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  • Los 5 Lenguajes Del Amor PDF

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    ( PALABRAS DE AFIRMACION © TIEMPO DE CALIDAD * REGALO y ACTOS DE SERVICIO CONTACTO FISICO eee ene eter ere entra aprender a hablar el principal lenguaje de amor de su cényuge puede afectar radicalmente su comportamiento, n los més profundo de la existencia humana esta el deseo de net intimidad y ser amado por otro. El matrimotiio fte insti- cuido para suplir la necesidad de intimidad y amor. Pero expresar este ete g Tat rie ee acerca areas eran eee «enamorado», Es de naturaleza intencional. Es algo que clegimos hacer. Es algo que podemos aprender a hacer. Eso es una buena noticia para la pareja casada que ha perdido el sentimiento de estar «enamorados». En este singular volumen, Gary Chapman arroja luz sobre la expe- riencia de estat «enamorados, y habla de la necesidad emocional de amor en la pareja matrimonial. Cuando cada uno habla el lenguaje de amor Re ie a ea eet) ocurren complicaciones cuando lo que uno ve como un acto de amor es SU ee nec ae ome ems eC eu ee egy et SRC erro MTL eee aces mejor», Gary Chapman ha recibido incontables testimonios de cémo el Se Oe One eee ete et Se Peres rere evar tte ere cray PF eae a atte eee ccc setae, oto Rete Wetter Ld aun un buen matrimonio. Cualquicra que sea la calidad de su macrimo- Seen CMe a eee es ees |: Sai erence C Aes ll a ast adi eS LENGUAJES DEL OUT ar eum aR neae RT Rann a ceL ee — IAAT Rare? q GARY CHAPMAN Ge. | LENGUAIES | DELAMOR Como expresar devocién sincera a su conyuge | GARY CHAPMAN Publicado por Editorial Unlit Miami, FI. 33172 Derechos reservados Primera edicién 1996 (© 1992 por Moody Bible Instinte Publicado en inglés con el tulo de: The Five Love Languages por Moody Press ‘Chicago, Minois 60610-3284 “Todos los derechos reservados. Se necesita permiso escrito 4e los editores, para la reproduccién de porciones de! libro, ‘excepto para ctas breves en artculos de anslsis citico, ‘Traducido al expaiiol por: Guillermo Vazquez, Citas béblicas tomadas de: La Sunta Biblia, Revisi6n 1960 (© Sociedades Bfbicas Unidas, ‘Usada con permiso. Producto 495325 ISBN 0-7899-1163-9 Impreso en Colombia, A Karolyn, Shelley y Derek 10. u 12. 13. 14. CPRPAAweaLDPE € Contenido Reconocimiento 4 {Qué le pasa al amor después de la boda? .. 5 . Mantenga Ileno el tanque del amor. . 13 . El enamoramiento ... ~ 2 Lenguaje de amor #1: Palabras de afirmacién..... 37 . Lenguaje de amor #2: Tiempo de calidad .. . Lenguaje de amor # 3: Recibir regalos . Lenguaje de amor # 4: Actos de servicio Lenguaje de amor #5; Toque fisico. 3 . El descubrimiento de su lenguaje principal de amor. 129 139 149 157 173 El amor es una deci El amor es lo que importa .. ‘Amar lo que no es digno de amor Los nifios y los lenguajes de amor Una palabra personal Reconocimiento B amor comienza, o debe comenzar, en el hogar. Para so significaSam y Grace, papa y mamé, quienes me han amado por més de cincuenta afios. Sin ellos, tod - via estarfa buscando amor en vez de escribir sobre él. El hogar también significa Karolyn, con quien he esta- do casado por mAs de treinta afios. Si todas las mujeres amaran como ella lo hace, pocos hombres estarian buscan- do mas alld de la cerce. Shelley y Derek estén ahora fuera del nido explorando nuevos mundos, pero me siento seguro del calor de su amor, Me siento bendecido y estoy agradecido. Estoy en deuda con muchos profesionales que han influido en mi concepto del amor. Entre ellos estan los siquiatras Ross Campbell, Judson Swihart, y Scott Peck. Por la ayuda editorial estoy en deuda con Debbie Barr y Cathy Peterson. La experiencia técnica de Tricia Kube y Don Schmidt hizo posible que pudiera entregar a tiempo el material para la publicacin. Finalmente, y lo mas importante, quiero expresar mi gratitud a los cientos de parejas que, en los dltimos veinte afios, han compartido el lado intimo de sus vidas conmigo. Este