Nicols esguerra

Cada 21 de septiembre se celebra el Da Internacional de la Paz. La Asamblea General

ha decretado que este da se dedica a reforzar los ideales de la paz en todas las
naciones y pueblos del mundo.El lema de la celebracin de este ao es Alianzas para
la paz, dignidad para todos, con el fin resaltar la importancia de que todos los grupos
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sociales trabajen juntos para lograr la paz. La labor de las Naciones Unidas no sera
posible sin las alianzas que se formaron antes de su fundacin y las miles de alianzas
que se forman todos los aos entre los gobiernos, la sociedad civil, el sector privado, los
grupos de creyentes y otras organizaciones no gubernamentales necesarias para que la
Organizacin pueda lograr los objetivos del futuro.
El Da Internacional de la Paz fue establecido en 1981 por la resolucin 36/67 de la
Asamblea General para que coincidiera con la sesin de apertura de la misma, que se
celebra anualmente el tercer martes de septiembre. El Da de la Paz se conmemor por
primera vez en septiembre de 1982.

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La cuestin Ralito tiene tanto de largo como de ancho y profundo. El hermtico silencio
que encapsula este asunto revela que todo conflicto armado dura hasta que termina, y
mucho ms si nada est acordado hasta que todo est acordado. No solo fue la
izquierda la que extrem su sensibilidad hacia lo que se negociaba en Ralito y se ocup
de sumar y sumar condicionamientos a lo que se negaron a reconocer como un proceso
de paz tan legtimo como el de hoy en La Habana. Fue sobre todo la derecha, la derecha
en el Gobierno de entonces, pero tambin y sobre todo la derecha por fuera de aquel
gobierno la que puso su grito en el cielo ante el ms mnimo intento de quitar del
escenario del conflicto armado la maquinaria de guerra que provean las ex AUC. Por los

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desaguisados a izquierda y derecha aquel proceso naufrag pero sus sobrevivientes,
sus desertores y sus amigos son piezas del rompecabezas que el presidente Santos ha
de resolver si quiere dar principio de solucin a la famosa cuestin del paramilitarismo
tan meneada por las Farc en estos ltimos meses.

Y esto porque donde abundaron las zonas de influencia de los actores armados del
conflicto necesariamente ha de asentarse la paz territorial si Colombia quiere hacer
viable y sostenible el posconflicto que se habr sabido ganar. Para ello el realismo ha de
primar sobre las ideologas, y la inclusin derrotar el sectarismo y la exclusin.

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Los desmovilizados ex jefes mximos de las autodefensas han comenzado a salir de las
crceles tras ocho y ms aos de reclusin- y en los Estados Unidos sus penas
comienzan a ser pagadas en su totalidad, o lo sern en tiempos no muy largos, o acaso
an lejanos segn los casos. Justicia y Paz se ha constituido en la pionera piedra basal
de la justicia transicional en Colombia, y no solo la CPI ha sabido validar positivamente
su necesidad histrica y su antecedente insoslayable a tener en cuenta por su vigencia y
resultados a la vista.

Colombia no ha logrado an desentraar ni poltica ni judicialmente la madeja de lo que

constituy el paramilitarismo de Estado, por un lado, y el fenmeno de las autodefensas,

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por otro. Intereses polticos de todo tipo y prejuicios ideolgicos tan extendidos como
falaces en ocasiones han logrado confundir las percepciones y alterar el equilibrio de las
representaciones que se han establecido sobre los actores del conflicto. Hay quienes
sostienen la existencia de dos actores, Estado y guerrillas; mientras que no faltan
quienes han visto y considerado a las autodefensas como un tercer actor autnomo,
independiente del Estado y obviamente enemigo declarado de las guerrillas.

Si a todo esto tan de por s complejo e inextricable le sumamos el abismo poltico que en
cuestiones de La Habana separan la visin del presidente Santos negociador en La
Habana- con la visin del ex presidente Uribe negociador en Ralito- comprendemos

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mejor por qu la cuestin Ralito ha permanecido al margen de toda discusin en los
aos recientes, a pesar de ser uno de los elementos de la trama de la guerra y de la paz
que urgen ser desentraados, resueltos y puestos a trabajar en aras del posconflicto y el
asentamiento de la paz territorial en los vastos mbitos geogrficos donde el conflicto
armado tuvo lugar y sigue hoy generando contradicciones y animadversin que
contaminan el tejido social y enrarecen el clima de la paz y la reconciliacin.

Est por verse si antes de acometer el ltimo round de la lucha -o ms bien disuasin?contra el narcotrfico combustible financiero que lo fue de todos los actores ilegales del
conflicto armado, rebeldes y contrainsurgentes- el presidente Santos querr darse la

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pela de sentar a manteles sobre el ajedrez de la paz a las cabezas visibles de los
fenmenos guerrilleros y de autodefensas con el nico y loable propsito de hacer las
paces entre ellos de una vez y para siempre, con las debidas e incondicionales garantas
que solo un Estado autnticamente democrtico, libre de paramilitarismo y de veleidades
revolucionarias puede dar a toda su poblacin, piense como piense en trminos polticos
e ideolgicos.

Es un lugar comn en los mentideros polticos colombianos de estos das argumentar

sobre cmo se lograr finalmente reunir las posiciones de Santos y de Uribe para darle a
la paz con las Farc un sustento popular del que hoy carece.

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Por razones que fuera de Colombia son difciles de comprender no se ha puesto el

mismo empeo en acercar las posiciones de quienes se enfrentaron con dureza y
trgicas consecuencias sobre la poblacin civil, asumiendo unos su condicin de
guerrilleros y otros a contrario sensu- su condicin de autodefensas. Hasta hoy, y esto
resulta cada da ms fuera de lugar de eso no se habla parece ser la consigna
implcita y compartida- del gobierno y de las Farc.

Sin embargo, no dudo que el presidente Santos siempre que el To Sam d su veniatambin para esto de guerrillos y paras tiene su tctica y su estrategia de distensin. Al

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modo de Mario Benedetti, construir con palabras un puente indestructible. Un puente
de generosa calzada por donde, y es solo un ejemplo, asomen codo con codo, Trinidad
y Mancuso, o si quieren Trinidad y 40. Sera solo un comienzo, pero qu comienzo...

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