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    PRINCIPIOS PARA LA CONSTRUCCION DE UNA DEMOCRACIA INTERCULTURAL Maria Eugenia Choque Que Intwodvcctin Desde la perspectiva indigena la construcion de een ros de intrcaltealidad pasa por repens desde una mirada propia Y foralecer i losoliaandins Eta reconstruction est daca por el ‘jericio de wolvera ser, ecuperando el penanieto ylacosmorson profunda Ge es pueblos como el eimienta pas la edfacion de na democraci intercultural es dec que Ie recuperacon de a autos sae orgull ya dignidad como pueblos, son eletento cenraes pa 14 efrcciode sintered Este artiul tiene por objetivo reflexions sre J ons teuccin del pensimiemoindigen, basa cl experiencia investi. tiv dela historia indi yu projec hacia ltr, proceso impor. "ante gues ni tanto en as aus universitarias com a vida po. Inca, l cual osteo enfrentry gu ba echo posible gue uy Bolivia eda vivir Hmpos de cambio, 1 neces de eserbie a historia dade una vss pro pia de los indgenas wos Mea al reencoento del tha feamino) que I so lnrganentesonado por nuestros anepasdos, an teeneuenco| {qu se hace eftvoconlareconatitacin de les yl (conmigo dina}, con lrestitucén de sus autoriades en un pensamient ibe | lesado aia prea enol marco del pistol raya psa, presente y fer). eit symara del ghip Ohip wayne ~ “Principio axdino” Lahisosin cs seconsttuci, ory peal vio Enon Andes et aenacn expe como uarconaone oe od isid para aazar I exencie cect Aa aip mone oa usin Leal pasa y ates conta a ee ne ‘enocimino hic sande conduction tin Como ciodo economies bad sne concep {esky il eo pe gur anae tathsn concatenate am ne eso coal ffs recon ena todo ree ir nt sumer ene conepo de nator ee fr pore lite aaorida ym cleiind cose Hoya nacenthisoriograiasymaa ona Girqued fro deco Bio da lugar ans come srl, . nel conociminto del psd vale etic on ecco de inerogara spe principio que scl de“ apie a ee tale us priori portent finden ng todeteminacia, pues no se debe sider aus le pees onsen hoy tio teststonio de cloitce Pe et {to gus inerogs debe se jas tn sujeogligl ee ae Jot! Sin emburga ene depegue rte pate {estimonios de la memoria son les que se deben interrogar?: mes 4a exert sido un instrament de cobra, smo lo dues l hecho de que or syne ganciny e ny dens pubis indigenes no hayan podilo ode eee 24 OO RRDBB8 bi Sp cacioon Ouse tao de extacaclusin es quela memoria erie memoria de aco loniscin, send ai queda entones an amino: ineror Se ps doen a pesona de nuestos mayors en tanto elo constien 6a timo canal de wansmision de la memoria antigua on presente a ‘memoria antgus, porlas earactersicas de meses altura cs rl son los mos, eadiconey, a iso y a poesia. Disha interogacén en Ia cova ue atin ven os puts indigenas de reonstiucion dew nstitucanes de us fons coleavasy de resutacion de sus derechos fundamentals con ce nerublemente aque ta adquera un cater ideologicn po ico Por empl al peguntarsos sons coun cul fo eigen de Ischia, la etary el Estado, on eu su natralez y sus ‘acters implica que ya existe una selec con respect lox ‘os ls fuertes orale que evan a uiiear pars rexponders. Enion the trabas" hip aya memoria «deol para et basada en losllamadosmitos de orgen, eas historias sobs eiaperio Ika la forma en qe se esrucarabseconsmicayrtulmente espacio de Taman, Paral tratamiento del espacio, se recrre los i (ce sues) sisters qu sen Poo de Ondegird, el habs lograco conocer Y desis, daborendo una cata de este sistema, igen nuesto abso, constitye tanto el testimonio toque fr la estructura imperial” del Tmntnsinuc como la et fora que noscondcealexcuentra