morte e vida.
Morrer comear a viver e no raro viver mergulhar nas sombras da morte...

58

Havia um cadver sua espera e a vida o chamava ao.

O corpo querido que fora prognie do seu corpo, agora em jornada de desagregao
molecular e aquele esprito igualmente amado, que o convocava para a perene
imortalidade.
O Mestre estugou o passo e fitou-o.
O olhar transparente, desnudando o nefito, reconfortava-o. Um oceano de paz em duas
bagas de viso clarificadora.

"Deixa aos mortos falou le com nobre energia o cuidado de enterrar os

seus mortos."
Comeou a reflexionar enquanto O seguia. Muitos se afadigam pelas coisas mortas.
Os corpos esto vibrando mas so a morte, pois que passam. Carga para a marcha da
evoluo, pro-jetam sombra e ensejam luz enquanto avanam. Depois. .. H tantos
agregados s sombras, aos interesses escusos: que estes sepultem os mortos!
Vivos para a Verdade. Mortos para a Vida.
Para viver era-lhe necessrio trocar a pesada canga da ambio e da limitao do corpo
para fruir as legtimas aspiraes do ser.
Dexai aos mortos...
***
A cidade est vista.
O grupo exulta de raro contentamento.
Novas experincias e novas lies so prenunciadas.
O Mestre exultante avana e outro, quase tmido, fala, resfolegante:

Tambm eu seguirei contigo. Permite-me, porm, que me v despedir dos meus

familiares.
Foi repentino. As palavras bordavam os lbios do Senhor como flores sublimes
desabrochando em gleba rica e risonha.

"Aqule que toma da charrua le falou docemente e olha para trs no

digno do Reino dos Cus..."
O campo a est eriado de abrolhos e rico de dificuldades esperando os instrumentos que
lhe revolvam os empeos e os afastem.
A terra dos coraes se apresenta vencida pela erva daninha da m vontade e do
pessimismo.

59

O agricultor que sulca o solo e o deixa, fita-lo- mais tarde infelicitado pela invaso de maior
quantidade de plantas perniciosas. Os sulcos ressecam ao sol ou se transformam em
pntano sob chuva, ao abandono...
Tomar a charrua e avanar.
Indeciso insegurana.
Medo significa ignorncia.
Timidez representa experincia em comeo.
Dubiedade traduz pusilanimidade.
Deciso firme e marcha segura no bem manifestao de esprito que se encontrou a si
mesmo e sabe o que deseja, como quer e para que quer: no olha para trs!
Seguirei contigo Mestre disseram todos.
Apresentavam, porm, condicionais, justificavam indecises.
At hoje, h os que pretendem seguir Jesus.
Avancemos, porm, seguindo alm do pretender. Sigamos j.

(*) Mateus: 8-1 9 a 22

Lucas: 9-57 a 62

Nota da Autora espiritual.

60

16 - O ESPERADO
A manh esplendia em jbilos. Havia um festival de sol, cr e msica em a natureza.
Pairava no leve ar do alvorecer o suave perfume das flores midas encravadas nas
ngremes encostas do monte.
H poucos minutos eles tiveram ali a viso excelsa e o contato com o Mundo
Transcendente.
Seu Rabi apresentara-se rutilante ao lado dos pais da raa. Na grandeza eloquente da
cena, a figura do Mestre se apresentara revestida de incomparvel beleza. Nunca antes
le se reportara s Suas reais possibilidades...
Apagava-se na multido, embora o destaque natural que O elevava alm e acima de
todos.
J afirmara as Suas qualidades de Esperado, todavia, como cr-lo ou como duvid-lo?!
Os Seus atos atestavam a elevao e procedncia da estirpe a que pertencia... Israel,
no entanto, apresentava profetas e emissrios de
Deus, frequentemente, e muitos
deles no passavam de possessos ou desequilibrados que o ridculo enxotava das
portas.
Onde, porm, n'le as caractersticas habituais do profeta clssico? Nem o olhar
injetado, nem a boca contrada em ricto, nem clera divina a extravasar na palavra sibilina
e dura. Nem ameaas, nem premonies.
Falava docemente, emoldurando seus conceitos com as palavras simples de todas as
bocas, faladas pela singeleza do povo, por todos entendidas.
Ensinava o amor como soluo nica para os graves problemas e isto O fazia diferente.
Perseguido, e no poucas vezes humilhado, prosseguia dcil. Nunca arrazoava contra e
jamais se inquietava com as misrias dos homens. Misturava-se turba e nunca se
igualava...
Era comum e, no entanto, era especial.
No amado ou no compreendido, continuava impertrrito no ministrio do Seu amor,
lecionando bondade e aguardando os resultados que comprovassem nos ouvintes a
excelncia das suas assertivas.
Compreendiam-n'0 agora e estavam deslumbrados. Suas carnes ainda estremeciam ante
o impacto da emoo que os assaltara no colquio da transfigurao que acabaram de
ver.
Desciam a montanha e a msica do ar cantava uma balada agradvel aos seus ouvidos
como a fixar-lhes na memria todas as realidades daquele momento.
* * *

61

 No digais nada a ningum falou, inesperadamente o Senhor do que acabais de

presenciar, at que eu haja partido e ressurja dentre os morto s... (*)
No era a primeira vez que le se referia partida e acenava com o prprio sacrifcio para
a consolidao dos Seus ensinos, e a informao lhes soava amarga, afligente...
Preocupavam-se, pois que O amavam. O testemunho dado por le, por outro lado,
exigir-lhes-ia igualmente o atestado de fidelidade, e receavam no estar preparados...
Rabi, no ser necessrio, disse Simo, que venha primeiro Elias, conforme
ensinam os escribas, para que depois venha o Messias?
A interrogao que mentalizavam de h algum tempo, escorrera-lhe dos lbios
naturalmente, naquele momento.
Elias fazia parte da vida espiritual de Israel.
Sua voz penetrava atravs dos tempos a alma do povo eleito. Aqule verbo flamvono
chibateara a idolatria no passado e a sua eloquncia, inspirada por Deus, fizera-o
anunciar o Esperado libertador, que um dia faria de Israel o povo superior da Terra.
Previra, tambm, o seu prprio retorno para apontar Aqule que seria o Embaixador
Excelso de Deus. Esperava-se que le chegasse, fazia muito, mas Elias no
retornara...
Todos recordavam as batalhas travadas contra os adoradores de Baal, nas margens do
rio Kinzon, implantando no seio dos brbaros "o culto do Deus nico". Elias, era, pois, o
ponto de partida, a chave decifradora do grande enigma.

"Sim, respondeu le de olhar fulgurante o Elias que havia de vir j veio, mas
no o reconheceram, fazendo-o experimentar tudo quanto quiseram. . . Assim, tambm,
padecer o Filho do Homem ..."
Repassaram mentalmente os ltimos acontecimentos, os homens ilustres da Ptria, mas
no o identificavam.
Amargavam duro cativeiro nas garras romanas e a misria lhes rondava as portas. Havia
rebelies afogadas em sangue e os espies do dominador, aliciados a peso de ouro,
estavam presentes em toda parte.
Por que no se escutava o Profeta invectivando, encorajando o povo a arrojar dos ombros
ao solo os pesados grilhes da escravido? Necessitavam de quem os liderasse...
Enquanto conjecturavam, na mesma harmoniosa voz, le concluiu:

" este que a est..."

Compreenderam que le se referira a Joo Batista.

Sim, Joo morrera, havia pouco, fora assassinado por Herodes e um manto de torpe
tristeza ainda os envolvia, dominando os discpulos do Batista, agora dispersos.

62

Sim, le bradara contra o crime e proclamara a chegada daquele de Quem le no era

digno de sacudir o p das sandlias.
Fora sacrificado por no concordar com as altas arbitrariedades praticadas por Herodes
em pleno concubinato com a cunhada. Sua voz se erguera, vigorosa, contra o abuso do
poder e anunciava a nova era.
Recorria penitncia, ao arrependimento, elucidando chegados os dias do Senhor. . .
... E era Elias!
No havia dvidas, agora que foram informados.
Por essa razo, Elias reaparecera na viso de h pouco, era toda a sua grandeza.
Joo morto ressurgia em Elias espiritual, vivo.
Decifravam-se os enigmas e tornava-se mais fcil entender os desgnios do Alto.
le era sem dvida, na sua magnitude, o Esperado.
Fitaram-n'0 quase a medo, e ante o olhar fulgurante de Jesus, a refletir a manh clara,
descendo a montanha do colquio com a verdade, na direo dos homens, havia tal
tranquilidade que eles se entreolharam em jbilos e seguiram para baixo, para as lutas
humanas retendo aqueles segredos at a hora prpria de desvel-los.
Elias chegara e partira...
Comeava, agora, o Reino de Jesus, em sementes de luz e amor atiradas na direo do
mundo todo e da Humanidade inteira.
A sinfonia da Boa Nova cantaria nos ouvidos do corao uma sonata de vida eterna.
A manh continuava esplendente e Jesus descia para aplacar as aflies humanas nas
baixadas das paixes...

(*) Mateus: 17: 9 a 13

Nota da Autora espiritual.

