Kevin Olazo paredes

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REBELIN EN RANCAS
CERCOS
Cundo naci? Un lunes o un martes? [...] Era un pequeo convoy,
slo una locomotora y dos vagones. [] Por fin, ahora un tren se detena.
[...] A aquellos enchaquetados de cuero negro, nadie los identificaba.
Desembarcaron bolas de alambre. Terminaron a la una, almorzaron y
comenzaron a cavar pozos. Cada diez metros enterraban un poste.
As naci el Cerco. [...]
Esa noche, el cerco durmi en el cerro Huisca. [...] al da siguiente,
[...] el cerco reptaba ya siete kilmetros
el Cerco clausuraba el mundo. Los hombres ya lo saban. Haca semanas
que el cerco haba nacido en los pajonales de Rancas. []ese gusano que
sobre los humanos posea una ventaja: no coma, ni dorma, ni se cansaba.
[...] no podan huir. El cerco clausuraba los caminos. [...] Ya era tarde.
Aunque el alambrado no prohibiera los pasos, adnde huiran? Los habitantes
de las tierras bajas podan descender a las selvas o remontar las
cordilleras. Ellos vivan en el tejado del mundo. Sobre sus sombreros colgaba
un cielo hosco a la splica. Ya no exista escape, ni perdn, ni regreso
Manuel Scorza (Redoble por Rancas)
Aproximadamente hacia los aos 1958 y 1959 la Compaa Cerro de Pasco
Corporation Incorporated in Delaware empez a levantar cercos de alambres
en terrenos que consideraba de su propiedad, con el objetivo de delimitar el
permetro de la hacienda Paria para convertirse tambin en empresa ganadera,
izando postes y colocando alambres y arrebatado el territorio a la comunidad
indgena de Rancas, los que pasaron a dominio de la empresa minera,
obligando a los comuneros a salir de sus pastos con sus ganados y a dejar
abandonadas sus viviendas y corrales por la intimidacin de los caporales
quienes estaban al servicio de la empresa minera.
Despus de la apropiacin y despojo ilegal de la compaa minera del territorio
de Rancas se efectuaron reclamos ante las autoridades del Ministerio de Estado
en la cartera de Trabajo y Asuntos Indgenas y a las autoridades encargadas
de la justicia de gobierno, fue en vano, no escucharon a los comuneros ya que
exista un compadrazgo entre estado y compaa minera.
En 1960 del 28 de abril la comunidad indgena de Rancas lleva a cabo una
asamblea presidida por Alfonso Rivera Rojas presidente de la comunidad donde
se acuerda recuperar sus tierras tomando posesin inmediata, esto se llev a
cabo el da siguiente a horas matinales, aquel 29 los comuneros rompieron
cercos, postes, hitos y destruyen los rompepatas que haba colocado la
compaa minera. La comunidad de manera estratgica contaba con espas

dentro de la compaa minera, algunos caporales, quienes informaban de las

acciones que realizaba la compaa en contra de la comunidad. Ese mismo da
el dr. Vendezu solicito a la prefectura la presencia de los guardias republicanos
y civiles aduciendo que los comuneros haban invado sus terrenos

La masacre
Las balas sonaban como maz tostndose Manuel Scorza
Siendo las 8:30 a.m. del 2 de mayo de 1960 los comuneros y sus animales
trados de la Granja Comunal, se posesionaron en las faldas de Huayllacancha
y desde all avistaron a la Hacienda Paria que est a una distancia de dos
kilmetros y vieron salir tres grupos de guardias que se posesionaron al norte
en el lugar denominado Magapata, lugar cercano al kilmetro 15 de la va
frrea. Que en ese momento exista y pasaba por la localidad de Rancas, con
destino a las minas de Goyllarisquiza. Junto con la fuerza armada venan 40
cabalgados, servidores de la empresa: encabezados por el asesor Jurdico don
Manuel Carranza, quien iba montado en una acmila. Los comuneros estaban
representados por los seores Mateo Gallo Medrano, el Director de la Escuela
de Varones N 5012, profesor Carlos Amancio Rivera Rojas, as mismo estaban
los profesores Erasmo Buenda Santibez y Flix Robles Gallo acompaados
de 25 a 30 alumnos y otros comuneros. Entablaron una conversacin amena
por largo rato y no llegaron a ningn acuerdo, el representante de la empresa
les dijo: Nosotros ya hemos conversado con dos personas notables de su
comunidad para que dejen estos terrenos que son de la empresa Cooper
Corporation. En eso un guardia que lo acompaaba le propina un golpe al
profesor Rivera con la culata del fusil, por el slo hecho de hacer cantar el
himno nacional a sus alumnos. Viendo esto, su alumno Marcelino Gora Robles
cogi una piedra del suelo y de una pedrada ceg al polica que haba golpeado
al profesor, la respuesta del guardia fue violenta y abusiva, quera matarlo, con
un balazo que le atraves el estmago.
As comenz la recuperacin de las tierras usurpadas a los comuneros de
Rancas. stos se defendan con lo que tenan: hondas, sogas, palos, piedras.
Los guardias de asalto, en cambio, estaban bien armados con granadas, balas,
bombas y otros. A pesar de la enorme desventaja de los comuneros, stos no
tuvieron miedo y estuvieron acompaados de sus hijos mayores. Todo el pueblo
se moviliz a las faldas de Huayllacancha y con griteros y zumbidos de
piedras, palos, se desarroll la histrica lucha que hoy se conoce como la
masacre de Huayllacancha.
Durante la batalla cayeron tres valientes comuneros ranqueos, inmolndose
por la recuperacin de sus tierras robadas por la Compaa Cerro de Pasco
Cooper Corporation. Ellos fueron: Tefilo Huamn Travezao, Alfonso Rivera
Rojas y Silveria Tufino Herrera.
En las faldas de Huayllacancha
Hay tres cadveres, de quin ser?
Seguramente de los comuneros
Los comuneros de Rancas
En las faldas de huayllacancha

Hay tres cadveres, de quin ser?

Seguramente son los cadveres
De los comuneros de nuestro Rancas
500 hombres uniformados
Hasta los dientes y bien armados
A mis hermanos me lo han matado
y mi chozita me lo han quemado
Fuga
En vez de tener guitarra tuviera metralladora
Entonces lo ametrallara al ms valiente de todos
En vez de tener guitarra tuviera metralladora
Entonces lo ametrallara al ms valiente de todos
Estas letras son de la cancin dedicada a la Masacre de Huayllacancha,
entonadas en la plaza de Rancas el 02 de mayo de 2015 en marco a la
conmemoracin del cumplimiento de 65 aos, la cancin fue presntada por el
sector IV Alfonso Rivera, de la comunidad Campesina de Rancas. Organizado
por el presidente de la comunidad campesina de Rancas Hugo Sosa Santiago.
Fuente:
1960: Manuel Scorza Redoble por Rancas.
2002: Rivera Atencio
2008: Flix Mamani Las fronteras de la literatura
2015: Juan Santiago Resistencia Ranquea
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