Las Buenas Noticias (besarot) de Yahsha Ha Mashaj

Segn Reportadas por Yojann - Ngxwy - Juan

En el principio era la Palabra,
y la Palabra era con YAHWEH.

1
2

Y la Palabra era YAHWEH.

El era en el principio con YAHWEH.

Todas las cosas por medio de El fueron hechas,

y sin El nada de lo que ha sido hecho hubiera sidohecho.[1]

En El estaba la vida,
y la vida era la Luz de la humanidad.

La Luz resplandece en la oscuridad,

y la oscuridad no prevaleci.[ 2]

6 Hubo un hombre enviado por YAHWEH, cuyo nombre era Yojann. 7 El vino a ser testigo, a dar
testimonio referente a la luz; a fin de que por medio de l, todos pudieran poner su confianza en
YAHWEH y estar llenos de fe para El. 8 El mismo no era esa luz; no, l vino a dar testimonio
referente a la luz.
9

Esta era la luz verdadera,

que da luz a todos los que entran en este mundo.

10

El estaba en el mundo; el mundo fue hecho por medio de El,

a pesar de esto, el mundo no le conoci.

11

El vino a su propia tierra natal,

y su propio pueblo no lo recibi. [3]

12 Mas, a todos los que le recibieron, a aquellos que ponen su confianza en su persona y su poder,
El les dio potestad de convertirse en hijos de YAHWEH; 13 no por herencia sangunea, ni por
impulsos fsicos, ni por intencin humana, sino porque YAHW EH as lo dispuso.

1Estos tres versos confirm an Ge 1:1, en donde Y ahsha Alei-Tav es el Creador de este mundo. y Yahsha es YAH W EH .
2 p rev a lec iero n , Gr NJM UEDQR; Strong #2638: Esta palabra puede tener tres significados: 1) Apoderarse, asir, dominar.
Como tal, el v. 5 se podra leer as: Las tinieblas no tienen control sobre ella. 2 ) Percibir, lograr, asir con la mente;
prevalecer con esfuerzo m ental o moral. Teniendo en cuenta este significado, el verso podra traducirse de la siguiente forma:
Las tinieblas no la entienden. 3 ) Apagar, extinguir, m atar la luz sofocndola. Las tinieblas nunca podrn extinguirla. La
luz y las tinieblas son esencialmente antagnicas entre s. El gozo del creyente no slo est en saber que la luz es ms fuerte
que las tinieblas, sino que tam bin prevalecer sobre ellas.
3 Y ahsha, el verdadero M esas no fue reconocido por el liderazgo de su propio pueblo, Yahudh. Pero por medio de la falsa
ctedra que se haba apoderado del Tem plo, ellos s reconocieron a 68 falsos mesas. El pueblo s lo escuch con gozo.

14

La Palabra se hizo carne y habit entre nosotros,

y nosotros vimos su Shejinah,
La Shejinah del nico hijo del Padre,
lleno de inmerecida misericordia y verdad.

15 Yojann dio testimonio referente a El, cuando grit clamando: "Este es el hombre de quin yo
hablaba cuando dije: 'El que viene despus de m ha venido para ser superior a m, porque El
existi antes que yo."
16
17

Todos hemos recibido de su plenitud,

s, inmerecida misericordia sobre inmerecida misericordia.
Porque la Torh fue dada por medio de Moshe;
la misericordia y verdad vinieron por medio de Yahsha Ha Mashaj.

18 Nadie ha visto jams a YAHWEH; pero el nico e incomparable Hijo, quin es idntico con
YAHWEH y est al lado del Padre; El le ha dado a conocer.[ 4]
19 Aqu est el testimonio de Yojann: Cuando los Yahudim enviaron kohanim y Leviim
desde Yerushalayim para preguntarle: "Quin eres t?" 20 El fue muy sincero y expuso
claramente: "Yo no soy el Mashaj." 21 "Entonces, quin eres t?" Ellos le preguntaron. "Eres
t Eliyah?" "No, yo no soy," l respondi. "Eres t 'el profeta,' el que estamos esperando?"
"No," l respondi. 22 As que le preguntaron: "Quin eres? Para que podamos dar una respuesta
a las personas que nos enviaron. Qu tienes que decir de ti mismo?" 23 El respondi con las
palabras de Yeshayah el profeta: "Yo soy:
La voz de alguien que g rita clam ando en el desierto;
enderecen el cam ino de Y A H W E H !'"ls 40:3]
24 Algunos de los que haban sido enviados eran Perushim . 25 Ellos le preguntaron: "Si no eres ni
el Mashaj ni Eliyah el profeta, entonces, por qu ests sumergiendo a la gente?" 26 Yojann les
respondi: 27 "El es el que viene despus de m; Yo no soy digno de ni siquiera desatarle las
sandalias!" 28 Todo esto tuvo lugar en Beit-Anyah, al este del Yarden, donde Yojann estaba
sumergiendo.
29Al da siguiente Yojann vio a Yahsha viniendo hacia l, y dijo: "Miren, el cordero de
Elohim! El que est quitando el pecado del mundo! 30 Este es el hombre del cual hablaba cuando
dije: 'Despus de m viene uno que ha venido para ser superior a m; porque El existi antes que
yo.' 31 Yo mismo no saba quin El era, pero la razn por la cual yo vine a sumergir en agua fue
para que El fuera manifestado en Yisra'el."[ 5] 32 Entonces, Yojann, dio este testimonio: "Yo vi al
Ruaj bajando del cielo como una paloma, y permaneciendo sobre El. 33 Yo mismo no saba quin
El era, pero el que me mand a sumergir en agua me dijo: 'Sobre quien veas que el Ruaj

4 YAH W EH se com unic m ediante varios profetas en el Tanaj, por lo general profetas que reciban m ensajes especficos. Pero
nadie vio a YAHW EH, a quien vieron fue a Yahsha. E n Yahsha, YAH W EH revel Su naturaleza y esencia de una form a que
poda verse y tocarse. En Yahsha, YAHWEH se hizo hom bre y habit entre nosotros.
5 Este fue el prim ordial y verdadero propsito de Yahsha, venir por Su pueblo Yisra'el.

desciende y permanece, este es el que sumerge en el Ruaj HaKodesh.'[6] 34 Y yo he visto, y soy

testigo que ste es el Hijo de YAHWEH."
35 Al da siguiente, Yojann estaba otra vez con dos de sus talmidim . 36 Cuando vio a
Yahsha pasar por all dijo: "Miren, el Cordero de YAHWEH!" 37 Sus dos talmidim le oyeron
hablar, y ellos siguieron a Yahsha. 38 Yahsha se volvi y, viendo que le seguan, les pregunt:
"Qu es lo que estn buscando?" Ellos le respondieron: "Rab!" (Traducido es m aestro)
"Dnde te ests quedando?" 39 El les dijo: "Vengan y vean." As que ellos fueron, y vieron
donde se estaba quedando, y permanecieron con El por el resto del da; porque era como las
cuatro de la tarde. 40 Uno de los dos que haba odo a Yojann y haba seguido a Yahsha, era
Andri el hermano de Shimeon Kefa.
41 Lo primero que l hizo fue encontrar a su hermano Shimeon, y le dijo: "Acabamos de
encontrar al Mashaj!" 42 El le llev a Yahsha y mirndole, Yahsha dijo: "T eres Shimeon
Bar-Yojann; t sers llamado Kefa (roca)."[ 7]
43 Al da siguiente, habiendo decidido irse a Galil, Yahsha vio a Felipe, y le dijo:
"Sgueme!" 44 Felipe era de Beit-Tzaidah, el pueblo donde vivan Andri y Kefa. 45 Felipe se
encontr con Natan-El, y le dijo: "Encontramos a aquel del cual Moshe escribi en la Torh,
tambin los profetas; es Yahsha Ben-Yosef de Netzaret!"[8] 46 Natan-El le respondi:
"Netzaret? Puede algo bueno venir de all?"[9] "Ven y ve" Felipe le dijo a l. 47 Yahsha vio a
Natan-El viniendo hacia El y dijo acerca de l: "He aqu un verdadero hijo de Yisra'el; no hay
nada falso en l!" 48 Natan-El le dijo: "Cmo me conoces?" Yahsha le respondi: "Antes que
Felipe te llamara, cuando estabas debajo del rbol de higos, Yo te vi."[ 10] 49 Natan-El dijo: "Rab,
T eres el Hijo de YAHW EH! T eres el Rey de Yisra'el!" 50 Yahsha le respondi: "T crees
todo esto slo por que te dije que te vi debajo del rbol de higos? Vers cosas mayores que
sta!" 51 Entonces El le dijo: "Si, en verdad Yo les digo que ustedes vern el cielo abierto, y a
los m alajim de Y A H W E H que suben y desciendenfGe 2812] sobre el Ben Ha Adam!"[ 11]
1 Dos das despus haba una boda en Kenah de Galil y la madre de Yahsha estaba all. 2
Yahsha tambin estaba invitado a la boda junto con sus talmidim. 3 El vino se termin, y la
madre de Yahsha le dijo: "Ellos ya no tienen vino." 4 Yahsha respondi: "Madre, por qu eso
me tiene que importar a m o a ti? An mi hora no ha llegado." 5 Su madre le dijo a los sirvientes:
"Hagan lo que El les diga."[ 12] 6 Ahora bien, haba all seis vasijas de piedra utilizadas para

6 Sumergirse en el R u a j. El testim onio de Y ojann era confiable porque vino como revelacin Divina. Como el C o rd ero de
YA H W E H , Yahsha nos justifica y quita nuestros pecados ( v. 2 9 ); como el que sumerge con el R u a jH a K o d e sh , l nos llena
y enviste con el poder que capacita.
'roca,' petros en griego, una pequea roca, y "sobre esta Rjca" [petra en griego, una m asa rocosa, la G ran R>ca de
fundacin, o sea Yahsha.
8 En el nivel de alusin, l confes haber encontrado a M ashaj B en Yosef, el M esas Sufriente.
9 L os Judos m enospreciaban a N azaret porque una guarnicin romana estaba localizada all. A lgunos han especulado que
una actitud fra o una baja reputacin m oral y religiosa del pueblo de N etzaret condujo al com entario duro de Natan-El.La
ciudad natal de N atan-El fue K enah de Galil, situada a un poco ms de seis kilm etros de N etzaret.
10 El rbol de higos es un smbolo de Yisra'el, todos los creyentes verdaderos estn bajo ese rbol, ya que Yahsha vino a
reunir a Yisra'el, y El no reconoce a ninguno que no reclam e ser Yisra'el.
11 Esto es una referencia a cuando Ya'akov vio a YAHW EH en lo alto de la escalera, y aqu la nacin de Y isra'el ver a
YAHWEH com pletam ente m anifestado en la carne en Yahsha H a M ashaj. E n su condicin singular de YAHW EH
encarnado, Yahsha sera la escalera entre el cielo y la tierra.
12 Como es la costumbre por las iglesias sacar versos de contexto y eliminar los que no cumplen el acometido de ellos, la
ltim a parte del v la utiliza la iglesia catlica para decir que "M ara" ordenaba a Yahsha, pero si seguimos al v 5, vem os
que ella estaba som etida a El, "hagan le que El les diga." Por tanto, todos tenem os que hacer lo que El diga, y no otros.

guardar agua para la ceremonia Juda del lavado de manos,[13] cada una con una capacidad de
veinte o treinta galones. 7 Yahsha les dijo: "Llenen las vasijas n agua," y ellos las llenaron
hasta el borde. 8 Entonces les dijo: "Ahora, saquen un poco y llvenlo al maestro de ceremonias
del banquete," y ellos se lo llevaron. 9 El maestro de ceremonias prob el agua; ahora estaba
convertida en vino! El no saba de donde haba venido, pero los sirvientes que haban sacado el
agua si saban. As que llam al novio, 10 y le dijo: "Todo el mundo sirve el mejor vino primero y
el de inferior calidad despus que la gente ha bebido libremente. Pero t has guardado el buen
vino hasta ahora!" 11 Esta, la primera de las seales milagrosas de Yahsha, la hizo en Kenah de
Galil; El manifest su gloria, y sus talmidim vinieron a confiar en El.[14] 12 Despus de esto, El,
su madre, sus hermanos y sus talmidim fueron a Kefar-Najum, y se quedaron all unos das.
13 Era casi el tiempo para la Festividad de P saj en Yahudh, as que Yahsha subi a
Yerushalayim. 14 En los terrenos del Templo se encontr a aquellos que vendan bueyes, corderos
y palomas, y a otros que se sentaban junto a las mesas cambiando dinero. 15 Haciendo un ltigo
con cuerdas, ech fuera de los terrenos del Templo a todos, tambin ech los corderos y los
bueyes. Volc las mesas de los cambistas de dinero, regando todas las monedas; 16 y a los
vendedores de palomas les dijo: "Saquen todas estas cosas de aqu! Cmo se atreven a
convertir la casa de mi Padre en un mercado?"[ 15] 17 Sus talmidim se recordaron despus que el
Tanaj dice: "El celo p o r tu casa me d ev o rar. [Sal 699] 18 As que los Yahudim le confrontaron
preguntndole: "Qu seales milagrosas puedes mostrarnos para probar que tienes el derecho de
hacer esto?" 19 Yahsha les respondi: "Destruyan este Templo y en tres das Yo lo levantar
otra vez."[ 16] 20 Los Yahudim dijeron: "Tom cuarenta y seis aos para construir este Templo, y
T lo vas a levantar en tres das?" 21 Pero el "templo" del que El hablaba era su propio cuerpo. 22
Por lo tanto, cuando El fue levantado de entre los muertos sus talmidim recordaron que El haba
dicho esto; y confiaron en el Tanaj y en lo que Yahsha haba dicho.
23 Ahora, mientras Yahsha estaba en Yerushalayim en el tiempo de la Festividad de
Psaj hubo mucha gente que crey en Su Nombre[17] cuando vio los milagros que El haca. 24
Pero El mismo no se fiaba de ellos, porque conoca como es la gente; 25 esto es, El no necesitaba
que nadie le informara sobre una persona, porque conoca lo que hay en el corazn de la gente.
1 Haba un hombre de entre los Perushim, llamado Nakdimon, que era un principal de lo s
Yahudim. 2 Este hombre vino a Yahsha de noche, y le dijo: "Rab, sabemos que es de
Elohim que has venido como maestro; porque nadie puede hacer estos milagros que T haces si
Elohim no est con E l." 18] 3 "Si, en verdad," Yahsha le respondi: "Yo te digo que a menos que
una persona nazca de nuevo de lo alto, no puede ver el Reino de YAHWEH."
4 Nakdimon le dijo: "Cmo puede un hombre nacer siendo adulto? Puede acaso volver
al vientre de su madre y nacer una segunda vez?" 5 Yahsha respondi: "S, en verdad, Yo te

13 A qu dice "ceremonia Juda" (T alm ud) y no m itzvot de Yisra'el. Yahsha aqu no lo conden porque an no era Su tiempo.
14 La prim era seal la hizo en el territorio de las tribus de Yisra'el Efrayim, dem ostrando que El es el que rene a Yisra'el
15 Y ahsha no los ech por hacer lo que era perm itido en D e 14:24-26, sino por sus prcticas deshonestas.
16 U na gran parte de Yisra'el est ciego al hecho de que el M esas ha venido, y que el Padre tiene un Hijo eterno (Pr 30:4),
que es la Palabra eterna de YAH W E H hecha carne. E stn ciegos ante el hecho de que tienen herm anos m enores que no son
Judos, son de las 10 tribus del Yisra'el/Efrayim. El Y isra'el Judo continua, endurecido a la besorah.
17 Los que crean en Su N om bre, crean en el N om bre de YAHWEH, ya que YAH-sha significa YAHW EH salva.
18 N akdim on vino a Yahsha de noche porque estaba temeroso de perder su reputacin y posicin. Probablem ente, es uno de
aquellos que se m encionan en 2 .2 ; si as fuera, su visita nocturna indicara una falta de confianza en Yahsha como el
verdadero M esas. M uchos "rabinos" O rtodoxos saben que Yahsha es el M esas, pero por esta m ism a razn no lo admiten.

digo que a menos que una persona nazca de agua y del Ruaj, no puede entrar en el Reino de
YAHWEH.[19] 6 Lo que es nacido de la carne, carne es, y lo que es nacido del Ruaj, ruaj es. 7
Deja de estar sorprendido de que te diga que tienes que nacer de nuevo de lo alto! 8 El viento
sopla hacia donde quiere, y oyes su sonido; mas, no sabes de donde viene, ni a donde va. As es
como sucede con todos los que han nacido del Ruaj."
9 Nakdimon respondi: "Cmo puede esto suceder?" 10 Yahsha le contest: "T tienes
el nombramiento de ser maestro de Yisra'el, y no sabes esto? 11 S, en verdad te digo que de lo
que hablamos, conocemos; y de lo que testificamos, hemos visto; pero ustedes no aceptan
nuestras evidencias! 12 Si ustedes no me creen cuando les cuento de las cosas del mundo, cmo
me creern de las cosas del cielo? 13 Nadie ha subido al cielo, slo el que ha descendido del
cielo; el Ben Ha Adam.[20] 14 As como Moshe levant la serpiente en el desierto, as tiene que ser
levantado el Ben Ha Adam; 15 para que todos los que en El confan tengan vida eterna."21]
16 Porque YAH W EH am [22] tanto al mundo, que dio a su nico e incomparable Hijo, para
que todos los que en El confen puedan tener vida eterna, en lugar de ser completamente
destruidos. 17 Porque YAHW EH no envi a su Hijo al mundo para juzgarlo, sino que por medio
de El, el mundo pudiera salvarse.[ 23] 18 Aquellos que confan en El, no son juzgados; pero los que
no confan en El, ya han sido juzgados,[2 ] por el hecho que ellos no han confiado en el Nombre
del nico e incomparable Hijo de YAHWEH.""25]
19 "Ahora, ste es el juicio: la luz ha entrado en el mundo, pero la gente am las tinieblas
ms que a la luz. Por qu? Porque sus obras eran perversas. 20 Porque todos los que hacen cosas
malvadas, odian la luz y la evitan, para que sus obras no sean expuestas. 21 Pero todo el que hace
lo que es verdadero viene a la luz, para que todos vean que sus obras son realizadas por Elohim."
22 Despus de esto, Yahsha y sus talmidim salieron a la campia de Yahudh, donde se
qued un tiempo con ellos, y sumerga a la gente en agua. 23 Yojann tambin estaba
sumergiendo en agua en Einayim, cerca de Shalem, porque all haba mucha agua; y la gente se
mantena viniendo para ser sumergidos. 24 (Esto fue antes de que Yojann fuera puesto en
prisin.).
25 Una discusin se suscit entre algunos de los talmidim de Yojann y un hombre de
Yahudh acerca de lavamientos ceremoniales; 26 y vinieron a Yojann, y le dijeron: "Rab, t
conoces al hombre que estaba contigo al otro lado del Yarden, del que t estabas hablando.
Bueno, El est aqu sumergiendo, y todos estn viniendo a El!" 27 Yojann respondi: "Nadie

19 Esto es una referencia a Ez 3 6 :2 5 -2 7 : "Entonces Yo rociar agua lim pia sobre ti, y t estars limpio; Yo te lavar de toda tu
inmundicia y de todos tus dolos. Yo te dar un nuevo corazn y pondr un nuevo R u a j dentro de ti; Yo sacar tu corazn de
piedra de adentro de tu carne y te dar un corazn de carne." Lim pieza total y corazn circuncidado.
20 Esto no significa que los ruajim de los creyentes no vayan al cielo cuando m ueren, cuando Yahsha resucit, El baj a las
profundidades y recogi los ruajim que estaban en el Paraso y los llev al cielo, v er nota en Lucas 16:26; 2 3 :4 5 .
21 U na alusin a ser levantado en la estaca de ejecucin, y salvar a la hum anidad por Su m uerte y resurreccin.
22 am, DJDSDR, Strong #25: Am or incondicional, am or por eleccin y por un acto de la voluntad. La palabra denota
benevolencia inconquistable y buena voluntad invencible. $JDSDR jam s buscar cosa alguna que no sea el bien m s elevado
para la humanidad. $JDSDR (el verbo) y LJDSH(e\ sustantivo) son las palabras para el am or incondicional de YAHWEH. No
necesita ni qumica, ni afinidad, ni emocin.
23 Yisra'el era adltera, YAHWEH se divorci (Os 1 y otros), para tener salvacin, YAH W EH envi Su Palabra hecha carne,
Yahsha para morir, y resucitar como una nueva creacin, para poder traer a Yisra'el de regreso al Pacto matrimonial que es
la Torh, y casarse de nuevo en las Bodas del Cordero sin violar los estatutos de De 24:1-4 de Su Propia Torh.
24 "Y a han sido juzgados," porque Yisra'el ya haba sido juzgada de adltera, si no confas en El para entrar de nuevo en el
Pacto m atrim onial de la Torh, tu juicio de adltera permanece. Si confas en El, sers parte de la Esposa del Cordero. esto no
es un jueguito cristiano, es algo muy serio y es la m isin de Yahsha en la tierra. Explicado en "Glatas" en el CD ROM.
25 Si no confas en Su N om bre, YAH W EH -Salva, no un nom bre sustituto de un dolo, y todo lo que significa, eres condenado.