63

17 - SEMEADORES GALILEUS
Aqueles eram stios muito amados...
Buscara-os repetidamente para fruir a ternura do povo simples, acostumado ao plio
da esperana e sonhador ante as perspectivas de felicidade. Sofridos pela constrio
contnua de fatres poderosos, cujas causas e razes lhes escapavam s mentes pouco
afeitas a raciocnios mais profundos, refugiavam-se aquelas criaturas sombra do amor,
tornando-se afveis e meigas. A generosidade que lhes era peculiar de todos se fazia
conhecida. Ajudavam-se no infortnio, sustentando-se uns aos outros nas dificuldades e
compartiam os jbilos que os renovavam para prosseguir otimistas, conquanto as
contnuas aflies, que no raro os surpreendiam.
As paisagens verdejantes em que as latadas floridas se destacavam exuberantes,
falavam da fertilidade da terra, defendida pelas encostas dos outeiros e da cordilheira
altaneira que vigiava do alto o horizonte visual sem fim. . .
Seus dilogos com os habitantes da Regio eram feitos de delicada ternura e
enriquecidos de promessas de ventura.
Ali, amavam-No todas as pessoas e desde as ressurreies de Lzaro, do filho da viva
de Naim. mais se tornara valioso para todos o intercmbio com aquele ameno Rabi.
Diferente de todos os que antes d'le passaram por aquelas plagas convidando ao Tora e
Vida, le assumia crescentes propores sempre que considerado por quantos O
conheciam.
N'le havia inexplicvel magia que comunicava paz, e, Sua volta, ondas de jbilos
explodiam na multido, mesmo quando nada dizia. Os Seus silncios, nas pausas
naturais das palestras que proferia, revestiam-se de poderosa emanao de segurana
interior, que igualmente impregnava os que O seguiam.
Nenhum semelhante ou jamais igual a le passara por Israel.
Incontestavelmente era o Enviado, o Libertador. ..
* * *
As convulses festivas dos ltimos dias, a ignominiosa tragdia da cruz e as notcias
desconcertantes afetavam-nos vigorosamente.
Aps a entrada gloriosa e durante ela, no obstante a exaltao geral, le se
apresentava triste, no animal que O conduzia, ao espoucar das emoes festivas tudo
se sombreara intempestivamente.
Nas informaes retalhadas, em forma de comentrios vexatrios, soubera-se da Sua
priso e lo go do julgamento absurdo, que redundara na inqualificvel crucificao...
A desero dos amigos, a galhofa de que fora vtima pelos Seus beneficirios, o supremo

64

abandono, a morte eram referncias pronunciadas em voz dorida, recordando agonias

que supliciavam todos com o cido dos remorsos.
Ningum sabia exatamente o que acontecera, como ocorrera, porque se dera.
No se habituaram sequer aos insucessos cruis, no despertaram ainda do torpor
punitivo, angustiante, e novas, desconcertantes notcias inundavam os coraes.
Ressurreio! proclamava-se de boca a ouvido como se se temessem represlias das
autoridades ou se se receassem as improcedncias do acontecimento.
Viram Lzaro e outros, considerados mortos, sair, vitoriosamente da sepultura,
continuando a viver desde ento... Quantas outras realizaes acompanharam !...
J no importava o que fora ou no fora feito. Amavam-No e gostariam de diz-lo,
ressarcindo o dbito de amor e gratido para com le...
Valorizavam-No agora muito mais, aps O terem perdido.
Desse modo, receavam separar-se, para frurem de qualquer aparecimento que ocorresse,
renovando-lhes a coragem...
O pequeno rebanho se encontrava ansioso.
Os que foram aquinhoados com a Sua presena e escutaram Suas palavras revestiam-se
de poderoso jbilo, insupervel. Iluminavam-se de estranha clari dade quando narravam o
acontecimento, fazendo que os ouvintes se empolgassem, participando da festa ntima
que os inundava.. .
... E le aparecia e ressurgia.. .
As testemunhas insuspeitas se multiplicavam.
As asseres dos inimigos, denegrindo-Lhe o nome e afirmando que o Seu corpo fora
roubado, calnias espalhadas desde as primeiras vises do Seu retorno , quase
acreditadas nos entrechoques dos acontecimentos passados, agora se diluam e a f,
antes em tormento de saudade, clarificava, dominando todos.
Na sepultura vazia, no cenculo, na estrada, na praia, ao lado dos amores e junto aos
desconhecidos le se apresentou, participou de qu-fazeres e jornadeou em conversao
amiga...
Vivia o Mestre! proclamavam os coraes confiantes, outra vez afervorados.
A vida triunfara da morte! refletiam os que antes duvidavam.
Voltaram Galilia, aos labores habituais e o canto das redes nas guas piscosas
recordava ainda mais a Ausncia.
A atmosfera de lembranas era uma dor e uma saudade em todos.

65

Nas encostas e nas planuras a sega se fizera e os feixes de erva e espinho esplendiam
ao sol.
O cu muito azul e transparente espia e agasalha aqueles coraes...
* * *
O entardecer se revestiu de tonalidades fortes e o leque de luz entornava tintas
fulgurantes que transmitiam mstica poesia natureza.
Reuniram-se no cume do outeiro sem qualquer delineamento anterior. Tinha-se a
impresso de que desconhecida fora arrastara-os at ali.
Saudades ignotas salmodiavam tristes cantatas naquelas almas que O conheceram e com
le privaram antes.. .
Podia-se ouvir no silncio geral que repentinamente se abateu, o pulsar rtmico da
Natureza.
Refreando as emoes que o embargavam, Joo ergueu-se em destaque e imprimindo
voz juvenil canora entonao sumariou aqueles dias transatos, reportando-se s vises
do retorno d'le...
Imensa ansiedade invadiu o cenrio dourado da Terra.
Mes aconchegavam os filhos ao seio, esposos se davam as mos que entrelaavam
promessas de fidelidade, ancies pressentiam a vitria da vida sobre as cinzas da
sepultura...
E esperavam, ouvindo o canto do discpulo amado, no sabiam o que.
* * *
Numa pausa para melhor reflexo, o discpulo silenciou e todos os peitos, agora opressos,
respiraram com dificuldade.
Ao lado, um pouco mais acima do solo atapetado pela relva, de costas para o disco solar
em sangue e ouro, o Amigo apareceu, nimbado de incomparvel beleza.
Houve um estremecimento generalizado, um frmito que percorreu todos os presentes.
As lgrimas saltaram dos olhos desmesuradamente abertos. Os lbios da multido se
entreabriram mudos, pela inusitada emoo.
Sim, era Jesus!
As vestes pareciam flutuar incendiadas. O rosto adornado pela basta cabeleira flutuando
no ar carreado, era do Amado, conquanto mais belo, mais difano ...

66


Eis-me que estou entre vs. Comeou por dizer com a mesma entonao de
outrora . Paz seja convosco! (*)
As palavras sem queixas nem reprimendas bordavam-Lhe os lbios e caam como gotas
divinas sobre os coraes, penetrando-os.

Agora ao vosso lado outra vez e, logo mais, com meu Pai. Nunca, porm, me
apartarei de vs, nem vos deixarei.
"Sois a terra generosa e eu sou a semente da vida. Se no morre o gro, no se
enriquece a mesa de po. Sem o solo a semente no sobrevive porque no se renova
nem se multiplica e sem o gro a terra crestada morta...
"Sois a minha paixo, a minha longa dor, o amor da minha vida. Eu sou a vossa
esperana, o alento da vossa felicidade. Sem mim caminhareis em inquietao crescente.
Sem vs sofrerei soledade.
"Vinde, novamente a mim, e deixai-me demorar em vs."
As ansiedades generalizadas selaram com silncio suas agonias.
le contemplou a multido e viu o futuro: campos juncados de cadveres e rios de sangue;
paixes desenfreadas em carros de guerra e os abutres das pestes dizimando; os
monstros do egosmo e da insensatez dirigindo os corcis do desespero e as dores
superlativas vencendo... Muito ao longe, no futuro, porm, desenhava-se a Era do
Consolador, o perodo de paz...
"Amai-vos sempre, eu vos peo. Seja o vosso sinal o amor. S o amor liberta o homem.
Por muito amardes, sereis perdoados, amados, felizes!
"Amai a fonte, o solo, o animal, a vida em qualquer expresso, amai-vos uns aos outros...
como eu vos tenho amado!
"Eu vos convido a descer aos homens e am-los para subirdes aos Cus, amados. Todo
aquele que desce para ajudar, eleva-se ajudado pelo auxlio dispensado.
"Por enquanto no sereis compreendidos nem amados... Ao contrrio, sereis odiados e
perseguidos. Vossos suores, lgrimas e sangue lavaro vossas culpas e prepararo vosso
amanh.
"Sereis tidos por endemoninhados e loucos, ultrajados nos mais caros anseios e esperanas
por minha causa. Lembrai-vos de mim .Recordai: Eu venci o mundo! No podereis vencer
no mundo das iluses e dos triunfos entre os homens de paixes.
"Vossos ideais, em nome do meu Nome, sero violados e confundidos, e vosso nome por
amor ao meu, mil vezes pisoteado... Tende bom nimo!
"Tudo passa: menos o amor.
"Na hora aziaga e nobre do testemunho, dizei: isto tambm passa. E alegrai-vos.

67

"Sois minhas ovelhas amadas e eu vos mando na direo dos lobos rapaces.
"Ide, semeadores, e no temais!
"Que medo podem fazer os que matam o corpo e nada mais conseguem, eles, que logo
mais o perdero tambm?
"No vos enganeis! Porfiai, mesmo quando aparentemente tudo estiver contra vs,
prossegui. Estarei convosco at o fim dos sculos.
"Ignorados por todos, eu vos conhecerei; abandonados pela multido, estarei convosco;
perseguidos pelo mundo, e eu ao vosso lado.
"E quando chegar o vosso momento de retornar, tomar-vos-ei em minhas mos e vos direi
baixinho: entrai na vida, vs que fostes fieis at o fim, e alegrai-vos!
"Agora, ide, pregai e vivei o amor. Eu me vou, mas ficarei convosco!"
O cu estava engastado de estrelas preciosas no manto da noite e a lua em prata vestia a
paisagem, confraternizando com o ltimo ouro do poente no cabeo dos montes muito ao
longe.
Lentamente viram-No ascender e perder-se no infinito das constelaes como se fora
uma gema a mais fulgindo no seu rastro luminoso, que ficara como ponte de luz da
terra na direo do cu.
No imenso silncio todos desceram o monte da Galilia bordado de loendros e ciprestes e
refugiaram-se nas roupas da Humanidade dos tempos, desde ento at hoje nos dias do
Consolador, aqueles que O ouviram e seguiro marchando fiis at amanh, na direo
da Era da paz e da felicidade por le prometida.

(*) Mateus 28: 16 a 20

Nota da Autora espiritual.

68

18 - SERVO DE TODOS
A imensa plancie se desdobra entre os contrafortes dos outeiros.
Ao longe, o "primognito dos montes" da Palestina o Hermon ostenta o cabeo
aureolado de sol, e, a regular distncia, o Tabor, parecendo uma sentinela natural,
altaneira, defendendo a imensa plancie, onde a balsamina medra em abundncia e os
tamarindeiros se arrebentam em flores.. .
Simultaneamente ali est a plancie dos homens na qual se misturam as paixes e se
decompem as esperanas.
Plancie da Terra e plancie dos coraes.
Naquela se misturam os cadveres e as moscas entre crregos que cantam e flores que
desatam aromas. Nesta as inquietaes e desesperos, fecundando sorrisos e edificaes.
Na terra os homens...
Nos homens o barro frgil da terra...
***
A plancie dos espritos se perde de vista. A multido se agita e percorre os caminhos.
Longas so as estradas a vencer.
Dia de sol e cu transparente. A leve brisa murmura uma doce msica no arvoredo,
carreando ondas de suave perfume.
A Sua figura um desafio desafio de amor! Mais do que um estico, porque faz do
sofrimento um meio de atingir Deus e no o fim precpuo do Seu ministrio, le parece
penetrar no ddalo de todas as solicitudes humanas.
Pairando na face o tnue vu de singular melancolia, Seus olhos se transformam em duas
estrelas reluzentes.
Que vnheis discutindo pelos caminhos ? indagou. A voz pausada possua um tom de
reproche melanclico.
Vivia com aqueles companheiros, sentia suas aspiraes, participava das suas dores,
falava-lhes do Reino e das suas realizaes e eles, no entanto, continuavam esvaziados
de ideal. Fizera-se igual sem participar das suas querelas, testemunhando a nobreza
da Sua compreenso permanente e ajudando-os, no obstante se demoravam trfegos,
levianos...
Que vnheis discutindo pelo caminho? A indagao os surpreendera, crianas
espirituais, disputadores da iluso...
* * *
Eles vinham joviais e alegres. Uma festa nalma cantava jbilos inesperados. O dia de sol, a

69

transparncia do ar, o azul do cu, o frescor daquela hora matinal, as recordaes dos
acontecimentos ltimos, no alto Tabor e em baixo, ao lado do epilptico, as exaltaes da
massa j saciada nas primeiras tentativas, que no suportavam sopitar as inquiries
que desde h algum tempo bailavam nas suas mentes.

