Aron - La Organizacion de La Psiquis

La Organizacin de la Psiquis
V.M. ARON
V.M. ARON
NOTA EDITORIAL
En todos los tiempos los Venerables Maestros de la Blanca

Hermandad con cuerpo fsico, tuvieron la sagrada misin de
movilizar la Conciencia del Pueblo de Dios, la visita del V.M.
ARON al monasterio Kohut-Humi en la Falda Provincia de
Crdoba, durante los das 23 al 27 de Noviembre del 2014, fue
una fiesta para la Iglesia Gnstica Cristiana Samael Aun Weor de
Argentina con una concurrencia de todo el pas de 1500
hermanos.
Volviendo todos con las alforjas del Alma colmadas de
felicidad y alegra espiritual, integrados con el Cristo y su
Mensaje.
El Venerable Maestro con la magia de su verbo y una
didctica clara, sencilla y comprensible, gestando en la conciencia
de todos nosotros momentos de gran espiritualidad y pequeos
despertares, generaron un compromiso con el Mensaje y la
Difusin y con la obra de mi Seor el Cristo.
Por razones personales, tuve que ausentarme una maana de
la convivencia a la Ciudad de Crdoba y all entre tanto bullicio,
las complicaciones propias de las grandes ciudades y
comparndola con la Paz de la convivencia, me preguntaba en
que mundo andamos, fue motivo de una profunda reflexin.
Afortunadamente a la tarde regrese a la armona del Monasterio a
participar de ese magno evento donde se conjugan el encuentro
con Hermanos y Amigos, compartiendo la amistad y la felicidad
de estar en la Gracia de Dios.
Luego en dialogo con el V.M. ARON, siempre con esa
simpata, con esa bonhoma que caracteriza a los grandes
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hombres, le propuse transformar esta convivencia en un libro con

dvd para poder expandir los frutos de este encuentro con
hermanos de todo el pas y otras latitudes que no pudieron asistir.
Aprovechamos esta oportunidad para darle las gracias al Gran
Amigo V.M. ARON por habernos permitido imprimir esta obra y
las gracias a los hermanos que colaboraron con mucho esfuerzo y
compromiso desgravando y compaginando para que te libro fuera
realidad. Infinitas gracias a Hctor Muda y Seora - Martin
Alemn y Seora - Alicia Fras - Ana Berrutti - Alejandra Suarez
Emilio Garip - Mario Palavecino - Horacio Chvez - Diana
Alvarado -Paola Di Luca Malen Campanari Diego
Rodrguez Recalde Ana Ponsa Patricia Cuellar, gracias a
todos, Dios les pague.
Aqu lanzamos esta obra al campo de batalla a nutrir nuestra
Alma con el Mensaje Salvador del Cristo.
Eduardo Settembrino
V.M. ARON
PROLOGO
A travs de esta Obra el V. M. Aron nos ha permitido

evidenciar en forma manifiesta que los testimonios vivientes que
hoy tenemos en nuestra Sagrada Institucin a nivel internacional,
Santa Iglesia Gnstica Cristiana Universal Samael Aun Weor
Federada conformado por los Venerables Maestros que integran
el Consejo Asesor, es el fruto de una fecunda labor que el Crculo
Consciente de la Humanidad Solar ha plasmado a travs de
nuestro Avatara Samael Aun Weor y de nuestro adorable Gua
Espiritual V. M. Lakhsmi Daimon de una manera inigualable con
geometra celeste, para que este plan divino que tiene como meta
la preparacin de un pueblo que formar parte del Ejrcito de
Salvacin Mundial, se vea reflejada en cada uno de nosotros en la
cristalizacin de nuestras almas.
No podra ser de otra manera que el pueblo de Dios pudiera
alcanzar tal elevado destino si no tomamos en forma seria y
definitiva las orientaciones que en esta Obra se nos entrega, para
que a travs de los grmenes de la Sabidura sembrada por el
Cristo Rojo obtengamos las exquisitas flores del Amor y que esa
florescencia de la cual el V. M. Aron se refiere alcance los
anhelados frutos de Felicidad que este pueblo est llamado a
conquistar.
Apreciados lectores me place de manera especial presentarles
a todos ustedes estas enseanzas que de manera generosa emanan
del Alma y del Corazn de un Venerable Maestro de la Logia
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Blanca, con un aditivo esencial, componente de todas las Grandes

Obras: el AMOR y la SENCILLEZ con las que fueron
entregadas!!!
El Esoterismo Crstico avanza triunfante y nada ni nadie
podr detener esta marcha luminosa.
Daniel Alfazak
Abad
Monasterio Kout-Humi
V.M. ARON
UN ESTADO SUBLIME!
De tanto en tanto y en la Vida de las personas que Lo buscan,

la Presencia de Dios gusta hacerse tangible y palpable a los
hombres y mujeres de Buena Voluntad que en el mundo existen,
apareciendo en escena para maravillar, sorprender y encandilar
con Destellos inusuales y nicos, las circunstancias y eventos que
definen el rumbo de nuestra existencia.
No obstante esos momentos, tan especiales, no gozan de
grandes anunciantes, ni auspiciantes que los regenteen, jams
sensacionalistas, ni ruidosos en exceso, forjan su convocatoria,
como es siempre y de costumbre, ese IMAN que ejerce el pueblo
con su Dios: LA CONVIVENCIA.
Al igual que la luz de un relmpago, que cuando irrumpe e
ilumina la profunda oscuridad de un cielo nocturno, no nos
permite, en el instante, percibir sonido alguno, de la misma
manera sucede con los Lampos Luminosos de la Luz de Aquellos
Grandes Seres, cuya sola presencia estampa un sello indeleble en
nuestra Alma y estremece los cimientos ms rgidos de nuestra
propia Tierra Filosofal, pudiendo percibir sus efectos
transformativos, solo cuando su retiro fsico ya ha acontecido.
Nuestro Venerable y Amado Maestro Aron, Compaero
Avanzado y Luminoso, amigo y colaborador de los procesos ms
ntimos y difciles de nuestro camino, lleg con su Didctica tan
esbelta y precisa a engalanar con ORO del ms PURO, la Fiesta
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del ESPIRITU que result ser la Gran Convivencia, celebrada

entre el 23 y el 27 de noviembre de 2014, en el Monasterio y
Templo Kout-Humi de la ciudad de La Falda, Crdoba, Rep.
Argentina.
Cuando el nivel del Ser colectivo y particular del pueblo de
Dios, alcanza las octavas internas tan necesarias para su avance
espiritual y el logro de sus cambios psicolgicos inminentes, la
atmsfera del lugar Sagrado en que ste se halla reunido,
implosiona en elevadsimos estados anmicos y concientivos; cuya
irradiacin, de altsimo voltaje, jams podr ser captada por
ningn ojo humano, aunque su Realidad sea tan perceptible,
Objetiva y Gloriosa para los ojos del alma.
As se suceden los momentos ms estelares de nuestra Vida
espiritual, no habr bullicio excesivo, ni demasiada algaraba, pero
el sentir se har tan intenso, silencioso y profundo, que nos pondr
cara a cara, frente a las grandes decisiones del camino interior, las
que, quiera Dios determinen de una vez y para siempre, la
Negacin de nuestra falsa personalidad, sustento de nuestra
legin psicolgica, y el abrazo ferviente y confiado a la Gran Luz,
a la Voz del Silencio, a Su Suprema Voluntad, que como smbolo
sempiterno, Terrenal y Divino, Espiritual y Fsico, se manifiesta
Litrgicamente en los Misterios de la Santa Cruz.
Contiene este Verdadero Tesoro de la Sabidura Gnstica
Hermtica, las claves y didcticas ms certeras y efectivas, para
que cada uno de nosotros no contine siendo engaado, no por
ningn personaje siniestro, sino engaado de s mismo, de sus
propias tinieblas, de su pobre, rancia y confundida luz intelectual,
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la que ha venido arrastrando nuestras vidas de amargura en

amargura.
Mas al xito de una Formidable Siembra no lo garantiza
solamente la Suprema Calidad de la semilla, sino su otra mitad
insustituible, la Buena Tierra, la Huerta Frtil, labrada y
constituida en Digno Recipiente, Magnfico Receptculo interior,
vido de la Divina Sabidura, y que a travs de los estados ms
sublimes y magistralmente logrados, permitieron a la Conciencia
Superlativa del pueblo de Dios, nutrirse sustancialmente y
extasiarse profundamente con el Alimento primordial de ese
Blsamo Divino, que cura las heridas, cicatriza las llagas, y
enciende la antorcha de la Mistica Esperanza, y es esta que la
Autntica Verdadera Felicidad del Ser ES nuestra Estrella
alcanzable y tangible.
Nuestra ms sincera gratitud, Venerable Maestro ARON,
Su esfuerzo no ser en vano!!!!
Osvaldo Alfazak
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CAPITULO 1
CONOCERSE A S MISMO
Hermanas gnsticas, hermanos gnsticos, Paz Inverencial.
Como debe ser en este momento, continuamos rogando a nuestro
V.M. Samael, nuestro bendito Avatara, que derrame sus
bendiciones y su divina gracia sobre todos nosotros, sobre este
lugar, sobre este pas, para que se abran los espacios y los vrtices
necesarios para que este pueblo de Dios se pueda mover
intensamente y con libertad. Los hermanos que vienen viajando
hacia ac tengan esa ayuda, esa proteccin, ese impulso de la
fuerza del V.M. Samael, les hice acordar de aquello tan
trascendental, que se nos ha informado. Quiero tambin en estos
instantes rogarle e implorarle con nuestra alma y a nombre de
todos ustedes a nuestro V.M. Lakhsmi Daimon para que
intensifique en cada uno de nosotros, su trabajo de ayudarnos a
inspirar nuestra alma, nuestra mente. Una mente inspirada es
una mente que se pone al servicio de lo obra del Cristo.
Nuestros venerables maestros estn tan activos como
nunca de tal manera que estn en todas partes y de manera muy
especial con su pueblo, con su pueblo querido, por el cual ellos
han dado su vida, han entregado su ltima gota de sangre ( que
nos consta a todos nosotros). Queremos saludarlos a Ellos y
decirles aqu est su pueblo reunido, obedientes a sus desideratos,
donde nos prosternamos desde lo ms hondo de nuestro corazn y
pedimos nosotros al Intimo, al bendito Ser de cada uno de los aqu
presentes que rindan ese homenaje a nuestros maestros. Y eso se
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hace efectivo, real porque si alguien est feliz es nuestro Ser,

nuestra Bendita Madre Kundalini a la cul llamamos e invocamos
para que nos acompaen en esta convivencia luminosa, triunfal de
la obra de mi Seor el Cristo en cada uno de nosotros.
Queridos hermanos y apreciadas hermanas nosotros somos
el pueblo ms informado que hay en este momento en el planeta
tierra, aparte de algunos especiales como los Semitas del desierto
del Sahara. Somos nosotros y el inters que el Cristo tiene para
con nosotros es enorme, trascendental. No alcanza nuestra
imaginacin a vislumbrar ya que nosotros somos la esperanza de la
cosecha solar de este final de la raza. Esto es bueno hablarlo entre
nosotros, con el fin de que tomemos nosotros nuestra doctrina en
una forma cada vez ms profunda, ms seria, para el beneplcito
de nuestras almas, de nuestros corazones y as podamos nosotros
sentirnos realmente hijos de Dios. Llenando, por supuesto, los
requisitos indispensables para lograrlo y hacernos merecedores de
todas esas ddivas.
En el camino de nosotros, a veces creemos que estamos
solos, porque no sentimos la presencia de Dios, la presencia de
sus ngeles, porque no sentimos la presencia de los elementales de
la naturaleza, de los Devas, de los Dioses de la naturaleza. Eso es
un aspecto que necesitamos tratar nosotros desde todo punto de
vista.
Queremos a todo este pueblo maravilloso aqu reunido
saludarles, a nombre del Consejo Asesor de nuestra sagrada
Institucin internacional, compuesto por nuestras V.M. Sardis,
Luz Alba y el V.M. MaestroTahuil. Nos sentimos inmensamente
honrados con poder nosotros dirigirnos a ustedes y tener ese
agrado de poderles asesorar como Dios as lo quiera, fsica e
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internamente. Ese es el encargo que nosotros tenemos queridos

hermanos. Es la misin de nosotros, porque se llama la misin
doctrinal.
Nosotros queremos presentarles a ustedes, a los hermanos
directivos en general, al pueblo gnstico en toda la representacin
de todos los rincones del pas y a quienes nos hemos reunido en
esta oportunidad, este abrazo fraternal del Consejo Ejecutivo
Internacional, hombres que los vemos trabajando como ustedes
no se lo imaginan. Cuando estamos en las convivencias, por
ejemplo en el mes de agosto, trabajamos ms de cinco das, casi
da y noche. Los que estuvieron all, as lo atestiguan verdad
Daniel? A tal grado que hasta se cansa uno, su cuerpo, pero su
voluntad y su anhelo de servir no se cansa y cuando no estn
reunidos estn trabajando en los diferentes lugares del pas que se
les ha asignado. Por eso le decimos al pueblo gnstico argentino en
este momento, que hay que apoyar desde el corazn la labor que
se est haciendo, por el engrandecimiento de nuestra doctrina y
de manera especial para que triunfe la Obra del Cristo en la tierra
de cada uno de nosotros.
Nuestra Santa Iglesia Gnstica Cristiana Universal
Federada tiene una cpula. Comprendern ustedes lo que es una
cpula, esa parte alta de una Iglesia. Saben ustedes hermanas y
hermanos que esa cpula la ocupan de una manera digna de
elogiar, de apoyar, nuestros hermanos vicarios. Esos hermanos
necesitan tambin de que esas voluntades y esas conciencias del
pueblo estn a favor, porque ellos son hombres, como todos
nosotros, con muchos compromisos, an familiares, compromisos
como toda persona y sin embargo les toca estar de tiempo
completo. Por qu? Porque son la cabeza visible de la institucin
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en el aspecto legal de cada pas. Daniel, eso que estoy diciendo

es cierto?
Nosotros hemos pedido a travs de una cadena que
hicimos, que el pueblo nos ayude, no slo reconociendo la labor
que se hace, no. Es en ese sentido nicamente que nos
hemos dirigido al pueblo gnstico del planeta. Es en el sentido de
una ayuda y proteccin que pedimos al Altsimo, que pedimos y
rogamos a nuestro Maestro Samael, a nuestro Maestro Lakhsmi,
para que los ejrcitos de ngeles guerreros de Marte, para que los
ejrcitos de ngeles de la antigua Tierra Luna, nos defiendan de
las huestes del mal a todos nosotros. Porque nosotros estamos de
tiempo completo con el pueblo. Esto indica que hay una ayuda
recproca, damos y recibimos.
Y hay que pedirle al Altsimo que nos apoye porque
estamos en un sexto orden de mundos. Caminamos sobre la
corteza de los mundos sumergidos. Por ende debemos
comprender que las emanaciones del abismo pueden invadirnos
ms fcilmente a nosotros que las mismas fuerzas del absoluto,
por estar tan lejos, tan retirado todo y por el estado psicolgico de
la humanidad. Y saber que dentro de esas gentes estamos
nosotros, con unas ideas revolucionarias, con unas ideas
trascendentales en favor de la naturaleza, de la vida en todas sus
expresiones y saber que estamos nosotros formndonos como
mujeres y hombres de Dios. Es decir levantndonos del lodo de
la tierra, en medio de las grandes dificultades.
Por eso el Venerable nos dijo muchas veces, la
autorrealizacin es casi imposible queridos hermanos. Pero ese
casi nos alienta, porque quiere decir que se puede, que S SE
PUEDE. Y quin en estos tiempos de bancarrota de todos los
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valores que dignifican al ser humano aqu en la tierra, se logre

levantar, es varias veces honrado. No he odo decir cuntas, pero
es varias veces honrado. Y cuando entra al Templo a recibir una
iniciacin, lo recibe el seor Sanat Kumar, con abrazo, con
admiracin y los asistentes se colocan de pie, en silencio todo el
tiempo, hasta que haga la sealcita de sentarse, porque el que
est aqu viene de un mundo descompuesto, destrozado por la
maldad. Y a eso aspiramos cada uno de nosotros hermanas y
hermanos que componemos este ejrcito de salvacin mundial.
Reciban este saludo ustedes de esa cpula de nuestra
Iglesia y pedirle a ustedes, suplicarles a ustedes comprensin y
ayuda en sus oraciones, en sus lumisiales, en sus templos, en sus
academias, en los santuarios y en sus casas. Tnganos en cuenta,
por caridad cristiana, para que nosotros podamos continuar
cumpliendo la misin encomendada.
Queridos hermanos, de esa manera podramos decir que
nos podemos integrar como un ejrcito del Cristo, que marcha
con todas las disciplinas marcianas y que si alguno de nosotros
estamos, por ignorancia o por cualquier otro motivo o razn,
pensando de una manera dispersa, los llamamos amorosamente,
respetuosamente, a que nos integremos todos, porque nosotros
unidos de corazn, de alma, de espritu, somos invencibles.
No podrn las fuerzas del mal, no podrn los tenebrosos
penetrar en la atmsfera de proteccin, que nos tiene la Santa
Iglesia Gnstica en los mundos superiores. Y que un
comportamiento de un pueblo que comprende lo que es restaurar
sus almas y que agradece que haya venido un maestro de la talla
espiritual y de la jerarqua del Maestro Samael, a traer las
enseanzas de los mundos superiores y luego un maestro de la
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V.M. ARON
talla espiritual, ecumnica del Maestro Lakhsmi a restaurar

nuestra Iglesia a dejarnos en una organizacin purificada y
establecida con pie firme y decidido en la tierra, con los dos pies
puestos sobre la tierra. Una Iglesia que internamente est en
sptima de mayores, es decir restaurada, hecha.
Slo nos corresponde a nosotros hermanas y hermanos
contribuir, con voluntad, apreciando y testimoniando lo que hasta
ahora hemos visto, nos ha sucedido y nos est sucediendo. Lo que
pasa es que el pueblo gnstico est educado en unos criterios de
mucha seriedad y por eso no se prolifera aquello de los
testimonios,
haciendo escndalos o tal vez haciendo
presentaciones pblicas o expresiones en ninguna parte, por la
educacin y la disciplina que tenemos. Pero los logros
trascendentales de este pueblo son de esa talla que estoy diciendo.
Queremos entonces hermanas y hermanos, saludarlos a
todos ustedes y entregarles ese abrazo fraternal de la familia
gnstica colombiana, de nuestra hermandad y familia gnstica
mexicana, con quienes hace solo quince das estuvimos
trabajando en ese templo bello, maravilloso Samael Aun Weor de
San Luis de Potos, Mxico. Creo que ustedes en algn
momento hayan experimentado o quieran experimentar lo que es
sentir que uno tiene, una familia como ustedes, que uno sienta
que somos hermanos y que no lo hagamos por un formulismo,
porque hermano viene de hermandad y nosotros somos la
hermandad blanca en la tierra del dolor y somos felices por eso.
Yo les invito a que sientan eso ustedes y saber que somos
hermanos en Cristo. Hijos de una misma madre y estamos aqu no
por casualidades de la vida. Estamos aqu por la conciencia
csmica, por la conciencia de la Bendita Madre Naturaleza, por la
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V.M. ARON
conciencia objetiva de Dios.

Quiero decirles tambin a ustedes hermanas y hermanos
en esta tarde tan linda, que todos nosotros en alguna forma y de
alguna manera, muchas veces uno no encuentra las palabras
apropiadas para expresar sentimientos y expresar algunos aspectos
que son tan trascendentales. Nosotros, as no nos estemos
reconociendo, somos antiguos. Yo quiero decirles a ustedes que
cuando el Maestro nos habl de eso, tena cierta rebelda por
dentro, en relacin con eso. En un momento nos dijo que haca
mil aos terrcolas que nos vienen preparando, preparando a ver
de qu manera pueden sacar la cosecha de este final. No
comprenda lo suficiente y senta rebelda sobre eso.
Hoy tengo que decirles a ustedes hermanas y hermanos
qu gran verdad, qu gran verdad, la que nos ha expresado
nuestro maestro Lakhsmi Daimon. Es increble, esto no est
dentro del lxico y dentro de la psicologa de los creyentes. Esto
se sale de este contorno de los hechos. Nosotros venimos en esta
eterna lucha trascendental, para poder responder aquellas
iniciaciones que otrora hicimos y que se haban quedado
estancadas y haban quedado bajo algunas leyes del silencio.
Hermanos somos miembros de la Hermandad Blanca.
Que hagamos cosas negras no es nada raro. Pero tenemos que
terminar con esa prctica. Porque no es aceptable, no es viable
para nuestra vida espiritual e individual, en su momento dado
que continuemos siendo de la Hermandad Blanca, y contribuir
con la Hermandad Negra. A esto hay que ponerle corazn, no de
odio, sino de comprensin, de iluminacin, de inspiracin; para
que cada uno de nosotros, en un momento dado, de profunda
reflexin se pregunte Hasta cundo voy a contribuir con la Logia
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V.M. ARON
Negra? Traicionando a mi Ser, qu es un Dios de la Logia Blanca,

que es un prncipe, que es un ngel y yo aqu en la tierra, que
debo estar integrado con l para hacer su voluntad y todava
contribuyo con el mal del mundo y con la Logia Negra. stos son
momentos de trascendencia espiritual, que cada persona que lo
comprenda de esa manera.
Hermanas y hermanos yo quiero no slo saludar, si no a
nombre del Templo Rey Lumen de Lumine, hacer extensivo un
abrazo a esos hermanos directivos, a cada uno de ellos, no interesa
el cargo que tengan, todos somos hermanos y estamos al servicio
del Cristo. Y pido a nuestro V.M. Lakhsmi Daimon, en este
momento que siento que estamos con esas presencias, que a estos
hermanos se les d esa ayuda, esa proteccin, esa inteligencia, ese
arrojo de hombres de thelema; porque necesitamos no slo de
palabra decir las cosas sino que se cristalicen, que tomen forma,
para el bien de la Obra de Dios en la tierra. A todos los obispos, a
los sacerdotes, a las isis. Que hara esta Madre Iglesia sin sus
obispos, sin sus sacerdotes, sin sus isis? El llanto de Ella sera
escuchado en los mundos porque quin va a educar a sus hijos?
Quienes van a dirigir a sus hijos? Refirindome a la Bendita
Madre que es del Pueblo. Quin va a orientar a los misioneros y a
las misioneras? Que estn entregando todo, su vida en general,
an su salud, su tranquilidad por la obra de Dios.
Queridos y apreciados hermanos a nosotros nos
corresponde por un derecho propio, hacer un estudio analtico,
hondo, profundo sobre todos estos aspectos que yo estoy
planteando y hablando frente a ustedes. Imploramos entonces
que este abrazo de nuestro Venerable Maestro llegue a todos y
anime sus corazones, sus almas, sus mentes, instruyndoles e
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V.M. ARON
inspirando a cada uno de nosotros para que comprendamos la

