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Lintroduction Rcapitulative Sur les Terminologies de lEcole des


Respectables Malkites

Lintroduction Rcapitulative Sur les

Terminologies de lEcole des Respectables


Malkites
al-Madkhal ul-Wajz
fi Istilahte Madhab
as-Sadte al-Mlikiyya
Du Shaykh Ibrhim al-Mukhtr
Ahmad Umar az-Zaylai
Traduction ralis par : EcoleMalekite.com
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Al-Kitb (le livre) :

Le livre al-Kitb lorsquil est employ -chez les Malkites-, il sagit dalMudawanna.
Comme pour la Oumma lorsquelle emploi al-Kitb elle vise al-Quran
Il en est de mme pour les grammairiens avec le livre de Sibawayh Kitb Sibawayh
Ainsi que le livre dal-Qadour Kitb al-Qadour chez les Hanafites.

Al-Umahte Arba (les 4 livres mres) :

1. Al-Mudawanna :
Rapport par Sahnun, cest le plus important livre dans lcole et son
piler. Elle traite de 30100 questions juridique, comme la voqu al-M-ziri
dans Takll ad-Durar.

2. Al-Mustakhraja ou al-Utbiyya :
De Muhammad ibn Ahmad al-Utbi al-Andalousi, connu communment sous
al-Utbiya, la plupart de ce quelle contient sont des affaires trange, isol,
malgr cela elle a obtenu une considration importante auprs des savants
Malekites comme Ibn Rushd et dautres

3. Al-Mawziyya
De Muhammad ibn Ibrhim al-Iskandari, plus connu sous Ibn Mawwz.
Cest lun des livres les plus importants et russi de la bibliothque des savants
Malikites. Le traitement des affaires juridiques sont trs exact et pointu et
prsenter dune manire intelligente. Al-Qbissi lui a donn sa prpondrance
sur lensemble des livres mres (al-Oumahate)

4. Al-Wdiha :
De Abd al-Malik ibn Habib as-Sulam, il traite des Sunanes et du Fiqh.

Ad-Dawwne (ou les 7 Dawwnes)

On les appelle les 7 ad-Dawwnes :


Les 4 premires sont les Oumahates cit prcdemment, ainsi que :
5. Al-Mukhtalata dIbn al-Qacim
6. Al-Mabsoute du Qd Ismil
7. Al-Majmoua dIbn Abdouss

Al-Fuqaha as-Saba (Les 7 Fouqahs)

Ceux qui sont vis par les 7 Fouqahas sont :


1. Said ibn al-Mussayyib
2. Urwa ibn Zubayr
3. Al-Qcim ibn Muhammad ibn Abi Bakr as-Siddiq
4. Khrija ibn Zayd ibn Thbit
5. Ubad Allh ibn Abd Allh ibn Utba ibn Masoud
6. Sulaymn ibn Yassr
Le 7me il y a des avis partag entre :
Abu Salama ibn Abd ar-Rahman ibn Awf ou Slim ibn Abd Allh ibn Umar ou
Abu Bakr ibn Abd ar-Rahman

Al-Abdala

Il est voulu par al-Abdala quatre (Sahaba Compagnon) :


1. Abd Allh ibn az-Zubayr
2. Abd Allh ibn Amrou ibn al-ss
3. Abd Allh ibn Umar ibn al-Khattb
4. Abd Allh ibn Abss
Certain ajoute Abd Allh ibn Masoud, chez les Hanafites Abd Allh ibn Masoud
fait parti des Abdala.