Quem dentre ns ser o maior, no conceito do Rabi? Qual ser o maior no Reino
dos Cus?
A pergunta espoucou espontnea, natural, inocente. ..
Estugaram o passo e se entreolharam... Quem seria realmente o maior dentre todos?
pensaram. E como se o assunto no merecesse maiores consideraes um silncio
incomodo se abateu sobre o grupo. No ntimo, porm, cada um se exalta e sorri
emocionado, meneando a cabea em assentimento, como se estivesse a ouvir o Mestre
gentil destacar o mais amado, o mais relevante claro, que cada um a si se atribui o
mrito da escolha.
As pedras do solo ao atrito com as alpercatas rolam, produzem caracterstico rudo e a
marcha prossegue.

Eu, referiu-se Judas sem dvida gozo da relevante confiana do Amigo. A

mim me foi entregue a bolsa da Comunidade, num atestado inequvoco de
considerao. No receio, por isso, ser, seno o maior, um dos maiores.. .
Sorriu e cofiou a barba, fitando os companheiros extremunhados.

Sou austero apostrofou Tiago, Maior. E o Mestre nunca deixou de me

reservar Suas confidncias, expressivas e nobres. Convida-me, no poucas vezes, a
colquios longos, narrando aos meus o que outros ouvidos no podem escutar.. .
Tom, o Ddimo, verberando a prospia dos companheiros, atroou:
E Simo Pedro? No tem sido le o distinguido com maior considerao? No a
sua a casa elegida para as reunies e os estudos dos planos futuros? No esteve le,
tambm, no Tabor, como testemunha? Eu desconfio muito que no estaria mal situado
na opinio do Senhor.. .
Joo, todavia, repousa no seu peito aventou Bartolomeu. o mais jovem de
todos ns, carinhosamente tratado pela ternura do Embaixador Celeste. Talvez no
tenha ainda toda a inteireza exigvel para continuar a Obra ora encetada, no
obstante...
Mateus Levi, convm ressalvar, afirmou Pedro, algo inquieto o mais erudito
do grupo. Somos pescadores ignorantes, le, todavia, l e escreve, hbil na arte das
letras e da convivncia com as leis. Embora o seu silncio.. .
No concordo! bradou Judas...
A discusso se fz acalorada e por pouco o pugilato infeliz no perturbou a unio dos
coraes chamados ao amor, concrdia, paz...

70

***
Que vnheis discutindo pelo caminho? eis a indagao do Senhor.
"Quereis saber quem dentre vs o maior no Reino dos Cus. Eu vos digo: aquele que se
fizer o menor.
"O responsvel do grupo o servidor de todos. O comandante o colaborador do grupo. O
chefe o subalterno das necessidades dos servidores.
"Servo dos servos.
"No se pertence nem se permite repouso.
"Renuncia ao nome e paz, alegria e prpria opinio.
"Zeloso pelo bem-estar de todos magoado por uns e outros, por todos incompreendido?
"Quando ajuda sofre e sofre porque no pode ajudar e todos o espezinham. Ferem-no e
buscam--no, traem-no e sorriem para le servo de todos!
"O maior se apaga servindo.
"Apontado, ningum cr nele, subestimam-no. No merece considerao e assim paira
naturalmente inatingido, sereno no dever ntimo, respeitado por si mesmo: o maior dentre
todos!"
Os invigilantes recordam, ento, o pedido de Salom, a imprudente e a precipitada
esposa de Zebedeu, que fora solicitar-Lhe colocar os dois filhos, um direita outro
esquerda do Seu trono, quando fosse a hora do triunfo.
No esqueceriam a resposta pausada e triste com que le elucidara a ambiciosa me:

" necessrio saber se eles estaro dispostos a sorver a taa da amargura at a

ltima gota respondera. Quanto, porm, a coloc-los um minha direita e outro
minha esquerda, isto no me compete..."
Houve um silncio.
De cabelos encaracolados, passou grrula criana de sorriso em flor.
O mestre, tomando-a, dela fz o seu modelo.
"Aqule que se fizer semelhante a um menino este penetrar no Reino de Deus."
Os pequenos e claros olhos cheios de brilho do infante refletem pureza integral.
Ser adulto, com alma de criana, sem as mazelas da idade adulta.
Envelhecer e permanecer puro sem malcia, sem impiedade, sem mgoa, jovial,

71

inocente como uma criana na quadra primaveril.

O maior de todos o mais afvel, o que mais se dedica e serve. Servo de todos e de todos
amigo, no escolhendo misteres para ajudar.
H os que so os maiores na iluso e no engodo e sofrem a febre da ambio e da
loucura.
Grandes, o mundo sempre os teve, com a alma enferma e mesquinha.
Pequenos nas grandes coisas e grandes nas tarefas insignificantes. Apequenar-se na
grandeza para glorificar-se na pequenez.
Que vnheis discutindo pelo caminho?
Seja, o que deseja o destaque, o servo de todos; faa-se o menor.
Menor no orgulho.
Maior na abnegao, na renncia.
Maior menor de todos, como le se revelara.

(*)

Mateus 18: 1 a 6
Marcos 9: 33 a 37
Lucas
9: 46 a 48.

Nota da Autora espiritual

72

19 - UM VOLTOU S

As tramas caminhavam da boca dos espias aos ouvidos de Caifs, que programara Sua
morte, e intrigas armavam ciladas por toda a parte. Os lbios da inveja se intumesciam e
a difamao soprava verberaes de ira e maldade, tentando solapar as bases do reino
que le anunciava.
Desarmados nas arguies soezes da astcia pela lucidez e sabedoria do Mestre,
escribas desonestos e doutores da Lei, indignos, mais se rebelavam. O despeito dos
nfimos como cido corrosivo que arde nalma ante a impossibilidade de destruir
aqueles que esto alm e acima dos limites da sua inferioridade. Impossibilitados de
crescer, pelas prprias constries da miserabilidade pessoal, buscam arrastar para baixo
ou aniquilar aqueles que lhes so superiores. Ainda assim, entre os homens da Terra, na
atualidade...
Aqueles eram dias difceis: evitar Jerusalm e abandonar a Judia, refugiando-se na
Peria onde era tolerado pelo Tetrarca Felipe ou avanar, arrostando as consequncias
e dores do gesto ousado.
Aproximavam-se as festas dos Tabernculos e Jerusalm j estava apinhada: pastores,
mercadores, agricultores, lidadores de todas as profisses, estrangeiros e legionrios. . .
Seria necessrio avanar e sofrer o testemunho.
Nas festas anteriores sorriam alegrias. Os dias foram lacres e quase juvenis. Acolhido
por Lzaro, que fora arrancado das sombras, e suas irms, naquele recanto de ternura
o amor fraterno enflorescera suas horas de inefvel carinho, na casinha de Betnia com
os discpulos.. . Agora, teria que atravessar o pas, deixando Efraim para vencer toda a
Galilia e prosseguir no rumo de Jerusalm.
le fora informado do nefando concilibulo contra a Sua vida, realizado no Sindrio, no
sbado anterior, graas lealdade de Nicodemos. No receava, porm.
***
Desde o primeiro fenmeno de amor nas bodas de Cana, quando a gua se fz capitoso
vinho, le perdeu a poesia do convvio com os Seus, renunciando jovialidade das
crianas, que escutavam Suas histrias e trinavam jbilos em bocas fartas de esperana.
Logo depois, na razo em que o Seu nome crescia a inveja se avolumava e o dio a
enfermidade dos fracos morais O perseguia implacvel. ..
"Curar num sbado!"
"Acreditar-se profeta!"
Dizer-se o Enviado!"

73

"Comparar-se a Deus."
"Crer-se maior do que Moiss", conspiravam furibundos os inimigos da Verdade.
Astutos e mesquinhos Seus adversrios buscavam meios de O perderem.
Suave como um perfume de lavanda no ar da madrugada le pairava inatingvel.
Todas inteis as conspiraes. le a luz do mundo e mantm-se clarificador,
conquanto se adensem as sombras em sua volta.
***
Na fronteira entre a Samaria e o distrito sul da Galilia adentrou-se por pequena
aldeia, utilizando um caminho spero pouco usado, seguido pelos companheiros do
discipulato, para uma pausa de refazimento.
"Jesus, Mestre, tem piedade de ns!", cura--nos!

(*)

le olhou na direo da splica cuja voz se alteara e se deteve fitando aqueles

destroos humanos: carnes, membros, formas despedaados. Podrido segura a ossos,
deformidades desagregando-se. Eram 10 leprosos. No que aquela fosse a primeira vez
que os defrontava e lhes lavava as misrias expostas. Era a constatao do estado
ntimo dos homens. A morfia de fora provinha das regies recnditas do esprito.
Os discpulos por pouco no se evadiram do local, aparvalhados. O espetculo causava
nojo e consternao.
Conquanto aqueles sofredores se quedassem a uma distncia de sete cvados (1) como
recomendava o Estatuto da Lei, o odor forte e nauseante da carne em putrefao era
quase insuportvel.
A lepra, desde tempos imemoriais, era a doena mais temida entre todas. O leproso devia
apresentar--se como se trouxesse luto: rasgado, desgrenhado, hirsuto, o rosto coberto
desde abaixo dos olhos para ocultar as marcas odientas.
Quando caminhava, o leproso devia gritar sempre: "Imundo! Imundo!", para afastar dele
os provveis incautos que se aproximassem.
No lhes era permitido atravessar os muros das cidades nelas entrando e a infrao era
punida com 40 aoites.
S Deus podia fazer-lhes algo.
Por isso haviam rogado a Jesus, aguardando que le fosse enviado de Deus.

Que quereis que vos faa?

