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Dfinition large
Le mot science, recouvre principalement trois concepts :
1. Savoir, connaissance de certaines choses qui servent la conduite de la vie ou celle
des affaires.
2. Ensemble des connaissances acquises par ltude ou la pratique.
3. Hirarchisation, organisation et synthse des connaissances au travers de principes
gnraux (thories, lois, etc.).
Dfinition stricte
La science est la connaissance claire et certaine de quelque chose, fonde soit sur des
principes vidents et des dmonstrations, soit sur des raisonnements exprimentaux, ou encore
sur l'analyse des socits et des faits humains. .
Cette dfinition permet de distinguer les trois types de science :
1. les sciences exactes, comprenant les mathmatiques et les sciences mathmatises
comme la physique thorique ;
2. les sciences physico-chimiques et exprimentales (sciences de la nature et de la matire,
biologie, mdecine);
3. les sciences humaines, qui concernent l'Homme, son histoire, son comportement, la
langue, le social, le psychologique, le politique.
Il est impossible de connatre une science sans en connatre son histoire, l'histoire de
ses ttonnements et de ses erreurs.
L'histoire des sciences est intimement lie l'histoire des socits et des civilisations.
La science, par ses dcouvertes, a su marquer la civilisation.
L'histoire de la science et des sciences peut se drouler selon deux axes :
l'histoire des dcouvertes scientifiques d'une part.
l'histoire de la pense scientifique d'autre part.
3-'gypte pharaonique
L'gypte antique, de - 3110 avant J.C 324 aprs J.C va dvelopper l'hritage
msopotamien, nanmoins, en raison de son unit culturelle spcifique, la civilisation
gyptienne donnera une certaine continuit dans la tradition scientifique de l'poque, et au
sein de laquelle les lments anciens restent trs prsents.
L'criture des hiroglyphes permet la reprsentation plus prcise de concepts; on parle
alors d'une criture idographique. La numration est de base 10, mais les gyptiens ne
connaissent pas le zro. Contrairement la numration sumrienne, la numration gyptienne
volue vers un systme d'criture des grands nombres (entre - 2000 et - 1600 avant J.C) par
numration de juxtaposition. La gomtrie fit principalement un bond en avant. Les gyptiens
btissaient des monuments grandioses en ne recourant qu'au systme des fractions symbolis
par l'il d'Horus, dont chaque lments reprsentait une fraction.
Ds - 2600 avant J.C, les gyptiens calculaient correctement la surface d'un rectangle et
d'un triangle. Il reste peu de documents attestant l'ampleur des mathmatiques gyptiennes,
seul le papyrus de Rhind (datant de - 1650 avant J.C) claire les innovations de cette
civilisation qui sont avant tout celles des problmes algbriques (de division, de progression
arithmtique, gomtrique).
Les gyptiens approchent galement le nombre Pi, en levant au carr les 8/9 du
diamtre, dcouvrant un nombre quivalant 3,1605 (au lieu de 3,1416).
Les problmes de volume (de pyramide, de cylindre grains) sont rsolus aisment.
L'astronomie progresse galement : le calendrier gyptien compte 365 jours, le temps est
mesur partir d'une "horloge stellaire" et les toiles visibles sont dnombres.
En mdecine, la chirurgie fait son apparition. Une thorie mdicale se met en place,
avec l'analyse des symptmes et des traitements et ce ds - 2300 avant J.C (le papyrus Ebers
est ainsi un vritable trait mdical).
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4- La Chine de l'Antiquit
Les Chinois dcouvrent ce que l'on nomme habituellement le thorme de Pythagore
(que les Babyloniens connaissaient quinze sicle avant l're chrtienne).
Ils identifient la comte de Halley et comprennent la priodicit des clipses. Ils
inventent par ailleurs la fonte de fer, que l'Europe ne connatra qu'au XVIIIe sicle.
Durant la priode des Royaumes combattants, apparat l'arbalte. En -104, est
promulgu le calendrier Taichu, premier vritable calendrier chinois.
En mathmatiques, les chinois inventent, vers le IIe sicle av. J.-C., la numration
btons. Il s'agit d'une notation positionnelle base 10 comportant dix-huit symboles, avec un
vide pour reprsenter le zro, c'est dire la dizaine, centaine, etc. dans ce systme de
numrotation.