cone pstad, con libertad. East te trabsjo nes sar na en la merott ert sine en el dna em Pirico que mas ofrecen os cg sn “iv” que unen el pueblo de Qe lapat con ela Yaiba ya ambos con Qachaka uno dels santa ios mas importantes dl alan su, adn no petorados pore cis. Yianismo. Los cigs som caminos que atculan, gue vincula idea es locales can estrctarasycentros mayores. Pr ellos cirelan ae. 6 (deol) ys poiticas a Pgh, como ial guetrer, ct a por caminos gue vincuan el cenzo con los moje’ consis enanetos dos pucblosdeindios La artisuacin plies del imperio, ses mediate diplomaci euduccion) oa wanes de guts oid) de conqusta, se relizaba en el triste por esos crs IE SSS;,;,y,, Lareconstitucién cono ejencicio de los derechos colecrivos Larecomticin dels sha evade sls ditints i {checker sna capesna ava enipencoy a adios nits pps ov de sts Se enahattt IE He nano pat de ea ern haca una forma de orguninacion mpc "apo tu so el sda campos, rane un pedo ceerindon voles de sosactn del indo ala ede Frade seta Ba se reso de prs de tern ala Kenda suet vaorcén postive de lo propio, expends eto dors sults onganiziion ys format de autora. caps tea respaldadoen el Artculo 29, tno 2, dela h Prpsrdoen dais 29, to, els Dre Ue de Laval esprdoct dela binacion de proces clo a 8 eos que principio dla dead de sharon con ers prebendey cinta ane cape se vsumbraban un faturo de auter ge ex inacion pars Io pueblos in posiva deo propi au cobneltSstvsn & un proyecto cya tesizaciéme tem onl ubriendo espaciosdefinids, Serta de neo-comnidade see ‘rgenizadas en sindcatosy a rees de un proseio de wfeiSutre ionetzansan hacia el amino propio dee onpniacon nding gop Este tnsitoexs mare por aspects, a Eertato P que conforman una marie Ongaizacin de congres os ogicicos Tabsjo en comisone, aller yamnpliados para orienta fa 2+ Redaccin y aprobacin de etaats o anti al proce ylo protean eos que otrguen ga 216 COOOBOBOB 15 5:4.Chns Ooge Pana gue sieve la oncaniaacion propia ‘QUE objetivo tiene a orgnizacin, sno es el contra? La ‘econstiucds, que er el ecco de organizacén propia, de acuerdo al principio de ntodcerminscin, no tene otro fin gue de eg a ia en sociedad a trav dl etablecimiento de un sera de ator dad ejreido mediante norinas de competenciay raion i detrioco de ls condiiones sociales y productivas consituyee rinsipal motivo pare a reconatcion de a orgnizaion| prepa, que nelue a Ie sutoridades origina ye esuerzo de sn Persamiento propio, na busqueda del sma aman, entenido co ho bienesar exenenico, polio, socal clara liga a una co ence nacional que ahors se eer e el contexto internacional de econoimiesto de los Gerechos indigenas, de os cuales uno de os mis importantes derecho a ingestion propia, Objesivos y mens de la neconstrucion La subordinasin colonial deos pueblos indigenas et duce en un despojo permanente des ptrimonio nacional come ob jetivo “en pase coo el noes de maori ndigna~ de convertislos fon rer oral, Est stun ha evado alos indienas ala pobre ty marindidad mis extrema que puder magia. Ta reconsitcion dal aye es una aecgn colectiva de Aescolonizaon para los pueblos indigenas sus comunidades Fsho- ada asta face poco como une utopia con escasasprobabldades de relic, ahora una realidad cuya dinsmicaabara expaciosso- {nes ygeopilcos cadaver mayores. La recontteion que supone {I"repteo alo propis en el nivel pritico se aduce en atogestion fp tras lsesfera de a vide del li inlayendo los nivels supe Hotes desu sroctua organisa, y de eguidad en las relacions en tte sus mierbros, Bajo ete postulad, ls organizacionesproponen “evonstitlyfotalecer” el