puede recibir nada a menos que sea dado a l del Cielo. 28 Ustedes mismos pueden confirmar que
yo no dije que yo era el Mashaj, sino que he sido enviado delante de El. 29 El novio es el que
tiene la novia; pero el amigo del novio, que est a su lado le oye, y se alegra grandemente al
sonido de la voz del novio. As que esta alegra ma ahora est completa. 30 El tiene que ser el
importante, y yo dejar de serlo.
31 "Aquel que viene de lo alto, est por encima de todos. Aquel que viene de la tierra, es
de la tierra, y habla desde un punto de vista terrenal; aquel que viene del cielo, es sobre todos.[26]
32 El da testimonio de lo que realmente ha visto y odo, a pesar de que nadie acepta lo que El
dice![27] 33 Cualquiera que acepte lo que El dice pone el sello en el hecho de que YAHWEH es
verdadero, 34 porque el que YAHW EH envi habla las palabras de YAHWEH; porque YAHW EH
no le da el Ruaj en un grado limitado. 35 El Padre ama al Hijo, y ha puesto todo en sus m anos.36
El que confe en el Hijo tiene vida eterna. Pero el que desobedezca al Hijo no ver esa vida, sino
que permanece sujeto a la ira de YAHWEH."[28]
1 Cuando Yahsha supo que los Perushim haban odo lo que El estaba haciendo, y
sumergiendo ms talmidim que Yojann 2 (aunque no era el mismo Yahsha que sumerga a
la gente, sino sus talmidim), 3 Yahsha se fue de Yahudh y fue en direccin a Galil. 4 Esto
significaba que tena que pasar a travs de Shomron.[ 29]
5 Lleg a un pueblo en Shomron llamado Shijem, cerca del campo que Ya'akov haba
dado a su hijo Yosef. 6 El pozo de Ya'akov estaba all; entonces Yahsha, agotado de su viaje, se
sent junto al pozo; era como el medioda. 7 U na mujer de Shomron[30] vino a sacar un poco de
agua; y Yahsha le dijo: "Dame un poco de agua." 8 (Sus talmidim haban ido al pueblo a
comprar comida.) 9 La mujer de Shomron le dijo: "Cmo es que T, un Judo, me pides agua a
m, una mujer de Shomron?" (Porque los Judos no se asocian con la gente de Shomron.)[31] 10
Yahsha le respondi: "Si conocieras el don de YAHWEH, esto es, quin es el que te est
diciendo, 'dame un poco de agua,' entonces, le hubieras pedido; y El te hubiera dado agua viva."
11 Ella le dijo: "Adn, T no tienes un cubo, y el pozo es muy hondo; as que, de dnde
sacas esta 'agua viva'? 12 Acaso eres T mayor que nuestro padre Ya'akov? El nos dio este pozo
y bebi de l, as como sus hijos y su ganado."[ 32] 13 Yahsha respondi: "Todos los que beben
de esta agua tendrn sed de nuevo; pero el que beba del agua que Yo le doy de beber, nunca
estar sediento otra vez! 14 Por el contrario, el agua que Yo le doy se convertir en una fuente de
agua dentro de l, agua que brota saltando para vida eterna!"[ 33]
15 "Adn, dame de esta agua," la mujer le dijo, "para que no tenga sed, ni tenga que seguir
viniendo a sacar agua." 16 El le dijo: "Ve, llama a tu esposo, y regresa." 17 Ella respondi: "Yo no
tengo esposo." Yahsha le dijo a ella: "Ests en lo correcto, no tienes esposo! 18 Has tenido

26 El hijo de YAHW EH, Yahsha siempre ha existido como Su Palabra, El fue el que cre este m undo, Ge 1:1, El es A lefT av.
27 Y ahsha, habiendo preexistido con el Padre, nos testifica todo lo que el Padre le ha enseado.
28 D esgraciadam ente el Judasmo O rtodoxo y m uchos que se han ido para all creen que sin Yahsha tienen Salvacin eterna.
29 Yahsha tena que ir a la antigua capital del reino del norte o Efrayim, para reunir a las ovejas perdidas de Yisra'el.
30 En M t 10:5b Yahsha les dice al los talm idim "no vayan al territorio de Shom ron..." pero aqu Yahsha se encuentra
m inistrando una m ujer de Shomron, El no quera que por el profundo odio que exista entre Yahudh y los Sam aritanos (v
10) fuera frustrada la tarea, as que El mismo la hizo como ejemplo y despus los em isarios siguieron el ejemplo.
31 Los Judos se m antenan alejados de Efrayim y de Samaria, negndose a ir a ellos, para m anifestar su am or y
reconocim iento a sus hermanos. N ada ha cambiado hasta el da de hoy. Por eso pusieron "el cerco (ley oral)" a la Torh.
32 La m ujer Samaritana afirma ser una descendiente directa, por consanguinidad, de Ya'akov, incluso llamando a Ya'akov su
padre. E n ningn momento Yahsha la reprende ni la corrige por sus palabras sobre su herencia Israelita, pero s la reprende
por su inmoralidad.
33 V er nota en Jn 19:34.

cinco esposos en el pasado, y no ests casada con el hombre con quin vives ahora! Has hablado
la verdad!"[34]
19 "Adn, puedo ver que eres un profeta," la mujer le dijo.[35] 20 "Nuestros padres
adoraron en esta montaa, pero ustedes dicen que el lugar donde hay que adorar es en
Yerushalayim." 21 Yahsha dijo: "Mujer, creme, el tiempo se est acercando cuando ni en esta
montaa ni en Yerushalayim adoraran al Padre. 22 Ustedes no saben lo que estn adorando;
nosotros adoramos lo que conocemos, porque la salvacin viene de los Judos.[36] 23 Pero el
momento se acerca; en verdad, ya est aqu, cuando los verdaderos adoradores adorarn al Padre
en el Ruaj y verdaderamente; porque sta es la clase de gente que el Padre quiere adorndole.[37]
24 YAHWEH es Ruaj; y los adoradores tienen que adorarlo en el Ruaj y verdaderamente."
25 La mujer respondi: "Yo s que el Mashaj viene" (esto es, el que ha sido ungido).
"Cuando El venga, nos dir todo." 26 Yahsha le dijo: "Yo, la persona que est hablando contigo,
soy El."
27 En este momento vinieron sus talm idim . Ellos estaban asombrados de que El estaba
hablando con una mujer; pero ninguno dijo: "Qu es lo que quieres? O por qu ests hablando
con ella?"[ 38] 28 As que la mujer dej su cntaro, y fue al pueblo a decirle a la gente all: 29
"Vengan, vean a un hombre que me dijo todo lo que he hecho. Podra ser que El es el Mashaj?"
30 Ellos salieron del pueblo, y vinieron a El.
31 Mientras tanto, los talmidim estaban instando a Yahsha: "Rab, come algo." 32 Pero El
contest: "Yo tengo comida para comer, de la cual ustedes no saben nada." 33 Oyendo esto, los
talmidim se preguntaron uno al otro: "Podra ser que alguien le trajo comida?" 34 Yahsha les
dijo: "Mi comida es hacer lo que quiera el que me envi y que lleve su obra a trmino. 35 No
tienen ustedes un dicho que dice: 'cuatro meses ms y entonces la cosecha'? Bueno, lo que les
digo a ustedes: abran sus ojos y miren los campos! Estn maduros para la cosecha![39] 36 El que
siega recibe su jornal y recoge fruto para vida eterna; para que el que siembra y el que recoge se
unan en alegra. 37 Por este hecho, el proverbio: 'Uno siembra y el otro recoge,' mantiene su
verdad. 38 Yo los he mandado a recoger lo que por ello ustedes no han trabajado. Otros han hecho
la ardua labor y ustedes se han beneficiado del trabajo de ellos."[ 40]
34 Esta m ujer representa a Efrayim la divorciada por adulterio, cinco maridos, cinco violaciones, una a cada uno de los libros
de la Torh. Los Samaritanos eran una m ezcla entre Efrayim y los A sirios que haban venido cuando el cautiverio de Y isra'el
A pesar del odio Judo, los Samaritanos tienen sangre Israelita y cuando vienen a Yahsha son ciudadanos del Yisra'el Salvo.
35 Yahsha le reprendi su vida pecam inosa inmoral, pero nunca discuti con ella en cuanto a ella ser Israelita.
36 Esta salvacin viene del Judo Yahsha, no de todos los Judos, sino de Yahsha en particular, a quien los diez hombres/
diez tribus se agarrarn de Su Tallit segn Zc 8:23, y muy mal interpretado por Judos, no es de cualquier Judo, sino del
Judo Yahsha de quien se agarrarn las 10 tribus de Efrayim, puesto que es El, el que est recogiendo y reuniendo a Yisra'el
37 Q u significa esto? C on esto cumple la iglesia, o el Judasmo M esinico? U n rotundo NO. Para adorar a YAH W EH en el
R u aj y en emet hay que ser el Yisra'el de YAHW EH, y hay que adorarlo pronunciando Su N om bre YAHWEH.
38 Ninguno de ellos le pregunt lo que estaba haciendo o por qu lo estaba haciendo, puesto que todos ellos saban que, a
pesar de sus propios prejuicios, Yahsha se ocupaba, como dijo en M t 15:24, de m inistrar a las ovejas perdidas de la Casa de
Israel. Y ahsha ha estado extendiendo su ministerio a muchos de los que eran Israelitas no Judos durante los ltim os dos mil
aos, colocndolos bajo Su cuidado, en Su cuerpo o Su A sam blea, y ahora les dice que todos vengan a Yisra'el.
39 El M esas lo que est diciendo a sus em isarios es que El ya abri la puerta a Efrayim, y que la cosecha estaba lista para ser
recogida para el Reino de YAHWEH. Por esto El les prohibi anteriormente ir a Shomron, porque El quera dem ostrar Su
am or por las ovejas perdidas de Yisra'el, y que ellos hicieran lo mismo .
40 Las recompensas que Yahsha ofrece son la alegra de trabajar para El y ver la cosecha de creyentes. Por lo general, el
sem brador no ve sino la sem illa, m ientras que el segador ve los grandes resultados de la siembra. Pero en la obra de Yahsha,
ambos sern recom pensados al ver nuevos creyentes entrar al Reino de YAHWEH. La frase otros han hecho la ardua labor
(4 .3 8 ) se refiere a los profetas de la antigedad.

39 M ucha gente de ese pueblo de Shomron puso su confianza en El por el testimonio de la

mujer, cuando ella dijo: "El me dijo todas estas cosas que yo he hecho." 40 Por tanto, cuando la
gente de Shomron vino a El, ellos le pidieron que se quedara; y se qued dos das. 41 Y mucha
ms gente lleg a confiar por lo que El dijo. 42 Ellos dijeron a la mujer: "Ya nosotros no
confiamos por lo que t dijiste, porque que hemos odo por nosotros mismos. Nosotros sabemos
por cierto que este hombre es realmente el Salvador del mundo."[ 41]
43 Despus de dos das, El se fue de all hacia Galil. 44 Ahora, el mismo Yahsha dijo: "Un
profeta no es respetado en su propia tierra." 45 Pero cuando lleg a Galil, la gente le dio la
bienvenida, porque haban visto todo lo que haba hecho en la Festividad en Yerushalayim;
puesto que ellos tambin haban ido all.[ 42]
46 El fue de nuevo a Kenah en Galil, donde haba convertido el agua en vino. Un oficial
del servicio real estaba all, y su hijo estaba enfermo en Kefar-Najum. 47 Este hombre, que haba
odo que Yahsha haba venido de Yahudh a Galil, vino a El y le pidi que viniera a sanar a su
hijo, porque estaba cerca de la muerte. 48 Yahsha respondi: "A no ser que ustedes vean seales
y milagros, sencillamente no van a confiar!" 49 El oficial le dijo: "Adn ven antes de que mi hijo
muera." 50 Yahsha respondi: "Puedes irte, tu hijo est vivo." El hombre crey lo que Yahsha
le dijo, y se fue. 51 Cuando l ya descenda, sus sirvientes lo recibieron con las noticias de que su
hijo estaba vivo. 52 De modo que les pregunt a que hora se haba mejorado, ellos dijeron: "La
fiebre le dej ayer a la una de la tarde." 53 El padre supo que a esa misma hora fue que Yahsha
le haba dicho: "Tu hijo est vivo"; y l y toda su casa confiaron. 54 Esta fue una segunda seal
que Yahsha hizo, la hizo despus que haba venido de Yahudh a Galil.
1 Despus de esto haba una Festividad de los Yahudim, y Yahsha subi a Yerushalayim. 2
En Yerushalayim, por la puerta de las ovejas, hay un estanque que en arameo se llama BeitZatah, [casa de misericordia], que tena cinco portales.[43] 3 En stos haba una multitud de
enfermos; ciegos, cojos, invlidos, esperando el movimiento de las aguas. 4 Porque a ciertas
horas un malaj de YAHWEH descenda al estanque de tiempo en tiempo y agitaba el agua, y el
que entrara primero en el estanque, despus del movimiento del agua, era sanado de cualquier
enfermedad que tuviera. 5 H aba all un hombre que haba estado enfermo por treinta y ocho
aos. 6 Yahsha, viendo a este hombre, y sabiendo que l haba estado all por tanto tiempo, le
dijo: "Quieres ser sanado?" 7 El hombre enfermo le respondi: "No tengo a nadie que me ponga
en el estanque cuando el agua es agitada, y siempre alguien entra antes que yo." 8 Yahsha le
dijo: "Levntate, toma tu camilla y camina!" 9 Inmediatamente, el hombre fue sanado, recogi
su camilla y camin.
Ahora bien, ese da era Shabbat, 10 de modo que lo s Yahudim le dijeron al hombre que
haba sido sanado: "Es Shabbat! Es contra la Torh para ti cargar la camilla!"[44] 11 Pero l les
respondi: "El hombre que me san, El fue el que me dijo: 'Recoge tu camilla y camina.'" 12 Ellos

41 El vino, y se ha quedado dos das, o dos m il aos (u n da es com o m il aos para YAHW EH), y por esto la casa de Y ahudh
est com enzando a reconocer a Su M esas, quien es el mismo Y ahsha.
42 Despus de dos das o dos mil aos Y ahsha se est mostrando a la casa de Yahudh, y ellos estn viniendo a El, tal como
Efrayim est viniendo a la Torh de Yahsha.
43 Simbolizando los cinco libros de la Torh y la gran misericordia que hay en ellos.
44 Los rabinos aadieron 39 tipos de trabajos (m 'lajot) e hicieron estas 39 subcategoras aadidas prohibidas en Shabbat. Esto
es "Tradicin de los Ancianos," y es aadir a la Torh. Ver "Ley Juda" en el web o en CD RO M que acom paa esta obra. U n
hombre que haca treinta y ocho aos no caminaba san, pero a los Fariseos les interesaban ms "Torh Oral" m ezquina que
la vida y la salud de un ser humano.

le preguntaron: "Quin es el hombre que te dijo que recogieras tu camilla y caminaras?" 13 Pero
el hombre que haba sido sanado no saba quin era, porque Yahsha se haba escurrido entre la
multitud.
14 Despus de esto, Yahsha se lo encontr en el patio del Templo, y le dijo: "Veo que
ests bien! Ahora, deja de pecar, porque otra cosa peor te puede suceder!"[ 45] 1 El hombre se
fue, y le dijo a los Yahudim que fue Yahsha el que le haba sanado; 16 y, por cuenta de esto, los
Yahudim comenzaron a importunar a Yahsha, porque El haca estas cosas en Shabbat.
17 Pero El les respondi: "Mi Padre ha trabajado hasta ahora, y Yo tambin estoy
trabajando." 18 Esta respuesta hizo que los Yahudim tuvieran ms intenciones de matarle; no slo
El violaba el S h a b b a t,6 sino que tambin proclamaba que YAH W EH era su propio Padre, El
declaraba igualdad con YAHWEH.[ 47] 19 Por lo tanto, Yahsha les dijo esto: "S, en verdad les
digo que el Hijo no puede hacer nada por s solo, sino slo lo que ve al Padre hacer; cualquier
cosa que el Padre hace, el Hijo tambin las hace![ 48] 20 Porque el Padre ama al Hijo, y le ensea
todo lo que El hace; y le ensear an mayores cosas que estas, de modo que ustedes se
sorprendern. 21 As como el Padre levanta a los muertos y los resucita, tambin el Hijo resucita a
quien El quiere. 22 El Padre no juzga a nadie, sino que ha confiado todo juicio a su Hijo, 23 para
que as, todos honren al Hijo como honran al Padre. El que no honra al Hijo, no honra al Padre
que le envi.[49] 24 S, en verdad Yo les digo que cualquiera que oye lo que estoy diciendo, y
confa en el que me envi, tiene vida eterna, esto es, no vendr a juicio, sino que ha cruzado de la
muerte a vida! 25 S, verdaderamente Yo les digo que el tiempo est llegando; de hecho, ya est
aqu, cuando los muertos oirn la voz del Hijo de YAHWEH, y aquellos que escuchen vendrn a
vida! 26 Porque como el Padre tiene vida en s mismo, as tambin El ha dado al Hijo el tener vida
en s mismo. 27 Tambin le ha dado autoridad para ejecutar juicio, porque El es el Ben Ha Adam.
28 No estn sorprendidos con esto; porque la hora llega cuando todos los que estn en el sepulcro
oirn su voz, 29 y saldrn; aquellos que hayan hecho el bien, a resurreccin de vida; y aquellos
que hayan hecho lo malvado, a una resurreccin para juicio. 30 Yo no puedo hacer nada por mi
propia cuenta. As como oigo, juzgo y mi juicio es justo; porque no busco mis propios deseos,
sino los deseos del que me envi.[50]
31 "Si Yo doy testimonio acerca de m mismo, mi testimonio no es vlido, 32 pero hay
alguien ms que da testimonio acerca de m, y s que ese testimonio que est dando es vlido. 33
Ustedes han enviado mensajeros a Yojann, y l ha atestiguado a la verdad. 34 No que Yo
coleccione testimonio humano; m s bien, Yo digo estas cosas para que ustedes puedan ser
salvos. 35 El era una lmpara que arda y brillaba, y por un tiempo ustedes estaban dispuestos a
disfrutar de esa luz."
36 "Pero Yo tengo testimonio mayor que el de Yojann. Porque las cosas que el Padre me
ha dado a hacer, las mismas cosas que estoy haciendo ahora, testifican acerca de m que el Padre
me ha enviado.

45 Despus de treinta y ocho aos, ya este hom bre se haba resignado. N adie poda ayudarle. H aba perdido la esperanza de
sanarse y no poda hacer nada solo. Su caso pareca ser definitivo. V en a M esas y Torh y las enferm edades huirn de ti
46 Esto, por supuesto, era una falsa acusacin, ellos eran los que violaban, no slo el Shabbat, con sus 39 aadiduras, sino
violaban toda la Torh. C m o? Q uebrantando la Torh por su falta de am or al prjim o Israelita.
47 E n realidad lo que los enfureca a ellos es que El vino a proclam ar el N om bre de YAHWEH, como est claram ente dicho en
el capitulo 17, y por sus aadiduras a la Torh, declararon pronunciar el Nom bre de YAHWEH una blasfemia.
A qu Y ahsha se declara m enor que el Padre, aun siendo YAHWEH encarnado, por tanto, la acusacin del v 18b es falsa.
49 El Judasmo Ortodoxo, en su alucinacin Talm dica creen que honran al Padre odiando al Hijo. Oremos para su teshuvah!
50 A qu Y ahsha aclara de nuevo que El est sujeto al Padre, siendo La Palabra de YAH W EH, y hace Su V oluntad.

