ANTECAMARA-8 or, o estudante comeca a trazer 4 consciéncia certos aspectos internos, que antes jaziam 4 nivel inconscien te. 0 processo de interiorizacdo deve ser também um processo de auto-conhecimento. A pessoa jamais conse — guira elevar-se espiritualmente, se desconhece aspec — tos de sua propria alma. Hoje valos falar sobre dois COLEGIO DOS MBGOS — Sspectos importantes da alma hunana: 0 aspect masculi no e o aspecto feminino. Ao se empenhar no cultivo do seu Eu Interno, o estudan te comeca a trabalhar o lado positivo desses dois aspectos ~ masculino e feminino. 0 aspecto masculino traz, entaéo, o sentimento do dever, das grandes realizagoes,da forca interior desperta, etc,e ao aspecto feminino se deve o cultivo da intuicao , do belo, do misticismo, o gosto pelas artes, a necessidade de interiorizacdo, etc. Em “Os Parceiros Invisiveis", de John A. Stanford, lemos que: "Os homens costu- mam pensar e julgar-se apenas como homens, e as mulheres pensam e julgam-se apenas como mulheres, mas os fatos psicoldgicos mostram que todo ser humano é andrégino . "Dentro de todo homem existe o reflexo de uma mulher, e dentro de cada mulher hao reflexo do um homem', escreve o indio americano Hyemeyohsts Storm, que esta afirman do nao a sua opiniao pessoal, mas uma antiga crenca indigena americana. Os antigos alquimistas concordam em declarat 'Nosso hermafrodito adamico, embora se apresen- te sob forma masculina, carrega consigo Eva, ou sua parte feminina, oculta em seu corpo . A mitologia e as tradicées antigas, que frequentemente expressavam verdades psi- coldgicas que de outro modo escapariam a nossa atencao, muitas vezes atestam esta crenga na dualidade sexual da natureza humana. No Livro do Génesis, por exemplo, le mos que Deus era um ser andrégino e que os primeiros seres humanos criados 4 imagem dele, eram, por isso, masculinos e femininos: "No dia em_que Deus criou Adao', co- mega dizendo o primeiro capitulo do Genesis, ‘ele o fez a semelhanca de Deus. *crias 0 macho e fémea. Abengoou-o e deulhe o nome de Homem'. "Essa idéia de que o ser humano original era macho e fémea é encontrada em nume- rosas tradicgdes. Por exemplo, tanto as mitologias persa quanto a talmidica falam de que modo Deus criou um primeiro ser bissexuado - um macho e uma fémea unidos num 86 ser - e, depois, dividiu esse ser em dois. "Poetas e £ildsofos, que muitas vezes véem as coisas antes dos cientistas, também intuiram que o ser humano é andrégino. Assim, o fildsofo russo Nicholas Berdyaev , escreve: '0 homem é nado sé um ser sexual, mas igualmente um ser bissexual, que com bina em si o principio masculino e feminino em proporcoes diferentes e, nao raro , mediante um duro conflito. 0 homem em que o principio feminino estivesse completa~ mente ausente seria um ser abstrato, inteiramente separado do elemento cdsmico. A mulher em que o principio masculino estivesse completamente ausente nao seria uma personalidade. Somente a uniao desses dois principios é que constitui um ser huma— no completo. A uniao deles se realiza em todo homem e em toda mulher, dentro de sua natureza bissexual, androgina, e isto ocorre também através da intercomunhdo entre as duas naturezas, masculina e feminina. “para estabelecer a diferenca entre o que é masculino e o que é feminino, talvez seja melhor falar em termos de imagens do que em termos de funcionamento psicoldgi_ co. Falar do macho e da fémea é uma maneira de dizer que a energia psiquica, como todas as formas de energia, corre entre dois polos. Assim como a eletricidade flui de um polo positivo para um negativo, também a energia psiquica flui entre dois po los que foram chamados de masculino e feminino. Entretanto, eles nem sempre sa0 chamados de masculino e feminino; sao mais