O r d e m d o s Pr e g a d or e s

F r a t er n i d a d es Le i g a s de S o D o m i n g o s

Julho 2003

A no X X XI II , n 3 0 7

D ire c t o r: Ga b rie l F e rre ira d a S ilv a IS SN : 1 6 4 5 - 4 4 3 X; D e p s ito L e g al : n 8 6 9 2 9 / 9 5 ; As s in at ura no rma l: 4 uro s; Av ulso : 0, 5 e uro s ;
P ra a D. Af on s o V 8 6 , 4 1 5 0 - 0 2 4 P ort o , P o rt ug a l I mp re s s o: Ma ria Jos Me ire le s , Rua Rui Fa le iro, Po rto

48 PEREGRINAO NACIONAL DO ROSRIO

NESTE NMERO:

Peregrinao do Rosrio

Noticias

Famlia Dominicana

A hora dos Leigos

Mos de Deus

Religio Popular

E DA FA M L I A D O M I N I C A N A A O S A N T U R I O
DE FTIMA

Com a presena de
D. Jos Augusto Pedreira, Bispo da Diocese de Viana do
Castelo.
PROGRAMA
Sbado, dia 27 de
Setembro

15.00Acolhimento
aos Peregrinos no
Centro Pastoral Paulo
VI e apresentao
dos rosaristas;
15.30Participao
dos Grupos de Jovens
da Famlia DominicanaTema: A Famlia
Dominicana e o rosrio;

O tempo de frias,
para alm de um direito de quem trabalha, simultaneamente um privilgio,
(pois muitos no tem
possibilidades para o
fazer) e um dever.
Dever, porque a vida
que recebemos para ser preservada
com dignidade e go-

16.30Concentrao
e organizao dos
peregrinos na Cruz
Alta;

17.00Desfile em
procisso para a Capelinha das Aparies e saudao a
Nossa Senhora;

18.00Confisses na
Capela da Reconciliao;
21.30Celebrao
do Rosrio na Capelinha das Aparies e
procisso;
22.30Eucaristia no

Grande Anfiteatro do
Centro Pastoral Paulo
VI;
DOMINGO, DIA 28

8.30Tema de reflexo: Pregar com o

Rosrio no Centro
Pastoral Paulo VI;

10.15Celebrao
do Rosrio na Ceplinha das Aparies e
pocisso;
1 1 .0 0 E uc a r i sti a ,
procisso e despedida;
Secretariado do Rosrio

FRIAS!

zada com alegria e

sade. pois um
tempo propcio ao
desfrute da natureza,
da companhia da famlia e dos amigos,
da leitura, do descanso.
Nos relatos da vida
de Jesus, so muitas
as festas, bodas e

inmeros jantares.
H um tempo prprio
para tudo na vida.
Sendo desejvel que
Jesus v connosco de
frias, partilhemos
com Ele a alegria da
vida e o descanso.
Por isso, voltaremos

BEATO PIER
GIORGIO
FRASSATI

MEMRIA A 4
JULHO

DE

Nasceu em 1901 e
faleceu a 4 de Julho
de 1925. Foi beatificado por Joo Paulo
II no ano 1990.
Apesar de a sua famlia no ser muito religiosa, Pier Giorgio
desde cedo desenvolveu uma profunda f
e religiosidade que o
levava a procurar ser
til aos outros. Envolveu-se activamente
na poltica do seu
tempo, foi estudante
de engenharia e era
membro de numerosas associaes sociais e caritativas. Leigo activo e membro
da Ordem dos Pregadores, tinha especial
devoo por Catarina
de Sena. Foi um desportista que aliava o
prazer das escaladas
da montanha com
uma profunda atitude
contemplativa.
Fazendo o bem no
silncio, apenas pela
sua morte a sua aco crist se tornou
conhecida de todos.

Julho 2003

NOTCIAS

DAS FRATERNIDADES

ELVAS

Ftima e com a imagem de Santo Antnio.