grandeza que es ser gnstico y en especial en estos tiempos tan
difciles en los que nos ha tocado a nosotros volver nuevamente a
levantar la frente sin miedo, sin temores y decir soy gnstico.
Muchas veces uno le da la razn a la hermandad que est
recin vinculada en este tiempo a estas corrientes elctricas,
csmicas y extraordinarias de fuerza, fuerza que no la
comprendemos. Se necesita integrarse con la fuerza, fuente de
toda fuerza, para poder comprender lo que es eso y eso es algo
que lo queremos y que lo anhelamos para todos. Yo digo que a
veces le damos la razn cuando tienen debilidad, duda y an
aquellos que no resisten esa fuerza y que no gustan de la disciplina
del Cristo Rojo de Acuario, su estrategia de lucha y cuando no lo
quieren, hasta razn les damos, cuando no quieren avanzar y ms
bien convertirse en una clula enquistada. Porque esta es una
marcha luminosa, triunfal y se levantan voces muy pequeas,
muy dbiles a decir que la Iglesia se ha ido deteniendo. Otros
dicen algo ms atrevido que no lo quiero decir. Pero no escuchen
eso hermanos y si lo escuchan comprndalo de una vez,
transformen la impresin, que son criaturas que no han podido
asimilar la fuerza y la velocidad a la que va la gnosis en este
planeta, donde estamos viviendo nosotros.
Terminando aqu de saludarlos a ustedes y a todas las
autoridades, queremos saludar de manera muy especial invocando
su divina presencia del V.M. Kout-Humi, el patrn de este
Templo, que sin duda ninguna, su aura, su fuerza de amor cubre,
no sabra decir cuntos kilmetros a la redonda, y que nosotros
con el aura de nosotros, con la presencia de nuestro Ser de cada
uno de nosotros aqu y de nuestra Bendita Madre y de los Dioses,
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V.M. ARON
hacemos que esa aura sea ms fuerte, ms poderosa, ms

grandiosa que antes.
Queremos abogar y hacer referencia en esta oportunidad al
maestro Samael y al maestro Lakhsmi , al maestro Kout-Humi, a
la Madre Divina, a la Madre Espacio, a la Madre Naturaleza para
que nos ayuden a cuidar, a proteger, a que las fuerzas siempre
est all, la proteccin de cada uno de los lumisiales, de cada uno
de los santuarios de curacin, en cada uno de los lugares de
ustedes, pueblo pujante, que se dan el lujo de tener dos templos
de misterios y un templo, nico prcticamente en el sistema solar,
que es el Santo Grial. Nosotros necesitamos que todos estos
lugares puedan cumplir la misin para la cual fueron creados,
construidos y esto es algo que nos corresponde a nosotros estar
siempre pendiente de aquello y cuando vamos a esos lugares,
llevar lo mejor, lo ms tierno de nuestra alma para que se d la
ayuda recproca.
Esos lugares cargados de esas fuerzas espirituales,
magnticas, divinales puedan contribuir con la vida de nosotros.
Nuestro cuerpo fsico, nuestro cuerpo vital sufre mucho porque
ellos necesitan de contacto directo para mantenerse desarrollados
realmente como son, como deben de ser.
Quiero antes de terminar esta disertacin decirles a
ustedes hermanas y hermanos que hay necesidad de que le
demos una repasada y que hagamos un nfasis en relacin con tres
aspectos.
El primero es la integracin que nosotros hayamos logrado
o que estemos trabajando para lograr con el cuerpo fsico. Hay
tantos motivos, razones, por los que necesitamos abogar por el
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V.M. ARON
cuerpo fsico de cada uno de nosotros que hemos ingresado a estas

filas donde hay que moverse, donde hay que vivir disciplinas.
Nuestro cuerpo fsico en primera instancia, gnsticamente
hablando es el fundamento de la obra que nosotros queremos
hacer, que nosotros estamos haciendo.
Me ha encantado mucho el informe tan importante que
han ido dando cada uno de nuestros hermanos que tienen cargos
directrices. Los Seores Obispos de enseanza, qu cargo tan
extraordinario, no sera yo capaz de recibir un cargo de esos, sin
embargo nos toca. El seor Obispo de Santificacin, imagnense
hacerse responsable de santificar un pueblo como nosotros, tan
rebelde, pero nos toca hermanos y tenemos que hacerle frente a
eso. Lgico, primero nos santificamos nosotros para dar el
ejemplo, la enseanza del Cristo es eterna. Nunca terminar un
obispo de enseanza de cumplir cabalmente con la enseanza,
porque cmo hace?, La enseanza es eterna. Y cuando nosotros
terminamos el curso aqu, y pasamos a lo interno, seguimos otro
curso en otro nivel de lo interno. Y cundo pasamos a otro mundo,
como el mental, nos toca seguir el trabajo en el curso del mundo
mental. Cuando pasamos al causal lo mismo.
Cuando nos autorrealizamos es cuando el Padre dice lo
que hay que hacer con ms vehemencia, con ms fuerza.
Entonces El tomar una decisin, si l quiere convertirse en un
Logos, nos manda a estudiar otra vez, destruye todo lo que hemos
hecho hasta ah y entonces dijo: Te toca nuevamente
empezar desde la novena esfera, para crear cuerpos especiales,
para poder volverse un logos.
Yo hago esta pequea referencia a este aspecto de la
doctrina con el nimo de que nosotros, los que estamos aqu hoy,
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V.M. ARON
comprendamos todos que no sabemos, ustedes perdonen lo que

voy a decir, nada con lo que en relacin hay que saber, a lo que
hay que aprender, sabiendo nada. Cuando uno con una sinceridad
seria, siendo sincero con uno mismo, llega a ese estado donde
sabe que no es nadie, ni sabe nada, es cuando comienza a
aprender. Hemos podido comprender hermanos, si lo hacemos
interior este concepto, no para insultar a ninguna persona, no
para que la susceptibilidad de alguien se lastime, jams. Porque
sera un ego el que se lastimara y es que nosotros, aqu abajo,
somos gusanos de la tierra y cuando nos autorrealizamos somos un
tomo brillante de luz en el cielo no ms, no ms.
Si nosotros logramos capturar esta significacin, al ego no
le queda nada que hacer, porque a l no le gusta ser gusano cmo
gusano yo? Me est faltando el respeto cmo se le puede ocurrir?
no ve que se siente Dios aqu en la tierra. Nosotros tenemos que
aprendernos de una cantidad de yudos, de estilos, para quitarle
fuerza, para quitarle importancia, para bajar hasta lo mximo al
ego, al yo; y a ver si podemos salir nosotros adelante, con todas
estas claves y stos conocimientos, que vamos esgrimiendo cada
uno de nosotros.
El cuerpo fsico es el que produce la materia prima de la
Gran Obra. Creo que esto lo vamos entendiendo y cuando le
tiramos pan duro al cuerpo fsico, lo hacemos trabajar dieciocho
horas para el ego y le sacamos ratitos para Dios. Eso se cambia
cuando la persona entiende eso, perdonen hermanos, parece que
al comenzar esta convivencia yo les digo un poco de cosas, pero
ah las vamos acomodando, debemos dejar de ser esclavos del ego,
para poder acompaar al Cristo en su va crucis. Nosotros le
damos partecita de nuestro tiempo a nuestro Dios como si l
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V.M. ARON
fuera el limosnero dentro de nosotros y eso da vergenza y eso

indica que estamos todava hipnotizados y que el hipnotizador
tiene poder sobre nosotros.
Saben ustedes que el mismsimo trabajo que se dice que es
tan dignificante, y es verdad, se ha convertido en un obstculo
para la autorrealizacin de nosotros. Saben ustedes que el dinero
se ha convertido en un estorbo para la autorrealizacin y usted
dir ahora qued ms loco, porque se necesita, nadie ha dicho que
no. Saben ustedes que la pobreza fsica, mental y psicolgica de
una persona resulta ser un obstculo espantoso para la Obra que
tenemos que realizar. Entonces yo siempre, hace unos dos aos,
vengo sugiriendo de manera muy vehemente al pueblo gnstico
que hagamos un estudiecito sobre nuestro cuerpo fsico y que
hagamos un apuntecito por ah en una libreta de qu contiene ese
cuerpo fsico en su parte interna.
Nos habla la doctrina gnstica de que tiene siete plexos,
verdad que s?. Nos dice la doctrina que hay siete chacras y no
estn por fuera del cuerpo, estn por dentro, nos habla de siete
iglesias que comienzan en el coxis y terminan en el Sahasrara de la
pineal, nos dice la doctrina que hay siete espritus o tomos de los
siete espritus ante el trono de Dios, de los siete logos en nuestro
corazn, nos dice la doctrina que estn los mandamientos de la
Madre en los bales secretos del corazn de cada uno de nosotros,
de cada quien, nos dice que estn los doce apstoles, nos dice
que estn los veinticuatro ancianos del zodaco, nos dice que hay
un dios atmico y que hay millones de elementales atmicos
dgase de tierra, aire, agua y fuego.
Hermanos, para enumerar y de pronto estudiar un
tantico, a manera de informacin de cada uno de los aspectos
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V.M. ARON
internos del cuerpo fsico, necesitamos hacer, dijramos un

simposio de ocho das, estudiando y luego investigando
y practicando, para que entrramos en comprensin de esa
realidad. Entonces quiero pedirles a ustedes que hagamos un
estudio serio, bien hecho, hondo, cientfico, gnstico del cuerpo
fsico. Donde podamos hablar un poco de las clulas, donde
podamos hablar un poco de las molculas, donde podamos hablar
un poco de lo tomos, donde podamos conocer la correlacin
atmica que viene desde el Glorian pasando por el Arquitecto y
entrando en el Intimo y pasando al tomo Nous. Para conocer
como trabajan los ingenieros dentro de nosotros en la Obra que
estamos realizando, como trabajan y hacen trabajar a los obreros
en la construccin del Templo de Salomn.
Hermanos esto que les estoy diciendo, esto es como algo
increble, uno no lo puede creer, pero esto que les estoy diciendo
debe de trabajar en armona sin interrupciones comprendiendo
que los tomos indolentes existen dentro de nosotros, que se
oponen a la Obra que los pueblos estn haciendo. Los malos se
llaman indolentes, all por dentro de nosotros. Si uno lograra
hacerle un pequeo estudio y lograra entrar a corroborar por qu
el cerebro, nos dice el Venerable, que es lunar, como as por qu el
Maestro nos dice que el corazn es solar, por qu nos dice que el
hgado es jupiteriano y que la vescula es marciana. Si me
comprenden hermanos la preocupacin, a veces uno no sabe nada
de s mismo y est lleno de filosofas, lleno de conocimiento que
son trascendentales, pero no les sirven porque no los aplica a ese
basamento de la Obra del Padre.
Cuando ustedes y nosotros logremos llegar a lo hondo, a lo
profundo y descubramos los mandamientos del iniciado, all en lo
26
V.M. ARON
ms hondo de cada quin de nosotros, hayamos pasado por el

conocimiento de los mandamientos del Alma diramos, verdad, s
Seor, ahora s estoy aprendiendo: No de la gnosis., del cosmos.
Queridos hermanos, hemos podido comprobar en los
hechos que aquellos conocimientos tan elevados, no han hecho
otra cosa, en muchas personas que hacerlos sentir importantes,
grandes, gigantes y no saben nada de s mismo. Me viene a la
memoria aquel acontecimiento con el V.M. Samael en una
universidad, dictando una conferencia de alto cientifismo. Deca
el maestro deca que haba que conocerse y estaba hablando
cientficamente de conocer sus propios dioses internos, de conocer
sus elementales atmicos y por ende, por supuesto a los dioses que
manejan. Y dice el V.M., creo que todos lo habrn ledo, que se
coloc de pie un seorn cientfico y le dijo: Maestro, yo me
conozco, caballero sera usted tan amable de decirme de cuntos
tomos se compone un pelo de su bigote? (Porque el hombre
tena bigote) Cul fue la respuesta? El silencio. Se sent, yo
dira derrotado. Un cientfico de esos que creen que se codean con
Dios. Los de la NASA se codean con Dios, toman tinto con los
grandes arriba y no conocen de qu est hecho un pelo de su
bigote.
No sea que nosotros, teniendo estos conocimientos, esta
Doctrina, nos vamos a ir all arriba y nos olvidemos de aqu
abajo, donde est el problema de nosotros.
El segundo punto que yo lo coloco aqu sobre la mesa de
estudio y sobre cada uno de ustedes que somos responsables, ya
por lo grandecitos, por ser adultos ya, es el estudio de la psiquis,
para que tengamos nosotros solvencia moral de decir que
conocemos psicolgicamente nuestros estados alterados,
27
V.M. ARON
sentimentales, emocionales, instintivos, sexuales y tercero quiero

rogarles a ustedes mucha comprensin, pero hay que regresar a
estos estudios si ya consideramos que pasamos por ah, tengan la
bondad de regresar a darle una miradita de nuevo a eso Qu
conocemos de s mismos?. En nuestro mundo psicolgico
Quines somos? Cmo estamos? Cmo se mueve este mundo
internamente?
Tercero, necesitamos una preparacin mental, necesitamos
ir a lo profundo de los misterios de la mente, hasta que
escudriemos realmente cundo vamos a poder comenzar a
meditar. Y yo porqu digo de esta manera, no es desafiando a
nada ni a nadie, es con el inmenso perdn que tengo por cada uno
de ustedes que saben hacer sus cosas. Pero me pregunto, una
persona que no ha educado su cuerpo fsico y que no ha
regenerado sus cinco sentidos tendr influencia y solvencia para
trabajar en su psiquis? No, porque est haciendo saltos, nosotros
fcilmente hemos saltado, porque nuestro Venerable dice:
sintese en un cmodo silln y trabaje con la mente y empiece su
meditacin.
Pero cuando hacemos un estudio de fondo, cientfico,
analtico de verdad, nos damos cuenta que no tenemos ni siquiera
un cuerpo que colabore con la meditacin. Nos pica aqu, nos
duele all, nos pasa de todo. Internamente no hemos conquistado
a los dioses que trabajan all dentro de nosotros, a Indra, Ishuara,
no hemos conquistado a Rudra con sus elementales atmicos del
fuego, a Narayana con sus elementales atmicos del agua quin
de nosotros lo ha conquistado? Quin de nosotros tiene poder
sobre ellos? Si alguien de nosotros tuviera poder sobre ellos se
hara fcilmente maestro de tattwas y el principio atmico de la
28
V.M. ARON
tierra, del aire, del agua, del fuego sera un jueguito para nosotros.
Cmo es posible que consideremos nosotros que vamos a meditar
si no nos conocemos ni siquiera uno o dos, tres por ciento. Qu
hacemos con esa diablera? Cul es la disciplina y proceso que
estamos llevando? Por dnde vamos en ese trabajo? para
sentarse y en un, quince minutos, veinte, dizque ya estemos
meditando.
Yo con todo el respeto tengo que decir que la naturaleza no
hace saltos hermanos y esto es un caso muy especial. Una persona
que no tiene suficiente conocimiento, la suficiente disciplina
sexual, quiere andar en el astral para arriba y para abajo, resulta
que la salida al astral es una octava de la energa creadora, de la
energa sexual. Entonces yo no estoy desvirtuando en absoluto lo
que ustedes tienen hermanas y hermanos en su larga trayectoria.
Lo que les estoy invitando, es a hacer como les dije, hacer un
repasito y si alguien ha entrado en sus ltimos meses y est aqu
con nosotros, haga lo que tiene que hacer, para que nosotros nos
vayamos desarrollando en forma cierta, en forma real y no ficticia.
Ustedes han odo a nuestro Venerable cuando dice que
necesitamos tener existencia real. Creo que eso ya ustedes lo han
analizado. Saben que esa existencia real comienza desde el puro
conocimiento de un tomo que est trabajando en el dedo
pequeo del pie derecho y que ese tomo quiere ser hombre
algn da. Pero antes de ser hombre est haciendo y mandando
cartas de solicitud arriba, porque l quiere ser un tomo aspirante
al corazn, l quiere ser un tomo de aquello y quiere ser un
hombre y est haciendo todo lo que pueda. Y est haciendo su
trabajo, su realizacin y haciendo los sacrificios ms terribles
porque l quiere un da llegar, a serlo y nosotros. Qu tenemos
29
V.M. ARON
que hacer? Los sacrificios ms tremendos y los trabajos ms

continuados, porque nosotros queremos integrarnos con Dios. En
una palabra ser Dios y un Dios quiere ser un Logos, eso no para
ah.
Entonces, apreciados hermanas y hermanos, el estudio
cientfico del cual yo estoy hablando, les invito a que nos vayamos
preparando en ese sentido, a que vamos haciendo de nuestro
cuerpo realmente lo que el Padre quiere. Hay una cosa casi
increble: es que el Padre quiere a este cuerpo que ha logrado
equilibrarlo en la gnosis y que ha logrado que termine con la
fornicacin, es decir que lo viene preparando con tanta lucha, lo
quiere comparadamente, como nosotros lo queremos al Padre.
En la medida que queramos al Padre, tenemos que cuidar ese
cuerpo. Porque l lo quiere en la misma medida, en esa misma
intensidad quiere el Padre a ese cuerpo.
Hay tantas cosas queridos hermanos. Nos tenemos que
hacer amigos de este cuerpo, tenemos que ensearle gnosis al
cuerpo. Yo creo que esto no es nada nuevo para ustedes, porque
no andamos hablando de nada espectacular, todo lo contrario, es
lo ms simple que hay. Pero estamos convencidos que el que no se
haga amigo de este cuerpo y el que no lo vaya educando para la
gran obra, el que no vaya ganndoselo para que l le colabore,
para que l desarrolle su propia inteligencia y sus propias
capacidades que debe tener, entonces nos es demasiado difcil, no
es difcil, es imposible.
Conversando con Daniel le haca yo la pequea referencia
que si nosotros tuviramos la conciencia del cuerpo y nos
integrramos con quienes viven all y quienes son el cuerpo,
nosotros les diramos este cuerpo quiere alimentarse, lo voy a
30
V.M. ARON
llevar a comer para que coma lo que le conviene, a ponerle,

verbigracia, gasolina de la mejor, extra. Voy a llevarlo a baar, voy
a colocarlo en una situacin que no haya peligro, voy a
estacionarlo aqu, all, all, caramba. Haramos una gran cosa si
nosotros no estuviramos identificados an con el cuerpo y
dormido el cuerpo y dormido el maquinista, estamos en la pura
picadora. Este cuerpo hay que ayudarlo a que despierte para
Dios, para la obra de Dios, porque este cuerpo es una obra de
Dios Padre y est perfecto. Ya nos volvimos viciosos, si, quin?
El ego. Ya lo enfermamos, si quin? El ego, con sus vicios. Yo
creo que una persona que comprenda esto que estamos hablando
y todava le gusta el cigarrillito, yo creo que en vez de fumar
se los come, ms bien los mastica, para que les d ms feo no ms,
a decir como el Chavo: me saca la piel.
.
Queridos hermanos yo les pido mucha reflexin porque
hemos venido a una convivencia, como todas, pero es posible que
se sucedan algunos aspectos diferentes. Y as como uno no es el
mismo a cada momento, uno es diferente, el vecino es diferente, el
rbol que est enfrente de la casa de uno tambin es diferente,
pero uno todo lo ve todo lo mismo, porque vive en el mundo
exterior y en el mundo exterior es donde est el hipnotismo y nada
del mundo interior. Si viviramos en el mundo interior ya
hubiramos descubierto la forma de deshipnotizarnos,
desegoizarnos, ya la hubiramos encontrado y seguro que nos
dara resultado.
Saben hermanas y hermanos que vivimos en mundos
equivocados. A ver, la manito arriba de uno que haya
comprobado que vivimos en mundos equivocados. Yo vengo
a decirles a ustedes aqu, Dios mo. No sea que yo tenga ganas
31
V.M. ARON
de enloquecerlos a ustedes. No sube la mano ninguno. S, hay

uno aqu tambin, atrs y por qu yo me atrevo a decir, ante el
veredicto de cada uno de ustedes, que vivimos en mundos
equivocados por qu?
Porque hay dos mundos, queridos hermanos. Hay el
mundo de los eventos, que es el mundo exterior y hay un mundo
interior, que es el mundo del estado de conciencia.
Si uno trabajara duro y si estuviera en el mundo real, el
mundo interior, ya hubiera cambiado el rumbo de su vida.
Porque el mundo de los eventos, con toda su pompa, con todas
sus fantasas nos tiene dormidos. Cuando el Cristo dijo mi reino
no es de este mundo creo que nos ha dejado un algo para
analizarlo.
El Padre Interno de cada uno de nosotros dice mi reino
no es de este mundo y nosotros insistimos hasta la saciedad por
vivir en el mundo exterior, identificados con el modernismo,
identificados con las cosas del mundo, del demonio y de la carne,
que se nos presentan para hacer de nosotros sus esclavos.
Yo tengo plena seguridad que si nosotros aprendiramos a
ver el mundo exterior desde adentro, otra cosa sucedera en
nosotros. Si nosotros tuvisemos esta posibilidad que creo que s la
tenemos, de pararnos en el prtico como nos lo ense el Maestro
y mirar hacia adentro y por ende hacia afuera, con un equilibrio
psicolgico y emocional, descubriramos cosas asombrosas de lo
que nos sucede a nosotros.
Descubriramos los motivos, las razones, las races, del por
qu somos esclavos del ego y como ha hecho l para que nosotros
lo sigamos, y lo amemos, y lo defendamos, an a costa de nuestra
32
V.M. ARON
vida espiritual.
Porque l nos ha hipnotizado. El da en que nosotros
logremos comprender la fantasa de nuestra propia vida y de
nuestra mente y de nuestra psiquis, ese da rompemos cadenas y
tendramos una revolucin interior tan asombrosa que la persona
tiene que aferrarse a Dios de lo contrario se le corre la teja. As es.
33
V.M. ARON
34
V.M. ARON
CAPITULO 2
LOS CINCO ALIENTOS O PRINCIPIOS
ANMICOS PARA CRISTALIZAR ALMA
Hermanas gnsticas, hermanos gnsticos, Paz Inverencial.
Es una verdadera felicidad poder estar frente a todos ustedes,
poder saludarlos, sentirlos en el corazn y que en una reunin de
stas, tan maravillosa, podamos convivir como hermanos,
sentirnos de corazn a corazn y de esta manera ubicarnos, ojal,
en el tercer estado de conciencia, para que podamos aprender de
cada uno de nosotros que podamos nosotros integrar nuestros
sentimientos, integrar nuestra voluntad, integrar nuestra
conciencia, para que se pueda de esta manera organizar nuestra
psiquis y que podamos de esa manera estudiar nosotros la doctrina
de mi Seor el Cristo.
Ubicados de acuerdo con la instruccin que cada de
nosotros ha recibido, y que podamos de alguna manera, expresarla
con sentimientos propios, con sentimientos de hermandad, ya que
es demasiado importante revisar los diferentes aspectos que
nosotros hemos venido a esta institucin a estudiar y a cristalizar,
para el bien de nuestras vidas.
Quiero referirme en forma directa a los tres aspectos que el
V.M. Samael nos expresa, que el V.M. Lakhsmi Daimon nos
ampla de una manera tan adecuada, y que nosotros consideramos
de vital importancia, como son el darnos a la tarea de trabajar
sobre s mismos, con el propsito de tener el conocimiento
35
V.M. ARON
iluminado en relacin al ego, al enemigo o archi enemigo de

nuestro Ser interno, que necesitamos nosotros adquirir la luz
propia, y por ende el despertar de la conciencia.
En el da de hoy quiero referirme al segundo aspecto que
tiene que ver con la cristalizacin de nuestra alma. Cuando
nosotros hacemos referencia a la necesidad de tener una existencia
real, objetiva, no solamente en el mundo fsico, sino en los
mundos internos, entonces encontramos la necesidad de conocer a
fondo, en cada uno de nosotros, cul es nuestro real estado
interior.
El tercer aspecto es el de encarnar el espritu. Tiene que
ver precisamente con un paso superior de la enseanza.
Entendamos que si nosotros logrsemos cristalizar estos tres pasos
en el buen uso de los tres factores de la revolucin de la
conciencia, hemos hecho la Obra.
As que cuando yo hablo de estos tres aspectos, haciendo
una sntesis de los mismos, lo hago con el propsito de cada quin
de nosotros no vea tan difcil, tan imposible, hacer su trabajo. Lo
hago con el propsito de que comprendamos que la doctrina es ese
ocano de sabidura gnstica y que no podemos esperar a
conocerlo todo para iniciar nuestra Obra. No.
Desde el comienzo, desde el momento en que el Venerable
nos ha entregado los cimientos, el cono-cimiento, debemos
nosotros comenzar en la prctica, a efectuar, a cristalizar en cada
quin, en su mundo interior, porque la doctrina si la tomamos
globalmente y no organizamos la forma de desarrollarla en
nosotros, nos parece ms que imposible hacer algo, cambiar.
36
V.M. ARON
Pero como sta tiene su didctica y va utilizando la

