EU E A IGREJA MESSINICA MUNDIAL

A Igreja Messinica Mundial completamente diferente das outras religies, e quem nel
a ingressar entender por qu. Mas em que aspecto ela difere das demais? No momento
ainda no posso entrar em detalhes, mas falarei em linhas gerais.
Em primeiro lugar, observando bem as religies existentes, parece-nos que elas se
classificam em dois tipos. A umas nem cabe o nome religio, tal a sua simplicidade
; trata-se, em poucas palavras, de f passiva. aquela que consiste emir ao templo
rezar de vez em quando, receber talisms e amuletos, queimar incenso, ver a sorte
e, se a pessoa tem posses, mandar executar msicas sacras, fazer doaes e oferendas e
voltar para casa agradecida, sentindo-se bem. uma f popular, que se costuma cham
ar de devoo. Entretanto, esse tipo de f pode ser considerado religio, pois, no fundo
, possui normalmente uma estrutura religiosa. O outro tipo poderia ser chamado d
e f pura. Nela se faz o registro de todos os fiis, havendo dirigentes, funcionrios,
ministros e at encarregados de difuso, que se dedicam profissionalmente s atividad
es religiosas. Constitui, portanto, genuinamente, uma religio. Ao contrrio da f pas
siva, seus fiis agem com seriedade e, quando se aprofundam, dedicam-se fervorosam
ente, de corpo e alma, s suas tarefas. Entre essas religies, existem as recentes e
as antigas. As antigas, em sua maioria, so pouco atuantes, devido, talvez, mudana
dos tempos; algumas, segundo dizem, s a muito custo conseguem manter-se na atual
posio. As recentes foram fundadas aproximadamente do fim do xogunato ao incio da E
ra Meiji, (1867), e so as que apresentam maior atividade e progresso. Entre elas,
destaca-se o xintosmo. No campo do budismo, s uma seita -a Nitiren -apresenta alg
um flego; as demais so praticamente inativas.
Num rpido exame das religies, observamos que elas apresentam vrias formalidades, ma
s em geral tm como alicerce os ensinamentos de seu fundador ou o esprito que norte
ou sua fundao, os quais so divulgados e transmitidos aos fiis. Estes, por sua vez, o
ferecem-lhes sua devoo, em agradecimento pela proteo recebida de Deus. Obviamente no
se pode generalizar, pois at mesmo na f existem altos e baixos.
Concordamos plenamente que todas as religies tm como objetivo a concretizao de um mu
ndo melhor e por isso tentam satisfazer o conceito de felicidade do homem. A mai
oria, entretanto, toma como principal fator o aspecto espiritual, demonstrando p
ouco interesse pelos benefcios materiais.
A VERDADEIRA SALVAO

Na Igreja Messinica Mundial, no negligenciamos de maneira alguma a salvao do esprito,

mas julgamos que, salvando o homem apenas espiritualmente, sua salvao no perfeita,
ou seja, ele no est realmente salvo. Temos de salvar-lhe tambm a parte material, e
neste ponto que reside a grande diferena entre a nossa religio e as demais. Ainda
que como ser humano seu esprito esteja salvo, essa idia no basta para ele ser verd
adeiramente feliz. Numa sociedade complexa como esta em que vivemos, no se sabe q
uando tal felicidade ser destruda, e isso est claramente provado pela realidade que
nos cerca.
Exemplificando, h pessoas que adoecem, que so roubadas, que tm prejuzos, que so engan
adas por indivduos inescrupulosos, que sofrem devido a elevadas taxaes de impostos,
etc. No caso dos impostos elevados, podemos apontar, entre outras causas, a exi
stncia de malfeitores, que justifica a necessidade de polcia e tribunais; o surto
de muitas doenas, cujo combate requer a aplicao de dinheiro; uma pessoa errada que
provoca uma grande guerra, acarretando despesas decorrentes de indenizaes, e assim
por diante. Devido a tais fatores, atingir um estado de segurana e de paz espiri
tual torna-se utopia. Portanto, num mundo como este, se no houver salvao espiritual

e material, no se poder obter a verdadeira felicidade. A nossa Igreja promove a s

