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Obtl

Oba (rei) al (branco)

o Orix mais velho. Foi o primeiro Orix criado por Olodumar


e considerado o de maior valor na hierarquia, principalmente no
Brasil com o sincretismo atuante.
Na verdade a importncia de todos equilibrada e mesmo para os
brasileiros que tem na figura do orix Bar situaes
controvrsias, pode-se observar ao longo dessa missiva que tem o
seu poder tambm colocado em forma de carma para o prprio
Obatal.
O Grande Orix ou "O Rei do Pano Branco" para os iorubs,
criador do mundo, dos homens, animais e planta
o pai de Oxalufan, que por sua vez o pai de Oxaguian.
Obatal que no se manifesta, no ocupa um mdium, sua palavra
transforma-se, imediatamente, em realidade.

Representa a massa de ar, as guas frias e imveis do comeo do


mundo, controla a formao de novos seres, o senhor dos vivos
e dos mortos, presidindo o nascimento, a iniciao e a transio.

Sua maior festa uma cerimnia chamada "guas de Obatal"


que diz respeito a sua lenda dos sete anos de encarceramento,
culminando com a cerimnia do "Pilo de Obatal".
Ele deu a palavra ao homem e durante suas festas no se fala,
durante trs semanas tudo silncio, pois a palavra dele.
Orix encarregado por Olodumar em criar as partes fsicas do
ser humano, da a que se lhe veja como o divino escultor.
o responsvel pelos defeitos fsicos, ele corcunda porque
recusou-se a fazer uma oferenda de sal numa cabaa e Bar
castigou-o pregando a cabaa nas costas, razo pela qual no
come sal.
O desdobramento da evoluo pode ser falho.
Defeitos ocorrem na Natureza e do mito da criao.

If reflete esta verdade, descrevendo o mundo como ele e no


como deveria ser.
O fato da tarefa da criao ser tirada de Obatal, Odudu
parece ser uma referncia para a Lei Natural. Que a lei diz que
uma vez um sistema ecolgico posta em movimento, sempre se
move para a inevitvel extino.
Colocando Odudu encarregada da criao, sugere que h um
mistrio para alm do universo visvel e alm da inevitabilidade
da morte.
Odudu o ventre da escurido atravs do qual todo o
renascimento emerge.
Quando Obatal concorda em manter seus panos brancos, uma
promessa de continuar a luta pela perfeio em um universo
imperfeito.
Sem essa luta no h existncia, apenas a unidade primordial.
A cadeia usada por Obatal para viajar do Reino dos Ancestrais
para a Terra, parece ser uma representao simblica da
estrutura usada para transmitir a informao gentica de uma
gerao para a seguinte.

Quando Obatal coloca a galinha-d'angola no cho, a Terra se


torna um lugar que pode apoiar os sistemas de vida.
A galinha-d'angola sagrada para Oxum e tem cinco dedos, que
nmero sagrado de Oxum.
Oxum o esprito da fertilidade e abundncia.

A fim de atingir a Terra, as sementes de Obatal so plantas que


crescem em uma palmeira.
A palmeira considerada a rvore sagrada da vida. Algumas
religies designam uma determinada rvore para simbolizar a
transformao de todas as coisas medida que progridem
atravs dos ciclos de nascimento, vida, morte e renascimento.

Caracis

A concha de caracol como um objeto sagrado associado com


Obatal simbolizava a qualidade expansiva da evoluo.
O caramujo Achatina fulica usado para fins religiosos no Brasil
como divindade oferecendo para Obatal como um substituto
para o caracol gigante Africano Archachatina marginata que
usado na Nigria , porque eles so conhecidos pelo mesmo nome
Igbin, tambm conhecido como Ibi ou Boi-de-Oxal no Brasil e
na Nigria.

caractersticas

As principais caractersticas deste Orix so a calma,


respeitabilidade, fora de vontade, confiana, nada o faz mudar
de opinio ou estratgia, no entanto, aceita as conseqncias de
suas decises.
Orienta que seus filhos devam vestir branco s sextas-feiras.
Obatal o Rei da luz branca, usualmente traduzida como o Rei
da roupa branca.
Obatal considerado o guardio do bom carter, tambm
conhecido como rs-Nl, considerado como pai e cabea de
todos os Orixs .
Obatal considerado em muitas casas como o smbolo de
Olodumar na terra.

Mitologia

Obatal removeu a concha do igbin (caracol) de sua bolsa e


polvilhou o solo sobre as guas primordiais. Ento ele tirou os
cinco dedos da etu e deixou-a cair na terra. Assim que a etu
atingiu o solo, comeou arranhar o cho, espalhando sujeira por
toda a superfcie das guas primordiais.
Vendo a terra tornar-se firme, Obatal removeu um Ikin noz de
palma e deixou-a cair sobre a terra.
O Ikin brotou e tornou-se uma palmeira.
Quando a palmeira cresceu at sua altura mxima, atingiu o
ltimo anel e ganhou o iworo.
Obatal foi capaz de passar, a partir do EWON para a palmeira.
Aps descer da rvore, Obatal comeou a moldar os seres
humanos, a partir do barro da terra.
Enquanto ele trabalhava, ele se cansou e decidiu que ele
precisava de um descanso.
Tomando o fruto da palmeira, ele fez vinho de palma e bebeu at
que ele estivesse pronto para voltar ao trabalho. Os humanos que
ele moldou enquanto estava bbado no se parecia com os outros,
mas Obatal no percebeu e continuou bebendo at que ele
adormeceu.
Enquanto Obatal dormia, Olodumar deu a tarefa de terminar a
Criao a Odudu, proprietrio do Ventre da Criao. A outra
metade da cabaa.

