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Estudio Bblico de Hogar

rboles de Justicia

ABRAMOS LA BIBLIA
Leccin 1
El Espritu de Jehov el Seor est sobre m, porque me ungi Jehov; me ha enviado a:
Predicar buenas nuevas A los abatidos,
A vendar a los quebrantados de corazn,
A publicar libertad a los cautivos,
Y a los presos apertura de la crcel;
A proclamar el ao de la buena voluntad de Jehov, y el da de venganza del Dios nuestro;
A consolar a todos los enlutados; a ordenar que a los afligidos de Sion se les d gloria en
lugar de ceniza, leo de gozo en lugar de luto, manto de alegra en lugar del espritu
angustiado; y sern llamados rboles de justicia, planto de Jehov, para gloria suya. Isaas
61: 1-3.

La importancia del estudio de la Biblia


Escudriad las Escrituras; porque a vosotros os parece que en ellas tenis la
vida eterna;
Y ellas son las que dan testimonio de m; Juan 5: 39
La Biblia es el libro de Dios, en ella se encuentra escrita su misma Palabra. A travs de
sus paginas se deja escuchar la dulce voz del Seor, que habla a todo aquel que se tome el
tiempo de leer el santo libro.
Dentro de cada historia se deja ver el carcter de nuestro Dios, se nos muestra su
poder, nos es revelada su manera de actuar y responder a las necesidades de sus hijos, se
demuestra su amor por el hombre y la gran majestad que emana de su naturaleza santa.
Cada mandamiento impreso en este libro revela su voluntad y propsito para nuestras
vidas. Cada consejo contenido en las Escrituras, adems de instruirnos, advertirnos,
guiarnos y ensearnos, nos habla de la profunda sabidura e inteligencia de nuestro Dios.
Ningn otro libro ofrece tanta sabidura e inteligencia, ni tal conocimiento y desarrollo
intelectual, como la Biblia. Ningn otro libro, ni ningn otro tema, recompensaran tanto al
que lo estudia, como la Escritura.
El xito o fracaso en la vida depende en gran parte de cuanto de la Biblia logramos
atesorar en la mente y el corazn para ponerlo por obra y aplicarlo en nuestro andar diario.
As como cualquier maquina o aparato tiene un manual que describe su uso, propsito
y mantenimiento, de igual manera La Biblia es el manual de la vida para que vivamos una
vida abundante.
La palabra Biblia significa libros o biblioteca
Porque la Biblia consta de 66 libros. Estos se dividen en 2 partes las cuales son el
Antiguo y Nuevo Testamento. El Antiguo Testamento cuenta de 39 libros y el Nuevo
Testamento con 27.

La Biblia es la palabra de Dios escrita;


Esto quiere decir que Dios mismo es su autor intelectual, aunque se vali de diversos
hombres para escribirla, l la inspir, o sea l impresiono en el corazn y la mente de sus
escritores lo que l quera que escribieran. Pablo dijo de la Biblia: Toda la Escritura es
inspirada por Dios... (1 Timoteo 3:16) Por medio de la lectura de la Escritura podemos
aprender quien es Dios y lo que l quiere de nosotros; pues en la Biblia Dios se revela a s

mismo, esto por si solo hace que la Biblia sea un libro diferente y nico. Pedro dijo de las
Escrituras: Porque nunca la profeca fue trada por voluntad humana, sino que los santos
hombres de Dios hablaron siendo inspirados por el Espritu Santo. (2 Pedro 1: 21) Es
por esto, que en la Biblia encontramos informacin que no es posible encontrar en ninguna
otra parte; pues nos provee de conocimientos no accesibles por ninguna otra fuente. La
Biblia trata adems temas que ningn otro libro se atreve siquiera a mencionar.

EL PROPSITO FUNDAMENTAL DE LA BIBLIA.


Toda la Escritura es inspirada por Dios, y til para ensear, para redargir, para
corregir, para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto,
enteramente preparado para toda buena obra.
2 Timoteo 3: 16,
17
La Biblia en general tiene como propsito fundamental llevarnos a travs del mtodo
de aprendizaje diseado por Dios. Este mtodo cuenta con cuatro elementos bsicos los
cuales son:

Ensear. La Biblia nos muestra lo que es bueno y lo que es malo, lo que Dios pide y
espera de nosotros,
as como lo que Dios prohbe que hagamos o practiquemos; en fin la Biblia nos
ensea cual es la voluntad de Dios para nosotros, nuestras familias y nuestra
comunidad.
Redargir. Nos recuerda lo que hemos aprendido de la misma Escritura. Nos hace
sentir lo que es malo y
crea conciencia en nosotros de lo que agrada o desagrada a Dios.
Corregir. La Biblia nos seala las reas especficas donde estamos fallando. La Biblia
nos hace
ver claramente que cosas, de las que practicamos estn mal delante
de Dios.
Instruir. Nos gua y nos dice como hacer lo que nos ha enseado; nos muestra el
camino a seguir para as
lograr poner por obra lo que hemos aprendido. Nos indica los pasos a seguir
para hacer lo que a
grada a l Seor y as cumplir con su voluntad.

La Biblia es infalible

Esto quiere decir que es segura, no tiene errores, nunca falla ni se equivoca porque es
la Palabra de Dios.
TIPOS Y FIGURAS DE LA PALABRA DE DIOS
La palabra de Dios es capas de llegar hasta los lugares mas escondidos y
profundos del corazn como una espada o bistur que penetra y opera dejado al
descubierto el problema que nadie ve.
Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y ms cortante que toda
espada de dos filos; y penetra hasta partir el alma y el espritu, las
coyunturas y los tutanos, y discierne los pensamientos y las intenciones
del corazn. (Hebreos 4:12)
.

Espada.

Martillo. La Escritura es como un martillo que quebranta hasta el corazn mas


endurecido.
quebranta la piedra? Jeremas. 23: 29b

No es mi palabra... como martillo que

Fuego.

La palabra de Dios es como un fugo que va quemando toda impureza e ideas


errneas que haya en nuestro corazn purificando nuestra mente. No es mi
palabra como fuego, dice Jehov? Jer 23: 29

Pan.

El hombre tiene un lado fuertemente espiritual en su naturaleza que la Biblia


llama Alma y debe ser alimentada. La Palabra de Dios es el alimento (pan) del
alma; Jess dijo:
No slo de pan vivir el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca
de Dios. Mat 4: 4

Lluvia.

Porque como desciende de los cielos la lluvia y la nieve, y no vuelve all,


sino que riega la tierra, y la hace germinar y producir, y da semilla al que
siembra, y pan al que come, as ser mi palabra que sale de mi boca; no
volver a m vaca, sino que har lo que yo quiero, y ser prosperada en
aquello para que la envi.
Isaas 55: 10,11

Espejo.

El espejo nos refleja tal y como somos, nos dice la verdad, no anda con rodeos;
si nos miramos mal, no vacila en dejrnoslo saber. Decir la verdad es una de las
caractersticas de la Biblia, pues ella nos dice exactamente lo que somos y lo
que estamos haciendo bien o mal.
Porque si alguno es oidor de la palabra pero no hacedor de ella, ste es
semejante al hombre que considera en un espejo su rostro natural.
Santiago 1: 23

EL HOMBRE NATURAL
Leccin 2.

Introduccin: Por medio de esta leccin trataremos de demostrar usando la Biblia,


que todos los hombres son pecadores y que necesitan de un Salvador. Analizaremos las
caractersticas que tiene un hombre que no conoce a Dios y vive lejos de l. Mencionaremos
las cosas que hace y practica en su vida diaria, lo que dice, lo que cree, lo que vive y an
defiende sin darse cuenta o importarle si agradan a Dios o no.

A. Caractersticas del Hombre Natural (animal)


Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espritu de Dios, porque le son locura,
y
no las puede entender, porque han de discernirse espiritualmente . 1 Corintios
2: 14

1. No percibe las cosas que son del Espritu de Dios. Debido a su naturaleza cada, el
hombre natural carece del deseo y la habilidad de aceptar y recibir las cosas que son del
Espritu de Dios, se gua solo por sus sentimientos, sus deseos y su mentalidad. Cree que
puede valerse por si mismo, y siente que no necesita nada, de nadie y mucho menos de un

Dios que ni siquiera puede ver. Esta muerto a la direccin divina, y camina por la vida
guindose solo con sus sentidos. Su conciencia generalmente se encuentra endurecida,
siempre buscando la manera de justificar sus acciones.
2. Le son locura. Cuando al hombre natural se le presentan las cosas espirituales, las
subestima como si fueran tonteras. El servir a Dios, obedecer su Palabra, la manera de
adorar, de orar, la gracia, el cielo, el infierno, la iglesia los pastores y ministrospara l,
todo es locura. Si acaso lee la Biblia, no la entiende o la interpreta mal, a su propia
conveniencia. Hasta hace burlar de Dios y todo lo referente a l y la Biblia.
Ocasionalmente, tal vez muestre cierta piedad exterior para la aceptacin socio-religiosa,
pero en el interior su espritu esta muerto y vaco. Puede fingir para complacer a la familia,
la cultura o por tradicin, pero no existe una genuina relacin con Dios.
3. No las puede entender. La razn que reacciona de esa manera se debe a que en su
propia naturaleza reina el pecado y la maldad. Su incredulidad lo tiene ciego a las cosas de
Dios. Se encuentra atado por su incapacidad, y es prisionero de su inhabilidad. En ese
estado natural, sencillamente el hombre no puede conocer ni entender las cosas que son del
Espritu de Dios. No las comprende ni siente el deseo de comprenderlas.
4. Han de discernirse espiritualmente. El hombre natural esta acostumbrado a usar
solamente su intelecto. Esto lo limita a tratar solamente con las cosas que puede ver o le
son lgicas, y se pueden explicar. Sin embargo, la mente finita del hombre nunca podr
comprender al Dios infinito y eterno. Solamente hasta que comience a tener fe en el corazn
y crea en la palabra de Dios, ser iluminado para examinar espiritualmente.

