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A Soberania Patriarcal Vera Regina Pereira de Andrade
A Soberania Patriarcal Vera Regina Pereira de Andrade
Resumo: O texto aborda, sob o marco terico da Criminologia desenvolvida com base
no paradigma do controle social, particularmente a Criminologia crtica e feminista, o
Palavras-chave: Sistema de justia criminal. Keywords: System of Criminal Justice; SoControle social. Criminologia. Violncia cial Control; Criminology; Violence against
contra a mulher. Gnero-vtima.
woman; Genre-victim.
Introduo
E um campo do saber (terico e emprico) no qual identifico esta potencialidade emancipatria e embaso minha argumentao o proveniente
da Criminologia desenvolvida com base no paradigma do controle ou reao social (desde a dcada de 1960) e, mais especificamente, a Criminologia
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Eis que assumo esta como uma discusso paradigmtica, cujo enfoque depende dos paradigmas
eleitos, ou seja, do lugar de onde (e do que) se fala.
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A pesquisa foi desenvolvida no perodo de agosto de 1996 a agosto de 1997. A respeito ver
ANDRADE, Vera Regina Pereira de. Sistema penal mximo x cidadania mnima. Porto Alegre: Livraria do Advogado, 2003a. p. 81-124.
l) num sentido fraco, o SJC ineficaz para a proteo das mulheres contra a violncia porque, entre outros argumentos, no previne novas violncias, no escuta os distintos interesses das vtimas, no contribui para a compreenso da prpria violncia
sexual e a gesto do conflito e, muito menos, para a transformao das relaes de gnero.
O sistema no apenas estruturalmente incapaz de oferecer alguma proteo mulher, como a nica resposta que est capacitado
a acionar o castigo desigualmente distribudo e no cumpre
as funes preventivas (intimidatria e reabilitadora) que se lhe
atribui. Nesta crtica se sintetizam o que denomino de incapacidades protetora, preventiva e resolutria do SJC.
2) num sentido forte, o SJC (salvo situaes contingentes e excepcionais) no apenas um meio ineficaz para a proteo das mulheres contra a violncia (particularmente da violncia sexual, que
o tema da pesquisa) como tambm duplica a violncia exercida
contra elas e as divide, sendo uma estratgia excludente que afeta
a prpria unidade (j complexa) do movimento feminista.
Isto porque se trata de um subsistema de controle social, seletivo e
desigual, tanto de homens como de mulheres e porque , ele prprio, um
sistema de violncia institucional, que exerce seu poder e seu impacto
tambm sobre as vtimas.
E, ao incidir sobre a vtima mulher a sua complexa fenomenologia
de controle social, que representa, por sua vez, a culminao de um processo de controle que certamente inicia na famlia, o SJC duplica, em vez
de proteger, a vitimao feminina, pois alm da violncia sexual representada por diversas condutas masculinas (estupro, atentado violento
ao pudor etc.), a mulher torna-se vtima da violncia institucional
plurifacetada do sistema, que expressa e reproduz, por sua vez, dois grandes tipos de violncia estrutural da sociedade: a violncia das relaes
sociais capitalistas (a desigualdade de classes) e a violncia das relaes
sociais patriarcais (traduzidas na desigualdade de gnero), recriando os
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esteretipos inerentes a estas duas formas de desigualdade, o que particularmente visvel no campo da violncia sexual.
A passagem da vtima mulher ao longo do controle social formal acionado pelo sistema de justia criminal implica, nesta perspectiva, vivenciar
toda uma cultura da discriminao, da humilhao e da estereotipia. Pois,
e este aspecto fundamental, no h uma ruptura entre relaes familiares (pai, padrasto, marido), trabalhistas ou profissionais (chefe) e relaes
sociais em geral (vizinhos, amigos, estranhos, processos de comunicao
social) que violentam e discriminam a mulher, e o sistema penal que a
protegeria contra este domnio e opresso, mas um continuum e uma
interao entre o controle social informal exercido pelos primeiros (particularmente a famlia) e o controle formal exercido pelo segundo.