dialctica samaeliana hace que cada quin de nosotros entonces
capture ese hondo significado e inicie de inmediato el trabajo que
debe hacer.
Me he permitido, en medio de este ocano tan grande, tan
profundo de la doctrina, extraer puntos estratgicos para que cada
quin de nosotros, en la medida de su comprensin, de su
entusiasmo, y por qu no decir, de su conciencia, vea la
posibilidad de establecerlos como una didctica que le pueda
servir en este momento, para su avance espiritual. Hoy vamos
entonces a trabajar con estos puntos de que hablo, utilizando la
tecnologa, aqu vea, aqu cargo yo, cargo aqu una antenita (de
auto), total, el que se me vaya a dormir, va a sentir un golpecito
as! en la pura cabeza (risas).
Vamos a hablar de cinco punticos que hemos juntado en
primer lugar. Luego hablaremos de otros cinco. Vamos a ir de
cinco en cinco. Para que vayamos comprendiendo lo que
queremos hacer, y luego vamos a hablar de siete reglas
fundamentales, extraordinarias, trascendentales, que son una
ayuda en el trabajo que ustedes hermanas y hermanos, estn
haciendo.
No quiero con esto menospreciar lo que ustedes estn
haciendo. Porque es posible que muchos hermanos puedan decir
esto me lo s yo desde que entr a la gnosis, hace 20 aos, y yo
estoy de acuerdo. Porque hemos aprendido mucho y tambin los
felicito por eso y estoy de acuerdo. Pero de pronto no se ha
cristalizado aquello que hemos aprendido me entienden lo que
les digo?
37
V.M. ARON
Entonces lo que queremos es crezcan, que sea un hecho,

porque nosotros en la gnosis no hablamos de hiptesis de las cosas,
del de pronto, del quin sabe, no. Necesitamos hechos,
porque eso lo hemos aprendido de nuestro Venerable Avatara.
Hechos y ms hechos. Porque uno puede saber demasiado pero
en los hechos no poder presentar lo que corresponde a eso que
sabe.
1. El conocimiento de la Doctrina
Celestial)
(El Alma es un Cuerpo
Vamos a comenzar con el primer punto entonces. El

primer punto que nosotros queremos analizar con todos ustedes es
el conocimiento de la
doctrina.
Sin
el
conocimiento
objetivo,
real, de la doctrina que
nos atae a todos, no es
posible lograrlo. Y eso por
qu?
Por algo muy
simple, y es que hay
necesidad de comprender,
que cuando nosotros
aprendemos,
leemos,
recibimos la instruccin aqu y all y donde sea, se forma un
centro de gravedad en nuestro cerebro, en nuestra mente, en
nuestra cabeza.
Y en base a eso que hayamos aprendido empezamos a
circular. Pero resulta que no es posible ni conveniente dejar que
ese centro de gravedad contine por demasiado tiempo en la
38
V.M. ARON
mente, porque no tenemos una mente. Tenemos miles de mentes

iniciadas por la mente sensual, por la mente de los sentidos, que
nos dice una cosa y otra nos dice otra, y por eso hay
contradicciones, a veces fatales.
Cuando uno de nosotros deja la doctrina en esas
condiciones formando un centro de gravedad que no es
permanente, porque todos los das puede recibir conceptos
diferentes de la doctrina y de quin se la envi, hay peligros.
Cul es el peligro? De que haya un yo de aquellos de la mente
intermedia que opine diferente en relacin con lo que inicialmente
recibi, y la tergiverse, la cambie.
Entonces, cul es la clave? La clave es de lo ms sencillo
que hay. La clave es practicarla ordenadamente, con disciplina,
con continuidad de propsitos, hoy, maana, pasado maana, en
todo momento estar ah. En la medida que vaya practicando el
resultado de las prcticas de ese cuerpo de doctrina baja al
corazn, y va formando en nuestro corazn un centro de gravedad
que ya lo podemos llamar permanente.
Y ese cuerpo de doctrina que recibi all arriba, en la
torre, va pasando al corazn tranquilamente, y esto va
produciendo unos efectos diferentes en la persona. Dicen los
Venerables que con esta persona, que ya tiene centro de gravedad
permanente doctrinal, ya se cuenta con esa persona. Ya se puede
confiar en esa persona, a tal grado que cuando tena toda la
enseanza arriba en la torre, estaba haciendo el camino
probatorio, por si s y por si no. Si dio nota, perfecto, y si no la dio
ni modo.
39
V.M. ARON
Cuando ya ese centro de gravedad est en el corazn por

las prcticas, empieza el proceso de cristalizacin de alma. Ya va
siendo alma la doctrina, va produciendo sus efectos, lo que el
Maestro llama hechos trascendentales de la doctrina. Ese centro
de gravedad permanente ya necesita que le empiecen a entregar
misterios crsticos. Antes no se poda, porque estaba en transicin,
camino probatorio, nueve iniciaciones de misterios menores,
grandioso como nada en la vida.
Sin embargo, cuando ya esa
doctrina ha hecho su nidito en nuestro corazn, entonces podemos
decir: el alma es un cuerpo celestial. Cuando nosotros hemos
estudiado que es alma, hemos encontrado que son fuerzas,
poderes, leyes, virtudes, fundamentos, atributos, majestades.
Qu pasa con la persona que empez a bajar a su corazn
esa doctrina ? Empieza a recuperar en forma didctica,
organizada, esos principios, esos fundamentos, hasta que llega a
manejar las leyes. Y cuando llega al nivel de manejar leyes, es
cuando se encuentra que las leyes del ego han sido la causa de
tanto dolor, de tanto sufrimiento, porque quedamos bajo el efecto,
en aquel entonces, del yo, del ego. Y nos cre leyes, como
costumbres. Por eso se dice que las costumbres hacen leyes. Y
nosotros nos encontramos con esas leyes totalmente inferiores.
Crean que nosotros producimos leyes superiores, porque estamos
trabajando con el Cristo. Y quin logra establecer una ley
superior, esa ley superior lava la ley inferior.
Entonces una persona, a la cual, como nos ha ocurrido a
todos, con perdn de ustedes, el ego nos ense a atacar al Cristo,
en lo ms sagrado, que es nuestra energa creadora. Nos ense a
degenerarnos da a da. Nos ense a alejarnos de toda posibilidad
40
V.M. ARON
de regresar a Dios, matando al Cristo. Ahora, esa ley que se

cristaliza en la persona cuando se dice: no ms fornicacin, no ms
adulterio, hasta aqu fue. Qu quiere decir hermanos ? Que una
ley superior lav una ley inferior, tan daina como no ha habido
otra en nuestras vidas. Y por ah se inicia entonces el regreso a
Dios, porque ya los tomos crsticos de altsimo voltaje, que el
Logos Solar ha depositado en nuestras glndulas endocrinas
sexuales no vuelve a perderse y es, oigan bien!, por una intuicin
totalmente inteligente y prctica, va al corazn cada tomo de
aquellos que transmutamos, para que se vaya formando ese nio
de oro de la alquimia de la persona.
Vemos entonces que el conocimiento de la doctrina est
produciendo sus efectos. Y la doctrina est contenida en tres
factores, si la persona as lo quiere hacer. Se da cuenta que puede
baarse con esas aguas puras de vida y quedar limpio. El que se
baa bien, el que se baa con esas aguas, entonces su limpieza
dura. Luego el que contina bebiendo de las aguas puras de vida
en su transmutacin, se mantendr latente para las creaciones que
sean necesarias, en la continuidad de su trabajo. Y tercero,
quienes aprendamos a mantener las aguas en equilibrio, podemos
cristalizar la Obra en su totalidad.
El primer punto del conocimiento de la doctrina nos exige
estudio, reflexin profunda, anlisis. Ayer les deca, dando inicio a
lo que quera explicar hoy, que hay que prepararse como debe ser,
para que Dios venga en nuestra bsqueda, y que cuando nosotros,
como discpulos estemos preparados, llega el oficiante y ese es
nuestro Dios. l viene hacia nosotros, pero necesitamos preparar
cuerpo, psiquis y mente, para que se abra esa pineal y entren los
41
V.M. ARON
rayos de nuestro sol interior profundo e iluminen nuestra glndula

pineal, nuestra glndula pituitaria, nuestra glndula lagrimal, para
que se establezca un equilibrio y baje al corazn de quin lo est
haciendo, de quin lo est practicando. Sigo con esto que estoy
hablando y digo que la doctrina, que la gnosis tiene cuerpo, tiene
alma y tiene espritu. Entonces lo que necesitamos nosotros es ese
conocimiento y la prctica, que es lo mismo, para poderlo lograr.
Vamos a ver el otro puntito, que es el nmero dos y dice:
2. Admitir Cristo es nuestro Redentor y hay que levantarlo a
travs de la Castidad
Hemos querido en
esta expresin dejar para
todos ustedes la gran
inquietud, para que ustedes
hermanas y hermanos, en su
propia sabidura, en su
propio conocimiento, puedan
hacer talleres donde ustedes
consideren prudente, con la
orientacin de los hermanos
ungidos, efectuando un
anlisis, hondo, profundo,
serio, de porqu debemos
admitir que el Cristo es nuestro Redentor.
Quin no est lo suficientemente informado para
continuar sus prcticas debe buscar la manera de hacerlo, porque
preguntamos quin es el que nos redime? Es el Cristo verdad,
42
V.M. ARON
hay que admitirlo. La otra pregunta sobre lo mismo, Quin es el

Salvador? Es el Cristo Verdad? Estamos de acuerdo? Estamos
de acuerdo.
Quien no lo est. Lo invitamos a la reflexin para que se
pregunte Quin se va a salvar? Quin me redime? Quin me
salva? Entonces entindase como es el segundo punto, que si nos
damos a la tarea de ir encarnando a ese redentor, no vamos a tener
quien nos redima.
Si no logramos la cristalizacin de ese Cristo en nosotros,
quien nos habla, yo les hablo a ustedes la pregunta con el fin de
que cada quin de nosotros se d a la tarea de hacer su propia
conjetura o su propia reflexin sobre ese tema.
Y hay que levantarlo a travs de la castidad. Si no es por
ah que hay que ir con la muerte y el nacimiento a la par, se nos
presentan dificultades tan asombrosas que pueden ser motivos de
perder siglos en esa posibilidad o en esa bsqueda.
Por lo tanto, si nosotros lo comprendemos as, y
empezamos a transitarlo,
aquellos poderes de los que
hablbamos, aquellas facultades, van llegando lentamente.
Van cristalizando, porque las lmparas van a iniciar su
proceso y luego se iluminan y todo va marchando de una manera
tan adecuada, tan equilibrada, que no hay necesidad de
desesperarse, solo de tener continuidad de propsitos, profundo
conocimiento.
43
V.M. ARON
Este segundo punto, aqu los muchachos que me

colaboran por ah, han colocado al redentor del mundo,
indicndonos que por ah es el camino hermanos.
Vamos a examinar cmo estamos nosotros en este segundo
punto. Cmo nos sentimos? Ya lo estoy haciendo. Me siento
cmodo con mi trabajo o estoy caminando totalmente a ciegas y
no se a dnde poner mi pie. Mucho cuidado con eso queridos
hermanos, porque se nos pueden ir muchas oportunidades y
puede pasar mucho tiempo que no aprovechemos nosotros.
Vamos al tercer puntico hermanos:
3. Reconocer al Cristo como el enviado del Padre.
Hay que levantar al
Cristo Intimo y morir a la vez.
Hermanos, esto que estamos
manejando en este momento.
Esto es muy grandioso. Hay
que reconocer al Cristo como
el enviado del Padre. Esos
misterios Crsticos realmente
se van plasmando en las
capacidades internas de cada
uno de nosotros, debe irse
cristalizando ya no simple y
llanamente en pensamientos,
en preocupaciones. No.
Debe cristalizar en conciencia. Y esto por qu? Porque
despus que nosotros hayamos cristalizado alma de la doctrina,
44
V.M. ARON
tenemos las bases para cristalizar a ese Intimo Cristo, o sea, el

Espritu de la doctrina, utilizando el cuerpo de la doctrina. Y esto
por qu?
Resulta que la doctrina es incorprea, no tiene cuerpo. A la
doctrina necesitamos darle cuerpo para que ella entre. Aquel que
deca que el Mesas entra como un mensaje en nosotros, la cosa
ms maravillosa que nos pueda suceder. El Mesas es el Cristo
pero hecho mensaje. Fjense cmo la Divinidad nos auxilia y
cmo nos ayuda y cmo nos tiene en cuenta a nosotros para que
no se nos haga difcil recorrer el camino.
El Mesas entra como un mensaje y el que le ha abierto las
puertas del corazn al mensaje, l va tomando primero nuestro
corazn, despus de haberlo bajado de la mente y se va
posesionando en la sangre, ya tiene los huesos. Ya el Cristo
empieza a tener sentidos, que son los cinco sentidos, y ya empieza
el Cristo a ver por nuestros ojos, a escuchar por nuestros por
nuestros odos, a sentir. Y empieza el desarrollo maravilloso del
Cristo en nosotros.
Por lo tanto, ya es el cuerpo del Cristo que toma forma en
nosotros. Y cuando vamos cristalizando alma, el alma de esa
doctrina, entonces tiene el impulso intuiciones, interno de su
propia Mnada. En la medida que vayamos capturando esto, nos
vamos dando cuenta, que todo ha estado tan sencillo, y todo ha
estado tan a la mano, para nosotros poderlo hacer. Este tercer
punto quiero que por favor, y por lo que ustedes ms quieran, lo
escriban, lo tengan presente.
45
V.M. ARON
Yo les digo por ah, no le confen a la mente, queridos

hermanos, la enseanza, porque mientras sea la mente terrena la
que nos acompaa, ella no es amiga de l. Ella tergiversa, ella
olvida. Si nosotros tenemos el intelecto, que creo que tenemos,
necesitamos ir un poquito ms all de dejarle a la mente esta
tarea, que son tareas para el espritu.
Hay que levantar al Cristo Intimo y hay que morir. Todos
ya sabemos que es morir. Todos consideramos que estamos claros
en que el Cristo no es una persona, es una fuerza que se encarna
en quien se prepara para tal fin, y que el Cristo es la vida y el
Espritu Santo es el dador de vida. La unin de estas fuerzas
hacen, harn siempre que nosotros los discpulos de mi seor el
Cristo Rojo, del Cristo Restaurador, tengamos ese inters de dar
cada da pasos serios y definidos en la obra que queremos realizar,
el cuarto puntico es mis queridos hermanos
4. Reconocer que la Madre Divina Kundalini es el nico Ser que
baja hasta donde estemos, por supuesto nosotros, para darnos el
impulso mondico, ya que ella es el enlace entre Dios y la
persona.
Vamos concatenando una cosa con otra, Verdad
Hermanos? El que asesine al Cristo no tiene mucho brazo con la
Madre. Qu madre se sentira contenta con alguien que le
asesine a su hijo? Hay que ponerle lgica a la Doctrina, a la
enseanza.
Apreciadas Hermanas y Hermanos, estamos viendo en
estos puntos, y la necesidad de replantear cada uno de nosotros su
trabajo, como les estaba diciendo para que se pueda ver el avance,
46
V.M. ARON
para que lo podamos sentir nosotros y que en ningn momento

llegue el aburrimiento, el hasto en el camino que estamos
recorriendo hermanos. Que no lo veamos imposible, como en un
horizonte inalcanzable. No, queridos hermanos, esto est ms
cerca de lo que nosotros podamos pensar.
Vemos aqu una
lmina que nos han colocado.
Es la Bendita Madre con su
nio desnudo en sus brazos.
Todos nosotros sabemos los
atributos de nuestra Bendita
Madre.
Por lo tanto, yo me
permito en este punto
nmero cuatro, presentarles a
ustedes un repasito de las
ocho virtudes del Kundalini,
es decir, de los ocho
mandamientos de la Madre
que comienza pidindonos comprensin.
Que nos dice que hay que tener un recto pensar, una recta
manera de ganarnos la vida, y esto una persona puede hasta
admitir. Parece raro que en estos estudios toquen o quieran
intervenir en esto que es tan libre de cada quien. S es libre, pero
si quiere ser uno de esos iniciados que va avanzando por el camino
tiene que y debe tener un comportamiento acorde a las
circunstancias.
47
V.M. ARON
Si una persona al revisar su propia vida, su propio

comportamiento encuentra que lo que hace le hace dao a
alguien, a la humanidad en general, debe cambiar. Puede tomar
riendas de su vida en ese sentido, Por qu? Porque la Madre no
lo va a apoyar en ese campo. Y eso parece ser como pasajero
puede ser muy serio, porque si nosotros no tenemos una recta
manera de ganarnos la vida porque lo que quiero es llenarme de
dinero, lo que quiero es estar por encima de todo el mundo, est
equivocada la persona. Y no es pecado que est equivocada, lo
que sera grave es que siga equivocado. Que corrija, que se
organice.
Tener un recto obrar requiere de mucho trabajo interior,
requiere de auto-observacin psicolgica permanente, para poder
saber si tiene un recto obrar, o si est equivocado y cree que lo que
hace es lo mejor, pero en el fondo sea lo peor, y eso nos puede
suceder hermanos, no estamos exentos ninguno de que la forma
de obrar de nosotros, o sea, de actuar no sea acorde con la
doctrina, acorde con el trabajo que est haciendo, acorde con la
conciencia, porque necesita AMOR. Sin amor no se puede
eliminar el ego y por ende, necesita PAZ en su corazn.
Si esto que estamos diciendo cada quin de nosotros lo
comprende y lo somete a su propio veredicto interior, a su Kan
Interior, hasta lograr sentir que eso es lo que debe seguir haciendo
y aseguramos el xito ms maravilloso, y saben ustedes, no son
promesas porque nosotros no hacemos eso, pero en muy poco
tiempo ve los resultados, dos aos, un ao, un poco ms y se va
dando cuenta de los cambios transcendentales en el proceso
interno de su propia vida.
48
V.M. ARON
Ella es el enlace que tenemos nosotros. Sin ella estamos

perdidos, ella es el punto cntrico de mi conexin, es la nica que
puede hacer que se cumpla eso que dice: La Alada Esfera y el azul
del cielo son tuyos, nadie ms lo puede hacer. Hermanos,
sinceramente les digo a ustedes con el sentimiento ms grande de
mi alma, que esto que estoy dicindoles a ustedes tiene una
orientacin tan amplia en toda la doctrina, en todo; y que
necesitamos orden y disciplina para poderlo hacer, para que
cristalice en su realidad. Vamos a ver el quinto puntico,
5. Que haya voluntad para realizar Alma (tener resolucin)
Hermanos, esto de la voluntad no es como soplar y hacer
botella. No! Esto de
la voluntad es un
hecho que cuesta
muchsimo,
ir
cristalizando
esa
fuerza
de
la
voluntad,
ya
estamos hablando
del desdoblamiento
de las fuerzas del
alma humana que va
haciendo de nosotros en este recorrido para la cristalizacin de
alma sensiente, algo tan maravilloso y que se desdobla en
voluntad. Nosotros sabemos que la voluntad es una fuerza tan
poderosa que se simboliza con una espada al cinto del iniciado que
va en este camino.
49
V.M. ARON
Para poder sortear las grandes dificultades y tambin las

pequeas que se van presentando en el camino de nosotros, y que
el ego al sentir que va perdiendo autonoma, que va perdiendo
fuerzas, porque ya nosotros reconocemos al Cristo como nuestro
salvador. El ego va quedando en un nivel desprestigiado, sin
nimo, sin fuerza, sin inters porque ese iniciado ya no lo nombra
en su casa, ya no lo nombra en su lxico, ya lo sac de sus
palabras, ya solo hace la oracin para poderlo apaciguar y hace el
proceso de muerte para poderlo compensar.
Por eso es que en la casa de un gnstico nunca se nombra a
ningn ego en razn a un yo, por ejemplo, al yo de la pereza. Hay,
me agarr la pereza y no me pude levantar. No se afirme
hermano, por ms cierto que eso sea. No lo afirme. El ego no tiene
derecho a pasar por nuestra palabra, por nuestra garganta. No
debe nombrarse a ese enemigo de nuestro Cristo Interno.
En la medida que nos vamos identificando nosotros
realmente con la obra que estamos haciendo nos hacemos fuertes,
van desapareciendo esas dudas, van saliendo poco a poco de
nosotros esas debilidades, porque le aplicamos voluntad en todo
momento, en todo instante, y esa voluntad se va volviendo cada
vez ms poderosa, ms fuerte que antes hasta llegar el momento
donde se va a crear un cuerpo de voluntad consciente y que se
llama Voluntad Cristo.
Pero fjense ustedes hermanos y hermanas que todo tiene
su comienzo. Al comienzo de este proceso no es Voluntad Cristo,
es Fuerza Cristo que va tomando las riendas y que nos va
llevando, y que nos doli terriblemente una pierna y tengo un
compromiso, al mismo reflexionar, conjurar ese dolor y buscar la
50
V.M. ARON
manera de desafiarlo, yndose a cumplir su compromiso. Porque

nosotros necesitamos hermanas y hermanos llevarle la contraria al
ego, esto parece que fuera como un huequito asi, pero hganlo y
vern ustedes, se darn cuenta que nos vamos volviendo nosotros
autnomos, vamos tomando riendas del manejo de nuestro
cuerpo, de nuestra vida, de nuestra psicologa, de nuestra mente
porque el ego penetra por todos esos canales.
Por el canal mental nos dice de todo: Cuidado va a llover,
es muy peligroso. Nosotros, por ejemplo, en Colombia, que nos
ha tocado dictar primeras cmaras y han llegado guerrilleros
armados hasta los dientes, nosotros nunca hemos tirado las sillas al
suelo porque lleg esa gente. No. Con un sentimiento de respeto a
todo el mundo y aferrados a lo nuestro, a nuestro Cristo, a nuestro
Maestro Samael, a nuestro maestro Lakhsmi, y hemos aprendido
en medio de la guerra a ensear la doctrina, queridos hermanos. Si
uno permite que el ego le meta miedo, uno no va a ninguna parte,
porque de pronto un cable me coge y me asesina. Si es que
pasara por un lugar donde haya mucha naturaleza, de pronto, una
culebra me muerde.
Es decir, nos tenemos que quitar de nuestra manera de
pensar, de sentir y de actuar, todos esos temores, todos esos
miedos, todas esas incapacidades que el ego nos ha hecho, el nos
ha hecho incapaces. Ahora el Pueblo Gnstico es capaz, y muy
capaz de enfrentarse a s mismo en todos y cada uno de esos
detalles.
Tenemos el quinto puntico que dice: Tener resolucin.
Vemos aqu una espada clavada en una roca. Una espada que
entr ms de media en una roca. Hay que estar resuelto a decir
51
V.M. ARON
ante una roca: brete Ssamo y ella se abre. Ante una pared:
brete Ssamo y que eso se abra para nosotros.
La resolucin es demasiado importante, muy exigente la
resolucin. Porque un gnstico indeciso, es un gnstico que sufre
mucho, porque no ha tomado decisiones totales en lo que le
corresponda hacer. Necesitamos ser exigidos totalmente.
Quin de nosotros se decide a hacer la Obra, lo alcanza, lo
logra, lo puede, porque todo est dado para que nosotros lo
podamos hacer, conociendo la metodologa, repito, del trabajo que
hay que hacer. Aqu entonces, presentamos estos cinco punticos
demasiados simples, sencillitos.
Pero quiero que ustedes los lleven, ojal, apuntaditos,
como les deca ahora, para que puedan hacer esos tallercitos, esos
estudios, y cada quien se le mida dicindose a s mismo Cmo
estoy en el punto dos, en el punto tres? Cmo va mi vida, mi
proceso, mi trabajo? En el punto cinco Yo tengo decisin?
Estoy plenamente resuelto a eliminar el Ego? O NO? Estoy
resuelto a nunca jams caer nuevamente en fornicacin? Estoy
trabajando para lograr la castidad en ms de cinco aspectos que se
necesitan para ser castos? (pensamientos, palabras, obras,
sentimientos, emociones, movimiento).
Y entonces auto calificarse, querido hermano.
Necesitamos eso. Estamos siendo guiados, constantemente
guiados, orientados.
52
V.M. ARON
Pero nos tenemos que ayudar nosotros hermanos, no

