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PARCIAL
UNIDAD 1
1.1- De acuerdo con Adela Cortina, en el pensamiento occidental se distingue entre dos tipos
de saber humanos: TERICO Y PRCTICO.
1.1- La moral crtica nos permite: ENCONTRAR CRITERIOS DE ENJUICIAMIENTO DE LA
MORAL VIGENTE.
1.1- La prudencia, segn la tica consiste en: LA FORJA DEL CARCTER.
1.1- Si la accin prudente es la que resulta de la deliberacin acerca de los medios valiosos
para conseguir una meta particular, la accin justa es: LA QUE SE GUIA POR UNA MORAL
UNIVERSAL.
(1.1) Desde la perspectiva de la prudencia, la tica consiste en el tipo de saber
que: pretende orientarnos en la forja del carcter.
(1.1) Si la accin prudente es la que resulta de la deliberacin acerca de los medios valiosos
para conseguir una meta particular, la accin justa es:
A) Aquella que maximiza las utilidades.
B) La que conviene a la organizacin.
C) La que cumple con la ley justa.
D) La que se gua por una moral universal.
E) La que cumple con la ley, cualquiera sea sta.
1.1.1- Cul es la diferencia entre moral vivida y moral pensada? LA PRIMERA ES LA
COSTUMBRE Y LA SEGUNDA ES LA REFLEXIN SOBRE LO MORAL.
1.1.1- De acuerdo con Adela Cortina existen tres tipos de saber prctico: TICA, RELIGIN Y
DERECHO
1.1.1- El origen del significado (etimologa) de los trminos tica y moral hace referencia a
VALORES Y ACTITUDES QUE PODEMOS ELEGIR.
1.1.1- La tica es un tipo se saber: PRCTICO
1.1.1- La razn en la tica tiene como funcin: FUNDAMENTAR LA DECISIN
1.1.1- Los modos de saber tico para Cortina son aquellos guiados por: LA JUSTICIA Y LA
PRUDENCIA.
1.1.1- Los modos del saber tico para Cortina son aquellos guiados por EL PLACER Y LOS
HBITOS.
1.1.1- Segn Adela Cortina, la tica es un tipo de saber que pretende: ORIENTAR
RACIONALMENTE LA ACCIN HUMANA.
(1.1.1) La tica es un tipo de saber:
A) Cientfico
B) Productivo
C) Prctico
D) Terico.
E) Tcnico
(1.1.1) Los modos del saber tico para Cortina son aquellos guiados por:
A) la razn y la utilidad.
B) la justicia y la razn.
C) la justicia y la prudencia.
D) el placer y los hbitos.
E) la justicia y la felicidad.
1.2- A qu se denomina filosofa moral? A LA PARTE DE LA FILOSOFA QUE REFLEXIONA
SOBRE LA MORAL
1.2- Cul es la diferencia entre moral crtica y moral vigente? LA PRIMERA SE RELACIONA
CON UNA EXIGENCIA DE RACIONALIDAD Y LA SEGUNDA CON LA CONCIENCIA MORAL
DE UNA SOCIEDAD.
1.2- De acuerdo con Adela Cortina, hay dos modos fundamentales de saber tico:
PRUDENCIA Y JUSTICIA
1.2- Desde una perspectiva tica para perseguir nuestros fines son indispensables: LA
LIBERTAD Y LA RESPONSABILIDAD.
1.2- La clave de la tica (en cuanto a la prudencia), segn Adela Cortina, consiste en: TENER
CLAROS LOS FINES EN EL CONJUNTO DE NUESTRA VIDA.
1.2- La configuracin de nuestro carcter como modo de ser tico se compone de: EL
CONJUNTO QUE FORMAN EL FIN, LOS HBITOS Y LOS VALORES.
1.3- Una tica es deontolgica cuando su objetivo es: EL CUMPLIMIENTO DEL DEBER
Aristotlica?: DELIBERACIN SOBRE LOS MEDIOS PARA ALCANZAR LA FELICIDAD
PARA LA MAYORA.
(1.3) La tica discursiva es:
A) Consecuencialsta y se ocupa de la felicidad de los individuos.
B) La que se ocupa de que los interlocutores consigan el mayor placer.
C) Una tica de mximos.
D) Deontolgica y se preocupa por encontrar procedimientos racionales.
(1.3) Es FALSO en relacin con la racionalidad prctica, propia de la tradicin kantiana, que:
las normas han de aplicarse a los casos concretos ponderando los datos contextuales.