conhecidos pela antiga terminologia chi nesa de Yang e Yin. Frequentemente, esses termos sao mais satisfatdrios, porque Yang e Yin nao sao definidos em termos de papel, ou mesmo em termos de qualidades psicoldgicas, mas por meio de imagens. Yang é designado pelo céu, pelo firmamento, pelo brilho, pela criatividade, pelo lado sul da montanha (onde o sol brilha) eo lado norte do rio (que também recebe a luz do sol). Por outro lado, Yin é designa— do pela terra, pelo escuro, tmido, o receptivo, o lado norte da montanha e o lado sul do rio. Evidentemente, os chineses também falam de Yang como sendo o masculi - no e Yin, o feminino, mas basicamente Yang e Yin representam os polos espirituais em torno dos quais gira toda a vida. Yang e Yin existem em homens e mulheres, mas sao também principios césmicos, e sua interacao e relacio determinam 0 curso dos a aAntecamara-8 contecimentos."" (trecho extraido de"0 Kabalion" - Trés Iniciados) "Deveis saber que o principio de Correspondéncia opera neste plano do mesmo modo que o faz no grande plano em que é feita a criacio dos Universos. Ambos sao seme - Ihantes, porém muito diferentes em graus. 0 que esta em cima é 0 que esta em baixo e 0 que esta em baixo é como o que esta em cima. Estes dois aspectos da mente ~ os principios masculino e feminino ~ considerados em relacdo com os conhecimentos dos fendmenos mentais e psiquicos, dio a _chave mestra destas regides insuficientemente conhecidas da operacao e manifestacao men- tais. 0 principio do Género Mental manifesta a Verdade que se oculta sob o campo total dos fendmenos da influéncia mental, ete. A tendéncia do principio feminino é sem - pre receber impressdes, ao passo que a tendéncia do principio masculino é da-las ou exprimi~las. 0 principio feminino tem um campo de operacao mais variado que 0 principio masculino e dirige-a obra da geracio de novos pensamentos, conceitos, i- déias, incluindo a obra da imaginacao. 0 principio masculino contenta-se com a obra da Vontade, nas suas fases varias e-assim, sem o auxilio ativo da vontade do principio masculino, 0 principio femi nino pode contentar~se com a geracdo de imagens mentais, que sao o resultado de im pressoes recebidas de fora, em vez de produzir criacées mentais originai As pessoas que prestam uma continua atencdo a um assunto, empregam ativamente am bos os principios mentais: o feminino na obra ativa da geracao mental, e a Vontade masculina no estimulo e fortificacdo da porcdo criativa da mente. A maioria empre- ga realmente o principio masculino, mas bem pouco, e contenta-se em viver de acor- do com os pensamentos e idéias insinuados no EU pelo ego das outras mentes" (Trechos extraidos de "0 Reino ou o Homem Desvendado" - Dr.Jorge Adoum) "Nosso objetivo é 0 Super-Homem, o Ser que conseguiu manter contato como seu in timo; 0 Ser que se converteu em sua propria religiao, quando viu o fracasso das re ligiées. Assim como o Universo visivel é um reflexo do Universo invisivel, o Super-Homem € 0 reflexo visivel de uma Divindade Invisivel. Sua mente € una com a Mente Césmi: ca que guia e dirige todas as coisas. Ele emprega a Consciéncia Césmica que habita dentro de si para 9 Bem universal , sem pensar em si mesmo e, dessa maneira, torna-se Super-Homem, Na Consciéncia Césmica, no Reino Interno do Homem, encontra-se toda a Lei da Ver dade. 0 Mago & aquele que sabe ler essa Lei e sabe obedecé-la. 0 corpo fisico é uma Historia Universal completa e perfeita, que representa o de senvolvimento e a evolucéo graduais do homem. 0 homem precisa aprender a ler a his téria que se encontra escrita em seu corpo, a fim de conhecer-se. 0 objetivo des — ses ensinamentos é dizer como se deve fazer a leitura do livro (o corpo) do Apoca- lipse, que se encontra selado. 