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LA

EUTANASIA
PONENTES:
GARCA
EVANGELISTA
KARINA
SANDRA OBREGON
URCO
PIZARRO MARTINEZ
JIMENA
SALCEDO MORALES
EDUARDO
SANTOS FLORES
PAUL

ANTECEDENTES HISTRICOS
En Atenas y en otras
ciudades griegas, el
Estado suministraba la
cicuta a quienes los
solicitaran
explcitamente para
poner fin a sus
sufrimientos. Para
ellos la palabra
eutanasia no significa
"ayudar a morir" sino
que equivala a la feliz
y honrada manera de
morir que era el
concepto que
igualmente tenan los
romanos.
"Nada mejor puede
el hombrepedir en
suerte a los dioses,
que una buena
muerte"

Poseidippo
s

ETIMOLOGA
El vocablo fue creado por
Francisco Bacon en el siglo
XVII, al estudiar en uno de
sus captulos de su obra "El
tratamiento de
enfermedadesincurables"

laaccinu
omisin que, para
evitar sufrimientos
a los pacientes
desahuciados,
acelera su muerte
con su
consentimiento o
sin l.

EU

THANATOS

apacible,
tranquilo o
calmo

muerte

OTROS CONCEPTOS RELACIONADOS

Suicidio
asistido

) Ortotanasia

) Cacotanasia

Distanasia

LASOCIEDADANTE LA EUTANASIA

Grecia y
roma

Sociedades
priitivas

Siglo XXI
Siglo xx

Cristianis
mo

Clasificacin de la Eutanasia
POR CIPRIANO
SOTELO:

Eutanasi
a
Teraputi
ca
Eutanasi
a
propiame
nte dicha

POR LA
ORGANIZACIN
VIDA HUMANA
INTERNACIONAL :

Eutanasi
a
Eugenia
y
econmi
ca

Eutanasi
a legal

Eutanasi
a Pasiva

Eutanasi
a Activa

Eutanasi
a
voluntari
a

Eutanasi
a
Involunta
ria

LEGISLACIN Y PRCTICA DE LA EUTANASIA EN


EUROPA

Pases que autorizan o toleran


alguna forma de muerte asistida

Pases que no autorizan alguna


forma de muerte asistida

LA EUTANASIA Y SU DIRECTA RELACION CON LOS DERECHOS


HUMANOS

"Todos tenemos el derecho


a la vida, a la libertad y a
la seguridad de las
personas" (Artculo 3).

El fundamento ltimo del


derecho a la vida frente a
la eutanasia no es otro que
la dignidad de la persona
humana, y as lo
proclaman tambin los
convenios, declaraciones y
convenciones
internacionales de los
derechos humanos,
entendindose como vida
digna, aqulla que
proporciona al ser humano
el goce de un gran cmulo
de capacidades para llevar
a cabo su fines en la vida.

LEGISLACIN PERUANA

Cdigo
Penal

Art. 112: el que, por


piedad, mata a un
enfermo incurable que
le solicita de manera
expresa y consciente
para poner fin a sus
intolerables dolores
ser reprimido con
pena privativa de
libertad no mayor de
tres aos.

Ley
29414

el paciente tiene
derecho a que se
respete su proceso
natural a la muerte
y a negarse a un
tratamiento si lo
considera propio.

LEGISLACIN PERUANA
El congresista Roberto
Angulo present un
proyecto de ley ante la
comisin de Saluddel
Congresoque busca
despenalizar el homicidio
piadoso y plantea la
necesidad de implementar
la eutanasia para
pacientes que padecen de
enfermedades terminales.
El enfermo debe padecer sufrimientos
insoportables sin posibilidad alguna de mejoria.
El paciente debe de haber manifestado
enfaticamenteen diversas oportunidades el
deseo de morir.
El medico tiene la obligacion de solicitar a otro
colega sobre el caso.
El medico esta olbigado a informar a

DEBATE SOBRE LA EUTANASIA


SI A LA EUTANASIA

Piensa incluir a la eutanasia como un derecho a


la salud.

debe darse un procedimiento exigente para


certificar la libre voluntad y la condicin mdica
de los pacientes que pidan la terminacin de su
vida en situaciones extremas de enfermedades
terminales o lesiones irreversibles..
La sociedad moderna basa su ordenamiento
jurdico en la proteccin de los derechos
humanos. En este sentido, cada enfermo tiene
derecho a decidir por una muerte digna.

NO A LA EUTANASIA

"La vida humana es siempre sagrada,


valiosa e intocable. Como tal se la quiere,
defiende y cuida".

Proponemos la medicina paliativa, consiste en


el apoyo a los pacientes, pues la medicina busca
curar a los paciente, mas no acelerar su
muerte.

Jimnez de Asa : algunas enfermedades que


fueron incurables, con el transcurso del tiempo
se ha encontrado la cura y no podemos negar
que los males que hoy tenemos en algunos
aos se puedan encontrar la forma de
aliviarlos, prolongar la vida es vivirla"

DERECHOS DEL ENFERMO


MORIBUNDO

El derecho
a no sufrir
intilmente
;

El derecho a
decidir
sobre s
mismo y
sobre las
intervencion
es a que se
le haya de
someter

El derecho
a que se
respete la
Libertad de
su
conciencia

El derecho a
mantener un
dilogo
confiado con
los mdicos,
familiares Y
amigos

El derecho
a conocer
la verdad
de su
situacin;

El derecho
a recibir
asistencia
espiritual.

LA EUTANASIA LIMITA LASOBLIGACIONESDE LA SOCIEDAD A


SU PERSECUCIN COMO DELITO
La muerte no sea
un tema tab, sino
un hecho natural
que forma parte
de la vida

La familia sea
respetada y
querida como
mbito natural

No se considere la
organizacin
Surjan iniciativas
hospitalaria como
sociales de
el mbito en el
atencin a los
que son
enfermos
abandonados los
terminales en un
enfermos y
clima humano
ancianos
LaMedicinase
oriente hacia la
atencin de la
persona, no
limitndose a un
puro esfuerzo
tecnolgico por
alargar la vida.

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