A indagao pairou no ambiente, dulurosa, como esperana que chega, formosa, aps
desastre irremissvel.

74

Pareceu que no escutaram. Dominados pela sua Presena, um deles como despertando,
grita:
Que sejamos curados, se quiseres!
Quanta angstia, anseios e dvidas naquela frase! Quanta perspectiva! Morreram,
sim, eram tidos como mortos, e se se atravessem a perturbar com as suas presenas
imundas qualquer homem poderia sem responsabilidades apedrej-los, at que
acabassem de morrer.
Um olhar de infinita compaixo Lhe iluminou a face, levemente plida, suavemente
triste.
Quero! Uma palavra apenas e o dia exultante de luz e calor, o ar perpassando, o
cu azul, indecifrvel, espiando.
"Ide mostrar-vos aos sacerdotes" para queeles reconheam que reentrais na vida...
Mesmo a Natureza espouca num hino de alegria, Eles estremecem e se tocam; olham-se
reciprocamente e se fixam nas carnes e nos membros.
Debandam em algaravia, correm em desalinho, gritam...
Os discpulos se entreolham, tambm, e no peito estrugem emoes inominveis,
indefinveis.
Acercam-se do Mestre, desejam estreit-Lo, falar-Lhe mil palavras e no podem: as
palavras perdem naquele momento qualquer significao.. .
* * *
Tristeza poderosa tolda o rosto do Rabi e Seus lbios se quedam selados.
"Em caminho ficaram limpos. Um deles, vendo-se curado, voltou dando glria a Deus em alta
voz e prostrou-se com o rosto em terra aos ps de Jesus, agradecendo-Lhe.

Rabi, venho louvar-te. Que devo fazer?

O que recomenda a Lei? Segue-lhe as disposies, cumpre-lhe os impositivos e

ritos para que te dem carta de cura, de reingresso na sade...
O estranho, de joelhos, est comovido e chora.

No foram dez os curados? perguntou emocionado.

A interrogao solua triste nos ouvidos de todos.

Por que este samaritano, tido como estrangeiro, somente le veio agradecer?
redargue, tristonho.
Ningum respondeu.

75

O orgulho de raa como o orgulho de qualquer natureza espinho cruel que di,
incessantemente cravou-lhes, ferinte, na carne das almas petulantes, enfermas.

"Levanta-te e vai: a tua f te salvou."

Era um doce canto a melodia da Sua voz.

Ante os Seus olhos desfilaram ento os ignorados leprosos da alma: aqueles que
ocultam nas vestes externas os abismos do corao; os intranqilos, os de vida srdida,
os de conduta infeliz. Os atormentados atormentadores cresceram na Sua mente e ele
fitou a paisagem triste, escassa de vegetao da aldeia humilde, das gentes
sofredoras.. .
Teria de sofrer os homens at al-los felicidade: ajud-los a libertar-se da cruel lepra
moral.
Chamou os amigos e avanou pela senda das dores humanas, amenizando as asperezas
dos a quem encontrava, na direo de Jerusalm, at a traio, o julgamento arbitrrio,
a cruz, a morte, a ressurreio !. ..

No foram dez os curados?! E este voltou s: o estrangeiro, o odiado...

(*) Lucas 17: 11 a 19.

(1) Cvado Antiga medida de comprimento, equivalente a 66 centmetros.

Notas da Autora espiritual.

76

20 - O CONSOLADOR

Aqule ms de adar (*) comeara mais quente do que nos anos anteriores, precipitando o
louro da aveia em prenncio de amadurecimento no campo. Os cus de um azul profundo
denotavam o rigor da quadra estival na Judia. Nas ridas encostas das terras
crestadas, balsaminas teimosas se abrem em flor e algumas raras vegetaes de cr
ocre e moitas das ris violetas cobrem os cortes dos cerros dando-lhes especfica pintura.
Aqule solo rido e sfaro, arenoso numa faixa e calcreo noutra Regio, recebera desde
h mil anos a Capital de Israel, fundada por David, estabelecendo desde ento as
diretrizes seguras para o povo sofrido de contnuas escravides.
le percorria com os Seus aqueles terrenos, sofrendo os preconceitos das gentes de
esprito rgido nas observncias do Culto Externo da F e da Lei, sem qualquer
integrao, porm, no esprito dos ensinos dos Profetas e de Moiss.
Aqule ano de 29 significava-Lhe as dores superlativas da comunho com os maus,
conquanto sem lhes participar das mazelas; caminhar, comer, conviver com e entre eles,
e, no entanto, estar acima deles, sem os ferir, sem os humilhar...
Na Galilia gentil, de alma simples e gentes humildes, afveis e quase sonhadoras, le
defrontara dificuldades, todavia, amara e frura as venturas de receber o amor de ternura
e de ingenuidade do povo. No corao dos simples o licor da generosidade abundante e
nas suas almas h melodias que entoam cantos de fraternidade pura. Socorrem-se na
dificuldade, compreendem-se na aflio falam o mesmo idioma do sofrimento que os
nivela, iguala, irmana. ..
As aspiraes deles raramente vo alm do desejo do po, a segurana da quadra de
terra onde erguem o lar e donde retiram o gro, a sade, e depois o amparo dos Cus
aps a jornada concluda na Terra.
Sem os altos tirocnios e as armadilhas da astcia intelectiva, amam prontamente e
prontamente do-se.
Na Galilia le compusera as Parbolas simples e expressivas, cantara o Sermo do
Monte, realizara a pesca abundante...
A Judia, porm, era diferente: atormentada pelas tricas da poltica religiosa e
governamental, fazia-se covil de lobos e ninho de guias.
Os companheiros afveis que O seguiam, desacostumados com as condies de
tratamento spero a que eram submetidos ali pois que os galileus eram subestimados
pelos judeus, por serem simples e humildes mostravam-se receosos, tristes, saudosos
das suas praias e terras...
* * *

77

Seguiam-No astutos sacerdotes por toda parte, buscando intrig-Lo com o povo;
apareciam nas praas em que discursava infelizes sofistas para perturb-Lo; espias
desditosos surgiam em todo lugar tentando surpreend-Lo em qualquer desacato direto ou
indireto letra formalista da Lei; mercenrios das sinagogas propunham-Lhe perguntas
de dbia significao para prejudic-Lo e fariseus soezes e mesquinhos ameaavam-No
frequentemente, invejosos da Sua popularidade, armando ciladas verbais. . .
le sobrepairava alm e acima de todos.
Suas lies vazadas nas lies da Natureza, reforadas pelos ensinos do Tora e apoiadas
na comunho ntima que mantinha com o Pai, tocavam e incendiavam de beleza os ouvintes,
mesmo os que O detestavam por despeito e inferioridade.
***
Desde o comeo os seus discpulos discutiam: "Qual de ns ser perante le o maior?",
"Qual de ns por le o mais amado?", "Quem ser, afinal o Rabi?" e "J era tempo de
que le se revelasse e desse uma prova. . . "
E apesar disso, conviviam com le, conheciam-No sem O conhecer realmente.
Participavam da sua quase intimidade e, no entanto, ignoravam... Viam, ouviam e no
entendiam em toda a magnitude a Sua misso, o Seu destino...
Mister se fazia anunciar-lhes o futuro.
Naquela noite transparente, salpicada pelos diamantes estelares, enquanto a terra se
refazia da ardncia do dia...
J lhes dissera anteriormente:
"Crede em Deus, crede tambm em mim." (1)
A pergunta-resposta incisiva no deixara dvidas. Fora enunciada com o vigor da certeza
inconfundvel.
Depois reflexionara: "desde os primrdios dos tempos enviara Mensageiros, Seus
Embaixadores, para despertarem as conscincias humanas pelas Civilizaes dos
diversos tempos.
Em todos os povos Seu Nome sob outros nomes chegou aos ouvidos das almas, ensejando
conhecimento da Imortalidade, dos deveres libertadores como tambm das consequncias
das aes escravizantes.
Desfilam, ento, pelas Suas evocaes Crishna, Lo Tseo, Abrao, Hermes Trismegistro,
Moiss, Buda, Scrates, Pitgoras..., que le enviara para despertar as conscincias para
a verdade, recordando nos homens a Paternidade Divina, laborando pela tica...
E quantos viriam em Seu nome depois que partisse!"
Aquela era a primeira experincia real do amor no seio das massas. O amor at ento era

78

manifestao de fraqueza e cobardia moral. Media-se a coragem do carter de homem

pelo rol dos seus hediondos crimes.
Em civilizaes, tais a do Seu tempo, nas quais a mulher e a criana no mereciam
registro, por serem destitudos de valor, em cujo curso a vida tornada escrava, por esplio
da guerra, valia menos do que uma alimria de carga, a Sua mensagem de amor e de
perdo no encontraria ressonncia, seno atravs de muitas dores e muitos sculos.
Compreendia Jesus as fraquezas humanas e as incontveis turbaes de que seriam
vtimas as criaturas, as alteraes que imporiam aos Seus ensinos adaptando-os aos
interesses dos diversos tempos e das suas inumerveis paixes...
Fitando o porvir da Humanidade, sangrenta e dorida, desde aquele ento, reuniu os
companheiros para os ensinar, e Joo, no Captulo XIV das Boas Novas anotou com
fidelidade e emoo:

"Se me amardes guardareis os meus mandamentos."

Aquela condicional do amor se realizaria no futuro do dever. Am-Lo para guardar-Lhe as

lies. E, no entanto, se amando, os olvidassem, atormentados, ou os alterassem,
matando-lhes a significao?
Como escutando a interrogao sem palavras que pairava nas mentes deles
prosseguiu:

"Eu rogarei ao Pai, e le vos dar um outro Consolador a fim de que esteja para
sempre convosco; o Esprito de Verdade, que o mundo no pode receber, porque no o v
nem o conhece; vs o conheceis, porque le habita convosco e estar em vs."
A msica da sublime promessa modulava no leve ar uma esperana consoladora, infinita
de amor.

"No vos deixarei rfos: eu voltarei a vs!"

O conforto do amparo contnuo dar-lhes-a foras para sobreviverem na luta e nas

provaes.

"Porm, o Consolador, que o Esprito Santo, que meu Pai enviar em meu nome,
vos ensinar todas as coisas e vos far recordar tudo o que vos tenho dito."
O supremo socorro e a perene ajuda continuaro chegando incessante e, um dia, o
Esprito de Verdade se manifestar restabelecendo as Suas lies, a legtima idia do
amor...
J no h dvida nem receio.
Chegaro Terra as foras invencveis do Mundo Espiritual, contra as quais o homem
reencarnado, equivocado e irrisrio, nada poder.
Essas legies chegaro a todos os rinces e pregaro a esperana na dor, enxugando as

79

lgrimas da saudade e abrindo as portas da morte para a vida.

