I.

INTRODUCO

O Pai do Movimento Adventista na

Amrica
1. Aos 21 anos, casou-se com
Lucy P. Smith. Tornou-se
fazendeiro.
2. Servio Pblico:
a) Xerife
b) Juz de Paz
c) Durante a Guerra de
GUILHERME
1812 tornou-se capito
MILLER (1782
do exrcito americano.
1849)

I.

INTRODUCO

O Pai do Movimento Adventista na

Amrica
3. Adotou as ideias do desmo, por influncia
de amigos.
a) Desmo aceitam a existncia de um
Deus, mas destitudo de atributos morais
e intelectuais, e que poder ou no haver
infludo na criao do Universo.
4. Mudou-se para Low Hampton, aps a morte
de seu pai. Frequentava, por cortesia, a
igreja batista local, onde seu tio pregava.

I.

INTRODUCO

O Pai do Movimento Adventista na

Amrica
5. s vezes, lia os sermes na igreja para
auxiliar seu tio.
6. Em 1816, ao ler um sermo, foi tomado
de emoo e declarou ter encontrado
em Jesus um amigo.

II ESTUDO BBLICO
SISTEMTICO
A. Dedicou-se ao estudo da Bblia apenas
com o auxlio da Concordncia Bblica.
B. Mantinha sempre dois princpios:
1. A Bblia interpreta-se a si mesma
2. A Bblia deve ser interpretada
literalmente, exceto onde h claro
simbolismo.

Principais Concluses
do Estudo De Miller:
A. O pr-milenismo era correto
B. Jesus vir outra vez pessoalmente, com
seus anjos
C. O estabelecimento do reino de Deus ser
a vinda de Jesus
D. A Terra ser destruda com um dilvio de
fogo
E. A Nova Terra surgir de suas cinzas
F. Os justos mortos ressuscitaro quando

Principais Concluses
do Estudo De Miller:
G. Os mpios mortos no ressurgiro at o
fim do milnio
H. A ponta pequena papal ser destruda
com a volta de Jesus
I. Concordou com o princpio dia-ano das
profecias de Daniel
J. Jesus voltar antes ou durante o ano
judaico de 1843

III - SEU PRIMEIRO

SERMO

A. Agosto de 1831 convico de que

deveria anunciar a segunda vinda.
1. Vai e anuncia isto ao mundo, dizia-lhe
uma voz.
2. No, Senhor! Tu sabes que no sei
pregar. Eu no sei pregar respondia.
B. Orou, pedindo-lhe que abrisse o
caminho para esta obra.

III - SEU PRIMEIRO

SERMO
C. 30 minutos aps sua orao, seu sobrinho Irving
bate em sua porta. Ele havia percorrido 25 km
somente pra convidar seu tio para dirigir a
Palavra no prximo culto.
D. Relutante, aceitou o convite.
E. 14 de agosto de 1831 pregou seu primeiro
sermo baseado em Daniel 7 e 8.
F. Iniciou-se o Grande Despertamento do Segundo
Advento na Amrica

JOSIAS LITCH
A. Era pastor metodista. Em 1838,
tomou sua deciso ao lado de Miller.
B. 1841 deixa o ministrio e dedicase ao anncio da segunda vinda
C. Tornou-se editor da Signs of the
Time
D. Contribuiu com a interpretao
proftica:
1. Haveria uma cena judicial de
julgamento antes da ressurreio
2. Cumprimento histrico das
profecias

JOSIAS LITCH
(1809 1886)

CARLOS FITCH
A. Pastor da Igreja Congregacional
B. 1830 - trabalhou com Charles
G. Finney
C. 1838 Aceitou a mensagem do
advento aps ler artigo de
Miller
D. Foi desencorajado por oposio
de outros ministros
E. 1840-1841 Foi encorajado por
J. Litch e reafirmou sua f no
adventismo

CARLOS
FITCH
(1805 1844)