B. LAS OBRAS DEL HOMBRE NATURAL.


Para ilustrar el estado del hombre natural, utilizremos un rbol cuyo fruto est
podrido. Este fruto podrido representa sus obras, o sea lo que l hace, practica, habla, cree y
hasta defiende.
Y manifiestas son las obras de la carne, que son: adulterio, fornicacin, inmundicia, lascivia,
idolatra, hechiceras, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas, disensiones, herejas,
envidias, homicidios, borracheras, orgas, y cosas semejantes a estas; acerca de las cuales
os amonesto, como ya os lo he dicho antes, que los que practican tales cosas no heredarn
el reino de Dios. Glatas 5: 19

1.
2.
3.
4.
5.

Adulterio. Relaciones sexuales con alguien fuera de la relacin matrimonial.


Fornicacin. Relacin sexual voluntaria entre personas que no se han casado.
inmundicia. Pensamientos sucios o impuros.
Disolucin. Perdida de la vergenza, comportarse inmoralmente.
Idolatra. Adorar, pedir o rezar a dolos (estatuas o imgenes), venerar a alguien o algo

en lugar de Dios.

6. Hechiceras. Practicas supersticiosas u ocultas, buscar la ayuda de influencias


sobrenaturales y malficas.
7. Enemistades. Odio o repulsin hacia alguien.
8. Pleitos. Problemas o diferencias, entre dos personas o ms.
9. Celos. Inquietud de la persona que teme que aquella a quien ama le d la preferencia a
otra.

10. Iras. Furia violenta.


11. Contiendas. Buscar problemas, ser busca pleitos, disfrutar de estar peleando o
haciendo pelear a los dems.
12. Disensiones. Rebelarse o incitar a rebelarse en contra de la autoridad establecida.
13. Herejas. Creencia contraria a lo que Dios ensea en la Biblia.
14. Envidias. Desear las posesiones, popularidad o apariencia de otra persona.
15. Homicidios. Matar a alguien.
16. Borracheras. Intoxicarse con el fin de sentir placer, sometiendo el cuerpo, la mente
y la voluntad bajo el control de alguna sustancia qumica. ( ya sea alcohol, drogas, etc.)
17. Banqueteos. Celebraciones o practicas desenfrenadas, actitudes fuera de control.

Cmo lleg el hombre a ese estado?


Todos han escuchado alguna vez la historia de Adn y Eva en el huerto del Edn. Dios cre
al hombre a su imagen y a su semejanza. Mientras que el hombre le obedeca disfrutaba de
comunin con l. Pero cuando desobedeci, cay de la gloria de Dios. Romanos 5: 12 nos
dice que por la desobediencia de Adn, el pecado entr al mundo, y la muerte pas a todos
los hombres, por cuanto todos pecaron. Esto nos incluye a usted y a m. Ahora, por el
pecado de Adn, somos pecadores por naturaleza. Como la paga del pecado es muerte,
estamos bajo sentencia de muerte. La Biblia le llama condenacin. El hombre natural es un
pecador condenado a muerte no por lo que hace, sino por la que es, (pecador) Romanos 3:
23 dice: Por cuanto todos pecaron, estn destituidos de la gloria de Dios.
Es probable que no todos los hombres manifiesten todas y cada una de las obras de la
carne, o frutos podridos. Algunos pueden ser hasta personas finas que no le hacen mal a
nadie. Sin embargo, no es lo que hacemos lo que nos constituye en pecadores, sino lo que
somos por naturaleza. Nacimos inocentes, pero la inclinacin natural del hombre es hacia el
pecado. Existe mucha gente buena y decente en el mundo que es pecadora por herencia
ya que el pecado lo heredamos de nuestros padres. Tal vez ayuden a los necesitados, den a
los pobres, hasta quizs asistan a la iglesia pero siguen siendo pecadores por naturaleza.
Romanos 3: 10 nos dice que:
No hay justo, ni aun uno. No hay quien entienda, no hay quien busque a Dios.

Cmo salir de esa condicin?


Cuando el hombre natural escucha la palabra de Dios tiene 2 opciones que puede tomar.

Opcin # 1:

Hacer nada. Si el hombre natural ejerce esta opcin seguir siendo


pecador y vivir bajo condenacin; y tarde que temprano recibir la paga por el pecado que
hay en l, esto es la muerte. Romanos 6: 23

Opcin # 2:

Regresar a Dios. Se regresa a Dios aceptando al Seor Jesucristo


como Salvador personal. Eso es lo que significa ser salvo, permitir que Jesucristo nos salve
de condenacin y castigo eterno.

Cmo se adquiere el deseo y el poder para


regresar a Dios?

Para regresar a Dios es necesario escuchar y luego creer a la Palabra de Dios. De alguna
manera la Palabra llega al corazn del hombre. Puede ser a travs de un sermn, un canto,
testimonio, tratado, libro, o un estudio bblico como este. La Biblia dice: Pues ya que en la
sabidura de Dios, el mundo no conoci a Dios mediante la sabidura, Agrad a Dios salvar a
los creyentes por la locura de la predicacin. 1 Corintios 1: 21
La palabra de Dios comienza a surtir efecto en el hombre natural cuando este continua
escuchando la palabra de Dios, participando de un estudio como este, asistiendo a la iglesia,
escuchando sermones, y participando en la adoracin a Dios. El escuchar la Palabra de Dios
llevar al hombre natural a que:

Se vea realmente come esta delante de Dios.


Se examine a s mismo a la luz de la Palabra de Dios.
Considere y entienda las consecuencias de rechazar a Dios.
Finalmente se humille ante su creador y clame por
misericordia y gracia salvadora.

su

Loa hospitales, prisiones, instituciones, y la educacin pueden ayudar al hombre, pero solo
la Palabra de Dios puede transformarlo completamente. Consideremos lo que La Biblia dice
respecto a esto:
Venid luego, dice Jehov, y estemos a cuenta: si vuestros pecados fueren como
la grana, como la nieve sern emblanquecidos; si fueren rojos como el carmes,
vendrn a ser como blanca lana. Isaas 1: 18
Venid a m todos los que estis trabajados y cargados, y yo os har descansar.
Mateo 11: 28
Porque de tal manera am Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unignito, para
que todo aquel que en l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna. Porque no
envi Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo
sea salvo por l. Juan 3: 16,17
Mas el que bebiere del agua que yo le dar, no tendr sed jams; sino que el
agua que yo le dar ser en l una fuente de agua que salte para vida eterna.
Juan 4: 14

Conclusin:
Qu sucede con el hombre natural cuando acepta y cree la Palabra de Dios? Que sucede
cuando la espada de la Palabra comienza a cortar el rbol malo? En el prximo estudio
daremos respuesta a todas estas preguntas.

Estudio Bblico de Hogar


rboles de Justicia

EL HOMBRE
ARREPENTIDO
Leccin 3.

Estudio
rboles de justicia

Bblico

de

hogar

EL HOMBRE ARREPENTIDO
Leccin 3.
Base bblica:

Id, pues, y aprended lo que significa: Misericordia quiero, y no sacrificio. Porque


no he venido a llamar a justos, sino a pecadores, al arrepentimiento. Mateo 9:
13

Introduccin:
Segn empiece a obrar la Palabra de Dios en el corazn del hombre natural, cambios
comienzan a ocurrir.

1. Al or la Palabra, concibe fe. Entre mas se lee y escucha la Palabra de


Dios, mas se fortalece y crece su fe. La Biblia dice:
As que la fe es por el or, y el or, por la palabra de Dios. Mateo 10: 17
2. Esa fe, le permite creer a Dios y a su Palabra . Principiar a
gobernar su vida por los principios de Dios, en vez de hacerlo por sus pasiones humanas,
intelecto o razonamiento. Esta fe agrada a Dios, el cual dar la gracia que har que aumente
en el hombre el apetito por la comunin con su creador. La Biblia dice:
Pero sin fe es imposible agradar a Dios; porque es necesario que el que se
acerca a Dios crea que le hay, y que es galardonador de los que le buscan.
Hebreos 11: 6

3. Suave y firmemente la Palabra cortar los deseos u


obras de la carne.
Cuando esto ocurre, el hombre natural se ha convertido en un hombre arrepentido. La
actitud auto-suficiente, egosta, junto con todos sus deseos carnales ha sido cortada. Ahora
l se halla humilde y abierto al plan de Dios para su vida.

EL ARREPENTIMIENTO DEFINIDO
1. El arrepentimiento es una confesin de pecados.

Lo
primero que se experimenta al arrepentirse es una actitud de reconocimiento, un sentir de
culpa por lo malo que se ha hecho que lleva a la confesin.

2. El arrepentimiento es un cambio de mente y propsito .


Cambia nuestra manera de pensar. Nuestra forma de ver las cosas y nuestra percepcin de
la vida es diferente. Cuando se experimenta el arrepentimiento se ven con claridad y
reconocen los errores que cometimos. Las cosas que antes nos parecan no ser tan malas se
presentan ante nosotros tal y como Dios las ve; esto trae en nosotros una nueva manera ver
las cosas.

3. El arrepentimiento es una completa transformacin .


Todas las reas de nuestra vida son afectadas y transformadas cuando se experimenta el
arrepentimiento.

