TIPOS DE OBREIROS NA SEARA

Conhea as principais caractersticas dos obreiros da

igreja contempornea

Jesus destacou a importncia de se ter obreiros dedicados para a

expanso do Reino de Deus na Terra. Isso porque o ministrio
indispensvel para a obra de Deus.
Em Lucas 10.2, lemos as seguintes palavras de Jesus aos setenta,
aos quais enviou de dois em dois a todas as cidades e lugares aonde
havia de ir: Grande , em verdade, a seara, mas os obreiros so
poucos; rogai, pois, ao Senhor da seara que envie obreiros a sua
seara. A Igreja precisa de bons obreiros.

PRIMRDIOS DO MINISTRIO

Os primrdios do ministrio na Bblia esto em Gnesis. O Livro

dos Comeos nos mostra que, nas primeiras famlias, os pais
tementes a Deus eram os sacerdotes da famlia. H muitos exemplos
que apontam para isso.
Abel apresentou uma oferta (de animais) ao Senhor (Gn 4.4 e Hb
11.4). As Escrituras nos dizem que com Sete se comeou a invocar o
nome do Senhor (Gn 4.26). No edificou um altar e ofereceu
holocaustos ao Senhor (Gn 8.20). Esta a primeira meno de altar
na Bblia.

Melquisedeque era sacerdote do Deus Altssimo (Gn 14.18 e Hb

7.1). Abrao edificou altares ao Senhor em Siqum, Betel e Hebrom
(Gn 12.6-8; 13.4,18). Isaque fez a pergunta: Onde est o cordeiro
para o holocausto?, Gn 22.7. Isso mostra que ele estava habituado a
ver seu pai Abrao oferecer sacrifcios ao Senhor (Gn 22.13). O
prprio Isaque edificou um altar ao Senhor (Gn 26.25).
Jac tambm edificou um altar ao Senhor (Gn 33.20; 35.1,3,7).
J, contemporneo dos patriarcas, oferecia holocaustos ao Senhor.
Isso implica altar (J 1.5).
Mais frente, vemos Israel, como nao, sendo colocada por
Deus como um reino sacerdotal (Ex 19.6; 2Pe 2.9 e Ap 1.6). Em
xodo 19.22,24 e 24.5, vemos o sacerdcio mosaico. J em Levtico
3.6 e Nmeros 18.2, v-se a instituio do sacerdcio levtico. Os
textos de xodo 28.1 e Nmeros 18.1 falam justamente de Aro e
seus filhos, que eram da casa de Coate e serviriam no sacerdcio. Os
filhos de Aro eram Nadabe, Abi, Eleazar e Itamar.
Na igreja atual, de forma geral, h quatro tipos de obreiros na
Seara: o bom obreiro, o mau obreiro, o falso obreiro e o ex-obreiro.

O BOM OBREIRO

O bom obreiro tem suas caractersticas destacadas nas Sagradas

Escrituras. Em 1 Timteo 4.6, Paulo fala ao jovem obreiro Timteo a
ser fiel e diligente no ministrio, pois, assim, ele seria um bom
ministro de Jesus Cristo.
Em Mateus 25.21,23, na parbola dos dez talentos, Jesus fala que
os servos que investiram nos talentos que lhes foram deixados para
administrar receberam de seu senhor o reconhecimento como servos

bons e fiis: E o seu senhor lhe disse: Bem est, servo bom e fiel.
Sobre o pouco foste fiel, sobre muito te colocarei; entra no gozo do
teu senhor.
Bom, segundo os textos bblicos de Timteo e Mateus, ser
sadio na f, no viver e na doutrina bblica; equilibrado em tudo;
capaz; aprovado (2Tm 2.15); limpo quanto ao bom combate
espiritual (2Tm 4.8); e duradouro quanto ao seu trabalho e aos
frutos de seu trabalho.
Os sinais de um bom obreiro so ntidos. Ele fiel, leal a toda
prova e humilde. O humilde aprende mais, resiste mais, aparece
pouco, mas faz muito. Um exemplo disso est em Lucas, em Atos dos
Apstolos; Aristarco (Cl 4.10) e Epafras (Fm 23).
Outros sinais so a sua espiritualidade e consagrao. Ele
tambm dcil. fcil de se lidar com ele. Em outras palavras, ele
exatamente o oposto do obreiro difcil.
O obreiro difcil aquele complicado para dialogar e tratar de
assuntos da obra e das ovelhas. E difcil p-lo em movimento, faz-lo
funcionar. Ele difcil de participar, comparecer e cooperar, e
costuma ser evitado. Um obreiro que teve m formao ministerial
pode ficar estragado pelo resto da vida se no acordar para a
realidade dos fatos.
O bom obreiro diligente, esforado. As vezes at exagera no
trabalho do Senhor. Temos o exemplo de Epafrodito (Fp 2.25-30).
Ele tambm discreto e controla seus impulsos e sua lngua ao falar.
Apstolo Paulo um exemplo, como podemos ver no texto em que
fala de suas vises e revelaes do Senhor (2Co 12.1) e de seu
espinho na carne (2Co 12.7). Outro exemplo do modo como ele
sabia controlar seus impulsos est no comentrio a respeito de
Demas, seu obreiro auxiliar: Demas me desamparou, amando o