CARLOS FITCH
F. 1842 desenhou o diagrama proftico
junto com Apollos Halle
F. Facilitar apresentao da Profecia de
Daniel
G. 1843 Sermo baseado em Ap. 14 e 18:
F. Sai dela povo meu encorajou os
mileritas a se desligarem de suas
denominaes
H. Batizou trs grupos sucessivos de
conversos ao ar livre num dia de frio.
I. Adoeceu e faleceu no dia 14/10/ 1844

JOS BATES
A. Foi marinheiro, comandante e
comissrio
B. 1838

casou-se
com
Prudence Nye
C. 1830 aceitou a mensagem
do segundo advento
D. Exerceu
liderana
no
Movimento
E. Foi o pioneiro da reforma
pr-sade e do sbado entre
os adventistas do stimo dia

JOS BATES
(1792 - 1872)

JOSU V. HIMES
A. O motor do milerismo
B. Influente pastor em Boston
C. Lder de movimentos de
reforma social e pessoal,
interdenominacional, visando
preparao para o milnio
D. 1839 convidou Miller pra
pregar em sua igreja

JOSU V.
HIMES
(1805 1895)

JOSU V. HIMES
E. Aceitou o Milerismo e tornouse o principal organizador,
propagandista. Iniciou as
principais publicaes
Mileritas.
F. Contribuiu com participao
ativa nas reunies campais

JOSU V.
HIMES
(1805 1895)

8 Fases do Movimento
Milerita (LeRoy E.
Froom)
A. 1831 1838 A pregao solitria de Miller
em pequenas cidades e comunidades rurais
B. 1838 1840 Miller associa-se a alguns
ministros de influncia e passa a pregar em
grandes cidades
C. 1840 1842 Perodo das Assembleias
Gerais
Realizaram-se 16 assembleias gerais que
marcaram a expanso do movimento.

8 Fases do Movimento
Milerita (LeRoy E.
Froom)

D. 1842 1843 Perodo das Grandes

Reunies Campais
1. Realizaram-se 124 reunies campais
neste perodo.
2. 1842 fabricao da Grande Tenda

8 Fases do Movimento
Milerita (LeRoy E.
Froom)
E. Vero de 1843 Outono de 1844
Perodo de oposio e de expulso das
igrejas
F. Abril/1844 agosto/1844 Tempo de
Tardana
Iniciou-se com o trmino do ano
religioso judaico de 1843, que terminou

8 Fases do Movimento
Milerita (LeRoy E.
G. Agosto/1844 22 Froom)
de outubro/1844
Clamor da meia-noite
1. nfase de que Cristo voltaria em 22 de
outubro de 1844
2. Quase 100 mil pessoas deixaram suas
igrejas e uniram-se ao movimento
H. 22 de Outubro de 1844 O Grande
Desapontamento
Fragmentao da maior parte do
movimento

As Trs Mensagens
Anglicas
Dentro desse contexto as trs mensagens anglicas
de Apocalipse 14 podem ser facilmente relacionadas:
Apocalip
se
14.6 e 7

Apocalip
se
14.8

Prega
o
MIlerita

Retirada
dos
Mileritas
das
igrejas

Apocalip
se
14.9-12
O
movimen
to
adventis
ta
depois
de 1844

Nenhuma data especfica

Incio de 1843 Miller cria que Cristo voltaria entre
21 de maro de 1843 21 de maro de 1844

Eu nunca tive certeza completa de um

dia em particular para a volta do Senhor,
acreditando que nenhum homem pode saber o
dia e a hora. Em todos os meus sermes
publicados, pode ser visto , cerca do ano
1843

Nenhuma data especfica

Incio de 1843 Miller cria que Cristo voltaria entre
21 de maro de 1843 21 de maro de 1844

Em todas as minhas palestras, eu com

certeza falei para minhas audincias que o
perodo terminaria em 1843, se no
houvessem erros nos meus clculos; mas
que eu no podia afirmar que o fim no viria
antes daquela poca, e que eles deveriam
estar preparados em todos os momentos

Primeiro
Desapontamento

Primavera de 1844 (maro

e
abril)
Passou-se o dia no qual Miller julgava que
finalizaria o ano religioso judaico de 1843
(21 de maro de 1844); mas Jesus no
voltou.
A despeito de todos
os sermes pregados, a

despeito de todas as publicaes distribudas,

de todas as campais realizadas, de toda a clara
evidncia bblica de Miller, e a despeito de seu
miraculoso chamado para anunciar isto ao
mundo, o ano do fim do mundo passou e Cristo
no voltou.(C. M. Maxwell, Op. Cit., p. 27).