Maquette d'une cuillre indiquant le sud (appele sinan) du temps des Han (206 avant J.-C. 220 aprs J.-C.).
5- Sciences grecques
Les sciences grecques sont tout la fois un ensemble de questionnements, de mthodes
et de rsultats l'origine de la pense mathmatique et scientifique, qui se dveloppera partir
du VIIIe sicle av. J.-C. jusqu' nos jours sur tous les continents. Historiquement, c'est dans la
Grce antique que les sciences en tant que pense rationnelle naissent, sous l'lan de
philosophes en mme temps penseurs et physiciens, ou mme chefs religieux. Toutefois, le
terme de science ne doit pas tre pris au pied de la lettre : l'influence des philosophes, la
spculation, l'invention font partie du savoir grec, et c'est l'attitude scientifique qui nous
intresse ici, tant pour elle mme que pour son influence historique.
L'influence ionienne
La culture grecque est relativement bien connue partir des VIIIe et VIIe sicles av. J.C., priode partir de laquelle la langue, les coutumes et les villes sont suffisamment unifies
pour que les habitants de la Ionie laissent des traces directes ou indirectes de leur vie d'alors.
C'est l que la science grecque, en tant que progrs rationnel, dbute et s'installe dans les cits
que sont Milet, Chios, ou encore Samos. Il est certain que ce dveloppement est tributaire d'un
hritage trs ancien, venant des civilisations minoenne et mycnienne d'abord, sumrienne et
msopotamienne ensuite. Mais il est aussi plus directement la manifestation de conditions de
possibilits nouvelles, car les ioniens sont les premiers vivre sous un rgime politique choisi
par eux, ainsi que des commerants notables. Une dynamique particulire se met en place, qui
permet la science de natre sous l'gide du nombre.
C'est en effet avec les mathmatiques que la science grecque dbute, par les mains de
Thals de Milet. L'enseignement de Thals est en partie rapport par des textes apocryphes,
mais son apport semble bien rel au regard du tournant scientifique que vit la Grce antique
cette poque. Thals ne s'intresse pas aux seuls nombres, et son influence sera mme toute
autre : il adopte une attitude singulire, qui consiste essayer d'expliquer le monde par un
principe naturel dduit de l'observation et non pas par des principes surnaturels. Cela
ncessitait de nombreuses spculations, largement animistes, et qui paraissent n'avoir que trs
peu de valeur scientifique au regard des critres modernes. Pourtant, c'est prcisment cette
manire de voir le monde sous un angle intelligible qui est le fondement de la dmarche
rationnelle. De plus, ces spculations n'taient pas totalement fortuites : Thals avance ainsi
l'ide que la vie trouverait son origine dans l'eau, sur la base de ses observations quotidiennes.
Cette dmarche est reprise par plusieurs autres penseurs dont on a la trace par les
discussions qu'ils provoqurent chez des scientifiques ultrieurs. Anaximandre, contemporain
de Thals, propose galement une explication complte de la Terre et de l'Homme, en
proposant des hypothses o les dieux de la mythologie n'interviennent pas. Anaximne avance
ensuite que c'est l'air qui est l'lment primordial du monde et de l'homme : l'me est un souffle
qui donne sa forme et sa consistance la matire normalement inerte. Plus originale encore la
pense d'Hraclite, qui explique que le cosmos, la matire et l'homme sont en perptuel
mouvement, instables par nature, dvors par le feu indomptable, ce qui empche toute
connaissance parfaite des choses. Cette ide d'une limite dans le savoir de l'homme, qui
suppose dj un questionnement sur la connaissance comme but idal, est partage par
plusieurs des premiers philosophes grecs (par exemple Dmocrite), et sera largement reprise
pour critiquer le concept d'essence.
Naissance et dveloppement de la science grecque
la suite de ces prcurseurs de l'cole ionienne, la pense grecque se regroupe autour
de plusieurs coles dont la particularit est d'tre lies un enseignement original,
majoritairement oral. Ces diffrentes coles sont contemporaines l'une de l'autre ou bien se
succdent sur trois sicles fconds, dans une aire gographique relativement restreinte ; de l
naissent les premiers antagonismes et les premires influences historiques.
