Practico 1

El concepto de solidaridad mecnica, propuesto por Durkheim, refiere a:

Los lazos sociales basados en una visin comn del mundo.
Las reflexiones de Herbert Spencer se ubican dentro del paradigma:
Funcionalista, porque entiende a la sociedad como un organismo, cuyas
partes cumplen funciones tendientes al orden social.
El nivel de anlisis del que parte el paradigma de la accin refiere a:
Las interacciones entre personas en distintos contextos sociales.

De acuerdo a la teora marxista, la estructura material de una sociedad se

compone de las fuerzas productivas y las relaciones de produccin, las
cuales mantienen con la superestructura una relacin de
determinismo/condicionamiento. En la prctica esto se puede observar en la
siguientes situaciones:
El modo de produccin determina ciertas clases, las cuales a la vez
condicionan ciertas formas de pensar, sentir, interpretar.
Las leyes que regulan nuestra sociedad defienden los intereses de las clases dominantes.
La escuela reproduce intelectualmente las diferencias de clase.

Las caractersticas que menciona Zygmunt Bauman cuando habla del

sentido comn son:
Inefable, ya que resulta a veces difcil de explicar con palabras.
Desorganizado, ya que no respeta forma.
Inarticulado, ya que carece de un eje articulador.

Basndose en la teora marxista, identifique entre las siguientes opciones, cul es una
afirmacin correcta:
La estructura econmica de una sociedad condiciona su superestructura.

De acuerdo a la teora de Weber, el acto en el cual el individuo acta, no

para obtener un resultado particular sino para permanecer fiel a una idea
que tiene que ver con el honor, es denominado acto racional respecto de
un fin.
Falso
De acuerdo a lo que postula Portantiero, el origen de la Sociologa tiene las
siguientes caractersticas:
Nace ntimamente ligada con los objetivos de estabilidad social de las clases dominantes.
Se ancla en un ideal revolucionario y denuncia la desigualdad.
Sistematiza por primera vez la posibilidad de constituir a la sociedad en objeto de
conocimiento.
Su funcin es dar respuestas conservadoras a las crisis planteadas.
Nace porque la magnitud de los problemas sociales de la poca imponen un abordaje
cientfico.

El conflicto segn Marx tiene su origen en:

El mismo proceso productivo, que genera la opresin de una clase sobre otra.

Qu implica que el funcionalismo entienda a la estructura social en

trminos de funciones sociales?
Que analiza cada parte de la estructura y las consecuencias que sta tiene para el
funcionamiento de la sociedad.

La siguiente afirmacin: La franja de adictos es nfima podra estudiarse desde el

paradigma del orden, aplicando metodologa: Cuantitativa

Dejar de lado la idea de que el consumo de droga se relaciona a factores que condicionan al
individuo y comenzar a interpretar el sentido que los individuos le asignan a la droga,
implicara adoptar una postura:
Voluntarista

El profesional afirma que detrs del consumo de drogas hay siempre una carencia, ya sea
afectiva o econmica. Dada la intencin comprensiva de este estudio, podramos abordarlo
desde:
El paradigma de la accin.

Entendiendo que la problemtica de la droga puede abordarse desde la corriente

funcionalista, la filosofa del conocimiento pertinente es el:
Positivismo

Entendiendo que la problemtica de la droga se relaciona con la exclusin social, la cual se

explica por la falta de espacios de pertenencia y contencin, podemos enfocar el problema
desde el paradigma:
Del orden.

Desde la tradicin funcionalista podramos decir que la falta de valores culturales en el caso
presentado, ocasiona:
La drogadiccin.

En el caso planteado, la metodologa de investigacin cualitativa nos permitira estudiar:

La historia personal de los chicos del barrio Juan XXIII.

De las siguientes problemticas indique cules son abordables desde el paradigma de la

accin. Hay ms de una opcin correcta.

La particularidad del grupo que consume drogas.

El sentido que el grupo le otorga al hecho de drogarse.
Los juegos caractersticos del grupo que consume drogas.