37 "Y por encima de esto, el Padre que me ha enviado, El mismo ha testificado acerca de
m. Pero ustedes nunca han odo Su voz, ni han visto Su aspecto; 38 adems, Su palabra no se
queda en ustedes, porque no confan en el que El envi. 39 Ustedes se mantienen examinando el
Tanaj porque piensan que en l tienen vida eterna. Esas mismas Escrituras dan testimonio de m,
40 pero ustedes no quieren venir a m para que obtengan vida!"[ 51]
41 "No busco alabanza de los hombres, 42 pero pueblo, Yo s los conozco a ustedes. Yo s
que dentro de ustedes no tienen amor por YAHW EH 3 Yo he venido en Nombre de mi Padre,[52]
y ustedes no me aceptan; si otro viniera en su propio nombre, a ese s le aceptaran. 44 Cmo
pueden confiar? Estn ocupados buscando alabanza uno del otro, en lugar de buscar alabanza
solamente de YAHWEH.
45 "Pero no crean que voy a ser Yo el acusador de ustedes delante del Padre. Saben quin
los acusar? Moshe, ese mismo, con el mismo que ustedes han contado![53] 46 Porque si ustedes
en realidad le creyeran a Moshe, a m me creeran; porque fue acerca de m que l escribi. 47
Pero si no creen lo que l escribi, cmo van a creer lo que Yo digo?"
1 Un tiempo despus, Yahsha fue a la parte ms lejana del Lago Kinneret (M ar de Galil), 2 y
una gran multitud le sigui, porque ellos haban visto los milagros que El haba hecho en los
enfermos. 3 Yahsha subi y se adentr en las lomas, y se sent all con sus talmidim. 4 Ahora, la
Festividad de Psaj estaba cerca; 5 de modo que cuando Yahsha mir, y vio la multitud
acercndose, le dijo a Felipe, "Dnde podremos comprar pan para que esta gpnte pueda comer?"
6 Pero Yahsha dijo esto para probar a Felipe, porque Yahsha saba lo que estaba por hacer. 7
Felipe le respondi: "La mitad del jornal de un ao no comprara suficiente pan para ellos; a
cada uno slo le tocara una mordida!" 8 Uno de los talmidim, Andri el hermano de Shimeon
Kefa, le dijo: 9 "Aqu hay un joven que tiene cinco panes de cebada y dos peces. Pero hasta
donde alcanzar entre tanta gente?"[ 54]
10 Yahsha dijo: "Hagan que los hombres se sienten."[55] Haba mucha hierba all, as que
se sentaron. El nmero de los hombres era como cinco mil. 11 Entonces Yahsha cogi el pan, y
despus de pronunciar una berajah, le dio a todos los que estaban all sentados, y asimismo con
los peces, tanto como quisieron. 12 Despus que haban comido hasta saciarse, le dijo a sus
talmidim: "Recojan los pedazos sobrantes, para que nada se pierda." 13 Ellos recogieron lo que
haba sobrado, y llenaron doce canastos de los pedazos sobrantes de los cinco panes de cebada
dejados por los que haban comido.
14 Cuando la gente vio el milagro que El haba hecho, ellos dijeron: "Este tiene que ser el
profeta[ 56] que est supuesto venir al mundo." 15 Yahsha saba que estaban a punto de venir a
agarrarlo para hacerlo rey; entonces se retir a las montaas. Esta vez se fue El solo.
16 Cuando la noche se acerc, sus talmidim fueron al lago, 17 subieron a un bote, e iban
cruzando el lago hacia Kefar-Najum. En este momento ya estaba oscuro, y Yahsha no se haba
unido a ellos, 8 y el mar se estaba poniendo enfureciendo, porque un viento fuerte soplaba. 19
Ellos haban remado tres o cuatro millas cuando vieron a Yahsha acercndose al bote,

51 A qu Y ahsha nos ensea que la vida eterna est descrita en el Tanaj, pero hay que ir a El para obtenerla, Torh no salva.
52 El verdadero y eterno Yahsha lleg a la tierra en el N om bre de Su Padre YAH W EH . Se le puso el Nombre de Yahsha/
Yahosha segn el Nombre de Su Padre YAHW EH, y de ninguna m anera en el nombre de un dolo inventado por Rom a.
53 A qu hay una seria advertencia para la iglesia: La Torh de M oshe ser la que acusar! Sal de ah, y ven a Yisra'el!
54 V er notas en M attityah 14:2 .
55 En las Escrituras el trmino "hombres," significa Yisra'el, los otros son animales que se arrastran, bestias o aves/insectos que vuelan.
56 "El profeta," no es cualquier profeta, sino el profeta de quien M oshe habl, este es Y ahsha, De 18:18.

caminando sobre el lago![ 57] Ellos se aterrorizaron; 20 pero El les dijo: "No tengan temor, soy
Yo." 21 Entonces ellos se dispusieron para entrarle al bote, e instantneamente el bote lleg a la
tierra donde se dirigan.
22 Al da siguiente la multitud que se haba quedado en la otra orilla del lago se percat
que all slo haba un bote, y que Yahsha no haba entrado al bote con sus talmidim , sino que
los talmidim estaban solos cuando zarparon. 23 Entonces otros botes de Tiberas vinieron a la
costa cerca del lugar donde haban comido el pan despus que Yahsha haba pronunciado la
berajah. 24 Cuando la multitud vio que ni Yahsha ni los talmidim estaban all, ellos mismos
abordaron los botes y fueron a Kefar-Najum en busca de Yahsha.
25 Cuando le encontraron al otro lado del lago, le preguntaron: "Rab, cundo llegaste
aqu?" 26 Yahsha respondi: "S, en verdad Yo les digo que ustedes no me estn buscando
porque Yo hice seales milagrosas, sino porque comieron todo el pan que quisieron! 27 No
trabajen por la comida que pasa, sino por la comida que se queda para vida eterna, la cual el Ben
Ha Adam les dar. Porque en ste, Elohim el Padre ha puesto su sello."
28 As que le dijeron: "Qu debamos hacer para poner en prctica las obras de Elohim?"
29 Yahsha respondi: "Aqu est lo que las obras de Elohim son: Confiar en el que El envi!"
30 De modo que le dijeron: "que milagro hars para nosotros, para que podamos ver, y
confiar en ti? Qu obra puedes hacer? 31 Nuestros padres comieron man en el desierto"; como
dice en el Tanaj: 'El les dio pan del cielo p a ra com er.'[Sal 78:24, Ne 915] 32 Yahsha les dijo: "S,
en verdad! Yo les digo que no fue Moshe quin les dio pan del cielo. Pero mi Padre les est
dando el pan genuino del cielo, 33 porque el pan de YAHW EH es el que viene del cielo y da vida
al mundo."
34 Ellos le dijeron: "Adn, danos de este pan de ahora en adelante." 35 Yahsha respondi:
"Yo soy el pan que es vida! El que venga a m, nunca tendr hambre; y el que en m confe,
nunca tendr sed. 36 Yo les dije que ustedes han visto, pero an no confan. 37 Todos los que el
Padre me d, vendrn a m, y los que vengan a m, no los echar afuera. 38 Porque he bajado del
cielo, no para hacer mi propia voluntad, sino la voluntad del que me envi. 39 Y sta es la
voluntad del que me envi: Que todos los que El me ha dado, no pierda ninguno, sino que debo
resucitarlos en el Ultimo Da.[ 581 40 S, sta es la voluntad de mi Padre: Que todos los que vean al
Hijo y confen en El, tengan vida eterna, y Yo los resucite en el Ultimo Da."
41 Al or esto los Yahudim comenzaron a murmurar acerca de El, porque El haba dicho:
"Yo soy el pan que ha bajado del cielo."[ 59] 42 Ellos dijeron: "No es ste Yahsha Ben-Yosef?[60]
Nosotros conocemos a su padre y a su madre! Cmo puede decir, he bajado del cielo?" 43
Yahsha les respondi: "Paren de murmurar entre ustedes! 44 Nadie puede venir a m, a no ser
que le atraiga el Padre que me envi, y Yo le resucitar en el Ultimo Da. 45 Est escrito en los
profetas: 'Todos ellos sern enseados p o r Y A H W E H .'1 54:13] Todos los que escuchan al Padre
y aprenden de El, vienen a m. 46 No es que alguno haya visto al Padre, excepto el que viene de
YAHWEH; ste ha visto al Padre. 47 S, en verdad! Yo les digo, cualquiera que confe, tiene vida
eterna: 48 Yo soy[61] el pan que es vida. 49 Sus padres comieron el man en el desierto, y murieron.
57 V er nota en M attityah 14:25,26 y M arcos 6:4 .
58 Y ahsha nos resucitar en el ltim o da, este es el plan de YAH W EH , no un "rapto" inventado.
59 Cuando Yisra'el estaba en el desierto tam bin protest por el pan del cielo, ahora an protestan por el pan del cielo.
60 V er nota en M attityah 13:55. A lusin a Mashaj Ben Yosef, el M ashaj Sufriente
61 Este es el primero de los siete Yo soy de Yahsha, que slo aparecen Yojann. Hay un paralelo significativo entre esta
expresin y el N om bre del Elohim del Pacto (YAHW EH), por el cual El se revel a M oshe en Ex 3 .1 4 : E hyeh A sher Ehyeh
[Yo soy/ser el que soy/ser]. Yahsha proclam tres veces: Yo soy el pan de vida ( vv. 35, 48 , 5 ). El es el verdadero
pan celestial, el poder sustentador de la vida.

50 Pero el pan que viene del cielo es tal que una persona lo puede comer, y no morir. 51 Yo soy el
pan viviente que ha bajado del cielo; si alguno come este pan, vivir para siempre. Adems, el
pan que Yo dar es mi propia carne, la cual dar por la vida del mundo."62]
52 A esto los Yahudim contendan entre ellos, dicindose el uno alotro:"Cmo puede
este hombre darnos a comer su carne?" 53 Entonces Yahsha les dijo: "S, en verdad! Yo les digo
que a menos que ustedes coman la carne del Ben Ha Adam, y beban su sangre, no tienen vida en
ustedes. 54 Cualquiera que coma mi carne y beba mi sangre, tiene vida eterna; esto es: Yo le
levantar a lo alto en el Ultimo Da. 55 Porque mi carne es verdadera comida y mi sangre es
verdadera bebida.[63] 56 Cualquiera que come mi carne y bebe mi sangre, vive en m, y Yo vivo en
l. 57 As como el Padre viviente me envi, y Yo vivo por medio del Padre, as tambin el que me
coma a m vivir por medio de m. 58 De modo que ste es el pan que ha bajado del cielo; no es
como el pan que los padres comieron. Ellos estn muertos, pero el que coma de este pan vivir
para siempre!" 59 El dijo estas cosas mientras enseaba en una sinagoga en Kefar-Najum.
60 Al or esto, muchos de sus talmidim dijeron: "Esta es una palabra dura; quin puede
soportar orla?"[64] 61 Pero Yahsha, sabiendo en s mismo que sus talmidim estaban murmurando
sobre esto, les dijo: "Es esto de tropiezo para ustedes? 62 Supongan que pudieran ver al Ben Ha
Adam subiendo a donde estaba antes? 63 El Ruaj es el que da vida; la carne no es de ayuda. Las
Palabras que les he hablado a ustedes son Ruaj y Vida, 64 a pesar de esto, algunos de ustedes no
confan." Porque Yahsha saba desde el principio [Bereshit] cual de ellos no iba a confiar en El,
tambin cual de ellos le traicionara. 65 Y dijo: "Por esto les dije que nadiepuede venir a m a
menos que el Padre se lo haga posible a l."
66 Desde este momento en adelante muchos de sus talmidim se volvieron atrs, y ya no
viajaban con El.[65] 67 De modo que Yahsha le dijo a los Doce: "No quieren irse ustedes
tambin?" 68 Shimeon Kefa le respondi: "Adn a quin iremos? T tienes la palabra de vida
eterna. 69 Nosotros hemos confiado, y sabemos que T eres el HaKadosh de YAHWEH.'' 70
Yahsha les respondi: "No fui Yo quin los escogi a los Doce? A pesar de esto, uno de
ustedes es el enemigo." 71 El hablaba de Yahudh Ben-Shimeon de Keriot, porque este hombre
muy pronto le traicionara, y era uno de los Doce.
1 Despus de esto, Yahsha viaj alrededor de Galil intencionalmente evitando Yahudh,
porque los Yahudim queran matarlo.[66] 2 Pero la Festividad de Sukot[67] en Yahudh estaba
cerca; 3 as que, sus hermanos le dijeron: "Sal de aqu, y ve a Yahudh, para que tus talmidim
puedan ver los milagros que haces; 4 porque nadie que se quiere dar a conocer acta
secretamente. Si T ests haciendo estas cosas, mustrate al mundo!" 5 (Sus hermanos hablaban
de esta forma, porque no haban puesto su confianza en E l.)[68] 6 Yahsha les dijo: "Mi momento
todava no ha llegado, pero para ustedes cualquier momento es correcto. 7 El mundo no los puede

62 Com er pan de vida significa aceptar a Yahsha y unirnos a El. N os unim os a Yahsha de dos formas: (1 ) al creer en su
muerte (el sacrificio de su carne) y resurreccin, y (2 ) al obedecer Su Torh
63 V er nota en Jn 19:34.
64 Este mensaje resultaba chocante: comer carne y beber sangre sonaba a canibalismo . La idea de beber cualquier sangre, con
ms razn la humana, resultaba repugnante para los lderes religiosos porque la Torh lo prohiba Le 17.10, 11). Por
supuesto que Yahsha no se refera a la sangre en forma literal. Lo que deca era que su vida deba convertirse en la de ellos.
Pero ellos no podan aceptar este concepto. Shal ms tarde us la im agen del cuerpo y de la sangre, 1C 1 1 .2 3 -2 6 .
65 M uchos en estos das estn abandonando al M esas Yahsha y se estn yendo al Judasmo Ortodoxo, que no tiene
Salvacin, yo, por mi parte, digo lo mismo que dijo K efa en los versos 68 y 6 , haz t lo mismo, n u n ca lo aban d o n es!
66 Estos no eran todo el pueblo Judo, sino los dirigentes Judos que no eran hijos de A haron, eran un poder poltico.
67 Todas las F estividades de Yisra'el, y el Shabbat son ordenanzas perpetuas para TO D O Yisra'el, las doce tribus, ver Le 2 3 .
68 A un Sus herm anos carnales no crean en El. slo vinieron a creer cuando lo vieron clavado a la estaca y resucitado.

odiar a ustedes, pero a m si me odia, porque le repito cun perverso son sus caminos.[ 69] 8
Ustedes suban, vayan a la Festividad; pero Yo, por mi parte, no voy a la Festividad ahora, porque
el momento correcto para m no ha llegado." 9 Habiendo dicho esto, se qued en Galil.
10 Pero despus que sus hermanos subieron a la Festividad, El tambin subi, no
pblicamente, sino en secreto. 11 En la Festividad los Yahudim le buscaban, diciendo: "Dnde
est El?" 12 Y entre la multitud haba mucho murmullo acerca de El. Algunos decan: "Es un
buen hombre"; pero otros decan: "No, El est engaando a las masas." 3 Sin embargo, nadie
hablaba abiertamente de El, por miedo a los Yahudim.
14 Cuando la Festividad iba por la mitad Yahsha subi a los patios del Templo, y
comenz a ensear. 15 Los Yahudim estaban sorprendidos, y se preguntaban: "Cmo puede este
hombre saber tanto sin haber estudiado?" 16 As que Yahsha les dio una respuesta: "Mis
enseanzas no son de mi propiedad, sino que vienen de Aquel que me envi. 17 Si alguno quiere
hacer su voluntad, sabr si mis enseanzas son de YAHW EH o si Yo hablo por mi cuenta. 18 Una
persona que habla por su propia cuenta est tratando de recibir alabanza para s mismo; pero la
persona que quiere recibir alabanza para el que la envi es honesta, y no hay nada falso en El. 19
No fue Moshe quin les dio la Torh? A pesar de eso, ni uno de ustedes obedece la Torh!
[ 70] 20
Por qu quieren matarme?" J La multitud respondi: "Tienes un demonio! Quin quiere
matarte?" 21 Yahsha les respondi: "Yo hice una cosa, y por esto todos estn sorprendidos. 22
Moshe les dio la brit-milah; no que haya venido de Moshe, sino de los Patriarcas; y ustedes
hacen la brit-milah a los nios en Shabbat. 23 Si un nio es circuncidado en Shabbat para que no
se viole la Torh de Moshe, por qu se enfurecen conmigo porque todo el cuerpo de un hombre
fue sanado en Shabbat? 24 No juzguen por las apariencias de la superficie, sino juzguen de la
forma correcta!"
25 Alguna de la gente de Yerushalayim dijo: "No es ste al que buscan para matarle? 26 A
pesar de eso, est aqu, hablando abiertamente; y ellos no le dicen nada. Puede ser que las
autoridades hayan concluido que El es el M ashaj? 27 Seguramente que no; porque nosotros
sabemos de donde viene este hombre; pero cuando venga el Mashaj, nadie sabr de donde
viene." 28 Despus de lo cual, Yahsha continu enseando en el Templo, alz la voz, y dijo:
"En verdad ustedes a m me conocen! Y ustedes saben de donde soy, no he venido por cuenta
propia! El que me envi es real Pero a El no le conocen! 29 Yo s le conozco, porque Yo estoy
con El, y El me envi!"
30 En este momento trataban de arrestarle; pero nadie puso una mano sobre El, porque su
momento an no haba llegado. 31 Sin embargo, muchos en la multitud pusieron su confianza en
El, y dijeron: "Cundo el Mashaj venga, har El ms milagros que los que ha hecho este
hombre?"
32 Los Perushim oyeron a la multitud murmurando estas cosas acerca de Yahsha; as que
los principales kohanim y los Perushim enviaron a algunos de los guardias del Templo a
arrestarle. 33 Yahsha dijo: "Yo estar con ustedes slo por un poco de tiempo ms; entonces me
ir al que me envi. 34 Ustedes me buscarn, y no me encontrarn; en verdad, donde Yo estar,
ustedes no pueden venir." 35 Los Yahudim se dijeron a s: "Dnde es que este hombre se propone
ir, que no le podremos encontrar? Intenta El ir a la Dispora griega, para ensear a los
griegos?[ 71] 36 Y cuando El dice: 'Ustedes me buscarn y no me encontrarn; en verdad donde
estar, ustedes no pueden venir.' Qu quiere El decir?"
69 Lo m ism o sucede hoy a los que predicamos las verdades de la Palabra, sin untarle m iel ni azcar, slo la sal del Pacto.
70 Y ahsha estaba resaltando la falta de Torh en ellos, al quebrantarla toda por su falta de amor.
71 Aqu se refiere a los hermanos Efrayim que vivan en los pases Griegos, los m uchos que Shal fue a buscar, en Corinto,

37 En Hoshanah Rabbah, el ltimo da de la Festividad,[72] Yahsha se puso en pie, y

grit: "Si alguno tiene sed, que se mantenga viniendo a m para beber![ 73] 38 Todo el que pone
su confianza en m, como dice el Tanaj,[Is 12:3; Je 17:13] ros de agua viva fluirn de lo ms profundo
de su ser!"[74] 39 Esto dijo del Ruaj HaKodesh que habran de recibir ms adelante los que
confiaran en El; el Ruaj HaKodesh no haba sido dado, porque Yahsha todava no haba sido
glorificado.[75] 40 Al or estas palabras algunos en la multitud, dijeron: "Verdaderamente este
hombre es 'el profeta"*76]; 41 otros dijeron: "Este es el Mashaj." Pero otros dijeron: "Cmo
puede el Mashaj venir de Galil? 42 No es que el Tanaj dice que el Mashaj es de la
descendencia de D avid[2 S 7:12] y viene de Beit-Lejem ,[Mi 5:2] el poblado de donde era David?" 43
[77] 44
As que el pueblo estaba dividido por causa de El.L J Algunos queran arrestarlo, pero nadie
puso una mano sobre El.
45 Los guardias regresaron a los principales kohanim y a los Perushim , y ellos les
preguntaron: "Por qu no lo han trado?" 46 Los guardias respondieron: "Nadie jams ha
hablado de la forma que este hombre habla!" 47 Entonces los Perushim respondieron: "Ustedes
quieren decir que tambin han sido engaados? 48 Hay alguno de entre las autoridades que haya
confiado en El? O alguno de los Perushim? No! 49 Verdad es que estos am-haaretz creen, pero
ellos no saben nada de la Torh, estn bajo maldicin! "
50 Nakdimon, el hombre que haba ido a Yahsha antes y era uno de ellos, les dijo: 51
"Acaso nuestra Torh condena a un hombre si primero no se le oye y se sepa lo que est
haciendo, o s?" 52 Ellos respondieron: "T no eres de Galil tambin, o s? Estudia el Tanaj,
para que veas que ningn profeta ha venido de Galil![ 78] 53 Entonces ellos se fueron, cada uno
para su casa.
1 Pero Yahsha se fue al Monte de los Olivos. 2 Cuando amaneci apareci otra vez en el
patio del Templo, donde todo el pueblo se reuni alrededor de El; y El se sent para
ensearles.[79] 3 Los maestros de la Torh y los Perushim trajeron una mujer que haba sido
sorprendida cometiendo adulterio; y la hicieron pararse en el medio del grupo. 4 Entonces le
dijeron a El: "Rab, esta mujer ha sido sorprendida en el acto mismo de adulterio. 5 Ahora, en
nuestra Torh, Moshe orden que tal mujer fuera apedreada hasta la muerte. Qu es lo que T
dices al respecto?" 6 Ellos dijeron esto para tenderle una trampa, para que pudieran tener base y
acusarle; pero Yahsha se agach y comenz a escribir en el polvo con su dedo.[80] 7 Y como

