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Nmero 53 Maro/2016
Joanpolis/SP
Edio n 53 Maro/2016
SUMRIO
Nesta Edio:
- EDITORIAL Equilbrio ...................................................................................... Pgina 3;
- LINHA DO TEMPO A diversidade que conduz ao diagnstico
Por Helen Kaline Pinheiro ....................................................................................... Pgina 4;
- COLCHA DE RETALHOS guas de maro
Por Rosy Luciane de Souza Costa ........................................................................... Pgina 6;
- ROMANCE DAS LETRAS Ansiedade, estresse e esgotamento
Por Betta Fernandes ............................................................................................... Pgina 10;
- A ARTE DO TURISMO E DA HOTELARIA Apropriao da atividade turstica em
ambientes naturais
Por Leonardo Giovane ........................................................................................... Pgina 13;
- PALAVRAS E EXPERINCIAS H certo e errado na hora de fotografar?
Por Emily Caroline Kommers Pereira .................................................................. Pgina 18;
- O ANDARILHO DA SERRA Impresses
Por Diego de Toledo Lima da Silva ....................................................................... Pgina 21;
- MEMRIAS Penso, logo desisto
Por Susumu Yamaguchi ......................................................................................... Pgina 23;
- PSICOLOGUS Um ano depois...
Por Luciano Afaz de Oliveira ................................................................................ Pgina 27;
- DIVULGAO Release "A promessa e a fantasia"
Por Dias Campos ..................................................................................................... Pgina 29.
Edio n 53 Maro/2016
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Edio n 53 Maro/2016
EDITORIAL
EQUILBRIO
Prezados leitores!
Que tempos turbulentos!
Quanta agonia... Quanto desagrado... Quanta falta de respeito...
E eu aqui na praa dando milho aos pombos!
O bbado e o equilibrista, como nossos pais...
Vai passar meu amigo, depois da tempestade vem o sol.
Olha o sol, vem surgindo de trs das montanhas azuis, o sol!
Paz, serenidade e tolerncia, meus bons camaradas!
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LINHA DO TEMPO
Ao nos referirmos educao podemos nomear uma lista de problemas e queixas que
diversas reas da sociedade. A excessiva preocupao em diagnosticar o aluno tem sido um
dos fatores que desencadeiam os problemas educacionais e os professores que muitas vezes se
sentem sozinhos com a tamanha responsabilidade de transmitir o conhecimento a uma grande
diversidade de alunos.
Muitas vezes a escola prefere atribuir a responsabilidade para o aluno, este que tem o
problema, a dificuldade de aprendizagem, o diagnstico, alunos que em determinados casos
podem apenas apresentar comportamentos e modos de aprender distintos do padro uniforme
atualmente estabelecido na sociedade. So crianas normais que so rotuladas, assim os
espaos que deveriam ser destinados s crianas que realmente possuem de fato algum
comprometimento se tornam cada vez mais escassos, tornando cada vez mais difcil o
acolhimento e o atendimento para aqueles que verdadeiramente precisam.
a exigncia de um modo determinado de ser que leva as pessoas a uma vida cada
vez mais padronizada, ou seja, uma escolarizao igual, para sujeitos diferentes. Nesse ponto
observamos que a culpa no pode ser concentrada em um nico indivduo, porque no se pode
desconsiderar todo o processo de escolarizao. Segundo Charlot (2005), o acolhimento da
diversidade cultural em uma escola para todos implica dois princpios funcionando ao mesmo
tempo, o da diferena cultural e o da identidade dos sujeitos enquanto seres humanos, ou seja,
os princpios do direito diferena e do direito semelhana.
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A escola o lugar onde est presente toda a populao, sendo assim h a coexistncia
das diferenas, onde o professor precisa dar conta de transmitir o conhecimento para todos.
No entanto, assim comeamos a nos deparar com os modos sutis de excluso, com a falta de
sentido da escola para o aluno, com a raridade de pessoas aptas para desempenhar a funo de
professor e com as inmeras cobranas e criticas sendo direcionadas ao professor.
