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alos ESCOLA JESUS CRISTO * Edigio Comemorativa * Instituicdo Espirita de Cultura ¢ Caridade ‘Rea dos Gokacazes,177—-Campos do Soyiecazes 100 anos de Clovis Tavares: 20 de janeiro de 1915 — 20 de janciro de 2015 80 anos da Escola Jesus Cristo: 27 de outubro de 1935 — 27 de outubro de 2015 1915 - 100 ANOS - 2015 Hilda Mussa Tavares Dito Dorinda ona “Ate move come etucaler, porque print, me ‘mow como gente." Paulo Freire Um dos mais eélebres educadores brasitel- ros, Paulo Freire, afirma, em sua importante obra, que 0 verdadeiro educador precisa cnsinar aos seus tutelados a “ler o mundo para peder transformé-lo”. sta foi a principal missio de Clovis Tava res enguanto esteve entre nds: “ensinar a ler ‘© mundo através do Olhar do Mestre dos Mestres, Jesus Cristo” Em sas salas de aula, cnsinava sos sous alunos Portugués, Inglés, Taguigrafia, Histo ria, Direito Internacional Piblico ¢ Fiosofa, Foi ele o pioneirn em Campos 30 eriar espa ges de aprendizagem para ensivar o Evan tho de nosso Mestre. 07 de janeiro de 1916 — 07 igo, pioneiro em Campos, porque nas Instigdes Espritas de nossa eidade, quid do Brasil, nfo existiam salas de aula para ¢ estudo dé Evangelto, prineipalmente quan- do este ensino era dirigido as crianyas. Assim como o grande educador Pestalozzi Clovis Tavares, nas suas princinais. cbras, presenta ds criangas o Jesus Mestre falar do, com linguagem simples, de uma resid de vivenciada pelo povo judeu, usando pard- bolas que falam do trigo, do’ pastoreio, da pesca, do sal, da luz da candeia, de um reino ue existe dentro de eads um. Desde 0 inicio de sua converséo, ele era uum eximio educador. Ao funcar a Instiuigao Espirta de Cultura e Caridade, denominow-a de janeiro de 2016 No ano de 2015, Clévie Tavares completaria 100 anos. Ha oitenta ‘anos, ele fundeu a Escola Jesus Cristo, que até hoje nos ilumina e ensina 0 Evangelo ¢, 2 cada dia, est ere do mais e mais Por isso vivernos um tempo de a tia: festas, prezagdes especiais, mis «as, declamac3o de poemas!... Muitas pessoas vieram de longs para come- ‘morar! Muitas Tigrimas de emoyao, palavras def alegria e esperanca! et Maria Clr, Ca Gai Pay) dde Escola Jesus Cristo, Em sua trajetoria, fundou o Instituto Allan Kardee, uma escola diferenciada qve tinha ‘como una das suas finalidades ensinar valo- Fes como a solidariedate e a responsshilica- de, No ano de 1930, 4 anos apés a fundagaio da Escola Jesus Cristo, ele publica pela Livraria, Faltora da Federagao Espirita Brasileira, seu ive daCase dh Cpa Esta & uma publicagaio comemorativa, Re- sultado de ama série de atividades Jeser- volvidis com criangas em suas aulas, ma primeim livro dedieado as _criangas: *Sementeira Cristi” (Vol}}Em 198), pu- bla 0 Vol, 2 em 1942, 0 Vol. 3 ‘Na inodupto intitulada “LJma palavra acs professores”, ele esereve importante orients- 0, lembrardo Alfred Binet e John Dewey “aprender vivendo primeiro 0 que se apret- de, aprender pola vida o através da vida Ele est entre 0s precursores deste méiod vivo de casinar para a vida Hoje, 0 Brasil experimenta momentos de valorizagao desse tipo de educagio inovade- ry “As eriangas que sabem ensinam 35. cr- nga gue ngo sabem, Isso no € excoya, ‘arotina do dia a dia, A aprendizagem ¢ 0 ersino sto um empreendimento comuniti- rio, uma expressio de soldaricdade. Mais que aprender saheres, as criangas esto 8 aprender valores.” (in “A Escola com que Sempre Sonliel sem Imaginar que Pudesse Exist, Rubem Alves). ‘Sempre preocupado com a fomagio des ss0s professores de Evangelho, prepara lum curso intitulsde "Didatica do’ Evange- ho" em 1956 ¢ assim ele fala na introdu- 50 “Perguntamos. sovamente: como podere- imps atender, eficizmente, = tantos meninos, jovens ¢ adultos estudiosos que buscan nessa Esco? Reconecenios, agors mais aque nunca, que “a seara & wealmente grande 0s trabalhadores slo poucos”, como disse Jesus. Que faremos? & ainda Ele que nos fensina: “Rogai ao Senhor da seara que envie trabalhadores para a Sua seara” (ML,9 23 38). ‘Assim temos onda, assim nos tem stendi- do. Senhor.F este Pequeno Curso de Didi- fica do Evangelho, que estamos iniiando, em dats de to carinhosa memiria (31 de ‘murgo) significa, entre outras coisas, que 9 CCéu tem inspirado um pugilo de akmas ami- ig das eviangas,inclieando.se a9 apeimors- mento de seas métodos de ensino, ao conhe- cimento de rovas téeniens cidtiens, & inten sifieaglo do trabalho de evangeizagao, 1H muitos anos, mea pai, Clivis Tava- res, fundou um jomalzinhe chamado Ro- PAGINA Escola Jesus Criso, a0 longo de 2015 e no inicio de 2016. Uma singsla homerager {que fazemos aos oitenta anos dessa “Case de Bénglos” € aos centendrios de seus fun- ddadores: Nina Arvcira e Clovis Tavares! Chamamos-the, carinhosamente, de Roteirinho, em