Penetraro todos os lares da Terra e convocaro os homens cruzada do amor
impessoal e fraterno.
* * *
Ei-lo chegado!
O Consolador encaminha e ampara j milhes de seres, preparando os dias do Senhor,
entre os deserdados do Orbe, homenageando o amanh da felicidade, desde o agora
das lgrimas.
A esto soando as trombetas de alm da morte, entoando advertncias, repetindo os
ensinos, restaurando a verdade...
Escutemo-las na acstica do corao, essa voz que fala pela boca dos sempre-vivos.
Jesus novamente ensinando.
O Consolador em triunfo traa rotas e guia.
"Mandarei algum: o Consolador!"
"No vos deixarei rfos... "

(*) Maro.
(1) Joo 14: 1, 15 a 18 e 26.

Nota da Autora espiritual

80

21 - O CANTOR E A CANO

O luar de Nisan bordava a paisagem com pingentes de prata e uma aragem fresca
varria a noite silenciosa.
Emudecera Jesus a celeste cano, Sua orao sacerdotal.
Demoravam-se no quadrado da sala as modulaes musicais da Sua voz.
A hora chegara. A hora para a qual viera.
H pouco cingira-se com uma toalha e exemplificara a culminante lio da humildade,
lavando os ps dos discpulos.
O Filho do Homem fazia-se o menor de todos para ensinar mais uma vez a grandeza
sublime do amor a razo da Sua vinda ao seio dos homens!
As emoes estalavam lgrimas nos olhos dos companheiros, lgrimas que no se
atreviam a correr. Todos estavam com o esprito e o corao tmidos de expectativas,
angustiantes expectativas. Aquela fora uma ceia de despedida...
Viveram quase 3 anos com le e todavia no O conheceram devidamente. Mais se
agigantara naqueles ltimos dias, especialmente a partir do momento em que, montado no
jumento, le varara a Porta Dourada, entrando na cidade. As homenagens com que O
receberam muitos que ali se aglutinaram pareciam entristec-Lo...
Agora a Sua cano se erguia e morria nas lembranas de todos, a inolvidvel orao
sacerdotal que le proferira aps a ceia pascal, a derradeira daquele ciclo.
Despedira-se dos companheiros h poucos minutos e logo depois falara ao Pai em sublime
solilquio, no obstante a presena deles:
"Pai, chegada a hora. Glorifica a teu Filho, para que o Filho te glorifique a Ti. Assim
como lhe deste poder sbre toda a Humanidade, a fim de que le conceda vida eterna a
todos aqueles que Tu lhe tens dado... A vida eterna, porm, esta: que conheam a Ti,
nico, verdadeiro Deus e a Jesus Cristo aquele que enviaste. Eu te glorifiquei na terra,
cumprindo a obra que me tens dado para fazer. Agora glorifica-me Tu, Pai, contigo mesmo,
com a glria que eu tive junto de Ti, antes que houvesse mundo." (*)
Silenciou momentaneamente. Asserenavam-se todas as nsias na sala aromatizada,
iluminada por lmpadas resinosas.
Estava difano, envolto por uma beleza extra--terrena... Ento, continuou:
"Manifestei o Teu nome aos homens... Eram teus e m'os deste... Agora sabem...
"Eu rogo por eles, no pelo mundo, mas por eles...

81

"Neles sou glorificado...

"No estarei mais no mundo, eles porm, sim...
"Pai Santo, guarda-os no Teu nome!...
" Quando eu estava com eles, guardava-os no Teu nome, protegi-os e nenhum deles se
perdeu, exceto...
"Vou agora para Ti...
"Tenho-lhes dado a Tua palavra e o mundo os aborreceu, porque eles no so do mundo,
como eu no o sou...
"No rogo que os tires do mundo, mas que os guardes do mal...
"Santifica-os na verdade...
"Assim como me enviaste, tambm eu os enviarei. ..
"Por amor deles me santifico para que eles tambm em mim mesmo sejam santificados em
verdad e . . .
()
Uma pausa lenificadora coroou a sublime cano e os lbios do Divino Cantor
silenciaram.
Jamais se voltaria a ouvir to nobre orao-poema.
Os discpulos aproximaram-se.
Judas, que estava atormentado, no pde reter o pranto. As duas naturezas em conflito:
o homem profundamente infeliz e o esprito necessitado, entrechocavam-se naquele
instante que nunca mais se voltaria a repetir.
Os claros olhos de Joo bordavam-se de prolas a se liquefazerem, brilhantes, no
tremeluzir das chamas crepitantes nas lmpadas.
Cada um repassava mentalmente todo o tempo que convivera ao Seu lado, com le. . .
A melodia da Sua voz voltou ao murmrio doce que penetrava os ouvidos atentos e se
fixava indelevelmente nos espritos.
"No rogo somente por estes...
. . .Para que sejamos todos Um em Ti...
"Eu lhes tenho dado a glria... Para que o mundo conhea que me enviaste e que Tu os
amaste, como tambm a mim me amaste.
"Pai: quero que, onde estou, estejam comigo os que me tens dado,'a fim de verem a minha

82

glria que me deste, pois que me amas antes que o Mundo fosse fundado.
"Pai Justo: o mundo no Te conheceu, mas eu Te conheo, e eles sabem que Tu me
enviaste!
"Eu lhes fiz conhecer o Teu nome e o farei conhecer, a fim de que o amor com que me
amaste esteja neles e eu neles. .. (*)
A sala voltou a mergulhar em silncio. O lanternim quadrado pendente continuava
derramando claridade.
Ao fundo, o pequeno jardim enluarado e as velhas latadas pelos muros antigos,
resguardadas pelos ciprestes altaneiros, balouantes, murmurejantes ao vento fresco.
O dia pascal comeara s 17,30 horas quando se apagavam os ltimos raios de sol,
naquele abril.
"Lavai-vos os ps uns dos outros" dissera, aps ter lavado os ps dos companheiros.
Eles talvez no hajam compreendido naquele momento toda a magnificncia da lio, que
objetivava destroar, em definitivo, os liames do orgulho, as couraas resistentes da
vaidade e da ambio, da inveja e do despeito, para que se irmanassem, vivendo num s
sentimento de pura fraternidade.
"Os dominadores fazem-se reis das naes voltara a dizer mas vs no os imiteis.
Que o maior dentre vs seja o menor, o ltimo, e que o que "governa seja igual quele que
serve. . . "
A sala tornara-se quase totalmente escura e os pequenos candelabros foram acesos,
derramando profuso de luz.
Logo viera a ceia. ..
A luz que agora brilha tem outra origem: vem do Alto!
Chegara a hora de abandonar o Cenculo acolhedor e demandar o monte das Oliveiras.
Fazia-se culminante o instante. Pequena era a distncia a percorrer, relativamente
pequena, todavia grande...
Dissera no Seu canto que chegava a hora da luta para a qual viera, e tambm, em
seguida, chegaram as dores para eles, os Apstolos da Sua mensagem, elucidando que
uma espada teria maior utilidade do que um manto. Os companheiros, porm, sempre
acostumados aos raciocnios imediatos, interpretaram erradamente a figurao, gerando
neles um arremedo de coragem, mostraram-Lhe as armas.
"Temos duas espadas" disseram.
" quanto basta!" Respondera.

83

E o semblante fz-se-Lhe mais tristonho. le vivera pelo amor e chegava o instante de

culminar o Messianato dando a vida. Os companheiros, todavia, pensavam em defender a
vida, tomando nas mos outras v idas!...
Comearam a marcha. A lua esplendia e a cidade dormia.
Podiam-se ver os bairros diversos, olhados do alto. Aqui, o palcio dos Sumos Sacerdotes;
para a esquerda o de Herodes prximo aos monumentais jardins do Gareb. Desafiadora,
em frente, alm das manchas de sombras do Tiropon, quase ao p do Templo como a
vigi-lo, a torre Antnia representativa de "vergonha de Israel", a torre de David e mais
alm o Glgota, rido e triste na distncia da noite...
Judas no estava com eles, naquele momento. Fra-se...
No poderiam atravessar a cidade quela hora vencendo a ponte, o Tiropon, a velha
esplanada e sair pela Porta Dourada. Somente os sacerdotes entravam no Lugar Santo.
Desceram pois parte baixa, contornando as muralhas e atingindo o vale estreito onde
corria o Cdron cujas guas escuras fizeram-no granjear o nome que significa, em hebraico, "negro" ou "sujo".
Buscavam o Gethsemani (ou "engenho do azeite").
"Sentai-vos aqui solicitou o Amigo Divino enquanto eu me retiro para orar. Vs
tambm orai para no sucumbirdes tentao."
E tomando a Pedro e os filhos de Zebedeu, Tiago e Joo, afastou-se.
"A minha alma est numa tristeza mortal. Orai e vigiai." (A voz estava sufocada.
Comeava a agonia.)
Arrojado na direo do Altssimo experimentou Companhia.
A soledade era unio com o Pai.
Voltou aos companheiros por trs vezes e trs vezes os surpreendeu a dormir.

"Dormis? No pudestes vigiar sequer uma hora?!

Orai e vigiai!"
A noite sorri pirilampos estelares e parece que mergulhava tudo em rutilaes do silncio.
Respiravam as nsias da paisagem, levemente perfumada.
le mergulhou novamente na Divindade.
A agonia, a dor produzida pela ingratido dos comensais do Seu amor feriam-n'0
fundamente e le buscava o abismo do Pai.

84

A angstia esfacelava-O.
le sabia, conhecia o Mundo e suas maquinaes.
Tinha segurana do que fizera Judas, o amigo inditoso.
Ergueu-se pela ltima vez e falou aos companheiros invigilantes:

"Dormi agora e descansai. Basta! chegada a hora.

O Filho do Homem est
sendo trado nas mos dos pecadores. Levantai-vos, vamo-nos, pois se aproxima aquele
que me trai." (*)
Hora perturbadora aquela.
A noite estava fria e le tivera a sua mxima agonia. Ainda porejava no Seu rosto o suor
(hematidrose) sanguinolento, pastoso e frio. O semblante estava marmreo.
Agora tarde demais! balbuciou, e a voz parecia uma melodia triste chorando na
intimidade dos ouvidos.
... Tarde demais!
As duas ltimas palavras assinalariam a fogo a memria dos companheiros
combalidos e fracos que se fariam fortes fortes que eram de esprito. Inaugurava-se o
programa dos sacrifcios pela Verdade.
A partir de ento o caminho do Glgota estaria assinalado para o futuro e marcado, por
calhaus, pedrouos e espinhos.
Logo aps, entre as oliveiras, portando varapaus o ridculo exrcito de mercenrios
enviado pelos dominadores enganados da Terra encontrou Judas que, ento, marchou
para identific-Lo.
Acenderam-se lanternas e no obstante a treva era geral.
Carregavam lmpadas e se consumiam em sombras.
O traidor acercou-se e beijou-Lhe a f a c e . . .
O Amigo era entregue pelo amigo.
A amizade crucificava a afeio e o amor.
No plenilnio de Nisan, na noite varrida por ventos perfumados e frios, o Rei Celeste foi
conduzido sem qualquer reao ao crcere e logo depois crucificado.. .
(*)

Joo 17: 1 a 26.