Atenas, A ntioquia, podem os ver por el sentido de burla de la pregunta, el odio existente de los Yahudim hacia Efrayim.
72 Esta Festividad de Sukko t que Y ahsha cumpli, El nunca m enciona el "ao nuevo" inventado por el Judasmo Ortodoxo.
73 Y ahsha le hace esta invitacin a todo Yisra'el se la hizo dos veces en Y ojann y la sigue haciendo el da de hoy.
74 Yahsha us la expresin agua viva en 4.10 para referirse a la vida eterna. Aqu utiliza la expresin para referirse al Ruaj
H aK odesh. Los dos van juntos: dondequiera que se acepte el R uaj H aKodesh, trae vida eterna. Yahsha ensea ms acerca
del Ruaj HaKodesh en los captulos 14-16. El R uaj HaKodesh dio poder a los em isarios de Yahsha en Shavuot (H ch 2) y
desde entonces ha estado al alcance de todos los que aceptan a Yahsha como Salvador.
75 E l R uaj HaKodesh existe desde toda la eternidad, pero an no se haba hecho presente en el sentido que indicaban aquellas
palabras. Pronto la plenitud del R u a j sera una bendicin que todo el pueblo de YAH W EH podra experim entar ( H ch 2.3 3 ).
E l p ro feta se refiere a la prom esa de De 18.15, 1 8 . No es u n profeta cualquiera, sino " E L " Profeta.
77 Las m ultitudes nunca se preocupan por investigar la verdad, Y ahsha vivi en Galil, pero El naci en Beit-Lejem.
78 E n el furor de su ira dijeron esto, pero hay indicaciones que N ahum y Yonah vinieron de Galil.
79 Es una costum bre H ebrea y del M esas Yahsha sentarse para ensear, no parado en un plpito Romano.
80 Con esto que Y ahsha hizo, el estaba citando Je 17:13, "Esperanza de Yisra'el, O YAH W E H ! Todos los que te han
abandonado sern avergonzados, aquellos que te dejan sern inscritos en el polvo, porque han abandonado a YAHWEH, la
fuente de agua viviente." Esto, Yahsha escribi acusando a los acusadores.

insistan en preguntarle, El se enderez, y dijo: "El que de ustedes est sin pecado, sea el primero
en tirar la piedra contra ella." 8 Entonces se agach y sigui escribiendo en el polvo. 9 Al or esto,
ellos se empezaron a ir uno a uno, los ancianos primero, hasta que se qued solo con la mujer
que todava estaba all. 10 Ponindose de pie, Yahsha le dijo: "Dnde estn ellos? Nadie te ha
condenado?" 11 Ella dijo: "Nadie, Adn." Yahsha dijo: "Tampoco Yo te condeno. Ahora vete, y
no peques ms."
12 Yahsha les habl de nuevo: "Yo soy la luz del mundo; todo el que me siga, nunca
andar en oscuridad, sino que tendr la luz que da vida." 13 Los Perushim le dijeron: "Ahora ests
dando testimonio de ti mismo; Tu testimonio no es vlido." 14 Yahsha les respondi: "Aunque
Yo d testimonio de mi mismo, mi testimonio es en verdad vlido; porque Yo s de donde he
venido y hacia donde voy, pero ustedes no saben de donde vengo ni para donde voy. 15 Ustedes
juzgan simplemente por normas humanas; y Yo no paso juicio sobre nadie; 16 y si en verdad Yo
fuera a pasar juicio sobre alguien, mi juicio sera vlido; porque no soy slo Yo el que juzgo,
sino Yo y el que me envi. 17 Y aun en la Torh de ustedes est escrito que el testimonio de dos
personas es vlido. 18 Yo soy el que doy testimonio de m mismo y tambin el Padre que me
envi."
19 Ellos le dijeron: "Dnde est este padre tuyo?" Yahsha respondi: "Ustedes no me
conocen a m, ni a mi Padre; si a m me conocieran, tambin conocieran a mi Padre." 20 El dijo
estas cosas cuando estaba enseando en la cmara del tesoro del Templo; a pesar de eso, nadie lo
arrest, porque su momento no haba llegado.
21 De nuevo les dijo: "Yo me voy, y me buscarn, pero morirn en sus pecados; donde Yo
voy ustedes no pueden venir." 22 Los Yahudim dijeron: "Ser que va a cometer suicidio, cuando
El dice: a donde Yo voy, ustedes no pueden venir?" 23 Yahsha les dijo: "Ustedes son de abajo,
Yo soy de lo alto; ustedes son de este mundo, Yo no soy de este mundo. 24 Por esto les dije que
morirn en sus pecados; porque si ustedes no confan que Yo soy[81] quin digo que soy, morirn
en sus pecados."
25 A esto le dijeron: "T? Quin eres T?" Yahsha respondi: "Lo mismo que les he
estado diciendo desde el principio [Bereshit]. 26 Hay muchas cosas que pudiera decir acerca de
ustedes, y muchos juicios que pudiera hacer. Sin embargo, el que me envi es verdadero; as que
Yo digo al mundo slo lo que he odo de El." 27 Ellos no entendan que El hablaba del Padre. 28
As que Yahsha dijo: "Cuando ustedes hayan levantado al Ben Ha Adam, entonces conocern
que Yo soy quin digo que soy, y que nada hago por m mismo, sino que slo digo lo que el
Padre me ha enseado. 2 Tambin el que me envi, est todava conmigo; El no me ha dejado
solo, porque Yo siempre hago lo que a El le complace.[ 82]
30 M ucha gente que le oy decir estas cosas, confi en El. 31 Por tanto, Yahsha dijo a los
Yahudim que haban confiado en El: "Si ustedes obedecen lo que Yo les digo, entonces son en
verdad mis talmidim ,[83] 32 ustedes conocern la verdad, y la verdad los pondr en libertad.'*84] 33
Ellos respondieron: "Nosotros todos somos descendientes de Avraham y nunca hemos sido
esclavos de nadie; as que, qu quieres decir con, y los pondr en libertad?"[ 85] 34 Yahsha les
respondi: "S, en verdad! Yo les digo que cualquiera que practique el pecado es esclavo del
81 Para v 2 3 , 24 , 28, ver nota en 6:4&
82 De la misma forma que Y ahsha siempre hizo y hace la Voluntad de ABBA YAHW EH, as tenem os que hacer nosotros.
83 Los que son los verdaderos talm idim son los que hacen y predican lo que Y ahsha ense, y El conden el Talmud.
84 U na de las verdades ms ocultas hasta estos ltim os tiem pos es la revelacin de las dos casas de Yisra'el, no una iglesia,
Efrayim y Yahudh, que no hay un "rapto," que Yahsha vino a reunir a TO DO Y isra'el para llevarnos a Eretz Yisra'el. En
realidad la verdad pone en libertad, aquellos atados a la iglesia y "Tradiciones de los Ancianos," no han sido liberados.
85 Esto parece que fue un lapso m ental de estos dirigentes, y se olvidaron de la esclavitud de Egipto, A shur y Bavel.

pecado. 35 Ahora, un esclavo no permanece con la familia para siempre, pero un hijo s
permanece con ella para siempre. 36 As que, si el Hijo los libera, sern realmente libres![86] 37 Yo
s que ustedes son descendientes de Avraham, a pesar de eso quieren matarme, porque lo que les
digo no prospera en ustedes. 38 Yo digo lo que mi Padre me ha enseado, ustedes hacen lo que
su padre les ha dicho!"
39 Ellos le respondieron: "Nuestro padre es Avraham." Yahsha les dijo: "Si son hijos de
Avraham, entonce s hagan las obras que Avraham hizo! 40 Y como lo veo, ustedes estn buscando
la manera de matarme a m, un hombre que les ha dicho la verdad, la cual ha odo de YAHWEH.
Avraham nunca hizo algo como esto! 41 Ustedes estn haciendo las cosas que su padre hace."
Ellos le dijeron a El: "Nosotros no somos hijos ilegtimos, tenemos slo un Padre, que es
Elohim!" 42 Yahsha les respondi: "Si YAHWEH Elohim fuera su Padre, ustedes me amaran;
porque Yo sal de YAHWEH Elohim, y he venido ac. Yo no vine por cuenta propia, sino El me
envi. 43 Por qu no entienden lo que les estoy diciendo? Porque no pueden soportar escuchar
mi mensaje. 44 Ustedes pertenecen a su padre ha satn,[87] y quieren llevar a cabo los deseos de su
padre. El ha sido asesino desde el principio, y nunca ha estado de parte de la verdad, porque no
hay verdad en l. Cuando l dice mentiras, l habla con carcter, porque es mentiroso; en verdad
es el inventor de la mentira! 45 Pero en cuanto a m, porque Yo digo la verdad, ustedes no me
creen. 46 Quin de ustedes me puede ensear donde estoy equivocado? Si estoy diciendo la
verdad, por qu no me creen? 47 El que pertenece a YAHWEH, escucha lo que YAH W EH dice.
La razn por la que ustedes no escuchan, es porque no pertenecen a YA H W E H "
48 Los Yahudim respondieron: "No estamos en lo correcto cuando decimos que T eres
de Shomron, y que tienes dem onio?"88] 49 Yahsha respondi: "Yo? No tengo ningn demonio.
Estoy honrando a mi Padre; pero ustedes me deshonran.[89] 50 No estoy buscando alabanza para
m mismo. Slo hay uno que la busca, y ese es el juez. 51 S, en verdad! Yo les digo que todo el
que obedece mis enseanzas, nunca ver la muerte."[ 90]
52
Los Yahudim le dijeron: "Ahora s sabemos sin lugar a dudas que tienes un demonio!
Avraham muri, y tambin los profetas; y an T dices: 'El que obedezca mis enseanzas nunca
ver la muerte.' 53 Avraham avinu muri; t no eres mayor que l, o s lo eres? Y los profetas
tambin murieron. Quin crees t que eres?" 54 Yahsha respondi: "Si Yo me alabo a m
mismo, mi alabanza no cuenta para nada. El que me est alabando es mi Padre, el mismo que
ustedes siguen diciendo: 'El es nuestro Elohim.' 55 Ahora, ustedes no lo han conocido, mas Yo s
lo conozco; en verdad si Yo dijera que no lo conozco, sera mentiroso como ustedes! Pero Yo s
lo conozco, y obedezco su palabra. 6 Avraham, el padre de ustedes, se alegr de que habra de
ver mi da; entonces lo vio y se alegr muchsimo."
57 Los Yahudim dijeron: "Si no tienes ni cincuenta aos todava. Y has visto a
Avraham?" 58 Yahsha les dijo: "S, en verdad, antes de que Avraham tuviera vida, YO SOY!"
[91] 59 Por esto, empezaron a recoger piedras para tirrselas; pero Yahsha fue escondido y dej
los terrenos del Templo.

86 El rescate de los hijos del Yisra'el Y ahudh que tiene lugar en vv 3 2 -3 6 , donde HaAdn Yahsha anuncia Su misin e
intencin de liberar al Y isra'el Y ahudh de su perpetua cautividad debida a su condicin hum ana de pecado.
87 Esto definitivamente no es una acusacin contra todos los Judos, ya que multitudes se le unieron y los escritores del Tanaj
y B rit H aD ashah eran Judos, sino aquellos que odian a Yahsha son hijos de ha satn, ya sean Yahudh, Efrayim o Guerim.
Como los Yahudim y Efrayim se odiaban entre s, ahora no les queda m s rem edio que acusarlo de ser de Efrayim.
Ellos lo deshonran porque El es M esas B en Yosef, el M esas Sufriente, que vino a salvar a ambos Yahudh y Efrayim.
90 Sus enseanzas son la Torh, aqu Y ahsha exhorta a o bedecerla, iglesia, sino la obedeces, v ers la m u e rte etern a!
91 V er nota en 6:48. Ellos entenda Su reclam acin de ser YAHWEH, v 5 9 .

1 Mientras Yahsha pasaba, vio un hombre ciego de nacimiento. 2 Sus talmidim le

preguntaron: "Rab, quin pec, este hombre o sus padres, para que naciera ciego?" 3
Yahsha respondi: "Su ceguera no es causada por sus pecados, ni por los de sus padres, sucedi
para que el poder de YAHWEH pueda ser visto actuando en l. 4 Mientras el da dura, debo seguir
haciendo el trabajo del que me envi; la noche viene,[ 92] cuando nadie puede trabajar. 5 Mientras
est en el mundo, Yo soy la luz del mundo."
6 Habiendo dicho esto, escupi en la tierra, hizo un poco de lodo con la saliva, y unt el
lodo en los ojos del hombre, 7 y le dijo: "Ve y lvate en el estanque de Shiloaj!" (El nombre
traducido es: "Enviado.") De modo que fue, se lav, y regres viendo.
8 Sus vecinos, y aquellos que le haban visto mendigar dijeron: "No es ste el hombre
que sola sentarse y mendigar?" 9 Alguien dijo: "S, ese es"; mientras otros dijeron: "No, pero se
parece." Sin embargo, l mismo dijo: "Yo soy l mismo." 10 Ellos le preguntaron: "Cmo se
abrieron tus ojos?" 11 El respondi: "El hombre llamado Yahsha hizo lodo, lo unt en mis ojos,
y me dijo: 'Ve al Shiloaj y lvate!' As que fui; y tan pronto como me lav, pude ver." 12 Ellos le
dijeron: "Dnde est El?" Y l respondi que no saba.
13 Ellos llevaron al hombre que haba estado ciego a los Perushim . 14 El da que Yahsha
haba hecho lodo y abierto sus ojos era Shabbat. 15 Por lo tanto, los Perushim le preguntaron otra
vez que cmo haba sido posible que pudiera ver; y l les dijo: "El unt lodo en mis ojos, me
lav, y ahora puedo ver." 16 A esto, algunos de los Perushim dijeron: "Este hombre no es de
Elohim, porque no guarda el Shabbat."[93] Pero otros dijeron: "Cmo un hombre que es un
pecador, hace milagros como ste?" Y entonces haba divisin entre ellos. 17 Una vez ms
hablaron con el ciego: "Puesto que t eres el que cuyos ojos fueron abiertos por El, qu dices t
acerca de El?" El respondi: "Es un profeta."
18 Los Yahudim, sin embargo, no estaban dispuestos a creer que l haba sido ciego y que
ahora poda ver, hasta llamaron a los padres del hombre que haba recibido la vista. 19 Ellos les
preguntaron: "Es ste hijo de ustedes, que dice que naci ciego? Cmo es que puede ver?" 20
Sus padres respondieron: "Nosotros sabemos que ste es nuestro hijo, y que l naci ciego; 21
pero cmo es que puede ver ahora, no sabemos, ni tampoco sabemos quin le abri sus ojos.
Pregntenle a l, tiene suficiente edad, l puede hablar por s mismo!" 22 Los padres dijeron esto,
porque tenan miedo de los Yahudim, por cuanto los Yahudim ya haban acordado que
cualquiera que reconociera a Yahsha como el Mashaj, sera expulsado de la sinagoga. 23 Por
esto sus padres dijeron: "El tiene suficiente edad, pregntenle a l."
24 As que una segunda vez llamaron al hombre que haba estado ciego; y le dijeron:
"Jura por Elohim que dirs la verdad! Nosotros sabemos que este hombre es un pecador." 25 El
respondi: "Si es un pecador o no, yo no s. Una cosa yo s s: Yo estaba ciego, y ahora veo." 26
As que le dijeron: "Qu fue lo que te hizo? Cmo te abri los ojos?" 27 El respondi: "Ya yo
se los he dicho, y ustedes no escucharon. Por qu lo quieren or otra vez? Quizs ustedes
tambin quieren ser sus talmidim?" 28 Entonces ellos se unieron en su contra, y dijeron: "T
puede ser que seas su talmid, pero nosotros somos los talmidim de Moshe! 29 Nosotros sabemos
que Elohim ha hablado a Moshe, pero en cuanto a ste; nosotros no sabemos de dnde es !" 30
"Que cosa tan extraa," el hombre respondi: "que ustedes no sepan de dnde es El,
considerando que abri mis ojos! 31 Nosotros sabemos que Elohim no oye a los pecadores; pero

92 Esta noche es la muerte, nosotros que predicam os las Buenas N oticias de Salvacin. lo tenem os que hacer hasta la m uerte.
93 V er nota en 5:10.

si alguno teme a Elohim, y hace su voluntad, a ste Elohim s le oye. [94] 32 En toda la historia
nadie ha odo de alguien que haya abierto los ojos de un hombre que naci ciego. 33 Si este
hombre no fuera de Elohim, nada podra hacer!" 34 "T eres un mamzer!" Ellos le acusaron.
"Nos ests dando una reprensin?" Y entonces le expulsaron.
35 Yahsha oy que haban expulsado al hombre, lo encontr, y le dijo: "Confas t en el
Ben H a Adam?" 36 "Adn," l respondi, "dime quin es, para que pueda confiar en El." 37
Yahsha le dijo: "T le has visto. De hecho, El es el que est hablando contigo ahora." 38 "Adn,
yo confo!" El dijo, y se postr de rodillas delante de El.
39 Yahsha dijo: "Es para juzgar que Yo vine a este mundo, para que los que no ven,
puedan ver; y los que s ven, sean cegados." 40 Algunos de los Perushim que estaban cerca,
oyeron esto, y le dijeron: "As que estamos ciegos, no es as?" 41 Yahsha les respondi: "Si
fueran ciegos, no seran culpables de pecado. Pero puesto que todava dicen: 'Nosotros vemos,' la
culpa de ustedes permanece. "
I "S en verdad! Yo les digo, la persona que no entra al corral de las ovejas por la puerta,
sino que trepa por otra parte, es un ladrn y un atracador. 2 Pero el que entra por la puerta,
es el pastor de las ovejas. 3 A ste es el que el portero admite, y las ovejas oyen su voz. El llama a
sus propias ovejas, cada una por su nombre, y las dirige hacia afuera. 4 Despus de sacar a todas
las que son suyas, va delante de ellas; y las ovejas le siguen, porque reconocen su voz. 5 Ellas
nunca siguen a un extrao, sino que huyen de l, porque las voces de los extraos no son
familiares a ellas."
6 Yahsha us con ellos esta manera indirecta de hablar, pero ellos no entendieron lo que
El les estaba diciendo. 7 De modo que Yahsha les dijo otra vez: "S, en verdad! Yo les digo que
Yo soy la puerta de las ovejas. 8 Todos aquellos que han venido antes de m, han sido ladrones y
atracadores, pero las ovejas no los escucharon. 9 Yo soy la puerta; si alguien entra por medio de
m, l estar a salvo e ir y encontrar pastos. 10 El ladrn slo viene para hurtar, matar y destruir;
Yo he venido para que tengan vida, vida en su medida ms abundante.
II "Yo soy el Buen Pastor. El Buen Pistor pone su vida por sus ovejas. 12 El obrero
asalariado, puesto que no es pastor y las ovejas no son de l, ve al lobo venir, abandona las
ovejas y huye corriendo.[95] Entonces el lobo las arrastra y las dispersa. 13 El obrero asalariado se
comporta as, porque eso es todo lo que es, un obrero asalariado; as que a l no le importa lo que
le pase a las ovejas.[96] 14 Yo soy el Buen Pistor; Yo conozco a las mas, y las mas me
conocen.[ 97] 15 Tal como el Padre me conoce, Yo conozco al Padre y pongo mi vida por las
ovejas. 16 Tambin tengo otras ovejas que no son de este redil; necesito traerlas, y ellas oirn mi
voz; y habr un rebao, y un pastor.[98]

94 Este es un verso muy importante porque confirma las palabras de Pr 28: , Si una persona no quiere escuchar la Torh,
hasta su oracin es abominacin.
95 Esto es lo que estn haciendo los carniceros de ovejas, llevando a las ovejas ciegas e incautas a las puertas de Roma.
Porque tienen miedo y m ucho am or por el dinero. Donde quiera que no se est predicando la total verdad de Y ahsha y Su
Torh, ten por seguro que acabars en la boca del lobo, la Gran Ram era de Rom a, seas cristiano o Judo Mesinico.
96 Los que oprimen a las ovejas con los ilegales diezmos, son estos obreros asalariados, las ovejas no les im portan para nada.
Yahsha no dijo quita lo que tienen los pobres, sino deja todo lo que tienes y sguem e, a quien se lo dijo, sali corriendo.
97 Y ahsha es el que ha venido para reunir y regresar las ovejas a su rebao Yisra'el, Ez 34:11-31 y todos los profetas.
98 Si algo hecho por el hombre, llamado "iglesia" existe de v erdad, entonces cm o podem os explicar las palabras de
Y ahsha, por medio de la expiacin de Su sangre v 15, 17) y la redencin que El y Su Padre llevaron a cabo, no se
encontrarn con dos rebaos, sino con UNO solo? Y ahsha afirm a que habr un solo rebao no dos. Ese rebao es Yisra'el,
no la iglesia. Todas las ovejas se tienen que reunir en el mismo rebao, Yahudh, Efrayim ju n to s en Yisra'el no la iglesia.