En el caso planteado, si lo enmarcamos en el paradigma epistemolgico humanista,

podramos estudiar:
El nivel de integracin de los individuos a su comunidad.
Los juegos caractersticos del grupo que consume drogas.
La particularidad del grupo que consume drogas.
El sentido que el grupo le otorga al hecho de drogarse.

Entendiendo que la problemtica de la droga puede abordarse desde el paradigma de la

accin, la filosofa del conocimiento pertinente es el:
Humanismo

En el caso planteado, si lo enmarcamos en el paradigma epistemolgico positivista,

podramos estudiar:
Las normas y valores que rigen en la sociedad de consumo.
Si entendemos que el consumo de droga tiene que ver con las pautas de la sociedad en la
que vivimos, deberamos abordar nuestro estudio desde el siguiente pensador:
Durkheim
Como toda cuestin social, el fenmeno de la droga es analizable bajo los paradigmas de la
sociolog*a. Qu concepto se asocia mejor con la idea de paradigma?
Modelo
Para estudiar la problemtica de la droga como una forma de existencia, propia de ciertos
grupos donde los rituales violentos son caractersticos, deberamos retomar al siguiente
pensador clsico:
Marx
De las siguientes problemticas indique cules son abordables desde el paradigma del orden.
Hay ms de una opcin correcta.
Las instituciones que regulan el consumo.
Las normas y valores de la sociedad de consumo.

Para estudiar la problemtica de la droga como una forma de existencia, propia de ciertos
grupos donde los rituales violentos son caractersticos, deberamos aplicar metodologa:
Realista
La siguiente afirmacin: La franja de adictos es nfima; lo que hay es un abuso de sustancia,
que tiene que ver con las pautas de esta sociedad es abordable desde el paradigma
Del orden.

El profesional afirma que detrs del consumo de drogas hay siempre una carencia, ya sea
afectiva o econmica. Esto podra estudiarse utilizando tcnicas de investigacin cualitativa
tales como:

La observacin.
La entrevista en profundidad.
La encuesta.
El grupo de enfoque.

Desde el paradigma de la accin sera pertinente estudiar, en el caso planteado:

La historia personal de los chicos del barrio Juan XXIII.
Si entendemos que el consumo de droga tiene que ver con las pautas de la sociedad en la
que vivimos, adoptamos una perspectiva:
Positivista
Abordando el caso planteado desde el paradigma del conflicto, responde por qu podemos
hablar de un cambio en las relaciones de produccin?
Porque se reconoce la propiedad colectiva de la cooperativa Fasinpat.
Porque no se reconoce la propiedad privada de la patronal.
Qu temas se derivan de la siguiente cita?Tras una tensa audiencia, la Justicia concret la
entrega definitiva de los bienes de la empresa Zann a la cooperativa Fasinpat (Fbrica Sin
Patrones) que manejan ellos. La provincia de Neuqun se hizo cargo del monto expropiatorio
y el juez de la quiebra que tramit en Buenos Aires entreg la planta, la maquinaria y la
marca Zann a la gestin obrera:
Cambio en las relaciones de produccin.
Expropiacin de capital.
Condicionamiento de la superestructura.
Lee la siguiente cita y responde. Es un precedente fundamental para el conjunto de
compaeros y compaeras que estn en fbricas recuperadas y bajo gestin obrera porque
hay pedidos de inconstitucionalidad de las leyes de expropiacin, rdenes de desalojo y
restitucin inversa a patronales vaciadoras por parte de poderes ejecutivos provinciales y de
la Ciudad Autnoma, es decir que an con leyes votadas no pueden obtener la posesin de
las fbricas, dijo a Pgina/12, desde Neuqun, Mariano Pedrero, junto a Myriam Bregman,
abogados de los trabajadores de ZannQu ideas, de las presentadas a continuacin,
pueden verse ejemplificadas?
La anulacin de la propiedad privada como forma de resolver el conflicto.
La superestructura mantiene una relacin de condicionamiento con la estructura.
Qu ocurre si la justicia obstruye la gestin obrera?
Tiene lugar la consigna Zann es del pueblo.
Resulta posible un cambio en las relaciones de produccin.
Compara la postura del juez con la postura del gobernador Sapag Qu tienen en comn?
La aceptacin del gerenciamiento por parte de los empleados.
El apoyo al control obrero como salida frente a la crisis.
Qu son las fbricas recuperadas?
Fbricas abandonadas que son tomadas por un grupo organizado para su explotacin.
Industrias gerenciadas por sus ex-empleados luego de haber presentado la quiebra por parte
de sus propietarios.