0 conhecimento de si mesmo conduz o homem forcosamente ao Amor e este ao Reino Interno. Nosso corpo é um centro de estudos, contendo ensinamentos primarios, secundarios, superiores e especializados. E preciso comparecer as aulas com aspiracao e com o pensamento atento a fim de assimilar a Sabedoria ministrada pelos Mestres Internos. Aqueles que se dedicam a trabalhar pela Obra Evolutiva, receberdo licdes inter - nas e externas. Eles se colocarao em sintonia e em contato com os Senhores dos Ele mentos. 0 Amor aumenta nossa sensibilidade para a compreensio da Verdade, e a Verdade nos fara livres. O homem de bons sentimentos aspira da atmosfera os dtomos angélicos que se afir-~ mam com o seu modo de sentir. Essas inteligencias superiores sao atrafdas tao so ~ mente pelo sentimento de Amor no coracao e nao pela concentracgao. Os Mestres da Sabedoria do mundo interno manejam ¢ ocupam os centros internos do homem. Cada Mestre ensina um ramo da Sabedoria que se encontra escrita na conscién cia dos dtomos que nos acompanham desde a formacao do mundo. © homem atual é o resultado de seus pensamentos. Para ingressar no Colégio Inter no ale precisa tornar-se exianca (neéfito} © apreécentar totalmente Liwas as pasi-€ Antecdmara~8 nas finais de sua mente. Entao, os Mestres da Sabedoria escreverio neles a histé — ria das vidas passadas, permitindo assim que o discipulo possa ler as futuras. “oda Sabedoria brota do interior e cristaliza-se em nossas palavras, obras e mo vimentos. Por que motivo, ao ouvirmos um poema ou uma pega msical, sentimos desejo de com por algo igual? Exatamente porque as obras-primas nos transmitem as vibracoes de & tomos mentais dos seus criadores. Do mesmo modo, a permanéncia ou a passagem de um Super-Homem por determinado lugar, impregna com suas préprias vibracGes as mentes de seus habitantes. Os atomos do homem sSo seus arquivos e suas vibracdes sio suas linguagens. Se o homem soubesse consultar a seus Mestres Internos, nao erraria nem na sua es colha, nem na sua vocacao. ~ 0 alento é o melhor condutor em direco 4 Divindade Interna. Ao aspirarmos ato ~ mos superiores, Ela nos comunica sua Vontade, aquela que sera feita tanto no céu como na Terra. Isto significa que podemos voltar a estudar em nossos centros inter nos e sentir a Vontade do Pai. ~ A aspiracio concede a beleza, saiide, iluminacao e compreensao das leis univer - sais. Também outorga o conhecimento do préprio futuro da realizacéo da obra. 0 escravo das préprias paixdes é escravo de seus semelhantes. $6 0 livre de suas debilidades pode adquirir a Energia Césmica. Essa Energia no ar aspirado é uma ora Ao ao Eu Sou, pedindo a ele que nos revele a nossa vocasio e nos envie o Mestre especial do centro respectivo. Pela aspiracao rasgamos o véu para revisar nossas vidas passadas e continuar a obra interrompida. Devemos atender a voz interna e praticar conscientemente sua inspiracdo para as— pirar os dtomos conscientes do Reino Interno. “Quando um homem chega ao mundo interno, acha-o tao interessante que torna-se di ficil para ele levar a experiéncia até o fim da meta. 0 homem, nesse mundo, trans— forma-se numa crianca capaz de ser distraida por qualquer brinquedo. 0 conto de 'A ladim e a Lampada Maravilhosa', é a revelacao do mundo mental. 