4. El arrepentimiento es un punto de viraje

(cambio de
direccin). Es una experiencia genuina que produce una diferencia marcada en nosotros. Es
un sentimiento de pesar y remordimiento por haber hecho lo malo, tan grande, que nos
hace cambiar de rumbo, o sea comenzamos a hacer cambios radicales en nuestra vida con
el fin de ya no volver a hacer lo que antes hacamos.

5. El arrepentimiento equivale a muerte.

Figurativamente arrepentirse
significa que morimos a:
Nuestra vieja naturaleza. Al hombre natural, o sea
a todos nuestros deseos naturales y carnales.
El mundo. Las cosas que el mundo ofrece y nos atraen, pero que no agradan a
Dios.
El pecado. Toda practica que no agrada a Dios.

EL ARREPENTIMIENTO NOS IDENTIFICA CON LA MUERTE DE


CRISTO EN LA CRUZ.

Porque si fuimos plantados juntamente con l en la semejanza de su


muerte...sabiendo esto, que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente
con l, para que el cuerpo del pecado sea destruido, a fin de que no sirvamos
ms al pecado. Porque el que ha muerto, ha sido justificado del pecado. Y si
morimos con Cristo, creemos que tambin viviremos con l; Romanos 6: 5-8

1. El arrepentimiento nos planta en la semejanza de su


muerte. As como Cristo muri en la cruz, y se neg a hacer uso de su inmenso poder
para defenderse, por amor a nosotros, ahora nosotros debemos morir a los placeres que el
mundo ofrece y negarnos a practicar lo malo por amor a l.

2. Somos crucificados juntamente con l. Jess dijo:


Si alguno quiere venir en pos de m, niguese a s mismo, y tome su cruz, y
sgame. Porque todo el que quiera salvar su vida, la perder; y todo el que
pierda su vida por causa de m, la hallar.
Mat 16: 24-25

3. El que ha muerto (arrepentido) ha sido justificado del


pecado. Cuando aceptamos la muerte de Jesucristo en la cruz y creemos que su sangre
fue derramada por nuestros pecados, nuestra experiencia del arrepentimiento nos identifica
con l.

EL ARREPENTIMIENTO ES UN REGISTRO DIVINO.


En los siguientes versos de la Biblia vemos claramente que el Seor nos invita a un
arrepentimiento genuino este fue el mensaje predicado por Juan el Bautista, seguido por las
palabras de Cristo.
En aquellos das vino Juan el Bautista predicando en el desierto de Judea, y
diciendo: Arrepentos, porque el reino de los cielos se ha acercado. Mateo 3: 1-2
Haced, pues, frutos dignos de arrepentimiento, Mateo 3: 8

Desde entonces comenz Jess a predicar, y a decir: Arrepentos, porque el


reino de los cielos se ha acercado. Mateo 4: 17
Y saliendo, predicaban que los hombres se arrepintiesen. Marcos 6: 12
Os digo: No; antes si no os arrepents, todos pereceris igualmente. Lucas 13: 5
Entonces les abri el entendimiento, para que comprendiesen las Escrituras; y
les dijo: As est escrito, y as fue necesario que el Cristo padeciese, y resucitase
de los muertos al tercer da; y que se predicase en su nombre el arrepentimiento
y el perdn de pecados en todas las naciones, comenzando desde Jerusaln.
Lucas 24: 45-47
Que se arrepintiesen y se convirtiesen a Dios, haciendo obras dignas de
arrepentimiento. Hec. 26: 20b

Conclusin:
Arrepentirse es de suma importancia para iniciar el regreso a Dios. A causa del gran
amor de Dios tenemos la oportunidad de creer en El, y Reconocer, a la luz de su Palabra,
que somos pecadores, y arrepentimos de nuestros pecados. Un genuino arrepentimiento
abre la puerta para que Dios contine obrando en nosotros. El hombre arrepentido esta
ahora listo para obedecer a Dios y convertirse en un hombre nacido de nuevo.
Porque no lo hace ahora mismo si no lo ha hecho aun? Reconozca sus pecados,
arrepintase, y confiselos a Dios El desea perdonarle. Recurdelo, el vino a llamar no a
justos sino a pecadores al arrepentimiento.

Estudio Bblico de Hogar


rboles de Justicia

EL HOMBRE NACIDO
DE NUEVO
Leccin 4

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Bblico

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hogar

EL HOMBRE NACIDO DE NUEVO


Leccin 4
Respondi Jess: De cierto, de cierto te digo, que el que no naciere de agua y
del Espritu, no puede entrar en el reino de Dios. Juan 3: 5

Introduccin:

En esta leccin descubriremos que es el bautismo, para que es, como se practica,
quienes pueden ser bautizados aprenderemos que requisitos tiene que llenar el candidato
para ser bautizado, as como las responsabilidades y los beneficios que adquiere al hacerlo.

Te es necesario nacer de nuevo


Una noche un maestro judo llamado Nicodemo se acerc a Jess. Estaba seguro que
Jess proceda de Dios por los grandes milagros que haca. Jess, sin embargo, no estaba
interesado en hablar con el sobre milagros. El le dijo directamente: Nicodemo si quieres ver
y entrar al reino de los cielos, necesitas nacer otra vez. Jess luego le explic que ese
nacimiento deba ser de agua y del Espritu.
Del tronco del rbol viejo, o condicin de arrepentimiento en el hombre, Dios produce
una nueva criatura, llamada el hombre nacido de nuevo. Es indispensable nacer de nuevo. El
nuevo nacimiento se adquiere por medio de 2 elementos: el agua y el Espritu. Los
consideraremos uno a la vez.

CMO SE NACE DE NUEVO?


Se nace del agua por el bautismo

Al ser bautizado en agua en el nombre de Jesucristo se nace del agua.

1. Bautismo significa sumergir Por su mera definicin y por la manera en que


se practic en la Biblia, el bautismo debe ser por inmersin o sea sumergiendo a la persona
en agua, y no por aspersin (rociamiento) y mucho menos sumersin espiritual, o sea
bautizar imaginariamente.

2. Bautismo significa sepultura o sepultar El bautismo simboliza muerte


sepultura y resurreccin.
La muerte del hombre al mundo, la sepultura de la vieja naturaleza y todos sus pecados y la
resurreccin a nueva vida. Pues por el bautismo fuimos sepultados con Cristo, y morimos
para ser resucitados y vivir una vida nueva, as como Cristo fue resucitado por el glorioso
poder del Padre. Romanos 6: 4

QUE DICE LA BIBLIA DEL BAUTISMO?


1. Jess fue bautizado

En cuanto Jess fue bautizado y sali del agua, el cielo se le abri y vio que el
Espritu de Dios bajaba sobre l como una paloma. Mateo 3: 16

2. Jess mando bautizar

Vayan, pues, a las gentes de todas las naciones, y hganlas mis discpulos;
bautcenlas en el nombre del Padre, del Hijo y del Espritu Santo. Mateo 28: 19

3. Pedro y los apstoles cumplieron con el mandamiento de bautizar

Pedro les dijo: Arrepentos, y bautcese cada uno de vosotros en el nombre de


Jesucristo para perdn de los pecados; y recibiris el don del Espritu Santo.
Hechos 2: 38

CMO BAUTIZARON LOS APSTOLES?


Toda persona despus de escuchar el evangelio, creerlo y experimentar el
arrepentimiento fue bautizada.
Entonces Felipe, abriendo su boca, y comenzando desde esta escritura, le
anunci el evangelio de Jess. Y yendo por el camino, llegaron a cierta agua, y
dijo el eunuco: Aqu hay agua; qu impide que yo sea bautizado? Felipe dijo: Si
crees de todo corazn, bien puedes. Y respondiendo, dijo: Creo que Jesucristo es
el Hijo de Dios. Y mand parar el carro; y descendieron ambos al agua, Felipe y
el eunuco, y le bautiz. Hechos 10: 36-38
Acerqumonos con corazn sincero, en plena certidumbre de fe, purificados los
corazones de mala
conciencia, y lavados los cuerpos con agua pura. Hebreos 10: 22

En agua y en el nombre de Jesucristo


La frase en el nombre de Jess no solo significa por la autoridad de(como algunos
ensean) sino que significa literalmente mencionar o invocar el nombre del Seor Jess
como se menciona en la Biblia.
Ahora, pues, por qu te detienes? Levntate y bautzate, y lava tus pecados,
invocando su nombre. Hechos 22: 16

Porque an no haba descendido sobre ninguno de ellos, sino que solamente


haban sido
bautizados en el nombre de Jess. Hechos 8: 16
Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el nombre del Seor Jess. Hechos
19: 5
Y mand que fueran bautizados en el nombre de Jesucristo... Hechos 10: 48
El bautismo que corresponde a esto ahora nos salva (no quitando las
inmundicias de la carne,
sino como la aspiracin de una buena conciencia hacia Dios) por la resurreccin
de Jesucristo.
1 Pedro 3: 21
Y todo lo que hacis, sea de palabra o de hecho, hacedlo todo en el nombre del
Seor Jess, dando gracias a Dios Padre por medio de l. Colosenses 3: 17
Porque no hay diferencia entre judo y griego, pues el mismo que es Seor de
todos, es rico para con todos los que le invocan; porque todo aquel que invocare
el nombre del Seor, ser salvo.
Romanos 10: 12, 13