Lucas 14: 32 a 42.

Nota da Autora espiritual

85

22 - TOMAR A CRUZ

Diariamente sua volta renovavam-se os grupos vidos do Seu socorro.

A mensagem da esperana alcanando as fronteiras das almas inebriava-as, derramandose abundante pelos demais coraes que se contagiavam da Sua empolgante realidade.
Jamais Israel vira ou escutara algum igual a le.
Os sofredores recebiam de Suas mos as mais vantajosas quotas de auxlio, e os
deserdados enriqueciam-se de alegria do primeiro encontro com as Suas palavras.
N'le tudo transpirava amor.
Das aldeias e cidades, dos arredores do Lago e das terras distantes chegavam os
grupos que se adensavam em multides expressivas para ouvi-Lo, sentir a grandeza dos
Seus ensinos, fruir as concesses das Suas dadivosas mos.
Nunca se cansava de ensinar nem se descorooava jamais ante a impertinncia ou a
rebeldia dos infelizes. Compreendia-os por conhecer o cido sabor do sofrimento que os
infelicitava e por compreender-lhes a dor decorrente da pesada canga a constranger-lhes
os corpos cansados e os espritos aflitos.
Alongava-se a todos como abenoada fmbria de luz na pesada sombra a clarear os
roteiros e fazia-se a barca de segurana para que os nufragos do mar das paixes
atingissem as praias da paz ou os postos da segurana.
A primavera e o vero ensejavam-Lhe naqueles dois ltimos anos a apresentao rutilante
da Sua Mensagem. E mesmo quando os ventos outonais sopravam prenunciando o frio, le
prosseguia ajudando os discpulos amados, para aproveitar o tempo que urgia, por no
ser le deste mundo.
* * *
sombra da rvore veneranda, no entardecer, enquanto amena a atmosfera se faz
transparente, facultando a viso do cu lmpido azul-alaranjado, le, ao lado dos
discpulos, alongou os olhos por sobre a multido (*). E eram tantos os que ali estavam
que se poderiam atropelar uns aos outros.
Filhos da terra e estrangeiros, d'alm Jordo e da Decpol de Tiro e Sdon, daquelas
aldeias romanescas e simples que le se acostumara a amar, eram aquelas criaturas.
Junto queles das margens das guas que com le conviviam sentira a grandeza da
humildade dos simples e a nobreza da fidelidade dos humildes. Nas suas mos
encontrava o gro e o po, o fruto seco e a gua pura, a compreenso e a ternura. As
gentes nascidas na dor compreendiam-n'O, sim, e le os amava em demasia, por isso
mesmo.
Ali estavam todos os elementos constitutivos da melodia dos sofrimentos humanos.

86

Mutilados em permanente exibio das deformidades e miserveis sonhadores da

esperana.
Aqueles rostos sulcados pela dor e curtidos pelo sol, aqueles olhos sem luminosidade que
as desiluses quase apagaram de todo, acendiam-se, porm, expectantes, naquele
momento aguardando.
Ao longe, o mar explodindo rendas nas praias tranquilas e bordando de espumas alvas os
seixos e pedregulhos negros. Os distantes coroados de sol poente e o verde-marron da
gramnea teimosa em que madressilvas como pingentes azuis bordam o tapete do solo...
le amava tudo aquilo: o mar era o seu espelho a refletir a face do dia e da noite; o rio
o alade em que Suas mos movimentavam sons nas longas cordas das correntezas
cantantes; as elevaes tornavam-se tribunas nobres donde Sua voz se espraiava na
direo dos homens; os desertos em que se refugiava para estar a ss e orar eram
preferidos, e os painis verde-brancos dos bosques e dos casarios eram a pintura
comovedora na tela da Natureza.. .
Nublaram-se-Lhe os olhos e pela tnue cortina de lgrimas le pareceu ver o futuro, no
qual aqueles que ali estavam se apresentariam, nascendo e renascendo, vivendo e
sofrendo, at conseguirem a paz da conscincia e a plenitude do corao em harmonia,
sintonizados com as Leis do Estatuto Divino.
Profundamente apiedado das mazelas humanas, envolveu todas aquelas criaturas na
ternura indimensional do Seu amor e comeou a falar:
Alegrai-vos na dor e no vos desespereis. Participais desde hoje do Reino de Deus e os
tempos continuaro a correr cantando msicas de jbilo em vossas almas, se
perseverardes fiis at o fim.
"Todos os que vos buscaram antes prometiam quimeras e acenavam triunfos que o tmulo
apaga, deixando em cinza ou lama os tecidos custosos e enferrujados, sem valor os
tesouros da fico.
"Marcham e passam sorridentes os dominadores da Terra, guindados a postos nos quais
padecem a alucinao da loucura que os vence e preferem ignorar.
"Prometem a Terra e so submetidos a ela, desaparecendo nos seus carros de ouro, sem
deixarem saudades, porque so substitudos por outros tteres e por todos logo
esquecidos.
"Ameaam e atemorizam os de corao simples, perseguem os fracos porque sofrem
fraquezas que os desgraam e se fazem acompanhar de outros famanazes, quais abutres
reunidos, que, em ltima instncia, iro devorar o mesmo cadver em disputa infeliz.
Os ouvidos aguados da multido recebem as palavras quais moedas de luz para serem
entesouradas nos cofres do corao ansioso.
A Natureza canta silncios em derredor.

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le prosseguiu:
Quem desejar ser digno de mim, renuncie-se a si mesmo, tome a sua cruz e siga-me.
"No temais aqueles que apenas matam os corpos e nada mais podem fazer. Eles
tambm morrero.
"Temei, respeitai aquele que depois da morte tem poder de restituir a vida, oferecendo
paz ou dor.
"Se me amardes tomai a vossa cruz e renunciai s vs utopias, vindo em seguida.
"Constru a nova conduta do amor e da verdade.
"Tudo pelo Pai sabido, mesmo as coisas mais insignificantes le conhece. Tem contado os
fios dos vossos cabelos.
"Acautelai-vos da hipocrisia que a arma dos cobardes.
"Sede verdadeiros e mantende limpos os coraes.
"Aqueles que me confessarem diante dos homens, tambm eu os anunciarei a meu
Pai.
"Nada digais em segredo contra algum, pois que isto que seja dito em silncio ser
apregoado aos brados.
"Evitai manter duas condutas: a que os homens podem e aquela que no podem
saber. Nada, pois, faais escondido, porquanto tudo se torna revelado e permanece
conhecido.
"A mentira a medida do mentiroso como a presuno a dimenso do ignorante.
"Levantai a cabea reta mas sede simples de alma e humilde de sentimento.
"Engendrai a simpatia entre todos e fomentai a cordialidade. O homem isolacionista
esprito enfermo. Manter cortesia com os que so corteses retribuir a medida do que se
recebe.
"Os meus seguidores aprendem a ter alegria interior para os momentos difceis e se
acostumam ao prazer de servir em nome do amor. nisto que reside a verdadeira unio
comigo.
"Preservai-vos do fermento da maledicncia. As ms palavras, as palavras azedas, as
palavras rudes corrompem o esprito e corroem a vida, turbando a conscincia.
"Sa da amargura e livrai-vos das suspeitas. Os espritos imundos se comprazem na
inspirao dos pensamentos vulgares e se nutrem dos conbios deprimentes.
"Em toda circunstncia buscai a prece, e, vigiando, servi. No procureis, porm, fazer

88

tudo. Sede grandes nas tarefas insignificantes e tornai-vos pequenos nas grandes
realizaes eis como provar a integridade no bem.
"Aqule que me negar entre os homens, dele no me recordarei para apresent-lo no
Reino.
"Se vos ofenderem buscai conquistar o ofensor; se vos enganarem ide ao encontro dos
enganadores; se vos caluniarem marchai com amizade junto ao infamante. Fcil seria
abandon-los. Se assim o fizerdes no sereis dignos de mim. No vim para os sos, os
bons, os felizes, mas para eles os desventurados e para vs, os que tendes sede de
justia e paz."
A noite estava quase chegando. Uma sutil atmosfera de paz caa sobre os grupos na
multido silenciosa, de corao tmido de emoes e almas comovidas.
As silhuetas dos montes se recortam nas primeiras sombras e as estrelas salmodiam nos
Cus canes em prata fulgurantes.
Onomatopias, hiprbatos e sindoques escapam dos lbios do Mestre na composio
dos ditos.
necessrio ir mais longe, informar tudo. Num crescendo de ventura le profere por
fim: "Quando tiverdes de falar, diante de quem seja, no temais! Abri a boca: o Esprito
Santo falar por vs.
"Sede fiis!"
Sublime musicalidade tomou conta do ar.
Levantou-se, ergueu as mos e abenoou os ouvintes.
As lgrimas abundavam nos olhos de todos, nascendo nas fontes do esprito.
Havia um elan invisvel que transformava a mole humana numa s famlia a famlia do
amor universal do futuro!
No mar sereno deslizam ao longe as barcas que retornam. No ar salpicado pelas
lmpadas estelares as ansiedades da multido soluam baixinho...
... E le entre os homens apresentando a legislao do amor em convite esplndido
Humanidade inteira.
E como todos se retirassem aos poucos, em silncio, dispostos a carregarem a sua cruz,
le ficou a ss e se encheu de plenitude.
A noite, por fim, vestiu o aclive de luar, enquanto as aldeias e as cidades dormiam, e le
velava dos cimos do outeiro...
(*)

Mateus: 10: 26 a 33 - Lucas : 12: 1 a 12

Nota da Autora espiritual.