ayy ys organizaiones mavores, es pala on sl Articulo 18,19 y 20 de a Decaracin Univers dels Dersshos Homans rsp lcoeisend sine OREO 277 A LL Reconociniento y dsfure de derechos: ‘ase pans el ejeacicio de la isrenculruealided Jiwas pachpa~ “Lo propio” Elrctrno af prop ine sonnei, omy sensi theo de gue spas cher orga ee ee scan bastante conocils porls hier tnea de ea spor idiot on ander tr a aes ostoe vant como oo cnt fain dc ape lac ery Tupac Kron gue bay eben ‘ewe hats is aden cece Sebi ease de ore nana pr pene ee Se cortabun ios dds de is manos osinplement sean hese yo, ‘que la ceguera del atrevido indi fuera real, ® shea ER esis ns ec eo des ipl de nde canptng impart por Morisita Nees eet Luci) subd uninionsSeunseatnnes a 2. elo tsa eases que romper oe na “nda stones riers tes Per prac ae ‘spac amet tha needa Nea dares cera pore ependr me fin ee et 218 OOOEBOBBO Nur. 5r.cuescriee onsderado eer de args en servicio a ayy unk és sto comela aica via para conser unsorganzaion props, Hore dela prebena y dl clenlimo que sujets a voluntade jena os in terse coect0 Proceso de expansion y consolidacion del alle proceso de imposici dl sndeat alos pli n0 po ci oe ene oo ca Le pen o 4 Pad apo nan hc as el Dey ans ar ‘Sts aplenty Bande Ip snman ype nsontreha Proeyoplanmind ashi AAO 203 7 abe Tom ET es says gh lk democracies eto conden a Ande acer os eh a ‘Bl Ho rat THON), et Cini dee eri Bibliognalin 281 Eimer msn hte, én ede de Ctr Benin a ‘Codbai, CERES EA MUSE 2001“ ecost l y y Den oP nies ovine ose r Andi: rains nts Parada hips unargmuatistonmiteganis nes Grrr. ~ ene i lie es mo hea ek 08H Ti couch ary ga la demo ois ‘ite erst enn iggy ew Yd Baa Orn dl Pow ds pa de 1995 1rd Co fies. La rian sl de pit den 208 ©8988B0B W004 chine ge MEMORIA Y RECONSTITUCION Carlos Maman Candori Inmroduecion Nocabe duds queestamosen vispers de cambio de tras ‘endentalinportanciaen a historia de Bol: el coneepto“descolon vacions queen la déca de 1980 tenia una ciculacton restrngida sc hhtzansformado conf lads de un indignaaymara ala Preidenca dela Repabasen parte importante dela agenda ularly pli En ‘exe momero, el conjunto de pueblo yorganzeconesinclgens ci fans esperanza en a esnacion del Asariblea Constituent et perano queen ela no slo se ecanonca sided derechos, 5 ho que el pas entero se sara tl cal ee recon, El pueblo gulla' dee cl moenta min en gue po Ajo inv europe, elo eferaoeconsanes pare ma. tne su instucionaide ytritorie, para lo cl ha despetado mal tiles estas de deensa que ham ido desde a gueca hast asi siin El yllv © comunidad sndins, feel expicio pesecado pore la Devivencia els colectividad expreado en el gobo de sus etx ddadesy ena propiedad compara de ater. Para mantener ter Hoge des svanees dela oloizaion los ays cunplcro con iio da mi en Pots el page derbutos ala Corona def pa, Durarte el siglo XOX, posterior al rompimiento de lo vines on la metacpoi te ira esonvrtié en objeto del ape gamonsl «qe se resurfaen I apropacion de eas de comunidades nig nas pura tener cautiva +s poblacon, condcion necesnia pa sore tera wun sisema de expotaion sin lies Con este objet, ec REE ES ‘0 una sere de sate Po empo par desta nt dad delay secre Ley de Exvnelocon en 188, gue Dace hacer lindo un propicara para gue lego vedas pels ‘mimosa ar blancs. Vat ocuricnel lila yen yale ones ida dees tir pase mans de propio Min, ‘on entas los pocos ays qu quar ton sade ie sounds, hacendo so etienca fa inapotatis go nckos ptm or tear ut paton priate ds lies scones ue esen ston os indies A pesar desta ssc tera delat ex incom parable rene al