podemos esperar que todo nos lo estn entregando. Hay que
hacer el esfuerzo suficiente.
53
V.M. ARON
54
V.M. ARON
CAPITULO 3
LOS CINCO ASPECTOS FUNDAMENTALES Y
ESCENCIALES PARA LA CRISTALIZACION
DE ALMA
Vamos entonces, a ver, a analizar, a estudiar, otros cinco
punticos. Vamos, entonces a iniciar con los otros punticos, cinco
aspectos fundamentales y esenciales para la cristalizacin de alma.
Todo esto es con el fin, hermanos, de que podamos sentir un
incentivo interno, un impulso, un verdadero propsito, cada uno
de nosotros, por cristalizar algo que es urgente, Ya. No es para
maana.
Esto va de carcter urgente, en la revisin que cada uno de
nosotros debe hacerse. Pregntese si tiene Alma, pdale a su
Madre Divina que lo lleve por los departamentos de la naturaleza
y que le muestre si es que tiene o no Alma.
Esto es igualito a cuando la persona est trabajando para
salir al astral. Necesita revisar si es que tiene vehculo para viajar o
no o le toca irse en colectivo, es lo mismo.
1. Ser un buen esposo buena esposa.
Entonces el primer punto de estos cinco aspectos, que
decimos que son fundamentales: ser un buen esposo o buena
esposa. Queridos hermanos, esto que hemos colocado como
55
V.M. ARON
primer punto en los aspectos trascendentales, no es tan simple

como uno cree.
Ser un buen esposo, una buena esposa, ser un buen hijo,
una buena hija, ser un buen hermano, ser un buen ciudadano, no
es como simplemente
lo pueda creer uno.
Ves que yo
soy bueno, pero que
tal si ese es un yo el
que est diciendo
que
es
bueno.
Tenemos
yoes
buenos
por
cantidades, se nos
cuelgan de los bolsillos, hacen de todo con nosotros porque son tan
buenos; pero son yoes.
Este punto es de profunda reflexin, de una verdadera
revolucin interna de la persona. Que podamos entender que es
ser un buen esposo. Pero resulta que pierde la energa creadora
Ser un buen esposo?
Es un mal esposo, porque ataca al Cristo utilizndola a
ella o viceversa. Entonces el concepto de ser bueno o de ser malo
hay que analizarlo muy profundamente. Porque cuntas esposas
buenas pueden haber, que por las maanas son buenas y por las
noches son malas?
Este punto yo quiero dejrselos a ustedes de todas
maneras como una pequea tarea de reflexin, de anlisis.
56
V.M. ARON
Y como les parece a ustedes que en este camino que

hemos escogido voluntariamente debe ser buena esposa en todo
sentido, debe ser buen esposo en todo sentido.
Y qu es todo sentido? Toda actuacin donde no est el
ego. Siempre y cuando acte el ego no es bueno. Por muy
escondido que este el ego pero cuando se manifiesta nos hace
actuar mal, nos hace negar al Cristo y nos lleva a la imperfeccin.
En la medida, queridas hermanas y hermanos, que
nosotros vamos avanzando en estos conocimientos, vamos auto
descubriendo en nosotros todas esas falencias, todas esas maneras
que hay de faltarle al Cristo, a la Doctrina, de faltarles a las
personas.
Y esto lo necesitamos descubrir cada persona, cada uno de
nosotros. Esto es una tarea que no es tan fcil, porque debe tener
sinceridad consigo mismo. Hasta ahora hemos sabido que ser
sincero consigo mismo es lo ms difcil que hay, pero es
importante y necesario que todos tenemos.
Cuando uno logra establecer ciertos parmetros de

conciencia y ser sincero consigo mismo, uno va a dar unos cambios
tan asombrosos, porque inclusive, reconoce al Yo murmuracin.
Saben ustedes que el yo de la murmuracin es
demasiadamente soterrado, hondo, profundo, es de lo ms
peligroso que hay. No es as que a nosotros tenemos a nuestros
hermanos y amigos y los queremos mucho. Pero algo, hay a veces,
que no nos gusta, y ese algo est adentro que murmura y dice:
57
V.M. ARON
Esta persona extraordinaria, cuanto lo quiero peroy perohay

una cosita que no nos gusta, hay dos, hay tres. El Yo
murmuracin es tan difcil de eliminar como el Yo del egosmo.
El Yo egosmo tiene una influencia de todos los dems
yoes, por lo tanto es un aspecto que necesita unos estudios muy
interesante que nosotros tenemos hacer.
2. Ser buenos Padres de Familia
El segundo punto es ser buenos padres de familia.
Hermanos,
esto ha
golpeado mucho en los
hijos y porqu no en los
padres.
Porque uno
puede creer que ser un
buen padre de familia es
darle todo a su hijo,
tolerarle todo a su hijo,
todo caprichito que
tiene mi hijo, mi nieto
yo se lo cumplo, porque
es que lo quiero tanto.
Y cuando se examina ese comportamiento es un Yo, que
inclusive, es un Yo traicionero. No es tal, de que uno sea un buen
padre de familia porque no hace ms que trabajar, para conseguir
mucho dinero, que es lo que necesita su familia. No es cierto.
Su familia y sus hijos necesitan de la sabidura crstica, de
la sabidura y de la caridad cristiana.
58
V.M. ARON
Tiene que corregirles, hay que ensearles, hay que

formarlos para Dios, y si podemos desarrollarlos para Dios tanto
mejor. Pero casi siempre los hijos van salindose de una manera,
dijramos sistemtica, de la voluntad de los padres, despus de
pasar dos escenarios bajo la tutela.
El primero que corresponde a la Luna, el segundo que
corresponde a Mercurio, ya son catorce, y ya quieren volar solos.
Ya quieren recorrer el camino solos, ya se rebeldizan contra lo ms
lindo que antes hacan.
Que hace un padre que no tiene una educacin cristiana?
Cul es el manejo que debe darle? Para poderse calificar o auto
calificar como un padre de familia. Delicado el asunto.
Hoy por hoy hay una disyuntiva muy terrible. Lo mando
a estudiar a la universidad o no?
Acurdense queridas hermanas madres, hermanos padres
de familia, que sus hijos estn creciendo en cuatro aspectos a la
vez. Creciendo fsicamente, van creciendo psicolgicamente, van
creciendo mentalmente y va creciendo las exigencias del Ego en
ese jovencito, en esa jovencita.
Si nosotros no hemos enseado con el ejemplo, y solo
exigimos respeto, no estamos actuando bien. Porque en el fondo
el respeto no se exige, se gana.
Cuando los hijos han visto en nosotros los errores, que no
los corregimos en nosotros mismos, ellos se arman con aquello
para atacar a sus padres, para tener razones para no obedecer, para
rebeldizarse, para volverse escpticos.
59
V.M. ARON
Si nosotros observamos cuando nuestros muchachos estn

entre siete u ocho aos, diez, doce y catorce como estoy diciendo;
todo el mundo quiere dirigirlos, unos para un lado, otros para otro,
y no le damos a veces la oportunidad al hijo a que l sea el que
exprese lo que quiere.
Cuantos estn en la universidad, porque el pap quiere
que est en la universidad, pero la vocacin de l no era de ir a una
universidad, y menos de ir a prepararse como abogado, por
ejemplo, porque l piensa como un cura. Y si alguien piensa de
una manera y acta de otra es un fracaso.
Por eso nosotros le decimos a nuestros hermanos, a
nuestras hermanas gnsticas que necesitamos aprender a pensar
como gnsticos, a sentir como gnsticos, para poder actuar como
gnsticos.
Porque si, por ejemplo, un polica llega a pensar como
piensa el cura del pueblo, no puede ejercer su trabajo. Y si es
viceversa, si el cura piensa como un polica que tiene que ser duro
y actuar, no va a dar resultado en la comunidad. Esto como para
tener un punto de referencia y sobre todo analizar.
3. Ser buen Amigo (La Fragancia de la AMISTAD)
Vamos a ver el tercer puntico hermanas, hermanos, que en
realidad es demasiado importante: ser buen amigo, que es
demasiado importante. Por eso la fragancia de la amistad.
60
V.M. ARON
Esto que dice

aqu ser buen amigo,
saben ustedes hermanos
que la amistad es un
Don tan grande que
nosotros
necesitamos
saber cultivar, para no
abusar de la amistad.
Para que realmente sea
lo que es, una fragancia.
No dejar que el ego se entrometa en la amistad, revisar si
somos amigos sinceros del amigo o si es que nos interesa algo de
l. Y por eso queremos ser o representar el papel de buen amigo.
No ser que nos gusta la nena mayor de l? Y entonces
nos presentamos como grandes amigos. No ser que nos gusta la
esposa? No ser que le gusta el esposo? No ser que hay de por
medio un inters econmico?
Queridos hermanos, en realidad, que todo esto que
estamos hablando, a pesar de ser tan simple, tan sencillo de ver,
de estudiar, es duro de aplicar. Repito, lograr ser un buen amigo.
Yo digo que el que tenga un buen amigo tiene una riqueza
trascendental, algo tan maravilloso que permita que cada quien de
los que participan de esa amistad se unjan con ese perfume
maravilloso, que cosa sentir a un hermano ms all de amigo lo
hace sentir hermano de verdad.
Esto es para cristalizar alma. Porque un traicionero no
cristaliza alma. Quien traicione al Cristo no puede encarnar alma.
61
V.M. ARON
Jams subir por la columna de un traidor, el Cristo. Nunca podr

realizarlo.
Cuando uno vende a un amigo, por equis monedas,
diciendo lo que no debe decir de l, actuando contra l,
soterradamente, y si hay alta traicin, nos dice el Venerable, segn
l, es decapitado, por traicin. Un ejemplo, si un amigo
valindose de que es amigo, lleva al amigo a una trampa donde va
a perder la vida, la pierde, pero decapitado por los grandes Cmo
es que se llaman los que decapitan? Verdugos. Por los grandes
verdugos.
El Maestro Samael dice que no hay muchos, pero se
llaman verdugos csmicos. Dios nos ampare, queridos hermanos,
no nos llegue de estar en una situacin de estas. Sera lo ms
espantoso ser decapitado y lanzado al abismo de una manera tal,
que no tiene manera de arrepentirse porque no le asignan. Esto
hermanos, es para cristalizar alma, fjense ustedes que es el alma
de una persona, cunto ha costado esa alma, para ir a perderla en
el abismo por no hacer el resto de la obra.
Vamos a pedirle a nuestro hermano que nos explique o nos
acompae con sus palabras un momentico en este punto y el que
sigue.
Daniel Alfazak - Bueno, muchas gracias, Venerable
Maestro. No pude evitar recordar unas palabras de nuestro
Amado Maestro Lakhsmi y seguramente las record tambin
Osvaldo, cuando l, recin nombradito directivo de esta Sagrada
Institucin nos dijo en una comunidad, llamada la Comunidad
Paraso, quisiera que dirijas la Institucin con amigos.
62
V.M. ARON
En el momento en que escuchamos estas palabras nos

llam un poco la atencin estas palabras, y en los das
subsiguientes pronuncio esta frase: Amigo es todo hombre, toda
mujer que gira en torno a la doctrina del Salvador del mundo, que
su vida gira en torno a la doctrina.
Pero nuestro sistema de educacin nos ha hecho pensar
que amigo es ese que compartamos momentos especiales de
nuestra vida, que se cri con nosotros, que queremos por familia.
Pero quiero expresarles que en esta comunidad en la cual vivimos,
que tenemos el alto honor de vivir, hay muchos hermanos que
uno los ve y siente un profundo amor de saber que viven cerca,
pero ni siquiera compartimos a veces un tiempito para hablar
nada, pero estn, estn.
Son nuestros instructores en una comunidad, en un
Monasterio, en un Santuario. Aman la doctrina y cumplen con sus
deberes de una forma tal que inspiran nuestras vidas. Sin
embargo casi que no hay tiempo de tomar un caf con ellos.
Se hace muy difcil cambiar esa forma de pensar, se hace
difcil porque hoy se ve a un amigo y sabe que comparte una mesa
y eso no es as. Quiero pronunciar estas palabras con el nico
propsito, que empecemos a comprendernos con aquel buen
amigo que nos ha prodigado la vida, al tener el alto honor de ser
un miembro de la Santa Iglesia Gnstica.
4. Ser Respetuoso de lo que se nos da como secreto de la
ORDEN
Creo que a todos nos ha pasado que cuando pasamos por
la Consagracin y nos hacen semejante juramento, uno dice ya
63
V.M. ARON
vendr el momento en que nos dan los secretos. Y ese momento

no llega, como uno cree que va a llegar.
Resulta que ese Padre bien amado, a quien
lamentablemente hasta el nombre hemos olvidado, no digo que
todos, porque por ah hay alguien que tiene el alto honor de
escuchar sus sagrados sonidos de sus letras. Y en algn momento
de nuestra madurez fsica,
anmica
y
espiritual
comienza a entregarnos
algunos secretos indecibles,
que podrn ser pronunciados
en algn momento en que la
palabra esa est encarnada,
no antes. Y ese secreto, ser
respetuoso de ese secreto, es
saber callar.
Muchos de nosotros
nos aventuramos a pronunciar verdades que hieren, y que son
verdades. Muchos de nosotros pronunciamos palabras que van a
gestar una falsa imagen de nuestro trabajo espiritual y sabemos
que se alterar, y an pronunciamos, sabiendo que las personas
creern que estamos iluminados.
Y el Padre siente un profundo dolor cuando l le devela
un pequeo secreto para que lo guarden, y l lo pronuncia para
que lo aplaudan.
A ver hermanos, esas personas que somos capaces de decir
Te sents mejor? Si. Ayer hicimos un trabajito bonito. Esas
64
V.M. ARON
personas no estn respetando el secreto de la Orden. Los trabajos

se hacen por amor y se guardan en silencio por obediencia al
Padre.
Nadie debe aspirar a ser reconocidos por los humanos, si
quiere tener una estrecha relacin y una vida interior en comunin
con su Padre. Es necesario saber callar. No debe haber momento
en que autoridad alguna diga esto es secreto.
El secreto que hay que guardar es las debilidades de las
dems personas, el secreto que hay que guardar son esas
experiencias internas que nos piden silencio hasta nuestro ltimo
da.
Finalmente quiero recordarles otra frase enigmtica de un
gran hombre, y que es un alma grande, que conduce los destinos
de nuestra propia Iglesia. Y es la siguiente: La grandeza de un
hombre, no es lo bonito que habla sino lo que vive y lo que es
capaz de callar, lo que es capaz de callar.
Muchsimas gracias Venerable Maestro por su tiempo.
V.M.Aron: - Muchas gracias Daniel.
5. Ser Respetuoso de todo cuanto tiene que ver con el ALTAR
(Cultivar la mstica trascendental
Vemos el quinto punto de estos cinco que estamos
estudiando, estos cinco aspectos muy fundamentales para calificar
cada da algo mejor, hacia la cristalizacin de alma :
Ser
respetuoso de todo cuanto tiene que ver con el altar. Cultivar la
mstica trascendental.
65
V.M. ARON
Hermanos, el altar gnstico es un hombre realizado, algo

tan semejante a un pentagrama. Porque el altar gnstico tiene
profundas connotaciones esotricas, empezando por comprender
que es el Cristo presente, donde
se pueden analizar todos los
misterios de este plano y de
planos superiores.
Este punto tiene mucho
que ver con el comportamiento
de nosotros los sacerdotes, de las
Isis, porque al decir ser
respetuoso no es simplemente
de un comportamiento fsico,
sino de un comportamiento
psicolgico, mental y espiritual.
Ya que los secretos que aqu se estudian y se cristalizan tienen que
ver con el alma de nosotros, tiene que ver con todos los aspectos
espirituales de hombres superiores.
Este punto lo hemos incluido porque vale la pena que
cada quin de nosotros haga la reflexin conveniente, necesaria, y
ante todo el estudio, el anlisis personal.
Acurdense ustedes hermanos y hermanas, que en la
gnosis hay que estar alerta percepcin, es decir, alerta a lo que uno
percibe y hay que estar alerta novedad, si lo que yo percibo puede
causar dao, y traer una novedad tengo que estar alerta, porque
no lo puedo hacer,
66
V.M. ARON
Tiene un ligamen directo con el anterior, porque aqu se

gestan cosas tan maravillosas, tan extraordinarias que
humanamente no hay como explicarlas, solo hay que sentirlas, par
aun pueblo que tanto espera del cristo y de sus ministros.
As que hay tres altares. Este del cual estamos hablando es
el simblico.
Luego debe ser respetuoso del altar vivo, tanto ella como
l, porque ofician para el Cristo, y necesitan tener un respeto
mximo sin adulterios de ninguna clase, sin maldades de ninguna
especie,
Y luego viene ese altar pblico, donde todos oficiamos en
presencia de la humanidad, de la gente, en presencia no solo del
pueblo gnstico sino de los semejantes.
Oficiar en este altar tiene una responsabilidad ecumnica
para la persona que lo comprenda. Debe ser respetuoso entonces
honda y profundamente de estos tres altares porque est
desarrollando alma, est cristalizando alma.
Cuando ya la est desarrollando es porque la ha
cristalizado.
Y el desarrollo del alma es algo tan trascendental porque
ella tiene que hacerse consciente de todos los elementos propios,
de esa perla seminal, de ese embrin ureo, que debe cristalizar
dentro de tal, para luego unirse al alma humana, alma de Dios y
as prepararse con un slido espiritual que permita que la mnada
un da pueda expresarse fsicamente, psicolgicamente,
mentalmente y por ende en forma espiritual.
67
V.M. ARON
Apreciadas hermanas y hermanos, como les dije al

comenzar esta instruccin de hoy, algo demasiado sencillo, que
espero que no sea subestimado cualquiera de estos puntos, porque
han sido muy bien estudiados para que sean como un punto de
referencia y de apoyo en aquel hermano o hermana que est
interesado de fondo en realidad de revisar todos sus procesos, sus
trabajos, para poderlos calificar.
68
V.M. ARON
CAPITULO 4
LAS 7 REGLAS ESCENCIALES PARA
CRISTALIZAR ALMA
Bien Hermanas y Hermanos, Paz Inverencial, muy
buenas tardes a todos ustedes. Vamos entonces, sin mas
prembulos, a continuar nuestro trabajo de la tarde de hoy. En la
maana estuvimos aprovechando el tiempo, creo yo, donde
tuvimos la inmensa oportunidad de expresar ante todos ustedes,
queridas hermanas y hermanos, esos diez aspectos fundamentales,
esos diez principios que tienen que ver con todo un andamiaje que
nos conduce hacia la cristalizacin de nuestras almas.
Es para nosotros realmente un momento grandioso, de
poder decirles a ustedes hermanos gnsticos, hermanas gnsticas,
que este pueblo de Dios sea un pueblo con nimo, porque mi
seor el Cristo necesita que su ejrcito de salvacin mundial
pueda combatir en cualquier lugar y en cualquier plano, a su
nombre y con su direccin, a las huestes del mal.
Y que nosotros nos preparamos y logramos calificar para
este ejrcito que indudablemente se mueve en todo este sistema
solar y de manera muy especial en la atmsfera, en la estratosfera,
en la litosfera de este planeta. Para nosotros es lo ms grande que
pueda suceder; porque el Cristo cuenta con nosotros. Nosotros
somos esos iniciados e iniciadas de toda la vida aqu en este
planeta. Que estamos recapitulando todos nosotros. Estamos
preparndonos cada da ms y mejor para poder hacer honor al
69
V.M. ARON
Cristo que tom este planeta como su pueblo, as nos los dice
nuestro Venerable Maestro.
Cuando el Maestro Jess desencarn, en ese momento,
dice la historia y dice la enseanza gnstica, que hubo un gran
terremoto y un apagn en el ambiente circundante de aquel
territorio y ese terremoto no fue otra cosa ms que el encuentro
del astral del Maestro con el astral de la Tierra, para la
integracin a partir de este instante, del Cristo con todo este
planeta que esta sacndolo adelante y el Seor que es el
responsable de nuestras almas, el Cristus Melquisedec, hace todo
lo que tiene que hacer para que nosotros, somos la alternativa que
tiene el Cristo aqu, seamos obedientes, sempiternos, en la obra
que estamos realizando.
Esto que estoy diciendo entonces corrobora realmente los
esfuerzos que la Venerable Logia Blanca, que esa blanca
hermandad est haciendo y cunto est facilitando para que
nosotros, sus discpulos, podamos dar fe y podamos, repito,
conformar este gran ejrcito y podamos nosotros de una manera
espiritual sumarnos a los ejrcitos del seor Jehov en Gloria,
Poder y Fuerza sobre lo que se ve y sobre lo que hay que hacer.
Por eso es la necesidad, por eso la urgencia interior de que
nosotros hagamos bien el trabajo, de que nosotros comprendamos
lo que es el mundo, lo que es el demonio y lo que es la carne.
Lamentablemente nos hipnotizaron y todava permanece
esa influencia en nosotros, Tenemos que deshipnotizarnos con
esfuerzos propios para abrirnos paso en forma triunfante hacia la
superacin integral del Ser.
70
V.M. ARON
Esas son las urgencias que hay y que hay que irle
expresando al pueblo, como lo ha hecho nuestro Venerable de una
manera urgente.
Nunca se hizo en este planeta las declaraciones y las
enseanzas urgentes que hizo y entreg el Maestro Lakhsmi
Daimon, nunca se haban hecho. l lo hizo y todo lo que l hizo
fue urgente, en tan pocos aos que l estuvo en la restauracin de
la Iglesia.
Cuntos templos se hicieron hermanos? Cuntos
santuarios de curacin se hicieron? Cuntos lumisiales se
consagraron? Cuntos trabajos y cuntas comunidades surgieron
con urgencia? Porque el Maestro nos ha enseado que la filosofa
del maana no nos ha servido y nosotros utilizamos demasiado esa
filosofa, maana me voy a proponer hacerlo, maana voy a
cumplir con aquello o con esa misin encomendada, esa filosofa
queridos hermanos, nosotros tenemos que superarla con voluntad,
con fuerza, con sabidura, porque ya no hay un maana, no existe
ese maana.
La gracia de Dios es la que existe para cada uno de
nosotros, y nos dicen nuestros maestros, que hay afanarse porque
hay urgencia y usan una palabra que es maravillosa, hay urgencia
del triunfo del Cristo, hay urgencia.
Queridos hermanos, verdad que entre nosotros nos
tenemos que decir estas cosas, necesitamos que haya mucha,
mucha comprensin, para que el mundo que son los sistemas
caducos y degenerados no continen haciendo perder tiempo
precioso en la obra que debemos realizar, cada quin de nosotros
71
V.M. ARON
debe revisar qu tanto est haciendo y qu tanto est dejando de

hacer, pudindose hacer.
Y fjense ustedes siempre metas, no estemos a la deriva.
Qu estoy haciendo, a ver que puedo, ah voy, ah estoy en la
lucha, nos decimos. Y yo pregunto qu lucha? Cul lucha?
Cmo es esa lucha de la que hablamos nosotros? .
Cuando analizamos estos aspectos, encontramos con
mucho asombro, que los sistemas todava nos tienen
demasiadamente ocupados. Increble, metindonos ya de
avanzada, que todava el sistema religioso nos tenga con un poco
de fanatismo y que no hayamos roto con esos lazos invisibles que
nos llevan al fracaso, que los sistemas, el sistema poltico en cada
pas todava tengan gnsticos que son de nuestra familia,
atrapados, haciendo cosas, creyendo en ellos, eso est totalmente
caduco y degenerado y no nos ofrece absolutamente ninguna
seguridad de nada.
Y qu hablar del sistema social, nosotros tenemos que
comprender que no podemos nosotros dejarnos nivelar por el
sistema social actual, que nosotros somos totalmente diferentes en
todo sentido; el sistema educativo, qu es lo que ha hecho el
sistema educativo?
El sistema econmico, qu problema tan enorme se nos ha
presentado en este sistema, quien tiene no puede hacer la obra
porque tiene mucha preocupacin cuidando lo que tiene, El que
no tiene, mucha preocupacin porque no tiene.
Dios que espere, el Padre espere, la Madre Divina espere,
y en medio de tantas situaciones de esperar, entonces el abismo
72
V.M. ARON
tambin nos espera, y nosotros no queremos volver al abismo, no

queremos porque ya sabemos lo que es.
Y los discpulos del Cristo Rojo de Acuario y los discpulos
del Cristo Restaurador que somos nosotros, ya no queremos
volver al abismo, porque hemos recorrido un gran trecho del
camino y no nos podemos devolver, tenemos que afirmarnos en la
luz, eso se dira, confirmarnos en la luz, mis apreciadas hermanas
y hermanos.
Por eso hay pedir tanto a la divinidad, a esa Bendita
Madre, que no nos deje salir del camino de la luz, porque
tenemos esa tendencia, tenemos esa debilidad de dejarnos atrapar.
Porque de alguna manera tenemos la tendencia a hacer un
reinado en este planeta, en este mundo, y debemos de recordarnos
la enseanza del Maestro Jess, del Cristo, cuando dijo mi Reino
no es de este mundo. Qu dira un gnstico serio y disciplinado
en relacin a su Ser Intimo, que es un Dios? Dir mi Reino no es
de este mundo, porque est diciendo una gran verdad, y de esas
grandes verdades nos tenemos nosotros que aferrar para
comprender el por qu esta la Venerable Logia Blanca de afan.
Me viene a la memoria algo que el Maestro Samael dijo en
el Sumun Supremum Santuarium de la Nevada en Santa Marta
Colombia, dijo estoy de parto por vosotros. Enseanzas tan
profundas, que lo que necesitan es una comprensin con una
mente iluminada, y con unos sentimientos dispuestos a sentir al
Cristo en todo instante y momento en su corazn.
Queremos entonces hacer el empalme en relacin a estas 7
reglas, que son de oro puro en la construccin y desarrollo y en la
73
V.M. ARON
cristalizacin de nuestras almas queridas hermanas y hermanos.