A Fraternidade de Elvas, como tradicional, celebrou Santo

Antnio no passado
dia 13, Missa Solene
com cnticos e comunho, pelas dezoito
horas.
No final houve a beno e distribuio pelos assistentes do Po
de Santo Antnio. Pelas vinte e uma horas,
pelas ruas prximas
da Igreja saiu a procisso em honra de
Nossa Senhora de

Francisco Ferreira OP

Como tradio desta

Fraternidade, a sua
reunio de Julho de
festa, mediante a celebrao da eucaristia
seguida de lancheconvvio. Desta vez, a
alegria foi redobrada,
pois que dez dos seus
membros e alguns amigos receberam o sacramento da Santa Uno,
numa significativa manifestao de f e es-

INFORMAES
VOLUNTARIADO EM
FAMLIA DOMINICANA

Os diversos ramos e
grupos da Famlia Dominicana constataram que muitas comunidades dominicanas locais tem dificuldades na realizao
de certos servios por
falta de colaboradores/voluntrios.
Precisa-se de responsvel pelo processamento das assinaturas do jornal Laicado
Dominicano. Perfil:
c/ computador e disponibilidade de 2 horas semanais. Residncia na regio do

Porto. Contacto: Gabriel Silva, tel. 938

322 809.
CPTULOS

De 15 a 25 de Julho,
as Irms Dominicanas
de Santa catarina de
Sena, Provncia de Portugal, estaro reunidas
em Captulo Provincial.

A provncia portuguesa
das Missionrias Dominicanas do Rosrio inicia o seu Capitulo Provincial no dia 25 de
Julho.

ROSRIO
Decorrer em Leon,
Espanha, de 11 a 13
de Setembro, o 4 Congresso Ibrico sobre o
Rosrio

Publicaes
disponveis
para venda:

Encomendas directamente para o endereo deste jornal, acompanhadas de cheque/vale do correio:

1. As origens do ramo
leigo na Ordem de
So Domingos, por
M-H Vicaire OP, 2
euros;
2. Estatutos das Fraternidades Leigas
de So Domingos,
3 euros;
3. Breve Histria da
Ordem dos Pregadores, por W.A, Hinnebusch OP, 7,5
euros;
4. Processo de canonizao de So Domingos, 4 euros;
5. Opsculo sobre a
origem da Ordem
dos Pregadores,
pelo B. Jordo da
Saxnia, 5 euros;
6. As vidas dos irmos, por Fr. Gerardo de Frenchet OP,
15 euros;
7. A Ordem Terceira
em Portugal, Lia
Madeira, 2 euros;
8. Mrtires de Espanha, Fr. Lorenzo
Galms, 3 euros;
9. O anncio do Evangelho na Ordem
dos Pregadores, Fr.
Carlos Azpiroz, 2
euros;
10.As fontes de inspirao evanglica
na democracia dominicana, Fr. Mariano Foralosso OP, 2
euros;

La i c a d o D o m i n i c a n o

Simpsio de Santa Catarina de Sena

FAMLIA

Decorreu de 25 a 29
de Abril, no Angelicum,
em Roma, um Simpsio
sobre Santa Catarina
de Sena, organizado
pela Famlia Dominicana Europeia, sob o tema: escuta de Catarina para uma Europa
Crist.
No incio do Simpsio
homenageou-se Giulliana Cavallini, das Irms
Dominicanas Missionrias da Escola, por ter
dedicado a sua longa
vida ao estudo e divulgao da obra de Santa
Catarina de Sena.
Foi uma excelente iniciativa quer pelos temas
abordados: Eu Catarina te escrevo a ti...Fundamentos
para
uma antropologia da
esperana nas cartas
de Santa Catarina pela
Ir. Elena Ascoli OP; A
Teologia de Catarina de
Sena, vivida pela Ir.
Mary ODiscrol OP;
Catarina de Sena: a f
no corao do mundo
Libertar, pacificar, reformar por Chantal
Plancke, leiga Belga;
Catarina de Sena: incarnao feminina do
projecto de Domingos
por Ir. Lcia Caram OP.

D O M I N I C A NA

O resumo das conferncias e as fotos encontram-se

no
site:
www.op.org/dsi/
simposio;
Quer pela convivncia
com centenas de filhas
de So Domingos de
todos os pases da Europa. Destacaram-se
pelo grande nmero e
pela juventude as Irms dos pases de Leste. Esteve tambm presente uma Dominicana
iraquiana.
Momentos alto destes
dias foram as celebraes Eucarsticas: no
dia 27 presidida pela
Mestre Geral da Ordem; no dia 29 em
Santa Maria Sopra Minerva, junto ao tmulo
de Santa Catarina.