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Por controle social designa-se, em sentido lato, as formas com que a sociedade responde, informal ou formalmente, difusa ou institucionalmente, a comportamentos e a pessoas que contempla como desviantes, problemticos, ameaantes ou indesejveis, de uma forma ou de outra e,
nesta reao, demarca (seleciona, classifica, estigmatiza) o prprio desvio e a criminalidade
como uma forma especfica dele. Da a distino entre controle social informal ou difuso e
controle social formal ou institucionalizado.
A unidade funcional do controle dada por um princpio binrio e maniquesta de seleo: a funo
do controle social, informal e formal, selecionar entre os bons e os maus os includos e os excludos;
quem fica dentro, quem fica fora do universo em questo, e sobre os quais recai o peso da estigmatizao.
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BARATTA, Alessandro. Criminologia crtica e poltica penal alternativa. Traduo por J. Srgio
Fragoso. Revista de Direito Penal, Rio de Janeiro, n. 23, p. 7-21, jul./dez. 1978. p. 9-10.
ANDRADE, Vera Regina Pereira de. A Iluso de Segurana Jurdica. 2. ed. Porto Alegre:
Livraria do Advogado, 2003b.
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Nesse sentido no reage contra uma criminalidade que existe ontologicamente na sociedade independentemente da sua interveno, mas a prpria interveno do sistema (autntico exerccio de poder, controle e domnio) que, ao reagir, constri, co-constitui o universo da criminalidade (da
processo de criminalizao) mediante: a) a definio legal de crimes pelo
Legislativo, que atribui conduta o carter criminal, definindo-a (e, com
ela, o bem jurdico a ser protegido) e apenando-a qualitativa e quantitativamente (criminalizao primria); b) a seleo das pessoas que sero etiquetadas, num continuum pela Polcia-Ministrio Pblico e Justia (criminalizao
secundria); e c) estigmatizadas, especialmente na priso, como criminosos,
entre todos aqueles que praticam tais condutas (criminalizao terciria).10
Mas, precisamente porque o sistema no est s, para compreender
sua funcionalidade, necessrio apreend-lo como um subsistema dentro
de um sistema de controle e seleo de maior amplitude, pois o SJC penal
no realiza o processo de criminalizao/vitimizao e estigmatizao
margem ou inclusive contra os processos gerais de etiquetamento que tem
lugar no seio do controle social informal, como a famlia e a escola (por exemplo, a filha estigmatizada como ovelha negra ou menina fcil, o aluno
como difcil pelo professor etc.) e o mercado de trabalho, entre outros.
Toda a mecnica de controle (enraizada nas estruturas sociais)
constitutiva/reprodutora das profundas assimetrias de que, afinal, engendram-se e alimentam os esteretipos,11 os preconceitos e as discriminaes, sacralizando hierarquias. E ns interagimos cotidianamente na mecnica (inseridos que estamos em relaes de poder nem sempre percebidas, sendo sujeitos constitudos e constituintes, controlados e controladores),
particularmente na dimenso simblica da construo social da
(teorias diretivas da ao) e por W. Lippman (considerado o primeiro a refletir de forma sistemtica sobre eles) por pictures in our minds (imagens em nossa mente) so construes mentais,
parcialmente inconscientes que, nas representaes coletivas ou individuais ligam determinados
fenmenos entre si e orientam as pessoas na sua atividade quotidiana, influenciando tambm a
conduta dos juzes. A respeito ver DIAS, Jorge de Figueiredo; ANDRADE, Manuel da Costa.
Criminologia: o homem delinqente e a sociedade crimingena. Coimbra: Coimbra, 1984. p.
347-8 (e nota 181), p. 388-9 e 553; SCHUR, Edwin M. Labeling deviant behavior. Its sociological
implications. New York: Harper & Row, 1971. p. 40.
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criminalidade/vitimao, representada por nosso microssistema ideolgico que procede a microsselees cotidianas, ao associar, estereotipadamente, criminosos com homens pobres, desempregados de rua com perigosos, estupradores com homens de lascvia desenfreada, vtimas com
mulheres frgeis etc, e reproduz o SJC.
12 Tomando-se por referente os Censos Penitencirios Brasileiros realizados pelo Conselho Naci-
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14 HULSMAN, Louk; BERNAT DE CELIS, Jacqueline. Penas Perdidas: o sistema penal em ques-
to. Traduo por Maria Lcia Karam. Rio de Janeiro: Luam, 1993. p. 83.