QU ES EL BAUTISMO?
El bautismo es un pacto
A semejanza del matrimonio el bautismo es un pacto o en cierta manera un contrato
que se hace con Dios.
Al casarse la persona hace un pacto con la persona con quien se casa. Por medio de este
pacto la persona puede disfrutar honrosamente de los beneficios del matrimonio (vivir
juntos, seguridad legal). A su vez al firmar este contrato llamado matrimonio, la persona
adquiere responsabilidades tales como: ser fiel al cnyuge, sostenerlo y apoyarlo
financieramente y permanecer a su lado hasta que la muerte los separe.
Cuando alguien se bautiza, simblicamente hace un pacto, o firma un contrato con
Dios. Por medio de este contrato la persona obtiene un sin numero de beneficios,
bendiciones y garantas de parte de Dios tales como: La salvacin de ir al infierno, el
perdn sus pecados, pasar de muerte a vida, la vida eterna, convertirse en hijo de Dios,
sustento, ayuda y proteccin de Dios. Por medio del bautismo la persona a su vez adquiere
responsabilidades, las cuales son para con Dios directamente, y El exigir su cumplimiento.
Al bautizarse la persona se compromete con Dios a: Serle fiel, Amarlo, dejar el mundo,
dejar de pecar, asistir a la iglesia, orar, leer su Palabra, Evangelizar, cooperar con la Obra de
Dios etctera.
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Estudio Bblico de Hogar


rboles de Justicia

EL HOMBRE NACIDO
DE NUEVO II
Leccin 5

Estudio
rboles de justicia

Bblico

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hogar

EL HOMBRE NACIDO DE NUEVO II


Leccin 5
Cuando lleg el da de Pentecosts, estaban todos unnimes juntos. Y de repente
vino del cielo un estruendo como de un viento recio que soplaba, el cual llen toda la casa
donde estaban sentados; y se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego,
asentndose sobre cada uno de ellos. Y fueron todos llenos del Espritu Santo, y comenzaron
a hablar en otras lenguas, segn el Espritu les daba que hablasen. Hechos 2: 1-4

Introduccin: El hombre por si mismo nunca ser capas de hacer la voluntad


de Dios. Nuestra naturaleza cada y viciada de pecado nos lo impiden, aun si tratamos y nos

aplicamos a hacerlo jams lograremos cumplir con lo que l requiere de quien se entrega a
l; al menos con nuestras fuerzas no es posible.
Dios sabe esto y es por eso que no nos ha dejado solos en esta lucha por hacer su
voluntad, l nos ha dado no solo los mandamientos y reglamentos de la vida cristiana, sino
que tambin nos ha provisto de la ayuda que necesitamos para lograr cumplir esos
mandamientos. Esta ayuda es la presencia misma de Dios, a la cual la Biblia denomina
Espritu Santo. Es necesario que el que quiera entrar en el reino de los cielos nazca no solo
de agua (bautismo) sino que nazca tambin del Espritu, o sea, que reciba el espritu santo
y sea lleno de l.

QU DICE EL ANTIGUO TESTAMENTO DEL ESPRITU SANTO?

En el Antiguo Testamento Dios profetiza que l derramara de su espritu sobre toda


carne, y que l escribira las leyes de Dios en el corazn de ellos.

1. El recibir el Espritu Santo con la evidencia inicial de hablar en


otras lenguas es conocido como la experiencia Pentecostal. Esto es porque Dios
derram de su Espritu sobre 120 personas en el da de la fiesta llamada Pentecosts. La
palabra Pentecosts significa cincuenta das despus de la pascua. Fue la celebracin de la
entrega de la ley de Dios a Moiss en el Monte Sina, exactamente cincuenta das despus
de la Pascua. Dios habl a travs del profeta Jeremas diciendo: Pero este es el pacto que
har con la casa de Israel despus de aquellos das, dice Jehov: Dar mi ley en su mente, y
la escribir en su corazn; y yo ser a ellos por Dios, y ellos me sern por pueblo. Y no
ensear ms ninguno a su prjimo, ni ninguno a su hermano, diciendo: Conoce a Jehov;
porque todos me conocern, desde el ms pequeo de ellos hasta el ms grande, dice
Jehov; porque perdonar la maldad de ellos, y no me acordar ms de su pecado . Jeremas
31: 33
En el da de Pentecosts, o sea 50 das despus de que Cristo fue crucificado, Dios en
verdad escribi sus leyes en la mente y el corazn de su pueblo. En le primer pacto, la ley se
las esculpi en piedra por la mano de Dios estando en el Monte Sina. En el segundo pacto,
la ley se las esculpi en el corazn a travs de la llenura del Espritu Santo estando en el
aposento alto.

2. Isaas tambin profetiz de esta experiencia : A quin se ensear


ciencia, o a quin se har entender doctrina? A los destetados? A los arrancados de los
pechos? Porque mandamiento tras mandamiento, mandato sobre mandato, rengln tras
rengln, lnea sobre lnea, un poquito all, otro poquito all; porque en lengua de
tartamudos, y en extraa lengua hablar a este pueblo, a los cuales l dijo: Este es el
reposo; dad reposo al cansado; y este es el refrigerio; mas no quisieron or. Isaas 28: 9-12
Isaas describi la experiencia Pentecostal de recibir el Espritu Santo y hablar en otras
lenguas, como
lengua de tartamudo y en extraa lengua. Tambin describi la
experiencia como reposo al cansado dice tambin que ninguno ensear a su prjimo y
pregunta A Quin se ensear ciencia? Anunciando que el Espritu Santo
Tambin seria como un gua y maestro. Cuando venga el Espritu de verdad, l os guiar a
toda la verdad; Juan 16:13
3 Joel el profeta tambin habl del derramamiento del Espritu
Santo. Y despus de esto derramar mi Espritu sobre toda carne, y profetizarn vuestros

hijos y vuestras hijas; vuestros ancianos soarn sueos, y vuestros jvenes vern visiones.
Y tambin sobre los siervos y sobre las siervas derramar mi Espritu en aquellos das. Joel
2: 28 Esta Profeca se cumple y es recordada por Pedro en Hechos 2: 16

QU DICE EL NUEVO TESTAMENTO DEL ESPRITU SANTO?


1. Jess refirindose al Espritu Santo dijo : De cierto, de cierto te digo,
que el que no naciere de agua y del Espritu, no puede entrar en el reino de Dios. Lo que es
nacido de la carne, carne es; y lo que es nacido del Espritu, espritu es. No te maravilles de
que te dije: Os es necesario nacer de nuevo. El viento sopla de donde quiere, y oyes su
sonido; mas ni sabes de dnde viene, ni a dnde va; as es todo aquel que es nacido del
Espritu. Juan 3: 5-8
El que cree en m, como dice la Escritura, de su interior corrern ros de agua viva.
Esto dijo del Espritu que haban de recibir los que creyesen en l; pues an no haba venido
el Espritu Santo, porque Jess no haba sido an glorificado. Juan 7: 38-39

2. Jess confirm que l era el Espritu Santo y que el espritu se


dara en Su Nombre. Y yo rogar al Padre, y os dar otro Consolador, para que est
con vosotros para siempre: el Espritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir, porque
no le ve, ni le conoce; pero vosotros le conocis, porque mora con vosotros, y estar en
vosotros. Juan 14: 16-17

3. El Seor seal a sus discpulos donde esperaran para que


recibieran el Espritu Santo. He aqu, yo enviar la promesa de mi Padre sobre
vosotros; pero quedaos vosotros en la ciudad de Jerusaln, hasta que seis investidos de
poder desde lo alto. Lucas 24: 49

4. Los discpulos recibieron el Espritu Santo en un aposento alto


el da de Pentecosts. Pero recibiris poder, cuando haya venido sobre vosotros el
Espritu Santo, y me seris testigos en Jerusaln, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo
ltimo de la tierra. Hechos 1: 8

TODO EL QUE RECIBE EL ESPRITU SANTO HABLA EN LENGUAS .

El hablar en otras lenguas es la evidencia inicial de haber sido bautizado por el


Espritu Santo.
1. Los apstoles hablaron en lenguas. Hechos 2: 4
2. Maria, la madre de Jess Habl en lenguas. Todos stos perseveraban
unnimes en oracin y ruego, con las mujeres, y con Mara la madre de Jess, y con sus
hermanos. Hechos 1: 14
3. Los samaritanos hablaron en lenguas.
Entonces les imponan las manos, y reciban el Espritu Santo. Hec 8:14- 19
4. Cornelio y su familia hablaron en lenguas.
Mientras an hablaba Pedro estas palabras, el Espritu Santo cay sobre todos los que oan
el discurso. Y los fieles de la circuncisin que haban venido con Pedro se quedaron atnitos
de que tambin sobre los gentiles se derramase el don del Espritu Santo. Porque los oan
que hablaban en lenguas, y que magnificaban a Dios. Hechos 10: 44-46
5. Los discpulos en Efeso hablaron en lenguas. Aconteci que entre tanto que
Apolos estaba en Corinto, Pablo, despus de recorrer las regiones superiores, vino a Efeso, y
hallando a ciertos discpulos, les dijo: Recibisteis el Espritu Santo cuando cresteis? Y ellos
le dijeron: Ni siquiera hemos odo si hay Espritu Santo. Entonces dijo: En qu, pues, fuisteis
bautizados? Ellos dijeron: En el bautismo de Juan. Dijo Pablo: Juan bautiz con bautismo de
arrepentimiento, diciendo al pueblo que creyesen en aquel que vendra despus de l, esto

es, en Jess el Cristo. Cuando oyeron esto, fueron bautizados en el nombre del Seor Jess. Y
habindoles impuesto Pablo las manos, vino sobre ellos el Espritu Santo; y hablaban en
lenguas, y profetizaban. Hechos 19: 1-5
6. Pablo habl en lenguas. Doy gracias a Dios que hablo en lenguas ms que todos
vosotros; 1 Cor 14: 18
a. Pablo dio el orden a seguir respecto al hablar en lenguas en la iglesia. As que,
hermanos, procurad profetizar, y no impidis el hablar lenguas; pero hgase todo
decentemente y con orden.1 Corintios 14: 39, 40

El Cristiano Carnal O Vencedor


Introduccin:

Leccin 6

Despus de ser bautizado tu tendrs que tomar una decisin diaria, cada maana al
despertar y prepararte para comenzar tu da; esta decisin ser: Cmo he de vivir este da?
Vivir conforme a la carne o conforme al espritu? La vida cristiana ser una lucha
constante y solo hay dos maneras de vivirla; vivir en la carne y ser carnales o vivir en el
espritu y ser vencedores.
Ambas maneras de vivir traern sus consecuencias.
Ahora, pues, ninguna condenacin hay para los que estn en Cristo Jess, los que no andan
conforme a la carne, sino conforme al Espritu. Romanos 8:1

El cristiano que decide vivir conforme a la carne , obedece y sacia los


deseos de su carne y as se convierte en un cristiano carnal.

