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SITUAO
MUNDIAL
E O MOVER
DE DEUS
Witness Lee
CONTEDO
Quatro mil anos se passaram. A humanidade foi avanando mais e mais para a decadncia. Eles fundaram a Babel
idlatra, enquanto tentavam erguer uma torre para propagar
seus nomes para a posteridade. Isso fez com que Deus
chamasse um homem, Abrao, e prometeu que Ele abenoaria toda a terra por seu intermdio (Gn 22:18). Esta promessa, feita na metade do caminho nos quatro mil anos, era
mais forte e mais definida do que a feita a Ado. Ainda a
Humanidade teve que esperar pelo cumprimento.
Finalmente o Senhor Jesus veio. Deus veio! Dessa vez
no veio na forma de um homem, como no caso de Sua visita
a Abrao (Gn 18). Agora Ele veio por meio de uma gravidez.
Ele veio por via de entrar no sangue do homem, na carne do
homem. Ele ficou no tero de uma virgem durante nove
meses e ento saiu como um beb. Ele nasceu, no num
hospital nem mesmo em uma hospedaria, pois l nenhum
quarto havia para Ele; Ele foi colocado em uma manjedoura.
Assim Deus se vestiu da natureza humana.
Ento Ele viveu uma vida humana durante trinta e
trs anos e meio. Ele no era de uma famlia rica, nem teve
uma vida fcil. No final, Ele foi levado morte atravs da
crucificao. Ele foi sepultado, e Ele ressuscitou.
Por que Ele tomou este caminho? Tudo pelo que
passou foi para atingir um objetivo: trazer Deus aos homens
por meio da redeno e ressurreio.
A SITUAO CORRETA
Para Redeno
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O SURGIMENTO DO CAPITALISMO
As novas idias do sculo dezesseis conduziram
cincia moderna e o desenvolvimento das mquinas. Os ricos
puderam montar fbricas que se tornaram prosperas muito
mais depressa do que tinha sido possvel antes. O
trabalhador trabalhava duro por um pequeno salrio. Na
verdade, os ricos proprietrios estavam roubando o
proletariado pobre e estavam embolsando o dinheiro deles.
Estes eram os milionrios capitalistas. Como este problema
de igualdade financeira poderia ser resolvido?
O governo favoreceu a produo j expandida das
fbricas porque significavam mais impostos, isto , aumento
de renda para o governo. Assim, as fbricas se tornaram cada
vez maiores, at finalmente resultar em superproduo.
Como a produo no estava sendo vendida, a maioria das
fbricas ento teve que fechar, causando desemprego e
sofrimento econmico. Onde estava o mercado para consumir
estes produtos fabricados?
IMPERIALISMO
Os pases ricos pareciam a soluo para novos
mercados. Eles construram seus navios e armas e foram
atrs dos pases da sia e frica para subjug-los. Com um
pequeno nmero de homens eles entravam num pas em seus
barcos de artilharia e foravam aquele pas a assinar um
tratado que prometia prover um mercado para os seus
produtos. Isso imperialismo. Para minha graduao na
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Japo foi lembrado de sua assinatura neste tratado e exigiuse que o Japo se retirasse. O Japo se recusou. A China
apelou novamente Liga das Naes que novamente provou
ser incapaz de ajudar.
Em 1941, o Japo enviou uma delegao para os
Estados Unidos para ganhar um tratamento mais favorvel
para seu pas. As Negociaes ainda continuavam quando os
avies japoneses atacaram Pearl Harbor. Com o bombardeio
de Pearl Harbor, os Estados Unidos declarou guerra ao
Japo; havia s um voto contra isso no Congresso. Alguns
dias mais tarde, o Congresso tambm declarou guerra
Alemanha e Itlia. Os chineses se alegraram que depois de
quatro anos tentando resistir ao Japo, eles estavam sendo
unidos finalmente aos Estados Unidos. Com a ajuda de seu
mais alto escalo de generais Eisenhower na Europa,
MacArthur no Distante Leste, e Marshall como Chefe de
Estado Maior a batalha foi ganha.