libro es un tributo a su rectitud. € CAPITULO UNO ¢é Qué le pasa al amor después de la boda? A treinta mil pies de altura, en algtin lugar entre Buffalo y Dallas, puso su revista en el bolsillo de su asiento, se volvi6 hacia mi y me pregunts: En qué trabaja usted? —Hago consejeria matrimonial y dirijo seminarios para el enriquecimiento del matrimonio —dije prosaica- mente, — Siempre he querido preguntar esto a alguien —dijo—. {Qué pasa con el amor después que uno se casa? Renunciando amis esperanzas de echar una siesta, Ie dije: —{,Qué quiere decir? —Bueno —dijo—. He estado casado tres veces, y cada vez era maravilloso antes de que nos caséramos, pero de alguna manera después de la boda todo se derrumbaba. Todo el amor que pensaba que tenia hacia ella y el amor gue ella parecia tenerme se esfumaba. Soy una persona medianamente inteligente, dirijo un buen negocio, pero no lo entiendo. LOS CINCO LENGUAJES DEL AMOR: —{Por cuanto tiempo ha estado casado? —le pregunté. —La primera vez mas o menos diez afios. La segunda vez estuvimos casados tres afios, y la tiltima casi seis. —Su amor se esfumaba inmediatamente después de la boda, o era una pérdids gradual? —inquiri, —Bueno, la segunéa vez todo fue mal desde el princi pio. No sé lo que paso. En realidad pensaba que nos amabamos, pero la luna de miel fue un desastre y nunca nos recuperamos, Nos conocimos solamente seis meses. Fue un romance répido. {Fue verdaderamente emocionante! Pero después del matrimonio fue una batalla desde el principio. —En mi primer matrimonio tuvimos tres 0 cuatro afios antes de que naciera el nifio. Después que el nifio naci6, ella le dio toda su atencién, y yo ya no le importaba. Era como si su tinica meta en le vida hubiera sido tener un nifio: después de eso ya no me necesitaba més. —{Le dijo eso a ella? —pregunté. —Oh, si. Me dijo que estaba loco. Me dijo que no emtendia lo que significaba ser una enfermera veinte y cuatro horas diarias. Me dijo que deberia ser mas compren- sivo y ayudarla mds. Procuré hacerlo, pero parece que no caus6 ninguna diferencia en nuestra relacién, Después de eso nos fuimos apartendo cada vez més. Luego de un tiempo ya no habia nada de amor, solamente muerte. Los dos convinimos en que el matrimonio se habia terminado {Mi Gltimo matrimonio? En realidad pensé que ese hubiera sido diferente. Habja estado divorciado por tres afios. Tuvimos un noviazgo de dos aiios. Realmente cref que sabjamos lo que estdbamos haciendo y pensé que tal vez, por primera vez, conocia lo que significaba amar a alguien. Cref sinceramente que ella me amaba. Después de la boda, no creo que cambié, Continué demostréndole mi amor como antes del matrimonio. Le decfa cuén hermosa era, cudnto la amaba, que estaba orgulloso de ser su esposo, 2.QU6 le pasa al amor después de la boda? etcétera. Pero pocos meses después del matrimonio comen- 26 aquejarse. Al comienzo por pequefias cosas, como el no. sacar la basura 0 no colgar mi ropa. Luego atacando mi carcter y diciéndome que no podia contfiar en mi, acusan- dome de no serle fiel. Se volvid una persona totalmente negativa. Antes del matrimonio no era asi. Era una de las personas mas positivas que habia conocido jamais. Eso era Jo que més me atraia de ella. Nunca se quejaba de nad todo lo que yo hacia era maravilloso, pero una vez que nos casamos nada me salia bien. Honestamente no sé qué paso. Con el tiempo, perdi mi amor por ella y comencé a sentirme ofendido, Obviamente ella no me amaba. Reconocimos que no sacibamos nada viviendo juntos, asi que nos sepa- ramos... Eso fue hace un afto, Mi pregunta es: {Qué pasa con el amor después de casarse? {Es mi experiencia nor- mal? {Es por eso que tenemos tantos divorcios en nuestro pais?” No puedo creer que me haya sucedido tres veces. Y Jos que no se divorcian, gaprenden a vivir sin amor, 0 es que el amor en verdad permanece vivo en algunos matti- monios? Y sies a: Las preguntas que me hacfa mi compafero de viaje, sentado en el asiento 5A, son