17 "Por esto el Padre me ama, porque Yo pongo mi vida, para volverla a tomar otra vez!
18 Nadie me la quita; por el contrario, Yo la pongo de mi propia voluntad. Yo tengo el poder para
ponerla, y tengo el poder para volverla a tomar. Esto es lo que mi Padre me orden que
hiciera."[ 99]
19 Otra vez hubo una divisin entre los Yahudim por lo que El dijo.[ 100] 20 Muchos de ellos
decan: "El tiene un demonio!" Y "El es loco! Por qu le escuchan?" 21 Otros decan: "Estas no
son las obras de un hombre endemoniado. Cmo puede un demonio abrir los ojos de hombres
ciegos?"[101]
22 Entonces lleg la Festividad de Janukkah en Yerushalayim. Era invierno, 23 y Yahsha
estaba caminando por los terrenos del Templo, en la Columnata de Shlom. 24 Los Yahudim le
rodearon, y le dijeron: "Por cunto tiempo ms nos mantendrs en suspenso? Si t eres el
Mashaj, dilo pblicamente!" 25 Yahsha les respondi: "Yo ya les he dicho, y ustedes no confan
en m. Las obras que Yo hago en El Nombre de mi Padre dan testimonio de m; 26 pero la razn
por la cual no confan es que no estn incluidos en mi rebao. 27 Mis ovejas oyen mi voz, Yo las
reconozco, ellas me siguen, 28 y Yo les dar vida eterna. Ellas absolutamente no sern destruidas,
y nadie las arrebatar de mis manos. 29 Mi Padre, quin me las dio, es mayor que todo; y nadie
puede arrebatar de las manos de mi Padre. 30 Y Yo y el Padre somos uno."[ 102]
31 Una vez ms los Yahudim recogieron piedras para apedrearlo. 32 Yahsha les respondi:
"Ustedes me han visto hacer muchas buenas obras que reflejan el poder de mi Padre; por cul
de estas obras me van a apedrear?" 33 Los Yahudim respondieron: "No te apedreamos por
ninguna obra buena, sino por blasfemia; porque T, que eres solamente un hombre, te ests
haciendo como si fueras Elohim ." 34 Yahsha les respondi: "No est escrito en su Torh:
'Ustedes, pueblo, son E lo h im ? " [Sal 826] 35 Si El llam 'elohim' a la gente a la cual la palabra de
Elohim era dirigida (y el Tanaj no puede ser violado), 36 entonces ustedes le estn diciendo al que
el Padre apart como Kadosh y envi al mundo: 'Ests cometiendo blasfemia,' slo porque dije:
'Yo soy el Hijo de Elohim '?[ 10 ]
37 "Si Yo no estoy haciendo obras que reflejan el poder de mi Padre, no confen en
m. 38 Pero si las obras que estoy haciendo, reflejan el poder de mi Padre, a pesar de que no
confan en m, confen en las obras; para que entiendan de una vez y por todas que el Padre est
unido a m, y que Yo estoy unido con el Padre" 39 Una vez ms trataron de arrestarlo, pero El se
les desprendi de sus manos.
40 El se fue ms all del Yarden, donde al principio Yojann sumerga, y se qued all. 41
Mucha gente vino a El, y decan: "Yojann, en verdad no hizo ningn milagro, pero todo lo que
Yojann dijo de este hombre es verdad." 42 Y mucha gente puso su confianza en El.

99 Y ahsha es obediente a Su Padre, ABBA YAHWEH, El cumple la Torh, tenemos que imitar a Yahsha. La misin de
m orir por las dos casas de Yisra'el y los guerim que se unan es un m andam iento del Padre para Yahsha.
100 Esta divisin del establecim iento religioso de Y ahudh no era debido a Yahsha, sino a la misin declarada de Yahsha,
la restauracin de los dos rebaos, v 16, los despreciados de la casa de Efrayim y Y ahudh unidos.
101 H om bres son Yisra'el, Y ahsha est removiendo la ceguera de Y ahudh hacia el M esas, y de Efrayim hacia la Torh.
102 Si el ABBA YAHW EH y Su Hijo son una pluralidad eja d de la Divinidad, entonces Su esposa debe ser de la misma clase,
reflejando esa esencia Suya plural. N osotros debemos ser una esposa com puesta tanto por Yahudh como por Efrayim,
adems de algunos G uerim , de la m ism a m anera que El y Su ABBA son el esposo. A la esposa se le llam a el rebao y, por
ello, retiene el nombre tan fam iliar de su esposo, Yisra'el.
Todos los que reciben la Palabra de YAH W EH son hechos poderosos en fuerza interior y son llam ados Elohim o poderosos
(Sal 82:6), y basado en esto, Yahsha les pregunta, por qu es blasfem ia para mi y no para ustedes? Si ustedes son Elohim,
cuanto ms el Creador Elohim.

1 Haba un hombre que haba cado enfermo. Su nombre era Eleazar, y l era de BeitAnyah, el poblado donde vivan Miryam y su hermana Marta. 2 (E sta M iryam, cuyo
hermano Eleazar se haba enfermado, es la que derram perfume sobre el Adn, y enjug sus
pies con su cabello.) 3 As que, las hermanas mandaron un mensaje a Yahsha: "Adn, el hombre
que amas est enfermo." 4 Al orlo, El dijo: "Esta enfermedad no acabar en muerte. No, es para
la gloria de YAHWEH, para que el Hijo de YAHW EHpueda recibir gloria por medio de ella."
5 Yahsha amaba a Marta, a su hermana y a Eleazar; 6 de modo que cuando oy que
estaba enfermo, se qued donde estaba por dos das ms; 7 entonces despus de esto, les dijo a
sus talmidim: "Vamos de regreso a Yahudh." 8 Los talmidim respondieron: "Rab! Slo hace un
corto tiempo los Yahudim te queran apedrear; y quieres regresar all?" 9 Yahsha respondi:
"No hay doce horas de luz del da? Si una persona camina durante la luz del da no tropieza;
porque ve la luz de este mundo. 10 Pero si una persona camina de noche, tropieza; porque no
tiene luz en l." 104]
11 Yahsha dijo estas cosas, y despus le dijo a sus talmidim : "Nuestro amigo Eleazar se
ha ido a dormir, mas, Yo voy all para despertarle." 12 Los talmidim le dijeron: "Adn, si l se ha
ido a dormir, se mejorar." 13 Ahora bien, Yahsha haba usado una frase para hablar de la
muerte de Eleazar, pero ellos pensaron que El estaba hablando literalmente acerca del sueo. 14
As que Yahsha se los dijo en lenguaje sencillo: "Eleazar ha muerto! 15 Y por amor a ustedes,
me alegro de no haber estado all, para que ustedes puedan venir a confiar. Pero vamos a ir a l."
16 Entonces Toma (el nombre quiere decir mellizo) dijo a sus compaeros talmidim : "S
debemos ir para morir con l!"[ 105]
17 Cuando llegaron, Yahsha encontr que Eleazar ya haba estado en el sepulcro por
cuatro das. 18 Beit-Anyah est a dos millas de Yerushalayim, 19 y muchos de los Yahudim haban
venido para consolar a M arta y a Miryam por la prdida de su hermano. 20 De modo que cuando
Marta oy que Yahsha vena, ella fue a encontrarse con El, pero Miryam continuaba en shivah
sentada en la casa.
21 M arta le dijo a Yahsha: "Adn, si hubieras estado aqu, mi hermano no habra muerto.
22 An, hasta ahora, yo s que cualquier cosa que T pidas de YAHWEH, YAHWEH te la dar." 23
Yahsha le dijo a ella: "Tu hermano se levantar de nuevo." 24 M arta dijo: "Yo s que l
resucitar en la Resurreccin del Ultimo Da." 25 Yahsha le dijo: "YO SOY[106] la Resurreccin
y la Vida! Todo el que ponga su confianza en m, aunque muera, vivir; 26 y todos los que vivan
confiando en m, nunca morirn. Puedes creer esto?" 27 Ella le dijo: "S, Adn, yo creo que T
eres el Mashaj, el Hijo de YAHWEH, el que est viniendo al mundo."
28 Despus de decir esto, ella se fue y llam secretamente a Miryam su hermana, y le dijo:
"El Rab est aqu y te est llamando." 29 Cuando ella oy esto, dio un salto, se levant y fue a El.
30 Yahsha no haba entrado al poblado, sino que estaba todava donde M arta se encontr con El;
31 los Yahudim que estaban en la casa con Miryam consolndola vieron que se levant rpido y,
saliendo la siguieron, pensando que iba al sepulcro a llorar all.
32 Cuando Miryam vino donde estaba Yahsha y lo vio, se postr a sus pies, y le dijo:
"Adn, si hubieras estado aqu, mi hermano no habra muerto." 33 Cuando Yahsha la vio

104 D a sim boliza el conocim iento de la voluntad de YAHWEH, y noche, la ausencia de este conocimiento. los que avanzan en
oscuridad, tropiezan.
105 A menudo recordamos a Toms como el que dudaba, porque dud de la resurreccin de Yahsha. Pero aqu demostr
amor y valor. Los talm idim conocan los peligros de ir a Yerushalayim con Yahsha e intentaron convencerlo para que
desistiese de hacerlo. Toma sencillamente expres lo que sentan todos. Al fracasar sus objeciones, estuvieron dispuestos a ir
e incluso m orir con Yahsha. F ueron leales aqu, pero no en realidad cuando Yahsha m uri, todos se dispersaron.
106 U na vez ms Yahsha declara "YO SOY," ver 6 :48. D eban escuchar/shem a los que estn abandonando a Yahsha.

llorando, y tambin a los Yahudim que estaban con ella llorando, El se puso profundamente
estremecido y atribulado. 34 El dijo: "Dnde lo han sepultado?" Ellos dijeron: "Adn ven y ve."
35 Yahsha llor; 36 de modo que los Yahudim all dijeron: "Mira como El lo amaba!" 37 Pero
algunos de ellos dijeron: "El le abri los ojos al hombre ciego. No poda evitar que ste se
muriera?"
38 Yahsha, otra vez profundamen te conmovido, vino al sepulcro. Era una cueva, y una
piedra estaba puesta delante de la entrada. 39 Yahsha dijo: "Quiten la piedra!" Marta, la
hermana del hombre muerto, dijo a Yahsha: "Ya su cuerpo debe heder, porque han pasado
cuatro das desde que muri!" 40 Yahsha le dijo: "No te dije que si permaneces confiando,
vers la Gloria de YAHWEH?" 41 As que removieron la piedra. Yahsha alz su vista a lo alto, y
dijo: "Padre, te doy gracias porque T me has odo. 42 Yo mismo s que T siempre me oyes;
pero digo esto por la multitud que se aglomera alrededor, para que crean que T me has
enviado." 43 Habiendo dicho esto, grit: "Eleazar! Sal fuera!" 44 El hombre que haba estado
muerto sali, sus manos y pies envueltos en tiras de lino y su rostro cubierto con una tela.
Yahsha les dijo: "Destenlo y djenlo ir!" 45 Al ver esto, muchos Yahudim que haban venido a
visitar a Miryam, y haban visto lo que Yahsha haba hecho, confiaron en El.
46 Pero algunos de ellos fueron a los Perushim y les dijeron lo que El haba hecho. 47 As
que los principales kohanim y los Perushim convocaron a una reunin del Sanhedrin, y dijeron:
"Qu es lo que vamos a hacer? Porque este hombre est haciendo muchos milagros.[107] 48 Si
permitimos que esto contine as, todos confiarn en El; y los Romanos vendrn, y destruirn el
Templo y la Nacin. 49 Pero uno de ellos, Kayafa, que era kohen gadol ese ao, les dijo: "Gente,
ustedes no saben nada! 50 Ustedes no ven que es mejor para ustedes si un hombre muere por el
pueblo, para que la nacin completa no sea destruida." 51 Ahora, l no habl de esta forma por su
propia iniciativa; sino, puesto que l era kohen gadol ese ao, estaba profetizando que Yahsha
estaba a punto de morir por la nacin; 52 y no slo por la nacin, sino tambin para reunir a los
hijos de Elohim que estaban dispersos.[ 108][Ver 1016]
53 Desde ese da en adelante, ellos hicieron planes de llevarlo a la muerte. 54 Por lo tanto,
Yahsha ya no caminaba por los alrededores abiertamente entre los Yahudim, sino que se fue de
all a la regin cerca del desierto, a un pueblo llamado Efrayim;[ 109] y se qued all con sus
talmidim .
55 La Festividad de Psaj de los Yahudim estaba cerca; y mucha gente suba del campo a
Yerushalayim para la ceremonia de purificacin antes de Psaj. 56 Ellos buscaban a Yahsha, y
mientras estaban en los patios del Templo, se decan uno al otro: "Qu es lo que crees? Qu El
simplemente no vendr a la Festividad?" 57 Adems, los principales kohanim y los Perushim
haban dado rdenes que cualquiera que supiera su paradero, deba de informarlo, para que le
pudieran arrestar.[ 110]

107 U na gran m ultitud de los Judos aceptaran a Y ahsha como su Salvador si no estuvieran bajo el mismo yugo que haba
hace dos m il aos, son los m ism os dirigentes y ancianos Fariseos en el Judasmo Ortodoxo.
108 Este verso slo se puede referir a Efrayim que estaba disperso entre las naciones, ellos no son llam ados paganos por
Kayafa/Caifs, sino son llam ados hijos de Elohim, as que nadie ms encajara aqu. Y de acuerdo a la profeca de K ayafa,
esto precisam ente es lo que sucedi, Y ahsha muri para traer de regreso a am bas casas de Yisra'el al contrato matrimonial
de la Torh, y todos los que se quieran unir.
109 A un Y ahsha tena cosas por hacer en cuanto a la reunin de Efrayim antes de morir. Esto es una declaracin proftica
que los dirigentes de Yahudh no lo queran (hasta hoy), donde ha estado por los ltimos dos mil aos, aun cuando ellos han
cambiado Su N om bre y desechado la Torh, El los ha estado sacando a la verdad y m uchos han salido y saldrn.
110 Los dirigentes Judos siguen buscando a Yahsha en los corazones de los creyentes incautos y desobedientes para
arrancarlo de sus corazones, ya m uchos han cado y han desechado a Yahsha, han perdido su Salvacin, qu tristeza!

1 Seis das antes de P saj, Yahsha vino a Beit-Anyah, donde viva Eleazar, el hombre
A ^ q u e Yahsha haba levantado de entre los muertos; 2 y dieron una cena all en honor de El.
M arta serva la comida y Eleazar era uno de los que estaban en la mesa con El. 3 Miryam cogi
una pinta de aceite de nardo puro, que es muy caro, lo derram sobre los pies de Yahsha y
enjug sus pies con sus cabellos; y as la casa se llen de la fragancia del perfume.[ 111] 4 Pero uno
de sus talmidim, Yahudh de Keriot, el que estaba a punto de traicionarle, dijo: 5 "Este perfume
vale un ao de jornales! Por qu no fue vendido y el dinero dado a los pobres?" 6 Pero l dijo
esto, no por preocupacin por los pobres, sino que l era ladrn; y estaba a cargo de la bolsa de
dinero comn, y a menudo robaba de ella. 7 Yahsha dijo: "Djenla estar! Ella guard esto para
el da de mi sepultura. 8 A los pobres siempre los tienen entre ustedes, pero no siempre me
tendrn a m."
9 Una gran multitud de Yahudim supo que El estaba all; y vinieron, no slo por Yahsha,
sino tambin para ver a Eleazar, a quin El haba levantado de la muerte. 10 Los principales
kohanim entonces decidieron deshacerse de Eleazar tambin, 11 puesto que por culpa de l un
gran nmero de Yahudim se estaban apartando de sus dirigentes, para poner su confianza en
Yahsha.
12 Al da siguiente, la gran multitud que haba venido para la Festividad, oy que Yahsha
estaba en camino entrando a Yerushalayim. 13 Ellos cogieron ramas de palmeras y salieron a su
encuentro, gritando:
" H o sh ian ah !"[Sal 118:2 ]
"B endito el que viene en El N om bre de YAHWEH,[Sal 118 26]
el Rey de Yisra'el!"
14 Despus de encontrar un potro de asno, Yahsha mont sobre l, as como dice en el Tanaj :
15

"H ija de Tziyon, no temas!

M ira! T u R ey viene,
sentado en un potro de asn o ."[Zc 9:9]

16 Sus talmidim no entendieron esto al principio; pero despus que Yahsha fue glorificado,
entonces recordaron que el Tanaj haba dicho esto acerca de El, y que ellos haban hecho esto
por El. 17 El grupo que haba estado con El cuando llam a Eleazar fuera del sepulcro y le levant
de entre los muertos haba estado comentndolo. 18 Por lo cual tambin la multitud sali a
recibirle; ellos haban odo que El haba hecho este milagro. 19 Los Perushim se dijeron entre s:
"Miren, ustedes no estn solucionando nada! Miren, pues, todo el mundo se ha ido tras El!"
20
[112] 21
Entre aquellos que subieron a adorar en la Festividad haba unos Griegos.
J Ellos se
acercaron a Felipe, el que era de Beit-Tzaidah en Galil, con una peticin. "Seor," ellos dijeron:
"Queremos ver a Yahsha." 22 Felipe fue y se lo dijo a Andri; entonces Andri y Felipe fueron a
Yahsha. 23 Yahsha les dio esta respuesta: El momento ha llegado para que el Ben Ha Adam
sea glorificado! 24 S, en verdad Yo les digo que a menos que el grano de trigo caiga a tierra y se
111 Esto lo podem os considerar como una ofrenda de accin de gracias de M iryam por Y ahsha haber levantado a Eleazar.
112 Estos eran Efrayim que vivan en la dispersin Griega, los m ism os que despus Shal les fue a proclam ar, ver 7 : 3 5 .

muera, slo permanece un grano; pero si muere, produce una cosecha grande![ 113] 25 Aqul que
ame su vida la pierde, pero el que odie su vida en este mundo la mantendr segura hasta
convertirla en vida eterna! 26 Si alguno me est sirviendo, que me siga; donde quiera que Yo est,
mi siervo tambin estar all. Mi Padre honrar a cualquiera que me sirve.[114]
27 "Ahora estoy en una agitacin. Qu puedo decir: 'Padre, slvame de esta hora'? No,
fue por esta misma razn que he llegado hasta esta hora! Yo dir esto: 28 "Padre, glorifica Tu
N om bre!'"115] En esto, un bat-kol sali del cielo: "Lo he glorificado antes, y lo glorificar de
nuevo!" 29 La multitud all en pie y oyendo esto, dijo que haba tronado; otros dijeron: "Un malaj
le ha hablado." 30 Y ahsha respondi: "Este bat-kol no vino para beneficio mo, sino de ustedes."
31 Ahora es el momento para que este mundo sea juzgado, ahora el gobernador de este mundo
ser expulsado.[ 116] 32 Y en cuanto a m, cuando Yo sea levantado a lo alto desde la tierra, atraer
a todos para m mismo." 33 El dijo esto para indicar que tipo de muerte tendra.
34 La multitud respondi: "Nosotros hemos aprendido de la Torh, que el Mashaj
permanece para siempre. Cmo es que T dices que el Ben H a Adam tiene que ser levantado?
Quin es este Ben Ha Adam?" 35 Yahsha les dijo: "La luz estar con ustedes an por un rato
ms. Caminen mientras tienen la luz, o la oscuridad los sorprender; aquel que camina en
oscuridad, no sabe hacia donde se dirige. 36 Mientras tienen la luz, pongan su confianza en la luz,
para que puedan convertirse en gente de luz." Yahsha dijo estas cosas, y despus se fue y se
mantuvo escondido de ellos.
37 Pero a pesar de que El hizo muchos milagros en la presencia de ellos, an no pusieron
su confianza en El, 38 para que lo que haba dicho el profeta Yeshayah se cumpliera:
"YAH W EH , Q uin h a credo nuestro rep o rte ?
A quin se h a revelado el brazo de Y A H W E H [Y ahsha]?"[Is 531 ]
39 La razn por la cual ellos no podan creer; como Yeshayah dijo:
40

"E l h a cegado sus ojos,

y endurecido sus corazones,
p a ra que ellos no vean con sus ojos,
ni en tien d an con sus corazones,
y hagan teshuvah,
p a ra que Yo los pueda sa n a r." [Is 6:10]