Vemos la primera que dice:
1. El Respeto total a la Vida.
Derecho a encarnar Alma)
(El que respeta la Vida tiene
Esta regla, acabo de decir que consideramos que es de oro

puro y nosotros necesitamos sacarla adelante. Un gnstico ya sabe
que el que no respeta la vida no tiene derecho a la vida, por lo
tanto no nos podemos hacer
aplicar ese terrible castigo
eliminando la vida.
Por eso nosotros en
todos los lugares que hemos
podido hablar de estas
enseanzas
hemos
comprobado
que
todos
pertenecemos
a
ASOPROVIDA,
porque
todos defendemos la vida,
cuidamos la vida de este
planeta, en todo sentido y en
todo los niveles.
Para nosotros es muy duro eso, es complicadsimo, pero as
es. Esta primera regla consideramos que todos ya estamos en el
cumplimiento de ella a pesar que tiene tantos puntos que analizar,
porque solo en la respiracin hacemos nosotros un intercambio
alvolo pulmonar en donde est la vida de por medio, sin
embargo, debido al derecho a la misma vida que tenemos nos
74
V.M. ARON
aferramos a la necesidad de cumplir con esta regla. Vamos a mirar

la segunda para que podamos nosotros ir analizando.
2. Estar dispuesto a servir por encima de todo
Aqu encontramos algo que dijo Francisco de Ass: Si
como qu doy? La gente dice Si doy qu cmo?.
Esa preocupacin de nosotros, por aferrarnos a lo que
tenemos. Y sin embargo nosotros, podra decirse que muy
justamente, anhelamos un xodo. Y en el xodo, propiamente la
Isla del xodo, segn nuestros maestros, no puede estar el yo
mo, esto es
mo, ese yo
tiene
que
haber
muerto,
porque
lo
que hay es
de todos, en
abundancia.
En realidad nosotros muy naturalmente tenemos el yo,
que podemos llamarlo el yo apego, un yo apegado a todo, lo que
es mo, muchas veces a tal grado que si alguien toca un objeto
nuestro, nosotros esgrimimos todava entidades peligrosas,
reclamando lo nuestro.
Y cuando uno, como iniciado en los Misterios Crsticos se
hace la pregunta Qu es lo mo? slo encuentra la legin, no ms.
Eso es lo que es mo; y por eso tenemos que exterminar esas
creaciones, que son lo mo, que son lo que yo poseo.
75
V.M. ARON
Para poder quedar libres totalmente, hay que eliminar el

ego, hay que acabar con esas creaciones, que nos han enseado
tanto egosmo, a ser tan posesivos, a ser dueos de lo que es una
ilusin, de lo que es una fantasa, esto que estamos diciendo
hermanas y hermanos tiene mucha documentacin en la doctrina
que estudiamos hoy nosotros.
Debe llegar un da y un momento donde nosotros
tengamos una capacidad de estar tan desligados a todo eso que es
mo, que puedan en un momento glorioso invitarnos a salir del
planeta nuestros hermanos mayores a quienes saludamos de una
manera muy especial y les brindamos nuestro cario, nuestro
amor, nuestra comprensin.
Que a nosotros en un momento se nos dijera sbanse aqu
y nos vamos para nunca volver, sera para nosotros una impresin
tan aterradora que podramos perder la oportunidad, porque
tenemos tanto apego a todo lo que en este mundo hay, tenemos
tanta fantasa y por ende tanta ilusin que no tiene nada de raro
que diramos usted me deja ah en la bajada para ver como saca
el guardado que tiene y llevrselo para donde nada sirve.
Absolutamente nada de lo que nosotros tengamos, no sirve
sino los valores concientivos que hayamos nosotros atesorados
maravillosamente. Yo estoy seguro que sera una prueba muy
aterradora que a nosotros se nos ofreciera ese viajecito para ir all,
pero no volver ms, aqu nos damos cuenta de cmo estamos, qu
apegos tenemos.
Saben ustedes que es bueno hacer estos ejercicios? Yo
hace unos 20 aos hice un ejercicio, de morirme, para ver qu me
76
V.M. ARON
pasaba despus de muerto, y de a ver quin iba, pura curiosidad

ma, a verme muerto, para ver quien eran mis amigas, mis amigos
y la gente que me expresaba su amistad, su cario; y por poco me
muero de verdad (risas). Me estaba de verdad asustando, porque
yo estaba haciendo (me dio como esa loquera) y me estaba como
muriendo de verdad. Queridos hermanos uno tiene que hacer
algunas experiencias propias.
Yo les dira a ustedes que cualquier noche que fuera,
porque de pronto se mueren y me lo cargan a m, pero s que
ustedes hicieran un ejercicio individual: si a m me fuesen a llevar
en este momento y me ofrecieran ir a vivir a Marte, a Tania por
ejemplo, a la capital, que es por supuesto sin duda la capital ms
hermosa de este sistema solar, nos empiezan vamos a llevare a
Tania, camina pero no puedes volver, porque no te volveramos a
traer, hganse de ese pequeo ejercicio, a ver qu piensa el ego, a
ver qu piensa uno en un momento de esos. Y mi mujer? Y mi
nia de 3 aos, y mi otro que est por graduarse? y? y? y? Dios
mo, hganlo un da de estos hermanos, y se van para Tania.
Bueno, vamos a ver el 3er puntito, aqu que hemos sacado:
3) Ser radicales, pedir al Padre valor para aceptar a los dems
como son (es una Ley)
El maestro dice que esto es una Ley. Hermanos y
hermanas gnsticas, tomen nota de esto si les agrada y hagan el
ejercicio, hganlo de da y de noche y en todo momento con la
gente, a ver si somos capaz de corazn de aceptar a nuestro
hermano a nuestra hermana como es y no como yo quiero que sea,
para que nos encontremos cara a cara con una situacin muy
difcil.
77
V.M. ARON
Nosotros al estudiarnos a s mismos, encontramos que no

podemos aceptar de cmo somos, porque encontraramos el ego,
encontraramos tantas debilidades aterradoras, encontraramos
una falsa personalidad que hace que no seamos, porque el No Ser
se ha desarrollado demasiado en nosotros.
Entonces no nos podemos aceptar as, tenemos que
trabajar para lograr una identidad real como nuestro Ser, a imagen
y a semejanza del Ser. Eso sera lo que tendramos nosotros que
hacer. Pero en
cuanto
a
la
humanidad
dejarlos
en
libertad para que
sean lo que ellos
son. Esa psicologa
resulta muy fuerte
y muy exigente en
la verdadera vida
de nosotros.
Cada uno de nosotros necesita la ubicacin, es decir, que
los efluvios de Atman, Budhi, Manas, que vienen desde los
fondos superiores puedan llegar a nosotros para tener una
conexin directa con las fuerzas divinales y as nos ayuden a salir a
nosotros adelante en el camino que estamos recorriendo.
Vamos a mirar el 4to puntico que dice:
78
V.M. ARON
4) Es necesario estar dispuesto a toda hora y momento a decir

puedo hacerlo
Error gravsimo de tica gnstica cuando decimos no
puedo. De lgica que estamos hablando en trminos
revolucionarios, porque en el lxico de nosotros existen las
evasivas y nada de raro tiene que estemos evadiendo
constantemente nuestras propias responsabilidades y cuando
decimos es imposible, estamos fracasados, porque hemos
perdido la guerra.
Cuando decimos de pronto, voy a ver si puedo, quin
sabe esas expresiones en el mundo del esoterismo y por ende de la
psicologa del
despertar,
no
deben darse la
oportunidad a
que acten, no
soy
capaz.
Quien se diga
as,
comprndanme
hermanas
y
hermanos, que
esta fracasado,
porque no es capaz, todo lo contrario.
Nos tenemos nosotros que decir s puedo, s soy capaz,
con el poder de mi Padre Bendito bien amado, con la ayuda de mi
Madre Divina, con la ayuda de la Venerable Logia Blanca, de los
dioses, lo voy a hacer.
79
V.M. ARON
El maestro Samael pronuncia unas expresiones que son de

una responsabilidad extraordinaria, el maestro Samael dice:
cueste lo que cueste. Pienso que si nosotros estamos bien
parados y tenemos una comprensin suficiente, tambin podemos
pronunciar esas palabras aterradoras, porque nosotros necesitamos
volver al Padre, prepararnos para que l nos lleve, para que l
venga por nosotros, decimos volver, en el sentido de que nosotros
somos hijos prdigos y la condicin es prepararnos y l viene por
nosotros. Entonces habra que decirse en secreto: cueste lo que
me cueste y si nosotros nos proponemos, as le cueste la vida, lo
podemos lograr, porque lo que tenemos no es ms que la vida.
Por eso nuestro Venerable Maestro Samael dice que hay
iniciaciones que cuestan la vida. Si una persona tiene ese
sentimiento de decisin, pasa la prueba sin necesidad de dar la
vida porque de antemano los maestros saben la decisin de esa
persona y por obediencia se somete a la prueba y ellos por amor y
reconocimiento al valor lo defienden para que no pierda la vida.
Cuntos sabemos que ya debimos habernos ido, muchos
aos atrs y todava estamos aqu, porque hemos manifestado de
que seguimos con el Cristo cueste lo que cueste y eso ha sido
suficiente en el cumplimiento de ese postulado para que nos dejen
ms y podamos seguir en nuestra obra, en nuestro trabajo. Estoy
hablando de un caso especial, y cada quin de nosotros debe
volverse un caso especial para su Ser.
Por eso necesitamos ofrecerlo todo sin temores, sin
miedos, para que podamos nosotros pagar nuestro karma, que es
uno de los aspectos que tenemos, al cual nos tenemos que
enfrentar y muchas veces tenemos que entregar la vida porque no
80
V.M. ARON
tenemos ms. Poder por servicio a la humanidad lograr nosotros

hacer ese ofrecimiento en el trabajo que estamos realizando, estar
dispuesto a cada hora y momento.
Saben por qu hermanos? porque al Cristo no se le
renuncia. Cuidado con eso hermanos, al Cristo no se renuncia por
nada del mundo, por eso tenemos que permanecer inclumes,
firmes, cueste lo que le cueste, suceda lo que suceda, frente al
Cristo, ese es un soldado del Cristo.
Vemos entonces
extraordinario que dice:
en
el quinto punto algo muy
5) Comprender que dentro de nosotros se mueve algo de tipo

espiritual (No hay que descargar la cruz)
Cuidado hermanas, hermanos, porque nosotros sabemos
que el peso de esa cruz
tiene relacin con nuestro
karma. Pero tambin
sabemos nosotros que
quien lleva la cruz es
nuestro Cristo Intimo.
Que si estamos
recapitulando, como es el
caso
de
lo
que
hablbamos hoy, nosotros
no podemos propiciar, en
ningn momento, esa
oportunidad
que
aprovecha el ego para
81
V.M. ARON
hacer que nosotros abandonemos la cruz, que la descarguemos

con irresponsabilidades.
A nosotros nos toca ser responsables de todos nuestros
actos, no podemos evadir las grandes responsabilidades que
nosotros tenemos, porque como iniciados, no es posible ni
permitido ni aceptado que nosotros tratemos de descargar en
alguien nuestras culpas, nuestras responsabilidades y nuestra cruz.
Queridos hermanos esto es bien serio, es una regla, que
tiene una ganancia muy grande para el alma, para la cristalizacin
de nuestra alma, para recuperar todos esos valores perdidos, todos
esos poderes, todas esas fuerzas y recuperar la altsima dignidad.
Porque a nosotros se nos ha juzgado por haber asesinado al
buda, por haber deshonrado a los dioses y debemos ser
conscientes que tenemos todava el sumario en nuestra contra.
Por eso tenemos que hacernos responsables, para que la Bendita
Ley y el Padre nos den la oportunidad de pagar karma y que nos
den la oportunidad de pagarlo con servicio a la humanidad, a los
semejantes, con servicio en la obra del Cristo, acompandolo en
su Va Crucis.
Hay una diferencia entre humanidad y semejante, cuando
nosotros nos referimos a la humanidad, estamos refirindonos a
aquellos que algn da han sido humanos y que hemos cado en la
generacin animal, eso es la humanidad. Y a nosotros nos han
enviado a ayudarle a la humanidad, a ayudarle a la familia y por
ende a los semejantes que no son humanidad.
Aqu hay un punto muy delicado y es que a los semejantes
de hoy, la Bendita Logia Blanca les ha enviado los mensajeros
82
V.M. ARON
ms exaltados, incluyendo al Cristo o a Jesucristo y lo han

despreciado, una y otra vez, en todos los tiempos por eso, esos
semejantes, al volverse cuaternarios deben ir
Vamos a pedir al hermano Eduardo (Settembrino) que nos
hable unas palabritas pero sin perder el hilo de lo que estamos en
este momento hablando con ustedes.
Eduardo: - Esto que vamos a hablar est muy relacionado
al proceso inicitico del Maestro, l es una persona mayor, y el
Maestro Lakhsmi nos dijo en un momento dado, en ese entonces
era Luis Adolfo: Luis Adolfo la Abada del Per, imagnese Luis
Adolfo con la edad que tiene, saba que arriesgaba su vida porque
el Monasterio Kalusuanga est a 4.000 metros, en un clima
totalmente adverso y l sabiendo que su vida estaba en peligro,
acept. Esa fue la gran iniciacin, cuando l volte le digo al
maestro cmo lo va a mandar a Luis Adolfo all, a levantarse a
las 5 de la maana, a atender las primeras cmaras, a atender los
misioneros, y me dice cllate, vos no entends nada de estas
cosas. Cuando vuelve Luis Adolfo, y yo tuve la gracia de estar
presente, dice: Luis Adolfo pase, usted es el Maestro Aron, as
que l demuestra con su vida esto que est diciendo, que est
explicndolo nunca afloj la cruz y eso que pens que arriesgaba
su vida.
-V.M. Aron: l nos dijo que all bamos a morir, y yo le
dije listo Maestro.
-Eduardo: Bueno, y estbamos en una reunin de todos
los directivos, aqu est el hermano Alfazak, y dijo el Maestro:
Luis Adolfo pase, y pas Luis Adolfo, Usted es el Maestro
83
V.M. ARON
Aron, ustedes saban? No. Gracias

-VM. Aron: a usted mi querido hermano. Son pequeos
pasajes que nuestros hermanos los han odo, los han visto, y
nosotros por eso hermanas y hermanos, podemos decir, pues yo
no dira con humildad, porque no creo que sea ni siquiera
humilde, pero con sinceridad hablamos de lo que nos ha pasado,
de lo que hemos conocido, de lo que consideramos urgente para
todos nosotros hermanos.
Por esta obra del Cristo hay que darlo todo, lo que dice
Eduardo, yo le pregunte al Venerable Maestro (Lakhsmi) - cul
es la situacin de nosotros en el Per?, dijo, -all se van a
morir, y dije: -bueno Maestro, listo, dije: -a morir en el Per,
yo cuanto har que no me he muerto en el Per, yo me he
muerto en muchas partes y por aqu tambin, dije: -morirme en
el Per, no hay ningn problema. A los 7 meses el Maestro me
dijo: -se sale de all ya, -listo Maestro.
Haba vendido todo lo que uno tiene en una casa para ir al
Per y ahora que est en ese plan y que ya me haba gastado la
plata, para volver a comprar otra vez, pero me volv, porque
hermanos, a mi no me gusta ponerme de ejemplo, pero la verdad
es que hay que ser obediente.
Porque yo he podido observar que uno es obediente en la
medida que le conviene, y hay que ser obedientes en la medida
que no le conviene. A uno no le conviene como persona, pero
como espiritual y como discpulo del Cristo, as no le convenga
hay que obedecer.
Estbamos diciendo, entonces, mis hermanas y hermanos
84
V.M. ARON
que los semejantes que han despreciado sistemticamente y a

travs de siglos al Cristo, a su doctrina, entraron por las puertas de
la involucin y por lo tanto el Padre ha recuperado lo de l, sus
principios anmicos y espirituales, quedando estas personas como
cuaternarias, que deben salir de circulacin.
Pero la Madre es tan sabia, que lo va haciendo poco a
poco, paulatinamente. Por varias razones, una de ellas es que el
planeta como planeta, como Tierra, los necesita para que le
continen recibiendo energa desde el Megalocosmos y
trasladndola, transportndola a las capas anteriores de la Tierra,
para su alimento y continuidad de vida.
Si la Madre sacara una millonada que hay de cuaternarios,
habra un caos energtico y peligrara la humanidad. Ya saben
quin es la humanidad, verdad? Esa humanidad peligrara, por el
desequilibrio que se dara. Y entonces por eso salen 50mil, 30mil,
15 mil.
Y son los elementos los encargados de ir cumpliendo
sistemticamente tambin con la orden. Eso es bueno que lo
sepamos nosotros, para que no nos volvamos enfermos de tipo
sentimentales, para que no seamos tan sentimentalistas.
Por eso el conocimiento lo lleva a uno a tener la
aceptacin, aun de la muerte que es a la que le tenemos terror. Yo
tendra que decir con mucho respeto ante la divinidad, ante el
Seor Anubis y sus 42 Jueces, que uno debe aceptar si es por
voluntad del Padre, de Dios y por ende de la Ley, si se tiene que
morir.
Pero por qu no? digo yo. No s que dicen Uds., por qu
85
V.M. ARON
no? En el momento que sea, en donde sea. Si es que es la

voluntad de Dios y no la ma. Porque la voluntad de uno sera
volverse uno inclusive una patica por ah, agachadito por ah, y el
sentimentalismo de la familia, les gustara meterlo a uno a un
cajoncito de vidrio para decir vean aqu est el viejito (risas).
Que les parece? As es, as somos nosotros, en vez de aceptar la
realidad.
Queridos hermanos comprender que dentro de nosotros se
mueve algo de tipo espiritual, ese algo, esa parte de Dios, que es
inmortal. La comprensin sobre esto produce una reaccin hasta
qumica dentro de la persona.
Acabar con esos miedos, con esos temores que son yoes,
que nos hacen ser dbiles, desconfiados de Dios. Cuntas veces
uno confa ms en una pastilla, en una inyeccin que de Dios, que
de su propio Ser. Todo esto vale la pena, que haya mucha
comprensin de cada quin de nosotros. Vamos a ver el sexto
puntico:
6) Comprender que dentro de nuestra estructura espiritual y
humana, hay un Ser que se llama Alma Espiritual ( que se nutre
con la mstica)
Llegar a esa comprensin, a ese nivel, dentro de estas
reglas que podra uno decir as reglas de juego, para lo que
estamos haciendo. Nos la estamos jugando todas por el Alma
queridos hermanos, nos la tenemos que jugar toda, por el
Espritu.
Necesitamos ser mujeres y hombres decididos; por eso hay
necesidad urgente de trabajar sobre s mismos, para poder
86
V.M. ARON
comprender la altsima responsabilidad que tenemos nosotros

siendo gnsticos.
Por eso les deca
que ser gnstico es un
honor que nos cuesta tanto
sacrificio.
Porque
el
gnstico, el Ser, necesita
que
nosotros
nos
aboquemos a la realidad,
abandonemos la fantasa de
este mundo y podamos
nosotros trascender hacia
mundos superiores de la
conciencia csmica.
No
podemos
nosotros maltratar ms a
ese Ser que est adentro de
nosotros. No vamos a
hacerlo esperar ms para que l se pueda desarrollar, para que
Dios crezca en nosotros y se haga hombre, y cumpla la misin a la
que est invitado y abocado a cumplir,
Por esta razn el Venerable Maestro Samael dijo que l
como persona no vala un dlar, a lo cual su Madre Divina le dice
y eso qu es? y dice ese es un lenguaje que se usa all en el
mundo fsico. El Maestro Samael siendo el Maestro Samael, un
arcngel de esa talla y dice que no vala nada. Nosotros
necesitamos hermanos concientizarnos que el Ser es el Ser y que la
razn del Ser es el mismo Ser.
87
V.M. ARON
Si no llegamos a la conviccin propia del mismo Ser,