El cristiano que decide vivir negndose a los deseos de su


carne, da a da y se esfuerza por agradar a Dios y cumplir con sus responsabilidades
como hijo de Dios, sin importarle lo que siente o no siente, a este la Biblia lo llama cristiano
vencedor.

En esta leccin se presentan dos cristianos recin convertidos representados por


dos rboles. El primero que estudiaremos ser el cristiano carnal. Analizaremos sus
caractersticas veremos como es que un cristiano recin convertido puede llegar a
convertirse en un cristiano carnal. Estudiaremos tambin al cristiano vencedor, sus
caractersticas, sus hbitos y todo lo que un recin convertido necesita hacer y no hacer
para llegar a ser un cristiano vencedor.
Despus de arrepentirnos y bautizarnos, si no cultivamos correctamente la vida
cristiana, uno puede convertirse en un cristiano carnal.

Cmo sucede esto?

Lo que pasa es que cuando nos convertimos al Seor, no


dejamos de ser humanos. Seguiremos teniendo luchas, tentaciones y pruebas, ahora mas
que nunca. Despus de unas semanas, meses y hasta aos, el descuido y negligencia
espiritual dar lugar a que la carne comience a gobernar nuestro ser. Se comienzan olvidar
las experiencias que Dios nos dio. Otras cosas pueden comenzar a tomar prioridad en la
vida. As como un jardn se debe cultivar limpiar y mantener, as la vida cristiana necesita el
cuidado, mantenimiento y cultivo espiritual.
Sepa que del tronco del rbol, o de nuestra naturaleza vieja, van a surgir tarde que
temprano los antiguos deseos de la carne. Estos brotan de por s y deben ser cortados con la
espada de la Palabra de Dios lo mas pronto posible. Si no se cortan, comenzaran a robarle
fuerza a la nueva naturaleza del cristiano nacido de nuevo. Es aqu donde comienza la lucha
entre la carne y el espritu.
Digo, pues: Andad en el Espritu, y no satisfagis los deseos de la carne. Porque el
deseo de la carne es contra el Espritu, y el del Espritu es contra la carne; y stos se
oponen entre s, para que no hagis lo que quisiereis. Glatas 5: 16, 17

ANTIGUOS DESEOS QUE BROTAN


a. Celos. Inquietud o temor de que la persona que se estima
prefiera a otra.

Porque fuerte es como la muerte el amor; Duros como el Seol los celos; Sus brasas, brasas
de fuego, fuerte llama. Proverbios 8:6
De manera que yo, hermanos, no pude hablaros como a espirituales, sino como a carnales,
como a nios en Cristo. Os di a beber leche, y no vianda; porque an no erais capaces, ni
sois capaces todava, porque an sois carnales; pues habiendo entre vosotros celos,
contiendas y disensiones, sois carnales, y andis como hombres. 1 corintios 3: 1-3
Sin darse cuenta se puede comenzar a sentir celos por la amistad de ciertos
hermanos, un ministro, y no se diga la del pastor. Es muy fcil sentirse mal porque aparente
mente esta persona a la que usted estima o admira tiende a frecuentar mas a otros que a
usted. No deje que estos sentimientos de celos dominen su corazn, ya que la mayora de
las veces son solo figuraciones nuestras o trampas de Satans para desanimarnos.
b. Envidia. Malestar que se siente cuando alguien tiene algo que nosotros
no poseemos.
No codiciars la mujer de tu prjimo, ni desears la casa de tu prjimo, ni su tierra, ni su
siervo, ni su sierva, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prjimo. Deuteronomio 5: 21
La vida del cristiano esta completamente controlada por Dios que es soberano y sabio;
esto quiere decir que l es quien determina que es lo que seremos y tendremos. Dios tiene
un plan para cada persona en particular, es por eso que l bendice con buenas casas,
empleos y autos a unos; y a otros no.
Dios da dones y talentos de acuerdo a las capacidades y segn la dedicacin de los
hermanos y estos pueden ser muy evidentes (cantar, predicar, tocar instrumentos) a otros
sin embargo les da otros para muchos menos estimados; pero igual para Dios importantes.
Tenga cuidado de no envidiar en una manera destructiva los talentos, ministerios,
habilidades, personalidad, y en el caso de las mujeres hasta la belleza fsica, de otros
hermanos. Este sentir de envidia lo reprueba Dios; y si no se controla a tiempo, causara
destruccin en usted y a aquel a quien usted envidia; pues sin notarlo el envidioso comienza
a criticar y rebajar a quien l envidia.
c. Critica. Decir algo desfavorable de una persona o cosa, sealando sus
defectos.

No juzguis, y no seris juzgados; no condenis, y no seris condenados; perdonad, y seris


perdonados. Lucas 6: 37
Los nuevos convertidos deben saber que en la iglesia puede haber de todo. Existen
hermanos buenos, sinceros, trabajadores y honrados y tambin todo lo contrario. Si usted
fija su mirada en los hermanos, el ministerio y el pastor, sin duda encontrara faltas y
defectos; ya que son humanos y los humanos no somos perfectos. Pase lo que pase, mire lo
que mire, venga lo que venga, mantenga su mirada en el Seor Jess. l si es perfecto en
todo, y nunca le va a fallar, mentir, o quedar mal. Por otro lado es posible que como parte de
nuestro crecimiento y formacin, Dios permita que seamos ofendidos, ignorados y tal vez
hasta maltratados o criticados sin razn por hermanos. Cuando esto suceda gurdese y
abstngase de toda critica, aprenda a ser sufrido como lo fue Cristo. Sepa que donde existe
gente habr problemas. La nica manera de eliminar los problemas es eliminando la gente y
eso es imposible. Antes de criticar, vase a usted mismo.
d. El orgullo. Exceso de estimacin propia, presuncin, vanidad.
Cuando viene la soberbia, viene tambin la deshonra; Mas con los humildes est la sabidura.
Proverbios 11: 2.
Como ya dijimos antes, el Seor a veces determina bendecir a alguien mas que a otros
en cualquier sentido ya sean bendiciones espirituales, materiales, familiares, econmicas,
fsicas, intelectuales, etc. Especialmente cuando uno vive bajo los principios bblicos, Dios
comienza a bendecir en todos los aspectos antes mencionados, y sin darse cuenta quien es
bendecido por Dios puede comenzar a sentirse mas que los dems. Cuando el orgullo
comience a llenar su corazn, usted debe mantener su compostura, dando gracias y gloria a
Dios por todo lo tiene; porque Dios es quien le ha dado lo que tiene y el tambin se lo puede
quitar. Es posible sentir orgullo hasta por creer ser mejor cristiano que otros, cuando usted
ora, ayuna, lee, asiste a la iglesia, mas que los dems (en su opinin). Hay quien se siente
orgulloso hasta por ser humilde. Uno de los sntomas que el orgullo produce, es el no
aceptar consejos. Cuando alguien se enorgullece Dios lo desecha. Por sierto, el primer
pecado que existi fue el orgullo, que naci en Satans antes de ser arrojado del cielo;
cuando an era el arcngel llamado Luz bella.

e. El pecado. [Hecho, dicho, deseado, pensado, y de omisin].


En mi corazn he guardado tus dichos, Para no pecar contra ti. Salmos 119: 11.
Toda desobediencia es pecado. En el momento en que se desobedece cualquier
mandamiento de Dios se comete pecado. Se comete pecado siempre que ignoramos los
mandamientos del Seor. Cuando se hace algo que l ordena no hacer se peca, cuando se
habla algo que l prohbe, cuando se desea eso que l aborrece, cuando se piensa en eso
que Dios detesta, cuando no se hace algo que el ordeno hacer, se ha pecado.
Se peca con las manos, cuando las usamos para hacer lo malo (pelear, ofender).
Se peca con los pies cuando vamos a lugares que no nos convienen (bailes, cines,
etc).
Se peca con los ojos cuando miramos cosas que no concuerdan con lo que Dios nos
ensea en su palabra (violencia, adulterios y fornicaciones como en las novelas,
pornografa, terror).
Se peca con los odos cuando omos conversaciones o msica que no concuerdan con
lo santo.
Se peca con el pensamiento cuando entretenemos pensamientos obscenos, sucios o
de odio.
Se peca de omisin cuando no se hace algo que Dios ordena hacer (orar, leer, asistir
a la iglesia, alabar y adorar a Dios, ayunar, diezmar y ofrendar, evangelizar, amar y