CAMPOS, Carmen Hein de. (Org.). Criminologia e Feminismo. Porto Alegre: Sulina, 1999. p. 48.
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17 Imune diz-se da conduta criminal que fica completamente na cifra oculta, ou seja, ignorada de
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A esfera privada, configurada, a sua vez, como a esfera da reproduo natural, e aparecendo como o lugar das relaes familiares (casamento, sexualidade reprodutora, filiao e trabalho domstico) tem seu protagonismo reservado mulher, por meio do aprisionamento de sua sexualidade na funo reprodutora e de seu trabalho no cuidado do lar e dos
filhos. precisamente este, como veremos, o eixo da dominao patriarcal.
Os atributos necessrios ao desempenho deste papel subordinado ou
inferiorizado de esposa, me e trabalhadora do lar (domstico)22 so exatamente bipolares em relao ao seu outro. A mulher ento construda
femininamente como uma criatura emocional/subjetiva/passiva/frgil/
impotente/pacfica/recatada/domstica/possuda.
Em sntese, espao pblico papis patrimoniais , esteretipos do
plo da atividade: ao patrimnio, o cuidado dos bens.
Espao privado papis matrimoniais , esteretipos do plo da passividade: ao matrimnio o cuidado do lar.
Estamos perante o simbolismo de gnero com sua poderosa estereotipia e carga estigmatizante. Este simbolismo (enraizado nas estruturas)
que homens e mulheres, no entanto, reproduzem apresenta a polaridade de valores culturais e histricos como se fossem diferenas naturais
(biologicamente determinadas) e as pessoas do sexo feminino como membros de um gnero subordinado, na medida em que determinadas qualidades, bem como o acesso a certos papis e esferas (da Poltica, da Economia e da Justia, por exemplo) so percebidos como naturalmente ligados a um sexo biolgico e no ao outro.23
De tal maneira que a mulher construda como (no) sujeito do gnero feminino.
aos papis femininos na esfera privada, sejam de esposa, me ou trabalhadora do lar. Sem
dvida que todos estes papis, fora da condio de subalternidade do domnio patriarcal e no
seu exerccio com autonomia, so majestosos e importantes para o crescimento existencial da
mulher, particularmente o de Me, experincia fecunda para a ressignificao da vida. Esta viso
positiva tem vindo a ser, inclusive, a assumida pelos feminismos subseqentes.
23 ALVES, Jos Eustquio Diniz; CAVENAGUI, Suzana. Dominao masculina e discurso sexista.
Informe ANDES, ano XI, n. 97, fev. 2000, p. 11.
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(dficit de instruo, posio precria no mercado de trabalho, txicodependentes) ou, na era da globalizao, excludos de qualquer integrao
no mercado e, portanto, do reino do consumo.
Empiricamente, como vimos, so os homens que lotam as prises, ao
lado da incmoda presena de algumas mulheres (lembremos do adgio
popular dos 3 ps), que nos Cdigos sempre tm a seu favor a mesma
exculpante de um estado especial (puerperal, menstrual, hormonal, emocional) e a sua espera os manicmios (controle teraputico) antes que as
prises. A loucura, os estados especiais so os libis de sua fragilidade:
mulher s perigosa e s corresponde ao esteretipo de perigo no trnsito!
Do lado do sistema de justia, nesse poderoso espao publico, so novamente os homens que historicamente vamos encontrar, como na masculina comunidade de criminlogos.
Neste sentido podemos dizer que o SJC androcntrico porque
constitui um mecanismo masculino de controle para o controle de condutas masculinas, em regra geral, praticadas pelos homens, e s residualmente feminino.
Em segundo lugar, o mecanismo de controle dirigido s mulheres,
como operadoras de papis femininos na esfera privada, tem sido, nuclearmente, o controle informal materializado na Famlia (pais, padrastos,
maridos), dele tambm co-participando a escola, a religio e a moral e,
paradoxalmente, a violncia contra a mulher (crianas, jovens e adultas),
dos maus-tratos violao e o homicdio, reveste-se muitas vezes aqui de
pena privada equivalente pena pblica.
por esta dupla razo acima enunciada que indo em busca do sujeito feminino no catlogo masculino s residualmente vamos encontr-lo.