nosotros le salimos con evasivas y eso es muy costoso. Porque ya
llevamos 18 millones de aos y un poco ms, dijo el Maestro,
tratando de levantarnos del lodo de la tierra y todava estamos
pensndolo, pidiendo una tregita, pidiendo un pequeo espacio
para ver si nosotros nos vamos a decidir.
Reflexionen hermanas y hermanos, a estas horas de la vida
de nosotros y todava con intensin, todava nos arrastran a
nosotros aquellas fuerzas tenebrosas del enemigo secreto.
Verdad que si nosotros reflexionamos con mucha fuerza
interior, entramos en una nota de rebelda y llegamos a
comprender lo que somos y lo que queremos ser. Y nos damos
cuenta que hay una gran distancia entre lo que somos y lo que
queremos ser.
Pero que en el fondo hay todo dispuesto para trazar el
puente de la materia al espritu, de la tierra al cielo y que todo est
dado a nuestro favor, queridos hermanos.
La prueba es que en un mundo tan convulsionado
psicolgica y mentalmente, tan terriblemente degenerado, hay un
pueblo que mira hacia el cielo, pidiendo el auxilio en los mundos
superiores. Hay un pueblo que sabe mirar hacia abajo para ver el
obstculo, el hueco y no caer ms. No caer nuevamente y as
poderse elevar a los niveles superiores de la conciencia csmica.
Vamos a mirar el sptimo puntico que dice:
88
V.M. ARON
7) En la conquista del Alma vemos la Renunciacin. Debemos

renunciar a lo que hemos sido para nacer en una nueva vida o
estructura espiritual.
Verdad que slo leyendo el punto nos queda una enorme
tarea para reflexionar a nosotros. Cuando nosotros miramos la
conquista del Alma, vemos
la
necesidad
de
la
renunciacin,
queridos
hermanos.
Nosotros tenemos
que aprender a renunciar al
ego, a sus rdenes, a los
vicios, a las costumbres que
l nos ha impuesto, para
dar un salto trascendental,
para que podamos nosotros
prepararnos para pasar el
Mar Rojo.
Y sigue la Venerable Logia Blanca enviando Dioses, a
salvarnos, a ayudarnos,
a entregarnos las claves ms
trascendentales que haya, para que un pueblo se salve de la
involucin.
Las claves que hemos recibido nosotros, apreciadas
hermanas y hermanos, son inauditas, extraordinarias.
No habr otra oportunidad para recibir nuevas claves,
porque todas estn dadas para este pueblo.
89
V.M. ARON
Nuestros maestros no escatimaron absolutamente nada,

no dejaron en el tintero nada de lo que ellos deban hacer y
entregar. No qued nada, todo se nos entreg. Yo afirmo esto
porque todava hay gente que dice que el Maestro Samael no
entreg el quinto evangelio completo y que por eso hay un fulano,
un mengano, que viene a entregar lo que falt. No habr ms
falacia en el lenguaje y en la vida, que eso.
Nuestro Venerable lo hizo todo, luego viene el Maestro
Lakhsmi Daimon y lo descubre todo. Hermanas y hermanos por
favor, comprensin. Nuestro Maestro Lakhsmi, podramos decir,
que desentra las enseanzas en sntesis, que el Maestro Samael
nos dio. l las ampli, las desmenuz, es decir, no s que ms
palabras haya que se puedan referir a ese acontecimiento.
Si ustedes, como creo que es as, son hondamente
analticos, se dan cuenta que vinieron los maestros a ensearnos a
caminar, a respirar, a comer, a dormir, a descansar el cuerpo. Es
decir, nos vinieron a ensear todo, como si furamos un kinder de
la existencia.
Revisemos la enseanza del Maestro Samael y no nos dej
nada inconcluso. Revisemos la enseanza del Maestro Lakhsmi
Daimon y lo que estaba como vedadito, el Maestro Lakhsmi lo
devel, lo descubri, lo abri ante nosotros y nos dijo palabra por
palabra, hecho por hecho, esto es as, es de esta manera.
Por eso las 33 Joyas del Dragn Amarillo son la prueba de
lo que estoy diciendo aqu, en donde encontramos las enseanzas
del Dragn Verde, del Dragn Rojo, sintetizadas en las
enseanzas del Dragn Amarillo que es el Cristo.
90
V.M. ARON
Hermanas y hermanos, permtanme decirles que nosotros

tenemos un sndrome de esperar qu ms se podr ensear.
Siempre all en lo hondo de la psicologa de nosotros, con la
esperanza que haya alguien que se le ocurra escribir un libro,
donde nos diga que no hay que matar a ningn ego, que no
tenemos yoes, que la salvacin la conseguimos arrodillados. Para
nosotros nos queda eso, yo dira imposible. Para este pueblo, en la
actualidad, podra salir ese libro y para nosotros sera un juego de
nios, porque no podramos creen en absoluto en esas facilidades
y en esa salvacin por cuotas, como hay partes que ya las estn
ofreciendo.
Por eso el maestro dijo que estamos en los tiempos de los
falsos profetas y que podrn encarnar aun algunos. Yo no s ni
quiero, tratar de interpretar esas enseanzas, esas instrucciones.
Eso le queda a cada uno de nosotros, porque esos falsos profetas
estn surgiendo del mismo seno del pueblo. Porque les ha
quedado difcil y quieren algo fcil. Porque les ha quedado grande
hacer la obra y quieren algo pequeo, para poderle garantizar a la
gente algo, que no tenga que morir en s mismos, que ni siquiera
tenga que darse a la tarea de hacer las creaciones internas que son
indispensables o recapitulaciones.
Hermanos no esperemos que eso suceda, porque nosotros
somos un pueblo grande, adulto. Y el Venerable ha dicho que hay
que tratarlo como adulto. Por lo tanto con el respeto que merece
el pueblo, que el pueblo es la voz y el sentir de Dios, tenemos que
hablar estas cosas. Tenemos que decir estas terribles verdades,
para que no se nos vaya a ocurrir que porque yo no saba, porque
aqu no se le dijo, aqu no se le advirti que podran venir,
aparecer aqu, all y en cualquier parte del planeta, esas personas
91
V.M. ARON
para engaar al resto de los hermanos.

Por eso les pedimos comprensin, un trabajo propio,
personal.
Ningn gnstico debe atenerse a lo que otro est
haciendo, debe hacer lo que le corresponde, incluyendo la pareja.
Con urgencia, de manera expresa, necesitamos capturar la
honda significacin de lo que es la doctrina y de lo que es la
urgencia interior que nos atae a todos.
No es a uno nada ms, no es aqul hermana o hermano, es
a todos. Esperamos entonces queridas hermanos y apreciados
hermanos, que la fuerza fuerte de toda fuerza, que dirige y
maneja el Cristo, aqu representado en esta figura, del glorioso
Maestro Jesucristo, tenga eco en el corazn de nosotros y no caiga
esto en algn desierto.
Estas 7 reglas y esos 10 aspectos y principios de los que
hablamos son 17, quisimos dejar hasta all para significar el arcano
17.
Que Daniel en unas palabras, sin duda y sin gastar mucho
tiempo, porque tenemos que enganchar inmediatamente sobre el
tema de cmo organizar la psiquis de nosotros, para enfrentar el
trabajo que tenemos, nos hable un poco, para cambiar un
toquecito de la voz ma a la voz de Daniel, por favor.
Daniel Alfazak: Bueno apreciados hermanos, de verdad
que las cosas no se dan por un azar, y el arcano 17 que tiene un
nombre misterioso, que es la esperanza tiene una gran
enseanza. Al apreciar ese ideograma de afinidad, pues la
92
V.M. ARON
enseanza, o los niveles de conocimiento, se dan en 3 niveles, que

es el conocimiento imaginativo, el conocimiento inspirado y el
conocimiento intuitivo. Cuando uno aprecia una imagen de un
arcano, o misterio, llegan a nosotros instrucciones que de slo
contemplarlas nos ensean de gran manera.
Pero se hace sumamente indispensable que todos nosotros
pasemos por un paso, que el Venerable Maestro Aron seal la
maana de hoy, que es el conocimiento del cuerpo de doctrina.
Y puede acontecer que ese arcano que contemplemos, sea
interpretado por algn cabalista de tipo intelectual y entonces el
conocimiento inspirado queda desplazado por un conocimiento
netamente intelectual. Y como el Maestro Samael lo dice:
cabalista intelectual es mago negro.
Qu exigente que es este camino, nos acaban de decir que
no hay que conformarnos con un facilismo, el arcano 17 debe ser
capturado por una mente inspirada, para comprender que la
estrella de Venus en su rea espiritual, nos seala sacrificio por
amor a la humanidad, no solamente sacrificio, sino sacrificio que
tenga el perfume delicioso de que est hecho por amor.
Esa mujer que mezcla dos elixires nos tiene que llevar a la
profunda reflexin de que si no alcanzamos a ocupar hombre y
mujer el lugar que nos corresponde, la balanza atmica que pesa la
energa positiva y negativa no dar como resultado un equilibrio y
por ende la diferencia viene a alimentar al enemigo de nuestro
Cristo Intimo.
Cuntos misterios que nos ensea un jeroglfico sagrado,
un libro de la vida, entregado por el ngel de mando Metratn y
93
V.M. ARON
que nuestro Avatara nos entrega como forma de instruirnos para

llegar al seno y de regreso al seno de nuestro Padre,
Se hace necesario que entendamos que hay una esperanza.
Y la esperanza es que las aguas puras de vida sean mezcladas en
un equilibrio perfecto por el hombre del cuarto nivel, para poder
cristalizar los cuerpos astral, mental y causal y darle a nuestro Ser
una estructura fsica e interna, que permita que esos hombres y
mujeres justos podamos algn da alcanzar el derecho de
reencarnarnos.
Quiera Dios que como esta maana lo dijimos, tomemos
la esperanza como la emanacin misma del nombre de Dios y que
no digamos no podemos, sino que nos demos a la tarea de
trabajar ordenadamente como a continuacin nos ensearan, para
decir s, puedo renunciar a mis debilidades.
Quizs en nuestro estado veamos como demasiado grande
el trabajo que hay que hacer, pero hay que hacerlo da a da, bien
organizadito. Y sentimos desde lo ms profundo de nuestro
corazn, que si estamos plenamente atentos a lo que viene en este
momento, diremos en buena hora que hice los esfuerzos que
estuvieran a mi alcance, para escuchar de los guas de la
humanidad en forma tan dialctica, sencilla y profunda; lo que
debemos hacer para encontrar nuevamente el norte que nos lleve
de regreso hacia nuestro Padre.
Vamos a ponernos de pie, vamos a estirar, pero tomando el
aire con conciencia, sintiendo que alimenta cerebro, mdula,
sangre y estiramos los brazos con ganas y nos ponemos en punta
de pie, retenemos la respiracin controlando el prana, bajamos.
94
V.M. ARON
Vamos a aspirar con ms ganas hermanos, con ganas como si fuera

el ltimo aliento, de nuevo, retenemos, ltima vez. Nos vamos
hacia un costado, estirando la columna, vamos hacia el otro
costado, ahora vamos, sin desequilibrarnos, hacia atrs, muy
suave masaje y vamos al centro. Podemos tomar asiento. V.M.
Aron tiene la palabra.
V.M. Aron: Dios le pague hermano, muy agradecido a la
fina atencin que todos ustedes nos estn dispensando, a esta
instruccin que estamos llevando con mucha sinceridad y aprecio,
para todos y para cada uno de ustedes, los hermanos y las
hermanas que nos hemos dado cita aqu en la antecmara del
Templo, para esta convivencia.
Nuestras armas
enemigo son:
para
combatir
al
EL amor
La Amistad
La Luz
La fuerza
El poder
Para que el Cristo triunfe en nuestra

Tierra
95
V.M. ARON
96
V.M. ARON
CAPITULO 5
ORGANIZACIN DE NUESTRA PSIQUIS
Quiero solicitarles el mximo de quietud, para que podamos
concentrarnos un poco en estos aspectos, que son tan importantes
y que tienen que ver con el trabajo que necesitamos hacer. Me
estoy refiriendo a la organizacin de nuestra psiquis para poder
rendir en el trabajo.
Quiero antes que ello, decirles a ustedes que hay necesidad de
darle un tratamiento muy especial a ciertas reas de nuestra
psiquis, hermanas y hermanos, para nosotros podernos preparar
para la batalla. Cuando hablamos de esto, yo me permito no
hacer comparaciones pero si hacer un paralelo, entre lo que hace
un ejrcito de un pas, al reclutar los nuevos soldados que necesita
para defender la patria. Los recluta, van e inclusive los truzan,
quiere decir les cortan el pelo bajito, los purgan, sin dudas los ven
lombricientos y entonces tal vez llenos de parsitos y los preparan
para empezar a ensearles milicia, para empezar a ensearles lo
que hay que hacer y para prepararlos para finalmente,
enfrentarlos al enemigo. Ello estn dos, tres meses, no se aqu. Al
terminar todos esos ejercicios de noche y de da entonces los
llevan a que juren bandera, que van a defender la patria, por
encima de lo que sea. Y cuando hayan jurado bandera les
entregan unas ametralladoras, porque han jurado defender la
patria y les entregan con qu defenderla, para que no sean pues
carne de can, frente al enemigo.
Yo no quiero comparar, pero s hacer ese paralelo tan
97
V.M. ARON
importante, del proceso que nosotros tenemos que vivir. Nosotros

nos afiliamos a esta sagrada institucin y desde las primeras
cmaras, les decimos que hay un enemigo aterrador terrible que
se llama ego. Y que el ego es el conjunto de yoes y que son
legiones y que el objetivo de entrar a esta institucin es para
eliminar esos enemigos que estn dentro de nosotros mismos.
La gente lo acepta, entra y prcticamente de inmediato los
enfrentamos al enemigo. Cul es la preparacin? Cul ha sido el
entrenamiento? De qu forma se ha logrado ese entrenamiento?
Qu armas ha recibido? Eso lo sabemos todos, para poderse
enfrentar y no ser vctimas.
Porque lamentablemente el enemigo tiene ventajas en contra
del principiante, en el campo de batalla. Por ejemplo all en los
montes estn los alzados en armas, y un slo hombre hace por 50,
porque conoce la jungla, y se esconde detrs de un rbol y dispara
y corre ms all y vuelve y dispara y quin no conoce y va en
bsqueda de aquel, slo lleva la de perder.
Si nosotros no aprendemos las estrategias enseadas por
nuestros maestros, hermanas y hermanos, y nos enfrentamos y
como si fuera poco desafiamos 2, 3 cabezas legin y yo me
pregunto Cul es la preparacin? Con qu armas se va a
enfrentar a ese desafo?
Porque no nos hemos dado a la tarea de organizarnos como
debe ser y como corresponde, para nosotros desafiar enemigos de
esa talla, que estn escondidos en la jungla de nuestra psicologa y
que son legendarios, que son antiqusimos, es decir que son de
vidas y vidas y vidas atrs y que estn ah. Y vamos nosotros de
guapos, de valientes y los desafiamos. Por eso nosotros nos
98
V.M. ARON
preocupamos mucho por ese aspecto, porque hay necesidad de

organizarnos, de prepararnos.
Ya dije, de darle un tratamiento muy especial a nuestra
psicologa, para nosotros no slo jurar bandera, es decir, decirle al
Cristo que estamos con l y que no ms el ego, y recibir las armas
para enfrentarnos en esa guerra tan aterradora, que es pelear
contra las legiones que llevamos en nuestro mundo interior.
Por eso nos hemos atrevido a organizar unos puntos que
pueda uno expresarlos y que podamos nosotros de una manera
organizada estudiarlos para nuestra preparacin, para la milicia
que necesitamos aprender, para las estrategias que vamos a
utilizar en esta lucha, en esta guerra, abierta contra los tenebrosos.
Saben ustedes que tenemos un ritual que dice estamos en
guerra contra los tenebrosos. Por eso tenemos que aprender a
pelear en el campo de batalla de cada quien. Vamos entonces a
presentarles a ustedes de una manera muy simple, muy sencilla
pero que cada quien de ustedes hermanos y hermanas les van a
dar el valor que eso tiene.
1. Buena relajacin, fsica y mental.
Primero, dice nuestro Venerable, que hay que tener buena
relajacin, fsica y mental.
Qu es relajar? Es poder manejar el cuerpo fsico y que
obedezca a un estado de silencio y de pasividad.
Por ah comienza este proceso. Cmo podemos nosotros ser
bien efectivos en la relajacin fsica con un cuerpo que no le
hemos enseado disciplina, con un cuerpo que est invadido de
larvas, incubos, subcubos, dragones, fantasmas, enfermedades
99
V.M. ARON
psquicas y algunas otras fuerzas negativas y lo vamos a someter a

que haga lo que no le hemos enseado.
Por eso necesitamos el estudio, necesitamos la organizacin.
El V.M. Samael nos dice entonces, que tenemos que reconocer
que en nuestro mundo interior viven dioses atmicos.
Ishuara es un Dios atmico, dirige y maneja los elementales
atmicos del aire, Silfos y Slfides del aire, y viven dentro de
nosotros, no por fuera.
Rudra un Dios atmico que ordena, maneja, dirige a las
Salamandras atmicas de nuestro cuerpo fsico y vital.
Narayana, un Dios atmico que maneja y dirige a las
Ondinas y Nereidas de nuestro cuerpo fsico.
Brahma es un Dios atmico que vive dentro de nosotros en
reas especficas y dirige y maneja los Gnomos y los Pigmeos
atmicos de nuestro cuerpo.
Cuando nosotros vamos entonces a relajar el cuerpo fsico
toca con Bragma y sus elementales atmicos. Entonces el maestro
nos ensea que acostados decbito dorsal, con cabeza al norte,
empezamos nuestra relajacin utilizando la imaginacin creadora
y la mayor sensibilidad y empezamos a ver y sentir que de
nuestros pies brotan unos pequeos enanitos juguetones y alegres
y eso se va dando como un fenmeno en las piernas, los muslos, el
vientre y as sucesivamente hasta llegar a la cabeza. Y que esos
enanitos tienen una misin, relajar cada clula del cuerpo fsico,
cada tejido del cuerpo fsico, cada msculo del cuerpo fsico.
Y eso se hace verdaderamente un hecho y para eso hay que
entrenarse, y para eso hay que dar tiempo, porque uno puede
100
V.M. ARON
creer que se va a relajar en 10 minutos, no es cierto. Nadie podra

llegar a una meditacin en media hora, en una hora.
Entonces en la medida que vaya procesndose este
fenmeno, el cuerpo fsico va quedando relajadito,
organizadamente, oxigenado, alerta, porque la vibracin aumenta,
aumenta, por el fenmeno de la presencia de esas voluntades, de
esos fenmenos que se estn desarrollando all en nosotros. A eso
llama el maestro buena relajacin fsica.
Sigue la relajacin mental que no es tan fcil, hay que
practicar, empiezan a entrar pensamientos de una y de otra clase,
pensamientos emocionales, instintivos, pensamientos de orden
sexual, pensamientos de todo tipo, de tipo sentimental a
plantearnos una cantidad de situaciones y problemas.
Y qu hacemos con toda esa cantidad de elementos
psicolgicamente que se estn alimentando, nos ponemos charlar
con ellos? Qu hacemos con ellos? Los rechazamos? o los
comprendemos?
Entonces, segn nuestro Venerable, la persona va o producir
un fenmeno con todas sus fuerzas internas, que es producir un
remolino a su lado, puede ser al lado derecho, un gran remolino
que es tan poderoso que absorbe lo que caiga en l, y lo lleva al
abismo, y cada uno de estos pensamientos agresivos, exigentes
que van llegando, los va pasando al remolino, los va pasando a ese
remolino que va a llevarlos al abismo.
Y poco a poco va entrando en un estado de pasividad la
mente, tranquilidad la mente, porque esas entidades no van a
aceptar que los pasen derechito a ste remolino, en donde van a
parar es al abismo, quedando la mente tranquila, serena, y
101
V.M. ARON
apropiada, igualmente que est el cuerpo para hacer un trabajo,

una continuidad de ese trabajo.
Vemos en el segundo aspecto que nos ensea el venerable:
2. Observacin conciente, que corresponde a ese mismo
cuerpo fsico.
La observacin es sobre el cuerpo fsico. Para conocerlo
mejor, para integrarnos con l, observarnos cmo el cuerpo se
comporta, para hacernos concientes del cuerpo en que andamos
como vehculo nuestro. Para eso es la observacin, para conocer a
la persona, porque la persona est sometida a leyes, en este caso
est sometida a las 48 leyes de la naturaleza. Entonces, con un
tiempo suficiente, vamos nosotros a observar al cuerpo, de cmo
se re, si es a carcajadas o si se sonre nada ms, de cmo camina,
vamos a observar los 5 sentidos que tenemos en el cuero fsico,
para nosotros darnos cuenta que tan degenerados estn y poderlos
ir educando y regenerando.
Necesitamos nosotros ser conscientes de nuestra mirada, si es
una mirada ofensiva, lasciva, lujuriosa, cuando miramos al sexo
opuesto Cmo lo hacemos? Cul es la expresin que tenemos?
Entonces, conocer a la persona nuestra, desde el punto de
vista psicolgico, cmo nosotros nos comportamos frente a los
alimentos, cmo nos comportamos frente a las personas con quien
tenemos trato, fsicamente. Si estamos sentados hacernos
conscientes de la misma silla donde nos encontramos, esto es
conocernos, eso es estudiarnos, en razn a la observacin.
Ya tocamos temas, como lo dijimos ayer, de investigar sobre
los diferentes chacras, iglesias o aquellos aspectos internos no es lo
que estoy hablado. Estoy hablando de algo tan sencillo, tan fsico,
102
V.M. ARON
que nosotros lamentablemente desconocemos por no tener

observacin.
El Maestro nos dice que l tiene, y que cost bastante estudio
educar la mirada dice l. Se han dado cuenta cmo yo miro?,
dice cmo tengo educada mi vista? . Hermanos, fjense
ustedes aqu entre nos, que pasar por encima de esto es absurdo,
tratando de hacer cosas ms por encima, sin contar con lo
elemental, con lo trascendental, en el propio manejo y
conocimiento de la persona.
No olviden las 48 leyes a las que estamos sometidos. Una
persona que no se d la tarea de regenerar sus 5 sentidos, qutese
de la cabeza que va a manejar 7 sentidos de un Alma que todava
no ha comprobado que tiene. Es absurdo eso, ven ustedes qu tan
interesante puede resultar que nosotros le hagamos un repasito a
esto y que lo aceptemos y lo analicemos, para que nos demos
cuenta que la sabidura hay que recogerla del piso, de abajo, y que
no se da por regalo, que necesitamos hacerlo cada uno de nosotros.
Esa es la observacin.
Ahora, vemos tercero:
3. La Auto-observacin profunda, que corresponde al cuerpo
Astral.
Saben ustedes que la auto-observacin es un sentido que
hemos perdido, es decir que se atrofi, en la cada vertiginosa de la
generacin animal. La auto-observacin corresponde y la
debemos hacer, porque necesitamos conocer profundamente la
falsa personalidad.
Si nosotros no conocemos la falsa personalidad nuestra,
vamos a estar equivocados todo el tiempo, vamos a pasar por
103
V.M. ARON
encima de este conocimiento? Saben ustedes a cuntas leyes est

sometida la falsa personalidad?, a 96 leyes. El Maestro nos ensea
que vivimos en el infierno de cada quien, saben por qu? Porque
las 96 leyes pertenecen a ese mundo interior y nuestra falsa
personalidad nos mantiene en ese nivel.
Si nosotros logramos conocer hondamente, profundamente,
nuestra falsa personalidad, estaramos dando un paso tan
asombroso en el autoconocimiento que vinimos a buscar en esta
doctrina. Auto-observarnos entonces, es interno, ya no estamos
interesados por preguntarnos cmo nos colocamos de pie, si
torcidos o agachados o qu posicin fsica tenemos, no!.
Estamos estudiando la posicin psicolgica que nosotros
empleamos, las estrategias que el ego tiene para someternos a sus
vicios, a sus malas costumbres que estn en la falsa personalidad.
En la falsa personalidad nuestra se mueven las dudas, se mueve el
tiempo, se mueven todos los diferentes yoes que estn de moda en
nosotros.
El desconocimiento de esa falsa personalidad es material
suficiente para estar dormido, sometido a todas la injurias que el
ego le hace al Cristo, hacindose precisamente el dueo de todas
nuestras actividades psicolgicas, llevndonos a los estados infra
naturales, infraconcientes.
Y es la lucha de nosotros hermanos, el conocernos
psicolgicamente. Pero mientras nosotros no diferenciemos una
cosa de la otra y que no nos hagamos con la conciencia de estar
haciendo un trabajo, no podemos desarrollar el sentido de autoobservacin.
En el fondo el sentido de auto-observacin psicolgica es la
104
V.M. ARON
clarividencia para auto-estudiarnos. Mientras que cuando estamos

nosotros equivocados queremos la clarividencia para estudiar la
vida ajena, para ver hacia fuera, para investigarle dizque la vida a
fulano, si esa dama le conviene o no.
Casos que tenemos que hablar claro, aquella persona que se
dan la tarea, porque las tenemos, de decirle a una dama: esa es,
ese es el varn que a usted le sirve, porque le corresponde. Yo
le preguntara a ese hermano: sea sincero, hiciste el estudio ante
la Ley Divina? Haz hecho el estudio de todos los procesos que
ha tenido este seor para decir que se puede ligar a esta dama y
que son pareja? Dios mo para hacer los estudios tiene que tener
agallas la persona, tiene que tener conciencia superlativa del Ser,
eso no es jugando hermanos.
Por eso que el desconocimiento de estas leyes y de estos
aspectos nos llevan a cometer tantos errores, Dios mo! A
causarnos tanto dolor y aun amarguras entre nosotros mismos.
Queridos hermanos se hace necesario entonces, que nosotros
conozcamos las claves para lograr la auto-observacin y poder
trabajar en relacin con la charla psicolgica, con la cancin
psicolgica, que hayamos logrado conocer de manera clara y
precisa cada uno de estos aspectos internos de nosotros mismos,
para poder llevar ese tratamiento del que estoy hablando sincero y
verdadero a nuestra psicologa.
Ese paso que estoy hablando es muy delicado, porque
requiere de una maravillosa concentracin, de una maravillosa
conducta, de un dominio de s mismos en todo sentido.
Repito, ese auto-conocimiento de nuestra falsa personalidad
nos prepara para dar un paso gigantesco en el trabajo psicolgico,
105
V.M. ARON
en los conocimientos objetivos y en el despertar de la conciencia.

