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Manual Relacoes Humanas

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2.1 - CONCEITUAÇÕES BÁSICAS

Ética, em um sentido restrito, é a parte
da Filosofia que tem como objeto de estudos a
moral, ou seja, os valores e princípios que ori-
entam, disciplinam, constrangem, motivam o
comportamento humano. Aquilo que vale para
cada um de nós, ou seja, que tem valor e funda-
menta as nossas ações pode ser, por exemplo, a
vida, a justiça, a dignidade do ser humano, a
família, a honestidade, a responsabilidade. Es-
ses valores norteiam as nossas ações tornando-
as morais, ou seja, conformes com um conjun-
to de valores aceitos como pertencentes à cate-
goria do Bem, do Correto, do Certo.
No entanto é fácil observar que Bem/
Mal, Certo/Errado; Permitido/Proibido variam
no tempo e no espaço, evidenciando que a moral
não é universal e sim historicamente construída.
Como seres morais, ou seja, como seres que
agem fundamentados em valores, levantamos
questões sobre o quê é o Bem e o Mal, quais
valores poderiam ser considerados universais e
como funciona a historicidade dos valores. Esta
reflexão sobre os valores é que compõe a parte
da filosofia chamada Ética.
Assim a Ética é também chamada de Ciência
da Moral e Filosofia Moral, pois está centrada
no estudo dos valores e das normas que regulam
a conduta e a interação dos humanos. Pode
então ser definida como a parte da filosofia que
trata da moral e das obrigações do homem, ou
ainda como a reflexão sobre os atos humanos
que se relacionam com o Bem.
No nosso cotidiano estamos
constantemente valorando as nossas ações e as
dos outros. É então que as categorias certo/
errado e bem/mal são utilizadas sem que, na
maioria das vezes, questionemos os nossos
critérios de valoração. Alguns filósofos, no
entanto, estudam exatamente esta questão. Eles
realizam uma reflexão teórica sobre o que
caracteriza o bem agir, o que faz uma ação ser

certa ou errada. Eles teorizam então os valores
que fundamentam ou devem fundamentar as
nossas ações para alcançarmos o bem viver.
Algumas questões levantadas pelos estudiosos
podem ajudar a compreender os objetivos desta
reflexão filosófica:
•Como uma norma moral pode adquirir
validade universal?
•Quais são os valores que devem nortear
as ações humanas?
•Por que os valores e os princípios morais
variam nas diferentes sociedades?
•Como posso adequar a liberdade da
minha vontade às obrigações determinadas pela
lei?

•Como encontrar um equilíbrio entre a
responsabilidade moral e os impulsos, desejos e
inclinações que constituem a nossa condição?
As palavras de Singer (Ética prática, p. 18-24)
sobre o quê a Ética não é também podem ajudar
a compreender a complexidade da reflexão
sobre ética:

•Não é “um conjunto de proibições
particularmente respeitantes ao sexo” — “o sexo
não levanta nenhuma questão ética específica”,
embora possa “envolver considerações sobre a
honestidade, o respeito pelos outros, a
prudência, etc.” (p. 18);
•Não é “um sistema ideal, nobre na teoria,
mas inútil na prática” — “a finalidade do juízo
ético é orientar a prática” (p. 18);
•Não é “algo que apenas se torne inteligível
no contexto da religião” (p. 19) — podemos
encontrar “a origem da ética nas atitudes de
benevolência e solidariedade para com os outros
que a maioria das pessoas possui” (p. 20);
•Não é “relativa ou subjectiva” (p. 20).
Ao se referir, no segundo item acima, à relação
entre as teorias éticas e a prática Singer chama
atenção para uma característica da ética que
muitas vezes passa despercebida: ela ilumina a
nossa prática e muitos exemplos atuais podem
ser dados. Nas discussões envolvendo:
•A legalização do aborto,
•A união homossexual,
•A negativa de participação na guerra,

TÉCNICO EM TRANSAÇÕES IMOBILIÁRIAS

INEDI - Cursos Profissionalizantes

36 •••••

•A clonagem,
•A pesquisa sobre células tronco,
•A diferenciação entre público e privado,
As teorias éticas têm oferecido um
conjunto de conhecimento que possibilita
delimitar e compreender melhor os problemas
envolvidos nestas questões.
Ampliando o conceito, por extensão do
sentido, a palavra ética é utilizada para qualificar
ações que estão dentro da categoria do Bem,
do Certo, do Permitido. É assim que, quando
uma ação está fundamentada em um valor
nosso, como por exemplo ‘honestidade’, nós a
consideramos ética. Mas, melhor seria se
considerássemos éticas as ações de um agente
consciente, (com capacidade para distinguir o
certo e o errado, o bem e o mal), livre (capaz de
escolher valores próprios, dando a si mesmo as
suas regras de conduta) e responsável (com
capacidade para reconhecer-se como autor,
distinguindo as conseqüências da sua ação e
respondendo por elas) e que, além disso,
realizasse virtudes (qualidades ou ações dignas
do homem). É neste campo da virtude, da
excelência (arete), de se ser plenamente o que
se é, que se inscreve a ética.

b) - ( ) crenças, existência, comunicação
c) - ( ) valores, postura, interação
d) - ( ) normas, conduta, interação
e) - ( ) leis, postura, relacionamento

3. Marque com F (falso) V (verdadeiro) -
Segundo Singer Ética é não é:
( ) “um conjunto de proibições
particularmente respeitantes ao sexo”;
( ) “um sistema ideal, nobre na teoria,
mas inútil na prática” ;
( ) “algo que apenas se torne inteligível
no contexto da religião”;
·

( ) “relativa ou subjectiva”.

a) - ( ) FFFFF
b) - ( ) FVFVV
c) - ( ) VVVVV
d) - ( ) VFVFV
e) - ( ) FFVVV

1. Esta reflexão sobre os _____ é que compõe
a parte da filosofia chamada Ética.
a) - ( ) crenças
b) - ( ) preconceitos
c) - ( ) estereótipos
d) - ( ) valores
e) - ( ) mitos

2. A Ética é também chamada de Ciência da
Moral e Filosofia Moral, pois está centrada no
estudo dos valores e das _______ que regulam
a ________ e a ________ dos humanos.
a) - ( ) mitos, conduta, relacionamento

RELAÇÕES HUMANAS E ÉTICA – Unidade II

INEDI - Cursos Profissionalizantes

••••• 37

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