Al-Madiniyyoune (Les Mdinois) :

Les Mdinois sont les suiveurs de Mlik, il est vis par eux :
Ibn Kinna
Ibn al-Mjishoune
Mutarif
Ibn Nfi
Ibn Maslama etc

Al-Massriyyoune (Les Egyptiens) :

Il est vis par les Egyptiens :


Abd ar-Rahman ibn al-Qacim
Ash-hb
Ibn Wahb
Asbagh ibn al-Faraj
Ibn Abd al-Hakam etc
7

Al-Iraqiyyoune (les Iraquiens) :

Il est vis par les Iraquiens :


Al-Qd Ismil ibn Ishq
Al-Qd Abi al-Hussayne
Ibn al-Qassr
Ibn Jallb
Al-Qd Abd al-Wahb
Al-Qd Abi al-Faraj
Shaykh Abi Bakr al-Abhar

Al-Maghriba (les Maghrbins) :

Il est vis par les Maghrbins :


Shaykh Ibn Abi Zayd al-Qayrawanni
Ibn al-Qbissi
Ibn al-Labd
Al-Bji
Al-Lakhm
Ibn Mahraz
Ibn Abd al-Barr
Ibn Rushd
Al-Qd Abu Bakr Ibn al-Arabi
Al-Qd Sind
Al-Makhzoumi
Ibn Shabloune
Ibn Shabne

Rgle entre les 4 ples gographiques :

Si les Mdinois et les Egyptiens divergent sur une question, la prpondrance est donne
aux Egyptiens majoritairement.
Si les Maghrbins et les Iraquiens divergent sur une question, la prpondrance est
donn aux Maghrbins.

Al-Ajhouri sur ce sujet a dit :


La primaut des Egyptiens sur lensemble est flagrante, car ce sont car les plus savants de
lcole, car figure parmi eux : Ibn Wahb et son minence est connu, ainsi quIbn al-Qcim,
Ash-hb. Comme les Mdinois ont la primaut sur les Maghrbins, car il y a parmi eux les
deux frres, et quand la primaut des Maghbins sur les Iraquiens ceci est flagrant aussi, car il
y a les deux Shaykh. al-Hattb et al-Kharshi de la Hashiya dal-Adaw

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Al-Qarinne (les deux quivalents) :

Les deux quivalents (al-Qarinne) sont :


Ash-hb
Ibn Nfi.
Ceci malgr la ccit de ce dernier (Ibn Nfi) comme la voqu al-Adaw.
On appelait aussi lImam Mlik et Ibn Uyayna les quivalents. Do la parole de
lImam ash-Shfii :

Mlik et ibn Uyayna sont (Qarinne) quivalent, sil ny avait ces

deux l, la science du Hijz aurait disparu , comme le rapporte adDahlawi dans lintroduction du livre Sharh A-hdith al-Muwatta.

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Al-Akhawane (les deux frres) :

Il sagit de :
Mutarif
Ibn al-Mjishoune.
On les a appels ainsi pour lensemble des conclusions juridiques o ils taient en
accord.

Al-Qdiyne (les deux Juges) :

Il sagit de :
Le Qd Ibn al-Qassr
Le Qd Abd al-Wahb

12

Al-Muhammadne (les deux Muhammad) :

Il sagit de :
1. Ibn al-Mawz
2. Ibn Sahnun
Pour Ibn Arafa il sagit de :
Ibn al-Mawz
Ibn Abd al-Hakam
Puis lorsquil est dit Mohamed il est vis Ibn al-Mawz comme il est rapport par Adaw sur
al-Kharshi dans son Sharh Khutba Khall.

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Al-Muhammadune Arbaa (les quatre Muhammad)

Ce sont les 4 Imm de lcole de Mlik qui ont vcu la mme poque :
Les deux sont de Kairouan (Qayrawane)
Ibn Abdouss
Ibn Sahnne

Les deux autres sont dEgypte :


Ibn Abd al-Hakam
Ibn al-Mawz

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Al-Imm (lImm) :

Dans le Fiqh Malkite- il est vis par Imm :


Limm al-Mzir
Sinon dans le Tafsir, lOusoul, le Kalm, il est vis par al-Imm :
LImam Fakhr ud-Dn ar-Rz du rite Shafiite.
Dans le droit Shafiite il est vis par Imm :
LImm al-Haramayne al-Juwayni

Ash-Shaykh :

Il est vis par ash-Shaykh dans lcole Malikite :