las preguntas que miles de personas casadas y divorciadas se hacen hoy en dfa. Algu- nos preguntan a los amigos, otros a los consejeros y a los clérigos, y otros se preguntan a si mismos. A veces las respuestas son dadas en la jerga de la investigacion sicol6- gica, lo cual es casi incomprensible. Otras veces se expre~ san de manera humorfstica y foleldrica. La mayoria de las bromas y de las frases de condolencia tienen algo de verdad, pero son como darle una aspirina a una persona que tiene céncer, El deseo de amor roméntico en el matrimonio esta profundamente enraizado en nuestra estructura sicol6gica, Casi todas Jas revistas populares tienen por lo menos un articulo en cada ntimero sobre cémo mantener vivo el amor LOS CINCO LENGUAJES DEL AMOR en el matrimonio, Abuadan los libros sobre el tema, Las charlas de radio y televisi6n tratan de eso. Mantener vivo el amor en nuestro matrimonio es un asunto muy serio. Con todos los libros, revistas, y toda la ayuda disponi- ble, gpor qué es que tan 90cas parejas parecen haber encon- trado el secreto para mantener vivo el amor después de la boda? {Por qué es que una pareja puede asistir a un taller de comunicaciones, oft ideas maravillosas sobre cémo mejorar 1a comunicacisn, regresar a casa y encontrarse totalmente incapacitadas para poner en practica los patro- nes de comunicacién demostrados? ¢Cémo es que leemos elarticulo de una revista sobre «Las 101 formas de expresar amor a su cényuge», seleccionamos dos o tres de ellas que nos parecen especialmente buenas para nosotros, las pro- bamos, y nuestro cSnyuge ni siquiera reconoce nuestro esfuerzo? Renunciamosa las otras 98 formas y regresamos alla vida de costumbre. S i quéremos ser efectivos comunicadores de amor, debemos estar dispuestos a aprender el lenguaje amoroso mas importante de nuestro cényuge. La respuesta a estas preguntas es el propésito de este libro. Esto no significa que los libros y articulos ya publicados no sean de valor. El problema es que hemos pasado por alto una verdad fundamental: las personas hablan diferentes lenguajes de amor. {Qué le pasa al amor después de la bod: En el drea de la lingtifstica hay idiomas principales, tales como el japonés, chino, espafiol, inglés, portugués, griego, alemén, francés, etcétera. La mayorfa de nosotros crecimos aprendiendo el idioma de nuestros padres y pa- rientes, el cual viene a ser nuestra primera y principal engua, la nativa. Més tarde podemos aprender otros idio- mas, pero por lo general con mucho esfuerzo. Estos vienen a ser nuestros idiomas secundarios. Hablamos y entende- mos mejor nuestro idioma nativo; nos sentimos mas c6mo- dos hablando ese idioma. Mientras mas usamos un idioma secundario, mejor nos sentiremos conversando en él. Si hablamos solamente nuestro idioma principal y nos encon- tramos con alguien que habla solamente su idioma princi- pal, que es diferente del nuestro, nuestra comunicacion sera limitada, Debemos ayudarnos con seiiales, gruiiidos, dibu- jos 0 representaciones de nuestras ideas, Podemos comu- nicarnos, pero es dificil. Las diferencias de idioma han separado y dividido a la cultura humana. Si queremos comunicarnos en forma efectiva entre las diferentes cultu- ras, debemos aprender el idioma de aquellos con quienes deseamos comunicarnos. En el dea del amor es igual. Su lenguaje emocional amoroso y el lenguaje de su cényuge pueden ser tan dife- rente como el chino del espaiiol. No importa cudnt se empefie en expresar el amor en espafiol, si su cényuge entiende solamente chino nunca entenderén cémo amarse el uno al otro. Mi amigo en el avi6n hablaba el lenguaje de «Palabras de confirmacién» a su tercera esposa, al decirle: «Le dije cudn hermosa era. Le dije que la amaba. Le dije un orgulloso estaba de ser su esposo.» Elestaba hablando amor y era sincero, pero ella no entendifa su lenguaje. Tal vez buscaba amor en su conducta y no lo encontraba. Ser sincero no es suficiente. Debemos aprender el lenguaje amoroso