Todavia, o olhar da escola precisa se voltar cada vez mais para o ser humano como
sendo o recurso mais importante daquele ambiente, tanto para o aluno quanto para o
professor, ambos portando limites e possibilidades a serem trabalhadas. Quanto famlia e
escola, estas no podem se contentar com um diagnstico, este que muitas vezes retira das
pessoas a responsabilidade, a esperana, a criatividade para fazer com que aquele aluno
consiga aprender. A diferena deve ser pensada a partir das semelhanas existentes, e para
isso deve ocorrer a aprendizagem atravs dela se torna possvel pensar na construo de um
novo homem.
Referncias
MOYSS, Maria Aparecida Affonso. COLLARES, Ceclia Azevedo Lima. O lado escuro da
dislexia e do TDAH.
CHARLOT, Bernard. O professor na sociedade contempornea: um trabalhador da
contradio.
LIBNEO, Jos Carlos. O dualismo perverso da escola pblica brasileira: escola do
conhecimento para os ricos, escola do acolhimento social para os pobres.
COLCHA DE RETALHOS
Em meio a rezas e promessas, palmas foram ouvidas nas margens beira-rio. A sede e a
fome que at ento assolara o vale Sanfranciscano, permitia-se navegar em novas guas que,
de to barrentas, assombrava a populao com a possibilidade de mais uma cheia. Credo em
cruz, algum se benzia querendo afastar essa temvel hiptese. Diria o canoeiro que seca
uma peste que nenhum filho de Deus se candidate a experimentar; gua demais tambm um
acmulo de doenas e desespero.
(Acervos de Jairon Oliveira)
Corre gente para um lado e leva as tralhas para o outro. Cad a casa de taipa que
constru um dia? A enchente levou. Cad o povo das Ruas de baixo? O medo foi tamanho que
se mudou. Cad a histria das cheias do Rio de Francisco de Assis? Est registrada nos livros
e fotografias. Ento o rio mandou dizer ao barranqueiro que est com saudades e tambm se
sentindo preguioso. As usinas no decorrer do seu leito no permitem que ele corra, faa
exerccios. Que maldade! O rio est freado, dizia o mergulhador Jazon; no corre mais como
um cavalo brabo. E as barcas primeiras que levavam 12 homens na sua Tolda, viram o rio
enfraquecer. Diziam as pioneiras Barcas Emas ou Tapa-de-gato: Se no tem mais cheias, nos
recolheremos ao estaleiro ou nas pginas dos livros/documentais; o rio no precisa do nosso
servio. Puro cime de barqueiro do remo, diante do surgimento de barcas a motor ou vela.
(Pintura de Jos Lanzellotti)
Vapor Baro de Cotegipe O apito mais sonoro que j ecoou na carreira do Rio So
Francisco.
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E o santo rio de Francisco, o rio dos vapores, das canoas e paquetes, no parou de
correr, de levar e trazer notcias das cabeceiras das Gerais, como um pombo correio fluvial. E
como quem um dia foi majestade, toda a vida ser, retorna ao seu leito embalado pelas guas
de maro, dengoso e sonolento festejando a fartura instalada nas suas margens fertilizantes.
Como citar:
COSTA, R.L.S. guas de maro. Revista Eletrnica Bragantina On Line. Joanpolis,
n.53, p. 6-9, mar. 2016.
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Betta Fernandes
Escritora e Advogada
E-mail: bettabianchi40@gmail.com
ANSIEDADE, ESTRESSE E ESGOTAMENTO
So termos de uso corrente entre as pessoas participantes daquilo que se chama vida
moderna. Ningum gosta de pensar na Ansiedade, no Estresse, no Esgotamento ou
na Depresso como sendo formas de algum transtorno mental, claro. Isso pode parecer
muito prximo do descontrole, da pirao ou da loucura e, diante da possibilidade de sermos
afetados,
pelo
menos
alguma
vez
na
vida,
pelo Estresse,
pelo Esgotamento ou
pela Depresso, ento ser melhor no consider-los como formas de algum transtorno
emocional.
Devemos considerar o Estresse uma ocorrncia fisiolgica e normal no reino animal.