cuterio Je os indi clones Pore tv Jo dees indignscomeearon a prerina or los plore hg oficings pba para defenders evra nvracided emo Ao ud se agtae el euso de ey bane Seopa pri com frontacién, ee Lahiri aricament preocupads or poli clonal et esado bovine a eado sss neem Sn movin aici rad sobre memos pada ie denies con & Gulla Tanne able eee cole qu eben on kn eons hegemonic Sef iran dl yy steno fs sna we sosaue do ier ndos santos Mara Tj dando Ns aes eye actin duran area mis dl ilo fe rain partion eens dela denied etna ma seo, ed ols dela sul Repcice Enea oyun de dete conse consider que ls popusas de eons de Manca Tay Ni Gos oa {ul actual, bo ete wate greentolos fndamentn dele con tiucn del Quen coma avn mis propiada de cone par pis ss pcos yn gon Haren contd pa te per e exon lorie dl empo pas na eae 4: gue ecuper lo apors dt movin no aan pods ues de 18601950 yuna tones qu we eect pace 286 ©99OBEEED CMs core Pagani: el principio del riewpo Enlos estuis andines,pacarine es una plabra que tecadament a sido usa pare sale “origen” ent orc ‘uo delornca), Pues WEN, ptriaes a corap ; ria verb par ci gna sa concerts gel {Shin ae tenp ys esvrce en un resultado, Pago er tll Gad del epovsgiiea toda noche ung amb sali po cai tod el i" Pageant non amanecremo"= Cent elertz yn dedcacinen tempo par ogo deus oe vo. se dlengunje senate donde mejor enn rin, Jn primers noche enreamante es conerpialiads ca pga cao reuse a conornacin dela pea como na vs ida Eee ma concept cescn del mundo fue par aos dd fe ana porary feta de Qc Teh ellos ce dr soc tae yao, Cand Goan Pom Seri Primers dale Wr Wace Ren luna al io paar Ino ron pae de gene piers gts Qu andaban “aos, Sacre nes conor? ‘Geant a Pero Mercado de Pel funciona eo si epee preguntas os psig publ de bla yaa ‘Seta a el aoa a abs sige ramen ge {eagle soon unos ron que babi slide ag ta de Chit Tikka toe qu habian vei dl ado de ‘gis La pimera vein go selaba Tia como el ge cnigen paige habla so recoil ato nes por juan de Bea fowen 181 Sogn dha relaion Cont Vico Mable {ago Tala, cre aera yl el. La rao pre fe deja «ona y fr polads por a primer ones en To deh ocd“ crs evs od de ce iene i dz une lagna qu xen tera del Per en apron gue dee 4: Coles eo como es prieras gets no supicon cumple on ou cer, Ghia enjad vasa dl aun enone rier gs ohare questo convertion en pid, La anda ve qe hon si del gun ohio scompeidoe ca Gen habe ado consige cero nimro de gente col nero no s¢scuerdan (Betanos 1), Lago fe con u get stio donde hoy Senet Tvaaka en que tempos Hs a) ee suey li termina ihe ats cap dea "io de pra cit ete y mane dedechrdo de eaeee ae us habs de product” (Bete 1), Dich geste eter eae ‘madsen ss mayor part por muchas mers petals os ge 48" con ss los un prin porgobrnar a ee ts nacone caps intgzants ings lor apts pos aces owns de gente Janahentdalagenede ea ison pote i al Tagua" Benes} Caan a con hea mand ate ents dos ue Queda tn che Pen loot i dio gue mice aguas bakes lov aor eee bia dado stanley acsnoles tose lamar hae deb. dtl eon el province Bet Et acto de eeacion ged fuego como un cwnt proc Dctorio de la abundancia yl reproduc, que toe clo sien uc conf con viper den sev’ Ghar Eine Blab lato de pager apa como yo gu ls tengo poten hos de pled nt han desl der amen ny ec gees als poring que ats oshedchoy nomad ican ae dos ue gucdon cn a rechien como eee mace abot fpes revit donde ordenarn a si ees Intra rene. Qos Ti Wisc iz aa gente de peda yo pine 19s colores sgn desps seria vesicle ‘cin y mando a esa gente que see de tl fuente overage 1: Estando los winmaucha doses) aun de Quen los lugares