alvao em ambos aspectos. Individualmente, isso se expressa atravs de benefcios mater
iais; socialmente, atravs do progresso da cultura. Entretanto, segundo a Revelao Di
vina, h um grande erro na cultura moderna,~apesar de, at agora, ningum o ter perceb
ido. um erro to surpreendente, que o que se faz pensando ser bom, na verdade o co
ntrrio, e por causa disso a humanidade tem sofrido srios danos. Em poucas palavras
, o que se julgava contribuir para o aumento da felicidade acabava por resultar
em aumento da infelicidade. Os fatos, melhor do que qualquer outra coisa, compro
vam o que estamos dizendo.
Houve um grande progresso da cultura, mas a felicidade deixou de acompanhar esse
ritmo; alis, o sofrimento do homem cada vez maior. Se a cultura moderna foi edif
icada graas ao esforo conjunto de sbios, santos e outros grandes personagens que vm
se sucedendo h milnios, poder-se- dizer que se trata de uma cultura do mais elevado
nvel. difcil, portanto, imaginar que em seu contedo possa existir um erro marcante
. Como eu j disse, conhecendo o grande erro da cultura moderna, desejo, o mais br
eve possvel, no s fazer com que o maior nmero de pessoas o compreendam, mas tambm com
partilhar com elas dessa felicidade e, ao mesmo tempo, mostrar-lhes as diretrize
s para a formao do Novo Mundo, caracterizado por uma cultura nova, ideal. Essa a V
ontade de Deus.
Agora vou falar sobre mim. Pelo que j passei em minha vida, sou uma pessoa comum,
igual a tantas outras. Tenho, porm, uma vida to mstica, que no encontra paralelo na
histria de toda a humanidade. Digo isso porque me fizeram nascer com a grande mis
so de salvar o mundo, completamente diferente da misso de famosos religiosos como
Sakyamuni, Cristo e Maom. Ou seja, fui investido do poder de executar aquilo que
esses grandes personagens no puderam realizar. Isso absoluta verdade, como todos
os fiis esto cientes.
Por exemplo, qualquer coisa que eu desejar saber, eu fico sabendo. Tomo conhecim
ento de tudo que for importante, a comear dos trs mundos -Divino, Espiritual e Mat
erial assim como tambm do passado, do presente e do futuro. claro que isso est lim
itado ao que concerne salvao da humanidade e construo do Paraso Terrestre. Antevejo
omo ser o mundo daqui a um ano ou a vrios anos, e tambm o meu prprio destino. at engr
aado. E note-se, pela experincia que tenho tido at agora, que geralmente os fatos p
revistos por mim acabam acontecendo, isto , as vises tornam-se realidade. Tenho el
aborado e executado vrios planos, e tudo tem corrido conforme os meus desejos.
Com relao literatura, se penso em escrever um artigo, as palavras me fluem natural
mente, o quanto eu desejar. Como todos sabem, dedico-me tambm composio de poemas e
no encontro nenhuma dificuldade nisso; componho cerca de cinqenta em uma hora. Gos
taria, inclusive, de escrever haicais, poemas satricos, obras de fico, dramas, etc.
mas no o tenho feito por falta de tempo. Alm desses gneros, escrevo stiras e comdias
; como elas tm sido publicadas; os leitores devem conhec-las. As oraes entoadas pelo
s fiis tambm so de minha autoria, e parece-me que, apesar de eu no ter tido, anterio
rmente, qualquer experincia nesse sentido, elas ficaram muito boas.

Por outro lado, j do conhecimento de todos que estou construindo um prottipo do Pa