O Estresse a atitude biolgica necessria para a adaptao do organismo a uma nova
situao. Em medicina, entende-se o Estresse como uma ocorrncia fisiolgica global, tanto
do ponto de vista fsico quanto do ponto de vista emocional. As primeiras pesquisas mdicas
sobre o Estresse estudaram toda uma constelao de alteraes orgnicas produzidas no
organismo diante de uma situao de agresso.
Fisicamente o Estresse aparece quando o organismo submetido a uma nova situao,
como uma cirurgia ou uma infeco, por exemplo; ou do ponto de vista psicoemocional,
quando h uma situao percebida como de ameaa.
De qualquer forma, trata-se de um organismo submetido a uma situao nova (fsica
ou psquica), pela qual ele ter de lutar e adaptar-se, consequentemente, ter de superar.
Portanto, o Estresse um mecanismo indispensvel para a manuteno da adaptao vida,
indispensvel sobrevivncia.
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ainda mais bravas quando sentem que esto sendo ignoradas. Ao invs de gritar mais alto
ainda, diga frases como: eu entendo e estou te ouvindo. Usar frases neutras para mostrar
que voc est prestando ateno e sem piorar ainda mais a situao a melhor forma para
acabar essa situao o mais rpido possvel.
8 Mantenha uma expresso neutra
Manter-se neutro a chave para contornar o estresse. Por mais que, por dentro, voc esteja
querendo berrar com todo mundo, mantenha uma expresso neutra no rosto. No tente sorrir
ou fingir que nada est acontecendo, porque isso ir deix-lo ainda mais irritado e frustrado.
No influenciar negativamente nem positivamente uma situao a chave para alcanar o
bem estar.
9 D respostas vagas
Se algum pergunt-lo diretamente qual a sua opinio sobre um assunto, ou como voc ir
solucionar um problema, seja o mais imparcial possvel. Diga que voc est se esforando
para resolver a situao e que est esperando por diretrizes dos seus superiores. No diga que
voc no sabe o que fazer ou que uma situao no da sua alada: isso s deixar as pessoas
ainda mais irritadas
Blog: bettafernandes.blogspot.com.br
Twitter: @bettabianchi40
Facebook: Betta Fernandes
Como citar:
FERNANDES, B. Ansiedade, estresse e esgotamento. Revista Eletrnica Bragantina On
Line. Joanpolis, n.53, p. 10-12, mar. 2016.
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contemplao e alm disso, o Parque, por sua vez possui ampla infraestrutura de apoio ao
turista, bem como sanitrios, estacionamento, quiosques, restaurantes, lojas e outros bens e
servios (SOLHA, 2003, p. 98).
O Parque da Cachoeira dos Pretos situa-se a 18 km do centro de Joanpolis, o acesso
feito por uma via que foi pavimentada no ano de 2007. Inserido em uma propriedade
particular, a poro na qual localiza-se a Cachoeira dos Pretos faz parte de uma Unidade de
Conservao, caracterizada por uma rea de Proteo Ambiental, ou seja, permite o uso
sustentvel do espao (SOLHA, 2003, p. 88).
Dado a potencialidade atrativa do parque, inmeros turistas visitam com intuito de
desfrutar de sua beleza cnica, mas sobretudo refrescar-se em dias de ensolarados de
temperaturas altas. Destarte, o municpio atrai correntes relevantes de turistas nos fins de
semanas, feriados e frias.
Entretanto, observa-se que o Parque da Cachoeira dos Pretos possu uma ocupao
turstica desordenada, a comear pelos servios tursticos existentes no local, como por
exemplo o restaurante intitulado Restaurante Cachoeira ter sido construdo a pouco menos
de 5 metros do rio cachoeira.
O perfil dos turistas, em sua maioria, diverge dos princpios ecotursticos. Uma vez
que dado a massificao do ambiente, os turistas procuram os espaos com o intuito de
usufruir do espao para banho e fazer uso dos outros bens e servios existentes no Parque
(MASSA, 2012).