Tanto lendo o Cdigo penal (criminalizao primria) quanto olhando
para as prises (criminalizao terciria) constatamos que o sistema s
criminaliza a mulher residualmente25 e que, de fato, a trata como vtima.
25 Seja como for, na medida em que as mulheres passam a exercer papeis masculinos na esfera
publica, sobretudo no mercado, legais ou ilegais, elas tornam-se mais vulnerveis s malhas do
controle penal, e precisamente isto que esta a acontecer no mundo globalizado, elevando-se as
taxas de criminalizaco feminina, pelas mesmas condutas que os homens so criminalizados, a
saber, furto, roubo, estelionato e, nuclearmente, ao que tudo indica, trfico de drogas.
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a criar e perpetuar uma estereotipia que a sua vez se relaciona e refora outros projetos
hegemnicos do sculo XIX, como o da criao de um modelo social e econmico (o papel
feminino , ademais, importantssimo economicamente, por quanto dele depende o trabalho
assalariado de outros membros da famlia) (B&B-58).
O direito penal, em sua relao com o sujeito feminino, tem desenvolvido e reproduzida algumas
imagens que enlaam esse sujeito feminino com algumas idias que todavia se encontram presentes no sistema penal moderno; por exemplo, a preeminnica do discurso teraputico e moral.
27 a) Criminalizando (primariamente) condutas femininas (a mulher como autor de crimes) contra
a pessoa (aborto, infanticdio, abandono de recm-nascido), crimes contra a famlia-casamento
(bigamia, adultrio), crimes contra a famlia-filiao (parto suposto, abandono de incapazes).
b) Criminalizando (secundariamente) as mulheres quando exercitam papis socialmente masculinos ; ou seja, quando se comportam como homens, so violentas, usam armas.
c) Criminalizando (secundariamente) as mulheres quando praticam infraes em contextos de
vida diferentes dos impostos aos papis femininos (no vivem em famlia ou as abandonam.).
Aqui no apenas violam os tipos penais, mas a construo dos papis de gnero como tal e o
prprio desvio socialmente esperado.
Seja como for, crimes prprios de mulheres ainda encontram acolhimento privilegiado no SJC:
quando criminaliza, exculpa-as, de modo que a criminalizao simblica, para reforar os
papis de gnero, porque lugar de esposa e me em casa. (BARATTA, p. 50-1).
Por outro lado, medida que as mulheres passam a exercer papis masculinos na esfera publica,
tornam-se mais vulnerveis ao controle penal e precisamente isto que est a acontecer no
mundo inteiro, elevando-se as taxas de criminalizao feminina, pelas mesmas condutas que os
homens so criminalizados, a saber, crimes patrimoniais e, nuclearmente, trfico de drogas.
28 Ora, o controle da sexualidade feminina, atravs de seu aprisionamento na funo reprodutora,
historicamente constitui, ao lado da centralidade do trabalho domstico, um dos dois grandes
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da em que se estabelece uma grande linha divisria entre as mulheres consideradas honestas (do ponto de vista da moral sexual dominante), que podem ser consideradas vtimas pelo sistema, e as mulheres desonestas (das
quais a prostituta o modelo radicalizado), que o sistema abandona na
medida em que no se adequam aos padres de moralidade sexual impostos pelo patriarcado mulher, lgica que no se reduz, por outro lado,
criminalizao secundria. Pois pode ser empiricamente comprovada ao
longo do processo de criminalizao desde a criminalizao primria (definies legais dos tipos penais ou discurso da Lei) at os diferentes nveis da
criminalizao secundria (inqurito policial, processo penal ou discurso
das sentenas e acrdos) e a mediao do discurso dogmtico entre ambas.
Assim, no ttulo Dos crimes contra os costumes do Cdigo Penal brasileiro (cujo bem jurdico declarado penalmente protegido a liberdade sexual) inteiramente atravessado pela ideologia patriarcal, diversos tipos penais
requerem que a vtima seja mulher honesta, como posse sexual mediante
fraude (art. 214) atentado ao pudor mediante fraude (art. 215) seduo (art.
