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A realidade latino-americana na tica de crianas

Narciso Mendes
Universidade Federal de Pernambuco

H uma forte tendncia no cinema latino-americano, nos ltimos anos, na retratao da


realidade social terceiro-mundista. Uma possvel explicao se d na produo cultural ps
anos de regime militar, onde o cinema se mostra como expresso cultural para se revelar o
esprito crtico da realidade em contraponto s censuras vividas pela sociedade; um ponto
interessante nessas produes, entretanto, outra forte tendncia de representar essas
realidades na tica daqueles que no viveram os tais anos de represso.
As crianas, dotadas de seu singelo olhar para o mundo, parecem dizer mais a partir da
subjetividade de suas convices muitas vezes meras reprodues da sociedade que
nasceram. Em Viva Cuba (2005) de Juan Carlos Cremata, Mal decide fugir de casa com seu
amigo Jorgito para impedir que sua me, que quer deixar Cuba, os separe. O filme fora
produzido sem apoio oficial do governo cubano, isto , independente um produto j
especial somente por sua existncia, um exemplo que a ditadura cubana no to
antidemocrtica como se registra da imprensa imperialista.
No so motivaes polticas ou econmicas as de Mal, mas sim seu amor por seu
amigo como se falasse que Cuba somente mais um lugar e a relao de nao menos
dspota e mais singela. Viva Cuba, mas a olhe criticamente: no so apenas charutos e jazz, o
estado socialista no uma fortaleza. A realidade latino-americana algo muito mais
complexo e impossvel de simplificar em uma visa unilateral e o realismo social presente
nas produes aponta a isso de um modo geral, pois no se pode romantizar nem condenar; se
deve olhar alm de viso tradicional.
O protagonismo infantil, detalhe tambm inovador no longa, que alm de tudo tambm
uma uma espcie de road movi, aborda a temtica da imigrao distante do maniquesmo
castrista. Segundo o diretor, quem v a pelcula com base no castrismo ou no anticastrismo
no entender nada1. Essa viso maniquesta tambm criticada por Mariana Rondn,
1

Traduo prpria para: quien vea la pelcula en trminos de castrismo y anticastrismo no entender nada.

cineasta venezuelana que fora censurada por criticar as condies sociais opressores de seu
pas e acusada pelos chavistas de fortalecer a oposio retrgrada, mas o que vemos,
entretanto, em Pelo Malo (2013) uma forte crtica social as condies ainda conservadores
que assolam seu pas apesar dos governos com maior preocupao social.
A cidade de Caracas, capital de Venezuela, representada como uma imponente selva
de prdios de conjuntos habitacionais destinado s classes mais populares a cidade mostrase ainda mais opressora vista de baixo, mais precisamente nos olhos de Junior (Samuel Lange
Zambrano), um menino de nove anos que sonha em alisar seu cabelo para o retrato da escola.
As construes sociais opressoras de gnero, raa e classe esto presentes na trama do filme e
na viso do menino para com o mundo, mas a sutileza delas as torna ainda maiores.
O filme, que contou com financiamento do governo venezuelano, traz consigo uma
forte crtica realidade social do pas. a viso de quem deveria ser beneficiado pelo
chavismo, mas que por seu insustentvel nacionalismo que visa ser resistncia ao
imperialismo, mas na verdade mascara as situaes precrias do pais, negligenciado.

Fig. 1: Junior cercado pela selva de concreto dos conjuntos habitacionais.