Cules de las siguientes opciones se relaciona al concepto de relaciones de produccin?

Capitalismo.
Cooperativa.
Propiedad privada.

Qu temas se derivan de la siguiente cita? Volvimos a vivir estos aos de lucha, desde que
los Zann la quisieron cerrar cuando empezamos la gestin obrera, las rdenes de desalojo y
el ltimo tramo para concretar la expropiacin que nos llev a movilizarnos y tener varias
causas penales:
Toma de conciencia de la clase capitalista.
Toma de conciencia por parte de la clase trabajadora.
Leyes que favorecen a los dominantes.
Supongamos que en lugar de organizarse como cooperativa Fasinpat se hubiera configurado
en sociedad annima, en donde ciertos obreros fueran dueos de la fbrica y el resto se
hubieran constituido en empleados Cul de las siguientes afirmaciones sera correcta?
Reflexiona desde la perspectiva marxista:
No existira ms la fuerza de produccin.
La propiedad privada no habra sido abolida.
Lee la siguiente cita del Prlogo a la Contribucin a la Crtica de la Economa Poltica de Marx
y luego responde, Al llegar a una fase determinada de desarrollo, las fuerzas productivas
materiales de la sociedad entran en contradiccin con las relaciones de produccin
existentes o, lo que no es ms que la expresin jurdica de esto, con las relaciones de
propiedad dentro de las cuales se han desenvuelto hasta all. Esta cita es coherente con los
siguientes acontecimientos:
Los obreros ya no pueden respetar la propiedad privada de la fbrica.
El capital debe seguir en manos de la patronal.
Abordando el caso planteado desde el paradigma del conflicto, responde: por qu ocurre en
el 2001 la toma de la fbrica en manos de los obreros?
Porque la fbrica quiebra.
Porque ocurre la toma de conciencia por parte de los propietarios.

El hecho de que los obreros hayan podido darse cuenta de la importancia de su trabajo en el
proceso productivo, es un ejemplo del concepto de toma de conciencia.
Verdadero.

Qu temas se derivan de la siguiente

escena: Mara, siendo madre ya, reprende
a su hija por estar leyendo tal como lo haca
ella de nia:
La cultura internalizada se configura en disposiciones
para actuar, percibir, sentir y valorar.
Las estructuras objetivas tienen importancia decisiva en
la explicacin de las acciones.

2. Abordando el caso planteado desde la teora de las representaciones sociales, responde por qu la
madre de Mara la reprende cuando est escribiendo su nombre?
Porque dentro de sus representaciones sobre el estudio no est presente la valoracin del mismo
como mecanismo de progreso.
Porque dentro de sus representaciones est presente la exceptiva de supervivencia antes que la
de progreso social.

3. Podemos ver el habitus de Mara en:

Su forma de vestir.

Su posicin econmica.

Su edad.

4. En esta escena las hojas corren y podemos observar que ha habido muchas Maras intentado escribir
su nombre, vemos ejemplificadas las siguientes ideas:
El habitus se traslada a travs del tiempo, aunque cambien las condiciones del mismo.

El habitus es una disposicin inconsciente a actuar de determinada manera.

La cultura internalizada se configura en disposiciones para actuar, percibir, sentir, valorar.

Las condiciones objetivas del individuo inciden en la construccin de las representaciones a
partir de la cuales luego acta.