presente sculo, e foi para Tessalnica, 2Tm 4.10. Nada mais Paulo
quis falar sobre Demas.
Outro sinal marcante de um bom obreiro a sociabilidade. Ele
socivel com os seus pares de ministrio, a sua congregao e a
famlia. Imagine um obreiro que ningum o quer por ser antissocial.
E inadmissvel.

EXEMPLOS DE BONS OBREIROS

A Bblia est repleta de exemplos de bons obreiros. Zadoque, o

sacerdote, descendente de Aro por seu filho Eleazar, um deles
(1Cr 24.3). Ele foi fiel e leal a Davi em todo o seu reinado, do
princpio ao fim (1Cr 12.23,28; 2Sm 19.11; 20.25; 1Rs 1.8; 2.25).
Abiatar, outro sacerdote descendente de Aro, por seu filho Itamar, e
contemporneo de Zadoque, no teve o mesmo procedimento. A
Bblia nos diz que ele no foi fiel a Davi at o fim. Falaremos dele ao
discorrermos sobre o mau obreiro.
Ita, o giteu (2Sm 15.17-22; 18.2), outro grande exemplo, ao
lado de Husai, o arquita. Ita era estrangeiro, de um pas inimigo,
mas foi fiel. Husai, o arquita (2Sm 16.6; 17.15-22), era um efraimita
(Js 16.2).
Podemos destacar, j no Novo Testamento, bons obreiros como
Demtrio (3Jo 12) e Barnab (At 11.22-24). Diz as Sagradas
Escrituras que Barnab era um homem bom (At 11.24, verso
Almeida Revista e Atualizada). Temos ainda os obreiros que
trabalharam com Paulo e que so citados nominalmente por ele (Cl
4.7-14).

O MAU OBREIRO

Guardai-vos dos ces, guardai-vos dos maus obreiros, guardaivos da circunciso!, Fp 3.2.
Respondendo-lhe, porm, o seu senhor, disse-lhe: Mau e
negligente servo, Mt 25.26.
Ento, o seu senhor, chamando-o sua presena, disse-lhe:
Servo malvado, perdoei-te toda aquela dvida, porque me suplicaste.
No devias tu, igualmente, ter compaixo do teu companheiro, como
eu tambm tive misericrdia de ti?, Mt 18.32-33.
No tero conhecimento os obreiros da iniquidade, que comem
o meu povo como se comessem po? Eles no invocam ao Senhor,
Sl 14.4.
Os textos acima deixam claro que obreiro de m qualidade
aquele que infiel e no procura melhorar. Mas como um bom
obreiro torna-se mau ou ruim?
O bom obreiro costuma tornar-se mau aos poucos. Temos os
exemplos bblicos de Judas Iscariotes, discpulo de Jesus; Geazi,
servo do profeta Eliseu; e Pernas, cooperador do apstolo Paulo. A
mudana fruto dos maus costumes e maus hbitos que o obreiro
trouxe do passado, ou os adquiriu depois, e no largou.
Outra coisa que pode afetar um bom obreiro, tornando-o ruim
o desconhecimento do seu temperamento e o agir segundo este (Pv
16.32; 23.12; 25.28). H tambm o caso de bons obreiros que se
tornam maus por copiarem maus exemplos dos outros e de fora ou
por ter m formao ministerial (Lc 9.49-50).