Teresa de Saldanha
com processo em Roma
A Serva de Deus, Teresa de Saldanha, nasceu em Lisboa, Portugal a 4 de Setembro de
1837.

Sendo rica, fez-se pobre por amor a Cristo a

Quem seguiu na pobreza, castidade e obedincia.
Teresa de Saldanha foi
uma Lisboeta que muito amou a Ordem Dominicana e muito trabalhou para a restaurar
em Portugal.

Fundou a primeira Congregao Dominicana e

assistiu as ltimas Irms Dominicanas contemplativas dos extintos conventos do pas.
Alm disso, colaborou
na restaurao do ramos masculino e incentivou sacerdotes a
agregarem-se Ordem
como Terceiros Dominicanos.
Mulher de muita f,
esperana e caridade
passou pela vida, como
Jesus querendo e fazendo o bem.
Faleceu, em odor de
santidade a 8 de Janeiro de 1916, em Lisboa,
Portugal.
O Processo de Canonizao desta dominicana encontra-se em Roma.
A Postulao insiste na
necessidade de maior
divulgao da figura e
santidade da Madre
Teresa de Saldanha,
para a obteno de um
milagre.
Junto vai uma orao

para ser divulgada junto dos doentes:

Orao para pedir cura
Deus nunca abandona
os que pem nEle toda
a confiana.
Senhor Jesus,
Que disseste: Pedi e
recebereis, buscai e
achareis, batei e abrirse-vos-., ns te pedimos, por intercesso
da Tua Serva Teresa de
Saldanha que praticou
em grau herico as
virtudes evanglicas,
especialmente o despojamento dos bens
para o servio da caridade aos mais necessitados, concede-nos a
graa da cura de
(nome) para glria do
Teu Nome. Glria ao
Pai, Pai Nosso, Ave Maria.
Comunicar as graas
ao: Secretariado Madre
Teresa de Saldanha:
Largo de So Domingos
de Benfica, n 14
Tel. 21 774 08 13 /
Fax 21 774 25 39
E:mail:dominicanasben
fica@mail.telepac.pt
www.teresadesaldanha
-irmasdominicanas.pt
1500-554
Lisboa
Portugal

Emigrao:

La i c a d o D o m i n i c a n o

1980: 50.750 emigrantes legais, residentes

em Portugal;
1990: 107.767;
1995: 168.216;
1999: 191.143;
2000: 208.198;
2002 (Maio) : 388.258;
2002 (Dez..): 438.699;
2003:mais de 500 mil
(5 % da populao);
Fonte: ACPME

JUSTIA E PAZ
Segundo dados do
Banco Mundial, as
barreiras comerciais
nos pases desenvolvidos custam aos pases
pobres cerca de 100
mil milhes de dlares
por ano, o que representa duas vezes o
que as naes ricas
do em ajuda [ao desenvolvimento].
Pblico 13-06-2003

O Iraq Body Count

(IBC), um grupo voluntrio de professores e investigadores
britnicos e norteamericanos, recolheu diversas estatsticas e concluiu
que entre 5000 e
7000 civis foram
mortos no conflito. O
grupo admitiu que
com o prosseguimento das pesquisas, o nmero poder atingir os 10.000
Pblico 13-06-2003

La i c a d o D o m i n i c a n o

A HORA DOS LEIGOS

FREI JOO

"Livre em relao a
todos, fiz-me escravo
de todos, para ganhar
o maior nmero possvel. Fiz-me judeu com
os judeus, a fim de ganhar os judeus. Sujeitei-me lei... a fim de
ganhar os sujeitos lei.
Fiz-me um sem-lei... a
fim de ganhar os que
no tm lei. Fiz-me um
fraco com os fracos, a
fim de ganhar os fracos. Fiz-me tudo para
todos, a fim de, a todo
o custo, salvar alguns.
E fao tudo isto pelo
Evangelho, a fim de ter
parte nele". (Corntios
9 ,
1 9 - 2 3 )

Ainda h muitos cristos que lamentam a

falta de padres, religiosos e religiosas. Faz-me
lembrar a recomendao de Jesus a caminho do Calvrio: "filhas
de Jerusalm, no choreis por mim, chorais
por vs mesmas e por
vossos filhos"... (Lucas
23,28). Mais do que a
falta de padres, preocupa-me a falta de leigos
conscientes e coerentes. De modo especial,
preocupa-me a falta de
casais verdadeiramente cristos. Dos casais
cristos assumidos e
comprometidos ho-de
vir tantos frutos desejados, as vocaes sacerdotais e religiosas. H
dias, um irmos leigo
dominicano dizia-me
que a falta de vocaes
sacerdotais e religiosas
estava tambm nos

LEITE

casais com um s filho

ou filha. tudo fariam
para lhes prolongar a
f a m l i a . . .