5. Abordando el caso planteado desde la teora del habitus, responde por qu Mara se comporta igual
que lo haca su madre?
Porque internaliza valores e ideas semejantes.

Porque crece en un contexto similar.

Porque tiene su misma condicin socioeconmica.

6. Compara la situacin de Mara con la de una nia de clase media que estudia en una escuela
prestigiosa Qu tienen ellas en comn?
La edad y el gnero.

7. Une con flechas la idea con el concepto al que refiere:

1
Lugar donde vive Mara e.
.

2
Representaciones sobre trabajo que tiene Mara b.
.

3
Generaciones de Maras ocupando una misma posicin c.
.

4
Trabajo de Mara d.
.

5 Desvalorizacin inconsciente del estudio por

. parte de Mara adulta a.

a
Habitus.
.
b
Cultura internalizada.
.

c
Reproduccin.
.
d
Prctica.
.
e
Cultura objetiva.
.

8. Supongamos que en lugar de hacer caso a su mam, Mara se esforzara en estudiar e ir a la escuela
Sera posible un cambio en su habitus?
S, porque el habitus a pesar de ser durable no es inmutable.

9. Qu ocurre si, por alguna razn, la condicin econmica (el ingreso, los bienes y dems) de Mara se
modifican?
El habitus no cambiara mucho porque se traslada aunque cambien las condiciones del mismo.
La valoracin del estudio seguira siendo escasa porque el habitus est constituido por
disposiciones durables.

10. En el video observado, cul es la idea central?

Que la voluntad de Mara es lo que determinar su cambio de posicin social.

11. El hecho de que Mara sea mujer y tenga asignadas las tareas domsticas, es tambin un ejemplo de
desigualdad de gnero.
Verdadero.

12. Qu idea es ms apropiada para pensar el hecho de que Mara puede llegar a modificar su valoracin
por el estudio y luego su prctica de estudio?
El habitus no es inmutable (a pesar de ser durable). Se puede modificar, no se constituye para
siempre.

13. El habitus de Mara no slo se ha formado a partir de sus condiciones socioeconmicas sino tambin
de las ideas que circulan en su entorno, las costumbres que observa e internaliza, los valores propios
de su mbito.
Verdadero.

14. Une cada idea con el concepto al que hace referencia:

1
Mara trabajando c.
.

2
El desinters de la madre por el estudio d.
.

3
Las hojas del cuaderno evidencian una prctica que se repite a.
.

4
Mara espera aprender a escribir e.
.

a
Ideal.
.
b
Valoracin.
.
5
c
Estudiar no es til para la vida b.
Reproduccin.
.
.
d
Prctica social.
.
e
Expectativa.
.

15. Lo que Mara hace o deja de hacer, no guarda relacin con el habitus construido.

Falso.

16. Cules de las siguientes opciones se relaciona al concepto de reproduccin?

Mara nia practica con esmero la escritura de su nombre en un cuaderno ofrecido por la
escuela de su barrio.
Mara nia abandona el cuaderno en el que est trabajando al igual que lo han hecho las
anteriores Maras.
Mara madre transmite los mismos valores que ha recibido en su posicin social y con esto
condiciona lo que Mara nia hace.

17. En el video los nios varones se eximen de ciertas tareas mientras que la nia Mara debe ayudar a
su madre. Ante esto podemos observar:
Un ejemplo de desigualdad naturalizada.

La reproduccin de la desigualdad de gnero.

Ciertas representaciones sobre el rol que tiene cada gnero.

18. El video Vida Mara es un ejemplo de ruptura y de cambio cultural.

Falso.

19. Qu idea es la ms apropiada para pensar el hecho de que Mara no puede valorar el estudio porque
su familia no lo ha hecho?
Adquirimos el habitus en funcin del lugar que ocupamos socialmente hablando.

20. La metfora Vida Mara, sintetiza una posicin social reproducida generacin tras generacin.

Verdadero.