El Maestro nos ha dicho, al pueblo gnstico, no a m, que
quien logre eliminar su falsa personalidad, ha hecho la mitad del
trabajo y yo le creo al Maestro, creo que ustedes tambin.
Entonces sin desarrollar las capacidades de auto-observacin
cmo podr una persona hacerlo? Yo me lo pregunto y se los
traslado a ustedes esa pregunta: cmo lo voy a hacer, si no he
entrado a mi mundo interior? Si vivo en el mundo exterior,
identificado con las cosas que este mundo me brinda?
No he sabido todava qu tengo adentro, y el da que logre
saberlo es el da que le caen las alas del orgullo, de la vanidad, de
la prepotencia, porque ese da se da cuenta que en su mundo
interior hay un pas psicolgico en desorden, en guerra, contra el
Cristo.
Eso traera en cada persona una inmensa necesidad de
afianzarse en la doctrina, en la fuerza del Cristo para poderse
defender.
En un cuarto aspecto vemos lo siguiente, vemos:
4. La Inspiracin Divina, que corresponde al cuerpo mental.
Inspiracin. Saben ustedes que sobre la inspiracin el maestro
ha enseado bastante, se ha hablado bastante. Acaba Daniel de
hablar del conocimiento inspirado, que son pasos obligatorios de
un iniciado si quieren saberlo, el iniciado que quiera eludir este
paso por el conocimiento inspirado est atascado, no puede
hacerle saltos. Debe pasar por eso. La inspiracin corresponde al
cuerpo mental y una persona que no est educndose en este
nivel, no se puede inspirar, pasa por encima de una rosa amarilla,
106
V.M. ARON
roja, blanca y la pisa, porque no est inspirado.

Una mente inspirada, es una mente capaz de dirigirnos hacia
experimentos. Por ejemplo, un gnstico que est inspirado y que
se inspire en el atardecer, en el amanecer, que inspire en la
creacin de la Bendita Madre, y que le haga un reconocimiento,
es capaz de descubrir en un ptalo de rosa los misterios atmicos
de la vida y de la muerte, porque est inspirado.
Una persona que se inspire en la grandeza de Dios y en su
profundidad, es una persona que tiene la posibilidad de
comprender a Dios. Y un iniciado que no comprenda a Dios, al
omnipotente, al omnipresente, al omnisciente, no tiene capacidad
para comprender el ego, porque primero hay que comprender al
creador, al hacedor, al dador de vida, al redentor, para
posteriormente comprender su contraparte.
Para comprender el enemigo hay que conocer sus estrategias,
desarrollar esas capacidades, queridos hermanos.
Entonces no quiero pasar este punto sin decirles a ustedes
que una persona que sabe transmutar sus energas creadoras y no
sabe inspirarse para lograr la mutacin o fijacin de aquellas
fuerzas espirituales en su conciencia, en su interior, en su alma, no
lo logra en su real accin y total.
Necesitamos inspirarnos para podernos dar esos valores
espirituales que tienen que ir por mutacin al mundo causal,
porque se transmuta por amor y debe pasar por todos los filtros
hasta llegar al mundo de Venus, que es el mundo causal, Daniel.
Esto que estamos diciendo, hermanos, tiene toda la
documentacin que ustedes quieran y necesiten, no nos estamos
inventando nada, ni estamos rebuscndonos nada, estamos
107
V.M. ARON
hablando de la doctrina pura, para un pueblo que quiere

realmente hacer la obra, pero que necesita organizarse para
poderlo lograr.
La inspiracin divina, entonces es un arma poderossima,
para nosotros enfrentarnos al mundo, al demonio y a la carne.
5. La devocin, que corresponde a la Voluntad, o cuerpo
causal.
La devocin en su aspecto negativo no es ms que una
mecnica, pero en su aspecto positivo es un estado de conciencia
que hace que nosotros reconozcamos al Cristo en nosotros
mismos, que hace que reconozcamos esa energa viva que
inicialmente es material y luego se transforma en espiritual.
Cuando nosotros entonces analizamos lo que es la
transmutacin, nos damos cuenta que se traza un puente de la
tierra al cielo, del coxis al cerebro, a la pineal, y que en la medida
que tenemos la capacidad de comprender se transforma de la
materia al espritu.
Porque la transmutacin termina siendo espritu, el resultado
es el Alma metlica del esperma, y esa Alma metlica, queridos
hermanos, es el Seor de la Sapiencia de cada uno de nosotros que
un da se presentar en nuestra Alma como el Seor de la
Sapiencia.
Sera en ese caso aquel seor a quien la humanidad ignorante
le tiene tanto temor y que nosotros trabajamos para poderlo
colocar en su lugar y en su nivel, saben a quin me refiero
verdad? S lo saben? No oigo nada hermanos,
Auditorio - Siiiiii,
108
V.M. ARON
V.M. Maestro Aron - S, dicen que s ah bueno! entonces no

hay necesidad de decir, nada. La devocin es algo que tiene que
ver en una forma muy trascendental, con un proceso inicitico que
la persona debe comprender, saben ustedes que nosotros
poseemos 4 cuerpos de pecado y que tenemos una misin urgente
de transformar esos cuerpos de pecado en cuerpos existenciales
superiores del Ser.
Saben ustedes la fiesta en el Templo tan extraordinaria y
maravillosa que le hacen nuestros Maestros y el fundador del
sagrado colegio de iniciados a esa persona que logra ese nivel y le
entregan nada menos que el Imperator de la mente, y hacen que
su Bendita Madre exclame con gran poder y firmeza, levantando
el brazo derecho de su hijo ante los asistentes al templo diciendo:
mi hijo es un Buda y lo dice tres veces. Y saben que el Seor
Sanat Kumar le da la cuarta iniciacin, y le informa que tiene
derecho al Nirvana.
Verdad que es algo que tiene que ver con un sentido de la
vida de nosotros, organizadamente en relacin con el trabajo de la
muerte y el nacimiento que debe darse con el sacrificio consciente
y los padecimientos voluntarios. Esos son tres factores, hechos
realidad en la persona que est trabajando.
Vemos entonces en el sexto punto:
6. La Contemplacin, el reconocimiento que corresponde al
cuerpo Bdhico.
Qu es el reconocimiento? Es un estado de conciencia que
debemos tener en la Psiquis nosotros organizada, de lo que es la
creacin de Dios, para hacer dentro del conocimiento a la Bendita
Madre Naturaleza, por los cuerpos que nos ha dado, por el aire
109
V.M. ARON
que respiramos, por el fuego que aviva nuestra existencia, por el

agua que bebemos y por la tierra que pisamos.
Querido hermanos si no hay estos conocimientos y si no hay
esta organizacin, cul es el trabajo que queremos hacer? Por
encima de todos estos aspectos, entonces vamos a hacer el trabajo.
Ser que la Naturaleza le va a permitir que omita y que de saltos
violando estas leyes?
Queridos hermanos el ego vibra en 192 leyes, por eso cuando
una persona se deja agarrar o avasallar o invadir de las fuerzas
egoicas, cae en la 192 leyes porque la falsa personalidad est en las
96. Se dobla inmediatamente, por eso nuestros Maestros afirman
que vivimos en el Infierno. Si no nos preparamos no vamos a salir,
para ver la luz real de la obra que estamos realizando. No s cmo
piensan ustedes, pero quisiera que estuvisemos de acuerdo.
Quisiera que todos nosotros de alguna forma o manera,
pudiramos sentir la necesidad de estar organizados.
Eduardo, 2 minuticos por favor, en alguno de estos punticos,
en especial el sexto, cual es su punto de vista.
Eduardo Settembrino: - Una vez, pensaba en esas tardes que
se pasaba el Maestro sentado ah al lado de su piecita, qu
contemplara? Qu, qu, qu cosas vivira? Y le ped
internamente que me regalara algo, en la silla de l no se poda
sentar nadie, pero me sent al lado, en el piso, y me puse a mirar
lo que l miraba, me ubique en el corazn, me puse a orar y en un
momento me sal del tiempo, en un momento me sal del tiempo,
hubiera pasado diez horas, no me acuerdo cuanto hubiera pasado
y empec a analizar qu haba sucedido. Y yo recuerdo que a m
me pasa, que de pronto fue la nica vez en la vida que me pas,
110
V.M. ARON
fue un regalo de l, y era la Contemplacin, yo era parte de ella,

era la contemplacin, me haba fusionado con l y yo deca si un
pobre tipo como yo puede vivir esto, qu cosas vivir
extraordinarias el Maestro frente a esta montaa.
Entonces a veces nos falta osar, nos falta osada para pedir y
para tratar de conquistar y de vivenciar cosas. Tal vez si
tuviramos ms fe, uno sabe que es una persona imperfecta, pero
sabemos que nuestro Dios tiene todos los poderes. Si uno tuviera
ms fe en l, cuntas cosas nos regalara como este hermoso regalo
que nos est regalando el Maestro, en esta hermosa tarde que
estamos pasando.
V.M. Aron: - Gracias hermano Eduardo. Contemplacin,
queridos hermanos, necesitamos con urgencia aprender a
contemplar, sin pensar absolutamente en nada, slo contemplar la
grandeza de Dios.
Contemplar la Vida en todas sus expresiones! Qu grande
eso hermanos!
Inspirarse en la contemplacin de su propio Dios interior
profundo.
Ese sexto punto nos invita a la quietud, nos invita a la
serenidad, a conservar la serenidad, en todo momento, ante las
noticias peores estar serenos, ante lo ms grandioso estar serenos
para poder apreciar, para poder en ese lago de quietud, extasiarse
con la sabidura de su Ser, por que aprendi a contemplar. Quin
podra pasarse por encima de esto y tener xito en su trabajo?
No! Es imposible hermanos.
Esto es necesario, urgente, para la sensibilizacin de nuestro
corazn, de nuestro sistema nervioso cerebro espinal, para el
111
V.M. ARON
equilibrio y armona de nuestro sistema nervioso simptico, de

nuestro sistema nervioso parasimptico, para la facilidad del
cuerpo, de la mente, de los sentidos y contemplar con aquello,
que es lo ms noble que cada quin de nosotros lleva en su
interior, a su Dios, a su Ser, a su Bendita Madre, a su Cristo
Interno, al Espritu Santo, que viene formando en su trabajo y la
integracin con todas esas fuerzas.
Entonces se cumple el conocimiento inspirado, que es una
regla general, en cada uno de nosotros.
Vemos entonces el prximo punto:
7. La Adoracin al Ser interno, a Dios, que corresponde al
cuerpo tmico.
Una persona que no se haya desarrollado en estos aspectos
puede decirse que es imposible que aprenda a adorar a su Ser.
Porque en una forma muy material de su mente adora el
mejor perfil que tiene, adora su carro, adora a su casa, adora a su
esposa, adora a su esposo, adora a sus hijos, por encima de su Ser
y eso no es as. A quien debemos adorar es al Ser.
Si ustedes revisan la enseanzas de Moiss, se dan cuenta
que l le ense a su pueblo que llevaba para sacarlo del yugo del
faran, o sea del Ego. Le ense a adorar al Ser Intimo de cada
uno. Le ense las leyes entregadas por el Seor Jehov, con la
condicin de adorar a su Ser.
Y prohibi adorar a otros dioses, y hubo la prueba de las
pruebas cuando el pueblo bajo cierta influencia, ador el becerro
de oro, y eso fue suficiente para que hubiere una situacin en el
pueblo, demasiadamente difcil. Este y nosotros somos el pueblo
112
V.M. ARON
de Moiss, queridos hermanos.

Cuidado con adorar al becerro de oro. Cuidado con adorar
nada que no sea su Ser, su Dios, su Padre Bendito bien amado,
porque estara negando estas enseanzas y estara cometiendo
unas graves faltas, porque al adorar a algo diferente es el camino
para traicionar al Ser, para no ser autentico con su Ser.
Queridos hermanos, uno no puede llegar a adorar a quien
desconoce, por eso tiene, necesariamente, que ir conociendo
internamente todas las bondades e inspirarse para ir conociendo a
Dios en todas sus expresiones, en todas sus formas y maneras,
como deben ser.
Nosotros, reitero, somos ese pueblo de Moiss, por eso l nos
dijo, con tanta vehemencia, con tanta seguridad, que somos el
pueblo escogido de Dios, porque somos los mismos, hermanos,
con otro ropaje, con otra psicologa pero somos los mismos.
Si esto cala de pronto en alguno de ustedes, bienvenido
hermano, espero que sea en todos, porque esto tiene sabidura
divina, conocimiento superior, que cada quin de nosotros debe
hacerse responsable de la Gnosis y por qu no decir de la
autognosis que cada quien tiene en este momento.
Hacer un corte all para que se haga cada quin de nosotros
responsable realmente de ese autoconocimiento y no lo neguemos
al Seor.
Vivimos expuestos a negarlo, por no conocer el orden y por no
saber adorar a quien debe adorar. Yo espero sinceramente mucha
comprensin de todos nosotros frente a estas grandes realidades
del mundo interior.
113
V.M. ARON
Es hasta las seis y media? Queridos hermanos, esta

instruccin de la organizacin de la psiquis tiene un poco ms, que
hay que explicar, porque necesitamos entregar la meditacin
correspondiente a este enunciado de la psiquis y hay que hacerlo,
porque necesitamos ubicarnos correspondiente a un conocimiento
superior de lo que son las 7 energas que vibran y palpitan dentro
de este cuerpo que cada quin de nosotros tiene y hay que
conocer y hacer un estudio de los 7 cuerpos, de ese septenario que
cada quin de nosotros tiene.
Quiero entonces solicitar al hermano Obispo de Enseanza
que nos conceda unos minutos su punto de vista, sobre lo que
hemos tratado en esta tarde, por favor.
Alejandro Mrquez: - Se hace sumamente imposible que
pueda la conciencia ser fecundada en cada uno de nosotros, sin la
ayuda de este punto, que el Maestro nos transmiti y que se hace
impostergable para todos nosotros practicar, ya que en la prctica
que es para nosotros experiencia, vivencia. Es muy difcil poder
avanzar en el camino, todos nosotros sabemos que se hace
indispensable eliminar el ego. Pero lo que a nosotros internamente
nos motiva, nos inspira, para poder continuar en el camino, es
cuando aprendemos a inspirarnos, cuando aprendemos a
contemplar, cuando aprendemos a tener adoracin al Ser.
Y todo eso justamente, en ausencia del ego, nos hace tener la
vivencia, la experiencia, la motivacin interna, que nos hace
posteriormente continuar el camino, para que no nos pase lo que
nos ensea el Maestro Samael Aun Weor, diciendo que el
estudiante gnstico cuando no experimenta estos puntos, cuando
no experimenta una, insisto, devocin, inspiracin, autoobservacin, cae en el fastidio, el aburrimiento, el cansancio,
114
V.M. ARON
porque no encuentra dentro de s, una fuerza interior que lo

motive a continuar en el trabajo.
Esto nos ayuda justamente a poder sentir eso, a tener y
renovar impulsos, alegras, ya que el estudiante gnstico debe ser
un estudiante que provoque a las personas que lo rodean,
compartiendo desde su interior alegra por lo que hace. Que esta
enseanza y sus conocimientos y la doctrina nos transforme y nos
ayude a ser alegres, y a aventajar como dice la liturgia, en esa
alegra, a todos los pueblos de la tierra.
Pero lo vamos a hacer sostenindonos en el camino, a travs
de la experiencia y de la prctica y no gravitando en el intelecto,
que quizs en un momento dado nos ayude a conocer
intelectualmente algo, pero que es justamente la comprobacin lo
que va a ayudarnos a sostenernos en el camino y a poder seguir
continuar avanzando, ya que no es fcil ni tampoco es imposible
poder lograrlo.
V.M. Aron: - Gracias hermano, por sus puntos de vista y por
supuesto, por su explicacin. Seor Obispo de Santificacin, por
favor.
Marcelo Temporin: - De verdad que en el da de hoy
analizbamos cuando el Maestro nos deca ayer cuando
comenzaba la actividad, de que tenamos que conocernos a
nosotros mismos. Y desde la maana temprano, cuando el
Maestro comenz con los primeros 5 puntos, hemos visto como
nos ha venido trayendo la enseanza, para ubicarnos a cada uno
de nosotros, primeramente, integrndonos con conocer la
doctrina, y lo ha hecho muy, bueno, como que es el Maestro. Para
los que somos un poquito lerdos, lo ha hecho con mucha pausa y
115
V.M. ARON
con mucha maestra, para que todos lo comprendamos.

Yo creo que si alguno no ha comprendido estos puntos, que
el maestro nos ha ido desarrollando durante todo esto da, en el
que nos ha ido mostrando de que tenemos que integrarnos con ese
conocimiento en nuestro corazn, para ir comprendiendo todo el
trayecto que debemos ir recorriendo, desde ser buenos amigos,
ser buenos padres, ser buenos esposos, ir conociendo los distintos
aspectos relacionados con nuestra falsa personalidad, para llegar a
ese punto donde esa organizacin de la psiquis; de verdad que
tenemos para analizar durante todo el tiempo que tengamos,
hasta que nuevamente venga el Maestro y nosotros mostremos la
tarea que el Maestro nos est dejando.
De verdad, que extraordinario lo que hemos vivido en este
da y sabemos que todava hay mucho ms, pero con lo que hoy
nos estamos llevando de lo que el Maestro nos ha venido
desarrollando, yo creo que es ms que suficiente para todos
nosotros.
Decir que ha valido la pena que estemos reunidos en este
Monasterio, bajo el aura y la fuerza del templo Lumen de
Lumine, que hoy el V.M. Aron viene en representacin del V.M.
Samael, del V.M. Lakhsmi Daimon, para que el pueblo gnstico
nos actualicemos con algo tan sencillo, como todo lo que hemos
escuchado, pero que tenemos que prestar mucha atencin,
porque son pequesimos detalles que se nos escapan en el diario
vivir y eso hace de que muchos de nosotros nos disipemos en
momentos del da, de lo que es el camino o el objetivo que cada
uno de nosotros buscamos para poder encarnar nuestra Alma.
Algo tan extraordinario, que todos anhelamos encarnar el
116
V.M. ARON
Alma, y el Cristo dice en paciencia poseeris vuestras Almas.

