I. E. T.

GUASIMAL
LA DIVINA COMEDIA PARTE 1: EL INFIERNO
GRADO 10
FECHA: _______________ NOMBRES: _____________________________________
Responda las preguntas 1 a 3 teniendo en cuenta el siguiente texto:
La Divina Comedia como obra entera en s, es una alegora. Bajo el significado literal de
esta obra pica se esconde una alegora: Dante, en su viaje a travs del Infierno, Purgatorio
y Paraso, simboliza la mente humana en busca de la felicidad, tanto la terrena como la
eterna. El bosque en el que el poeta se pierde simboliza la confusin social, tanto civil como
religiosa, que se produce cuando la sociedad se encuentra privada de sus dos guas: el
emperador y el papa. La montaa iluminada por el sol representa la monarqua universal.
Las tres bestias son los tres vicios y los tres poderes que ms obstaculizan las intenciones de
Dante: la envidia es Florencia, superficial, voluble y dividida entre Blancos y Negros; el
orgullo es la casa de Francia; la avaricia es la corte papal. Virgilio, al contrario, representa a
la razn y al imperio. Beatriz es el smbolo de la ayuda sobrenatural sin la cual el hombre
no puede obtener su fin supremo, que es Dios.
En el canto I de la Divina Comedia el narrador emplea una serie de alegoras que
representan a los obstculos que debe enfrentar el hombre para retornar al camino de la
salvacin. Por ejemplo: tres fieras una pantera, un len y una loba simbolizan
alegricamente a la lujuria, la soberbia y la avaricia en forma respectiva.
1. Se puede definir la alegora como:
a. Expresin de las cosas reales que se pueden evidenciar, con un propsito oculto.
b. Designar una cosa con el nombre de otra.
c. Representacin en que las cosas tienen un significado simblico.
d. El uso de smbolos, signos y seales en una obra literaria.
2. Cuando se habla de las tres bestias o los tres vicios utilizados en la obra, son smbolos que
pertenecen a lo:
a. Filosfico
b. Poltico
c. Moral
d. Religioso

3. La salvacin, Dios, felicidad eterna, son trminos que pertenecen al pensamiento medieval
llamado
a. Teocracia
b. Feudalismo
c. Monarqua
d. Iglesia
Cuando Dante y Virgilio llegan a la puerta del infierno, aparece esta inscripcin hecha en
tercetos1. Responda las preguntas 4, 5 y 6 segn el siguiente texto:
Por m se va a la ciudad del llanto;
por m se va al eterno dolor;
por m se va hacia la raza condenada:

la justicia anim a mi sublime arquitecto;

me hizo la Divina Potestad,
la Suprema Sabidura, y el primer Amor.

Antes de m no hubo nada creado,

a excepcin de lo inmortal, y yo duro eternamente.
Oh, vosotros que entris, abandonad toda esperanza!

4. Cada terceto explica, en su orden:

a. Desesperanza, angustia, creacin
b. Angustia, creacin, desesperanza
c. Angustia, desesperanza, creacin
d. Desesperanza, creacin, angustia
5. Las palabras subrayadas se refieren a
a. Santsima Trinidad
1 Estrofas escritas en versos de tres en tres.

b. Jess
c. Dios
d. Espritu santo
6. El ultimo verso del tercer terceto se puede considerar
a. Una advertencia, para las almas que deseen pasar por all.
b. Un aviso, que indica cual es la entrada al terrible infierno
c. Un consejo, para prevenir a potenciales pecadores
d. Una sentencia, porque quien entra all le espera un suplicio eterno.
7. El Aqueronte es
a. Una bestia
b. Un rio
c. Un monte
d. Un paso
8. En el Limbo estn algunos filsofos y guerreros justos porque
a. Nacieron antes del cristianismo
b. Cometieron el pecado de blasfemia
c. No adoraron a Dios correctamente
d. Fueron demasiado sabios.
9. En la Divina comedia, Dante y Virgilio llegan al segundo crculo del Infierno en donde
encuentra a Francisca de Rimini y a Paolo Malatesta, personajes condenados por....
a) Soberbios b) lujurioso

c) parricidas

10.

d) falsarios
En esta imagen aparece Minos, cuya tarea es:
a. Castigar a aquellos que ingresan al
segundo circulo
b. Juzgar y asignar el lugar de los
condenados
c. Aplastar a los lujuriosos
d. Vigilar y reinar el segundo circulo

11.

Relacione uniendo numero con letra segn

corresponda el pecador con la condena.

1) lujuriosos

Nm.

Letra

2) iracundos
3) indiferentes
4) no bautizados

a) hundidos en un lago
b) picados por avispas
c) suspiran eternamente
d) llevados por vientos

12. La gula es un pecado del tercer crculo del infierno, lugar vigilado por Cancerbero perro de tres
cabezas, castigados por una lluvia incesante y hundidos por el fango. Aquellas almas que
terminaron all en su vida tenan un apetito excesivo por
a. Las drogas y la fiesta
b. Las apuestas y el juego
c. la pelea y el chisme
d. la comida y la bebida
13. En el quinto circulo aparece la ciudad de
a. Circe
b. Dite
c. Creta
d. Florencia

14. La siguiente imagen obedece al sptimo

crculo del infierno, donde se castigan a los
violentos que son
a. Suicidas
b. Homicidas
c. Ateos
d. De otras religiones

15. En el octavo crculo del infierno hay mltiples castigos divididos en 10 fosas. Relacione
Nm.
Letra

nmero y letra por medio de sinnimos

1) Seductores
2) Aduladores
3) Simoniacos

4) Adivinos
5) Malversadores
6) Hipcritas

7) Ladrones
8) Malos consejeros
9) Sembradores de la discordia
10) Falsarios
a) Embusteros
b) Brujos
c) Lambones
16. Indique el pecado que, en la Divina
comedia, constituye el ms grave.

d)
e)
f)
g)
h)
i)
j)

Cnicos
Cizaeros
Despilfarradores
Rateros
Mentirosos
Deshonrosos
Conquistadores

18. Cuando Virgilio y Dante pasan por el

noveno circulo de infierno, en profundo
silencio se deslizan hacia

a. la gula
a. El siguiente circulo
b. la traicin
b. El purgatorio
c. la avaricia
c. El limbo
d. la lujuria
d. El encuentro con Beatriz
17. El personaje que es castigado
personalmente por el mismo Lucifer en el
fondo del abismo es

19. La Divina Comedia fue escrita en latn

vulgar. Esto significa que ya inclua
palabras que formaran el idioma

a. Can
a. Castellano
b. Judas
b. Portugus
c. Brutus
c. Francs
d. Casio
d. Italiano

20. Por qu Beatriz simboliza la perfeccin, lo espiritual, el ideal de lo que debe ser una persona
en vida?

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