Um dia perguntou Jesus aos apstolos: "que

dizem os homens ser o
Filho do Homem?" As
respostas estavam erradas. Ento Jesus pergunta-lhes novamente:
"E vs, quem dizeis que
sou?" Sabemos a resposta de Pedro: "Tu s
o Cristo, o Filho de
D e u s
v i v o " .

A Igreja hoje, deve fazer-se a mesma pergunta: que dizem os

homens da Igreja? Os
de dentro e os de fora.
Que imagem a Igreja
oferece de si mesma?
E j hora de dizer que
Igreja somos todos, e
no apenas o Papa
com os bispos e os padres, esta pequenina
parte chamada hierarq
u
i
a
.
Que dizem os outros de
ns, como Igreja? que
Igreja vem os outros
e m
n s ?
A Igreja ser fiel a si
mesma, na medida em
que for comunidade de
ensino, de celebrao e
de servio (ler Actos,
2
,
4
2
)
.
A Igreja est dividida
em
parquias.
- A minha parquia
uma comunidade?
uma comunidade de
comunidades?
- As celebraes dominicais so celebraes
da f ou apenas cum-

primento de preceito?
H outros espaos e
momentos de orao?
- Que servios h na
minha parquia? Litrgicos
e
sciocaritativos. h presena
da Igreja a todos os
carenciados, materialmente, psicologicamente, espiritualmente?

Como dominicana(o) em Fraternidade ou a

ss - sou consciente,
inserida nalgum movim e n t o ?
A pergunta pode ser a
mesma: que dizem de
mim, da minha Fratern i d a d e ?
Dominicana(o) que sou,
sou da Ordem dos Pregadores. Preocupo-me
e ocupo-me em levar a
proposta do Evangelho,
de modo a poder ser
compreendido e acolhido? A f em Jesus Cristo Ressuscitado d sentido minha vida e
misso para a vida dos
outros que me rodeiam? Rezo e falo para
que um filho meu se
incline para uma vocao sacerdotal ou religio
s
a
?
O Conclio Vaticano Segundo promoveu a Hora dos Leigos. Os padres eram - e ainda so
- o "FAZ TUDO". Quanto
mais a Igreja confiar
nos leigos conscientes
e coerentes, mais clara
aparece a misso do
p a d r e :
- elo de comunho

La i c a d o D o m i n i c a n o

E entre diferentes co-

m u n i d a d e s ;
- estmulo do ardor
a p o s t l i c o ;
- - presidente-amante
da eucaristia, como raiz
e fora das actividades
d o s
f i i s ;
No seguimento de Jesus Cristo e dos apstolos abertos ao Pentecostes, recebemos os
sacramentos do Baptismo e da Confirmao
para sermos testemunhas-em-misso. urgente "saltar" da recepo do sacramento para a sada-em-misso.
urgente que os leigos
abram as portas, afastem medos e cantem a
toda a gente: Ressuscitou! Esto abertas as
portas da VIDA!

Os Banco Alimentares
contra a Fome recolheram 871 toneladas de
alimentos em 470 estabelecimentos comerciais. A campanha que
decorreu no final de
Maio contou com o
apoio de mais de 9000
voluntrios.
Durante o ano de
2002, o Banco Alimentar contra a