Principal de nuestro cényuge si queremos ser efectivos ‘comunicadores de amor. LOS CINCO LENGUAJES DEL AMOR Mi conclusi6n, luego de veinte afios de consejeria matri- monial, es que hay basicamente cinco lenguajes amorosos; cinco maneras en que las personas hablan y entienden el amor, Enel campo de la lingiistica, un idioma puede tener diferentes dialectos o variaciones. Igualmente ocurre con los cinco len- guajes amorosos: hay muchos «dialectos». A eso se refie~ ren los artfculos de las revistas titulados: «10 maneras de que su esposa sepa que usted la ama», 0 «20 maneras de mantener a su hombre en el hogar», o «365 expresiones de amor marital». No hay 10, 20, 6 365 lenguajes amorosos bisicos. En mi opinién hay solamente cinco. Sin embargo, como deciamos antes, puede haber numerosos dialectos. El mimero de formas para expresar el amor dentro de un Jenguaje de amor, esta limitado solamente por su imagina- cién, Lo que importa es hablar el lenguaje amoroso de su cényuge. Siempre hemos sabido que durante la infancia cada nifio desarrolla patrones emocionales tinicos. Algunos ni- fios, por ejemplo, desarrolian un patron de baja autoestima, mientras que otros crecen sintiéndose seguros. Algunos nifios crecen sintiéndose amados, queridos y apreciados, sin embargo otros lo hacen sintiéndose no amados, no queridos, no apreciados, Los nifios que se sienten amados por sus padres y sus compaiieros desarrollarén un lenguaje amoroso principal basado en su estructura emocional tinica y en la manera 2a que les expresaron amor sus padres y aquellas otras perso nas que eran importantes para ellos. Ellos hablarén y en- tenderdn un lenguaje amoroso principal. Mas tarde pueden aprender un segundo lenguaje amoroso, pero siempre se sentiran mds c6modos con su lenguaje principal original. Los muchachos que no se sienten amados por sus padres y compaiieros, también desarrollardn un lenguaje amoroso principal. Sin embargo serd un tanto distorsionado, de la misma manera en que algunos nifios pueden aprender muy 10 Qué le pasa al amor después de la boda? poca gramética y no tener un vocabulario desarrollado, Esos escasos conocimientos no significan que no puedan ser buenos comunicadores, pero significa que tendran que trabajar mas diligentemente que aquellos que tuvieron un modelo mas positivo: Igualmente, los nifios que crecieron con un sentido poco desarrollado del amor también pueden sentirse amados y comunicar amor, pero tendrén que traba- jar en ello mas diligentemente que los que crecieron en una atmésfera de amor saludable, Rara vez un esposo y una esposa tienen el mismo Ienguaje amoroso principal. Tenemos la tendencia a hablar nuestro lenguaje amoroso principal, y nos confundimos cuando nuestro cényuge no entiende lo que estamos comu- nicando. Queremos expresar nuestro amor pero el mensaje no llega, sencillamente porque hablamos lo que para ellos es un lenguaje «extranjero». Allf radica el problema funda- mental, y el propdsito de este libro es ofrecer una soluci6n. Esa es la raz6n por la que me atrevo a escribir otro libro sobre el amor. Una vez que descubramos los cinco lenguajes basicos del amor, y entendamos cudl es nuestro lenguaje amoroso principal —asi como también el lenguaje amoroso princi: pal de nuestro cényuge— tendremos la informacién que necesitébamos para aplicar las ideas que encontramos en los libros y en los articulos Una vez que usted identifique y aprenda a hablar el Jenguaje amoroso principal de su c6nyuge, creo que habré descubierto la clave para un matrimonio duradero y leno de amor. El amor no necesita esfumarse después de la boda, pero para mantenerlo vivo, la mayoria de nosotros tendre- mos que esforzarnos para aprender un segundo lenguaje amoroso. No podemos contar solamente con nuestra len- gua nativa si nuestro conyuge no la entiende. Si queremos que €1 0 ella sientan el amor que tratamos de comunicar, debemos expresarlo en su lenguaje amoroso principal. n € CAPITULO DOS Mantenga lleno