lembranga do. Rowiro, primeiro informativo de nossa instituigdo, Tangado em 1952, € evo titulo foi sugeri- ddo, na ocasito, pelo inesquecivel amigo indido Xavier! Deste modo, Ha muita coisa 1 ser comrigida, muita a ser acceseentada, fo pouca 2 ser suprimids Nova e arejada compreensio de nosses pro- blemas educacionais, 3 luz do Espintiems Ciistdo, faze sent Necessitamos. de ditegio ficients dh aaprendizagem do Evangelho, visando a urna ttansformagio morale expiritual, ‘sempre cerescente, de nossos educandos. Precisamos recordar a “essénein™ pura do ensino cristo, Saber usar os mélodos convenientes, evita dfinitivamente insdnias, exravaginclas © ‘idicularias em aulas, utilizar planejamen- {0s € nieos intulivos, empregar intligente € intensamente a motivagio na diresio da aprendizagem da Doutrina, entender 3 cor- tengo moderna e erst de disciplira, co- hover as limitagdes © boas qualidades dos alunos, saber os Sagrados objetivos de nossa tarefa‘educativa, fear cientes dos serios ddoveres que caracterizam nosso magistério.. Ha um mundo de coisas a recordar, a aprender, a retficar, a abandonar, a arpliar, ‘amedita, a ubilizar. Dai nosso humilde propisito de realizar ‘Era constituldo de_mensagens inéditas psicogiafadss por Chico Xavier © orienta- ‘ges para 0 a0sso piblico, ‘A idela de fazer 0 Roteiinho & similar Deixar mensagens para_vocés refletirem, ddicutir assuntos da rea de ineresse de vvocés, permit que voods também escre- ‘yum, apresentar uma coluna de duvidas ‘desejamos. que a tema expressio desses ‘comgbes infants, educados espiritualmen- te em nossa Escoi, se também um regis tro simples, porém niio menos signficati- ‘vo, da sua’ gratidio a Jesus, pelo roteiro seguro que Fle concede a todos os que se esforgam por seguiLo, DECT “Dagan de uae Cos Toa ces pequene e modexo Curso de Diditica ‘do Evangelho par os professores de Doutri- na de nossa Escola Jesus Cristo, Nao hi no presente esfaryo « minima pretonsao do ino- vagdes. Nosso tnico objetivo ¢ 0 de ajudar ‘or dirgentes de noseas classes de Esange Tho. Ajudar pobremente, consoante_ a0ssas redusids, embors sinceras, possibilidades Ninguém’veja, pois, estas apestilas algo ‘além da intengio de Servir, e servir fraternal mente. Estuaremos juntos, em espinito de ‘camaradayem crit, a fim de servir Aquele ue nos chamou para a grande incumbéncis Ie ¢enisinsi a wedas as nagdes: en guardar todis as coisas que eu vos tenho mandavo.” (ML, 28:1920) Honremos, pois, o Divino Mestre, que to _grandes € belas coisas nos tem ensiado © nos concedeu a nobre comissio de também ‘ominar, em Seu nome e para felicidade de todos, és sublimes verdades de Seu Divino Exangetho,” Clovis Tavares foi realmente um educador ide mentes ¢ de almas, no sO com a UL sabedoria eloquerte, com a sua competéncia dde quem jamais deixou de estudar, um dia Sequer, mia, sobretude, com o seu exemplo de bondade, de amor pela ctianga, de equli- brio, de solidaredade incondicional, de mente € coragio iluminados pelo. Saber evanaélico, Viveu pela educagio sob todos os. seus aspectos ¢ para a educaedo, Uma capacidade cespiritual que The dava_autoridade como ‘edacador, uma forga de espitito que o desta- ‘cava como uma pessoa humana ética ¢ de Seatimento profurdamente comunitario, ‘Nomear suas cualidades € praticamente impossvel, mas poderos defini-o usando a cexpressio de Francisco Candido Xavier a0 sevreferira cle : “Clévis Tavares é por s mesmo uma certo de imortalidade”. Comentando 0 pensamento de Paulo Freire ‘que esti na epigrafe deste texto, Cl6vis pri- meiro se movia como gente que ama 6 seu proximo, para depois s¢ mover para ensinar, ‘mls fequentes,integd-los entre voces © @ todos, oferecer oportunidades de servigo e, al mesmo, outras propostas para a aossa Escela Aproveiten 0 existe por i ede voces! espace: s, para vores ROTEIRINHO ‘As etangas da Esvola Jesus Cristo pude- ram conhecer melhor a histériado profes- sor Clivis Tavares através de diversos i seus pais seus manos, na ci ‘encontros, nos quais Clivis, Chico, Nina ¢ Hilda contaram suas histriase respon- dderam a diversas pergunas. 0 jovem Clévis e Nina Anucin contaram sobre ‘como se conheceram ¢ se enamoraram, falram sobre ‘05 seus sontos de muar © ‘mundo ¢ sobre 0 filkinho idealizado pelo ease ‘marinbeirinko Lill, Nina falou tambem sobre a do- ‘enga pela cual ¢ acometi- a, sua conversio ao lado sn Plano Espiritual. C16 1 de seu novo encontro do vows Virgilio © sua despedica Vis falou sobre a dor de ver Nina ‘com Jesus e coma Doutin Foi, a verda- de, uma aula, onde Chivis comparou 0 nos do igua, A men- tira, w invej como a garrafa com dgua lamacenta. Clovis explicou par as crianyas que, para que 0 corapdo fique bem Tinppinho, como a Sigua eristalina, & necessirio shan

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