(1.3) Cul de las siguientes afirmaciones es incorrecta en relacin con la racionalidad
prctica, propia de la tradicin kantiana?:Las normas han de aplicarse a los casos
concretos, ponderando los datos contextuales.
(1.3) A la teora moral kantiana se la puede denominar como: deontolgica.
(1.3) Si bien Cortina en su libro comienza diciendo que tica y moral se pueden entender
como sinnimos, luego establece una diferencia entre ellos. Esta diferencia consiste en
que: la tica se entiende como la reflexin filosfica sobre lo moral.
(1.3) A partir de los siguientes valores: libertad, igualdad y solidaridad tienen origen tres
generaciones de derechos. Los derechos de la primera generacin son: los polticos y
los civiles.
(1.3) Las ticas teleolgicas son las que: Enjuician las consecuencias de las acciones.
(1.3) La posicin tica de Aristteles persigue:
A) La utilidad.
B) El dilogo.
C) La justicia perfecta.
D) La felicidad.
E) El placer.
(1.3) Cul es el fundamento de la moral para la teora kantiana?
A) la autoridad humana positiva
B) la felicidad para el mayor nmero de personas
C) la autoridad religiosa
D) la autonoma
E) la felicidad individual
B) el deber
C) Ninguna de las otras opciones es correcta
D) la utilidad
E) la felicidad
(1.3) Cul de las siguientes afirmaciones es falsa en relacin a la racionalidad prudencial,
propia de la tradicin aristotlica?:deliberacin sobre los medios para alcanzar la felicidad
para la mayora.
(1.3) Cul de las siguientes afirmaciones es falsa en relacin a la racionalidad prudencial,
propia de la tradicin aristotlica?
A) Deliberacin sobre medios para alcanzar un fin
B) Deliberacin sobre los medios para alcanzar la felicidad para la mayora
C) La felicidad no puede elegirse, viene dada por naturaleza
tiene derecho a que se establezca un orden social internacional en el que los derechos y
libertades proclamados en esta Declaracin se hagan plenamente efectivos"?) TERCERA
GENERACIN
1.4- A qu generacin de derechos humanos corresponde el derecho reconocido por la
Declaracin Universal de Derechos Humanos (1948), cuando en su Art.1, reza: "Todos los
seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos..."? PRIMERA GENERACIN
(CIVILES Y POLTICOS)
1.4- A qu generacin de derechos humanos corresponde el derecho reconocido por la
Declaracin Universal de Derechos Humanos (1948), cuando en su Art. 23, reza: "Toda
persona tiene derecho al trabajo, a la libre eleccin de su trabajo, a condiciones equitativas y
satisfactorias de trabajo y a la proteccin contra el desempleo"? SEGUNDA
GENERACIN (SOCIAL Y ECONMICA)
1.4- Con qu concepto de igualdad est comprometida una tica cvica? TODOS LOS
HOMBRES DEBEN GOZAR DE UNA IGUALDAD DE OPORTUNIDADES PARA
DESARROLLAR SUS CAPACIDADES.
1.4- Cmo caracteriza Adela cortina a una tica de mximos?:*Propone un modelo comn
p/diversas concepciones del mundo.*Propone la maximacin de la felicidad p/el mayor n de
personas( mal ).*Considera a la felicidad como fin ltimo de toda accin o plan de
vida..*Impone un nico modelo de vida feliz.*Propone la tolerancia E/proyectos de vida.
1.4- Cul de las siguientes afirmaciones es incompatible con una tica de mximos:*Nadie
puede imponer a los dems su propia idea de felicidad.*Un grupo puede imponer a los dems
su propia tica.*Un grupo puede imponer a los dems su idea de felicidad(mal ).*Es necesario
fijar un ideal de vida regulador.*No existe nada en comn entre ideales de felicidad distintos .
1.4- Cul de las siguientes afirmaciones es falsa con relacin a la tica aplicada? TRATA DE
AVERIGUAR CULES SON LAS RAZONES PARA QUE LOS HOMBRES SE COMPORTEN
MORALMENTE.