Olodumar esperou Obatal acordar de seu sono embriagado e


disse-lhe que era um tabu de Obatal o vinho de palma.
Quando Obatal viu o que havia acontecido com o homem que
tinha criado enquanto ele estava bbado, ele concordou em
proteger todas as crianas para as geraes futuras.
Obatal disse que nunca mais ia deixar seu pano branco se sujar.

Arqutipo

Os filho de Obatal so benevolentes, paternais, sbios, calmos,


teimosos, reservados, obstinados, tolerantes, pacientes e agem
em silncio.
So lentos, frios, fechados.
So dignos de confiana, mesmo em dificuldades insistem em
seus planos e projetos.
Nunca esquecem uma ofensa, traio, mas sabem aceitar seus
resultados.

So frgeis, delicados, friorentos, sujeitos a resfriados.


Compensam suas debilidades fsicas com grande fora moral, e
seu alvo realizar a condio humana no que tem de mais nobre.
So fieis no amor e na amizade.

ttulos

Oluwa Aiye
Alabalase - Aquele que tem autoridade divina.
Baba Arugbo - Pai
Baba Araye - Pai de todos os seres humanos.
Orisanla

ORAO

Pai! Divina manifestao do Bem,


Senhor da perfeita Sabedoria e do Bendito Amor.
! Vs que recebei o poder do supremo Doador
para tudo e todos.
Protegei-nos das ciladas ilusrias do mundo enganador,
Despertai-nos para a realidade da vida imortal,
Sois a imaculada irradiao do Altssimo,
Vosso nome s compassivo,
que nos guia; com ternura e esperana.
Rogamos contritos pela salvao da nossa conscincia.
Junto a Vs, trilharemos por caminhos iluminados,
Porque sois a divina pureza, acolhedora e misericordiosa.
Pai, envolvei-nos em sentimentos fraternos
de real amor, a fim de chegarmos at Vs,
pa, pa, Bab Oxal

orikis

Mo juba awo Obatal.


Eu me humilho diante do mistrio de Obatal.
Iwo ni Eled Orisha.
Voc o Criador do orix.
Iwo ni Orisha Julo Nase.
Voc o orix mais poderoso.
Iwo ni Oluwa Awo Ori.
Voc o proprietrio do Mistrio da Conscincia.
Iwo ni Oluwa Awo Ogbogba.
Voc o Senhor do Mistrio de equilbrio e igualdade.
Iwo ni Oluwa Awo Mimo.
Voc o proprietrio do Mistrio da Pureza.
Iwo ni Oluwa Awo Alafia.
Voc o proprietrio do Mistrio da paz.

Iwo ni Oluwa Awo Ti Abo ati Ako Ipilese.


Voc o proprietrio do mistrio do Feminino e os Princpios
Masculino.

OBTL

Imenso em tnicas brancas!


Ele dorme em roupa branca.
Ele desperta em roupa branca.
Ele se levanta em roupa branca.
Pai venervel! Consorte de Yemw
rs me deleita quando est em cerimnia,
num lugar delicioso onde rs colocado no trono.

FRASE DE IMPACTO :OBATALA IRIN-AJO IKOLE ARE-O


-Chefe do pano Branco viaja para a Terra
ANIMAL DE ESTIMAO : Pombo branco.
ATUAO :Nascimento,vida e transio.
AVE : Frango branco.
BALANA : 12.
BEBIDA : Leite de cabra.
COME : Cabra. Galinha. Peixe

COMIDA VOTIVA: Canjica branca,arroz.

COR : Branco leitoso.


DIA DA SEMANA : Sexta feira.
DOENAS : Reumticas.
ELEMENTO : Ar.
EMBLEMA : Opaxoro.
ERVAS : Guin.
ERVAS PARA O BANHO: Guin,alecrim.jasmim.
FERRAMENTAS :Cajado;
FLOR : Algodoeiro,jasmim.
FRUTAS : Uva branca,graviola,pra e ma .
GUIA : Branca pastosa.
INCOMPATIBILIDADES :Carne vermelha.Sangue.
LUGAR DE OFERENDAS : Campina.
METAL : Ouro.
NO COME : Sal.
NATUREZA : Passividade .
NMERO: 6-12.
OFERENDA: Arroz branco, canjica branca, merengue, pudim de
arroz, abbora branca, inhame, manteiga de cacau, flor de
algodo.
PLANTA:Algodoeiro.
PEIXE: Peixe rei.

QUATRO P: Igbin
SAUDAO:pa Bab! Xu Bab! (Viva o Pai!)