A defesa de Josu Himes

aps o Desapontamento
Habacuque 2.3 Ainda que se demore,
espera-o; porque certamente vir, no tardar
Mateus 25.5 O atraso do Noivo na Parbola

Apesar
do
Desapontamento,
o
movimento milerita no se desintegrou.
Razes:
a) No foi marcada umda data
especfica
b) A aplicao de Himes explicando o

SAMUEL S. SNOW
A. Aps estudar os festivais
judeus, concluiu que o
cumprimento da profecia
dos 2.300 dias de Dn 8.14
aconteceria em outono
de 1844
B. A purificao do
santurio se completaria
no dia da Expiao dos
Judeus
C. 22 de outubro de 1844

SAMUEL S.
SNOW
(1806 - 1870)

4 Pontos do
Estudo de
erro deSnow:
clculo anteriormente

A. Corrigiu o
reconhecido, ao mudarem a data de 1843
para 1844
B. 70 semanas (Dn 9) iniciaram e terminaram
no outono
C. Os tipos de tabernculo mosaico indicam
que o segundo advento ocorrer no
outono e no na primavera
D. O antitpico Dia da Expiao ocorrer no

FESTIVAIS DE
PRIMAVERA

4 Pontos do
Estudo de
Snow:
Irmos, pensai nisto.

Pscoa

Cruz

Primeiros
Frutos

Ressurrei
o

Pentecoste
s

Dia do
Pentecoste

FESTIVAIS DE
OUTONO

Dia da
Expiao

Vinda de
Jesus

Santurio
Terrestre

Terra

Estamos na segunda semana

de agosto. E menos de trs
meses o Senhor completar a
expiao e sair do santurio
para abenoar Seu povo
expectante (Levtico 9:22 e
23). Em menos de trs meses
o Noivo estar aqui para levar
sua noiva que O espera. No
agora o tempo para o clamor
da meia-noite, o clamor: Eis o
noivo! sa ao Seu encontro?

O movimento
do Stimo Ms
A. 22 de agosto de 1844 Snow publica o
The true Midnight Cry um resumo de
seus argumentos
B. Os pregadores adventistas, com nimo
renovado, comeam a pregar a volta de
Cristo para o dia 22 de outubro de 1844.

Grande Expectativa
Se Cristo
no voltar em
vinte ou vinte
cinco dias, eu
vou sentir um
desapontame
nto muito
maior do que
senti na
primavera.

Eu no tenho palavras
para louvar a Deus por
Ele ter brilhado em
meu pobre corao, e
dado a mim esta
maravilhosa luz. Eu
agora levanto minha
cabea com uma feliz
expectativa de ver o
Rei dos reis em dez
dias.

Grande expectativa entre

os crentes adventistas
A. Os comerciantes adventistas fecharam seus
estabelecimentos
B. Mecnicos deixaram suas oficinas
C. Grandes somas eram doadas aos pobres
D. Fazendeiros abandonaram suas plantaes
E. Juzes,
professores
e
magistrados
renunciaram seus postos

E Jesus no veio!

As sombras do ocaso
estendiam-se serena e
friamente por sobre a terra. As
horas da noite passavam
vagarosamente. Em
desconsolados lares de
mileritas, os relgios
assinalaram doze horas da

Porque Jesus no veio?

A. Miller pregara mais de 4.500 sermes
B. Oito milhes de exemplares da literatura
C. Grandes reunies campais

de todos os grandes movimentos

religiosos desde os dias dos

apstolos, nenhum foi mais livre de
imperfeies humanas e dos
enganos de Satans do que o do
outono de 1844