1.4- Cul de las siguientes afirmaciones es incorrecta en relacin con una primera
aproximacin a la idea de una tica cvica? NUESTRAS CREENCIAS LTIMAS SON
FUNDAMENTALES E IMPOSTERGABLES
1.4- Cul de las siguientes ideas de tica no se corresponde con las caractersticas de una
tica cvica? ETICA TOTALITARIA
1.4- Cul de las siguientes relaciones es INCORRECTA con relacin a los derechos
humanos? LOS DERECHOS HUMANOS DE 2 GENERACIN SE VINCULA LA LIBERTAD Y
TOLERANCIA RELIGIOSA.
1.4- Cuales son los tres valores sealados por Adela Cortina como contenido de una tica
cvica: Libertad-Igualad-Solidaridad.
1.4- Cuando en nuestra Constitucin establece en su art. 75 inc. que corresponde al
Congreso:inc.17 reconocerargentina. Garantizar el respeto a su identidad y el derecho a
una educacin bilinge e interculturalque tipo de DDHH es: De*2.*De
4.*De1g (mal).*De5.*De3generacin.
1.4- La moral crtica, se caracteriza, entre otras propiedades: Racionalidad.
1.4- Qu implica una tica de mnimos? QUE EXISTE UN NCLEO COMN ENTRE LOS
DISTINTOS SECTORES O IDEALES DE FELICIDAD
1.4- Segn Adela Cortina, los derechos humanos de 2da. Generacin se vinculan con: LOS
DERECHOS ECONOMICOS CULTURALES Y SOCIALES (incorrecta: 2 generac, se vinculan
libertad y tolerancia religiosa)
1.4- Segn Adela Cortina, los derechos humanos de primera generacin se vinculan con:
NINGUNA DE LAS OPCIONES *Los derechos culturales* Los derechos a un medio ambiente
sano*Los derechos econmicos* Los derechos de la seguridad social
1.4- Una de las siguientes afirmaciones corresponde, segn Adela Cortina, a las funciones de
una tica cvica: CRITICAR LAS VIOLACIONES DE LOS MNIMOS TICOS
(1.4) A qu circunstancia histrica suele asociarse el nacimiento de la tica cvica?: a
la experiencia del pluralismo religioso.
(1.4) No es un valor de la tica cvica: la religiosidad.
(1.4) A qu generacin de derechos humanos corresponde el derecho reconocido por la
Declaracin Universal de Derechos Humanos (1948), cuando en su Art. 1, reza: "Todos los
seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos..."?
A) quinta generacin
B) tercera generacin
C) segunda generacin
D) cuarta generacin
E) primera generacin
(1.4) Los derechos inseparables de la idea de ciudadana son los: Civiles y polticos.
(1.4) Derechos de primera generacin: civiles y polticos.
(1.4) Es FALSO en relacin a los derechos humanos: que los de segunda generacin
se vinculen con la libertad y la tolerancia religiosa.
(1.4) A qu generacin de derechos humanos corresponde el derecho reconocido por la
Declaracin Universal de Derechos Humanos (1948), cuando en su Art. 23, reza: "Toda
persona tiene derecho al trabajo, a la libre eleccin de su trabajo, a condiciones equitativas y
satisfactorias de trabajo y a la proteccin contra el desempleo"?
A) primera generacin
B) quinta generacin
C) segunda generacin
D) tercera generacin
E) cuarta generacin
(1.4) A qu generacin de derechos humanos corresponde el derecho reconocido por la
Declaracin Universal de Derechos Humanos (1948), cuando en su Art. 28, reza: "Toda
persona tiene derecho a que se establezca un orden social internacional en el que los
derechos y libertades proclamados en esta Declaracin se hagan plenamente
efectivos"?: Tercera generacin.
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E) quinta generacin
(1.4) Segn Adela Cortina, los derechos humanos de segunda generacin se vinculan
con: Los derechos econmicos, sociales y culturales.
(1.4) Segn Adela Cortina, los derechos humanos de primera generacin se vinculan con:
Ninguna de las opciones.
(1.4) Cul de las siguientes afirmaciones es incorrecta con relacin a la racionalidad
calculadora, propia de la tradicin utilitarista?:Los derechos humanos son innegociables.
(1.4) Qu exige el principio moral del utilitarismo?: Garantizar la mayor felicidad para
el mayor nmero de individuos.
(1.4) Es FALSO en relacin a la racionalidad calculadora, propia de la tradicin utilitarista,
que: los derechos humanos son innegociables
(1.4)Cul de las siguientes afirmaciones es incorrecta con relacin a la racionalidad
calculadora, propia de la tradicin utilitarista?:Los derechos humanos son innegociables.