41 (Yeshayah dijo estas cosas, porque vio la Shejinah de Yahsha, y habl acerca de El.) 42 Sin
embargo, muchos de los dirigentes s confiaron en El; pero por causa de los Perushim no lo
decan abiertamente, por temor de ser expulsados de la sinagoga; 43 porque ellos amaban la
alabanza de otras personas ms que la alabanza de Elohim .[117]
44 Yahsha declar pblicamente: "Aquellos que pongan su confianza en m, estn
confiando, no simplemente en m, sino en el Unico, el que me envi. 45 Tambin aquellos que me
113 La semilla cuando uno la pone en la tierra, se pudre y muere, si no lo hace, no germina. Y esto es lo que tiene que suceder
con el creyente, tiene que m orir al mundo para poder germ inar para Y ahsha y tener una am plia cosecha.
114 Servir a Y ahsha no es esperar este evangelio de "prosperidad" que se predica, sino es Shalom y Salvacin eterna. Hay
que pasar muchas estrecheces econm icas y m uchas dificultades, pero El nos da el Sha lo m para soportarlas.
Esto es lo que los creyentes debemos decir, Tu N om bre YAHWEH, no nom bres sustitutos. Proclam em os Su Nombre.
116 Si eres obediente, este verso se cumple en tu vida, Jos 1 y E f 6.
117 Esto mismo sucede hoy, m uchos dirigentes del Judasmo O rtodoxo, confan en Yahsha, pero quieren mantener su estatus.

ven, ven al Unico, el que me envi. 46 Yo he venido como una luz dentro del mundo, para que
todos los que en m confen no permanezcan en la oscuridad. 47 Si alguno oye lo que Yo estoy
diciendo, y no lo cumple, Yo no lo juzgo; porque no he venido a juzgar al mundo, sino a salvar
al mundo. 48 Aquellos que me rechazan, y no aceptan lo que Yo digo tienen un juez: la Palabra
que Yo he hablado los juzgar en el Ultimo D a.[118] 49 Porque no he hablado por mi propia
iniciativa; sino el Padre que me envi me ha dado un mandamiento, a saber, lo que decir y cmo
decirlo. 50 Y Yo s que los mandamientos que El ha ordenado son vida eterna. As que, lo que Yo
digo es sencillamente lo que el Padre me ha dicho que diga."
1 Era antes de la Festividad de P saj, y Yahsha saba que era el momento de pasar de
esta vida al Padre. Habiendo amado a su propio pueblo en este mundo, El los am fasta el
fin. 2 Estaban en el Seder, y el maligno ya haba puesto el deseo de traicionarlo en el corazn de
Yahudh Ben-Shimeon de Keriot. 3 Yahsha estaba consciente que el Padre haba puesto todo
bajo su poder, y que El haba venido de YAHWEH y estaba regresando a YAHWEH. 4 De modo
que se levant de la mesa, se quit sus vestiduras exteriores, y se puso una toalla alrededor de la
cintura. 5 Luego verti un poco de agua en una palangana y comenz a lavar los pies de sus
talmidim , y a secarlos con la toalla que se haba puesto alrededor de la cintura.
6 Lleg el turno de Shim eon Kefa, quin le dijo: "Adn! Ests lavando mis pies?" 7
Yahsha le respondi: "T todava no entiendes lo que estoy haciendo, pero en su momento, lo
entenders." 8 "No!" Dijo Kefa, "T nunca lavars mis pies!" Yahsha respondi: "Si Yo no te
lavo, no tendrs parte en m." 9 "Adn," Shimeon Kefa dijo: "No slo mis pies, sino mis manos
y mi cabeza tam bin!"119] 10 Yahsha le dijo: "Un hombre que se ha baado no necesita lavarse,
excepto sus pies, pues su cuerpo ya est limpio; y ustedes estn limpios, aunque no todos." 11 (El
saba quin le iba a traicionar, por esto dijo: "No todos estn limpios.")
12 Despus que El haba lavado los pies de ellos, se volvi a poner sus vestiduras, regres
a la mesa, y les dijo: "Entienden ustedes lo que les he hecho? 13 Ustedes me llaman 'Rab' y
'Adn,' y estn en lo correcto, porque Yo soy.[120] 14 Ahora si Yo, el Adn y el Rab, he lavado
sus pies, tambin ustedes deben lavarse los pies unos a los otros. 15 Porque Yo les he dado el
ejemplo, para que hagan como Yo les he hecho a ustedes. 16 S, en verdad! Yo les digo que el
esclavo no es mayor que su amo; tampoco un emisario es mayor que el que le envi. 17 Si ustedes
saben estas cosas, sern bendecidos si las hacen.[121]
18 "Yo no estoy hablando a todos ustedes; Yo s a quienes he escogido. Pero las Palabras
del Tanaj tienen que ser cumplidas, las que dicen: 'El que est comiendo mi pan se h a vuelto
en contra m a.'[Sal 41:10] 19 Les estoy diciendo ahora, antes de que suceda; para que cuando
suceda, puedan creer que YO SOY quin Yo digo que soy. 20 S, en verdad! Yo les digo que
cualquiera que reciba a alguien que Yo enve, me recibe a m; y el que me recibe a m, recibe al
Unico que me envi."
1 Despus de decir esto Yahsha, en profunda angustia de Ruaj, declar: "S, en verdad!
Yo les digo que uno de ustedes me traicionar." 22 Los talmidim se quedaron perplejos fijando la
mirada unos a otros, totalmente mistificados. Quin podra El pensar que fuera? 3 Uno de sus
talmidim , el que Yahsha particularmente amaba, estaba reclinado cerca junto a El. 24 As que,

118 Aunque muchos hayan desechado la Torh, eso no la cambia,

es que te vuelvas ahora en teshuvah a Y ahsha y Su Torh, ahora
Esto es un acto sim blico que nos dem uestra que tenem os que
120 A qu y en el verso 19, ver nota en 6:48.
121 Todos tenem os que im itar a Y ahsha, los dirigentes opresores

esa misma Torh va a juzgarlos, y ya ser muy tarde. Mejor

que an tienes tiem po y ests vivo.
estar totalm ente lim pios por Yahsha H a Mashaj.
que no lo hagan, van a tener m uchas cuentas que dar.

Shimeon Kefa le hizo seas, y le dijo: "Pregntale de cul est hablando." 25 El, recostado al
pecho de Yahsha, le pregunt: "Adn, quin es?" 26 Yahsha respondi: "Es al que Yo le d
este pedazo de matzah, despus que lo moje en el plato." As que moj el pedazo de matzah, y se
lo dio a Yahudh Ben-Shimeon de Keriot. 27 Tan pronto como Yahudh cogi el pedazo de
matzah, ha satn entr en l. "Lo que ests haciendo, hazlo rpido!" Yahsha le dijo. 28 Pero
nadie en la mesa entendi por qu le haba dicho esto. 29 Algunos pensaron que como Yahudh
estaba a cargo de la bolsa comn, Yahsha le estaba diciendo: "Compra lo que necesitamos para
la Festividad" o que le deca que diera algo a los pobres. 30 Tan pronto como tom el pedazo de
matzah, Yahudh sali; y ya era de noche.
31 Despus que Yahudh ya haba salido, Yahsha dijo: "Ahora el Ben Ha Adam ha sido
glorificado, y YAHW EH ha sido glorificado en El. 32 Si el Hijo ha glorificado a YAHWEH,
YAHWEH mismo glorificar al Hijo, y lo har sin demora. 33 Nios pequeos, Yo estar con
ustedes an por un poco ms. Ustedes me buscarn, y como dije a los Yahudim, ahora se los
digo a ustedes tambin: 'Donde Yo voy, ustedes no pueden venir'.
34 "Yo les estoy dando un mandamiento nuevo: permanezcan amndose el uno al otro. De
la misma manera que Yo los he amado, ustedes tambin tienen que amarse el uno al otro. 35
Todos sabrn que son mis talmidim, por el hecho de que tienen amor el uno por el otro."
36 Shimeon K efa le dijo: "Adn, a dnde irs?" Yahsha respondi: "Adonde Yo voy no
me puedes seguir ahora, pero me seguirs despus." 37 "Adn," Kefa le dijo: Por qu no fe
puedo seguir ahora? Yo pondr mi vida por ti!" 38 Yahsha respondi: "Tu pondrs tu vida por
m? S, en verdad! Yo te digo que antes de que el gallo cante, t me habrs negado tres veces.
1

1 "No se dejen turbar. Confen en YAHWEH, y confen tambin en m. 2 En casa de mi

Padre hay muchos lugares donde vivir. Si no fuera as, Yo se los hubiera dicho; porque
Yo voy all a preparar un lugar para ustedes. 3 Puesto que me voy a preparar lugar para ustedes,
Yo regresar para llevarlos conmigo; para que donde Yo est, ustedes tambin estarn. 4 Adems,
ustedes saben donde Yo voy; y saben el camino hacia all."[ 122]
5 Toma le dijo a El: "Adn nosotros no sabemos a donde T vas; as que, cmo
podremos saber el camino?" 6 Yahsha dijo: "YO SOY EL CAMINO Y LA VERDAD Y LA
VIDA; nadie viene al Padre, excepto a travs de m. 7 Porque me han conocido, tambin ustedes
conocern a mi Padre; de ahora en adelante, ustedes s le conocen; de hecho ustedes le han
visto."[123]
8 Felipe le dijo: "Adn mustranos al Padre, y ser suficiente para nosotros." 9 Yahsha le
respondi: "He estado tanto tiempo con ustedes, sin que t me conozcas, Felipe? Todo el que
me ha visto a m, ha visto al Padre;[124] as que, cmo puedes decir: 'Mustranos al Padre'? 10
T no crees que Yo estoy unido con el Padre, y el Padre unido conmigo? Lo que les estoy
diciendo, no lo digo de mi propia iniciativa, sino el Padre que vive en m est haciendo sus
A

122 Yahsha no se casar con otra novia llam ada "Israel espiritual," ms bien se volvi a com prom eter con el rem anente
renacido y escogido de las dos casas repletas de jam etz. Este matrimonio con el Y isra'el del N uevo Pacto, la nica novia de
Y ahsha, se consum ar plenam ente cuando Y ahsha lleve a sus kadoshim a las cm aras interiores de Su m ansin.
123 E n m uchos lugares de los besorot Y ahsha dice que si no vam os a El, no vam os al Padre YAHWEH. Hermanos, hermanas,
no crean las leyendas del Judasm o O rtodoxo que dice que se puede ir al Padre sin Yahsha. El Judasmo Ortodoxo no ha
tenido perdn de sus pecados por dos m il aos, sin sangre no hay perdn de pecados; el Templo ha estado destruido y no han
podido hacer sacrificios de sangre por dos m il aos. YAHWEH provoc esto precisam ente para que nadie pudiera decir que
puede sacrificar y ser perdonado. Slo en el Tem plo se podan hacer sacrificios, no Tem plo, no sacrificios, no perdn; a
m enos que vengas por la bendita Sangre de Y ahsha. Y m uchos estn cayendo en la falsedad del Judasmo Ortodoxo.
124 Y ahsha no es una segunda "persona" de una "trinidad" de ha satn; El es el mismo YAH W E H encarnado.

propias obras. 11 Confen en m que Yo estoy unido con el Padre, y el Padre unido conmigo. Pero
si no pueden creerme, entonces confen por las obras en s. 12 S, en verdad! Yo les digo que
todo el que en m confa tambin har las obras que Yo hago! En verdad, har mayores obras,
porque Yo voy al Padre. 13 De hecho, todo lo que le pidan en Mi Nombre, Yo lo har; para que el
Padre sea glorificado en el Hijo. 14 Si ustedes piden algo en Mi Nombre, Yo lo har.[ 125]
15 "Si ustedes me aman, guardarn mis mandamientos;[ 126] 16 y Yo le pedir al Padre, y el
Padre les dar otro Consejero consolador como Yo, el Ruaj de Verdad, para que est con ustedes
para siempre. 17 El mundo no le puede recibir, porque no le ve, ni le conoce. Ustedes le conocen,
porque El est morando en ustedes y estar unido con ustedes. 18 Yo no los dejar hurfanos;
vendr a ustedes.[ 127] 19 En un poco de tiempo, ya el mundo no me ver ms; pero ustedes me
vern. Porque Yo vivo, ustedes tambin vivirn. 20 Cuando aquel Da llegue, ustedes sabrn que
Yo estoy unido con mi Padre, y ustedes conmigo, y Yo con ustedes. 21 Todo el que tiene mis
mandamientos, y los guarda es el que me ama, y el que me ama,[ 128] ser amado por mi Padre, y
Yo lo amar, y me revelar a m mismo a l.
22 Yahudh (no el de Keriot) le dijo: "Qu ha pasado, Adn, que ests al revelarte a ti
mismo a nosotros y no al mundo?" 23 Yahsha le respondi: "Si alguno me ama, l guardar mi
Palabra; y mi Padre le amar, e iremos a El y haremos nuestro hogar con El. 24 El que no me
ama, no guarda mis Palabras; y la Palabra que estn oyendo no es ma, sino del Padre que me
envi.
25 "Yo les he dicho estas cosas mientras todava estoy con ustedes. 26 Mas, el Consejero, el
Ruaj HaKodesh, a quin el Padre enviar en Mi Nombre, El les ensear todo, esto es, El les
recordar todo lo que Yo les he dicho.[ 129]
27 "Lo que Yo dejo con ustedes es Shalom ; les estoy dando mi Shalom . Yo no doy de la
forma que el mundo da. No se permitan a ustedes mismos estar enfadados o asustados. 28 Ustedes
me oyeron decirles: 'Yo ya me voy, y regresar a ustedes.' Si me amaran, estaran gozosos de que
me voy al Padre; porque el Padre es mayor que Y o.[130]
29 "Tambin, se lo he dicho a ustedes ahora antes que suceda; para que confen cuando
realmente suceda.
30 "No estar hablando con ustedes por mucho ms tiempo, porque el gobernador de este
mundo est viniendo. El no tiene ningn derecho sobre m; 31 ms bien, esto est pasando para
que el mundo pueda saber que Yo amo al Padre, y que Yo hago como el Padre me orden.[13 ]
"Levntense! Vamos, en marcha!"

125 Todas las oraciones tienen que estar selladas con el Nombre de Yahsha, pero hay ms requisitos para pedir, sera
edificante que revisen estos versos: 15:7,16 16:23,26 M t 7:7 21:22; M r 11:24; L u 11:9; E f 3:20; Ya 1:5; 5:16; 1Jn 3:22; 5:14.
126 La prueba de que am as a Yahsha, y por tanto al Padre YAHW EH es que guardes Torh, no que la eches a la basura.
127 A qu se prueba que estbam os hurfanos ( La 5:1-4) porque A BB A YAHWEH se haba divorciado de Yisra'el ( Is 50:1; Je
3:6-8; Os 1:6-9; 2:2). Mashaj vino com o el agente de YAH W EH para restaurar a Yisra'el al contrato m atrim onial despus que
ella estaba divorciada. Israel no poda regresar a no ser por medio de la muerte y resurreccin del esposo, creando un nuevo
hombre para que as esa relacin de matrimonio pudiera ser restaurada y todos pudieran regresar a La Tierra y convertirse en
uno de nuevo. Esta es la base del evangelio, la restauracin de la Casa de Y isra'el (Y ah u d h y Efrayim ) al contrato
m atrim onial con un esposo m uerto que ahora viene a la vida. Se hablar ms de esto en Glatas/Galut-Yah.
128 En el libro de Yojann vemos varios versos (22-24) en los que Y ahsha dice que si no guardas Torh, no lo amas, y si no
lo amas, no tienes Salvacin posible, piensa en esto seriamente, iglesia. Cm o vas a tener Salvacin si no amas al Salvador?
Iglesia, si el "consejero" que t tienes no te est recordando todas estas cosas, entonces no es el Consejero de YAHWEH.
130 Y ahsha aun siendo YAHWEH en la carne, es menor que el Padre YAHWEH. " YAHW EH M ayor y Menor" en el CD ROM.
131 Si Yahsha es obediente al Padre, iglesia, quin te da el derecho de anular la Torh del Padre, profanando Su N om bre?

-g v

1 "Yo soy la vid verdadera, y mi Padre es el Labrador. 2 Toda rama que es parte de m y
fracasa en llevar fruto, El la corta; y toda rama que s lleve fruto, El la poda, para que
produzca ms fruto. 3 En este momento, por la Palabra que Yo les he dado, ustedes estn
podados.[132] 4 Permanezcan unidos conmigo, como Yo con ustedes; porque como la rama no
puede dar fruto por s sola separada de la vid, as ustedes no pueden dar fruto separados de m. 5
"Yo soy la vid y ustedes son las ramas. Aquellos que permanezcan unidos conmigo, y Yo con
ellos, stos son los que dan mucho fruto; porque separados de m, ustedes no pueden hacer ni una
sola cosa. 6 A menos que una persona permanezca unida a m, l es echado fuera como una rama,
y se seca. Tales ramas son recogidas, y echadas al fuego, donde son quemadas. [ 133]
7 "Si ustedes permanecen unidos conmigo, y mis Palabras con ustedes, entonces pidan lo
que quieran, y ser hecho para ustedes.[134] 8 As es como mi Padre es glorificado, en que ustedes
estn dando mucho fruto; as es como probarn que son mis talmidim.
9 "Como mi Padre me ha amado, as Yo tambin los he amado a ustedes; as que,
permanezcan en mi amor. 10 Si ustedes guardan mis mandamientos, ustedes permanecern en mi
amor; tal como Yo he guardado los mandamientos de mi Padre, y he permanecido en su
amor.[135] 11 Yo les he dicho esto a ustedes, para que mi alegra est en ustedes, y la alegra de
ustedes sea completa.
12 "Este es mi mandamiento: Que ustedes permanezcan amndose el uno al otro, tal como
Yo les he amado a ustedes. 13 Nadie tiene mayor amor que la persona que entregue su vida por
sus amigos. 14 Ustedes son mis amigos, si hacen lo que Yo les ordeno.[136] 15 Yo ya no los llamo
esclavos, porque un esclavo no sabe lo que le concierne a su amo; pero los he llamado amigos,
porque todo lo que he odo de mi Padre lo he dado a conocer a ustedes. 16 Ustedes no me
escogieron a m, Yo los escog a ustedes; y Yo los he preparado para que vayan y den fruto, y
fruto que permanezca;[137] para que cualquier cosa que pidan del Padre en Mi Nombre, El se la
d. 17 Esto les ordeno: Continen amndose el uno al otro!
18 "Si el mundo los odia, entiendan que me odi a m primero. 19 Si ustedes pertenecieran
al mundo, el mundo habra amado a los suyos. Pero porque no pertenecen al mundo; por el
contrario, antes Yo los he escogido y los he sacado del mundo, por eso el mundo los odia. 20
Recuerden lo que les dije: 'Un esclavo no es mayor que su amo.' Si ellos me persiguieron a m,
los perseguirn a ustedes tambin; si ellos guardaron mi Palabra, guardarn la de ustedes
tambin. 21 Pero ellos harn todo esto a ustedes por mi causa, porque no conocen al Unico que
me envi.[ 138]
22 "Si ustedes no hubieran venido y hablado con ellos, ellos no fueran culpables de
pecado; pero ahora no tienen excusa para sus pecados. 23 El que me odie a m, odia a mi Padre
132 Y ahsha poda, recorta de nosotros todas las inm undicias y tendencias m undanas para que demos frutos verdaderos.
133 Otra advertencia a que separados de Yahsha nada podem os hacer (v 5), los que no m uestren los frutos, sern echados en
el fuego, otro requisito para perm anecer en la Salvacin despus de haber recibido a Y ahsha como Salvador, leer Isaas 5.
134 V er nota en 14:14.
135 la palabra perm anecer es muy mencionada en las Escrituras, y aqu en Yojann, en Su amor, guardando la Torh. E n la
iglesia se cum ple perfectam ente "tienen ojos que no ven, odos que no escuchan." E n vez de decidir obedecer a ABBA
YAHWEH, se la pasan buscando justificaciones para no hacerlo, hasta buscan excusas para decir que son salvos. Se pierden la
Salvacin eterna, y la delicia y bendiciones (Is 58:13-14) que vienen de obedecer TO DA la Escritura.
136 Q uieres que Yahsha sea tu am igo? O bedece TO D A la Escritura, es lo que El ordena.
137 Si no produces fruto que perm anezca, tus peticiones no sern odas por A BBA YAHWEH. El fruto principal es obedecer.
138 Y ahsha no fue muy popular, ni lo es ahora, la m ayor parte del mundo lo odia. Si t eres trem endam ente popular y no
tienes enem igos a causa de Yahsha, debes revisarte, porque esto significa que quieres quedar bien con el mundo y con El. Si
no tienes absolutamente ninguna persecucin es que ests en el lugar equivocado, y ests siendo llevado a Roma. Los
pastores ya han hecho acuerdos con Rom a, todos predican "evangelio de amor," y ninguno expone a La Ram era de Roma.