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Les Prsocratiques
La mthode scientifique est dcouverte dans la Grce du VIIe sicle av. J.-C. C'est
Aristote qui fait les premires dmonstrations scientifiques et dcouvre la mthode
scientifique. Les pr-socratiques sont les premiers philosophes s'tre interrogs sur les
phnomnes naturels. Appels les physiologo par Aristote parce qu'ils tiennent un discours
rationnel sur la nature, ils enqutent sur les causes naturelles des phnomnes qui deviennent
les premiers objets de mthode.
Thals de Milet (v. 625-547 av. J.C) et Pythagore (v. 570-480 av. J.C) contribuent
principalement la naissance des premires sciences comme les mathmatiques, la gomtrie
(thorme de Pythagore), l'astronomie ou encore la musique. Ces premires recherches sont
marques par la volont d'imputer la constitution du monde - ou cosmos - un principe naturel
unique (le feu pour Hraclite par exemple) ou divin (l' Un pour Anaximandre).
Les pr-socratiques mettent en avant des principes constitutifs des phnomnes, les
arch. La mthode prsocratique est fonde sur les lments de la rhtorique : les
dmonstrations procdent par une argumentation logique et par la manipulation de concepts
abstraits, bien que gnriques. Cette premire priode est caractrise par le refus de laisser les
mythes expliquer les phnomnes naturels, comme les clipses. Thals fut ainsi le premier, en
585 av. J.C calculer l'apparition d'une clipse sur la base de calculs. L'atomisme, avec
Hraclite ou picure, imagine que la matire est form d'entits dnombrables et inscables.
Par ailleurs, les grecs tablissent que la terre est sphrique, par le calcul.
Platon et la dialectique
Avec Socrate et Platon, qui en rapporte les paroles et les dialogues, la raison - logos en
grec -, et la connaissance deviennent intimement lies. Le raisonnement abstrait et construit
apparat. Pour Platon, les Ides sont le modle imaginaire de tout ce qui est sensible; en cela il
fonde une dmarche permettant de catgoriser le rel. Les sciences mettent sur la voie de la
philosophie, au sens de discours sur la sagesse; inversement, la philosophie procure aux
sciences un fondement assur. L'utilisation de la dialectique, qui est l'essence mme de la
science complte alors la philosophie, qui a elle la primaut de la connaissance discursive (par
le discours), ou dianoia en grec. Pour Michel Blay : La mthode dialectique est la seule qui,
rejetant successivement les hypothses, s'lve jusqu'au principe mme pour assurer
solidement ses conclusions . Socrate en expose les principes dans le Thtte 2. Pour Platon, la
recherche de la vrit et de la sagesse -la philosophie - est indissociable de la dialectique
scientifique, c'est en effet le sens de l'inscription figurant sur le fronton de l'Acadmie,
Athnes: Que nul n'entre ici s'il n'est gomtre 3.
La pense aristotlicienne
Aristote et Physique.
C'est surtout avec Aristote, qui fonde la physique et la zoologie, que la science acquiert une
mthode, base sur la dduction. On lui doit la premire formulation du syllogisme et de
l'induction. Les notions de matire, de forme, de puissance et d'acte deviennent les premiers
concepts de manipulation abstraite. 6. Pour Aristote, la science est subordonne la
philosophie (c'est une philosophie seconde ), et a pour objet la recherche des premiers
principes et des premires causes, ce que le discours scientifique appellera la causalisme et que
la philosophie nomme l' aristotlisme. Nanmoins, Aristote est l'origine d'un recul de la
pense, par rapport aux prsocratiques, quant la place de la terre dans l'espace. Il fond en
effet le gocentrisme et considre que le cosmos est fini. Il dtermine par ailleurs que le vivant
est ordonn selon une chane hirarchise, mais sa thorie est avant tout fixiste. Il pose
l'existence des premiers principes indmontrables, anctres des conhjectures mathmatiques et
logiques. Il dcompose les propositions en nom et verbe, base de la science linguistique.
Scientifiques
Contexte historique
Anaximandre
Pythagore
-500 -200 avt.
Les lumires mondiales
J.-C.
Znon, Anaxagore, Mls
Hippocrate de Cos, Hippocrate
de Chios, Dmocrite
Platon
ge
d'or
de la science et Eudoxe, Callipe
de
la
Aristote
philosophie
grecque
Euclide
Influences :
Confucius,
Pricls, Hrodote, Socrate
Eschyle,
Archimde,
ratosthne,
Apollonius de Perga
Philon de Byzance
-200 -50 avt.
