GUA 13

Tema e idea principal de un

texto
En esta sesin, desarrollaremos variados ejercicios en torno al tema tratado en la
tutora anterior: el tema de un texto y la idea principal contenida en los prrafos.
Para ayudarte a recordar los aspectos fundamentales en torno a la organizacin de un
texto, te presento el siguiente esquema de sntesis. Lelo con atencin y pregntame si
tienes alguna duda

Cmo reconocer el tema de un texto?

El tema corresponde a aquella informacin genrica que sustenta el desarrollo del
texto (le otorga unidad de sentido) y nos sita en el mbito del conocimiento al cual se
refiere. Esta informacin es general, carente de detalles y especificaciones.
Su reconocimiento se facilita al formular la pregunta: DE QU SE HABLA?
La respuesta es breve, concisa y carente de narracin o desarrollo explicativo. Las
especificaciones (conocidas tambin como ideas secundarias) pueden ayudar al lector
a fijar con mayor precisin el tema del texto, sin embargo, cuando se trata de
delimitar el ncleo temtico, las ideas secundarias deben excluirse.
En la vida diaria, frecuentemente preguntamos por el tema en distintas formas de
comunicacin:
En la conversacin cotidiana, es recurrente la pregunta de qu hablan? cuando
alguien quiere participar en una conversacin. La respuesta da cuenta del qu? de la
conversacin: de msica, de poltica, de religin, de las vacaciones.
Respecto de una pelcula, podemos preguntar: cul era el tema de la pelcula?
Generalmente, se enuncia el tema como una breve sntesis: la vida de una familia en
un campo de concentracin, la emancipacin de dos amigas, la lucha de un parapljico
que quiere la eutanasia, etc.
La respuesta a esta pregunta muchas veces se confunde o coincide con el gnero al
cual la pelcula pertenece: es una pelcula de amor, de terror, de ciencia ficcin, de
accin, de corte histrico, etc. Sin embargo, no es errnea esta coincidencia, pues la
clasificacin en gneros tiene como base el tema que se desarrolla.
En el mbito de los medios de comunicacin social, se pregunta por el tema de un
reportaje, de una editorial o una crnica.
En conclusin, identificar el tema del que se habla o se escribe es el paso inicial y
fundamental que permitir realizar una correcta decodificacin del mensaje recibido.
En el tem de comprensin lectora, este mensaje es el texto y nuestra tarea de
decodificacin como receptores-lectores consiste en mostrar la correcta comprensin
del sentido expresado en el texto.
Cmo reconocer la(s) idea(s) principal(es) en un texto?
En un texto podemos encontrar una o varias ideas principales, dependiendo del
desarrollo temtico que el texto presente.
Para el reconocimiento de estas ideas es importante atender a la estructura formal del
texto. Esto significa entender la organizacin en prrafos como una gran ayuda de que
dispone el lector para identificar los ejes semnticos (ideas principales o aspectos del
tema) sobre los cuales se desarrolla el texto.
Para el reconocimiento de la idea principal, es apropiada la pregunta: QU SE DICE
RESPECTO DEL TEMA DEL TEXTO?
La respuesta, al igual que en la identificacin del tema, no presenta detalles. Sin
embargo, explicita algn aspecto del tema general, por lo que presenta un grado
mayor de especificidad.

Para facilitar el reconocimiento o la redaccin de la idea principal, te proponemos

considerar el siguiente esquema:

Ejemplo:

La idea principal puede aparecer en forma explcita (como en el ejemplo), o bien es el

lector quien debe deducirla y formularla. En este ltimo caso, el lector debe analizar la
informacin recibida y discriminar qu antecedentes son fundamentales para el
desarrollo del texto y cules corresponden a informacin secundaria.
Es importante que recuerdes que cada prrafo en un texto desarrolla una idea
principal, por lo tanto, puedes orientar tu lectura y evitar confusiones, subrayando cada
una (si est explcita) o redactndola al margen del prrafo (si debes inferirla).
Actividades
I. Redacta la idea principal contenida en los siguientes fragmentos. Recuerda aplicar el
esquema presentado:
A.

B.