MOS

DE DEUS

PEDRO ANTAS MARTINS

Todos ns sabemos
que Deus se revela aos
homens de muitos modos. Podemos encontr-lo na beleza da criao, na orao pessoal
e comunitria, nos sacramentos., nos acontecimentos da histria.
Deus tambm se revela
atravs das pessoas.
Ns j sabemos que
cada um pode e deve
ser um sinal da presena de Deus, um sinal
do modo pessoal, atento, nico como Deus se
preocupa com cada ser
humano. Dizemos que
Deus ama todos os homens mas esta afirmao corre o risco de dar
a entender que Deus
ama cada pessoa da
mesma maneira, por
a t a c a d o .
Se eu posso ser para
os outros um sinal da
presena e do amor
interessado de Deus, o
que que isso implica?
Implica que eu sou responsvel, dentro das
minhas capacidades e
talentos, por revelar
Deus. Se sou respons-

vel, significa que o que

eu no fizer ficar por
fazer e, melhor, que
D e u s
e s t
dependente de mim
para se dar a conhecer
aos homens. No posso contar apenas com
os caminhos insondveis pelos quais Deus
se revela, enquanto
malbarato os meus
dons
e
talentos.
Essa revelao um
programa de uma vida
inteira mas concretizase em cada dia. Os
meus gestos, as minhas palavras, atitudes, tudo o que constitui a minha forma de
comunicar pode e deve
apontar para Deus. No
se trata apenas de ficarmos com uma ideia
meio romantizada da
nossa colaborao no
projecto de Deus mas
ser colaborador apela
para a nossa responsabilidade. Como cristos
estamos a viver um
tempo que decisivo,
pois j chegada a
plenitude dos tempos.
Essa

revelao

de

NOTCIAS BREVES DO MUNDO

Fome distribuiu mais
de 11.500 toneladas
de alimentos, apoiando
180 mil pessoas com
carncias alimentares
comprovadas.

Em Portugal, o salrio
mdio de 4 mil dlares/ano (+/- o mesmo
em euros). Na Indonsia de 241 dlares/ano.

Portugal o 28 pas
em termos de riqueza,
num universo de 191
pases.
No Burundi 50% da
mo de obra realizada por crianas com
menos de 14 anos de
idade.
No Camboja e no Nger
2 pessoas em cada mil
tem telefone. Na Noruega so 720.

quem Deus realizase, pois, atravs do

concreto, no tanto
com atitudes pseudopiedosas, condescendentes nem com o estereotipo de ajuda crist que s vezes mais
uma caricatura. Somos
sinal de Deus quando
as pessoas nossa
volta compreendem
que estamos verdadeiramente atentos a elas
mais do que as normas
sociais o prescrevem.
Somos sinal quando a
outra pessoa percebe
que a nossa preocupao no interesseira;
somos um sinal quando o outro percebe que
ns estamos sempre
presentes sua vida,
com ou sem palavras,
com ou sem presena
fsica. Neste sentido
cada dia torna-se uma
imensa oportunidade
de sermos cooperadores, de sermos semeadores. No preciso
evadirmo-nos do dia-adia, como agora se diz:
neste terreno simples
e cho que se joga a
nossa salvao e a dos
A Rescue International
afirma que a guerra na
Repblica do Congo o
mais grave conflito desde a Segunda Guerra
Mundial e que j causou 3,3 milhes de vtimas. Contudo, os orgos de informao
internacionais pouca
relevncia lhe do.
Fonte: Revista Alm Mar

R E L I G I O S I DA D E P O P U L A R E F E S TA J O A N I N A
FREI BETTO*

As festas juninas assim so chamadas

por ocorrerem no ms de junho. Mais
apropriado seria denomin-las festas
joaninas, pois comemoram o 24 de
junho, dia que o calendrio litrgico da
Igreja Catlica dedica a So Joo Batista. Reza a tradio que, naquela data,
teria nascido o primo e precursor de
Jesus, fruto do casamento entre Isabel, parente de Maria, e Zacarias, sacerdote judeu do Templo de
Jerusalm.
Joo era, de fato, seis meses mais velho que Jesus, conta o evangelho ao
narrar que Maria, grvida, foi at a casa de Zacarias, para auxiliar o parto de
Isabel. De certeza, pouco se sabe da
vida de Joo, que a religiosidade popular qualificou de Batista por ter sido
ele quem batizou Jesus. Tudo indica,
porm, que Joo recebeu profunda
formao religiosa, o que no surpreende. Considerando que seu pai era
sacerdote, ele, provavelmente, quis
ingressar na comunidade dos monges
essnios, situada junto ao Mar Morto,
onde desgua o rio Jordo.
Joo no teria se adaptado aos rigores
do mosteiro, cuja pureza ritual haveria
de apressar a vinda do Messias e, decepcionado, abandonou o claustro para tornar-se pregador ambulante s
margens do Jordo. Em sua pregao,
o primo de Jesus rompeu com a lgica
essnia do puro X impuro e abraou a
lgica dos profetas do Antigo Testamento, que reala a contradio entre
justia e injustia.

