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necessrios sobre a natureza: a cincia pressupe a possibilidade de conhecimento sobre

a natureza; que existe ordem na natureza e de que existe causalidade na natureza.
III - O consenso da comunidade cientfica condio necessria para determinar
o que deve ser qualificado como cincia. Assim, mesmo que uma ideia se encaixe em
todos os parmetros supracitados, no ser cincia se assim julgar a comunidade
cientfica.
A adoo do conceito de cincia, proposto por Cobern e Loving (2001), pertinente
com os propsitos deste trabalho por apresentar uma noo apropriada ao ensino de Cincias.
Os autores argumentam que, para os efeitos prticos do currculo, a definio apresentada por
eles suficientemente clara, de modo a manter uma demarcao coerente em relao a outros
domnios de conhecimento.
Porm, a demarcao da cincia, no entanto, no confere cincia ocidental moderna
uma superioridade sobre outras formas de conhecimento, apenas devidamente privilegiada
dentro do seu prprio domnio, lugar onde sua fora reside (COBERN; LOVING, 2001).

4.4 Relaes entre Religio e Cincias

As relaes entre religio e cincia, ao longo da histria, tm sido bastante complexas.

As duas reas de conhecimento, em tentativas de explicao da realidade, caminharam tanto
lado a lado como em lados opostos. Com o advento da cincia ocidental moderna, no sculo
XVII, grandes mudanas polticas, sociais, culturais e econmicas geraram o desenvolvimento
de um novo estilo de vida e uma nova concepo de mundo na sociedade ocidental. A
religio, que era a matriz ideolgica na sociedade medieval, foi cedendo espao para a razo
como fonte de conhecimento e de compreenso do mundo (SANCHEZ, 2002).
No estamos falando de uma simples substituio de matriz ideolgica, da religio
pela cincia, f pela razo. A histria da Cincia nos mostra que o desenvolvimento da cincia
ocidental moderna esteve em profundo entrelaamento com a religio.
Na Idade Mdia, a igreja funda grandes universidades nas quais os cursos de filosofia
natural proporcionavam o estudo de grande nmero de temas cientficos, contribuindo para o