Ibn Abi Zayd al-Qayrawan.
Dans les sciences de la logique (al-Mantiq) il est vis par Shaykh :
Ibn Sin.
15

As-Siqliyne (les deux Siciliens) :

Il est vis par as-Siqliyne :


1. Ibn Yunus
2. Abd al-Haqq.
Comme le rapporte al-Adaw dans al-Kharsh au chapitre al-Mafqoud.

Ash-Shaykhne (Les deux Shaykh) :

Il est vis par ash-Shaykhayne :


1. Abu Muhammad Abd Allh ibn Abi Zayd
2. Abu al-Hassan Ali al-Qbiss
Comme lvoque ash-Shaykh Ad-Durdur dans ash-Sharh al-Kabr

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Ar-Riwayte wa al-Aqwl :

Lauteur du Mukhtassar Khall et dautre vise par :


Ar-Riwayte (les transmissions) :
Les paroles de lImm Mlik
Et par Aqwl (les paroles) :
Les paroles des compagnons de lImm Mlik

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Al-Itifq (Laccord commun),


Al-Ijm (le Consensus), et al-Jumhur (la majorit)

Il est vis par al-Itifaq :


Le consensus dAhl ul-Madhab (les savants de lcole)
Il est vis par al-Ijm :
Le consensus des savants
Et lorsquon dit Al-Jumhur (la majorit) :
Il est vis les Imms des 4 coles : (Abu Hanifa, Mlik ibn Anas, ash-Shafii, Ahmad ibn
Hanbal)

18

Al-Madhab (Lcole)

Il est vis par le terme al-Madhab :


Les Imm contemporains assign la fonction de la Fatwa (mettre les dcrets
juridiques)

Le sens voulu par : Madhabihi (Son cole)

Le sens voulu par Madhabihi son cole est :


Cest ce qua dit lImm Mlik suivi par ses compagnons bas sur sa mthodologie. Il
nest pas voulu un avis sur lequel lImm Mlik tait singulier en face des gens de
Mdine (Ahl ul-Madna), comme le rapporte al-Adaw sur al-Kharsh.
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Tariqatihi (sa mthodologie) et Tariq (mthode) :

Tariqatihi :

Cest une allusion au Shaykh, ou bien les Shouyoukh rapportant son Madhab (lcole)
entirement sur ce quils ont appliqu.

Tariq :

Cest une allusion aux avis divergent des Shouyoukh sur lapplication du Madhab.

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Question ce sujet
On a pos la question Ibn Arafa :
Est-il autoris de dire sur une mthodologie parmi les mthodologies ceci est lcole de
Mlik ?
Il a rpondu :
Celui qui a une connaissance des bases juridiques de lcole, des avis majoritaires (Mashhour ul-Aqwl), de la prpondrance (at-Tarjih), de lanalogie (al-Qiyss), il lui est
permis celaQuand celui qui na pas ces comptences, il ne lui est pas permis de le
faire

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Al-Muta-akhiroune (les contemporains)


&

al-Mutaqadimoune (les prdcesseurs) :

Al-Muta-Akhiroune :
Ibn Abi Zayd al-Qayrawan et ceux qui sont postrieur lui
chronologiquement.
Al-Mutaqadimoune :
Ceux qui sont antrieur Ibn Abi Zayd al-Qayrawan.
Comme lvoque Disouqi dans son Sharh ul-Kabir.