RSSIA
A Rssia em territrio e populao era o maior pas na
Europa. Enquanto as outras naes europias estavam se
esforando para ganhar mercados mundiais para os seus
bens, entretanto, nisto a Rssia ainda estava para trs. Os
meios deles eram Orientais, no Ocidentais. Durante o
reinado de Pedro o Grande, a Rssia se tornou um grande
poder. Adotaram meios ocidentais e ganharam acesso para o
mar. A Bblia fala da Rssia como Gogue e Magogue (veja
Ezequiel 38; 39; Apocalipse 20) e diz que estes povos seriam
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CAPTULO QUATRO
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perdo de pecados a todas as naes, comeando por Jerusalm (24:47). Aqui o pregar de arrependimento e
perdo de pecados em Seu nome. O Evangelho de Joo no
menciona a pregao do evangelho. Ele diz, No fostes vs
que Me escolhestes a Mim; pelo contrrio, Eu vos escolhi a
vs, e vos designei para que vades e deis fruto, e o vosso fruto
permanea; a fim de que o que pedirdes ao Pai em Meu
nome, Ele vo-lo conceda (15:16). No uma questo de
pregar, mas uma questo de viver para produzir algum fruto!
ATOS
Aps os quatro Evangelhos, h o quinto livro, Atos.
Atos 1:8 diz, Mas recebereis poder, ao vir sobre vs o
Esprito Santo, e sereis Minhas testemunhas... O que uma
testemunha? No apenas um pastor ou um evangelista. a
mesma palavra usada no grego para mrtir. Uma testemunha uma pessoa que sustenta um testemunho. A
testemunha a pessoa; o testemunho a coisa testemunhada. No dia de Pentecostes Pedro e os outros no eram
pregadores e muito menos testemunhas sustentando um
testemunho. Elas eram pessoas vivas, sustentando o
testemunho Daquele que tinha sido encarnado, crucificado,
ressuscitado e ento ascendido e tinha descido e que ainda
estava se movendo nesta terra atravs de Seu Corpo. Eles
sustentavam o testemunho para essa Pessoa. O testemunho
deles era o evangelho. No era como o evangelho superficial
pregado hoje: Voc um pecador. Voc merece ir para
inferno. Mas Deus ama voc. Ele enviou Seu Filho para que
fosse seu Salvador. Se voc crer Nele, o sangue Dele o
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Eles passaram trs anos e meio juntos. Como os discpulos ficaram cada vez mais com Ele, eles perceberam quo
maravilhoso, excelente e precioso Ele era. Ento um dia Ele
lhes disse que iria embora. Ele seria crucificado e seria
ressuscitado novamente no terceiro dia (Mt 16:21; 17:22-23).
Eles no puderam entender. Embora tivessem o Antigo
Testamento, profetizando Sua morte e ressurreio, eles no
tiveram a luz. Embora eles tivessem as palavras sadas da
Sua boca, eles no tiveram luz.
As Palavras de Despedidas de Cristo
Na ultima noite antes de Sua crucificao Ele lhes
disse que iria embora. Ele iria por pouco tempo preparar o
caminho para levar todos eles ao Pai. Ele continuou dizendo,
Se algum Me ama, guardar a Minha palavra; e Meu Pai o
amar, e viremos a ele e faremos morada juntamente com
ele (Jo 14:23). Eles no puderam entender. Certamente eles
eram os melhores representantes dos cristos de hoje.
Contudo no sabiam nem entendiam sobre o que o Senhor
estava falando.
Em Joo 15 Ele comeou a falar de Si mesmo como a
videira e os discpulos como os ramos. Permanecei em Mim,
e Eu permanecerei em vs, Ele lhes disse (Jo 15:4). Se vocs
estivessem l, teriam entendido o que Ele quis dizer? Que
espcie de videira Ele poderia ser? Como eu poderia ser um
ramo? Permanecer Nele? Como poderia entrar Nele e permanecer Nele? Ele permanecer em mim? Como Ele poderia
entrar em mim?
Uma Nova Linguagem para uma Nova Cultura
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Depois de cinqenta dias, veio o Pentecostes. Emquanto os discpulos estavam reunidos, Ele se derramou
sobre eles (At 2:1-4). Agora Ele no s estava dentro deles;
Ele estava sobre eles. Eles foram batizados para dentro de
um Corpo. Eles agiam de maneira louca, essas pessoas
estavam experimentando algo antes anunciado. Eles tinham
tudo em comum (2:44). Quando ns estamos loucos, no
queremos nossas prprias coisas; os outros podem levar tudo
o que quiserem de ns. Quando estamos sbrios, sabemos o
que nosso. Esse meu refrigerador. Voc no tem nenhum
direito de abri-lo. Esse po meu. Voc no pode ser ajudado
por isso. No Pentecostes os discpulos estavam juntos.