Les hritiers
J.-C.
Hipparque
Vitruve
Hron d'Alexandrie, Ptolme
le paysage idal cr par les dieux. Les pyramides reprsentent les montagnes, depuis
lesquelles rois et prtres accdent au monde surnaturel qui leur permet de dialoguer avec les
dieux. La pyramide elle-mme est un norme socle dont la fonction est de rehausser le temple,
lment le plus important. Toute la symbolique est concentre dans ce temple dont le but est de
montrer que les dieux slvent au-dessus du commun des mortels.
Si les mayas ignorent certains principes de construction comme la vote, ils matrisent
le mortier et la taille des pierres ainsi que la technique du pltre. Cest partir de celui-ci quils
enduisent leurs constructions de stuc peint.
Art
De toutes les civilisations prcolombiennes, celle des Mayas de lpoque classique (du
IIIe au Xe sicle) est considre comme ayant produit lart le plus raffin. Cest la raison pour
laquelle les Mayas ont t qualifis de Grecs du Nouveau Monde par les archologues du
XIXe sicle.
La sculpture, pratique surtout en bas-reliefs, orne larchitecture jusqu la recouvrir
compltement. Cest sur les sites de Copan et de Palenque quon trouve les plus beaux
tmoignages de cet art. En plus de ces lments architecturaux sculpts, les stles, autels,
bijoux, encensoirs ou masques portent tous la signature maya : un espace totalement rempli de
jeux de courbes et de dtails foisonnants.
La peinture nous est parvenue la fois par les fresques, les codex et par la cramique.
Les fresques sont surtout prsentes Bonampak, mais lorigine, elles recouvraient nombre de
pices de temples et de palais. Elles reprsentent des personnages de profil, dans des scnes de
rituels religieux, de tortures ou de sacrifices humains. Quant aux codex, les rares qui nous ont
t transmis comportent des dessins qui tmoignent du grand sens artistique des Mayas.
Les Mayas matrisent particulirement bien les techniques de la cramique. Elle est
utilise tant pour la vie quotidienne que pour les crmonies religieuses. Les motifs
reprsentent des femmes, des animaux, quelquefois mythiques, et les dieux, dans un style
proche de celui des sculptures. Les coloris utiliss sont vifs.
criture et littrature/lgendes
L'criture maya, apparue au IVe sicle avant notre re, est dabord fonde sur un
principe idographique o chaque mot est reprsent par un dessin. Elle volue
progressivement vers une forme mixte, la fois idographique et phontique de type
syllabique. Chaque glyphe se dcompose en un signe principal et en signes complmentaires
qui prcise le sens.
Lcriture dispose de plusieurs supports. Le premier, le plus apparent, est la pierre : ce
sont les stles et les monuments. Consacrs la politique et lhistoire des rois, ces supports
de pierre se dveloppent essentiellement pendant lpoque classique (du IIIe au IXe sicle).
Copan, le grand escalier hiroglyphique constitue la plus longue inscription grave du Nouveau
Monde.
Les codex, ces livres faits de papier dcorce darbres, sont dabord religieux. Ce sont
essentiellement des calendriers comportant des indications astrologiques demandant une
comptence scientifique pousse. Les missionnaires espagnols ont dtruit la plupart de ces
codex, sous prtexte de combattre lhrsie. Il ne subsiste plus aujourdhui que quatre de ces
ouvrages.
La cramique est galement un support pour lcriture maya, mais le style utilis est
trs diffrent des autres modes dcriture maya et les inscriptions ne sont pas aujourdhui
dchiffrables.
Maths
Les avances scientifiques mayas sont toutes tournes vers lastronomie. En dcouvrant
la culture maya, on est frapp par lnorme foss quil y a entre les connaissances gnrales
mayas, peu dveloppes ces derniers ignorant par exemple la roue ou les systmes prcis de
pesage et lampleur de leurs connaissances astronomiques.
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Cest pour calculer les mouvements du ciel, par exemple, quils ont dvelopp leurs
connaissances en mathmatiques. Les Mayas ont parfaitement matris le concept du chiffre
zro au contraire des Grecs ou des Romains. Lanne solaire du calendrier maya est exact
0,0002 jour prs, encore plus prcis donc que le calendrier grgorien introduit en Europe en
1582.