legion, en a vor ordenaban “laos slide pobld esta teers ee sed deserta porque ans lo manda el conti Viscoche ue hes ‘rund (Betanzos 13). ¥ a fern saliend de fuentes, rs cosy orsu part, Cistsba de Molina detodes as ntraciones {seco entendis que un hombre yuna maer que sobre ak desrucion del mando pore ago, fotando en i eajede vee bor. eon echado Tana, donde el Dios creado es ndend os $ gueden por mim tabsjadores temporales por tunes). ts oe “Twanaku que el miseo dios comenzs shir alas poten nacioneg 288 ©08880080 cso Tavsnsnsiu en baro, pistinole cada uno los ves y tas junto al modo en que debian evar los cabelas orto tliioma jue debian tne. lato de crescin, sein Molin ner ie dorrles deena es dts de an pattianono cull y nse “a cada nin di la lengua que aia de hablar y los casts se le cantar js siientesycomidas que avian de sembrar® Cras bs sees les ser dima’ vida, Cosncidente con ia reli ce Hea os, Molin seatiene que “es mando Se sumiesn de bao de ert «de nacin or sy que de al ead naclin fuse sali as parts. sans que des mands’ Malin $1) 1. Lamenons de emo Dede ex tempo primordial patton cinco edades queen Ja cultura ula se nombran pacha Martin de Marta sup auc en ssistente dtemplo de Mama Uj, en Stcsaynuman, gatas na ‘elacion decincoedades en ques diviia a historia del mundo (be ‘a Cle Ghpa lama tambien Toca Casa eva a spose de Tapa In ‘er Yoponi 1 El primer sl muri a use del goa 2 El epundo, ce yendo desde cielo sobre la ieta que fie cuando marron logan tess 3.°Fl ter sol dicen que fs por fuego (Marie 91); 4. °F eat o-que por sire” (Muria 1) S. Dal quino sls en cl templo de ana ellen cuenta en hips! hasta 1334, or su pate, Guam Poma seal: 1. War Wingback una/pacarinocrana{la gente con calidad de doses; 2. Wari Buna 3 Pars Ran 4. Ange Ru 5, Inka Pasha (Guam Por 8 En baal Ictra de foun de Santa Crue cha Yo Pangul, tambien tenemos cinco edades nombradas end sguente oy deo: Qualls Poca exert por Santa Cruz Pachabut com Cala po ‘a, del ins orien; 2. Tay Pacha, emo dele ose 3: Pa fn Pacha cuando ai a een eta racing pacha la ad de las gueras.iempo de Zapan, Car: 3 nk Pac” En las fuentes cosultdssy coafontadas con ata: «moral exsontramos coincidencia respecto alos cinco tiempo uso Guatrén Poma, cuando ecribe la histria del mun dive ea en cine edades de acuerdo con Ia visi historia andi La seneracon de Adény Ev, 2, Desdee avi yl arcade Not. 3. Des : (Abraham, 4, Desde el rey David, 5, Desde el nacimiento de fess (Guam Poms 24-3), 2 Pachatert 2s compen sic concep de ac Savon deh rao cena pine at dee th yn segundo momen ear Eola, oscutad ancede al ar ye Sse dl gna onens crc de nieo epee pores nla toon pata ene daca en vee. lon dl ao vide rv deep atte ob res ist Give nombre aya del nya Un cog scorned oe Bordo pts no cer ene one "no mee que as eats {canto undone snoop cms deers alesse empo deli’ ee: Qiu ae dadte ee del econcminio Lasher detox populate een oo cera gu caanco len puri desane navn co pee Ip defray nu eins veche formar yesh oot Si un eile dro, er manda mnt ae {has de tas mers comida! rela premade de evar insados. ar eros ufo ter or dejan de ser comin pra covet en yt a) pedo Cons spain de sy fe ences Auras tina kad algo XE dps ee la fe omit wun graeme guclow sitar sito ears actus detuners consane cone yee Ponerasnge fp el epimen onal lcs eel ins ‘spat: Presents dele Replay Copii Gel ele oe ‘pros de vrs as de a pins de Tage rt ee og Inte eo een os res y nota dt gobi se coviieon en verdes ics de los de propiedad y potion de ee 226 ©90BBODBD Oras rune nica mbeepee mene Shasta ie oan tatetieheae fanaa yaa