89

23 - BALIZAS DE LUZ

Do choque decorrente da tragdia s surpresas dos reencontros queridos com o Mestre,

aqueles companheiros da sementeira da luz transitaram em poucos dias percursos longos
de amargura e jbilos.
Sentiam-se desarmados para prosseguir na tarefa e no compreendiam, conquanto o
desejassem, a extenso do Reino que o Mestre viera implantar na Terra.
Acostumados estreiteza dos conceitos e s limitaes geogrficas do solo em que
nasceram e viviam, no podiam penetrar na grandeza do ideal universalista e
indimensional a que a Palavra Reveladora se reportava, incessantemente. . .
Em Jerusalm, naqueles dias, eram estrangeiros atemorizados, amargando as vicissitudes
dos acontecimentos terrveis que os surpreenderam, sulcando fundamente suas almas
aparentemente sem experincia ...
Jesus fra-lhes o Amigo Divino, verdade, mas acima de tudo tornara-se o Celeste
Condutor das suas vidas.
Acostumaram-se energia e meiguice da Sua palavra como o cordeiro que identifica
com facilidade a voz do Pastor e lhe segue o basto de comando. ..
Chamados realidade da f e ao compromisso assumido pelas irretorquveis
demonstraes de amor do Companheiro que retornara do alm-tmulo para conviver ao
lado deles reiteradas vezes, passaram a experimentar diversa robustez de nimo e at
ento desconhecida determinao espiritual.
Aps elegerem Matias para o lugar de Judas e receberem o Esprito Santo, desataram-se
as percepes obnubiladas at aquela hora e lucidez inusitada os dominou. Podiam fitar
os horizontes infinitos do futuro e experimentar gudio descomunal no exerccio do bem e
da renncia.
O verbo se lhes destravou das bocas antes seladas por cruel silncio e a palavra lhes
escorria abundante e sbia do crebro s modulaes da voz canora e forte.
Teriam que redobrar o esforo para o servio comeante.
Embora tudo estivesse ainda por fazer, contavam com a inspirao do Mestre e o socorro
dos Seus Embaixadores que incessantemente os visitavam, revigorando-os e
esclarecendo-os.
frente o porvir difcil, e a desdobrar-se ante os seus olhos a Seara necessitada de
semeao e cuidados.
Os homens esfaimados, as criaturas exauridas de sofrer, os coraes cansados e cheios
de decepes eis o barro que teriam de movimentar para transformar em nfora
capaz de reter o elixir divino, conservando puras as suas excelentes qualidades.

90

Sem temor, exaltados pela f, aps orarem e unirem esforos, na tentativa de criarem
comunidade pura e simples, em que se refugiariam, prepararam--se para o cometimento:
avanar com os ps do futuro na direo da Humanidade...
Pedro e Joo fascinados e vibrantes de entusiasmo demandaram o Templo e libertaram o
coxo da Porta Formosa, transformando a prata e o ouro de que no podiam dispor em
esperana e sade em nome de Jesus... Como, porm, os ali presentes se
surpreendessem com o raro fenmeno da libertao do paraltico das amarras
constringentes que o infelicitavam o longo perodo, o velho pescador proferiu ante o
assombro geral comovente discurso de exaltao ao Senhor da Vida:
" Israelitas, porque vos maravilhais deste homem, ou porque fitais os olhos em ns,
como se por nosso poder ou piedade o tivssemos feito andar? O Deus de Abrao, de Isaac
e Jac, o Deus de nossos pais glorificou a seu Servo Jesus, a quem entregastes e
negastes perante Pilatos; quando este havia resolvido solt-Lo; negastes o Santo e
Justo, pedindo que se vos desse um homicida; matastes o Autor da vida a quem Deus
ressuscitou dentre os mortos, do que somos testemunhas..." (*)
A palavra emocionada e musical penetrava as almas em expectao.
O recm-curado chorava, ria e os apontava como responsveis pelo retorno da sua sade
claudicante.
Nada fizemos. Modulou Simo, que se agigantava na multido, nimbado de
desconhecida luz. F-lo Jesus. Arrependei-vos do mal e encetai desde agora vida nova!
.Despertai!
A Sua palavra cheia de vibrao e elevada pela emotividade cindia a acstica fechada das
almas, irrigando de esperanas os canais ressequidos das conscincias entenebrecidas,
despertando-as para os primeiros embates da Mensagem...
Chocados pela coragem dos estranhos, sacerdotes e policiais temerosos prenderam-nos
em atitude arbitrria, como se limitando os seus movimentos pudessem silenciar-lhes a
palavra soprada pela Verdade ...
Mil vezes o fato se repetir.
Ante a impossibilidade de impedir-se a manifestao da verdade a ignorncia h buscado
destruir os veculos pelos quais se manifesta...
Continuava a partir daquele momento o martirolgio iniciado no Glgota, mas que no se
acabaria pelos sculos afora at os dias atuais...
Libertados a posteriori por falta de provas que os retivessem no crcere, os discpulos
retornaram comunidade, oraram emocionados, agradecendo a bno do testemunho e
rogando a oportunidade de prosseguirem at a morte...
Os dias que se sucederam esmagaram paulatinamente aqueles homens simples e
audazes que passaram memria dos tempos como heris da renncia e vexilrios do
amor, no se lhes extinguindo o ideal. As sementes de vida que esparziram,

91

semelhana do que fizera o Seu Modelo, conseguiram modificar a estrutura social,

econmica, moral e poltica da Histria gerando uma Era de esperana e de paz.
Criaram nova Histria para os fastos da Humanidade por onde palmilharam com pegadas
de sangue...
Abriram imensas brechas nas paredes fortes da dominao de governos tirnicos e o amor
que deles evolou imps-se como a resposta nica possvel problemtica da angstia
universal. Mediante a resistncia pacfica e perseverante encharcaram os sculos de
amor e os iluminaram quando os campees da impiedade ameaavam tudo destruir a
aniquilar, reduzindo a escombros e trevas. . .
A sua "no violncia" produziu o mais vigoroso e demorado movimento de fraternidade
que se conhece. . . E a sua memria, as suas lutas, as suas abnegaes e o seu
amor vivem atuantes at os nossos dias, constituindo a segurana dos que amam e
confiam, dos que esperam e se doam Causa de uma Humanidade melhor e mais feliz.
***
Ainda hoje as perseguies aos paladinos do bem e aos servidores do Cristo no
cessaram.
Repontam com mil faces, estrugem de maneiras mltiplas, convocando os verdadeiros
trabalhadores do bem ao poste do martrio e ao circo do ridculo, ferindo-os fundo na alma e
anatematizando-os incessantemente, como se foras conjugadas conspirassem contra a
Vida Estuante...
No nos iludamos!
Mudaram os tempos, modificaram-se os mtodos da insana campanha contra o Cristo, ora
disfarados e sutis, conspirando contra os que se entregam discpulos esticos do Heri
da Cruz com devoo ao programa de redeno humana.
semelhana daqueles seguidores intimoratos que conviveram com Jesus e Lhe deram a
vida, prossigamos irmanados na colocao de balizas pelas fronteiras do Reino divino
entre os homens da atualidade.
Hoje como ontem retornam as Vozes, e falam os chamados mortos, alentando e revigorando
as conscincias, atestando saciedade a indestrutibilidade do esprito e a realidade da
vida aps o tmulo.
Mesmo que se faa noite em nossos caminhos, repentinamente, e a chuva de amarguras
caia impenitente sobre nossas cabeas, e os nossos ps tropecem nos calhaus que a
indiferena em nome da falsa cultura e a impiedade representativa da ignorncia nos
arremessem, continuemos de nimo robusto e esprito afervorado, ligados ao Esprito
Divino, colocando as marcas da nossa passagem em basties de luz que clarificaro por
todo o sempre as eternas fronteiras do Reino de Deus, quais postos avanados da vida
nos campos de sombras da morte.
(*)

Atos 3: 12 a 15.

Nota da Autora espiritual.

92

24 - NEM PRISO NEM MORTE...

A casa de Felipe, em Cesaria, sorria jbilos e o canto puro da mensagem de vida

eterna comovia o agrupamento familiar, repetindo-se dias e noites a fio as incomparveis
bnos da comunho com os Espritos Sublimes.
O excelente ancio devotado a Jesus era genitor nobre de quatro virgens cujas vidas de
renncia e abnegao facultavam-lhes manter a pureza das admirveis fortunas da
mediunidade dignificada, a benefcio dos nefitos do Evangelho nascente.
Pelos seus lbios insistentemente falavam as preciosas lies da esperana, fortalecendo
os espritos para as lutas valorosas do bem, pela dedicao total.
No silncio que se fazia natural, ao trmino de cada exposio vitalizadora da Palavra,
caam em transe, abrindo as portas da Imortalidade radiante para ensejar aos que
deambulavam nos estreitos limites das paredes orgnicas a Revelao, a fim de que
pudessem agigantar-se pelas praias felizes da Espiritualidade...
No fora esse sublime concurso vital facultado aos discpulos fiis e aqueles seres,
conquanto o esprito de abnegao e devotamento de que se revestiam, no suportariam
as tenazes constringentes da impiedade e do desrespeito, da intolerncia e da rebeldia
indisfarvel, arremessados contra eles.
A Boa Nova, semelhante madrugada que prenuncia bonana de luz em plena noite de
dominao das trevas, no poderia encontrar guarida nos usurpadores nem to pouco
compreenso no campo social em que a fora representava verdadeiramente a conquista
maior para o acesso fcil ao triunfo, conquanto transitrio.
A hipocrisia religiosa multissecularmente mancomunada com o domnio temporal sufocava
nos tecidos do abuso as expresses nascentes de qualquer movimento libertador, que
visasse iluminao e ao conforto da grande massa dos infelizes.
Com Jesus mudaram os quadros vigentes. le no se limitara a ajudar apenas aqueles
que haviam ganho a Terra, no obstante os atendesse tambm; ligou-se, todavia,
fortemente dor e ao desalento do povo sofrido para soergu-lo, acenando-lhe com as
esperanas maiores do Reino dos Cus.
Esteve sempre ao lado do sofrimento e Seu corao, partilhando todas as aflies dos
infelizes, franqueava-lhes a entrada de acesso ao Reino alm do mundo, caso
desejassem transformar as suas dores da Terra em futuras alegrias do Cu...
Depois de haver partido, com a natural ausncia do Seu conforto direto, enquanto
avanam os tempos e aumentam vigorosas as perseguies ultrizes, fazia-se necessrio
manter o divino elan de resistncia e segurana nos coraes receosos e nas vidas tmidas
dos companheiros da retaguarda. . .
No fossem as Vozes em incessante intercmbio em Seu nome e no se teria alargado pela
Terra a Mensagem Consoladora, to rudes os golpes da criminalidade e de to funestas

93

consequncias afrontosas e contnuas perseguies.