Um obreiro estranho, misterioso, enigmtico, isolado de todos,

tambm tem tudo para se tornar um mau obreiro, bem como o
obreiro sempre imaturo social, emocional e espiritualmente (Ec
10.16). Por ltimo podemos citar como fator que pode provocar essa
mudana negativa o obreiro receber poderes em demasia, como no
caso de Joabe (2Sm 3.39; 16.10; 19.22).
Os sinais de um mau obreiro esto listados em Mateus 25.26,
Jeremias 6.13 e 50.6, e Miquias 3.9-11. Ele parasita, indolente,
ocioso, preguioso, desordenado na sua vida, na famlia e no seu
trabalho; no tem ordem, ambicioso por posio, cargo e
credencial; invejoso, mercenrio e mercadeja os dons e as coisas de
Deus. Neste caso, temos os exemplos de Balao e Simo, o mago (At
8.18).
O mau obreiro tambm liberal na doutrina bblica, e nos bons e
santos costumes da igreja, como o sacerdote Urias (2Rs 16) e as
duplas Himeneu e Fileto, e Himeneu e Alexandre (2Tm 2.17,18 e
4.14,15). Alis, muitos maus obreiros costumam agir em dupla.
O mau obreiro briguento. Da, passa a politiqueiro.
divisionista por rebeldia (1Rs 13.26) e reclamador crnico, diferente
de Jesus, do qual dito em Isaas 53.7 que no abriu a sua boca.
Ele ainda procura ser independente e isolado. Geralmente, para
ser insubmisso. constantemente problemtico. E um problema
para si mesmo. Ele d problema, gera e depois alimenta o problema.
Em outras palavras, ele complica um problema j existente.
Ezequiel 34 diz que o mau obreiro larga as ovelhas e o seu
campo. Ele tem mau carter, e isso altamente comprometedor.
Quando ele d fruto, este no vinga.

EXEMPLOS DE MAUS OBREIROS

Uma das duplas de maus obreiros clebres nas Escrituras

Nadabe e Abi. Ela conhecida como a dupla inovadora (Lv 10.110). Cor (Nm 16.13) foi insubmisso ante Moiss, o dirigente
constitudo por Deus. Aitofel, o gilonita, portanto de Jud (2Sm
15.12-13), era conselheiro pessoal de Davi, mas juntou-se a Absalo
na revolta deste contra o rei, seu pai. Por isso, Aitofel chamado por
alguns o Judas do Antigo Testamento.
Geazi, o auxiliar do profeta Eliseu, que aparece em 2 Reis 4 em
diante, era oportunista, mercenrio e ganancioso. Ditrefes (3Jo 910) era indelicado, violento e perseguidor. Contrasta com isso a
proverbial cortesia de Paulo, como podemos constatar na sua
Epstola a Filemon. como no Templo, onde havia pedras
preparadas (1Rs 6.7), mas que no eram vistas (1Rs 6.18).
Abiatar, o sacerdote (2Sm 8.17), ajudou a conduzir a Arca do
Senhor (1Cr 15.11), mas foi infiel no final do reino de Davi (1Rs 1.7;
2.27). Joabe, o grande general de Davi (2Sm 8.16), no foi fiel a Davi
at o fim (1Rs 1.7; 2.28). Ele juntou-se a Adonias, o filho mais velho
de Davi, no seu compl contra o pai.
H muitas figuras de mau obreiro nas Escrituras. Simei a do
mau obreiro declarado (2Sm 16.5-9,13). Podemos ver tambm 2
Samuel 19.18-23 e 2 Reis 2. Ziba, no passado, fora servo do rei Saul
(2Sm 9.2). Ele figura do mau obreiro camuflado (2Sm 16.1-4;
19.16,17,25,26).
Aimas, filho do sacerdote Zadoque, era muito apressado. Ele era
tambm um grande corredor, mas no tinha mensagem para
entregar, como podemos ver em 2 Samuel 18.19 em diante.

