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10/4/2016

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GRAUSSUPERIORES
(ALTOSGRAUS)
GRAUSINEFVEIS
Grau4a8

Ir.:AndersonGarcia

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Grau12

Oquemaonaria

Maonarialoja

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GRAUSSUPERIORES(ALTOSGRAUS)GRAUSINEFVEISGrau4a8Ir.:Anderson
Garcia.
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Grau4a8Ir.:AndersonGarcia."Transcriodaapresentao:
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INTRODUO Das vrias definies que a maonaria possui uma das mais autnticas,
conquantoaindaimperfeita,adequesetratade:umsistemadeticaveladoemsmbolos
e alegorias, que visa ao aperfeioamento do ser humano. Esse aperfeioamento no
imediato, mas sim, em escala progressiva, da a distribuio dos ensinos em graus
ascendentes.

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INTRODUO Temos, os 3 primeiros graus (Ap.:, Comp.: e M.:)chamados de graus simblicos. Os demais graus,
chamados de Superiores (ou Altos Graus) se classificam em: Graus Inefveis 4 a 14 Loja de Perfeio Graus
Capitulares 15 a 18 Captulo Rosa Cruz Graus Filosficos 19 a 30 Conselho de Cavaleiros Kadosch Graus
Administrativos31a32ConsistriodosPrncipesdoRealSegredoGraudeInvestidura33SupremoConselho
Estes graus superiores constituem como que marcos erguidos na escalada ascendente do Maom em busca de
conhecimentoeunificaocomDEUS.

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INTRODUOOsgrausconcedidosporumaLojadePerfeiopossuemasseguintesnomenclaturas:G.:4Mestre
Secreto G.: 5 Mestre Perfeito G.: 6 Secretrio Intimo G.: 7 Preboste ou Juiz, ou Mestre Irlands G.: 8
IntendentedosEdifcios,ouMestredeIsraelG.:9CavaleiroEleitodosNoveG.:10CavaleiroEleitodosQuinzeG.:
11SublimeCavaleiroEleitodosDozeG.:12GroMestreAdjuntoG.:13CavaleirodoArcoRealG.:14Grande
Eleito,ouPerfeitoeSublimeMaomChamamseINEFVEISporque,emquasetodoseles,aPalavraSagradasempre
serefereaDEUS.

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INTRODUOINEFVEL:VemdapalavralatinaINEFABILIS,queexprimealgoquenopodeounodeveserfalado
ouenunciado,referindoseaofatodelesestaremempenhadosnainvestigaoenacontemplaodonomeinefvel,o
sagradonomedeDEUSdopovoisraelita.

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GRAU4MESTRESECRETOAbertura:REISICAP.8,VERS.1A6Captulo8DedicaodoTemploVersculoI
EntocongregouSalomodiantedesi,emJerusalm,osanciosdeIsrael,etodososcabeasdastribos,oschefes
dascasaspaternas,dentreosfilhosdeIsrael,parafazeremsubirdacidadedeDavi,queSio,aarcadopactodo
Senhor. Versculo II De maneira que todos os homens de Israel se congregaram ao Rei Salomo, na ocasio da
festa, no ms de etanim, que o stimo ms. Versculo III E tendo chegado todos os ancios de Israel, os
sacerdotesalaramaarca.VersculoIVEtrouxeramparacimaaarcadoSenhor,eatendadarevelao,juntamente
comtodososutensliossagrados,quehavianatendaforamossacerdoteseoslevitasqueostrouxeramparacima.
VersculoVEoReiSalomo,etodaacongregaodeIsrael,queseajuntaradiantedele,estavamdiantedaarca,
imolando ovelhas e bois, os quais no podiam contar nem enumerar, pela multido. Versculo VI E os sacerdotes
introduziramaarcadopactodoSenhor,noseulugar,noorculodacasa,nolugarsantssimo,debaixodasasasdos
querubins.

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GRAU4MESTRESECRETOFilosoficamentefalando,oGrau4chamaseMestreSecreto,porqueSalomoentendeu
que,encerrandoesteGrauumagrandeverdadefilosficaAliberdadedeconscincia,quenenhumpoderhumanodeve
roubar, era prudente s revella aos homens instrudos de sua nao. A palavra coisa temporal o silncio coisa
eterna.atravsdosilncioqueoiniciadoexerceodomniototalsobreaspalavrasedestaforma,podededicarse
meditaoeareflexosilenciosaquelheabremasportasparaoprogresso.Osilnciotemsidoexaltadoemtodasas
escolasiniciticascomoeternoDEVERdohomem.Fidelidadeaodeverquevossaconscinciavosimpe.