A morte, porm, na tradio do Evangelho, nunca produziu medo, por ser vida estuante,
vigorosa, porta para a felicidade, quando decorre do sacrifcio nobre pelo ideal da
Verdade. . . Isto porque aqueles mortos queridos, sempre vivos, retornavam ao convvio
dos que haviam ficado para alent-los e encoraj-los na luta, acenando-lhes promessas e
alvssaras de paz que conseguiam lobrigar logo lhes chegasse a vez.
As narraes evanglicas esto sempre odorificando os coraes com o perfume da
Revelao...
Profetizavam as filhas virgens e dignas de Filipe, em cuja casa Paulo, no ardor da
sementeira da f edificante, se hospedara em Cesaria, ao retornar da viagem a Tiro,
Ptolemaida...
Naqueles dias chegou da Judia um membro atuante e credenciado pelo Alto para o
ministrio, gabo, portador da mediunidade rutilante, j conhecido de Paulo.
A alegria festiva espontnea e o convvio vitalizador com o embaixador do Mundo Espiritual
assinalariam o assentimento do Cristo ao programa em pauta e trariam a diretriz segura
quanto aos destinos futuros do labor apostlico.
Pairavam, tambm, no ar, graves preocupaes. A Igreja de Jerusalm sofria aguerridos
combates e infmias srdidas.
gabo, tomando a cinta de Paulo, na primeira reunio a que se fz presente, atou ps e
mos e disse : "Assim ligaro os judeus, em Jerusalm, o varo a quem pertence esta
cinta, e o entregaro nas mos dos gentios." (*)
A aflio flechou as almas humildes dos que compunham o grupo fiel. Imediatamente foram
tomadas providncias para que o Apstolo dos Gentios no descesse Capital, a fim de
poupar-se ao nefanda dos inimigos do Mestre.
O caminho e o zelo dos amigos, o medo e a devoo dos irmos receosos tentaram
dissuadir o Pregador de realizar a viagem, de modo a evitar as injunes decorrentes do
apostolado, como se isto dependesse dos esforos dbeis da amizade terrena, em
detrimento dos programas divinos nos seus objetivos elevados, transcendentes.
Lucas, que o acompanhava e os demais choram, tentando dissuadi-lo.
Paulo se recusa atender s medidas de precauo e coloca a vida, que de nada lhe
serviria se recuasse, nas mos do Rabi e exclama: "Que fazeis, chorando e magoando-me
o corao? pois eu estou pronto no s para ser ligado, mas at para morrer em
Jerusalm, pelo nome do Senhor Jesus" e ruma na direo do sacrifcio que o
engrandece e respalda a palavra da Sua boca, vitalizando a pregao do Cristo nas
luminosas e combativas mensagens ainda insuperveis.
O Mundo Espiritual sempre esteve presente na Igreja Primitiva atendendo seus membros e
comunicando-se com os lidadores das tarefas espirituais. Fonte inexaurvel da
misericrdia divina, a revelao se fazia espontnea e nutriente, sustentando os

94

servidores do bem na indimensional realizao do ministrio abraado, atravs da

mediunidade
***
Hoje, evocando aqueles dias da Igreja ativa e dinmica dos primeiros sculos do
Cristianismo, a Doutrina Esprita revive a mensagem de vida eterna, e os imortais que
venceram o umbral da decomposio celular retornam para prosseguir norteando e
conduzindo o pensamento moderno para alm das fronteiras da Terra, na direo dos
rumos ilimitados do Reino de Deus.
Conquanto os bices que ainda so levantados e as prises morais, as limitaes
domsticas e os inimigos do homem enjaulados no prprio eu, os trabalhadores intimoratos
de Jesus prosseguem fiis, incorruptveis at a morte, que a ante-manh da vida em
que crem, que divulgam e aguardam, corajosa, jubilosamente...
Narram os Atos dos Apstolos que Paulo estava hospedado em Cesaria, na residncia de
Filipe que tinha quatro filhas virgens que se comunicavam com os Espritos e que ali
chegara gabo...
... Sofrimentos pela causa da Verdade.
Perseguies no culto do dever.
Dever acima de tudo com Jesus at a morte se necessrio, j que a vida que possam
tomar aos lidadores da f, a le, que o Senhor, j pertence, desde antes...

(*)

Atos 21: 10 e seguintes.

Nota da Autora espiritual.

95

25 - A CURA REAL

como vos digo, nobre Lavnia! Os cristos constituem o grupo mais cordato de todo o
Imprio, incapazes de desordens ou desrespeito de qualquer natureza. Amam a verdade
e obedecem s leis, colaborando eficazmente pelo bem geral. Mesmo quando consideram
os governos arbitrrios ou injustos, mantm a mansuetude e porfiam na esperana,
mesmo se espoliados ou perseguidos...
Falas, Mirian redarguiu a outra como se os conhecesses. E isto surpreende-me.
Vives na minha casa como hspede honrada e querida desde os dias dos meus pais, e
jamais supus que privasses com essa gente... Certamente, a sua famigerada Doutrina
nascida de um malfeitor que foi justiado numa Cruz estimula-te e at certo ponto
compreendo as tuas simpatias, considerando as afinidades decorrentes da tua raa e dos
teus costumes.. . No entanto, s mulher inteligente, verdadeira diva da msica, do canto,
e porque no diz-lo, uma eleita dos deuses se no fosse...
Compreendo respeitvel patrcia acudiu, a interlocutora, comovida. -me difcil
explicar-vos . . . A verdade, porm, constrange-me a afirmar-vos, fiel ao respeito que vos
devoto, que os cristos obedecem ordem...
. . . Mas no sacrificam aos deuses, ferindo as venerandas tradies de Roma.
Concordo que no reverenciam outros deuses, seno Deus, que o nico e o
Soberano Senhor do Universo.
Espantas-me! Pareces crist.
Se assim vos pareo, gostaria de dizer-vos que Jesus me fascina.
Blasfemas! Enlouqueceste? Por que nunca m'o referiste?
Jamais me perguntastes, senhora.
Que tens a favor do Crucificado e contra os nossos deuses?
Nada Senhora, nada contra. Somente a favor de Jesus a Quem conheci, faz muitos
anos. . .
Os olhos negros e grandes da mulher nublaram-se de lgrimas, parecendo rever atravs
dos painis da memria o longnquo passado, vivo e fulgurante na sua alma.
Quando o conheceste, j eras?. ..
Sim, foi a paralisia que me conduziu Sua presena.
E le no te curou? No dizem que era taumaturgo?

96

 No, no me curou o corpo certo. No o corpo...

L fora o sol causticante de julho e o calor aba fado, desagradvel.
No trio do palcio entre os ciprestes verdes e esguios as duas matronas dialogam e os
loendros, sob a forte luz do vero, arrebentam-se em festa de flores perfumadas. . .

Escutai-me! Dir-vos-ei.. . Ouvi falar de Jesus, fz-se mais bela a narradora

cuja tez morena tornara-se levemente plida quando os sonhos da juventude
ofertavam-me o entusiasmo da esperana. Corriam nas minhas artrias como licor
precioso as energias que se transformavam em sonhos na minha imaginao exaltada,
face dor da paralisia cruel que me retinha ao leito desde a adolescncia. . . Diziam
que o Rabi lenia as exulceraes de toda natureza, limpava as mazelas do corpo e da
alma, e diante d'le as enfermidades e os demnios debandavam em retirada. ..
Supliquei que me levassem at le, no stio em que pousava. ..
A voz embargada, refletia a emoo da expositora, dominada por expressiva saudade, a
transparecer na evocao dos fatos.
le pernoitava, ento, prosseguiu relatando na casa modesta de um dos seus
de nome Pedro, que, segundo consta, se encontra agora em Roma. Conduzida Sua
presena, perguntou-me com inefvel modulao: " Que queres que eu te faa, minha
filha?" "Que volte a andar, Senhor!"
"A expresso do Seu rosto, aqueles olhos transparentes e puros penetrando-me a face
imersa em tristeza, oh!, nunca pude olvidar!
"Fitou-me demoradamente, e depois redarguiu: " Andar no o mais importante na
vida como supes. Dar-te-ei muito mais. Vai em paz!"
Mas nunca levantaste da cama arremeteu, irada, a patrcia romana. E como O
respeitas e dizes que O amas?
Por muito tempo permiti-me referir-vos pensei tambm assim. Por que le no me
curara? Conheci paralticos outros aos quais le restitura os movimentos, cegos,
surdos, mudos, endemoninha dos que se recuperaram aps estar com le. Por que eu
no?!
"Foi somente a lio do tempo que me fz compreend-Lo.
" medida que se passavam os meses e os anos, aqueles beneficirios das Suas mos e da
Sua compaixo voltaram a enfermar e alguns morreram... Outros, aps a sade
desertaram dos deveres, acumpliciando-se com males e infelicidades danosos e de difcil
elucidao... Eu, porm, continuava paraltica, todavia, paulatinamente fui sendo
possuda por incomparvel paz, dominada por inexplicvel alegria de viver e amar.
Transformei minha dor em sorrisos para os mais infelizes do que eu e a minha aflio
resignada ensinava em silncio, conforto e esperana a outros padecentes."
Fz uma pausa, como se desejasse recompor mentalmente a ordem dos acontecimentos,
para logo prosseguir, elucidando:

97


Aqueles olhos dlcidos pareciam fitar-me sempre e aquela voz incomparvel
continuava soando-me aos ouvidos. Passei a amar" Jesus. . .
"le, certo, havia partido. Contaram-me sobre o Seu retorno e reaparecimento,
reiteradas vezes. . . Narraram-me Seus ditos, seus feitos e descobri-me amando-O,
atravs do sofrimento dos que no O puderam conhecer. . . Fui convidada a participar das
reunies que se faziam em Sua memria e ali, com a ctara e a voz, nos intervalos das
narrativas e dos estudos da Sua palavra, eu cantava bendizendo Sua misericrdia e Seu
amor. . .
"Estava curada, no do corpo, mas da alma, que muito mais importante.
"Vossos pais, quando de passagem por Jerusalm, conhecendo-me convidaram-me a vir a
Roma para cantar e ser vossa amiga, ento. . . "
No dia quente, ante a piscina cercada por altivas colunas de mrmore, suave olor
perpassa.
como vos digo, nobre Lavnia. . .
Esse Jesus, sem dvida, falou tranquila, ento conquanto os meus respeitos
Lei e s tradies de Roma, pelo que dizes, parece-me um deus.
No um deus, pois que Deus s um existe, mas o "Filho de Deus", Rei Sublime que
est acima de todos os reis...
Cala-te, Mirian, para que ningum suponha que conspiramos contra o Imperador, e
silencia tuas simpatias pelos cristos...
No posso, Senhora. Perdoai-me! Quem conhece Jesus pertence-Lhe, entregandoLhe a vida desde ento, para que le a dirija.
Admiro o teu amor. Respeito a tua f.
Muito obrigada, nobre senhora. Salve! E o dia continuava l fora, vencendo o ciclo do
sol...
***
Ao entardecer daquele dia, no Circo Mximo, um magote de cristos era atirado s feras
em testemunho de amor a Jesus.. .

FIM

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