tambin.[139] 24 Si Yo no hubiera hecho, en presencia de ellos, las obras que nadie ha hecho, no
fueran culpables de pecado; pero ahora, ellos las han visto y han odiado a los dos, a m y a mi
Padre. 25 Pero esto ha pasado para cumplir las palabras en su Torh que dice: 'Ellos me odiaron
sin ninguna razn del todo.'[140][Sal 35:19; 69:4]
6 "Cuando el Consejero venga, a quin Yo les mandar de parte del Padre, El Ruaj de La
Verdad, el que se mantiene saliendo del Padre, El tambin dar testimonio a mi favor. 27 Y
ustedes darn testimonio tambin, porque han estado conmigo desde el comienzo.
1 "Les he dicho estas cosas para que no sean atrapados por sorpresa. 2 Ellos les prohibirn
la entrada en la sinagoga; y an el tiempo vendr cuando cualquiera que los mate,
pensar que est sirviendo a Elohim![141] 3 Ellos harn estas cosas porque no han entendido a mi
Padre ni a m. 4 Mas Yo les he dicho esto, y cuando venga el momento para que esto suceda, se
recuerden que se los haba dicho. Yo no les dije esto al principio, porque Yo estaba con ustedes.
5 Pero ahora me voy al que me envi.
"Ni uno de ustedes me pregunta: 'Adnde es que vas?' 6 En cambio, porque les he dicho
todas estas cosas, estn llenos de dolor. 7 Pero les digo la verdad; es para beneficio de ustedes
que Yo me vaya; pues si no me fuera, el Consejero no vendra a ustedes. Mas si me voy, se los
mandar.[ 142]
8 "Cuando El venga, mostrar al mundo todo lo equivocados que estn en cuanto al
pecado, la justificacin y acerca del juicio; 9 en cuanto al pecado, en que la gente no pone su
confianza en m; 10 acerca de la justificacin, en que voy al Padre y ya no me vern; 11 acerca del
juicio, en que el gobernante de este mundo ya ha sido juzgado.
12 "Yo todava tengo muchas cosas que decirles, pero ahora no las pueden soportar. 13 Sin
embargo, cuando venga el Ruaj de la Verdad, El los guiar a toda verdad,[ 143] porque El no
hablar por iniciativa propia, sino que dir slo lo que ha odo. El tambin les anunciar los
eventos del futuro. 14 El me glorificar, porque El recibir de lo que es mo, y lo anunciar a
ustedes. 15 Todo lo que tiene el Padre es mo; por esto digo que El recibe de lo que es mo, y lo
anunciar a ustedes.
16 "En un poco tiempo, ustedes ya no me vern ms; entonces en un tiempo ms tarde, me
vern." 17 A esto, algunos de los talmidim dijeron el uno al otro: "Qu es esto que nos est
diciendo: 'en un poco de tiempo ustedes no me vern ms, entonces en un tiempo ms tarde, me
vern'? Y, 'Yo voy al Padre'?" 18 Ellos seguan diciendo: "'Qu es este poco de tiempo'?
Nosotros no entendemos lo que est hablando."
19 Yahsha saba que ellos queran preguntarle, de modo que les dijo: "Se estn
preguntando el uno al otro lo que quiero decir con: 'en un poco de tiempo no me vern, y despus
139 Los que neciam ente sigan m etidos en las iglesias, ya no tienen excusa, porque todo esto ha sido expuesto para ustedes.
140 El Templo se destruy por el odio sin una causa, porque la causa es que ellos lo odiaron a El, El fue el que trajo a la Casa
de Yisra'el, Gentiles, de regreso a la Torh, y a los Judos no les gust esto, y si van al libro de los Hechos vern a Shal
siempre en problemas con los Judos de Yerushalayim, porque siempre iba a Yisra'el/Efrayim. Y a ellos no les gusta. As que
lo seguan y buscaban problem as con l, y esto sucede hoy da tambin. Los Judos de hoy dicen: "Solo guarden las siete
leyes de No. Sean buenos Benei Noah/hijos de No." No, nosotros somos Israelitas, tenem os que guardar la Torh!
141 Esta profeca se cumpli cuando los primeros Israelitas Nazarenos fueron oficialmente echados de la sinagoga en el
concilio de Yavneh en 70EC , con la aadidura de la m aldicin del Snm one E sreh (1 8 bendiciones, llam adas B irja t H aM inim )
142 Si Y ahsha no hubiera muerto y resucitado como nueva criatura, no tendramos acceso al Padre, ya que El estaba
divorciado de Yisra'el, y el nico remedio fue la muerte y resurreccin (am bos) de Yahsha, porque con la muerte se nos
quit la acusacin de adlteros, porque el esposo muri, pero sin resurreccin seramos los ms lam entables del mundo
porque estaram os ms o m enos en el mismo lugar, sin podernos casar con la N ueva Criatura en las Bodas del Cordero.
143 El R uaj de la Verdad, no gua a desobedecer Torh, a un falso "rapto," a teoras de reem plazo, ni a un "Israel espiritual."

en un poco de tiempo ms tarde me vern'?[ 144] 20 S, en verdad, Yo les digo que sollozarn y
llorarn, y el mundo se alegrar; se entristecern, pero su tristeza se convertir en alegra. 21
Cuando una mujer est pariendo, ella est en dolor; porque su tiempo ha llegado. Pero cuando el
beb nace, ella se olvida de su sufrimiento por la alegra de que un nio ha venido al mundo. 22
As que ustedes, en verdad, se entristecen ahora, pero Yo los ver de nuevo. Entonces sus
corazones estarn llenos de alegra, y nadie les arrebatar esa alegra.
23 "Cuando ese da llegue, ustedes no me preguntarn nada! S, en verdad! Yo les digo
que todo lo que le pidan al Padre, El les dar en Mi Nombre. 24 Hasta ahora no han pedido nada
en Mi Nombre. Permanezcan pidiendo, y recibirn, para que su alegra sea completa.
25 "Yo les he dicho estas cosas a ustedes con la ayuda de ilustraciones; no obstante, el
momento viene cuando ya no hablar indirectamente, sino que hablar del Padre en lenguaje
sencillo. 26 Cuando ese da venga, ustedes pedirn en Mi Nombre. Y no les digo que orar al
Padre por ustedes, 27 pues el Padre mismo los ama, porque ustedes me amaron a m y han credo
que Yo vengo de YAH W EH
28 "Yo sal del Padre, y he venido al mundo; de nuevo estoy dejando el mundo, y
regresando al Padre."
29
Los talmidim le dijeron: "Mira, ests hablando claramente ahora mismo, no nos ests
hablando indirectamente. 30 Ahora sabemos que lo conoces todo, y que no necesitas que la gente
ponga sus preguntas en palabras. Esto nos hace creer que has salido de YAHWEH."
31 Yahsha respondi: "Ahora s creen? 32 Pero el momento viene; en verdad ya ha
llegado, cuando sern dispersados cada uno por cuenta propia, y me dejarn completamente solo.
Mas no estar solo, porque el Padre est conmigo.
33 "Yo les he dicho estas cosas para que unidos conmigo puedan tener Shalom . En el
mundo tienen afliccin. Pero sean valientes! Yo he conquistado al mundo!"
1 Despus que Yahsha haba dicho estas cosas, levant su mirada al cielo, y dijo: "Padre,
el momento ha llegado. Glorifica a tu Hijo, para que el Hijo te pueda Glorificar a ti; 2 as
como le diste autoridad sobre toda la humanidad, para que le d vida eterna a todos los que le
diste. 3 Vida eterna es sta: que te conozcan, el nico Elohim verdadero, y a El, a quin tu
enviaste, Yahsha Ha Mashaj.
4 "Yo te Glorifiqu en la tierra terminando el trabajo que me diste a hacer. 5 Ahora, Padre,
Glorifcame al lado de ti mismo. Dame la misma gloria que tena contigo antes efe que el mundo
existiera.[ 145]
6 "Yo di Tu Nombre a conocer a la gente que me diste del mundo.[146] Ellos eran tuyos, T
me los diste, y han guardado tu Palabra.[ 147] 7 Ahora ellos conocen que todo lo que me has dado
proviene de ti. 8 Porque las Palabras que me has dado, las he dado a ellos, y ellos las han
recibido. Ellos en realidad han llegado a conocer que Yo sal de ti, y han venido a confiar que T
me enviaste.
9 "Estoy orando por ellos. No estoy orando por el mundo, sino por los que me diste,
porque son tuyos. 10 En verdad todo lo que tengo es tuyo, todo lo que T tienes es mo, y en ellos

144 Yahsha anuncia Su segunda venida despus de la Tribulacin ( M t 2 4 :2 9), no hay una tercera para un "rapto" secreto,
145 Y ahsha siempre existi con el Padre YAHWEH como Su Palabra, YAHWEH-Yahsha no es una creacin, es YAHWEH.
146 Yahsha nos dice claram ente que una de las m isiones de El en la tierra era dar a conocer Su Nom bre YAH W E H La
prohibicin en relacin con el verdadero Nombre de YAH W E H no procede del Sinai, sino de los Fariseos y Saduceos, y
continuada por los modernos Judos Ortodoxos y Judos M esinicos, y solo aquellos que se contentan con estar en el desierto
continuarn situndose bajo la prohibicin que Y ahsha H a Mashaj ha venido a elim inar y a librarnos de ella.
147 Es obvio que usar el N om bre de YAH W EH continuam ente nos ayuda a guardar Torh.

Yo he sido glorificado. 11 Ahora ya no estoy ms en el mundo, sino que estoy viniendo a ti. Padre
Kadosh, gurdalos por el poder de Tu Nombre, que a m me has dado, para que ellos sean uno,
como somos nosotros. 12 Cuando Yo estaba con ellos, los guardaba por el poder de Tu Nombre,
que T me habas dado;[148] s, Yo me mantuve vigilante sobre ellos, y ni uno slo fue destruido
(Excepto el designado a destruccin, para que se cumpliera el Tanaj.) 13 Pero ahora estoy yendo a
ti; y digo estas cosas mientras todava estoy en el mundo, para que ellos tengan mi alegra
completa en s mismos.
14 "Yo les he dado tu Palabra; y el mundo los odi, porque no pertenecen al mundo, as
como Yo mismo no pertenezco al mundo. 15 Yo no te pido que los saques del mundo, sino que
los protejas del maligno.[ 149] 16 Ellos no pertenecen al mundo, tal como Yo no pertenezco al
mundo. 17 Sepralos para que sean Kadosh por medio de la verdad; tu Palabra es verdad. 18 Tal
como me mandaste al mundo, Yo los he mandado al mundo. 19 Por amor a ellos me he separado a
m mismo para ser Kadosh, para que ellos tambin sean separados para ser Kadoshim por medio
de la verdad.[ 150]
20 "Oro, no slo por stos, sino tambin por aquellos que confiarn en m por la palabra de
ellos, 21 para que todos puedan ser uno, as como T, Padre, ests unido a m y Yo contigo, oro
que ellos puedan estar unidos con nosotros, para que el mundo pueda creer que T me enviaste.
22 La gloria que T me has dado, Yo he dado a ellos; para que ellos sean uno, como nosotros
somos uno. 23 Yo, unido con ellos y T conmigo, para que ellos sean completamente uno, y el
mundo de esta manera se de cuenta que T me enviaste, y que T los has amado tanto como me
has amado a m.
24 "Padre, Yo quiero que los que T me has dado, estn conmigo donde Yo est; para que
ellos puedan ver mi gloria, que T me has dado, porque me has amado desde antes de la creacin
del mundo. 25 Padre justo, el mundo todava no te ha conocido, y esta gente ha conocido que T
me enviaste. 26 Yo les he dado a conocer Tu Nombre, y continuar dndolo a conocer;[151] para
que el amor con el que me has amado pueda estar en ellos, y Yo mismo pueda estar unido con
ellos."
1 Despus que Yahsha dijo todo esto, se fue con sus talmidim al otro lado del torrente

Oque fluye en invierno por el Valle Kidron, a un lugar donde haba una arboleda, y El y sus
talmidim entraron en ella. 2 Ahora bien, Yahudh, el que le estaba traicionando, tambin conoca
el lugar porque Yahsha iba a menudo a reunirse all con sus talmidim. 3 Por lo tanto, Yahudh
fue all, llevando un destacamento de soldados Romanos y algunos guardias del Templo
suministrados por los principales kohanim y los Perushim; ellos llevaban armas, lmparas y
antorchas. 4 Yahsha, que saba todo lo que le iba a suceder, sali y les pregunt: "A quin
quieren?" 5 "Yahsha de Netzaret," ellos respondieron. El les dijo: "YO SOY." Tambin con
ellos estaba Yahudh, el que le estaba traicionando. 6 Cuando El dijo: "YO SOY,"[152] ellos
retrocedieron y cayeron en la tierra. 7 De modo que les pregunt otra vez: "A quin quieren?" Y
ellos dijeron: "Yahsha de Netzaret." 8 Ya les dije: "YO SOY," respondi Yahsha, "pues si Yo

148 A qu y en 17:6, H aA dn Yahsha ensea que Su N om bre es YAHW EH y que lo recibi del Padre y que l guarda y
pastorea a Sus 12 talmidim en ese N ombre. La m arca o sello del N om bre YAH W EH es la com pleta unin de T O D O Y isra'el
149 En 15a Yahsha est derrotando el "rapto," lo que El pide es que ABBA YAHW EH nos proteja en este mundo del maligno.
150 Slo podem os ser K adosh /Ap artados por medio de la Verdad, y la verdad es la Torh, Sal 119 142.
Y ahsha sigue dando a conocer El Nom bre de YAH W EH hasta los das de hoy, para que El am or del Padre est en
nosotros y por medio del N om bre de YAH W EH estam os unidos a Yahsha. U sas t Su NombreYAHW EH o sustitutos?
152 Es claro la razn por la cual cayeron a tierra, Y ahsha estaba diciendo que el es YAHW EH, ver nota en 6 :48.

soy el que quieren, dejen que estos se vayan." 9 Esto sucedi para que lo que El haba dicho fuera
cumplido: "No he perdido ninguno de los que me diste."
10 Entonces Shimeon Kefa, que tena una espada, la sac, e hiri al esclavo del kohen
hagadol, cortndole la oreja derecha; el nombre del esclavo era Melej. 11 Yahsha le dijo a Kefa:
"Pon tu espada de vuelta en la funda! Esta es la copa que el Padre me ha dado, no me la
beber?"
12 De modo que el destacamento de los soldados Romanos y su capitn, junto con los
guardias del Templo de los Yahudim, 13 arrestaron a Yahsha, lo ataron y lo llevaron
primeramente a Anan, el suegro de Kayafa, que era kohen gadol ese ao proftico. 14 (Fue
Kayafa el que aconsej a los Yahudim que era bueno que un hombre muriera por todo el pueblo.
15 Shimeon Kefa y otro talmid siguieron a Yahsha. Este talmid era conocido del kohen hagadol,
y fue con Yahsha hasta el patio del kohen hagadol}-153] 16 Pero Kefa se qued afuera, por la
puerta. Por lo que el otro talmid, el que era conocido por el kohen hagadol, sali otra vez afuera
y habl con la mujer a cargo de la puerta, entonces hizo entrar a Kefa. 17 La mujer de la puerta
dijo a Kefa: "No eres t otro de los talmidim de este hombre?" El dijo: "No, no soy." 18 Ahora,
los esclavos y los guardias haban encendido un fuego; porque haca fro, y estaban calentndose
de pie alrededor del fuego; Kefa tambin se uni a ellos para calentarse.
19 El kohen hagadol interrog a Yahsha acerca de sus talmidim y de lo que enseaba.[154]
20 Yahsha respondi: "Yo he hablado muy abiertamente a todos; siempre he enseado en la
sinagoga o en el Templo, donde los Judos se renen, y no he dicho nada en secreto; 21 entonces
por qu me interrogas? Pregntale a los que han odo lo que les he dicho; mira, ellos saben lo
que dije." 22 Al or estas palabras, uno de los guardias que estaba all, le dio una bofetada a
Yahsha en el rostro,[155] y dijo: "As es como hablas al kohen hagadol!" 23 Yahsha le
respondi: "Si he dicho algo malo, declaren pblicamente qu fue lo malo; pero si tuve razn,
por qu me golpean?" 24 De modo que Ananf156] lo mand, todava atado, a Kayafa el kohen
hagadol.
25 Entretanto, Shimeon Kefa estaba de pie calentndose a s mismo. Ellos le dijeron: "No
eres t, uno de sus talmidim?" El lo neg, diciendo: "No, Yo no soy." 26 Uno de los esclavos del
kohen hagadol, pariente del hombre cuya oreja Kefa haba cortado, dijo: "No te vi con El en la
arboleda?" 27 Kefa, de nuevo lo neg, e instantneamente el gallo cant.
28 Llevaron a Yahsha de casa de Kayafa al puesto de mando del gobernador. Ya, en este
momento, era temprano en la maana. Ellos no entraron en este edificio, porque no queran
profanarse ritualmente,[ 157] y que les fuera impedido comer el Seder de Psaj. 2 De modo que
Pilato sali a ellos, y les dijo: "Qu acusacin tienen contra este hombre?" 30 Ellos
respondieron: "Si El no hubiera hecho algo maligno, no le hubiramos trado a ti." 31Pilato les
dijo: "Ustedes llvenselo, y jzguenlo de acuerdo a sus propias leyes." Los Yahudim

153 El otro talm id es tradicionalm ente identificado como Yojann, el autor de este besorah, quien prefiere no divulgar su
nombre ( 13.23; 1 9 .2 5 -2 ).
154 Durante la noche, Yahsha tuvo una audiencia previa al juicio ante Anas antes de que lo llevaran a Kayafa y a todo el
ilegal Sanhedrin (M r 1 4 .5 3 -6 ). Los dirigentes saban que no tenan de qu acusar a Yahsha, as que trataron de acumular
evidencias en su contra m ediante el uso de falsos testigos ( Mr 1 4 .5 5 - 5 9 ) violando TO DA la Torh.
155 Los Judos violaron otra vez su propia Torh al golpear a Yahsha.
156 A unque K ayafa era K ohen H aG adol en los das del arresto de Yahsha, A nas el suegro de Kayafa, el anterior Kohen
H aG adol, ejerca gran influencia y autoridad.
157 M ientras planeaban la muerte en contra de la Torh, los dirigentes procuraban preservarse ritualmente puros de acuerdo a
las "Tradiciones de los Ancianos." Eran criminales. pero guardaban sus tradiciones.

respondieron: "Nosotros no tenemos el poder legal para sentenciarlo a muerte."[ 158] 32 Esto fue as
para que se cumpliera lo que haba dicho Yahsha sobre como iba a morir.
33 As, pues, Pilato regres al edificio de mando, llam a Yahsha, y le dijo: "Eres T el
rey de los Judos?" 34 Yahsha respondi: "Ests preguntando esto por cuenta propia, u otras
personas te han contado de m?" 35 Pilato respondi: "Acaso soy yo Judo? Tu propia nacin y
los principales kohanim te han entregado a m; que has hecho?" 36 Yahsha respondi: "Mi
reinado no deriva su autoridad del orden de las cosas de este mundo. Si fuera as, mis hombres
hubieran peleado para que no fuera arres tado por los Yahudim. Pero mi reinado no viene de
aqu." 37 As que, entonces, Pilato le dijo: "Despus de todo, T eres un rey." Yahsha respondi:
"Tu dices que Yo soy un rey. La razn por la cual nac, la razn por la que vine a este mundo, es
para dar testimonio de la verdad. Todos los que pertenecen a la verdad, me escuchan a m ."[159] 38
Pilato pregunt: "Que es verdad?"
Habiendo dicho esto, Pilato fue afuera otra vez a los Yahudim, y les dijo: "Yo no
encuentro ningn delito para acusarle." 39 Pero ustedes tienen una costumbre que en la poca de
Psaj ponga a un prisionero en libertad. Quieren que ponga en libertad para ustedes 'al rey de
los Judos?'" 40 Pero ellos gritaron: "No, no a este hombre, sino a Bar-Abba!" (Bar-Abba era un
revolucionario.)
1 Entonces Pilato orden azotar a Yahsha. 2 Los soldados torcieron ramas de espinas, e
hicieron una corona y se la pusieron en su cabeza, pusieron un manto prpura sobre
El,[ 160] 3 y se burlaban, dicindole una y otra vez: "Saludos al rey de los Judos!" y le golpeaban
en el rostro.
4 Pilato sali otra vez, y dijo a la multitud: "Miren, lo traigo afuera, para hacerlos entender
que no encuentro delito en El." 5 As, pues, Yahsha sali con la corona de espinas en la cabeza y
el manto prpura. Pilato les dijo: "Miren a este hombre!" 6 Cuando los principales kohanim y los
guardias del Templo lo vieron, gritaron: "Pnganlo a morir en la estaca! Pnganlo a morir en la
estaca!" Pilato les dijo: "Ustedes mismos squenlo, y pnganlo a morir en la estaca; porque yo
no encuentro delito en El." 7 Los Yahudim respondieron: "Nosotros tenemos una ley; y de
acuerdo con la ley, El tiene que morir, porque se hizo a s mismo Hijo de Elohim." 8 Oyendo
esto, Pilato se puso an ms asustado.
9 El entr de nuevo en el edificio de mando, y pregunt a Yahsha: "De dnde eres T?"
Pero Yahsha no le respondi. 10 De modo que Pilato le dijo: "Rehsas hablarme? No
entiendes que est en mi poder ponerte en libertad o ejecutarte en la estaca?" 11 Yahsha
respondi: "T no tuvieras ningn poder sobre m, si no se te hubiera dado de lo alto; por esto, el
que a ti me ha entregado, tiene mayor pecado." 12 Al or esto, Pilato trat de encontrar una
manera para ponerlo en libertad; pero los Yahudim gritaron: "Si le das la libertad a este hombre,
no eres amigo del Emperador'! Todo el que reclama ser un rey, se opone al emperador!" 13
Cuando Pilato oy lo que ellos estaban diciendo, sac a Yahsha afuera y se sent en la silla del
juez en el lugar llamado El Enlosado (en arameo, Gabta). 14 Era como el medioda en el Da de
Preparacin del Psaj. Le dijo a los Yahudim: "Aqu est su rey!" 15 Ellos gritaron: "Squenlo
de all! Squenlo de all! Pnganlo a morir en la estaca!" Pilato les dijo: "Quieren que ejecute