Levem tudo o que quiserem. Sirvam-se vontade de tudo o
que gostarem de comer e beber. Mas, tal atitude no indica
que eles eram espirituais. Viver comunal infantil, embora
muitos cristos gostem de copiar isso. Na China havia um
grupo chamado A Famlia de Jesus. Aqueles que se juntavam
a eles tinham que vender tudo e colocar cada centavo numa
conta comum. Isso no significa muito; no o mover do
Senhor. No muito tempo depois, surgiu disputas. Alguns
conseguiam muita comida; outros pouca comida. Em pouco
tempo a vida comunal no livro de Atos terminou. O Esprito
Santo no queria isso.
At mesmo o Apstolo Pedro no estava ciente sobre o
ltimo mover de Deus! Digo isso porque em seus escritos e
mensagens ele no faz nenhuma meno disso. Ele no nos
diz que Cristo vive em ns. Talvez sua melhor frase seja que
somos participantes da natureza divina (2Pe 1:4).
Alm do prprio Senhor em Joo 14:23 e 15:4-5,
somente Paulo nos diz claro e fortemente que Cristo nossa
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vida e que Ele vive em ns, e que Ele faz Sua morada em ns.
Colossenses 1:25-27 diz, Da qual me tornei ministro
segundo o mordomado de Deus, que me foi concedido para
convosco, a fim de completar a palavra de Deus: o mistrio
que esteve oculto desde as eras e as geraes, mas agora foi
manifestado aos Seus santos; aos quais Deus quis dar a
conhecer qual a riqueza da glria desse mistrio entre os
gentios, que Cristo em vs, a esperana da glria. Aqui
Paulo diz que ele foi comissionado para completar a palavra
de Deus. Essa concluso o mistrio de que Cristo vive em
ns.
Em Efsios Paulo ora pelos crentes para que Cristo
possa fazer Sua morada no corao deles para que,
segundo a riqueza da Sua glria, vos conceda que sejais
fortalecidos com poder, mediante o Seu Esprito no homem
interior; para que Cristo habite em vosso corao pela f,
para que vs, estando arraigados e alicerados em amor...
para que sejais enchidos de toda a plenitude de Deus. (3:1617, 19). Que linguagem essa? a linguagem da nova
cultura, uma cultura nunca antes ouvida na histria do
mundo! No primeiro captulo Paulo fala para os santos que
esse Amado que far Sua morada neles foi ressuscitado de
entre os mortos e elevado aos cus acima de tudo, e tornou-se
a Cabea acima de todas as coisas para a igreja; todas as
coisas foram sujeitadas debaixo dos Seus ps (1:20-22). Ele
no somente a Cabea para a igreja, mas da igreja que o
Seu Corpo a plenitude Daquele que a tudo enche em todas as
coisas (vv. 22-23). Aqui uma linguagem nova. Mesmo depois
de mais de 1900 anos a maioria dos cristos ainda no
entendem isso.
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mistrio? Grande o mistrio da piedade que foi manifestado na carne, justificado em esprito, contemplado por anjos,
pregado entre os gentios, crido no mundo, recebido na glria
(3:16). Essa foi a declarao de Paulo para trazer de volta os
cristos degradados ao seu ministrio complementar.
Mais tarde Deus levantou o apstolo mais velho, Joo,
e lhe deu o ministrio reparador. (J publicamos trs sries
de mensagens sobre isso, chamado O Ministrio Celestial de
Cristo, O Ministrio Complementar de Paulo e O Ministrio
Reparador de Joo). O Evangelho de Joo, as Epstolas e
Apocalipse foram todos escritos por volta de 90 d.C. Estes
ltimos livros da Bblia foram escritos para reparar a rede
rasgada, o ministrio complementar rasgado.
Qual foi a maneira para reparar? Foi dizer a mesma
coisa. J mencionamos Joo 14 e 15, onde o Senhor Jesus
disse que Ele e o Pai fariam Sua morada conosco, e que Ele
estaria em ns e ns Nele. Ele tambm disse que podemos
com-Lo como o po vivo (Jo 6:51) e vivermos por Ele (v. 57).
Nas suas Epstolas ele nos diz repetidamente que Deus
habita em ns (1 Joo 3:24b; 4:13, 15, 16).