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Connu sous :
L'Imm Mlik
Le fondateur de l'cole
Ibn al-Qcim, l'lve de Mlik
Ibn Wahb
Ibn Bushayr
Ash-hb
Ibn Nfi' as-S-igh al-Umiy
Ibn 'Abd al-Hakam
Assad
L'auteur originel de la Mudawana
Ibn al-Mjishoune
Ibn Nafi' al-Asghar az-Zubayri
Ibn Muslim al-Makhzoumi
Mutarif
Ibn Maslama al-Qa'nabi
Yahya al-Laythi le
rapporteur du Muwatta de Mlik
Al-Asbagh l'lve d'Ibn al-Qacim
Ibn Habib
L'auteur de la Wadiha
Sahnoun
al-'Utbi
L'auteur de la Mustakhraja
Ibn Sahnoun
Ibn 'Abdouss
Ibn 'Abd al-Hakam as-Saghir
Ibn al-Mawaz
L'lve d'Ibn al-Mjishoune
al-Qd Ism'il
L'auteur d'al-Mabsout
Ibn Sha'bne
Ibn Shabloune al-Qayrawani
al-Abhari
Ibn Abi Zayd al-Qayrawani
L'auteur de la Rissala
Ibn al-Qassr al-Baghdadi
al-Bqilln
al-Qbiss
Ibn al-Fakhr al-Qurtub
al-Qd 'Abd al-Wahab al-Baghdadi
Ibn al-Qassr al-Qurtub

L'identit :

Date de
dcs

Lieu d'enterrement

Mlik ibn Anas


ibn Mlik
Abd ar-Rahman ibn al-Qcim
Abd Allh ibn Wahb ibn Muslim
Muhammad ibn Bushayr ibn Sarafil
Miskne ibn 'Abd al-'Aziz
Abd Allh ibn Nafi'
Abd Allh ibn 'Abd al-Hakam

179h
191h
197h
198h
204h
207h
210h

Cimetire de Baqi'
Mdine
Egypte
Egypte
Cordoue (Espagne)
Egypte
Mdine
Egypte

Asad ibn al-Furt ibn Sinn


Abd al-Mlik ibn 'Abd al-'Aziz
Abd Allh ibn Nfi'
Muhammad ibn Maslama
Mutarif ibn 'Abd Allh ibn Mutarif
Abd Allh ibn Maslama

214h
214h
216h
216h
220h
221h

Sicile
Mdine
Mdine
Mdine
Mdine
Mdine

Yahya ibn Yahya


Asbagh ibn al-Faraj ibn Sa'id

224h
225h

Cordoue (Espagne)
Egypte

Abd Al-Malik ibn Habib as-Sulami


Abd as-Salm ibn Sa'id
Muhammad ibn Ahmad ibn 'Abd al'Aziz
Muhammad ibn Sahnoun
Muhammad ibn Ibrhim
Muhammad ibn 'Abd Allh ibn 'Abd
al-Hakam

238h
240h

Andalousie (Espagne)
Kairouan (Tunisie)

255h
256h
261h

Andalousie
Kairouan (Tunisie)
(inconnu)

268h

Egypte

Muhammad ibn Ibrhim

281h

Damas

Ism'il ibn Ishq


Muhammad ibn al-Qcim ibn
Sha'bne
Abd al-Khliq ibn Abi Sa'id
Muhamad ibn 'Abd Allh

282h

Iraq

355h
391h
355h

Egypte
Kairouan (Tunisie)
Bagdad

Abd Allh ibn 'Abd ar-Rahman


Al ibn Ahmad
Muhamad Abu Bakr ibn at-Tayyib
Al ibn Muhammad al-Mughfiri
Muhammad ibn 'Umar ibn Yussuf
Abd al-Wahb ibn Nasr
Yunus ibn Muhammad

396h
398h
403h
404h
419h
422h
429h

(inconnu)
(inconnu)
Bagdad
Tunis
Valence (Espagne)
Egypte
Cordoue (Espagne)

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Ibn Battl Le commentateur d'alBukhri