II. Lee atentamente cada texto e identifica el tema. Luego redacta la idea principal de
cada prrafo.
Texto N1
El fin de la humanidad no ser esa fantasmagora ideada por San Juan de
Patmos. Ni ngeles con trompetas, ni monstruos ni batallas en el cielo y en la tierra. El
fin de la humanidad ser lento, gradual, sin ruido, sin patetismo: una agona
progresiva. Los hombres se extinguirn uno a uno.
Los aniquilarn las cosas, la rebelin de las cosas, la resistencia, la
desobediencia de las cosas. Las cosas, despus de desalojar a los animales y a las
plantas e instalarse en todos los sitios y ocupar todo el espacio disponible, comenzarn
a mostrarse arrogantes, despticas, volubles, de humor caprichoso. Su funcionamiento
no se ajustar a las instrucciones de los manuales. Modificarn, por s solas, sus
mecanismos. Luego funcionarn cuando se les antoje. Por ltimo, se insubordinarn, se
declararn en franca rebelda, se desmandarn, harn caso omiso de las rdenes del
hombre.
El hombre querr que una mquina sume y la mquina restar. El hombre
intentar poner en marcha un motor y el motor se negar. Operaciones simples y
cotidianas como encender la televisin o conducir un automvil se convertirn en
maniobras complicadsimas, costosas, plagadas de sorpresas y de riesgos.
Y no solo las mquinas y los motores se amotinarn: tambin los simples
objetos. El hombre no podr sostener ningn objeto entre las manos porque se le
escapar, se le caer al suelo, se esconder en un rincn donde nunca lo encuentre.
Las cerraduras se trabarn. Los cajones se aferrarn a los montantes y nadie lograr
abrirlos.
El exterminio de la raza de los hombres sobrevendr a consecuencia del triunfo
de las cosas. Cuando el ltimo hombre desaparezca, las cosas fras, bruidas,
relucientes, duras, metlicas, sordas, mudas, insensibles, seguirn brillando a la luz del
sol, a la luz de la luna, por toda la eternidad.
Marco Denevi,
Antologa Precoz.

Texto N2
Si atendemos a la evolucin de la historia del hombre y, por consiguiente, del
lenguaje, observamos que la palabra ha variado su funcin desde que, al nombrar el
objeto fundaba a la palabra que, dentro de un sistema convencional designaba,
hasta desembocar en un vocablo que, de tanto usar y abusar, hemos desacralizado de
tal forma que ha perdido el valor ritual, mgico, debelador de un mundo y se ha
convertido en un artefacto, un objeto ms de un cosmos de objetos que dice lo
pequeo, lo intrascendente, lo excesivamente rutinario.
Vivimos en un entorno limitado por las instrucciones: doble a la derecha, siga
recto, rmese de este modo, preste atencin a lo que se dice, siga las indicaciones al
pie de la letra, entre otras.
Esta realidad afecta a todos los rdenes de la vida, incluyendo la creacin
literaria: a veces, pareciera que la literatura en la actualidad no permite el libre juego
entre la conciencia de un lector y ese otro mundo en la obra. Cuando ello ocurre, no se
devela la otredad.
En nuestro mundo no es necesario el viaje a espacios desconocidos, exticos o
lejanos, como lo requiri el escritor romntico o modernista; lo desconocido reside
entre nosotros porque el mundo cotidiano, de tan construido, armado y fabricado
(relojes, calculadoras, robots, computadoras, contestadores y portones automticos,
alimento chatarra, instrucciones para preparar sopas, purs, jugos, tortas, etc.) se ha
vuelto un enigma que nos ahoga en su artificialidad y no nos permite construir desde
nuestro propio yo, sino repetir en un lenguaje espejo de la multiplicidad uniforme y
laberntica de lo que se reitera sin sentido, sin fi n ni meta.
De aqu que el lenguaje que designa las cosas de nuestro mundo
contemporneo se caracteriza por nominar lo intrascendente, lo opaco, lo fugaz; pero
tambin lo inesperado, lo inslito, lo fantstico; igualmente, lo terrorfico y lo vaco que,
en su impasibilidad, frustra y angustia.
Balart, Carmen y otros. La palabra en la narrativa
hispanoamericana contempornea.