O ecoturismo surge como uma atividade intitulada de no-predatria da sua base
principal de recursos que a natureza e, assume a alternativa de gerao de renda para as
comunidades que so dependentes dos recursos naturais, mas, que fazem uso de modo a no
prejudicar o ambiente e, tem como principal vertente a contemplao da paisagem (PIRES,
2012, p. 74).
Desta forma, os turistas que visitam o ambiente natural da cachoeira no possuem a
preocupao em minimizar seus impactos e, tambm, no buscam refletir sobre a ocupao
desordenada existente no ambiente e os impactos negativos que a atividade turstica pode
estar ocasionando a curto, mdio e longo prazo.
Alm dos impactos negativos que estes turistas ocasionam no ambiente natural, bem
como o pisoteio da vegetao e a produo de lixo que acaba sendo deixada no local, cabe
ressaltar, que as condutas de alguns turistas so imprudentes quando se refere aos riscos
existentes na Cachoeira dos Pretos (BUNI, 2015).
Por conta da massiva visitao na parte baixa da cachoeira ou talvez pelo espirito
aventureiro de alguns visitantes, a Cachoeira dos Pretos apresenta alguns riscos de acidentes
para os visitantes mais exploradores, uma vez que dado a altitude de cachoeira, bem como a
presena de brifitas nas rochas, por conta da umidade, as rochas ficam escorregadias,
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predatrias de turistas nos ambientes naturais podem ser interpretadas pela falta de
conscientizao ambiental de seus frequentadores, ou, por simplesmente falta de gesto e
fiscalizao dos rgos competentes.
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Referncias
BUNI, C. Prefeitura de Joanpolis busca melhor segurana e menor impacto ambiental
na temporada de vero na Cachoeira dos Pretos. Portal da Serra da Mantiqueira. 11 de
mar. de 2015. Disponvel em <http://www.portalserradamantiqueira.com.br/prefeitura-dejoanopolis-busca-melhor-seguranca-e-menor-impacto-ambiental-na-temporada-de-verao-nacachoeira-dos-pretos/#comment-396> Acesso em: 03 de jan. 2016.
LEITE, L. Final de ano no camping do Z Roque. A gente vai de mochila. 15 de jan. de
2014. Disponvel em <http://agentevaidemochila.blogspot.com.br/2014/01/final-de-ano-nocamping-do-ze-roque.html> Acesso em: 03 de jan. de 2016.
LIMA, R. T. de. Percepo e cognio de problemas urbanos por adolescentes de
Joanpolis. Rio Claro: Unesp, 2008.
MASSA, K. Escalaminhada na Cachoeira dos Pretos. Mochileiros. 22 de dez. de 2012.
Disponvel
em
<http://www.mochileiros.com/escalaminhada-da-cachoeira-dos-pretosjoanopolis-sp-t77055.html> Acesso em: 03 de jan. de 2016.
PIRES, P. dos S. Um contexto para o ecoturismo. In: __________. Dimenses do
ecoturismo. Senac: So Paulo, 2002, p. 29-77.
PESSOA, M. A; RABINOVICI, A. Insero comunitria e as atividades do turismo. In:
NEIMAN, Z; RABINOVICI, A. (Org.). Turismo e meio ambiente no Brasil. Barueri:
Manole, 2010, p. 105-123.
SOLHA, K. T. (org.). Plano diretor de desenvolvimento turstico de Joanpolis. Prefeitura
Municipal de Joanpolis. Joanpolis: USP, 2003.
Como citar:
GONALVES, L.G.M. Apropriao da atividade turstica em ambientes naturais. Revista
Eletrnica Bragantina On Line. Joanpolis, n.53, p. 13-17, mar. 2016.
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PALAVRAS E EXPERINCIAS
Caros leitores,
O texto que se segue foi produzido por mim, com base em outro texto, chamado O
resgate da tica no fotojornalismo: a banalizao das imagens nos meios de comunicao, de
Erivan Morais de Oliveira. Espero que possam ler e desfrutar desse conhecimento, que de
grande valia.
A fotografia to comum hoje em dia, to banalizada. Esto presentes em todos os
lugares, de celulares e tablets a jornais e revistas. Mas o questionamento fica: o que se pode
ou no fotografar? O que tico?