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GRAU5MESTREPERFEITOAbertura:REISICAP.5VERS.13a18Captulo5SalomofazalianacomHiram
ReideTiro(preparativosparaedificaodoTemplo)Versculo13TambmoReiSalomofez,dentretodooIsrael,
umalevadegenteparatrabalhoforado,alevasecompunhadetrintamilhomens.Versculo14Eosenviavaao
Lbano por turnos, cada ms dez mil um ms estava no Lbano, dois meses cada um em suas casas e Adoniram
estava sobre a leva. Versculo 15 Tinha tambm Salomo setenta mil que levavam as cargas e oitenta mil que
trabalhavampedrasnamontanha.Versculo16AforaosMestresdeObrasqueestavamsobreaqueleservio,trs
mil e trezentos, os que davam ordens aos trabalhadores. Versculo 17 Por ordem do Rei eles cortaram grandes
pedras,degrandepreo,parafundaremacasadepedraslavradas.Versculo18Lavramnas,pois,osedificadoresde
Salomo,eosdeHiram,eosgebalitas,epreparamasmadeiraseaspedrasparaedificaracasa.

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GRAU 5 MESTRE PERFEITO Este grau trata notadamente da necessidade que os Maons tem de pesquisar
constantemente e de examinar com honestidade os acontecimentos, para que possam alcanar a difcil situao de
MESTRES PERFEITOS. Os atos marcantes do seu procedimento devem constituir, para os seus Irmos, uma prova
viva:DESUACRENAEMDEUSENASOBREVIVNCIADOESPRITO.

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GRAU6SECRETRIONTIMOAbertura:REISICAP.9VERS.10a14.Captulo9OSenhorapareceaSalomo
pelasegundavez.Versculo10AofimdosvinteanosemqueSalomoedificariaasduascasas,acasadoSenhorea
casa do rei. Versculo 11 Como Hiram, rei de Tiro, trouxera a Salomo madeira de cedro e de cipreste, e ouro,
segundotodooseudesejo,deuoreiSalomoaHiramvintecidadesdaterradaGalilia.Versculo12Hiram,pois,
saiudeTiroparaverascidadesqueSalomolhederapormnolheagradaram.Versculo13Peloquedisse:Que
cidades so estas que me deste, irmo meu? De sorte que so chamadas at hoje de Cabul. Versculo 14 Hiram
enviaraaoReiSalomocentoevintetalentosdeouro.

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GRAU6SECRETRIONTIMONestegrau,onefitovivenciaasituaodeumservidor,cujalealdadepossalevloa
por em risco a sua prpria vida, de modo a estar sempre vigilante e pronto para correr em socorro do amigo, ao
primeiro sinal de perigo, com o objetivo de examinar se em sua personalidade, em aperfeioamento, j existem as
condies basicas necessrias ao obreiro discreto. Portanto, o estudo deste grau destinase principalmente a
desenvolvernoMaomaLEALDADE.

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GRAU7PREBOSTEOUJUIZAbertura:DEUTERONMIOCap.16,Vers.18a20Captulo16Astrsfestas:Da
Pscoa, de Pentencostes e dos Tabernculos. Versculo 18 Juzes e oficiais pors em todas as tuas cidades que o
Senhor,teuDEUS,ted,segundoastuastribos,paraquejulguemopovocomjustia.Versculo19Notorcerso
juzo no fars acepo de pessoas, nem recebers peitas porque a peita cega os olhos dos sbios, e perverte a
causadosjustos.Versculo20Ajustia,somenteajustiaseguirs,paraquevivas,epossuasemheranaaterra
queoSenhor,teuDEUS,ted.

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GRAU 7 PREBOSTE OU JUIZ Este grau procura incutir a idia da necessidade do Maom promover uma justia
imparcial,capazdeprotegeraspessoaseaspropriedades,gerandoaseguranaeapazsocial.Porisso,nestegrau,
continuando a examinar as situaes decorrentes do assassinato do Gro Mestre Hiram Abif, fazse vivenciar a
personalidadedeumprebosteoujuizquetenhadefuncionarnojulgamentodosassassinos,comoobjetivodefazlo
eliminar quaisquer resqucios de dio e vingana ainda existentes em sua personalidade, transformandoo em um
obreirojustoeconsciente,aptoportantoaprocurarcontrolaromaleaumentarobementreoshomens,pormeiodo
AMOREDARAZO.