Les Mayas ont un systme de numration duodcimal, cest--dire quils comptent de
20 en 20. Trois signes sont utiliss pour crire les nombres : le point, quivalent un, la barre,
quivalent cinq, et enfin le coquillage, lequel symbolise le zro et permet la numration de
position.
La mdecine maya traditionnelle est fortement ritualise : les plantes mdicinales sont
administres par les prtres.
Emploi des forces naturelles : le moulin vent axe vertical, de HERON. La roue
eau avec norois axe vertical et aubes dans un plan horizontal, de rendement mdiocre, mais
actionnant directement les meules . La roue eau avec aubes dans un plan vertical, recevant le
courant par dessous. La roue eau avec augets dans un plan vertical, recevant le courant par
dessus. Les deux dernires, pour donner une rotation en plan horizontal, devaient tre suivies
d'un engrenage de bois cage. Il semble que ce soit aux dbuts du IIme sicle de notre re que
ces roues commencrent tre utilises dans des scieries de bois et de marbre; et aussi des
minoteries
Mdecine, chirurgie : Elles ne marquent aucun progrs, voire une certaine rgression, par
rapport celles de l'poque, dj lointaine, d'HIPPOCRATE.
8- La science en Inde
La civilisation dite de la valle de l'Indus (-3300 -1500) est surtout connue en histoire
des sciences en raison de l'mergence des mathmatiques complexes (ou ganita).
La numration dcimale de position, et les symboles numraux indiens, qui deviendront
les chiffres arabes va influencer considrablement l'Occident, via la Chine et les invasions
Mongoles.
Les Indiens ont galement matris le zro, les nombres ngatifs, les fonctions
trigonomtriques ainsi que le calcul diffrentiel et intgral, les limites et sries.
On distingue habituellement deux priodes de dcouvertes abstraites et d'innovations
technologiques dans l'Inde de l'Antiquit :
1- les mathmatiques de l'poque vdique (-1500 -400)
2- les mathmatiques de l'poque janiste (- 400 200).
En effet, avec Brahmagupta (598-668) et son ouvrage clbre, les diffrentes facettes
du zro, chiffre et nombre, sont parfaitement comprises et la construction du systme de
numration dcimal est paracheve.
Les nombres ngatifs sont galement introduits, ainsi que les racines carres. La
priode s'achve avec le mathmaticien Bhaskara (1114-1185) qui crivit plusieurs traits
importants.
On y trouve des quations polynomiales, des formules de trigonomtrie, dont les
formules d'addition.
Bhaskara est ainsi l'un des pres de l'analyse puisqu'il introduisit plusieurs lments
relevant du calcul diffrentiel : le nombre driv, la diffrentiation et l'application aux extrema,
et mme une premire forme du thorme de Rolle.
Mais c'est surtout avec Aryabata, dont le trait dastronomie porte son nom, l
Aryabatya, crit en vers - 499 avant J.C que les mathmatiques indiennes se rvlent
Ces
perces seront reprises et amplifies par les mathmaticiens de l'cole du Kerala, pendant la
priode mdivale.
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Abu Raihan al-Biruni calcule le diamtre de la Terre, et affirme que la Terre tournerait sur
elle-mme, et cela bien avant Galile, reprenant les crits d'Eratosthne d'Alexandrie
(IIIe sicle av. J.-C.).
La langue arabe, commune tout l'empire, a galement t un facteur dterminant dans
la diffusion des connaissances et de l'lan scientifique.
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pouvoir politique. Ainsi les Arabo-musulmans ont pu s'approprier les acquis de l'Antiquit et
les utiliser comme base pour leur propre dveloppement.
Mdecine
L'empire musulman dominait la mdecine au Moyen ge grce des personnages
comme Avicenne, auteur de la monumentale encyclopdie mdicale Qann, Ibn Nafis, qui
dcrit la circulation sanguine pulmonaire, et al-Razi, initiateur de l'usage de l'alcool en
mdecine.
Au XIe sicle, l'Andalou Abu-l-Qasim az-Zahrawi (appel Abulcassis en Occident) crit un
ouvrage de rfrence sur la chirurgie.
Mamonide (1135-1204), mdecin personnel du sultan ayyoubide Saladin, influena
galement la mdecine arabe. Les hpitaux servaient la fois d'cole de mdecine et de lieux
de soins ce qui correspond l'invention de la mdecine hospitalire.