At mesmo as imagens veiculadas pela mdia so questionadas muitas vezes, em
relao integridade, tica, ao respeito e veracidade do fato fotografado. No se pode
confiar totalmente, ainda mais com os programas de edio e as facilidades que existem
atualmente. Alm disso, o pedido manda nudes se tornou espcie de viral, e acontece com
alguma frequncia o vazamento de fotos ntimas de celebridades e pessoas comuns. Isto acaba
se tornando motivo de processos, batalhas judiciais e muita controvrsia.
Como jornalista, analisei mais a fundo a questo voltada para o Fotojornalismo,
contudo a manipulao e o uso de imagens pode render assunto para outros dois ou trs
artigos.
Embora as fotografias no possam mentir, os mentirosos podem fotografar (Lewis
Hine) e a fotografia mente sempre, importa saber o que podemos fazer com esta mentira
(Joan Fontcubuerta) so duas frases aparentemente contraditrias. Foram proferidas com
quase um sculo de distanciamento uma da outra, por dois fotgrafos que viviam realidades
diferentes (o primeiro era americano, o segundo, catalo). Mas pergunta-se at que ponto elas
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agora com os avanos da tecnologia, mas j antes, quando havia somente fotografias
analgicas. Em busca de seguir interesses especficos ou firmar conceitos sobre determinado
assunto, o fotgrafo ou o editor acaba cometendo deslizes que podem perpetuar por muitos
anos e refletir negativamente no fotojornalismo como um todo.
Voltando s frases citadas no primeiro pargrafo, pode-se notar que no h
contradio, mas duas verdades que se sobrepem. A fotografia mentirosa? O fotgrafo o ?
Ou mentiroso o editor? So questionamentos que surgem ao lidarmos com este mundo de
imagens. a tica que deve os pautar, o respeito por quem ver a fotografia (leitor) e por
quem est na fotografia (fotografado). S assim a foto no ser mentirosa, nem quem a fez,
nem o editor que a elegeu. Ela ser uma fotografia sincera e eticamente correta.
Como citar:
PEREIRA, E.C.K. H certo e errado na hora de fotografar? Revista Eletrnica Bragantina
On Line. Joanpolis, n.53, p. 18-20, mar. 2016.
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O ANDARILHO DA SERRA
IMPRESSES
O serto de Juazeiro ficou como uma miragem em sua mente, tomada por sentimentos
longnquos de sua amada terra. Desembarcou na pequena rodoviria e subiu o morro em
direo praa central, onde So Joo saudou sua nova visitante.
Retribuiu com um olhar incrdulo da beleza daquela igreja, localizada aos ps da
serra. Olhou o horizonte e viu um gigante deitado em bero esplndido, num sono eterno que
s os deuses tm direito.
Sorriu para o cu, acreditando ter chegado ao paraso... Da sombra de uma sibipiruna
viu descer um fusca das bandas orientais, recepcionando-os com um caloroso abrao
nordestino e um punhado de presentes.
O andarilho sorriu, precursor daquele encontro pelas suas andanas afora. Em sua
memria, uma terra de muitas histrias, no rumo da Guerra de Canudos. Lampio e Maria
Bonita eram os autores daquela obra do destino, ou seria Euclides da Cunha?
"A maioria dos soldados nem devia ser nascida na poca em que o cearense Antnio
Vicente Mendes Maciel comeara a peregrinar pelos sertes do norte, construindo e
reformando igrejas, levantando muros, limpando e pintando cemitrios, fazendo aguadas e
pequenos audes, pregando e aconselhando. Mas eles tinham cincia de que seus
acompanhantes haviam aumentado para milhares de devotos, que j tinham derrotado vrias
diligncias policiais encarregadas de prend-lo, e que agora deviam confront-los no serto
e destruir a ameaa de invaso a Juazeiro. Essa situao teria se originado da no entrega,
por m-f, de madeiras adquiridas por Antnio Conselheiro para a igreja nova de Canudos, e
como ele tinha afirmado que as buscaria fora, as autoridades da cidade pediram proteo
militar. Depois inventaram histrias, disseram que mandaram as madeiras pelo So
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Francisco para que eles as pegassem l embaixo, mas que elas teriam ficado presas em
alguma curva do rio, disse Rosy Luciane mostrando um novo aspecto, pelo menos para
mim, desse episdio que precipitou uma sucesso de acontecimentos inimaginveis. E que
marcou o incio da fase de extermnio de uma luta que vinha desde muito tempo." (*)
Por um momento se esqueceu dos detalhes, num retalho do tempo percorreu as ruas da
cidade de pedra. Entre suas subidas e descidas, apontava verdades e mentiras que s a
eternidade seria capaz de comprovar ou desmentir.