el tanque del amor A mor es la palabra més importante en el idioma espafiol —y la menos entendida—. Muchos pensa- dores, tanto seculares como religiosos, estén de acuerdo en que el amor juega un papel central en la vida, Se dice que «el amor es una cosa esplendorosa», y que «el amor hace gitar al mundo». Miles de libros, canciones y peliculas ‘estén sazonadas de esta palabra. Numerosos sistemas filo- s6ficos y teol6gicos dan un lugar prominente al amor, Y el fundador de la fe cristiana quiso que el amor sea una de las, caracteristicas distintivas de sus seguidores," Los sicdlogos han Ilegado a la conclusién de que la necesidad de sentirse amado es una de las necesidades primarias del ser humano. Por amor podemos trepar las montafias, cruzar los mares, viajar por los desiertos llenos de arena y soportar dificultades inenarrables. Sin amor, las montafias son inaccesibles, los mares son imposibles de cruzar, los desiertos son insoportables y las 13 LOS CINCO LENGUAJES DEL AMOR, dificultades son lo més grave en nuestra vida. El apéstol cristiano a los gentiles, Pablo, exalt6 el amor cuando ense- {16 que todas las realizaciones humanas que no estén moti- vadas por el amor son, en definitiva, vacias. El llegé ala conclusién de que en le ditima escena del drama humano, solamente tres caracteristicas permanecerdn: «la fe, la es- peranza y el amor. Perc el ms grande todos es el amor.» Si estamos de acuerdo en que la palabra amor satura la sociedad humana, tanto hist6ricamente como en el presente, también debemos estar de acuerdo en que no es una palabra bien entendida. La usamos en miles de formas, Decimos: «Amo a los pdjaros», y de inmediato: «Amo a mi madre». Amamos a los objetos, amamos a los animales, a la naturaleza, ama- ‘mos a las personas, jy aun amamos al amor mismo! Si no basta esa confusién, también usamos la palabra amor para explicar la conducta. «Hice eso porque la ama- ba». Esa explicacién se da para toda clase de acciones, Un hombre esta enredado en una relacién addiltera y Ia llama «amor», El predicador, por otro lado, Io llama pecado. La esposa de un alcohélico soporta todas las consecuencias de! Ultimo escéndalo de su marido; ella lo llama «amor», pero el sicélogo lo llama codependencia. Los padres conceden to- dos los deseos del nifio, laméndolo «amor». Pero el tera- peuta familiar lo llama irresponsabilidad paternal. ,Cémo se comporta el amor? EI propésito de ese libro no es eliminar todas las confusiones alrededor de la palabra amor, sino mas bien ensefiar la clase de amor que es esencial para nuestra salud emocional. Los sicélogos infantiles dicen que cada nifio tiene ciertas necesidades emocionales basicas que debe- ‘mos Ilenar, si queremos que ese nifio sea emocionalmente estable. Entre esas necesidades emocionales, ninguna ¢s mis baisica que la de amor y afecto, y la necesidad de sentir que pertenece a alguien y es querido. Si tiene suficiente 14 ‘Mantenga lleno el tanque del amor afecto, el nifio Ilegaré a ser un adulto responsable. Sin ese amor, él o ella seran emocional y socialmente retardados, Me gust6 la metéfora la primera vez que la of: «Dentro de cada nifio hay un “tanque emocional”, el cual debe ser Henado de amor. Cuando un nifio se siente verdaderamente amado creceré normalmente, pero cuando el tanque de amor esté vacio, el nifio se comportard mal. Gran parte del mal comportamiento de los nifios se debe a los anhelos de un “tanque de amor vacio"». Segiin lo dijera el doctor Ross Campbell, un siquiatra especializado en el tratamiento de nifios y adolescentes. Mientras escuchaba eso pensé en los cientos de padres que habfan desfilado por mi oficina contandome las fecho- rias de sus hijos. Nunca habia visto un tanque de amor vacfo dentro de £08 nifios, pero si habia visto las consecuencias que eso habia producido. Su mal comportamiento era una biisqueda equivocada del amor que no sintieron. Estaban buscando amor en lugares equivocados y por caminos equivocados. E; el corazén