Ver seu sonho tornar-se concreto em uma fotografia com fundo falso e com figurino
armado o grande objetivo daquele menino, somente mais um naquela imensido de prdios
e caos, comum de cidades latino-americanas. A me, solteira e trabalhadora, que luta no s
para garantir a sobrevivncia, mas para no ver o filho sofrer no fundo dos olhares de

represso acerca da sexualidade do filho, por exemplo, est a preocupao do que ele poder
sofrer dentro de uma sociedade ainda doente. E esses sintomas so apresentados de forma
sutil no filme, assim como se prope nessa esttica da tica infantil, pois a sutileza dos
dilogos se tornam construes sociais colossais e chocam o pblico na propagao de
pensamentos arcaicos.
Embalada pelo sucesso Limn, Limonero de Henry Stephen, Jorge termina o filme
com o semblante de desgosto e o pblico sabe o que ocorrer com ele, de uma forma ou de
outra infelizmente ser um cantor de cabelo liso no ser seu futuro e nem poderia ser. A
histria poderia se passar em qualquer outro pas latino, inclusive o prprio Brasil. A
proximidade da retratao da realidade venezuelana com a brasileira se faz presente tambm
musicalmente, pois se no difcil lembrar-se da cano C l faz Ideia do rapper Emicida
que diz: calcula o prejuzo, nossas crianas sonham que quando crescer vo ter cabelo liso,
o mesmo que d som a animao de Al Abreu, O Menino e o Mundo (2014), vencedor do
festival de cinema de animao de Annecy, considerado o mais tradicional prmio de
animao.

Fig. 2: O menino descobrindo a vida e a desigualdade social em uma cidade grande.

A animao conta a histria do menino que vivia em uma aldeia, mas em decorrncia
do desemprego, v se pai partir para tentar a vida na cidade grande; em uma espcie de

epopeia, o menino busca seu pai. Ao aventurar-se pela cidade grande, descobre as diferenas
da vida que levava e a vida que a grande cidade e o industrialismo oferecem. A universalidade
do filme se d, tambm, por suas falas, que apesar de indecifrveis, so subjetivamente
sensatas: narra-se toda sua histria se utilizar um dilogo sequer. O menino um grande
retrato da infncia em um pas de terceiro-mundo, mais um Junior.
A desiluso e a falta de perspectiva um problema comum para as crianas latinoamericanas. A prpria cano-trilha do filme, Aos Olhos de Uma Criana tambm do
Emicida, revelam esse contexto: a voz ecoa soa, mas ningum responde. Misria soa como
pilhria, pra quem tem a barriga cheia, piada sria. Fadiga pra ns, pra eles frias, /morre a
esperana e tudo isso aos olhos de uma criana.
A relao das crianas nos trs filmes com a cidade e suas realidades agente
revelador do contexto miservel e desesperanoso dos pases do terceiro-mundo. Mal e
Jorgito, em Cuba, desbravam o pas e no querem ir embora; Jnior sente-se pequeno no meio
da selva de concreto em Caracas e o menino de Al Abreu mostra-se em condio de
aventurar-se pelo mundo e sai da posio de comodidade em busca de seu pai, mas encontra,
na verdade, a realidade do pas no meio da desigualdade e do caos tpico de uma cidade
grande.

Referncias

Escrito em dezembro de 2015 para a disciplina de Cinema Latino.


MORAES, Camila. Filme Pelo Malo aproxima realidades sociais de Brasil e Venezuela.
In:

Opera

Mundi,

So

Paulo,

24

out.

2013.

<http://operamundi.uol.com.br/conteudo/cultura/32022/filme+pelo+malo+aproxima+realidad
es+sociais+de+brasil+e+venezuela.shtml>. Acesso em 12 dez. 15.
O menino e o mundo" vence Festival de Annecy, na Frana. In: Agncia Nacional do
Cinema, 16 jun. 2014. <http://www.ancine.gov.br/sala-imprensa/noticias/o-menino-e-omundo-vence-festival-de-annecy-na-fran>. Acesso em 13 dez. 15.
VICENT, Mauricio. 'Viva Cuba', un filme sobre la aventura de la emigracin. In: El Pais,
Havana, 26 mai. 2006. <http://elpais.com/diario/2006/05/26/cine/1148594409_850215.html>.
Acesso em 13 dez. 2015.

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