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, es decir,
por la prdida del animus ~por ejemplo, cuando se vende el objeto en cuestin,
conservando sobre l un poder fsico en calidad de arrendatario, o sea, en calidad de
mero detentador, o ms bien, por prdida dej . Corpus, como en el caso de que
un ladrn nos robe una joya.22
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A fortiori, perdemos la posesin por prdida de ambos elementos, com
cuando tiro a la calle un libro cuya lectura me est causando irritacin. Del mismo
modo que alguien puede adquirir la posesin por un representante! tambin puede
perderla por culpa de otra persona; por ejemplo, el comodatario que vende o
pierde el objeto del comodato, hace perder la posesin al comodante.
En resumen, segn la acertada frmula de Schwindt, la posesin se adquiere
corpore et animo y se pierde corpore aut animoi23
Finalmente, debemos observar qu el poseedor romano puede conservar el
corpus a travs de otro detentador (por ejemplo, un inquilino), a travs
de otro poseedor (que puede ser un acreedor prendario u otro poseedor me animo).
Esta idea ha pasado a derecho moderno, donde encontramos le- figuras del
poseedor directo y del poseedor indirecto.
100. LA PROTECCIN POSESORIA. La propiedad, por ser un derecho, protegida por
acciones. La posesin, en cambio, por ser un hecho, goza de una proteccin
mediante interdictos.
Estos interdictos son rdenes giradas a un ciudadano por el magistrado
generalmente, el pretor, a peticin de otro ciudadano, sin que el magis trado
investigue la veracidad de las afirmaciones dei solicitante y sin que cite a la parte
contra quien se dirige el interdicto.
Esta caracterstica del interdicto: se explica por tratarse de rdenes con dicionadas. El que recibe un interdicto slo tiene que obedecerlo, si la condicin
con que comienza corresponde a la verdad.
En caso de que obedezca, all termina el problema. Pero, en el (..so contrario,
se inicia un verdadero juicio para determinar si la desobediencia es justificada o
no. En el primer caso, es decir, si la condicin no corresponda a la realidad, el
solicitante debe, generalmente, una especie de multa pri- - vada a la persona que
recibi el interdicto; en el segundo caso, esta multa se paga al solicitante.
Hay varias clases de interdictos referentes a la posesin, que se .gt.p-n del
siguiente modo:
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I. Interdicta adipiscendae possessionis' (interdictos para adquirir i a pose- sin).
Estrictamente hablando, estos interdictos no tienen que vet ion Ir. proteccin
posesoria; no son medios de dar eficacia a la posesin, sino medios de
obtenerla. En el presente libro conoceremos dos ejemplos de interdictos de
este grupo: el interdictum salvianum y el interdictum quorum honor. >
II. Interdicta retinendae possessionis. Estos interdictos proceden cuando un
poseedor est amenazado de desposesin ilegal o cuando otra persona per-"'
turba su posesin, sin privarle de ella (pasandb frecuentemente sobj e si. terreno, por ejemplo). En este grupo encontramos dos importantes interdictos:'
a) El interdictum uti possidetis, que estabiliza la situacin posesoria de inmuebles, tomando por base tal situacin en el momento de la solic ir d. Is posible
que esta situacin posesoria sea injusta; en tal caso, como el nter dicto decide una
cuestin de posesin, y no de propiedad, el propieta.io desposedo puede ejercer la
reinvindicatio o la publiciana. Para esta futura accin,
, el interdicto posesorio decide entonces quin tendr el papel de actor; y quin, el
ms cmodo de demandado. El que triunfe en el procedimiento, interdictal ser, en
la eventual accin subsecuente, el demandado.
Este interdicto es slo eficaz cuando el solicitante posee nec vi, nt^
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101. LA POSESIN ROMANA SEGN VON SAVIGNY Y JHERING. A prin-' cipios del siglo
xix, Federico Carlos von Savigny escribi su brillante obra ; juvenil El derecho de
la posesin, en!que explica su "teora subjetiva de la; posesin. Afirma que la
posesin se compone del corpas y del animas do- mini, y que este ltimo elemento,
por ser subjetivo, se presume, salvo prueba en contrario. Cuando alguna persona
deriva su poder sobre una cosa, de un ttulo arrendamiento, depsito, etc.--incompatible con la idea de la propiedad, no hay posesin sino detentacin, ya que
entonces queda comprobado que falta el animas domini.
Contra esta teora reacciona Jhering en diversas obras. Para l, detentacin y
posesin son idnticas, mientras el legislador no quite, por disposicin expresa, la
proteccin posesoria a determinadas categoras de poseedores, que se ven entonces
rebajados al rango de! meros detentadores. Adems, vincula la interpretacin de la
posesin a su famosa teora del inters: no basta la relacin fsica entre una persona
y una cosa. Toda tenencia en forma que normalmente indique un inters propio, es
posesin. El legislador queda en libertad de determinar los casos en que falta
generalmente este inters propio, y entonces deben negarse los efectos jurdicos de
lo posesin.
Por tanto, Savigny da a la posesin una base estrecha; permitiendo que el
legislador la ample en casos determinados, como en el supuesto de la possessio
sine animo, mientras que Jhering coloca la posesin sobre la base amplia de la
detentacin, permitiendo que algunos detentadores sean excluidos de las ventajas de
la posesin, como en el caso de un de'tentador que slo representa al poseedor o al
propietario.
En los primeros dos cdigos mexicanos, predomin la teora de Savigny; en el
cdigo actual, encontramos, en cambio, la influencia de Jhering. El poder de hecho
y la tenencia caracterizan la posesin, 28 pero si el poder de hecho se ejerce en virtud
de una situacin de dependencia, esta circunstancia quita a la tenencia los efectos
jurdicos de la posesin.29 30 Por lo dems, el cdigo distingue la posesin originaria
(animo domini) de la derivada (possessio sine animo) ^ disponiendo que el poseedor
sine mimo no goce de la presuncin de ser propietario 31 y que slo el poseedor
animo domini puede invocar la prescripcin.32
En nuestro primer captulo hemos llamado la atencin sobre el hecho de que el
derecho romano se ha ido desarrollando a travs de la poca bizantina, de la Edad
Media y del Renacimiento, hasta el siglo pasado. Aqu encontramos ahora una
buena ilustracin de este aserto: la "teora romana de la