O nublado do cu denunciava mais uma tempestade de vero, despediu-se dela e
retornou ao isolado pico daquela serra. Ela permaneceu aos ps da serra, observando quelas
luzes noturnas no alto da velha Mantiqueira, imaginando o local e sua paisagem.
Mas em suas noites de sono o serto de Juazeiro segue como o mais belo dos sonhos,
conduzido pelas guas do rio So Francisco...
___________
(*) Susumu Yamaguchi - E foge o ar - Link: https://pt.scribd.com/doc/128930572/E-foge-o-ar
Como citar:
DA SILVA, D.T.L. Impresses. Revista Eletrnica Bragantina On Line. Joanpolis, n.53,
p. 21-22, mar. 2016.
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MEMRIAS
Susumu Yamaguchi
Cronista e Andarilho
E-mail: sussayam@gmail.com
PENSO, LOGO DESISTO
Sentado em uma pedra na crista da serra do Marimbondo, tenho frente o vale do rio
Preto a mais de mil e duzentos metros abaixo. Poucos quilmetros atrs, o pico das Agulhas
Negras alcana 2.787 metros de altitude; direita, prximo, o alto do Marimbondo guarda
para si a viso do vale do Paraba; e esquerda, em Aiuruoca, distante, a serra do Papagaio
exibe os cocurutos de seu perfil.
A descida abrupta para o vale do rio Preto feita por uma trilha conhecida como
Mata-cavalo, que sai na estrada que sobe de Visconde de Mau para Maromba junto a uma
antiga casa de fazenda. Mas no me movo de minha pedra; apenas minha mente faz um
reconhecimento da trilha sem, no entanto, cruzar com imagens que sobem de manso das
profundezas e alcanam-me aqui no alto.
Neide viu que pessoas desciam a cachoeira do Escorrega da Maromba de bruos ou de
costas, em p ou sentadas, e disse: Vou l!.... Na manh ainda fria ela entrou no rio, sentouse no alto da pedra e desceu com as guas. No leve ressalto que marca o tero final da descida
ela deslizou de lado e quase se desequilibrou, mas logo retomou a postura e mergulhou na
gua profunda ao final da rampa de pedra.
O que quase percebemos ali: no instante em que ela pareceu se desequilibrar, foi
apenas a ao do tempo manifestado que nos deu aquela impresso. Todo movimento fora
suspenso, desde o fluxo das guas, o correr do tempo, at nosso olhar to assustado. Neide
no escorregava atravs do Escorrega da Maromba ela danava parada no ar, ainda que no
o soubssemos. E, incertamente, nem mesmo ela.
Contem-plo o rio que corre parado
e a danarina de pedra que evolui. (*)
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A crista do Marimbondo faz parte da borda do plat das terras altas do macio de
Itatiaia e marca o comeo do descenso para a vida no vale. Mas no deso; continuo sentado
aqui e acompanho o sobrevoo de meu olhar, que paira por um instante sobre os minsculos
sinais de Mau e depois vai at o distante pico da Pedra Selada. De l, volta pela direita por
sobre a crista da serra da Pedra at me encontrar novamente.
Meu olhar retorna aps cobrir as cabeceiras dos formadores direitos do rio Preto, passa
por mim e prossegue para os da esquerda atravs da crista da serra Negra at o distante alto do
Miranto, que j engloba as nascentes do rio das Flores. Pronto: o meu vale sonhado e
composto est criado; fora dele, direita, alm das cristas que desenham horizontes, o mundo
pensado existido est isolado.