UNIDAD 2
2.1- A la pregunta por las races de la actividad econmica se le dan diferentes respuestas.
Cuando la explicacin de dicho fenmeno es estructural el mbito de la economa
es: ANTROPOLGICO
2.1- Cul es la idea que Adela Cortina seala como caractersticas de la tica empresarial: LA
ACTIVIDAD EMPRESARIAL SE INSCRIBE EN EL TRASFONDO DE UNA TICA CVICA.
2.1- En la base del proceso econmico de racionalizacin y modernizacin capitalista est: La
libertad
2.1- La tica econmica se refiere a la tica de LOS SISTEMAS ECONMICOS.
2.1- La tica empresarial y la tica cvica son: INTERDEPENDIENTES, ES DECIR, NO
PUEDE EXISTIR UNA SIN LA OTRA.
2.1- La moral del capitalismo est orientada por: PRODUCIR RIQUEZA Y BIENESTAR EN
VISTAS DEL PROGRESO.
2.1- Los bienes internos de una organizacin son: LOS QUE ESA ORGANIZACIN
PROPORCIONA A LA SOCIEDAD.
2.1- Los contenidos normativos del capitalismo son: ALGO INMANENTE A LA PROPIA
FORMACIN SOCIAL QUE SE ORIGINA CON ESE MODO DE PRODUCIR.
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2.1- Rawls con su concepcin de la justicia sostiene que: EL ACTUAR JUSTO EST REGIDO
POR LA NOCIN DE IMPARCIALIDAD.
2.1- Si la explicacin de los fundamentos de la actividad econmica es doctrinal el mbito de
la economa es: ANTROPOLGICO
2.1- Segn Adela Cortina, la tica Econmica reflexiona sobre: LOS SISTEMAS
ECONMICOS.
(2.1) Rawls con su concepcin de la justicia sostiene que:
A) Actuar de tal modo que se fortalezca el mercado.
B) Actuar de un modo justo es maximizar los beneficios del individuo.
C) El actuar justo est regido por la nocin de imparcialidad.
D) Actuar de modo justo es hacer lo que beneficie a todos.
E) Hay que hacer lo que manden las leyes.
(2.1) No es compatible con la teora de Rawls: desigualdad ventajosa para la mayora.
(2.1) Los bienes internos de una organizacin son: Los que esa organizacin proporciona a
la sociedad.
(2.1) Bienes internos: la satisfaccin de necesidades dentro de una sociedad.
(2.1) Qu se entiende, segn Adela Cortina, por bienes internos a una actividad?: los que
slo esa actividad puede proporcionar.
(2.1) Rawls con su concepcin de la justicia sostiene que: el actuar justo est regido por
la nocin de imparcialidad.
(2.1) Cul es la idea que Adela Cortina seala como caractersticas de la tica empresarial:
A) La actividad empresarial se inscribe en el trasfondo de una tica cvica.
B) La actividad empresarial se funda en la tica de la conviccin
C) Ninguna es correcta
(2.1) Cul es la idea que Adela Cortina seala como caractersticas de la tica
empresarial: la actividad empresarial se inscribe en el trasfondo de una tica cvica.
(2.1) La tica empresarial y la tica cvica son: Interdependientes, es decir no puede
subsistir una sin la otra.
(2.1) Los contenidos normativos del capitalismo son:
A) Algo inmanente a la propia formacin social que se origina con ese modo de
producir.
B) Una cosmtica necesaria.
C) Una utopa.
D) Imperativos que se sostienen mediante la intervencin externa de la religin.
E) No hay contenidos normativos.
(2.1) La tica empresarial y la tica cvica son:
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2.3- Adela Cortina cita a Gllinier y su postura respecto a la tica empresarial, esta consiste
en: LAS RELACIONES EXTERNAS E INTERNAS DE LA EMPRESA.
2.3- Adela Cortina seala que no debe perderse de vista en el camino hacia la innovacin
estratgica de la empresa, que esta organizacin debe ser vista como una institucin. Una
institucin se caracteriza por (seale la opcin incorrecta): JERARQUA Y SUBORDINACIN
ORGANIZATIVA
2.3- Citando a MacIntyre, Adela Cortina seala que el manager es uno de los personajes
centrales de la sociedad postcapitalista. Quin es y qu hace el manager? (seale la opcin
incorrecta) NO EVITA EL CONFLICTO POR MS ELEVADO QUE SEA SU COSTO
2.3- Cul de estos rasgos, segn Adela Cortina, caracteriza a una empresa de tipo neo
americano?: LA EMPRESA ES UNA MERCANCA DE LA QUE EL PROPIETARIO DISPONE
LIBREMENTE.