Ibn Yunus as-Siqli
L'auteur d'al-Jami'
Ibn 'Abd al-Barr
al-Bj
L'auteur d'al-Muntaqa
al-Lakhmi l'auteur d'at-Tabsira
Ibn Rushd (Grand)
L'auteur d'al-Muqadimte alMuhdte
Tartoushi
L'auteur de Sirj al-Muluk
al-Ma-zari l'lve d'al-Lakhm
al-Qd Sind
Le commentateur de la Mudawana
al-Qd Abu Bakr ibn al-'Arab le
commentateur de Tirmidh
al-Qd 'Iyd
ash-Shatib
L'auteur de Hurz al-Amn
Ibn Rushd (Petit)
L'auteur de Bidayate al-Mujtahid
Ibn Shsh
L'auteur d'al-Jawahir ath-Thamina
Ibn al-Hjib
L'auteur du Jami' al-Umahte
Ibn Daqq al-'d
al-Qurtub
L'auteur du Tafsir
al-Qarf
L'auteur d'al-Dhakhira

Al ibn Khalaf

444h

(inconnu)

Muhammad ibn 'Abd Allh


Yussuf ibn 'Umar

451h
463h

(inconnu)
Xtiva (Espagne)

Sulaymn ibn Khalaf


Ali ibn Muhamad ar-Rabi'i

474h
498h

Almria (Espagne)
Sfax (Tunisie)

Muhammad ibn Ahmad

520h

Cordoue (Espagne)

Muhammad ibn al-Wald


Muhammad ibn 'Al at-Tamm

520h
536h

Alexandrie (Egypte)
(inconnu)

Sind ibn 'Ann


Muhammad ibn 'Abd Allh ibn al'Arab
Iyd ibn Muss

541h

Alexandrie (Egypte)

543h
544h

Fs (Maroc)
Marrakech (Maroc)

Abu al-Qssim ibn Fayra ibn Khalaf 590h

Egypte

Muhammad ibn Ahmad

595h

Cordoue (Espagne)

Abd Allh ibn Muhammad

616h

Damiette (Egypte)

Uthmn ibn 'Umar


Muhammad Abu al-Fath
Muhammad ibn Ahmad ibn Abi
Bakr

646h
667h

Alexandrie (Egypte)
Qarafa (Egypte)

671h

Egypte

Ahmad ibn Idrss

684h

Qarafa (Egypte)

Ibn Abi Jamra

Abd Allh ibn As'ad

699h

Qarafa (Egypte)

Ibn Sht L'auteur d'Anwar al-Buruq

Qssim ibn 'Abd Allh


Muhammad ibn Muhammad al'Abdar

723h

Ceuta (Maroc)

737h

Qarafa (Egypte)

Abu Hayyn al-Andalousie


Muhammad in Youssouf ibn 'Al
as-Sayyid 'Abd Allh Ustdh Abu adDayy Khalil
Abd Allh

745h

Egypte

747h

Qarafa (Egypte)

Ibn 'shir al-Andalousie


Abu ad-Dayya Khalil L'auteur du
Mukhtassar Khall
ar-Rahoun Le commentateur du
Mukhtassar d'ibn al-Hajb

Ahmad ibn Muhammad

765h

Sal (Maroc)

Ibn 'shir Khalil ibn Ishq

767h

Qarafa (Egypte)

Yahya ibn Muss

775h

(inconnu)

Ibn Marzouq at-Tlemnsn al-Jadd

Muhammad ibn Ahmad

781h

Egypte

Ibn al-Hj L'auteur d'al-Madkhal

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Ash-Shatibi L'auteur des


Mawqifte
Ibn Farhne L'auteur du Dibj
Ibn 'Arafa

Ibrhim ibn Massussa

790h

(inconnu)

Ibrhim ibn 'Al


Muhammad ibn Muhammad ibn
'Arafa

799h

Mdine

803h

Tunis

Bahrm ibn 'Abd Allh

805h

Egypte

823h

Egypte

829h

(inconnu)

842h

Tlemcen (Algrie)

Bahrm, l'auteur du commentaire de


Khall
Abd Allh ibn Miqdd
Ibn 'Assm l'auteur de Tuhfat ulMuhammad ibn Muhammad ibn
Ahkm
'ssim
Muhammad ibn Ahmad ibn
Ibn Marzouq at-Tlemnsn al-Hafd Muhammad
al-Mawq L'auteur du Taj et de l'Ikll
an-Nan- Le commentateur du
Mukhtassar Khalil
Abu al-Hassan Le commentateur de
la Rissala