158 Y ahsha no haba sigo juzgado, porque ya ellos, en su mente asesina, haban decidido m atarlo, bien que los hermanos
Judos reclam en que a Y ahsha lo m ataron los Rom anos, porque es la verdad, pero Q uines le hicieron un juicio sum ario?
159 Los que pertenecen a la verdad escuchan/shema a Yahsha, los que no pertenecen a la verdad escuchan palabras humanas.
160 La corona de espinas es smbolo de las maldiciones de la tierra, prpura es smbolo de la Ram era de Rom a, Re 18:12, 16.

a su rey en la estaca?" Los principales kohanim respondieron: "No tenemos rey, sino el
Emperador." 16 Entonces Pilato entreg a Yahsha a ellos para ser puesto a morir en la estaca.
Agarraron a Yahsha y se encargaron de El. 17 Llevando la estaca El mismo sali al lugar
llamado Calavera (en arameo, Glgota). 18 All le clavaron a la estaca junto con otros dos, uno a
cada lado, y Yahsha en el medio.[1 1] 19 Pilato tambin orden que hicieran un letrero que
clavaron a la estaca, que deca:

YAHSHUA DE NETZARET
EL REY DE LOS JUDOS
20 Muchos de los Yahudim leyeron este letrero, porque el lugar donde Yahsha fue puesto en la
estaca estaba cerca de la ciudad; y el letrero estaba escrito en hebreo, en latn y en griego. 21 Los
principales kohanim de los Yahudim dijeron a Pilato: "No escribas: 'El Rey de los Judos,' sino
que El dijo: "Yo soy el Rey de los Judos." 162] 22 Pilato respondi: "Lo que he escrito, he
escrito." 2 Cuando los soldados haban clavado a Yahsha, cogieron sus ropas y las dividieron
en cuatro partes, una parte para cada soldado, y la tnica fue dejada intacta. Ahora, la tnica no
tena costura, sino que era tejida en una pieza de arriba abajo; 24 as que se dijeron el uno al otro:
"No debemos rasgarla en pedazos, echemos suertes por ella." Esto sucedi para cumplir las
palabras del Tanaj :
"Ellos se dividieron mis ropas
y echaron suertes sobre mi t n ic a ." [Sal 22:18]
Por esto los soldados hicieron estas cosas.
25 Cerca de la estaca de ejecucin estaba su madre, la hermana de su madre, Miryam la
mujer de Klofah y Miryam de Magdala. 26 Cuando Yahsha vio a su madre, y al talmid a quin
El amaba de pie all, le dijo a su madre: "Madre, ste es tu hijo." 27 Entonces le dijo al talmid:
"Esta es tu madre." Y desde ese momento, el talmid la acogi en su casa.[163]
28 Despus de esto, sabiendo que todo haba cumplido su propsito, Yahsha, para
cumplir lo dicho en el Tanaj, dijo: "Tengo sed."[ 164] 29 All tenan una vasija con vino barato y
cido; as que mojaron una esponja cubierta de hojas de organo en el vino, y la pusieron a su
boca. 30 Despus que Yahsha hubo tomado el vino, dijo: "Consumado es."[ 1651 Y dejando su
cabeza caer, entreg su ruaj.

161 Esto es una alusin a los dos hijos pecadores de YAHWEH, Yahudh y Efrayim.
162 Los dirigentes Judos se objetaron al letrero porque El llev El Nom bre de YAH W E H hasta Su muerte: eSwhy Ha N osri
W eMelej H aY ahudim .= YHWH.
163 vv 2 6 -2 7 los usa la iglesia catlica para falsamente dem ostrar que Miryam era "la madre de la humanidad," Y osef su
esposo ya estaba muerto, y sencillamente Yahsha lo que estaba diciendo es que Y ojann se ocupara de su madre.
Y ahsha dijo tengo sed porque El iba a beber el agua de hiel o am argura por su esposa adultera Y isra'el de acuerdo a Nu
5:11-31. En la muerte de M esas, El, El Esposo Justo, se convirti en la esposa infiel, para que su estmago se hinchara,
como se sucedi a la esposa infiel en N u . El tuvo que beber el agua amarga/hiel. No slo Yahsha cumple el Sal 69 :2 1, El,
ms importante, cumpli "La ley del esposo ce lo so " cuando el esposo sabe o sospecha que su esposa ha sido infiel.
165 De ninguna m anera significa "ya Yo cum pl la Torh, ustedes no tienen que hacerlo," como ensea la iglesia, es un poco
ms profundo que eso. Esto en Hebreo es kalah que tam bin significa esposa. Esto era lo ltimo en la mente de Yahsha
antes de m orir, su esposa Y isra'el La palabra term inado es neshalem cuya raz es Shalom. Que en realidad lo que Y ahsha
estaba diciendo fue Shalom m i esposa, ahora despus que resucite como N ueva Criatura nos podem os casar de nuevo.

31 Era el Da de la Preparacin, y los Yahudim no queran que los cuerpos se quedaran en

la estaca en Shabbat, puesto que era un Shabbat especialmente importante.[166] As que le
pidieron a Pilato que les quebrara las piernas, y removiera los cuerpos. 32 Los soldados vinieron y
quebraron las piernas del primer hombre que estaba en la estaca al lado de Yahsha, entonces las
piernas del otro; 33 pero cuando vinieron a Yahsha, y vieron que ya estaba muerto, no quebraron
sus piernas. 34 Sin embargo, uno de los soldados le clav una lanza en el costado, y al instante
fluy sangre y agua de El.[ 167] 35 El hombre que vio esto ha dado testimonio, y su testimonio es
verdadero. Y El sabe que dice la verdad, para que ustedes puedan confiar. 36 Porque estas cosas
sucedieron para que se cumpliera el pasaje en el Tanaj:
"Ni uno de sus huesos ser q u e b ra d o ." [Sal 34:20, Ex12:46, Nm9:12]
37 Y otra vez, otro pasaje dice:
"Ellos m irarn a aquel a quin atra v e sa ro n " [Zc 12:10]
38 Despus de esto, Y osef de Ramatayim, quin era un talmid de Yahsha, pero uno en
secreto[ 168] por miedo a los Yahudim, dijo a Pilato si le poda entregar el cuerpo de Yahsha.
Pilato dio su consentimiento, as que Y osef vino, y se llev el cuerpo. 39 Tambin Nakdimon,
quin al principio haba ido a ver a Yahsha por la noche, vino con unas setenta libras de
especias, una mezcla de mirra y loes. 40 Cogieron el cuerpo de Yahsha, lo envolvieron en
sbanas de lino con las especias, guardando las costumbres de Yahudh para sepultura. 41 Cerca
de donde haba sido ejecutado haba un jardn, y en el jardn haba un sepulcro en donde nadie
haba sido sepultado. 42 Y porque para los Yahudim era el Da de la Preparacin, y el sepulcro
estaba cerca, all fue donde sepultaron a Yahsha.
^

/ \ 1 Temprano en el primer da de la semana,[ 169] mientras todava estaba oscuro, Miryam de

Magdala fue al sepulcro y vio que la piedra haba sido removida de la entrada del
sepulcro. 2 As que vino corriendo adonde Shim eon K efa y el otro talmid, el que Yahsha amaba,
y dijo a ellos: "Se han llevado al Adn fuera del sepulcro, y no sabemos dnde le han puesto!"
3 Entonces Kefa y el otro talmid corrieron al sepulcro. 4 Los dos corrieron, pero el otro
talmid corri ms deprisa que Kefa, y lleg al sepulcro primero. 5 Inclinndose, vio hs sbanas
de lino all, pero no entr. Luego, le segua Shimeon Kefa; y arrib, entr en el sepulcro, y vio
las sabanas de la sepultura puestas all, 7 tambin la tela que haba estado alrededor de su cabeza
puesta all, no con las sbanas, sino en un lugar separado an doblada. 8 Entonces el otro talmid,
166 Y ahsha muri el 14 de Aviv, da de la Preparacin, no un "viernes santo." Al da siguiente (despus de las 6:00 PM )
oficialmente era P saj (un S h a b b a t anual) o 15 de A viv, ya Y ahsha estaba muerto y sepultado. E n ese ao el 14 de Aviv
cay m ircoles, y exactam ente tres das despus, en Shabbat, El resucit. De m ircoles a jueves, es un da, de jueves a
viernes, dos das, de viernes a Shabbat, tres das. El resucit S h a b b a t a las tres de la tarde, exactam ente tres das despus.
167 Sangre y agua. Yahsha vino por medio de "agua y sangre." ( 1Jn 5:6). El plasma es un de los componentes principales de
la sangre, y su com ponente principal es el agua. La lnea sangunea es de acuerdo a la zera/semilla/semen del padre. Esta
semilla contiene lo esencial de agua y sangre. Y Yahsha vino por agua y sangre. N uestro Padre Celestial se llam a a S
Mismo "la fu e n te de agua viviente" ( Je 2:13). Fuente (m akour) habla de progenie, viviente (jai), carne; y aguas (m ayim), de
semen (Strongs 4 7 2 6 , 2 4 1 6 , 4 3 2 5 ) Tam bin Yahsha da aguas vivientes, y la vida cual se encuentra en Su Sangre ( Jn 4:11
14; 7:38; Je 17:13, Jn 6:5 3 -5 5 )
168 N osotros estam os encomendados a llevar las Buenas Noticias al mundo, no hay discpulo secreto como Yosef, l tena
tem or de ser echado del sanedrn, a nosotros no nos puede im portar de dnde nos echen ni quien nos odie.
169 V er notas en Mt 28:1-10 M r 16:1,2,9 Lu 2 4 :1 -1 0 .

que haba llegado primero al sepulcro, tambin entr, vio y confi. 9 Ellos todava no haban
llegado a entender que el Tanaj ensea que el Mashaj tena que resucitar de entre los
muertos.[170]
10 Entonces los talmidim regresaron a la casa, 11 pero Miryam se qued afuera llorando.
Mientras lloraba, ella se agach para mirar dentro del sepulcro, 1 y vio dos malajim vestidos de
blanco sentados donde el cuerpo de Yahsha haba estado, uno a la cabeza y otro a los pies. 13
"Por qu ests llorando?" Le preguntaron. Ella respondi: "Se llevaron a mi Adn, y yo no s
dnde le han puesto."
14 Mientras deca esto, se volvi y vio a Yahsha parado all, pero ella no se dio cuenta
que era El. 15 Yahsha le dijo: "Mujer, por qu ests llorando? A quin buscas?" Pensando que
l era el jardinero, le dijo: "Si t eres el que le llevaste, dime donde le has puesto, y yo misma ir
a buscarle." 16 Yahsha le dijo: "Miryam!" Ella volvindose, grit en Hebreo: "Rabbani!" (Esto
es, 'Mi Maestro') 17 Yahsha le dijo: "No me toques,[171 ] porque todava no he regresado a mi
Padre. Pero ve a mis hermanos, y diles que Yo voy a mi Padre y al Padre de ustedes, a mi Elohim
y al Elohim de ustedes."[ 172] 18 Miryam de Magdala fue a los talmidim con las noticias que ella
haba visto al Adn y lo que le haba dicho.
19 Por la noche ese mismo da, el primer da de la semana, cuando los talmidim estaban
reunidos tras puertas cerradas por miedo a los Yahudim, Yahsha vino, se par en el medio de
ellos, y dijo: "Shalom aleijem !" 20 Habindolos saludado, les mostr sus manos y su costado.
Los talmidim estaban llenos de alegra por ver al Adn. 21 Shalom aleijem!", Yahsha repiti.
"As como el Padre me envi, Yo mismo los estoy enviando a ustedes." 22 Habiendo dicho esto,
sopl sobre ellos, y les dijo: "Reciban el Ruaj H aKodesh!" 23 Si ustedes remiten los pecados de
alguien, sus pecados sern remitidos; si los retienen, sern retenidos."[ 173]
24 Ahora, Toma (el nombre quiere decir mellizo), uno de los Doce, no estaba con ellos
cuando Yahsha vino. 25 Cuando los otros talmidim le dijeron: "Hemos visto al Adn," El
respondi: "A menos que vea las marcas de los clavos en sus manos, ponga mi dedo en el lugar
donde estaban los clavos y ponga mi mano dentro de su costado, rehso creerlo."
26 Una semana despus, sus talmidim estaban otra vez en una habitacin, y esta vez Toma
estaba con ellos. A pesar de que las puertas estaban cerradas, Yahsha vino, se par entre ellos y
dijo: "Slalom aleijem!" 27 Entonces le dijo a Toma: "Pon tu dedo aqu, mira mis manos, pon tu
mano en mi costado. Que no te falte la confianza, sino: ten confianza!" 28 Toma le respondi:
"Mi Adn y mi Elohim!" 29 Y ahsha le dijo: 'Has confiado porque me has visto? Cun
benditos son aquellos que no ven, pero de todas formas confan!"
30 En presencia de los talmidim, Yahsha hizo muchos otros milagros que no han sido
escritos en este libro. 31 Pero estos que han sido escritos, estn aqu para que puedan confiar que
Yahsha es el Mashaj, el Hijo de YAHWEH, y que por esta confianza ustedes puedan tener vida
por quien El es.

170 Is 25:8; 26:19; 53:10-12; Os 13:14; Sal 16:10; 22:15, 22-31; H ch 2:25-32; 13:29-37; 1C 15:4
171 Y ahsha no poda ser profanado por carne hum ana antes de ir al Padre, despus El regresara, (v 2 6 ).
172 Vemos que Y ahsha tiene a su Elohim, aun despus de resucitado, con esto vem os que YAHWEH Padre es el mayor,
YAHWEH -Y ahsha es m enor que el Padre. " El Padre es mayor que Yo," 14:28b.
173 Esto tiene que ser entendido a la luz de toda la Escritura, el sentido es que nosotros tenem os que predicar las Buenas
Noticias, las predicam os y son aceptadas por el receptor y sus pecados son perdonados, no las predicamos o no son aceptadas
por quien se le predique, sus pecados no son perdonados. Esta declaracin no es la catlica donde un hombre pecador tiene
"autoridad" para perdonar pecados. Si entregam os el mensaje, perm itim os perdn del nico que puede perdonar, si no
entregamos el mensaje, retenemos el perdn que fluye de lo alto.. Es una declaracin de llevar las Buenas Noticias, como
tenem os que hacer, y as perm itim os que todos sean perdonados.

^ ' i 1 Despus de esto, Yahsha se les apareci otra vez a los talmidim junto al Lago Tiberas.
A s es como sucedi: 2 Shimeon Kefa y Toma (su nombre quiere decir mellizo) estaban
juntos con Natan-El de Kanah en Galil, los hijos de Zavdai, y otros dos talmidim. 3 Shimeon
Kefa dijo: "Me voy a pescar." Ellos le dijeron: "Vamos contigo." Ellos fueron y entraron al bote,
pero esa noche no pescaron nada. 4 Sin embargo, cuando el da estaba rompiendo, Yahsha
estaba en la orilla, pero los talmidim no saban que era El. 5 El les dijo: "Ustedes no tienen
ningn pescado, es verdad?" "No," respondieron ellos. 6 El les dijo: "Tiren la red al lado derecho
del bote[ 174] y pescarn algunos." As que tiraron la red, y se llen de tantos peces que no la
podan entrar en el bote.[ 175] 7 El talmid que Yahsha amaba le dijo a Kefa: "Es el Adn!" Al or
que era el Adn, Shim eon Kefa se ech su ropa por encima, porque se haba quitado la ropa para
trabajar, y se tir al lago; 8 pero los otros talmidim le siguieron en el bote, arrastrando le red llena
de peces, pues no estaban lejos de la orilla, slo como unas cien yardas. 9 Cuando llegaron a la
orilla, vieron un fuego de carbones ardiendo con peces sobre l, y un poco de pan. 10 Yahsha les
dijo: "Traigan un poco de los peces que acaban de pescar." 11 Shimeon Kefa fue, y arrastr la red
hasta la orilla. Estaba llena de peces, ciento cincuenta y tres[ 176] de ellos; pero an, con tantos, la
red no se rasg. 12 Yahsha les dijo: "Vengan a desayunar." Ninguno de los talmidim se atrevi
preguntarle: "Quin eres T?" Ellos saban que era el Adn. 13 Yahsha vino, tom el pan y se
los dio a ellos, e hizo lo mismo con los peces. 14 Esta era ahora la tercera vez que Yahsha se les
haba aparecido a los talmidim despus de haber resucitado de entre los muertos.
15 Despus de desayunar, Yahsha le dijo a Kefa: Shim eon Bar-Yojann, m e amas ms
que estos?" El respondi: "Si, Adn, T sabes que soy tu amigo." El le dijo: "Libera a mis
ovejas." 16 U na segunda vez le dijo: "Shimeon Bar-Yojann, m e amas?" El respondi: "Adn,
T sabes que soy tu amigo." El le dijo: "Pastorea mis ovejas." 17 La tercera vez El le dijo:
"Shimeon Bar-Yojann, eres t mi amigo? Shimeon estaba dolido que le haba preguntado ya
tres veces: Eres mi amigo?, as que le respondi: "Adn, T lo sabes todo! T sabes que soy
tu amigo!" Yahsha le dijo: "Alimenta mis ovejas![ 177] 18 S, en verdad! Te digo, cuando eras
joven, t te ponas tu propia ropa, e ibas donde queras. Pero cuando seas un viejo, extenders tus
manos, y algn otro te vestir, y te llevar a donde no quieres ir." 19 Dijo esto para indicar la
clase de muerte Kefa tendra para traer gloria a YAHWEH. Entonces Yahsha le dijo:
"Sguem e!"178]
20 Kefa se volvi y vio al talmid que Yahsha especialmente amaba, les segua de cerca,
el que se haba recostado a El durante la cena, y haba preguntado: "Quin es el que te est
traicionando?" 21 Cuando Kefa le vio, le dijo a Yahsha: "Adn, y ste qu?" 22 Yahsha le dijo:
"Si quiero que ste se quede hasta que Yo venga, a ti que te importa? T, sgueme!" 23 Por lo
tanto la voz se reg entre lo s hermanos que el talmid no morira. Sin embargo, Yahsha no dijo
que l no morira, sino simplemente: "Si quiero que se quede hasta que Yo venga, a ti que te
importa?"
174 El lado derecho significa la misericordia. Tenem os que tener misericordia e ir a pescar, traer de regreso a Yisra'el
175 Estamos ordenados a tirar la red y traer de regreso a las ovejas perdidas de am bas casas que estn dispersas por el m undo.
176 1 53 sumado da 9 que es TET- Novena letra del Alefbet. Nueve es el smbolo numrico de la verdad y la eternidad. Tet es
la primera letra de la palabra Tov-bueno. Alude a los nueve meses de preez, y el mar o las naciones estn preadas con
Israelitas dispersos en todas ellas, ( Ge 48:16). Estam os ordenados a pescarlos.
177 Estas palabras de ningn modo se pueden interpretar de que Kefa fue dejado como "papa" de Rom a, ver nota en M t 8:14.
Adems, Ya'akov fue el que tom las riendas de la A sam blea de los N azarenos, com o vem os en el libro de los Hechos.
178 Esta era una prediccin de la muerte de Kefa. La tradicin indica que a Pedro lo clavaron por su fe con la cabeza para
abajo porque no se consider digno de m orir como Yahsha.

24 Este es el talmid que est dando testimonio acerca de estas cosas y las ha escrito. Y
sabemos que su testimonio es verdadero.
25 Pero tambin hay muchas otras cosas que Yahsha hizo, y si fueran a ser todas
escritas, no creo que en todo el mundo se podran contener los libros que tendran que ser
escritos!