Ento em Apocalipse o prprio Senhor Jesus prometeu, Ao vencedor dar-lhe-ei comer da rvore da vida (2:7);
Ao vencedor Eu lhe darei do man escondido (2:17). Ele
prometeu dar de comer da rvore da vida e do man
escondido e festejar com Ele (3:20). Ele tambm prometeu,
Ao vencedor, Eu o farei coluna no santurio do meu Deus
(3:12). Uma coluna para edificao. Assim comer de Cristo
para edificao. No final de Apocalipse, que , no final de
toda a Bblia, o que h l? Uma Jerusalm composta com o
trono, o rio de vida e a rvore da vida que cresce ao longo dos
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A Restrio Rssia
Gradualmente, aps essas duas guerras mundiais, o
mundo todo veio para debaixo da influncia dos Estados
Unidos. A nica exceo a Rssia, Gogue e Magogue; ela
cumpre o que a Bblia diz. Eles resistem a Deus e pregam o
atesmo. Mr. Franklin Delano Roosevelt foi um grande
estadista, mas ele cometeu erros. Um deles foi reconhecer a
Rssia, quando todas as outras naes tinham recusado
manter relaes diplomticas com ela. Foi isso que ele fez em
1933. Ento, durante a Segunda Guerra Mundial, ele enviou
materiais para a Rssia para ajudar a derrotar a Alemanha.
No deveria ter sido dada essa ajuda a Rssia. Os Estados
Unidos deveria ter deixado a Alemanha e Rssia dar cabo
um do outro. Por causa disso, a Rssia ficou mais forte por
causa desse erro e se tornou um problema para os Estados
Unidos depois da guerra. O Plano Marshall que ajudaria os
pases Europeus Ocidentais a se recuperarem da guerra foi
rejeitado pela Unio Sovitica. Ela no quis ajuda para si ou
os seus partidrios porque temia a interferncia em seus
negcios internos. Roosevelt cometeu um terceiro erro
assinando os acordos secretos de Yalta, o qual aumentou a
expanso da influncia Russa. Mas Deus soberano.
S nesses ltimos dias os jornais informaram que o
primeiro ministro da China foi apoiado em seu plano para
continuar os tratados da China com o Ocidente. Podemos
imaginar o que um pas comunista como a China Vermelha
faria apoiando a Rssia contra o mundo livre, mas a poltica
que est adotando, pelo contrario, servir para isolar a
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Infelizmente, essa revelao foi danificada. Assim depois do ministrio complementar, Deus deu o ministrio reparador. Joo veio para remendar. Quando as irms consertam um buraco numa pea de roupa, elas fazem da parte
remendada mais forte que a original. Isso tambm at certo
ponto verdade no ministrio de Joo. Por exemplo, Paulo no
nos diz sobre os sete Espritos. O Esprito de Deus um ou
sete? O Esprito um e sete. O remendar d nfase ao
Esprito sete vezes mais do que Paulo. Joo tambm nos diz
que os sete Espritos so os olhos do Cordeiro (Ap 5:6). Se a
Trindade inclui trs Pessoas separadas, como o Terceiro pode
ser os olhos do Segundo? Como isso pode ser explicado?
Ningum pode analisar a Trindade. Porm, Paulo nos diz
primeiramente que Cristo em ressurreio se tornou o
Esprito que d vida (1Co 15:45b). Ento Joo indica que
esse Esprito que d vida os sete Espritos. Ele enfatiza o
Esprito sete vezes intensificado. Esse apenas um exemplo
de como o ministrio reparador mais forte do que o ministrio complementar.
pela f. Estava l em Romanos e Glatas, contudo no compreendido ou tocado pela maioria dos denominados cristos.
Apocalipse era considerado misterioso; parecia melhor deixlo sozinho.
A BBLIA DESTRANCADA E ABERTA
Junto com a Reforma, a imprensa mvel foi inventada
na Europa. Estou falando sobre a restaurao com a situao
mundial porque essas duas coisas seguem juntas. Os reformadores fizeram uso da imprensa para publicar as verdades
que tinham visto. A Bblia tambm poderia ser impressa em
vez de ser copiada mo. Como resultado, foi espalhado
entre as pessoas. Antigamente tinha sido trancada pela
Igreja Catlica. Martinho Lutero destrancou-a. Mas a Bblia
no foi to aberta; ela era lida, mas no realmente compreendida.