Ejercitacin
A continuacin, se presentan varios textos sobre los cuales debers responder las
interrogantes que se plantean. Recuerda que estamos trabajando en torno a preguntas
de tipo literal o textual, por lo tanto, descarta inferencias o implicancias como
respuesta.
Texto N 3
El reconocimiento constitucional reforzar la necesidad de que la sociedad en su
conjunto entienda que el desarrollo de los pueblos indgenas es una tarea de todos; de
indgenas y no indgenas, de autoridades y sociedad civil, de servicios pblicos y
organismos no gubernamentales.
Sigamos trabajando juntos, que slo as, con confianza y dilogo, podremos lograr los
objetivos planteados.
Revista Nuestros
Pueblos.
1. Qu opcin presenta la tesis defendida por el autor?
A) Con confianza y dilogo se logran los objetivos.
B) Autoridades y sociedad civil deben respetar a los indgenas.
C) Hay que trabajar juntos para lograr los objetivos.
D) La necesidad del reconocimiento constitucional de los indgenas.
E) El desarrollo de los pueblos indgenas es una tarea de todos.
2. En el prrafo dos, el emisor del texto afirma
A) la validez de los objetivos planteados.
B) la necesidad de trabajar para lograr el dilogo.
C) la dificultad de lograr los objetivos planteados.
D) que la confianza y el dilogo permiten lograr los objetivos.
E) la necesidad de medidas gubernamentales.
3. Segn el texto, qu elemento(s) contribuir(n) a entender el desarrollo de los
pueblos indgenas como una tarea de todos?
A) El desarrollo de la sociedad.
B) El reconocimiento constitucional.
C) El trabajo de todos.
D) La confianza y el dilogo.

E) La sociedad civil y autoridades.

Texto N 4
La lingstica moderna se distingue por su carcter multifactico. Hay en dicha
ciencia un sitio para el aficionado a los matices; por eso existe la estilstica, que naci
en la frontera de la lingstica y de la crtica literaria. La estilstica estudia el lenguaje
de los escritores, las diferencias explcitas o las apenas perceptibles que se originan
cuando la palabra comn tranquilidad es reemplazada por la ms potica quietud o
cuando en vez del trillado verbo mirar aparece echar una ojeada.
4. Cul es la idea principal del fragmento?
A) El nacimiento de la estilstica en la frontera entre lingstica y crtica literaria.
B) El carcter multifactico distintivo de la lingstica moderna.
C) Los rasgos del lenguaje de los escritores estudiados por la estilstica.
D) La estilstica como estudio de los matices del lenguaje de los escritores.
E) Las diferencias explcitas y perceptibles en el lenguaje de los escritores.
5. En el prrafo, se afirma que
A) la lingstica es una rama entre la estilstica y la crtica literaria.
B) la estilstica estudia los usos lingsticos de los escritores.
C) el carcter multifactico distingue la lingstica de la estilstica.
D) el verbo mirar se ha reemplazado por considerarse trillado.
E) las expresiones quietud y echar una ojeada son usadas por poetas.
6. El tema del fragmento ledo es
A) la lingstica
moderna.

B) la crtica literaria.
C) la estilstica.

D) el lenguaje potico.
E) los matices literarios.

Texto N 5
En tiempos muy remotos, segn cuenta una antigua leyenda hebrea, existi en
la tierra una sola y una nica habla. Toda la humanidad tena una sola lengua. Y los
hombres decidieron desafiar a Dios. Empezaron a construir una torre que llegara hasta
el cielo. Dios tuvo miedo, pues juzg que si todos posean una nica lengua, todo lo
que resolvieran hacer sera posible para ellos. Dios descendi del cielo y confundi las
lenguas para que los hombres no pudieran comprenderse entre s. La torre de Babel se
derrumb.
Es una historia ingenua, pero, como todos los cuentos, tiene su dosis de verdad.
Cuando los hombres estn unidos, pueden hacer todo lo que quieren; y la lengua es
una herramienta mediante la cual se puede lograr unidad y comprensin.

7. La idea fundamental del texto es la (el)

A) importancia de la lengua en la unidad y comprensin humana.
B) necesidad de la existencia de una nica lengua entre los hombres.
C) ingenuidad y verdad de la antigua leyenda hebrea.
D) castigo de Dios frente a la soberbia de los hombres.

E) construccin y destruccin de la torre de Babel.

8. Segn el primer prrafo, la reaccin de Dios con los hombres se debe a
I. la confusin e incomprensin existente entre ellos.
II. la construccin de una torre que llegara hasta el cielo.
III. una lengua nica que les permite hacer lo que quieran.
A) Slo I
B) Slo II
C) Slo III
D) Slo II y III
E) I, II y III
9. Cul es la relacin existente entre los prrafos uno y dos?
El prrafo uno El prrafo dos

10. Segn el texto, la torre de Babel se derrumb porque

A) Dios tuvo miedo de las acciones de los hombres.
B) Dios castig a los hombres hebreos por su desafo.
C) en los hombres rein la incomprensin y desunin.
D) Dios descendi del cielo y confundi las lenguas.
E) la lengua nica no asegur la unidad de los hombres.