ayudar al prjimo, perdonar, etc). Cuando alguien falla en hacer cualquiera de estas
cosas, peca de omisin.
El nuevo convertido debe mantener sus ojos bien abierto para evitar cualquier brote de
pecado en su vida; pues los antiguos hbitos trataran de surgir en nuestra vida. Si el
cristiano no esta bien muerto, o sea arrepentido, volver a desear y hasta practicar si se
descuida, aquellas cosas de las cuales era esclavo.
Cuando el espritu impuro sale del hombre, anda por lugares secos buscando reposo, pero
no lo halla. Entonces dice: Volver a mi casa, de donde sal. Cuando llega, la halla
desocupada, barrida y adornada. Entonces va y toma consigo otros siete espritus peores
que l, y entran y habitan all; y el estado final de aquel hombre viene a ser peor que el
primero. Mateo 12:43-45
f. Ausentarse de la iglesia.
No dejado de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortndonos; y
tanto ms, cuanto veis que aquel da se acerca. Hebreos 10:25
Asistir a los cultos de adoracin y predicacin, matutinos,
cultos de oracin y escuela dominical, es de vital importancia para nuestra alimentacin y
crecimiento espiritual. Cada actividad que se programa en nuestra iglesia local ha sido
diseada por el pastor, ministros y maestros, con el fin de proveer del alimento espiritual
que usted necesita para crecer. Todas estas actividades contribuyen a que usted reciba
orientacin, enseanza, y por ende edificacin para su vida. Cuando usted se pierde de una
de estas actividades, se esta perdiendo de algo que usted necesita aprender, o alguna
bendicin que Dios le quiere dar; y tarde que temprano la va a necesitar.
Cuando usted permite que cualquier circunstancia le impida asistir a estas actividades
(pereza, visitantes inesperados, eleccin de trabajos nocturnos o en da de servicio,
actividades que pueden ser realizadas en otro da y hora como lavar, el quehacer del hogar,
reparaciones etc), adems de desobedecer al mandamiento divino de no dejar nuestras
congregaciones s esta tambin descuidando la nueva vida espiritual que apenas ha
nacido en usted. En los cultos de predicacin se alimenta la vida espiritual interior con la
Palabra de Dios. As como el cuerpo fsico necesita el alimento para sobrevivir, la vida
espiritual necesita ser alimentado igualmente.
Si estas ausencias se convierten en costumbre y se repiten una y otra vez, poco a
poco su nueva vida se ira marchitando hasta el punto de morir. No permita que esto le
suceda; propngase y promtase que usted asistir sin importar si siente ganas o no, si esta
cansado, o no quiere ofender a sus visitantes inesperados; de esto depende su vida. Sobre
toda cosa guardada, guarda tu corazn; Porque de l mana la vida. Proverbios 4: 23.

g. Placeres del mundo.

Existen costumbres, placeres, que no convienen a

los cristianos.
Y el mundo pasa, y sus deseos; pero el que hace la voluntad de Dios permanece para
siempre.1 Juan 2: 17.
El hombre carnal se deja llevar por sus pasiones, o sea le da rienda suelta a todo lo
que le produce placer sin detenerse a pensar si agrada a Dios o no. Muchos de los placeres
que el mundo ofrece, desagradan y ofenden a Dios, pues van en contra de su naturaleza y
quebrantan su ley. No todo lo que produce placer al hombre es pecado; -como algunos
pudieran pensar- sino que hay algunos que no son recomendables para el cristiano por
ejemplo:
a)
Ver pelculas que contienen violencia o terror; mostrando escenas diablicas donde se
exalta y expone abiertamente el ocultismo, fantasmas y brujera en sus muchas formas y

ramificaciones. Ver novelas o programas donde se desarrollan historias de engaos,


adulterios, traiciones, venganzas, indecencia, escenas sensuales o desnudes parcial; en fin
malos ejemplos.
b)
Tener platicas malsanas como hablar intimidades de parejas, contar o escuchar chistes
groseros, sucios o morbosos (colorados).
c)
Actividades malsanas como: bailar, tomar bebidas embriagantes, usar drogas, fumar,
etc.
d)
participar en celebraciones blasfemas como halloween, da de los muertos, bautizos
de infantes, quinceaeras, primera comunin, etc.
e)
Tocar msica mundana (secular) que no alaba o glorifica a Dios.
Nunca olvide que todas estas cosas aunque ofrecen satisfaccin, solo producen un placer
momentneo; ms sus consecuencias traen destruccin eterna. Lo que Cristo ofrece es gozo
real y paz verdadera; en fin vida en abundancia

h. Amor al mundo [y las cosas que estn en el mundo].


No amis al mundo, ni las cosas que estn en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor
del Padre no est en l. Porque todo lo que hay en el mundo, los deseos de la carne, los
deseos de los ojos, y la vanagloria de la vida, no proviene del Padre, sino del mundo. 1 Juan
2:15-17.
Oh almas adlteras! No sabis que la amistad del mundo es enemistad contra Dios?
Cualquiera, pues, que quiera ser amigo del mundo, se constituye enemigo de Dios. Santiago
4:4

Aunque nosotros vivimos en este mundo no somos de l. Usamos las cosas necesarias
pero no debemos enamoramos de casas, vehculos, empleos, cuentas de bancos, u otras
cosas que en esta tierra lleguemos a tener. El que ama y se enamora de las cosas que hay
en el mundo, se constituye en enemigo de Dios.

h. Sucumbir ante la frivolidad.

Ligereza, superficialidad, falta de

respeto.
Las cosas de Dios merecen toda la seriedad y respeto. Todo lo que se hace para El debe ser
hecho con excelencia, seriedad y dignidad. Solo el hombre sin temor de Dios no le da
seriedad a las cosas de Dios. Es por eso que todo cristiano debe ser reverente en todo lo
concerniente a Dios, la Biblia, la iglesia, el pastor, el ministerio, el liderazgo etc. Esto quiere
decir que durante el servicio de adoracin y la predicacin de la palabra no se debe de estar
distrayendo y mucho menos platicando; sino adorando con reverencia y escuchando la
Palabra de Dios atentamente.
Mas Jehov est en su santo templo; calle delante de l toda la tierra. Habacuc 2: 20
El cristiano debe saber respetar a los siervos de Dios (pastor, ministros), y darles su lugar.
Pagad a todos lo que debis: al que tributo, tributo; al que impuesto, impuesto; al que
respeto, respeto; al que honra, honra. Romanos 13: 7.
Todo cristiano debe leer su Biblia constante mente, buscando aprender de sus enseanzas y
crecer por medio de sus consejos; buscando aprender algo nuevo y fresco cada da,
procurando entenderla y ponerla por obra en su vida. El descuido de la lectura y estudio de
la Escritura es tambin falta de reverencia a Dios y su palabra pues l ordeno que la
leyramos.
Escudriad las Escrituras; porque a vosotros os parece que en ellas tenis la vida
eterna; y ellas son las que dan testimonio de m. Juan 5: 39.

Para obtener esa conciencia de respeto y seriedad hacia las cosas de Dios, es necesario
tener contacto directo con l en todo tiempo. Esto se logra a trabes de la oracin, al orar
entramos en comunin con Dios y nuestra vida se impregna con su presencia. Esta
presencia en nosotros es la que nos hace hombres y mujeres espirituales, consientes de lo
sublime y maravilloso que es todo lo que se relaciona con nuestro Seor. Es por eso que el
no orar disciplinadamente se constituye en una falta de respeto en s, a Dios.
Velad y orad, para que no entris en tentacin; el espritu a la verdad est dispuesto,
pero la carne
es dbil. Mateo 26:41

QUE HACER CUANDO VIENE LA TENTACIN?

Los siguientes son las diferentes reacciones que tendr el cristiano ante la tentacin,
dependiendo de su propia decisin. Si opta por ser carnal o espiritual, esto se reflejara en la
decisin que tome cuando se manifiesten en l los sentimientos humanos que sin duda
surgirn tarde que temprano.

SENTIMIENTOS
HUMANOS

HOMBRE
CARNAL

HOMBRE
VENCEDOR

1. Envidia

Es inseguro y se deja llevar por


el celo y su resentimiento, le da
rienda suelta a su amargura
olvidndose de los beneficios
recibidos de parte de Dios.

Vence ese sentimiento dando


gracias por lo que ya Dios le
ha dado, y poniendo su
confianza en l, se conduce
con naturalidad y seguridad,
1 Timoteo 6: 6

2. Critica

Descuidadamente expresa sus Se considera a s mismo y ora


opiniones huecas y vacas del por su hermano sabiendo que
amor de Dios, olvidndose de todos estamos expuestos a
sus propias debilidades.
caer. Glatas 6: 1

3. Orgullo

Levanta un puo desafiante


hacia todos. Se le olvida que
todo lo que tiene o es, se lo
debe a Dios.

4. Pecar

Hace lo que su carne le pide, sin Se niega a s mismo y


detenerse a pensar en las obedece la Palabra de Dios
consecuencias de sus acciones.
antes que sus a sentimientos,
clama a la sangre y al poder
de Cristo que lo guarde.

5. Fallar
Iglesia

Se humilla ante Dios y ante


su prjimo para recibir gracia
de parte del Seor. Santiago
4: 6

la

Se queda en casa sin ni siquiera Vence la pereza espiritual


pensarlo 2 veces.
considerando los beneficios
de congregarse.
Hebreos 10: 25

6. Atraccin
Mundo

al

Vive sus deseos


mundanas.

pasiones Recuerda que la amistad con


el mundo lo hace ser enemigo
de Dios quien lo salvo.

Santiago 4: 4

7.
Espiritual

Tibieza

8. Desobediencia

No se mueve para salir de esa Busca ayuda, pide consejo,


condicin. Deja de orar, de leer hace todo lo posible por
la Biblia y nunca ayuna.
llenarse del fuego del Espritu
Santo, y volver a sentir deseo
por lo espiritual.
Permite que su voluntad dicte
su conducta. Se revela contra el
pastor los ministros y los lideres
de su departamento.