2.3-Cul de las siguientes afirmaciones es sealada por Adela Cortina como caracterstica
de la tica empresarial? LA ACTIVIDAD EMPRESARIAL SE MODULA EN EL TRASFONDO
DE UNA TICA CVICA
2.3- Cul de las siguientes ideas es incompatible con la afirmacin de que la tica de los
negocios es slo una cuestin de cosmtica? QUE LA TICA DE LA EMPRESA ES UNA
AUTNTICA NECESIDAD
2.3- Cul de los siguientes aspectos es, segn Adela Cortina, caracterstico de una empresa
tayloriana?: LA ESTRUCTURA ES PIRAMIDAL Y AUTORITARIA.
2.3- De acuerdo con Adela Cortina, en el moderno capitalismo industrial, la fuente dominante
de poder se ha desplazado de la propiforja del carcter edad a la direccin. Cul de los
siguientes factores no ha sido fundamental en ese cambio?: LA NECESIDAD DE
CONOCIMIENTO TCNICO-LEGAL.
2.3- De acuerdo con Adela Cortina, la labor que en primer lugar se propondra una tica de las
organizaciones o de las instituciones es: (sealar la alternativa incorrecta) QUE LAS
ACTIVIDADES SE HAGAN HOMOGNEAS CON RELACIN A SUS FINES ESPECFICOS
2.3- De acuerdo con Adela Cortina, una empresa tiene los siguientes objetivos (seale la
alternativa incorrecta): DISMINUIR LA UTILIZACIN DE MATERIAS PRIMAS
2.3- El elemento central del patrimonio moral en la direccin empresarial es: LA
AUTORREGULACIN.
2.3- El nivel posconvencional en la tica representa: LA SUJECCIN A PRINCIPIOS
UNIVERSALES.
2.3- En el caso de la tica empresaria el comportamiento exigido est dado: LA ACTIVIDAD
EMPRESARIAL.
2.3- En el liderazgo democrtico: EL GRUPO ES EL QUE DECIDE LOS PROCEDIMIENTOS
A SEGUIR ORIENTADO POR EL LDER.
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2.3- Segn Adela Cortina, las organizaciones estn obligadas a respetar: LOS VALORES Y
DERECHOS QUE RACIONALMENTE HAN DE SER RESPETADOS.
2.3- Segn Adela Cortina, las organizaciones estn obligadas a respetar: LOS VALORES DE
UNA SOCIEDAD Y LO QUE EN ELLA SE CONSIDEREN DERECHOS
2.3- Segn Adela Cortina, para disear una tica de las organizaciones sera necesario
recorrer los siguientes pasos: (sealar la opcin incorrecta)DISCERNIR PRINCIPALMENTE
CULES SON LOS BIENES EXTERNOS DE CADA ACTIVIDAD
2.3- Segn Cortina la felicidad es el fin que orienta a las personas, y el que orienta a las
organizaciones es: FIN SOCIAL QUE DA SENTIDO A LA ACTIVIDAD.
2.3- Segn Cortina la felicidad es el fin que orienta a las personas, y el que orienta a las
organizaciones es: FIN SOCIAL QUE DA SENTIDO A LA ACTIVIDAD.
(2.3) Los cdigos de conducta o tica profesional son: Recomendaciones a tener en
cuenta para alcanzar los bienes internos de la profesin y que tiene relacin con la
sociedad.
(2.3) Segn Cortina la felicidad es el fin que orienta a las personas, y el que orienta a las
organizaciones es: Fin social que da sentido a la actividad.
(2.3) Los cdigos de conducta o tica profesional son:
A) Recomendaciones a tener en cuenta para alcanzar los bienes internos de la profesin
y que tiene relacin con la sociedad.
B) Medios para ser ms eficientes en el rendimiento.
C) Recomendaciones para la realizacin personal.
D) Recomendaciones para descargar de responsabilidad al profesional.
E) Obligaciones que no tiene ninguna relacin con la sociedad.
(2.3) De acuerdo con Adela Cortina, en el moderno capitalismo industrial, la fuente dominante
de poder se ha desplazado de la propiforja del carcter edad a la direccin. Cul de los
siguientes factores no ha sido fundamental en ese cambio?: la necesidad de conocimiento
tcnico-legal.