216) rapto consensual (art. 220) pr-selecionando a vitimao, j que esto
excludas, a priori, as mulheres desonestas, e, em especial, as prostitutas.
E muito embora a definio legal do estupro (art. 213) prescinda desta exigncia, a lgica da honestidade to sedimentada que os julgamentos de estupro, na prtica, operam, sub-repticiamente, uma separao entre
mulheres honestas e mulheres no honestas. Somente as primeiras podem ser consideradas vtimas de estupro, apesar do texto legal.32
Desta forma, o julgamento de um crime sexual inclusive e especialmente o estupro no uma arena onde se procede ao reconhecimento de
uma violncia e violao contra a liberdade sexual feminina nem tampouco
onde se julga um homem pelo seu ato. Trata-se de uma arena onde se
julgam simultaneamente, confrontados numa fortssima correlao de for1988. 1 bobina cinematogrfica (106 min.), son., color., 35mm.) que trata de um caso de estupro
mltiplo, no qual uma jovem vitima de trs estupros numa s noite. A respeito ver tambm
FELIPE, Snia; PHILIPI, Jeanine Nicolazi. O corpo violentado: estupro e atentado violento ao
pudor. Florianpolis: Grfica/UFSC, 1996.
32 ARDAILLON, Danielle; DEBERT, Guita Grin. Quando a vtima mulher. Anlise de julgamentos de crimes de estupro, espancamento e homicdio. Braslia: Conselho Nacional dos Direitos da
Mulher/ Ministrio da Justia, 1987. p. 35.
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vtima. Ora, se o conjunto probatrio se reduz, muitas vezes, prpria palavra da vtima ento est a se exigir que sua palavra seja corroborada.....
por sua vida pregressa, por sua moral sexual ilibada, por seu recato e pudor. Existindo ou no laudo pericial, ou ainda prova testemunhal, mesmo
em situaes de flagrante delito, a palavra da vtima perde credibilidade se
no for ela considerada mulher honesta, de acordo com a moral sexual
patriarcal ainda vigente no SJC. O que vale, igualmente, para as vtimas
mulheres que no so maiores de 14 anos, que tem a seu favor a presuno
de violncia (violncia ficta) prevista do artigo 224, a, do CPB, mas que
sempre relativizada, pois somente vale (lembre-se o clebre julgado do Ministro do STF, Marco Aurlio da Silveira) se a vtima for considerada honesta.
Ao tempo em que a vtima julgada pela sua reputao sexual, o
resultado deste julgamento que determina a importncia de suas afirmaes.
Tais so as motivaes latentes e reais da sentena que, integrando o senso comum judicial, decisivamente as condicionam, funcionando como mecanismos de seleo que, todavia, no se revelam como tais
na sua fundamentao formal (onde aparece a tcnica jurdica com
seus conceitos dogmticos).
E no diferente em relao s vtimas crianas, cuja palavra goza
da mesma falta de credibilidade, embora por outro motivo: no so escutadas, no tem voz, porque a tendncia no se acreditar no que dizem
ou se desqualificar a sua verso dos fatos como fantasias infantis.
O que ocorre, pois, que no campo da moral sexual o sistema penal
promove, talvez mais do que em qualquer outro, uma inverso de papis
e do nus da prova.
A vtima que acessa o sistema requerendo o julgamento de uma conduta definida como crime a ao, regra geral de iniciativa privada acaba
por ver-se ela prpria julgada (pela viso masculina da lei, da polcia e da
Justia), incumbindo-lhe provar que uma vtima real e no simulada.
Tem sido reiteradamente posto em relevo a maneira como as demandas femininas so submetidas a um intensa hermenutica da suspeita,
do constrangimento e da humilhao ao longo do inqurito policial e do
processo penal que vasculha a moralidade da vtima (para ver se ou no
uma vtima apropriada), sua resistncia (para ver se ou no uma vtima
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35 LARRAURI, Elena (Comp.). Mujeres, derecho penal y Criminologia. In: Control formal y el
derecho penal de las mujeres. Contexto. Madrid: Siglo Veintiuno, 1994b. p. 102.