Recuerda que la obediencia


es mejor que los muchos
sacrificios. (1 Samuel 15: 22)
Se sujeta a su autoridad
independientemente de lo
que l sienta que es lo mas
apropiado.

El Cristiano Reprobado O Espiritual


Leccin 7
Introduccin:

Si el cristiano opta por vivir carnalmente, su nueva naturaleza se


ahogar y tarde que temprano, este cristiano carnal, se convertir en un cristiano
reprobado. Por el contrario, si se decide a vivir en el espritu venciendo la carne y todos sus
deseos con el tiempo llegar a ser un Cristiano Espiritual. Analicemos que significa ser
Reprobado o Espiritual.
EL CRISTIANO REPROBADO.
Reprobacin segn el diccionario significa: Juicio de Dios que excluye al pecador de la
felicidad eterna. Todo nuevo convertido debe de saber que aunque la gracia y la
misericordia de Dios son muy grandes y extensas, llega el tiempo cuando el hombre carnal
cae en un estado de reprobacin delante de Dios. Esta reprobacin no la inicia Dios, (pues l
nos busc para salvarnos) sino que uno mismo se aleja y viola la Palabra de Dios. Las
pasiones crecen y toman tanta fuerza, que aquel cristiano que experimento el gozo, perdn
de pecados, Espritu Santo, y probo la Palabra de Dios, ahora ha sido ahogado por las
continuas pasiones de la carne. Aunque sea doloroso, el nuevo convertido debe de saber
que la salvacin se puede perder y que debemos andar con cuidado, sabia y piamente en
este mundo. No hay tal cosa de que una vez salvos siempre salvos.

En el antiguo testamento

existieron hombres grandes que amaron a Dios,


pero que por su conducta, ahora existe un gran signo de interrogacin sobre sus vidas .

A Sal el profeta le dijo: Y Samuel respondi a Sal: No volver contigo; porque desechaste
la palabra de Jehov, y Jehov te ha desechado para que no seas rey sobre Israel . 1 Samuel
15: 26
Lo mismo puede decirse de Sansn, el hombre mas fuerte, y Salomn, el hombre ms
sabio, que por cierto ambos fueron vencidos y dejaron a Dios por una mujer.

En el nuevo testamento Pablo llor la partida de su compaero Demas:

Porque Demas me ha desamparado, amando este mundo... 1 Timoteo 4: 10


Pablo menciona a algunos otros que naufragaron o se ahogaron :

Manteniendo la fe y buena conciencia, desechando la cual naufragaron en cuanto a la


fe algunos, de los cuales son Himeneo y Alejandro, a quienes entregu a Satans para que
aprendan a no blasfemar. 1 Tim 1: 19-20

EL RIESGO DE SER REPROBADOS ES UN HECHO QUE LA BIBLIA


RESPALDA.
a. Es posible volverse atrs . Ciertamente, si habindose ellos escapado de las

contaminaciones del mundo, por el conocimiento del Seor y Salvador Jesucristo,


enredndose otra vez en ellas son vencidos, su postrer estado viene a ser peor que el
primero. Porque mejor les hubiera sido no haber conocido el camino de la justicia, que
despus de haberlo conocido, volverse atrs del mandamiento que les fue dado. 2 Pe 2: 20
b. Es posible estar reprobado. Examinaos a vosotros mismos si estis en la
fe; probaos a vosotros mismos. O no os conocis a vosotros mismos, que Jesucristo est en
vosotros, a menos que estis reprobados? Mas espero que conoceris que nosotros no
estamos reprobados. 2 Corintios 13: 5,6
c. El no ser fiel a Dios trae la reprobacin . Pues habiendo conocido a
Dios, no le glorificaron como a Dios, ni le dieron gracias, sino que se envanecieron en sus
razonamientos, y su necio corazn fue entenebrecido... Y como ellos no aprobaron tener en
cuenta a Dios, Dios los entreg a una mente reprobada, para hacer cosas que no convienen;
Romanos 1: 21, 28

d. Es imposible que se levante el que una vez conoci a Dios y


cae volviendo atrs. Porque es imposible que los que una vez fueron iluminados y
gustaron del don celestial, y fueron hechos partcipes del Espritu Santo, y asimismo
gustaron de la buena palabra de Dios y los poderes del siglo venidero, y recayeron, sean
otra vez renovados para arrepentimiento, crucificando de nuevo para s mismos al Hijo de
Dios y exponindole a vituperio. Hebreos 6: 4

e. Ya no hay esperanza para el que peca voluntariamente


conociendo la verdad.
Porque si pecremos voluntariamente despus de haber recibido el conocimiento de la
verdad, ya no queda ms sacrificio por los pecados, sino una horrenda expectacin de
juicio, y de hervor de fuego que ha de devorar a los adversarios... Horrenda cosa es caer en
manos del Dios vivo! Hebreos 10: 26, 31

EL CRISTIANO ESPIRITUAL.
Cuando el hombre nacido de nuevo corta las pasiones de la carne, se convierte en
vencedor. Si continua viviendo en el Espritu su nueva naturaleza crecer hasta el punto de
llegar a ser un cristiano espiritual. Este ha aprendido a caminar en el Espritu, y esta
constantemente creciendo y alimentndose con la Palabra de Dios, la oracin, ayuno, y
adoracin. Siempre busca mas de Dios para dar mucho fruto. Este fruto es para Dios y para
ayudar a otros.

Las caractersticas Del Hombre Espiritual .


Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espritu de Dios, porque para
l son locura, y no las puede entender, porque se han de discernir espiritualmente.

En cambio el espiritual juzga todas las cosas; pero l no es juzgado de nadie. Porque
quin conoci la mente del Seor? Quin le instruir? Mas nosotros tenemos la mente de
Cristo. 1 Corintios 1: 14-16
1. En cambio el espiritual juzga todas las cosas... El hombre espiritual no se
gua por sus reacciones, sino ahora en Cristo tiene la habilidad de juzgar todas las cosas. Su
mente tiene juicio cabal. Es una persona madura, centrada y con dominio propio.
2. Pero l no es juzgado de nadie... Los preceptos y conceptos bblicos que ha
aprendido lo motivan a vivir una vida justa y buena. El es juzgado por la Palabra de Dios,
nadie tiene nada que decir de l.
3. Mas nosotros tenemos la mente de Cristo. Aquel hombre animal que no
entenda las cosas de Dios, ahora tiene la capacidad de pensar segn la mente de Cristo por
la Palabra de Dios. Ahora lo que Dios quiere y desea es lo que este cristiano lucha por hacer
y se esfuerza por alcanzar.

EL FRUTO DEL HOMBRE ESPIRITUAL.


El fruto del hombre espiritual es muy diferente al del hombre animal. Ahora produce el
fruto del Espritu. Este fruto que el Espritu Santo produce en el cristiano virtudes que
ayudan en la vida cristiana. Este fruto se manifiesta en el momento necesario, en la prueba,
tentacin o cuando ms lo necesitamos.
Mas el fruto del Espritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe,
mansedumbre, templanza; contra tales cosas no hay ley. Glatas 5: 22
Todo cristiano que ande conforme al espritu tendr que manifestar en su vida diaria las
siguientes caractersticas que la Biblia llama Fruto del espritu

1. Amor

Caridad, afecto, cario, fuerte sentimiento hacia alguien, afecto, buena


voluntad, benevolencia.
El hombre o la mujer que tiene esta caracterstica, amara a Dios sobre todas las cosas, y se
esfuerza por obedecerle en todo. Cristo dijo: Si me amis, guardad mis mandamientos. Juan

14:15

Amara todo lo que se relacione con l, amara la Biblia, la iglesia, el ministerio su pastor, etc.
Tambin amara a sus hermanos de todo corazn la Biblia dice que si no amamos a nuestros
hermanos que vemos, mucho menos amaremos a Dios que no lo vemos.
2. Gozo Alegra, regocijo, felicidad, estado de animo efervescente y positivo.
Quien tiene gozo tiene alegra, vive contento y alegre; su estado de animo es siempre
positivo, trata de encontrar el lado bueno a todas las cosas o circunstancias que vienen a su
vida.

3. Paz Descanso, quietud, tranquilidad, bonanza, armona, seguridad, confianza.

El poseer esta caracterstica produce descanso aun en medio de la mucha actividad.


Esta caracterstica trae quietud a la persona incluso en medio de la turbulencia y
tormentas de la vida; le da tranquilidad no importando el problema que este
enfrentando. No pierde el control, no se desespera ni se sale de sus casillas siente
seguridad y confianza en cualquier situacin que este atravesando pues sabe que Dios
esta con l.

4. Tolerancia

Paciencia, resistencia, constancia, fidelidad, perseverancia, tardo

para vengarse.
El que tiene esta caracterstica posee una paciencia y una capacidad de esperar increble. Es
capas de persistir haciendo algo por mas aburrido que sea. Es constante en lo que hace; lo
que comienza lo termina, no deja las cosas a medias. Soporta con paciencia las cosas
difciles de la vida.

5. Benignidad, bondad Amabilidad, gentileza, bondad moral, altruismo,


humanidad, integridad, benignidad. El cristiano que tiene esta caracterstica, trata a sus
semejantes amable y gentilmente. Siempre obra de manera que no afecte a otros. Siente el
dolor de su prjimo y se esfuerza por ayudarles, y hacer algo por ellos.
6. Fe

Seguridad, creer, creencia, estado de conviccin que acepta como verdad


aquello que se cree. Cuando se tiene esta caracterstica, se tiene la seguridad de que Dios
es real y lo que Dios prometi lo va a cumplir; aunque todo parezca ser contrario, se cree
ciegamente en l y espera que se suceda lo que dijo.