Les premiers hpitaux ouvrent, en tant que lproserie au dpart, puis voluent pour
traiter les maladies du corps comme celles de l'esprit. L'anesthsie, pratique dans l'Antiquit
par l'ingestion d'opium, de mandragore ou de diverses autres substances soporifiques, est
perfectionne par l'utilisation d'une ponge imbibe par un mlange de ces substances. Sche,
cette spongia somnifera comme elle sera appele permet au chirurgien d'oprer en soumettant
le patient aux vapeurs de l'ponge humidifie avant l'emploi et qui plongeait les patients dans
un tat proche de l'anesthsie gnrale, mais qui ressemble plutt un tat analgsique
accompagn de perte de conscience.
On y dcouvre le fonctionnement de la petite circulation pulmonaire et de la circulation
sanguine. La dissection tait galement pratique. C'est ainsi que des aspects anatomiques
incompris des mdecins grecs anciens sont dcouverts. La traduction des textes latins et grecs
fut encourage et les savants venaient Bagdad et de toutes les rgions de l'empire.
Botanique et zoologie
D'une faon gnrale, les arabo-musulmans semblent avoir fait preuve de pragmatisme,
acceptant les techniques de l'occup en vitant ainsi les troubles socio-conomiques lis toute
rvolution technique en profondeur.
tant au dpart un peuple nomade, ils possdent une technologie peu dveloppe car les
installations techniques avances ncessitent la sdentarisation. Ils manqurent de fer, du fait
de la raret des gisements et de sources d'nergie insuffisantes, et furent contraints de
l'changer contre de l'or et des pices.
En matire militaire, la cotte de mailles et l'pe sont emprunts aux occidentaux.
L'arbalte est connue tardivement au IXe sicle. Le livre de technique militaire compos pour
Saladin dans la deuxime moiti du XIIe s, n'indique pas d'originalits par rapport aux
techniques occidentales de l'poque en ce qui concerne la machinerie de guerre et l'artillerie
contrepoids. En revanche l'arquebuse apparat dans les armes du royaume de Grenade nasride
au XIIIe s ; c'est ainsi que l'Occident chrtien acquiert la poudre invente par la civilisation
chinoise.
Au final, c'est peut-tre dans son rapport original avec l'art que la technique s'est le plus
enrichie au contact de la civilisation arabo-musulmane.
L'effet de diffusion technologique du fait de l'unit politique de l'empire sera bientt
tempr par le fractionnement en nombreux califats indpendants.
Astronomie
Astronomie arabe.
L'astronomie se dveloppe peu en Europe lors du Moyen ge, mais elle est alors
florissante dans le monde arabe. Les scientifiques de cette civilisation reprennent les tudes du
grec Claude Ptolme (IIe sicle) tout en amliorant son systme. insi, les premires
traductions en arabe de l'Almageste datent du IXe sicle. cette poque, cet ouvrage tait
perdu en Europe. En consquence, l'Europe occidentale redcouvrit Ptolme partir des
traductions des versions arabes : une traduction en latin a t ralise par Grard de Crmone
partir d'un texte provenant de Tolde, en Espagne. Il fut incapable de traduire de nombreux
termes techniques - il retint mme le nom arabe Abrachir pour Hipparque.
L'astronomie est la discipline reine car elle permet une meilleure connaissance des
territoires par la dtermination des longitudes et des latitudes. L'astronomie arabe s'est attache
rsoudre des problmes concernant la pratique de l'Islam : dterminer les dates du ramadan,
calculer l'heure des cinq prires quotidiennes, fixer la direction de La Mecque. Il ne faut pas
perdre de vue que la civilisation musulmane se fonde sur un calendrier lunaire et sur les
changes commerciaux lointains.
construit prs de Thran par l'astronome al-Khujandi. Il effectue une srie d'observations qui
lui permettent de calculer l'obliquit de l'cliptique.
En Perse, Omar Khayyam compile une srie de tables et rforme le calendrier. Un
grand observatoire est construit Istanbul, pour l'astronome arabe, Taqi al-Din. Les savants
musulmans de l'poque mdivale qui s'occupent d'astronomie sont nombreux (al-Battani, alFarabi, Omar Khayyam, al-Kindi, al-Hasib al-Misri, al-Maghribi, al-Razi, Ibn al-Haytham, alBiruni, al-Sufi, al-Tusi, al-Kashi, Qadi-zadeh Roumi, Oulough Beg, Taqi al-Din)... al-Sijz
remet en cause la fixit de la Terre.