raso Terrestre de grande porte; nessa obra, as pedras, as rvores, as flores, enfim
, tudo sou eu quem escolho e planejo. Naturalmente, o projeto do jardim e dos prd
ios e at a ornamentao tambm so trabalhos meus. O Templo Messinico, que se erguer no So
o Sagrado de Atami, mas que ainda est em fase de projeto, seguir um estilo mais mo
derno que o do arquiteto suo Le Corbusier, estilo esse que nos ltimos anos se torno
u moda arquitetnica no mundo inteiro. Portanto, quando o templo for inaugurado, d
ever ser alvo da ateno mundial. S de estar no local e olhar o terreno, us prdios e os
jardins se projetam aos meus olhos, no havendo necessidade de pensar. Na verdade
nunca estudei esses assuntos, nem ningum me e~inou nada a respeito; entretanto,
se quero fazer algo, imediatamente brotam, dentro de mim, excelentes idias. Alm di
sso, fao vivificaes florais, escrita a pincel e pinto quadros. Dessas atividades, a
nica que estudei um pouco foi pintura, mas nas outras sou totalmente leigo. Com

relao Poltica, Educao, Economia, Filosofia e Medicina, sei das coisas que iro acontec
r at daqui a um sculo. Sei principalmente o erro em que est baseada a cultura atual
e fico impaciente quando penso que, se ele fosse logo corrigido, a humanidade s
eria salva e a felicidade reinaria no mundo. Nada, porm, pode ser feito enquanto
no chegar o tempo certo. Atualmente, seguindo a ordem Divina, estou apenas aponta
ndo o problema da doena e os erros da agricultura, questes fundamentais para a con
struo do Paraso Terrestre.

UTILIZAO DO ESPRITO

O que eu acho mais misterioso em mim que, utilizando o esprito, estou fazendo com
que os fiis erradiquem as doenas. Os resultados so realmente excelentes. Cristo e
muitos santos e profetas tambm praticaram milagres em relao s enfermidades; entretan
to, na maioria das vezes eram curas de uma pessoa para outra. Ora, uma s pessoa no
poderia salvar milhes; para salvar toda a humanidade preciso que seja concedida
a cada indivduo uma fora ilimitada, capaz de eliminar as doenas. o que estou fazend
o atualmente, com resultados admirveis. A expanso da nossa Igreja a melhor prova d
o que digo. Como j falei, uma obra que nem Cristo nem Buda puderam realizar.
No pretendo dizer que a minha fora seja superior dos grandes santos, mas expresso
a realidade tal como ela se apresenta, e isso porque, chegado o tempo, Deus me f
az falar sobre o assunto. Quando penso que uma fora to grandiosa foi concedida min
ha pessoa, sinto a enorme importncia da minha misso. Naturalmente Deus no cria nada
alm do que preciso. Tudo criado e eliminado de acordo com as necessidades. Sendo
essa a Verdade, que eu sempre afirmo, fica bem clara a minha misso, determinada
pelos Cus. A mim dado conhecer todos os mistrios, sendo-me atribudo, de maneira ili
mitada, o poder da Inteligncia Superior. Sob a Orientao Divina, estou trabalhando p
ara levar esse fato ao conhecimento de toda a humanidade e edificar a nova cultu
ra, a cultura ideal. Todavia, como o homem da atualidade possui uma inteligncia m
uito desenvolvida, ele no iria aceitar que lhe dessem uma explicao de maneira simpl
es como nos tempos antigos. Segundo a Vontade de Deus, necessrio mostrar-lhe mila
gres comprobatrios e, ao mesmo tempo, transmitir-lhe as teorias de forma que elas
possam ser aceitas. por essa razo que Ele faz ocorrer milagres em grande quantid
ade. Nesse sentido, por um lado apontam-se os erros; por outro, do-se provas atra
vs de milagres. Sinto-me, portanto, extremamente grato e sensibilizado pela grand
eza da Providncia de Deus.
Observando-se a Divina tarefa que no momento estou executando, no haver qualquer m
argem para dvidas sobre a veracidade de minhas palavras. Provavelmente a humanida
de jamais sonhou com uma obra de to grande porte e de absoluta salvao. Por consegui
nte, se uma pessoa, tomando conhecimento dela, no consegue despertar, porque cega
de alma e no tem possibilidade de ser salva pela eternidade.
Alm disso, se forem submetidos, no futuro prximo, ao supremo perigo representado p
elo "Fim do Mundo", aqueles que no estiverem preparados sero tomados de pnico e iro
se arrepender, mas a j ser demasiado tarde.
25 de novembro de 1950
(Alicerce do Paraso

vol. 1

pg.150)