PERODO DINSTICO(3200-1085a.C.

A primeira e mais importante delas a hieroglfica, que era estritamente utilizada para a impresso de
mensagens em tmulos e templos. Logo em seguida, havia a escrita hiertica, uma simplificao da
hieroglfica, e a demtica, utilizada para escritos de menor importncia
A escrita egpcia tambm foi algo importante para este povo, pois permitiu a divulgao de idias,
comunicao e controle de impostos. Existiam duas formas principais de escrita: a escrita demtica (mais
simplificada e usada para assuntos do cotidiano) e a hieroglfica (mais complexa e formada por desenhos e
smbolos). As paredes internas das pirmides eram repletas de textos que falavam sobre a vida do fara, rezas
e mensagens para espantar possveis saqueadores. Uma espcie de papel chamado papiro, que era produzido
a partir de uma planta de mesmo nome, tambm era utilizado para registrar os textos.
Os hierglifos egpcios foram decifrados na primeira metade do sculo XIX pelo lingusta e egiptlogo francs
Champollion, atravs da Pedra de Roseta.
Hierglifos: a escrita egpcia
Economia
A economia egpcia era baseada principalmente na agricultura que era realizada, principalmente, nas margens
frteis do rio Nilo. Os egpcios tambm praticavam o comrcio de mercadorias e o artesanato. Os trabalhadores
rurais eram constantemente convocados pelo fara para prestarem algum tipo de trabalho em obras pblicas
(canais de irrigao, pirmides, templos, diques).

ANTIGO IMPRIO(3200 a.C.-2300 a.C.)

Depois da unio estabelecida por Mens, a capital do Egito passou a ser a cidade de Tinis, e depois foi mudada
para Mnfis, hoje Cairo
Os faras tinham poderes polticos, militares, religiosos e administrativos. A maior parte da populao
trabalhava na agricultura, mas tambm era convocada para os trabalhos nas obras arquitetnicas e
hidrulicas . como exemplo:as pirmides, os tmulos dos faras e suas famlias. Destacando-se os faras:
Quops,Qufren e Miquerinos, ambos da IV dinastia que fizeram as pirmides de Giz. tambm a pirmide
de Quops tem mais de 60mil quadrados e tem mais de 6 milhes de toneladas de pedras, tendo 145 metros
de altura. A durao de sua construo foi de quase 20 anos, com um recrutamento de 100 mil homens em
rodzio de trs meses
Por volta de 2300 a.C. as revoltas lideradas pelos nomarcas comeam a surgir e isso vai enfraquecendo a
autoridade do imprio central e ao mesmo tempo fortalecendo o poder dos monarcas, tendo assim a
descentralizao do poder central , conhecido como perodo feudal egpcio. Mas com tantos comandantes, as
lutas aumentaram e isso afetou a produo que ficou desorganizada. E a sociedade viveu um perodo de
guerra civil.

Religio no Egito Antigo: a vida aps a morte

A religio egpcia era repleta de mitos e crenas interessantes. Acreditavam na existncia de vrios deuses
(muitos deles com corpo formado por parte de ser humano e parte de animal sagrado) que interferiam na vida
das pessoas. As oferendas e festas em homenagem aos deuses eram muito realizadas e tinham como objetivo
agradar aos seres superiores, deixando-os felizes para que ajudassem nas guerras, colheitas e momentos da
vida. Cada cidade possua deus protetor e templos religiosos em sua homenagem.

MDIO IMPRIO(2000 a.C.- 1580 a.C.)

Mumificao
Como acreditavam na vida aps a morte, mumificavam os cadveres dos faras colocando-os em pirmides,
com o objetivo de preservar o corpo. A vida aps a morte seria definida, segundo crenas egpcias, pelo deus
Osris em seu tribunal de julgamento. O corao era pesado pelo deus da morte, que mandava para uma vida
na escurido aqueles cujo rgo estava pesado (que tiveram uma vida de atitudes ruins) e para uma outra vida
boa aqueles de corao leve. Muitos animais tambm eram considerados sagrados pelos egpcios, de acordo
com as caractersticas que apresentavam : chacal (esperteza noturna), gato (agilidade), carneiro (reproduo),
jacar (agilidade nos rios e pntanos), serpente (poder de ataque), guia (capacidade de voar), escaravelho
(ligado a ressurreio).
pela pirmide j temos uma base de como era a sociedade, mas vamos entender cada detalhe dessa pirmide.

Os representantes nobres conseguiram acabar com as revoltas. A capital foi transferida para Tebas e os novos
faras abriram um novo perodo de propriedade colocando a sociedade em vassalagem geral. nesta fase o
Egito consegue atingir a estabilidade poltica e econmica. H tambm o florescimento artstico , onde ocorre a
expanso do territrio. como a conquista da Nbia, que era rica em ouro. Mas com os levantes dos nobres que
queriam maior autonomia junto com as rebelies camponesas que viviam na pobreza, o poder central mais
uma vez foi abalado. Para piorar a situao, as invases estrangeiras estavam fazendo muitos estragos,
principalmente os hicsos(asiticos) estes tinham vantagem militar sobre os egpcios, por isso no foi difcil
domin-los. Eles dominaram a regio norte e estabeleceram a capital em varis. Permaneceram por 170 anos
aproximadamente
NOVO IMPRIO( 1580 a.C.- 525 a.C.)
Depois da dominao pelos hicsos, a nobreza tebana conseguiu unir foras e restaurar a unidade poltica do
Egito e expulsar os invasores. Foram liderados por Amsis I. esse novo imprio tratou de ampliar e fortalecer
suas fronteiras, com destaques para os faras: Tutms III, Ramss II e Amenfis IV.
Escrita no Egito Antigo

DOMINANTES
fara e famlia- este ficava acima de todos, por isso ocupa o topo da pirmide.
sacerdotes- senhores das crenas e dos cultos,presidiam as cerimnias e administravam o
patrimnio dos templos, alm de desfrutar da riqueza que vinha das ofertas do povo.
escribas- trabalhavam na administrao. Sabiam ler, contar e escrever. serviam tambm como
fiscais, e organizadores de leis.
DOMINADOS

artesos- trabalham na cidade em vrias funes desde barbeiros at teceles, ceramistas. Tambm
trabalhavam na construo de templos. Viviam na pobreza.
fels- camponeses,a maioria da populao, viviam em misria,
escravos- presos de guerra. trabalhavam em servio pesado. embora vivessem em condies
precrias ainda tinham alguns direitos civis, como casar com algum livres ter bens e outros.
CULTURA

A grande influncia que a cultura egpcia recebeu foi na religio.

Eles eram politestas e suas cerimnias eram patrocinadas pelo estado e tambm realizadas pelo povo.
No culto patrocinado pelo estado, o destaque era para o deus AMON-R ( unio do deus sol e deus protetor de
tebas).
Por acreditarem na imortalidade da alma, eles preservavam o corpo dos mortos por meio da mumificao. junto
com o corpo, colocava-se alimentos, roupas jias e um exemplar do Livro dos Mortos, para serem usados na
vida aps a morte.