de Ia existencia humana se encuentra el deseo de tener intimidad y de ser amado por otro. El matrimonio esta disefiado para llenar esa necesidad de intimidad y amor. Recuerdo a Ashley, quien a los trece aftos de edad estaba siendo tratada de una enfermedad transmitida sexual- mente, Sus padres estaban destrozados. Estaban enojados 15 LOS CINCO LENGUAJES DEL AMOR con Ashley, y se sentfan mal con la escuela, a la que culpaban por ensefiarle sobre el sexo. «{Por qué hizo eso?», se preguntaban,Cuando conversé con Ashley, ella me conté del divorcio de sus padres cuando tenfa seis afios, —Pensé que mi padre se habfa ido porque nome amaba —dijo—. Cuando mi madre se volvié a casar yo tenia diez afios y sentf que ella ya tenfa alguien quien la amara, pero por mi parte todavia no tenfa a nadie quien me amara a mi. Tenia mucha necesidad de que me amaran. Entonces cono- ef a este muchacho en la escuela. Era mayor que yo pero me gustaba. No lo podfa creer. Era amable conmigo y en un momento realmenie sent{ que me amaba. No queria tener relaciones sexuales, pero queria sentirme amada. El «tanque de amor» de Ashley habia estado vacio por muchos aos, Su madre y su padrastro habian provisto algunas de sus necesidades fisicas, pero no se habjan dado cuenta de la profunda lucha emocional que se libraba dentro de ella. Ciertamente amaban a Ashley y pensaban que ella sentfa su amor. No fue sino hasta cuando ya era casi demasiado tarde, que descubrieron que no habjan estado hablando el lenguaje de amor primario de Ashley. La necesidad de amor, sini embargo, no es simplemente un fenémeno de la infancia. Esa necesidad contintia en la edad adulta y en el matrimonio. La experiencia de enamo- rarse lena temporalmente esa necesidad, pero es, inevita- blemente, una «soluci6n momenténea», y tal como apren- deremos més adelante tiene un lapso limitado y predecible en a vida. Cuando descendemos de la cima de la obsesin del enamoramiento, le necesidad de amor resurge porque es parte de nuestra naturaleza; esté en el centro de nuestros deseos emocionales. Necesitamos amor antes de enamorar- nos y lo necesitaremos mientras vivamos. La necesidad de sentirse amado por el cOnyuge esté en el centro de los deseos maritales. Un hombre me dijo 16 Mantenga tanque del amor recientemente: «De qué sirven la casa, los automéviles, la playa y todo lo demds si tu esposa no te ama?» ¢Entiende lo que decfa, realmente?: «Mas que cual- quier cosa, quiero que mi esposa me ame». Las cosas materiales no reemplazan al amor humano. Una esposa me decia: «Me ignora todo el dia y luego quiere meterse en la cama conmigo. Detesto eso.» Ella no es una esposa que odia el sexo; es una esposa que ansia desesperadamente amor. Algo en nuestra naturaleza clama por el amor de otro. La soledad es devastadora para la psiquis humana. Es por €0 que el confinamiento solitario se considera como uno de los castigos més crueles. En el corazén de la existencia humana se encuentra el deseo de tener intimidad y de ser amado por otro. El matrimonio esté disefiado para llenar esa necesidad de intimidad y amor. Por eso las antiguas Escrituras biblicas se referian al esposo y a la esposa como «una sola care». Eso no significaba que los individuos perderian su identidad; significaba que entrarian en la vida del otro, por lo que exhortaban tanto al esposo como a la eesposa para que se amaran el uno al otro. Desde Platén hasta Peck, los escritores han hecho énfasis en Ia importancia del amor en el matrimonio. Pero si el amor es importante, también es esquivo. He escuchado a muchas parejas contar su secreto dolor. Algu- nas vinicron a verme porque su dolor interior se habia vuelto insoportable. Otras vinieron porque habjan com- prendido que sus patrones de conducta o el mal comporta- miento de su cényuge estaban destruyendo el matrimoni Algunas vinieron simplemente para decirme que ya no querian continuar casados. Sus suefios de

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