cgeeeneea naa feasdee seep meaemie eeeretee canes Hic Sirtemreiees Sears {ger tal amet meses rena ine Setucibetetert etme Taster eee ete fbetei enters oe Tapani em eee ccereeead Seip eal Tana amt savyencpamat een er scuesrtea ater tagnmas Slot aga amanahe ego Eee sicksndsetctnn ame ifotiniskrastsememtate cimatettesceate tin a Saiaentannimreatastnmes ieeihemmehaaenca siete ore cto eur en la mura de Jets de Machaca lab “Los ‘aod dos indgoaseo expo y goed us farms iene un comin abs tin open |r Los caciouesy apodeeadosgtnetales.Eypesincia de une Drinessseconstiucion {onl adeinio eo dl peo ther splines de Bvneaaden yn tons ee ee Asia priced Vy a a el _torosindigenas fie aa mis sistemico, La conve teow los ayes ltfendos,acompatada de un permanente spre ce sfc egular a proteccién dela policia ya formacon de grape ‘mereenariosal servicio del lati emergent, acu prececye Se impusa sangre yfacgo en ura sure de gusts interna Se ootonc sl concept de terstoraindigena por cuanto e liberalism paced ‘no solo tena ieres en la tier ingen, sno ante todo esse sin de jurist ineigena. Ale comunidad foe abolica vce ‘mente ya antigua represenacion enc fe dsconocide Los ris sceptand I identi deex-comenidad sein ls termina here asumiren ls dfensa¥ movizacion en primera instanca ves de apoderacos a quienes el conjuato de miembros de le exesonsenidod tor pide para represeataros en los tgs gue se libraban em os ‘uibunales, Estos apoderados, que en muchos casos pertenetan ss tigus noize indigens, eran autoridades en ejecici, en eoktacts con |nmemora, con los documentas colonials, quienes astnieroa la por soneria dus marsy naciones.En ese tacos eeablec Is targus d Cacique Gobernador,repreentate de todos lo ape igen da Repbie, como feel cso de Santos Mare Toe, Eau do Nina Quspey Jove Maria Vitoria Durante liberal gamonalimo (1860-1980), eltertorio fe motivo de confit en los pueblos indgenas yl Etade, Cas ol colonialism rere el indo estaba convertion apes so espojosal que pod escarnecers hata el extreme La lie de cetgus fobermaderes is antigua nobleaafecads de manera dristiacomlae, ‘resin posterior as ran eeblion anda lider por Taps Rees ‘Tapa Amer, apenas pusio mantener acaba ess marks op !mchos esos apostaron por su incorporacin al amotio, poe, ‘vechando sus aniquosprivegos para haere de terra comers ge prontumente aero converts en latifenciog Ante ese panorama Ios indios apeiron Jn memoria, & los vejosinstrumentos de propiedad clonal etogudon or lu Ces ta de Espua. Frente ala exgenca de rgulariea la roped dey tierza com elo individuals, opuseron ln deense dee propiedad ‘munida’"eginaro”y"federacion™ Un acuerdo unsnime foe consult estar el pas, pata ello esta la experiencia consustancl dela autoridas ovine rin ys lecura de los Tituls de Composiion y Vents orgies po | Corona de Espaa.Bstalectura pernitis contr + Posen inmemosat de los terrors, Los mismos docustntos| colonines hacen teerncia al temp els Ika incl spo ect a empos mas ansiguos. + Posesion oct de ls territoriose el aiplan, valle poopie dade villas y cuddles. + Lwestrutura politica orgunizativa dels yey dl gobierno de los ‘malts gbiemo y autoridad indigena sinboliadosen liso) Enel camino, la tradiion empend a ser tema de intess ‘ental Fuse los anclanos fueron objeto de cons, cue lev alc si tot sesubecimeato de la autoedcain, expeilimente aqua refer a aonpnizacion gobiemo y norms jude Ey como le reconstitacin en tanto proceso de =prendizs, bs signieade lave RNGes Searing Zo 2 Ht Ee cctenet eamrpet on pcanamerterts rtor Ec eee er

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