0 nago diz: 'Nao de ves deter-se, nem tocar em nada. Tens que continuar até encontrares a Vampada mara vilhosa (a Verdadeira Sabedoria), apoderar-se dela e trazé-la para min’. Essa fra~ se resume toda uma verdade, porque o Mago descobre que 0 corpo fisico~ astral opde se a registrar a recordacio daquilé que em nossas viagens procuramos recordar. $6 a luz do intimo pode acompanhar a mente pura para converter-se nela em super-cons— cigncia reveladora das leis ocultas da Natureza" Vamos agora falar um pouco sobre vocé. Com certeza, em algum momento de sua vida, j4 parou para pensar um pouco sobre o seu proprio interior e talvez tenha chegado & conclusao de que vocé nao é apenas um feixe bem organizado de misculos, fibras, tecidos e ossos. Talvez vocé ja tenha percebido que, em vocé, habita um outro Eu, um Eu Interior, profundo, que existe independente da matéria que o envolve, um Eu imortal, que existiu e existira sempre e que contém conhecimentos acumulados por milénios de experiéncias. Mas este Eu interior habita num corpo fisico que, desde crianca, foi condicionado a sé acreditar e sO aceitar aquilo que pode ver, tocar, medir pelas faculdades objetivas. 0 Eu Interior tentou, por varias vezes, falar 4 mente do corpo ffsico onde habi- ta. Manifestou-se em forma de intuic&o, pressentimentos que talvez tenham sido até mesmo sufocados brutalmente pela mente fisica, julgando esta tratar-se apenas de tola imaginacdo. A crianga foi crescendo, o Eu fisico foi se aprimorando em conhecimentos técni — cos, em teorias novas e revoluciondrias, em sabedoria adquirida por anos de estudos, de cansaco mental e, enquanto isso, o Eu Interior foi sendo esquecido, ou quem sabe? nunca foi lembrado, esmagado tristemente, pela mente objetiva. E esse Eu Interior, como seria? Teria ele uma forma, assim como o Eu fisic 0 Eu Interior existe em forma e esséncia energética e toma a forma do seu Eu fi- sico. £ mesmo comum acontecer que certos individuos que possuem vidéncia, vejam a parte psiquica do membro amputado de uma pessoa. E vocé ja pensou na maravilha que seria se o Eu interior conseguisse se expres - sar livremente, se vocé pudesse, por instantes, apagar a consciéncia objetiva das coisas e deixar sua mente Interior manifestar a totalidade de seus conhecimentos? A mente interior esta constantemente harmonizada com a Mente Césmica e desta har,Antecamara-8 monia retira os conhecimentos universais que tenta transmitir @ mente objetiva,mas vocé nao escuta a voz que vem de dentro de vocé mesmo. Até hoje, vocé foi guiado por seus sentidos fisicos. Mas \eja como eles podem en gana-lo: Seus olhos fisicos so podem ver até uma distancia limitada. Seus ouvidos— Percebem bem menos que o ouvido apurado de seu cio. 4 sensacdo de calor ou frio,em alto grau, pode confundir seu tato. Seu olfato e se. paladar séo enganados frequen temente. E ai estd voc&, vivendo em funcdo de um mundo de sensacdes que o enganam a cada instante, No entanto, foi-lhe ensinado que este mundo de sensacdes fisicas é 0 mun do em que voc@ pode confiar; que tudo aquilo que vocé nao pode ver, tocar, cheirar e provar pertence a um reino possivelmente imagindrio e indigno de confianca. E vocé continua vivendo, sem dar por isso, cercado por um universo de vibracées que estio além da percepcao dos seus sentidos fisicos, um Universo palpitante, ao seu alcance, ao alcance do seu Eu interior. 0 exercicio desta semana tem por finalidade comecar a despertar a consciancia pst quica, a consciéncia do seu Eu interior em todas as partes de seu corpo. Exercicio n@ 8 - Sente-se em uma poltrona, de modo que todo o seu corpo, inclusi ve a cabeca, fique bem apoiado. Pense na mao direita. Sinta~a bem relaxada. Firme sua mente apenas na mao direita. Para vocé, o resto do corpo vai deixando aos pou- cos de existir. Existe apenas a sua mao. Dirija, com a mente, um maior fluxo san - guineo para ela , sinta~a vibrar, pulsando; com a pratica, sentird instantaneamen- te uma sensacdo de formigamento na mao. Faca este exercicio todos os dias, pelo tempo que puder, durante 10 dias, alter- nando, no entanto, a parte do corpo onde se concentrara. Cada dia escolha uma par- te diferente: mao direita, mao esquerda, pé direito, pé esquerdo, joelhos, etc.