Lucas, em seu relato evanglico, descreve em detalhes a pregao de Joo.

Diante da pergunta de seus catecmenos (Lucas 3,10) "o que devemos fazer?" - ele no recomendava, como os
fariseus, que lavassem muitas vezes
as mos ou pronunciassem o nome de
Deus, para no cometerem o pecado
da impureza da lngua, Joo exigia justia: "Quem tiver dois agasalhos, d
um a quem no tem. Quem tiver comi-

da, faa a mesma coisa" (Lucas

3,11). Aos fiscais de impostos, aconselhava no cobrarem "nada alm
da taxa estabelecida" (Lucas 3, 13)
e aos soldados, frisava: "No torturem ningum, no faam acusaes
falsas e fiquem contentes com o
salrio que ganham". (Lucas 3, 14)

Por que as fogueiras na festa de

So Joo? Porque a devoo popular aprendeu com o outro Joo, o
Evangelista, que o primo de Jesus
veio "para dar testemunho da luz"
(Joo 1, 7-8). Jesus a verdadeira
luz. Mas Joo Batista, como a luz da
fogueira, permitiu que vssemos o
Salvador. No para o fogo que se
dirigem os nossos olhos. O fogo clareia e permite que vejamos o que se
encontra em volta. Por seu exemplo
e palavra, o Batista fez-nos reconhecer, na figura de seu jovem primo, a
presena humana de Deus.

Os adereos da festa de So Joo

chegaram ao Brasil trazidos por outras culturas. De Macau, na China,
os portugueses, nossos colonizadores, trouxeram as bandeirinhas de
papel recortado. Dos escravos, recebemos o costume africano de pular
a fogueira e andar sobre brasas
(Haja coragem!), bem como os quitutes tpicos do festejo: batata e
inhame assados no calor do fogo, e
milho transformado em pipoca; dos
franceses, herdamos a quadrilha
danada ao som do acordeon.
Jesus foi discpulo de Joo. Deixouse batizar por ele beira do Jordo,
contrariando a religio oficial de seu
tempo e lugar. Profeta, Joo denunciou a corrupo de Herodes Antipas, governador da Galilia. Por isso, foi preso e, mais tarde, durante
uma festa no palcio de Tiberades
teve a cabea cortada e apresentada aos convidados numa bandeja.
Como todo sangue de mrtir, o de

Joo caiu na terra e,

imediatamente, deu
frutos. Jesus iniciou,
ento, sua misso e
formou a primeira
comunidade apostlica com os discpulos
de Joo.

A festa de So Joo
um convite para que
cada cristo se torne,
como Batista, luz que
abre os olhos alheios
presena de Jesus
entre ns.

* Frei Betto, frade

dominicano brasileiro,
escritor, autor das
biografias de Joo e
Jesus na obra "Entre
todos os homens"
(tica), entre outros
livros.
Agncia de Informao frei Tito para Amrica Latina (ADITAL)
Publicado com permisso.

F i ch a T cn i c a
Jornal mensal (11Xano); publicao
peridica n119112; ISSN: 1645-443X;
propriedade: Fraternidades Leigas de so
Domingos; P.C. n502 294 833;
Depsito legal: n86929/95; Director:
Gabriel Ferreira da Silva; Colaboradores
permanentes: Francisco Piarra; Frei Joo
Leite; Pedro Antas Martins; Nesta edio:
Francisco Ferreira, Frei Betto,
Secretariado do Rosrio, Irm Rita
Nicolau; Impresso: Maria Jos Meireles,
rua Rui Faleiro, Porto, Expedio:
Henrique Fonseca; Tiragem: 650
exemplares; Endereo : Praa D. Afonso
V, 86, 4150-024 Porto; Assinatura:
cheque/vale do correio em nome de
Fraternidades Leigas de So Domingos
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A reproduo dos artigos publicados
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