L'astrologie arabe est en relation avec l'astronomie : les horoscopes sont tablis en
fonction des astres et ncessitent l'utilisation d'instruments d'observation.
Gographie
Ils avaient mme des symboles pour 600 (un clou vertical,
muni d'un chevron), pour 3 600 (un polygone), pour 36 000
(ce polygone, muni d'un chevron) et aussi un pour 216 000.
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Les Egyptiens dessinaient une fleur de lotus pour 1 000, un doigt lev pour 10 000 mais ils
avaient aussi un ttard pour 100 000 et un homme agenouill pour 1 000 000.
4) Numration chinoise : (entre 1300 avant JC et 1300 aprs JC)
Ds l'origine, les nombres s'expriment dans un systme de position avec un symbole pour
chaque chiffre de 1 10. Il y a aussi des symboles pour 100 et 1000.
Vers 250 aprs JC, les Chinois ont aussi utilis un systme de numration avec des traits
horizontaux et verticaux.
=2
=3
=4
=5
=6
=7
=8
=9
= 10
= 20
= 30
= 40
= 50
= 60
= 70
= 80
= 90
= 900
= 231 ; = 884
Au del de 1 000, les Grecs avaient d'autres symboles comme le A ou le M conjugus avec une
apostrophe et des lettres grecques.
6) Numration des Mayas : (entre 300 avant JC et 300 aprs JC)
Les Mayas comptent en base vingt (systme
Leur numration est positionnelle criture verticale.
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vigsimal
ou
vicsimal).
Ces fameux chiffres indiens ont t transmis en Arabie, puis en Europe : on les appelle des
chiffres "indo-arabes".
1) Le zro : 0
La plus grande dcouverte des Indiens est certainement celle de l'utilisation du signe
ou symbole zro. Ils lui donnent la forme ronde qu'on lui connat. On prsume qu'il fut
cr vers le Vme sicle.
Un zro avait dj t employ par les Babyloniens, mais les Indiens en font un chiffre
de position dans les nombres entiers qui permet de multiplier un autre chiffre par 10.
C'est aussi un nombre part entire qui reprsente la "quantit nulle". Avec ce zro
numrique, les Indiens inventrent l'algbre. Avec seulement dix symboles (0 9), les
hommes pouvaient reprsenter n'importe quel nombre aussi grand soit-il. Ce petit zro
allait permettre de dvelopper les mathmatiques, les sciences et les techniques.
Les Indiens appelrent le chiffre 0 du nom shnya, bindu ou chkr selon sa forme.
Les Arabes lui donnrent le nom "sifr" qui signifie le "vide".
Fibonacci le traduisit en latin mdival en "zephirum" d'o notre "zro".
En latin, il fut aussi transpos en cephirum, cifra, tzyphra, cyphra, sifra, cyfra, zyphra,
etc...
En Italie, il fut appel "zefiro", puis "zero".
En Allemagne, on utilisa le mot "cifra" puis le mot "ziffer" et enfin "null".
En Angleterre, le mot "cipher" a longtemps t conserv, maintenant, c'est aussi "zero".
Au Portugal, on employait il n'y a pas si longtemps "cifra", c'est devenu "zero".
2) L'tymologie des autres chiffres : 1 9
Origine latine de l'criture de ces chiffres en franais.
Un vient du latin unus.
Deux vient du latin duo.
Trois vient du latin tres.
Quatre vient du latin quattuor.
Cinq vient du latin quinque.
Six vient du latin sex.
Sept vient du latin septem.
Huit vient du latin octo.
Neuf vient du latin novem.
3) Le graphisme de nos chiffres
Voici un moyen mnmotechnique que les auteurs pendant la Renaissance avaient imagin pour
faire retenir les graphismes des chiffres. On trace autant de segments que le chiffre l'indique.
Selon une tradition populaire, encore tenace en gypte et en Afrique du Nord, la version
moderne de nos chiffres "indo-arabes" serait l'invention d'un vitrier-gomtre originaire du
Maghreb, qui aurait imagin de donner aux neuf chiffres significatifs une forme dpendant du
nombre des angles contenus dans le dessin de chacun d'eux :
Un angle pour le chiffre 1, deux angles pour le chiffre 2, etc...
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