(2.3) Qu constituye, segn Adela Cortina, el ncleo bsico a partir del cual se organizan las
sociedades en los pases postcapitalistas?: las organizaciones.
(2.3) Segn Adela Cortina, la tica de la empresa no puede responder a priori, sino que deja
en manos de sujetos responsables las decisiones concretas. Cul de las siguientes
consideraciones no debe ser tenida en cuenta por stos?: exclusivamente el
valorincondicional de ciertas acciones.
(2.3) El nivel post convencional en la tica representa: la sujecin a principios universales.
(2.3) La tica de la empresa es necesaria en los tiempos modernos para: Compatibilizar
la eficacia econmica con la responsabilidad social.
(2.3) El nivel postconvencional en la tica representa:
A) Hacer lo que sea necesario para lograr el xito.
(2.3) El fin de las personas es la felicidad, el fin que orienta a las organizaciones es: Fin
social que da sentido a la actividad.
Fin de las organizaciones: Fin social
(2.3) Cul de las siguientes ideas es incompatible con la afirmacin de que la tica de los
negocios es slo una cuestin de cosmtica?
A) Que la presunta visin comn no evita las prcticas salvajes
B) Ninguna de las opciones
C) Que las transformaciones dentro de las organizaciones no son coherentes
D) Que la tica de la empresa es una autntica necesidad
E) Que no importa el contenido del proyecto sino crear la sensacin de que hay algo
compartido
2.4- Cul de las siguientes situaciones refleja una actitud responsable socialmente? UNA
EMPRESA DISEA UN CDIGO CORPORATIVO CON EL PROPSITO DE DIFUNDIR
ENTRE SUS EMPLEADOS UN ESPRITU COMUNITARIO
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2.4- El principio de autoridad en la empresa moderna significa que: ALGUIEN TIENE QUE
DIRIGIR LA ORGANIZACIN CON LIDERAZGO Y ORIENTADO A LA MOTIVACIN Y LA
COOPERACIN.
2.4- La tica de la conviccin se refiere al: CUMPLIMIENTO DE LO QUE MANDA NUESTRA
INTENCIN
2.4- La responsabilidad social de la empresa exige por parte de los individuos: PASAR DEL
DEBER PERSONAL A LA RESPONSABILIDAD COLECTIVA
(2.4) La empresa es ambigua: La tica forma parte del clculo estratgico.
(2.4) El principio de autoridad en la empresa moderna significa que:
A) La jerarqua rgida de la organizacin es la nica posibilidad de gestionar el liderazgo.
B) Ninguna es correcta
C) Alguien tiene el poder.
A) Una empresa retira del mercado un producto defectuoso negando ante el pblico tal
circunstancia
B) La filial nacional de una empresa disea un Cdigo Corporativo con el propsito de
cumplimentar con exigencias de la casa matriz
C) La filial nacional de una empresa difunde entre sus empleados un Cdigo Corporativo ente
la inminencia de una auditora por parte de la casa matriz
D) Una empresa disea un Cdigo Corporativo con el propsito de difundir entre sus
empleados un espritu comunitario
E) Una empresa inicia un proceso de reciclado en su materia prima con el propsito nico de
ahorrar costos.
(2.4) Cul de las siguientes situaciones refleja una actitud responsable socialmente?
A) La filial nacional de una empresa difunde entre sus empleados un Cdigo Corporativo ente
la inminencia de una auditora por parte de la casa matriz
B) La filial nacional de una empresa disea un Cdigo Corporativo con el propsito de
cumplimentar con exigencias de la casa matriz
C) Una empresa inicia un proceso de reciclado en su materia prima generando
adicionalmente un ahorro de costos
D) Una empresa paga puntualmente sus contribuciones patronales para evitar demandas por
parte de sus empleados.
E) Una empresa retira del mercado un producto defectuoso con el propsito de evitar costosas
demandas
(2.4) Cul de las siguientes situaciones refleja una actitud responsable
socialmente?: una empresa disea un Cdigo Corporativo con el propsito de difundir
entre sus empleados un espritu comunitario.
(2.4) Cul de las siguientes situaciones refleja una actitud responsable
socialmente?: Una empresa retira del mercado un producto defectuoso con el propsito
de evitar costosas demandas.
(2.4) La empresa modelo americana:
Considerado como un bien comercial