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diretamente em punibilidade do autor. O SJC, que promete proteger as vtimas de crimes sexuais, absolve, ao que tudo indica, com muito maior freqncia do que condena. A regra, na conduta de estupro seguindo a lgica do
sistema a impunidade, e a condenao em casos limites, permanecendo,
contudo, aqum da imunidade, pois, seguindo tambm a lgica de funcionamento do sistema, subsiste uma enorme cifra oculta da violncia sexual,
especialmente a domstica, mesmo aps toda a publicizao e politizao do
problema pelo feminismo, e a criao das Casas e Delegacias de Mulheres.36
Mas, quem pratica estupro e permanece no campo da imunidade/
impunidade? E quem efetivamente selecionado, rotulado ou etiquetado
com o status negativo de estuprador?
A indagao remete, por sua vez, questo da autoria e etiologia do
estupro, espaos e relaes em que ocorre. Quanto autoria, sabe-se hoje
que os crimes sexuais so condutas majoritrias e ubquas e no de uma
minoria anormal, conforme preconiza o discurso jurdico-penal e
criminolgico oficial e o senso comum. Paulatinamente foi descobrindo-se
que o estupro ocorre com muito mais freqncia do que se imaginava, que
cada homem pode ser o autor, que cada mulher pode ser a vtima e que a
vtima e o autor muito freqentemente se conhecem. Tratam-se de violncias praticadas por estranhos, na rua, sim. Mas sobretudo, e majoritariamente, nas relaes de parentesco (por pais, padrastos, maridos, primos),
profissionais (pelos chefes) e de conhecimento em geral (amigos). Ocorrem, portanto, na rua, no lar e no trabalho, contra crianas, adolescentes,
adultas e velhas, tendo sido denunciado contra vtimas desde poucos meses de idade at sexa ou octosagenrias e praticadas por homens que nada
tm de tarados, desviados sexuais ou anormais, mas um vnculo forte
com a vtima. Violncia sexual , em grande medida, violncia domstica:
paradoxalmente a famlia, que deveria ser um espao de proteo, tambm como o SJC um espao de violncia e violao.
Quanto etiologia do estupro, sabe-se, hoje, na esteira da primeira
argumentao, que no se trata de conduta voltada, prioritariamente, para
a satisfao do prazer sexual (lascvia desenfreada), como tambm preco-
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37 KOLODNY, Robert. C.; MASTERS, William H.; JOHNSON, Virginia E. Manual de medicina
sexual. Traduo por Nelson Gomes de Oliveira. So Paulo: Manole, 1982. p. 430-31
38 BEIJERSE, Jolande Uit, KOOL, Rene. La tentacin del sistema penal: apariencias engaosas?
El movimiento de mujeres holands, la violencia contra las mujeres y el sistema penal. In:
LARRAURI, 1994, p. 143.
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39 O referido artigo 213 do Cdigo Penal Brasileiro no probe, com efeito, que o marido possa ser
sujeito ativo de estupro contra a esposa. Mas na doutrina e jurisprudncia goza de forte tradio
e hegemonia a tese que sustenta a impossibilidade, sob o argumento de que um dos deveres do
casamento civil a prestao carnal, e a mulher no pode, portanto, recus-la.
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Concluso
Se ao longo de minha fala enfatizei que o sistema (assim como os
criminosos e as vtimas) somos todos ns e que o tratamento que o SJC
confere mulher o mesmo tratamento que o pblico-senso comum lhe
40 MURARO, 2000, p. 142.
41 A respeito, ver tambm FELIPE; PHILIPI, 1996, p. 18: No estudo da violncia sexual, cuidamos
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Referncias
ALVES, Jos Eustquio Diniz; CAVENAGUI, Suzana. Dominao masculina e
discurso sexista. Informe ANDES, ano XI, n. 97, fev. 2000, p.11.
ANDRADE, Vera Regina Pereira de. Sistema penal mximo x cidadania mnima.
Livraria do Advogado: Porto Alegre, 2003a.
__________. A iluso de segurana jurdica. 2. ed.. Porto Alegre: Livraria do
Advogado, 2003b.
ARDAILLON, Danielle; DEBERT, Guita Grin. Quando a vtima mulher. Anlise
de julgamentos de crimes de estupro, espancamento e homicdio. Braslia: Conselho
Nacional dos Direitos da Mulher/ Ministrio da Justia, 1987.
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