7. Mansedumbre

Gentileza, suavidad.
El tener esta caracterstica nos ayuda a responder con gentileza a alas ofensas; y a pasarlas
por alto perdonando y olvidndolas. Contestar con suavidad a los ataques de alguien.

8. Templanza

Auto-control, virtud de dominar los propios deseos y pasiones


especialmente sus apetitos sensuales.
El que posee esta caracterstica logra controlar su cuerpo junto con sus deseos y pasiones.
No se deja llevar por lo que siente, quiere, o desea su carne; mas bien la sujeta al espritu, y
la obliga a obedecer la Palabra de Dios. No cambia segn las circunstancias. Tiene control
sobre su carcter y temperamento; sabe controlar su ira y sus tendencias naturales de
ceder a los placeres mundanos.

Hay esperanza

El ser fiel a Dios y vivir diariamente en el espritu lo llevar a que se manifiesten todas
estas caractersticas en su vida y que sean evidentes a todos los que le rodean.

Ser fiel a Dios trae felicidad y prosperidad . Bienaventurado el varn que no

anduvo en consejo de malos, Ni estuvo en camino de pecadores, Ni en silla de


escarnecedores se ha sentado; Sino que en la ley de Jehov est su delicia, Y en su ley
medita de da y de noche. Ser como rbol plantado junto a corrientes de aguas,
Que da su fruto en su tiempo, Y su hoja no cae; Y todo lo que hace, prosperar. Salmos 1: 13

Ser fiel a Dios nos garantiza la salvacin . Y por haberse multiplicado la maldad,

el amor de muchos se enfriar. Mas el que persevere hasta el fin, ste ser salvo. Mateo 24:
12, 13

SNTOMAS DE LA APOSTASA.

Pero el Espritu dice claramente que en los postreros tiempos algunos apostatarn de la fe,
escuchando a espritus engaadores y a doctrinas de demonios; por la hipocresa de
mentirosos que, (tienen) cauterizada la conciencia.
1 Timoteo 4: 1-2
Casi toda enfermedad antes de manifestarse, muestra algunos sntomas provistos por
Dios para dejar saber ala persona que esta a punto de enfermarse y que necesita hacer algo
inmediatamente.
Apostata es alguien que deja el camino de la verdad. Antes de que alguien se
convierta en apostata o deje el camino de la verdad, comenzar a mostrar sntomas que se
dejaran ver en su vida diaria; estos sntomas anuncian y tratan de advertir al cristiano que,
si no hace algo inmediatamente, se convertir en apostata.

1. Desinters por las disciplinas espirituales. (falta de oracin, lectura, ayuno)


Es verdad que ninguna disciplina al presente parece ser causa de gozo, sino de
tristeza; pero despus da fruto apacible de justicia a los que en ella han sido
ejercitados. Hebreos 12: 11
Velad y orad, para que no entris en tentacin; el espritu est dispuesto, pero la
carne es dbil.
Marcos 14: 38
Porque el deseo de la carne es contra el Espritu, y el del Espritu es contra la carne; y
stos se oponen entre s, para que no hagis lo que quisiereis. Glatas 5: 16-17

2. Ausencia voluntaria a las actividades de la iglesia . (Faltar por razones


injustificadas a los s)

Considermonos unos a otros para estimularnos al amor y a las buenas obras; no


dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhortndonos; y
tanto ms, cuanto veis que aquel da se acerca. Hebreos 10: 25

3. Apata religiosa. (falta de participacin en la adoracin o servicio a Dios)


Dijo: Vete de m, Satans, porque escrito est: Al Seor tu Dios adorars, y a l solo
servirs.
Lucas 4: 8
Cantad alegres a Dios, habitantes de toda la tierra. Servid a Jehov con alegra; Venid
ante su presencia con regocijo. Salmos 100: 1-2
Ahora, pues, Israel, qu pide Jehov tu Dios de ti, sino que temas a Jehov tu
Dios, que andes en todos sus caminos, y que lo ames, y sirvas a Jehov tu Dios con
todo tu corazn y con toda tu alma?
Deuteronomio 10:
12
4. Desinters por las almas perdidas. (no evangelizar, no invitar personas a la
iglesia, no ayudar a los misioneros)
Y (Jess) les dijo: Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura Marcos
16: 15.

5. Perdida de inters por el compaerismo de personas espirituales .


(Dejar de juntarse con cristianos espirituales y maduros, buscar la compaa de
hermanos fros, carnales con malos hbitos y costumbres)
El que anda con sabios, sabio ser; Mas el que se junta con necios ser quebrantado.
Prov. 13:20

6. Rechazo del consejo. (no escucha el consejo o se molesta cuando se le aconseja)


Camino a la vida es guardar la instruccin; Pero quien desecha la reprensin, yerra.
Prov. 10: 17
El que ama la instruccin ama la sabidura; Mas el que aborrece la reprensin es
ignorante.
Prov. 12: 1
El camino del necio es derecho en su opinin; Mas el que obedece al consejo es sabio.
Prov. 12: 15

7. Falta de sujecin a las autoridades. (no respetar u obedecer las autoridades,


revelarse al pastor o ministerio)

Somtase toda persona a las autoridades superiores; porque no hay autoridad sino de
parte de Dios, y las que hay, por Dios han sido establecidas. De modo que quien se
opone a la autoridad, a lo establecido por Dios resiste; y los que resisten, acarrean
condenacin para s mismos.
Romanos 13: 1-2

8. Espritu de crtica. (dar demasiado nfasis a los errores de los dems, hablar de los
errores de otros)

Si alguno se cree religioso entre vosotros, y no refrena su lengua, sino que engaa su
corazn, la religin del tal es vana. Santiago 1: 26

9. Falta de humildad. (Exceso de estimacin propia, sentirse mas que los dems, no
saber humillarse ante: cnyuge, familiares o hermanos en la fe; no reconocer cuando
se equivoca u ofende a alguien)

He aqu que aquel cuya alma no es recta, se enorgullece; mas el justo por su fe vivir .
Habacuc 2: 4
Nada hagis por contienda o por vanagloria; antes bien con humildad, estimando cada
uno a los dems como superiores a l mismo; Filipenses 2: 3-4

10.

Falta de compasin por el dolor ajeno. (no interesarse por ayudar a quien
esta en necesidad)

La religin pura y sin mcula delante de Dios el Padre es esta: Visitar a los hurfanos
y a las viudas en sus tribulaciones, y guardarse sin mancha del mundo. Santiago 1: 27

11. Tendencia al libertinaje. (Tomar en poco la enseanza de Dios en cuanto al


vestuario y las diversiones)
Porque algunos hombres han entrado encubiertamente, ... hombres impos, que
convierten en libertinaje la gracia de nuestro Dios, y niegan (as) a Dios el nico
soberano, y a nuestro Seor Jesucristo. Judas 4: 4

12. Avergonzarse por ser cristiano. (sentir vergenza de cargar una Biblia u orar
delante de los mundanos)

Porque el que se avergonzare de m y de mis palabras, de ste se avergonzar el Hijo


del Hombre cuando venga en su gloria, y en la del Padre, y de los santos ngeles .
Lucas 9: 26

13. Creciente inters por las cosas materiales . (casa, carro, vestidobuscar
mas horas de trabajo)

Vosotros, pues, no os preocupis por lo que habis de comer, ni por lo que habis de
beber, ni estis en ansiosa inquietud, Porque todas estas cosas buscan las gentes del
mundo; pero vuestro Padre sabe que tenis necesidad de estas cosas. Mas buscad el
reino de Dios, y todas estas cosas os sern aadidas.
Lucas 12: 29-31

14. Excesivo amor hacia los pasatiempos mundanos . (Excesivo tiempo a la


TV, deportes o paseos)
El ejercicio corporal para poco es provechoso, pero la piedad para todo aprovecha,
pues tiene promesa de esta vida presente, y de la venidera. 1 Tim 4: 8

15.

Temperamento irritable e irrefrenable . (Mal carcter, arranques de ira,

demostraciones violentas, cambios repentinos de humor, enojo descontrolado)

Qutense de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritera y maledicencia, y toda


malicia.
Efesios 4: 31
Todo hombre sea pronto para oir, tardo para hablar, tardo para airarse; porque la ira del
hombre no obra la justicia de Dios. Santiago 1: 9
El necio da rienda suelta a toda su ira, Mas el sabio al fin la sosiega. Proverbios 29: 11
El necio al punto da a conocer su ira; Mas el que no hace caso de la injuria es
prudente.
Proverbios 12: 16

Vuestra gentileza sea conocida de todos los hombres. El Seor est cerca. Filipenses 4:
5

16. Falta de Gozo. (Perdida de la alegra, tener una actitud negativa y quejumbrosa)
No os entristezcis, porque el gozo de Jehov es vuestra fuerza. Nehemias 8: 10b
Mas el fruto del Espritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe. Galatas
5: 22

Regocijaos en el Seor siempre. Otra vez digo: Regocijaos! Filipenses 4: 4

17. Aumento del temor. (Creciente miedo al futuro, la muerte; falta de fe, ansiedad,
nerviosismo)

Porque no nos ha dado Dios espritu de cobarda, sino de poder, de amor y de dominio
propio. 2 Tim 1:7
Echando toda vuestra ansiedad sobre l, porque l tiene cuidado de vosotros. 1 Pedro
5: 7
Por nada estis afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en
toda oracin y ruego, con accin de gracias. Y la paz de Dios, que sobrepasa todo
entendimiento, guardar vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jess.
Filipenses 4: 6

CONCLUSIN: Examinaos a vosotros mismos si estis en la fe; probaos a vosotros


mismos. O no os conocis a vosotros mismos, que Jesucristo est en vosotros, a menos que
estis reprobados? 2 Corintios 13: 5