Acima deles, agora, meu olhar o que os une. Mas estou aqui no alto e tambm l
embaixo entrando e saindo do vale do rio Preto. Por Penedo, pela serra da Pedra, por
primcias. Pelo Registro, pelo Abrigo Rebouas, pela serra do Marimbondo. Pela serra Negra,
pela serra da Colina, por Itamonte. Por Miranto, por Alagoa, pelo vale do Matutu. Pelo
baixo, pelo alto; por tal vale, por qual montanha. Aqui, ali, acol.
Completa mente, sem metas, sentado
no tenho sido: eu sou; no serei, nem fui. (*)
Agora, aqui no alto, chegam outras imagens que sobem e bolem minha mente: a rampa
azul vazia de asas-deltas de muitas cores, o sol dourado marcando o meio da tarde no azul do
cu, o vento atestando a respirao de todas as coisas, o vale do Paraba imensamente a
nossos ps. Do incio da rampa, longe da borda, olhvamos o mundo e sentamos haver uma
paz a compor a vida naquele momento.
De repente aps ter ido sozinho at a beira da rampa e voltado lentamente at o meio
Ivair saiu correndo em direo ao ponto de decolagem e, ao atingir o limite da tbua da
beirada, pulou no vazio. Do instante em que o barulho de suas passadas chamou nossa
ateno at o timo em que ele desapareceu, um sem tempo para nossa conscincia, toda a
harmonia de momentos antes rura sem clemncia.
M
/ \
A
\ /
G
S
\
ente quer er mas querendo e(R)ra
/
T
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alm do tempo e do espao, sem ousarem esperanas ou bnos. Cheguei ao final, olhei para
baixo, voltei-me e fiz sinal para que se aproximassem.
Aqui na crista do Marimbondo minha mente ainda se agita, mas no tanto como
naquela tarde na plataforma. Os amigos chegaram beirada, temerosos, e olharam: Ivair
contorcia-se em um pequeno plat logo abaixo para no cair de vez em gargalhadas soltas!
Custou para que atinssemos com tudo o que ocorrera ali, inclusive Neide, que de manh j
nos fizera tambm quase ver uma fresta entre as formas do mundo.
Vede: o p do yp (apenas MENTE) flora
R V L C O A I M N E
\ / \ / \ / \ / \ / \ / \ / \ / \ /
E O U I N R A E T
a penso ao p da serra. (*)
Margareth margot.joaninha@hotmail.com
essa flor que agora eleva do vale imagens mais pacatas em que, na escurido
precoce das noites de inverno, vagamos por ruelas de Maring e pela passarela que liga as
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suas partes fluminense e mineira sobre o rio Preto. Afinal, em demorado conclio de abalados
e exaltados amigos, decidramos no arremessar Ivair no abismo e buscvamos o relaxamento
de uma sauna antes de encerrar o dia com um jantar.
Sentado em uma pedra na crista da serra do Marimbondo, as imagens passam a me
surgir como sensaes que aos poucos aquietam minha mente ainda renitente. Como aquela
em que Beth se levanta de um canto da sauna e olha para ns, no instante em que uma gua
jogada na pedra quente explode em uma nvoa que dissolve todas as formas e silencia, enfim,
minha mente. Ela j no como se nunca houvesse existido.
_______________
(*)
Yp Belchior
Como citar:
YAMAGUCHI, S.
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PSICOLOGUS
Que beleza, so 12 edies em que escrevo para esta coluna, como bom fazer isto.
s vezes fico pensando se esto lendo o que escrevo, at porque no consigo ver quem est
do outro lado. Mas um ano acontecem muitas coisas...
Vou falar ento de sonhos, pensamentos futuros e, lgico, que o passado deste um ano
referncia tambm.
So aprendizados que obtive, que nem imaginava ter: sade mental no Brasil, a
reforma psiquitrica, poltica, socialismo, eleies, dependncia qumica, comunidade
teraputica, credenciamento de convnio, cuidado com os filhos, reflexo de possveis erros e
acertos, etc.
Um ano muito tempo...