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GRAU8INTENDENTEDOSEDIFCIOSAbertura:CRNICASIICAP.1,VERS.1A4Captulo1Salomooferece
sacrifcios.Versculo1Ora,Salomo,filhodeDavi,fortaleceusenoseureino,eoSenhorseuDEUSeracomele,e
muito o engrandeceu. Versculo 2 E falou a todo o Israel, aos chefes de mil e de cem, e aos juzes, e a todos os
prncipesemtodooIsrael,chefesdascasaspaternas.Versculo3EfoiSalomo,etodaacongregaocomele,ao
altoqueestavaemGibeo,porquealiestavaatendadarevelaodeDeus,queMoiss,servodosenhor,tinhafeito
nodeserto.Versculo4MasDavitinhafeitosubiraarcadeDeusdeQuiriateJearimaolugarquelheprepararapois
lhehaviaarmadoumatendaemJerusalm.***********Versculo5TambmoaltardebronzefeitoporBezaleel,
filho de Uri, filho de Hur, estava ali diante do tabernculo do Senhor e Salomo e a congregao o buscavam.
Versculo6ESalomoofereceualisacrifciosperanteoSenhor,sobreoaltardebronze,queestavajuntotendada
revelaoofereceuelemilholocaustos.

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GRAU 8 INTENDENTE DOS EDIFCIOS Este grau trata notadamente do amor de DEUS por seus filhos, da sua
imanentecaridadeebondade.Assim,aqui,aMaonariacontinuaafazeronefitovivenciar,situaesdeAdoniram,
agora como substituto de Hiram Abif na difcil funo de Indentende dos Edifcios, dispondo de imensas riquezas
materiaisedaoportunidadededistribuirtarefasaosirmos,comoobjetivodetornlosemumobreiroequnime,por
seuprofundorespeitodignidadehumana,capazde,emtodasasoportunidades,cumpriroprincpiodecooperao:
UMPORTODOSETODOSPORUM,edetrabalharemproldoequilbriosocial.

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RESUMOEssncia:Reprimirecorrigiromedoeasfraquezas,paraserumobreirohumilde,discretoeleal.Objetivo:
Discrioefidelidade.Essncia:CrenaemDeusesobrevivnciadoesprito.Oiniciadodeveadquiriraconfiabilidade
necessria para continuar a obra edificante da evoluo espiritual. Objetivo: Honrar a memria dos IIr.:, a qual se
deverenderrespeitosoculto.Essncia:LealdadeediscrioObjetivo:Norespeitoquedevemosaossegredosalheios,
cujadescobertaedivulgaodevemosevitar.Essncia:Promoverumajustiaimparcial,capazdeprotegeraspessoas
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e as propriedades gerando a segurana e a paz social. Aumentar o bem entre os homens por meio do amor e da
razo.Objetivo:Justiaigualparatodos.Essncia:AmoraDeusporseusfilhos,dasuacaridadeebondade.Tornaro
obreiro equnime,por seu profundo respeitoa dignidadehumana. Um portodos etodos porum para trabalhar em
prol do equilbrio social. Objetivo: O estudo das verdadeiras bases em que se deve assentar o edifcio da sociedade
humana,assinalandoserigorosamente,osdireitosdepropriedadeeodeverdotrabalho,afimdequeseintensifique
afraternidadeentreoshomens.GRAU4GRAU5GRAU6GRAU7GRAU8

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RESUMO Discrio e Fidelidade. Capitulo do Livro da Lei: Dedicao do Templo Crena em Deus e sobrevivncia do
esprito. Capitulo do Livro da Lei: Salomo faz aliana com Hiram Rei do Tiro (preparativos para a edificao do
templo) Lealdade e discrio. Respeito aos segredos alheios. Captulo do Livro da Lei: O Senhor aparece a Salomo
pelasegundavez.Justiaigualparatodos.CaptulodoLivrodaLei:Astrsfestas:Dapascoa,depentencostesedos
Tabernculos.Umportodosetodosporum.Salomooferecesacrifcios.Grau4Grau5Grau6Grau7Grau8

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CONCLUSO Os trabalhos nos GGr.: Inefveis so tranqilos e tenazes. So trabalhos do solitrio que pesquisa o
prpriopensamento.Almdosentimentoprofundododever,almdosilncioedadiscrio,dalealdade,dafidelidade
e da justia igualitria, assumistes a obrigao de estudar as coisas manicas, para que, pesquisando a verdade,
tenhaisseguraorientaoemvossavidadentroeforadaMaonaria.

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PELAATENOOBRIGADO!!!!Ir.:ANDERSONGARCIA
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EVANGELHOSEGUNDOMATEUSESCOLABBLICA(EscoladaF)

ESCOLABBLICA(EscoladaF)EvangelhosegundoMateus.

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