O FALSO OBREIRO

O pseudo obreiro aquele que nunca foi obreiro de fato. O falso

obreiro v o ministrio como uma carreira profissional, uma
profisso. Um exemplo o levita de Juzes 17.6-12 e 18.14.
Paulo escreveu sobre o falso obreiro em suas epstolas. Porque
tais falsos apstolos so obreiros fraudulentos, transfigurando-se em
apstolos de Cristo, 2Co 11.13. E isso por causa dos falsos irmos
que se tinham entremetido e secretamente entraram a espiar a nossa
liberdade que temos em Cristo Jesus, para nos porem em servido,
Gl 2.4.
Na assembleia de Jerusalm, apstolo Tiago falou acerca desses
obreiros: Porquanto ouvimos que alguns que saram dentre ns vos
perturbaram com palavras e transtornaram a vossa alma (no lhes
tendo ns dado mandamento), At 15.24. Joo tambm se referiu a
eles: Saram de ns, mas no eram de ns; porque, se fossem de
ns, ficariam conosco; mas isto para que se manifestasse que no
so todos de ns, 1Jo 2.19.
No Antigo Testamento, Moiss falou sobre o castigo dos falsos
profetas, e descreveu estes como filhos de Belial: ...uns homens,
filhos de Belial, saram do meio de ti, que incitaram os moradores da
cidade..., Dt 13.13.

O EX-OBREIRO

Ex-obreiro, aqui, no se trata do obreiro jubilado, nem do

obreiro licenciado temporariamente, nem do portador de doena

crnica, etc. Trata-se do obreiro que renunciou e abandonou o seu

ministrio. o obreiro que abdica de seu ministrio.
Paulo, escrevendo em 1 Corntios 9.27, fala de sua preocupao
quanto reprovao: Para que eu mesmo no venha de alguma
maneira a ficar reprovado. Demas um exemplo de obreiro
reprovado (2Tm 4.10). Em Filemom, versculo 24, Paulo o cita como
um de seus cooperadores. Em Colossenses 4.14, mais uma vez vemos
Paulo citando-o com apreo. Mas, em 2 Timteo 4.10, o apstolo nos
conta o desvio de Demas: Porque Demas me desamparou, amando
o presente sculo, e foi para Tessalnica.
Em Atos 1.25, lemos o relato dos apstolos acerca de Judas, que
tambm se encaixa nesse perfil. Neste ministrio e apostolado, de
que Judas se desviou, diz o texto bblico.
Jesus exortou seus discpulos, dizendo do perigo de quem lana
mo do arado, e olha para trs: Ningum que lana mo do arado e
olha para trs apto para o Reino de Deus, Lc 9.62. Paulo,
escrevendo em 1 Timteo 1.6, lembra que alguns obreiros no foram
at o fim: Do que desviando-se alguns, se entregaram a vs
contendas. Ainda falando a Timteo, Paulo deixa claro que,
infelizmente, alguns fizeram naufrgio na f (1Tm 1.19).
Certa vez, depois de um discurso considerado duro, o Mestre
perguntou aos doze, os nicos que permaneceram aps as suas
palavras: Quereis vs tambm retirar-vos?. Ao que Simo Pedro
respondeu: Senhor, para quem iremos ns? Tu tens as palavras da
vida eterna (Jo 6.67-68).

COMO O BOM OBREIRO PODE MELHORAR

Para que o bom obreiro possa continuar a melhorar no exerccio

de sua funo na obra de Deus, ele ter que observar pelo menos
alguns pontos considerados essenciais para sua formao.
Em primeiro lugar, o bom obreiro deve gostar de ler, e ler muito.
E bom tambm que ele curse formalmente ou no mnimo que seja
um bom autodidata. Ele deve ainda contatar e conviver com pessoas
cultas, tanto na cultura bblica como secular.
Em segundo lugar, deve o obreiro fazer uma constante autoavaliao. O bom obreiro deve ter autocrtica. Para o nosso
melhoramento como obreiros do Senhor, devemos analisar o nosso
grfico constantemente. Estamos subindo, conforme as palavras de
Paulo em Filipenses 3.14? Estamos parados, conforme o servo mau e
negligente da parbola do Mestre em Mateus 25.25? Ou estamos
descendo, conforme a descrio dos sacerdotes inferiores aos levitas
em 2 Crnicas 29.34?
Em terceiro lugar, o bom obreiro deve frequentar ambientes de
culto. Em quarto lugar, ele deve ser humilde. O humilde aprende
muito mais, e mais depressa. Em quinto, ele deve ser atento
observador dos bons obreiros.
Em sexto lugar, o bom obreiro deve exercitar-se na prtica do
trabalho do Senhor. A experincia um grande mestre. E em stimo
e ltimo lugar, ele deve estudar a Palavra de Deus continuamente; e
no apenas l-la. Tu, pelos teus mandamentos, me fazes mais sbio
que meus inimigos, pois esto sempre comigo, Sl 119.98.