At 1830 ela ainda no tinha sido to aberta, vieram
os grandes mestres entre os Irmos e abriram a Bblia muito
mais. Eles vieram a entender os tipos e profecias e a questo
da segunda vinda de Cristo de maneira geral. Gradualmente
as profecias em Apocalipse foram abertas. Mas alguns itens
em Apocalipse eles ignoraram: eles no tocaram no testemunho de Jesus, os candelabros, os sete Espritos, a rvore
da vida e o significado espiritual da Nova Jerusalm. O que
eles estudaram foram principalmente os sete selos, as sete
trombetas, as sete taas, as sete cabeas e os dez chifres. Eles
eram estudantes, mostrando que muitas das profecias foram
cumpridas historicamente. Os Irmos nos deram muitas
interpretaes bsicas da Bblia.
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cado. Muitas vezes falei com vocs sobre o edifcio. Publicamos um livro chamado, Vida e Edificao Retratada em
Cntico dos Cnticos (no traduzido); esse livro veio de mensagens dadas em Los Angeles em 1972. Tambm, quando
tivemos o treinamento sobre o Evangelho de Joo, mostrei
que esse Evangelho se trata de vida e edificao. Para meu
conhecimento ningum antes de ns chamou ateno a
questo da edificao no Evangelho de Joo.
Artigos finais
Que privilgio estar aqui hoje! Mesmo vinte anos atrs
no tnhamos tanta luz quanto rvore da vida para o
edifcio de Deus. Quando estvamos na China continental,
raramente mencionvamos a questo do edifcio de Deus,
mas desde que viemos para os Estados Unidos, muitas mensagens foram dadas sobre o rio da vida e a rvore da vida em
Apocalipse 22:1-2 para o edifcio de Deus. Falei muitas vezes
que a concluso da Bblia com uma promessa (22:14) e um
chamado (22:17). No pense que falei sobre esses assuntos
como passatempo. No! Eu tinha um encargo. O que h para
restaurar depois da Nova Jerusalm com o rio da vida e a
rvore da vida para o edifcio de Deus? A restaurao do
Senhor comeou com Romanos. Ela concluir com Apocalipse.
O que pode vir depois desses: a Revelao de Jesus
Cristo, o testemunho de Jesus, o candelabro, o comer da
rvore da vida, os sete Espritos, o edifcio de Deus, a Nova
Jerusalm com o rio da vida que flui e a rvore da vida que
cresce no rio, a promessa de comer e o chamado para beber?
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isso. Essa no foi uma profecia; foi apenas uma conversa que
tive com os irmos h mais de vinte anos atrs.
O LTIMO PAS PARA O LTIMO MOVER
Quase toda parte do globo est sendo usada, e os
recursos naturais esto chegando ao fim. Pode a humanidade durar mais alguns sculos? H tempo para o Senhor
levantar outro poder mundial depois dos Estados Unidos?
No creio. Parece que os Estados Unidos o ltimo poder
levantado pelo Senhor para se unir Sua restaurao.
Como esse ltimo mover do Senhor procede daqui, h a
necessidade de tal pas poderoso para manter a paz no
mundo e manter o caminho aberto. Agora que temos avies
como os 747s, j no precisamos das estradas romanas que
eram usadas nos sculos anteriores para a expanso do
evangelho. Mas esses 747s precisam de uma situao pacifica
para a palavra da restaurao do Senhor sair. Se a paz for
quebrada, a expanso ser paralisada. O Senhor precisa de
um pas para isso. Os Estados Unidos, em vez de roubar
outros pases, tem sido um doador. Com o fim da guerra em
1945, os Estados Unidos deu bilhes de dlares a outros
pases. Voc pode ficar preocupado de que o dficit est se
tornando maior; porm, o dinheiro que o governo deve
principalmente ao seu prprio povo. Isso como um pai que
deve dinheiro para seus prprios filhos. A conta est no
vermelho; mas o dinheiro que est sendo gasto est em
famlia.
Se seus olhos estiverem abertos, voc perceber em
que poca e em que pas voc vive, o que a restaurao do
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Leitura Bblica: Jo 15:5, 16a; At 1:8; 1Co 2:1-2; 6:17; Fp 1:2021a; Ef 4:4a; Cl 3:10-11; Ap 1:2, 11, 12; 19:7, 8
A MO DE DEUS NAS QUESTES MUNDIAIS
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