Muita f renovada neste ano com trabalhos pastorais e outros. No importando a
cidade e sim renovao de f mesmo.
Novos amigos e muito mais aprendizado...
Viagem, descanso, cansao e muito trabalho...
Doena ficou para trs graas ao bom Deus.
Ano de palestras, algo que j foi construdo desde os estgios da faculdade. A rea de
treinamento e desenvolvimento que eu diga.
Como eu sonhava em ser um palestrante h muitos anos atrs. E agora, j comecei e
no vou parar.
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Como citar:
DE OLIVEIRA, L.A.
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DIVULGAO
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Sinopse
Ser f de Jerry Lewis no bastava. Era preciso mostrar a ele, e ao mundo, a idolatria
que do peito do autor explodia. Da a ideia de um romance por meio do qual esse sentimento
se faria universal. E mais de quatro anos foram necessrios at a concluso de A promessa e a
fantasia.
Cinco adolescentes brasileiros decidiram que suas frias seriam inesquecveis. Assim,
depois que curtissem alguns dias no Cear, no nordeste do Brasil, partiriam para Praia, a
capital de Cabo Verde. L, alm de saborearem todas as delcias que o arquiplago lhes
reservava, Cristiane, a mais descolada do grupo, tentaria realizar o seu maior sonho: conhecer
Cesria vora, A Diva dos Ps Descalos. Em seguida, tomariam um esplendoroso cruzeiro e
rumariam para a frica do Sul, terminando a viagem por entre os safris ecolgicos e a
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realeza hoteleira.
Ao chegarem a Cabo Verde, o destino lhes conduzir a Antnio, um garoto de nove
anos, atilado, considerado o melhor guia mirim da cidade e afilhado de Cesria vora, a
Rainha da Morna.
Antnio, em sua pureza infantil, tem uma namoradinha, Maria Cristina, em cujo corpo
foi diagnosticada a leucemia mieloide crnica, cncer que a consome rapidamente.
Maria Cristina tem um av, o velho Ibraltino, que foi o responsvel por transmitir a ela
e a Antnio o amor por Jerry Lewis. Condodo pela doena da neta, mas apenas no intuito de
anim-la, seu Ibra lhes relembra uma promessa que fizera: o trio homenagear o seu dolo por
meio de uma silhueta em que ele seria retratado chegando ao cu. Depois a levaro para os
Estados Unidos e a entregaro pessoalmente ao comediante.
Como Maria Cristina no quer ver o av sofrendo, pede para Antnio assumir a
promessa s escondidas. O garoto se compromete com uma certeza toda sua, mas s depois se
pergunta como e quando poderia cumpri-la. Caindo em si, desespera-se. S lhe resta, ento,
pedir fervorosamente em orao para que Deus lhe conceda ajuda. E a fantasia se apresenta: a
dupla Stan Laurel e Oliver Hardy, O Gordo e O Magro, vem do cu em seu auxlio.
claro que esses pseudo-heris s poderiam implicar trapalhadas. No entanto, ambos
percebem que os brasileiros e Antnio podem se ajudar: este, conseguindo um encontro com
Cesria vora; aqueles, fazendo a silhueta e levando o guri consigo para entreg-la a Jerry
Lewis, pois pensavam que o passeio terminaria na terra do Tio Sam.
Durante a viagem, as belezas de Cabo Verde sero esmiuadas, incluindo o fantstico
trabalho de proteo s tartarugas marinhas; o romantismo se far ouvir aos adolescentes; as
patetices dos humoristas do outro mundo permearo vrias situaes; outros artistas do
passado, a exemplo de Gene Kelly e de Pat Morita (o eterno Sr. Miyagi), viro ajudar
Antnio; e o cruzeiro no ser as mil maravilhas que todos idealizaram, pois os piratas de hoje
no comungaro com o ideal de paz dos passageiros.
No eplogo, h participaes especiais de Oprah Winfrey e Tom Hanks.
Os adolescentes encontraro suas caras-metades? Maria Cristina ficar curada?
Antnio conseguir cumprir a sua promessa? S se pode afianar que A promessa e a fantasia
um romance que faz rir e chorar de emoo.
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Biografia
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