Muhammad ibn Yussuf al-'Abdar

897h

Grenade (Espagne)

Muhammad ibn Ibrhim


Muhammad ibn Muhammad ibn
'Abd ar-Rahman

940h

Egypte

954h

(inconnu)

al-Ajhouri Muhshi Khlil

Abd ar-Rahman ibn 'Al

957h

(inconnu)

Nssr ud-Dn al-Laqn


Ibn at-Turk Le commentateur d'al'Ashmaoui
al-Ajhouri Le commentateur du
Mukhtassar

Muhammad ibn al-Hassan

958h

Egypte

Ahmad ibn Turk ibn Ahmad

979h

al-Majwarne

Al ibn Zayn al-'bdayne

1066h

Qarafa (Egypte)

al-Laqn L'auteur d'Ithf al-Murd


az-Zarqn Le commentateur du
Mukhtassar
al-Khursh Le commentateur du
Mukhtassar Khall
ash-Shabrakhit Le commentateur
du Mukhtassar et d'autre

Abd as-Salm ibn Ibrhim

1078h

Egypte

Abd al-Bq

1099h

Egypte

Muhammad ibn 'Abd Allh

1101h

al-Majwarne

Ibrhim ibn Mur'

1106h

il s'est noy dans le Nl (Egypte)

al-'Adaw muhshi al-Khurshi


an-Nafrw Le commentateur de la
Rissala
al-Bann al-Maghribi Le
commentateur du Jam' al-Jawami'
ad-Dirdri l'auteur du Sharh al-Kabir
et du Saghir
ad-Dissouq le cemmentateur du
Sharh al-Kabir

Al ibn Ahmad ibn Mukrim

1119h

(inconnu)

Ahmad ibn Ghanam ibn Slim

1125h

(inconnu)

Abd ar-Rahman ibn Jd Allh

1198h

Egypte

Ahmad ibn Muhammad

1201h

Egypte

Muhammad ibn Ahmad ibn 'Arafa

1230h

al-Majwarne

al-Amir al-Kabir l'auteur du Majmu'


as-Saw le commentateur du Sharh
as-Saghir
Shaykh 'Iliysh l'auteur du Minh alJall et d'autre

Muhammad ibn Muhammad

1232h

Le Caire (Egypte)

Ahmad ibn Muhammad

1241h

Nibi

Muhammad ibn Ahmad

1299h

al-Majwarne

Shaykh Hassan al-'Adaw le

Hassan al-'Adaw al-Hamzawi

1303h

Egypte

25

commentateur de la Tabsra
al-Hmid le commentateur d'alKafraw

Ism'il ibn Muss

1316h

(inconnu)

Shaykh Sulaym al-Bashar


Shaykh al-Islam Abu al-Fadl alJizw

1335h

Egypte

Muhammad

1346h

Egypte

Shaykh Mahmoud as-Subk


as-Samlout l'auteur du Dal-l alAdb
Shaykh Muhammad Hassnayn
Makhlouf al-'Amdaoui

Mahmoud ibn Muhamad Khattb

1352h

Egypte

Muhammad ibn Ibrhim ibn 'Al

1353h

Egypte

Muhammad

1355h

al-Majwarne

1356h

Le Caire (Egypte)

1357h

al-Majwarne

Shaykh Dissouq 'Abd Allh al-'Arab


Al-Hadd Shaykh al-Muqri d'Egypte

Muhammad ibn 'Al ibn Khalaf

Lauteur dit :

Ceci est le dernier travail accompli que nous avons dsir ralis sur les
terminologies du Madhab, et ce qui touche ses savants, et notre dernire
invocation est que la louange absolue soit sur le Seigneur des Univers.
Fin de louvrage le Lundi 7 du mois de Jumada, en 1358 de lhgire au Caire.
Soit il a t cris il y a plus de 76 ans.

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