Todo este trayecto que el Maestro nos ha mostrado en este da, yo
creo que es para que cada uno de nosotros lo analicemos, y
tratemos de vivenciarlo con esa sapiencia que nos trae. La
sapiencia, justamente, para ir comprendiendo todos esos
misterios. Muchas gracias, Dios le pague Maestro.
Venerable Maestro Aron: -A usted, mi querido hermano.
Bueno, ahora dejamos en el uso de la palabra a nuestro hermano
moderador, muchas gracias por nuestra parte.
117
V.M. ARON
118
V.M. ARON
CAPITULO 6
MEDITACIN TRABAJO INTERNO - REAL
UBICACIN
Hermanas gnsticas, hermanos gnsticos buenos das Paz
Inverencial! A nuestro venerable maestro Samael Aun Weor,
nuestro glorioso Avatara, lo saludamos nuevamente solicitndole
que derrame sus bendiciones y su divina gracia en todos nosotros,
de igual manera en nuestros hermanos que estn reunidos en el
templo Hilarin a quienes queremos conjuntamente presentar
nuestro saludo fraternal y cordial desde este templo Kout-Humi,
en La Falda, Argentina, a nuestro Venerable Maestro Lakhsmi
Daimon solicitarle la inspiracin que necesitamos para
comprender profundamente la doctrina de mi seor el Cristo,
nuestro saludo para todos ustedes hermanos aqu en el Templo
Hilarin y para todos y cada uno de los hermanos que se
encuentran en este momento en una convivencia maravillosa en el
Templo Kout-Humi, aqu tambin en Argentina, queremos
presentar nuestro saludo a la Venerable Maestra Luz Alba, a sus
acompaantes a nuestro hermano Juan Capasso Pinto a sus
acompaantes a su esposa Dani , queremos tambin saludar
desde aqu a todos nuestros hermanos directivos a nuestro
hermano Abad del Monasterio Hilarin, Ignacio Contreras a su
hermano Vicario Jorge Brcena, a sus Obispos de Enseanza y
Santificacin, a todos y a cada uno de los misioneros, misioneras,
sacerdotes, isis y grey en general, que se encuentran disfrutando
maravillosamente de la compaa de nuestra Venerable Maestra y
de nuestros hermanos del C.E.I. en el Templo Hilarin.
119
V.M. ARON
Apreciadas y distinguidas hermanas gnsticas, todos nosotros

nos encontramos entrelazados por esas fuerzas Cristicas que nos
unen de corazn. Queremos decirles a nuestros hermanos que se
encuentran en el Hilarin, en Islas Canarias, que aqu en el
Templo Kout-Humi venimos desarrollando una maravillosa
convivencia con un inmenso nmero de hermanos y hermanas
gnsticas que nos hemos reunidos para estudiar, para analizar la
doctrina de mi Seor el Cristo Rojo de Acuario, para analizar las
enseanzas dejadas recientemente por V.M. Lakhsmi Daimon,
que nos han llenado nuestro corazn, nuestros anhelos y nuestros
ms puros sentimientos de amor, para que cada uno de nosotros
comprenda la necesidad de realizar su propia obra.
Sentimos en lo ms hondo de nuestra alma, inmensa
felicidad, porque en este momento el pueblo gnstico se
encuentra en un estado de florescencia espiritual y con todas estas
convivencias que estamos celebrando en distintos pases y en
diferentes lugares, hacemos presencia del Lumen de Lumine,
dicindole a nuestra hermandad gnstica del mundo que estamos
en los momentos efervescentes y maravillosos, triunfales de la
doctrina de nuestros maestros y por ende de mi seor el Cristo.
Vaya para todos ustedes apreciadas hermanas y hermanos
que estamos disfrutando de estas enseanzas,
la mayor
felicitacin y abrazo fraternal a travs del aura maravillosa de la
naturaleza, para que este disfrutar de esta maravillosa doctrina, la
podamos cristalizar en obra, dentro de cada uno de nosotros.
Queridos hermanos, hermanas, que estn en el Hilarin.
Apreciadas, queridas y queridos hermanos que estamos aqu en
este momento en el Templo Kout-Humi de Argentina, que Dios
les bendiga y les colme de eterna paz. Para nuestros hermanos del
120
V.M. ARON
Hilarin Paz Inverencial, que el cielo los proteja y continen

disfrutando de estas enseanzas.
Bien, ahora dirigindonos de manera muy especial a todos
ustedes hermanos y en especial a nuestros hermanos directivos
que se encuentran aqu, en este momento, acompandonos y
acompaando al pueblo, por eso decirles hermanos, hermanas que
sentimos felicidad, sentimos alegra , sentimos esos efluvios de mi
seor el Cristo y porque no decir que nos sentimos inspirados de
una manera que permita expresar ante todos ustedes de una
manera, dijramos, comprensible, la necesidad de asimilar todas
las enseanzas que tenemos que estudiar, no solo en las obras de
nuestros maestros, sino de nuestra vida de momento a momento.
En la maana de hoy haciendo una continuidad de la
instruccin que hemos venido expresando ante todos ustedes
queremos analizar aqu en compaerismo, un aspecto que
consideramos de mucha importancia y que le hemos dado el
nombre de MEDITACION - TRABAJO INTERNO y que en
realidad, lo que queremos es explicar lo que nosotros conocemos
como la real ubicacin .
Yo recuerdo cuando el V.M. Lakhsmi nos deca quiero una
ubicacioncita, nos deca, ubquense. Me acuerdo que
escuchbamos un movimiento bastante extrao en la sala. Digo
extrao porque era un movimiento que al mirar a las personas nos
dbamos cuenta que cada quien se acomodaba en especial en su
silla y eso produce un movimiento, deca yo, y entonces que es la
ubicacin como as, es decir acomdense. Siempre estuve muy
inquieto sobre este tema, y ser entonces que nos acomodamos
para ver lo que el Maestro nos va a decir?
121
V.M. ARON
Pues despus de haber estudiado y analizado esa frase tan

maravillosa de nuestro maestro, hemos encontrado que la
Ubicacin Real no es acomodarse en la silla, no es coger el
cuaderno o no es largar la libreta, es decir, hacer un acto de tipo
fsico, No.
La ubicacin es algo que va mucho ms lejos, quiero
presentar aqu algo que pueda ayudarnos a nosotros a comprender
un poco ms sobre esa llamada ubicacin. Vamos observando
entonces Van observando ustedes aqu, no s si los hermanos
que estn en la parte de atrs lo alcancen a ver. Me gustara tanto
que lo pudieran ver, que bueno sera pero... parece que va a ser
ms que imposible Bien, ahora s, perfecto,
Quiero presentarles entonces a ustedes lo siguiente: en primer
lugar necesitamos nosotros observar lo que es el mundo del Logos.
Luego observamos aqu donde dice Madre Espacio, observamos
que dice aqu Cero Radical, al observar esta imagen que tenemos
aqu con un punto rojo en el centro le hemos colocado la palabra
Vaco.
Miramos ac abajo y vamos observando que dice 7 tipos de
energas y las vamos a observar y estudiar, luego dice 7 cuerpos.
Entonces qu es lo que pasa aqu, cul es la magia de esto?
122
V.M. ARON
Es lo siguiente: nosotros necesitamos estudiar, analizar las

siete energas que circulan por nuestro cuerpo fsico y por ende
por nuestros cuerpos internos, iniciando con la ENERGA
MECNICA que corresponde al cuerpo fsico. Si ustedes
alcanzaran a mirar observaran que aqu hay siete personas, las
que estoy sealando aqu. Lo que pasa, bueno, se les ha puesto
unos colorcitos que nos desapareci aqu.
123
V.M. ARON
Vemos siete personas completamente concatenadas y

conectadas con un hilo maravilloso que sale desde el Altsimo y
que va directamente a la energa mecnica que corresponde al
cuerpo fsico.
La energa mecnica es la que ha cristalizado en clulas, estas
clulas le han dado origen a los tejidos, los tejidos le han dado
origen a los rganos y los rganos le dan origen a un cuerpo fsico
humano tan maravilloso y extraordinario como es el que todos en
este momento tenemos, del cual disfrutamos como un vehculo
especial para el Alma de nosotros.
Esa energa mecnica necesita de un cuidado especial porque
la cristalizacin de esa energa tiene una parte tetra dimensional
que son las molculas.
Por lo tanto vemos aqu que la ENERGIA VITAL,
corresponde al cuerpo que lleva su mismo nombre. Nuestro
cuerpo vital, hermanas y hermanos, es termo elctrico, es
electromagntico. Nosotros sabemos que dependiendo de la
energa que transmutemos del fsico se desarrolla
maravillosamente ese vital y que ese vital es el trasfondo de la
vida del cuerpo fsico.
Entre esas dos energas hay un entrelace total, hay un
encuentro donde las clulas son alimentadas por las molculas y
por los tomos que componen a esas molculas y esas clulas
compuestas por esas fuerzas internas han hecho el milagro de que
nosotros tengamos un vehculo fsico, del cual ayer hablamos un
poco, en relacin con la necesidad de prepararlo. Para el
124
V.M. ARON
advenimiento de Dios para que Dios venga y nos salve, para que
el Redentor pueda hacer su obra, su trabajo de redimirnos.
Cuando nosotros estamos estudiando entonces y analizando
la energa vital estamos analizando a su vez el cuerpo vital, que un
da dentro de todo el proceso esotrico cristico de una persona que
est haciendo la obra, debe manifestarse el Bodhisita, por aquello
de todos los procesos que se hayan vivido y que se hayan
aprovechado a travs de los siglos en el trabajo gnstico, en el
trabajo alqumico y en el trabajo psicolgico.
Vemos que la tercera energa es la energa psquica que
corresponde al cuerpo astral, ustedes saben que aqu est el
principio anmico de este cuerpo astral del cual todos nosotros lo
conocemos como un vehculo que corresponde a los mundos
internos, propiamente al mundo astral y que nosotros los gnsticos
hacemos los esfuerzos necesarios para que un da darnos el lujo de
tener un vehculo con el que nos podamos mover en el Sistema
Solar de Ors, un vehculo con el que podamos nosotros ir y venir
en los estudios esotricos crsticos, en los diferentes templos de
misterios, tanto del plano fsico como del plano interno, para
nosotros hablar de este cuerpo es algo tan grandioso tan
extraordinario, porque todos los necesitamos, necesitamos ese
vehculo hermanos y tenemos que trabajar duro para lograrlo para
obtenerlo, porque el da que nosotros tengamos este vehculo en
accin, desarrollado tenemos existencia real en el mundo astral,
pertenecemos a la sociedad esotrica del mundo astral y el
Venerable nos dice que con el podemos nosotros entonces estudiar
a los pies de los grandes maestros del circulo consciente de la
humanidad solar que componen la Venerable Logia Blanca.
125
V.M. ARON
Cuando nosotros seguimos en nuestro anlisis encontramos

con la energa mental que corresponde al cuerpo mental, es decir
la energa mental es el principio atmico indispensable como
tomo para poder desarrollar el cuerpo mental de todos nosotros y
que con este cuerpo que corresponde pues a la cuarta dinasta de
los mundos internos podamos nosotros estudiar los misterios de
Dios, podamos nosotros investigar lo que es el basamento de Dios
como fuerza, como amor, como espritu.
En la medida que vamos nosotros comprendiendo que
tenemos esa energa en nosotros pero que la tenemos contaminada
con el ego nos damos a la tarea y a la necesidad de mejorar nuestro
estado interior haciendo y cumpliendo con los diferentes pasos y
las diferentes claves que el maestro nos ha entregado en su
psicologa revolucionaria, en su libro la gran rebelin, en su libro la
didctica del autoconocimiento, queridas hermanas y hermanos
les hago la sugerencia tornar nuevamente a esos estudios,
investigar estas obras de nuestro maestro, porque razn se debe
hacer, porque a nosotros se nos olvidan las claves, al olvidarse esas
claves perdemos mucho tiempo divagando.
Necesitamos concretarnos de una manera muy seria, muy
definida, a lograr la comprensin sobre esos trabajos que son
necesarios para nosotros aprovechar la energa mental y no
malgastarla con el accionar del pensamiento.
Es decir, con la mente terrena, que est totalmente atrapada
por el ego y que nos ha atrapado esta parte csmica de energa
mental.
126
V.M. ARON
Por lo tanto, todo pensamiento tiene algo de negativo. Todo

pensamiento, tenemos que entender, que tiene algo de mensaje
del ego. Por eso es la necesidad de trabajar tan seriamente en ese
primer paso, que el Venerable nos pide que demos, que es el de
cambiar la forma de pensar.
Y no se puede cambiar la forma de pensar si no lo estudiamos
profundamente, a fondo, cada uno de los pensamientos. Porque
cada uno de ellos hay una parte de nuestra conciencia y esto nos
lleva a desgastarnos.
Por eso los grandes pensadores intelectuales se desgastan a tal
nivel que nos dice el venerable que esos grandes intelectuales son
totalmente impotentes. Lo digo en base a lo que el maestro nos ha
enseado, porque esas legiones de yoes que se manifiestan a
travs de la mente gastan energa. Todos gastan energa,
entonces agotan el centro sexual.
Al abordar el centro sexual, entonces no solo viene la
impotencia, sino que quedan muchos males identificados con
todos los procesos mecanicistas negativos que el ego pueda hacer
con un pensador de esa naturaleza.
Por eso a nosotros se nos ensea que el pensamiento ms
elevado es no pensar. Si nosotros nos proponemos a permanecer
en estado de alerta percepcin, que percibimos internamente; si
nosotros permanecemos en alerta novedad, es decir, utilizando la
auto observacin, para que la auto observacin nos conceda una
gracia tan grande, que es la de estar en recuerdo de s mismo.
Dice el Venerable, lo ms gravsimo que nos puede pasar es
olvidarnos de nuestro Ser, porque al olvidarnos de nuestro Ser,
127
V.M. ARON
nosotros quedamos al rdenes del ego, para continuar cometiendo

los mismos errores y permanentemente estar en peligro en todo
sentido. Porque ese trabajo nos corresponde hacerlo a todos
nosotros.
Vemos entonces la energa del cuerpo causal. Es la energa de
la voluntad. Esa energa de la voluntad circula por nosotros en la
medida que la activemos nosotros. Ella existe, ella est en
nosotros, pero se necesita activarla colocndonos en ese estado de
conciencia que permita que lo que nosotros debemos hacer, lo
hagamos, lo hagamos sin tanto razonamiento, lo hagamos de una
manera espontnea, sin hacer tantos planes, sin hacer tantos
programas.
Queridos hermanos ustedes saben que estamos programados,
el ego nos ha programado y nosotros debemos vivir sin programa.
Necesitamos coger esos programas del ego y disolverlos para
poder vivir el momento, para vivir el instante, porque en el
instante y por ende en el silencio encontramos a Dios. Por eso es
necesario abrir un espacio en cada uno de nosotros, para que en
ese espacio se produzca un vaco y que dentro de ese vaco este el
instante, que no es del tiempo.
Si esto se llega a ocurrir en nosotros, ese vaco va a ser lleno,
porque nada puede permanecer eternamente vaco.
Ese vaco que nosotros logremos producir, ser lleno por la
luz de nuestro Ser. Eso nos dar a todos nosotros un impulso
intuicional de la vida espiritual.
Entonces la energa de la voluntad, que corresponde
precisamente al cuerpo budhico, hace que nosotros, mujeres y
128
V.M. ARON
varones, seamos totalmente diferentes en el diario vivir, en el

diario manifestarnos, ante la misma sociedad, ante nuestros
mismos hermanos del pueblo gnstico.
Porque all le hace ver y le hace sentir la energa que esa
persona maneja, la lucidez que esa persona tiene. El magnetismo
del que hablbamos en el vital, se hace tan poderoso e intensivo
que produce un aura que cubre de esa persona muchos kilmetros
a la redonda, porque se trata de una fuerza espiritual, de una
fuerza bdhica.
Y ustedes saben que en el Budhi se manifiesta y esta la
Walquiria, que es el alma espiritual. Y esa alma espiritual es la
conciencia superlativa del mismo Ser.
Para nosotros estudiar esas energas definitivamente lo
consideramos prioritario, lo consideramos necesario, tener esos
conocimientos, para podernos ligar apropiadamente a sus cuerpos
y poder darse cuenta que todo es vibracin en la vida. Todo es
vibracin y que de acuerdo con la vibracin que uno de nosotros
tenga, se abre paso en el camino en donde tiene que moverse.
Porque si nosotros tenemos una vibracin muy contaminada,
de esa manera vivimos, eso atraemos hacia nosotros.
Pero si tenemos una vibracin poderosa, maravillosa,
entonces se manifiesta el conjunto de esas energas y hacen que
esos cuerpos emanen esa luz, esa fuerza, esas fuerzas atmicas.
Nuestra vida es totalmente diferente, en todo caso y en todo
sentido y podemos ayudar mucho ms a la misma humanidad, a
la misma gente del pueblo gnstico.
129
V.M. ARON
Tenemos entonces la energa del espritu puro que

corresponde al cuerpo tmico. Esa energa del espritu puro es
algo tan trascendental que no se puede estudiar simplemente con
la mente actual de nosotros.
Hay necesidad de entrar en un estado apropiado que se llama
meditacin. La meditacin es el mtodo cientfico de
investigacin,
cientfico porque se puede comprobar. La
meditacin tiene dos aspectos, entre tantos otros.
Primero es el del autoconocimiento en relacin con el ego.
Nosotros consideramos que si conocemos al ego a travs de la
meditacin podemos desarrollar las capacidades suficientes y los
conocimientos necesarios para su eliminacin.
La meditacin nos lleva a la adoracin del Ser, nos lleva al
conocimiento del no ser. La meditacin como mtodo cientfico
de investigacin nos confiere todas las posibilidades adormecidas
en nosotros, para poderlas poner al servicio de la obra que
estamos realizando.
Cuando nosotros entramos entonces en estos anlisis de las
siete energas y con su correspondiente cuerpo, de hecho que
estamos haciendo un estudio muy muy profundo de lo que es los
aspectos internos del movimiento infra csmico que se da en cada
persona.
Y como tenemos nosotros entonces esos 7 cuerpos
desarrollados o no pero no los tenemos, entonces el trabajo que
nos propone el Venerable con este estudio es el siguiente:
130
V.M. ARON
Usted, es no s si alcanzan a ver que estos personajes: estn

numerados, el cuerpo fsico es el 7, cuerpo vital es el 6, cuerpo
astral es el 5, cuerpo mental es el 4, cuerpo causal es el 3, cuerpo
bdico es el 2 y el cuerpo tmico es el 1.
Cuando hay entonces un flujo de energa csmica emanada
del cuerpo tmico, emanada por aquellas fuerzas del Ser, por
aquellas fuerzas de Nuestro Padre bien amado, que no vaya a
entrar en forma directa de l a nosotros. Debe tener un
correspondiente contacto que es del cuerpo tmico que pasa la
fuerza, la energa, hacia el cuerpo budhico. Del cuerpo budhico
pasa esa fuerza al cuerpo causal. Del cuerpo causal baja al cuerpo
mental. Del cuerpo mental baja al cuerpo astral. Del cuerpo astral
baja al cuerpo vital y finalmente al cuerpo fsico, al cuerpo fsico.
Les deca al comenzar, cosa que ustedes no alcanzan a mirar,
porque no nos quedo bien marcado esto, que encontramos
nosotros un punto rojo en medio de este pao cerrado que hay
ac, que lo estamos denominando Madre Espacio.
Hay una comunicacin y es desde el punto rojo al cerebro del
cuerpo tmico. Y del cerebro del cuerpo tmico al cuerpo
budhico, a la pineal del Budhi. De la pineal del budhico, entonces
pasa a la pineal del causal, baja a la pineal del mental sigue
descendiendo al llegar a la pineal del astral. De la pineal del astral
al vital y luego entra por la pineal del cuerpo fsico produciendo un
estado profundo de conciencia, conectndolo directamente con las
fuerzas electro psquicas y por ende csmicas.
Quedan conectados los 7 cuerpos con nuestro cuerpo fsico y
a eso le llama el venerable UBICACION. Eso es ubicarse.
131
V.M. ARON
Entonces comprendern ustedes que ubicarse no es simplemente

acomodarse y bueno y ponerse en actividad o en atencin,
dijramos, haber que nos van a decir, que lo que nos van a hacer.
No, no es as.
Entonces, es necesario hacer meditacin, con el estudio de las
7 energas de los 7 cuerpos. Entonces, qu sucede, que nuestras
enseanzas son muy simples. Las enseanzas gnsticas no son
complicadas hermanos, lo que es necesario es que seamos
juiciosos, estudiosos, analticos, que le pongamos mucha atencin
de verdad y de corazn a la enseanza, para que la podamos
desarrollar en nosotros.
A ver cmo vamos ahora mismo. Por ejemplo a hacer, como
quien dice, un principio de ese trabajo, haber como lo hacemos. Si
yo les digo entonces a ustedes ahora, hermanas y hermanos vamos
a ubicarnos, ustedes qu piensan.
Quisiera or algn hermano que tome la palabra, que piensan
que hacen...cierran los ojos... que mas.... sentimos al Ser claro.
Bueno... que mas..... Estar concientes del trabajo. A ver, quiero
or mas, estar en el corazn, si... en silencio. Qu otra cosa podra
suceder, bajar la energa. Bueno, muy bien queridos hermanos,
que bonito.
Fjense ustedes, pero qu pasa,
que hemos venido
enseando y hemos venido hablando en esta convivencia de la
organizacin. Verdad que si, hemos venido hablando del orden, y
yo hoy tambin les digo a ustedes ubiqumonos y lo primero que
hacemos es concentrarnos en el Ser.
132
V.M. ARON
Nos vamos a saltar todos los cuerpos, vamos a saltarnos todos

y nos vamos directo al jefe. Eso est bien, pero no est bien,
porque no es as el trabajo que vamos a hacer.
Ayer hablbamos y analizbamos algunos aspectos, donde
decamos que uno no puede de saltarse, porque la naturaleza no
se lo permite. Y uno creer que la naturaleza, dijramos,
manifestada en el aire, en el agua, en las plantas, porque esta es la
creacin, es la nica que no se deja asaltar en su buena fe. No
seores, es todo lo que tenga que ver con la doctrina.
Entonces, piense que creo que me estn comprendiendo lo
que yo estoy diciendo. Piensen ustedes que esto aqu esta
numerado y el nmero 7 es de arriba hacia abajo, y el nmero
siete que es que dice, es el cuerpo fsico.
Si nosotros queremos subir al mundo tmico y lo vamos a
hacer mediante la ubicacin, no podramos arrancar del fsico y
terminar aterrizando en el tmico, no, no, no, porque nos
saltamos los otros.
Entonces, los hemos numerado para ver lo siguiente: cuando
yo diga 7, ustedes en que piensan... "cuerpo fsico", muy bien si
digo 6 "cuerpo vital", vital verdad bueno , si digo 5 .(astral)
...4.(mental) .3..(Causal) ... 2 (budhico)....1 (tmico) ... bueno
vamos, ahora s, prendan motores muchachos .. que nos vamos.
Esto se puso bueno, prendan motores, porque, porque
estamos organizndonos. Esto se llama OR-GA-NI-ZA-CION. El
maestro nos ha enseado hasta la saciedad la necesidad de ser
organizados, de ser organizados para que nos den resultados
133
V.M. ARON
nuestras prcticas, nuestros trabajos. Qu bueno, qu bueno.

Estoy muy contento queridos hermanos.
La meditacin real en relacin con la ubicacin es
trascendental.
Porque es un estudio, hondo, profundo, es un profundo
anlisis, invade conciencia, a conciencia. La conciencia del fsico
no es la misma del vital, la conciencia del vital no es la misma del
astral. La del astral no es la misma del mental. La del mental no
es la misma del causal, la del causal no es la misma del budhico,
etc. Hasta llegar a esa conciencia superlativa de quin dijimos?
del Ser, del Ser. Vamos entonces, hermanas y hermanos, a hacer
una practiquita siquiera de unos 10 minuticos, es como para
ubicarnos, un poco,.....
Oigan eso queridos hermanos, que maravilla tan grande, que
cosa ms extraordinaria. Bueno queridos hermanos, entonces les
voy a pedir, les voy a rogar, suelten sus manitos, suelten sus
piernas, sus pies no se crucen. Empecemos por relajarnos un
poquito, un poquito.
Vamos a relajar el cuerpo fsico, no lo vamos a hacer completo
como debe ser porque eso lleva ms o menos media hora cada
cuerpo. Cuando yo les diga 7 todos ustedes van a tener la
conciencia movindose en el cuerpo fsico, van a revisar su cuerpo
fsico empezando por el corazn, van a mover su conciencia.
Acurdense, no es la mente, no muevan la mente.
Muevan la conciencia que hemos adquirido a travs de su
cuerpo fsico. Hganlo conciente de que tienen un cuerpo, un
vehculo, que Ud. lo est estudiando en este momento, con un
134
V.M. ARON
profundo silencio, porque eso se hace en un lugar donde haya una

enorme paz, haya silencio y se prepare el ambiente para tal fin.
Entones cuando el instructor dice 7 todos nos concentramos
en el cuerpo fsico, estudiamos el cuerpo fsico.
Vamos a pedir un favor a los hermanos. Por favor qudense
quietos hermanos, siquiera un ratito, yo no s, estn enfermos
Bueno, acomdense, estense quietecitos por un ratico, hermanos
que entran y salen, hermanos.
Entonces cuando diga 6 ustedes tengan la gentileza de pasar
su conciencia a revisar el cuerpo vital,
termoelctrico,
electromagntico.
Este cuerpo vital, tan molecular poderoso que tenemos,
vamos a mirarlo, vamos a recorrerlo desde el corazn, todos sus
chakras, todos sus centros vitales. Los vamos a mirar desde el
cuerpo vital.
Bueno, luego cuando les diga 3 entonces van a subir a esa
energa psquica, van a mirar ese cuerpo astral. Van a mirar un
cuerpo lleno de luz brillante, de rayos maravillosos, que componen
todo el prisma color de 54 tonalidades inicialmente y despus de
ms de 600. Pero vamos a irlo mirando luego que les diga a
ustedes que les diga 4 por ejemplo, vamos a ir al cuerpo mental.
Bueno, entonces, vamos a ver, vamos a ver hacia adentro,
estamos respirando un poco mejor, estamos relajaditos.
No hay preocupaciones, no estamos pensando en el
mercadito, que hay que comprar esta semana ni en la plata que
nos deben ni la que hay que pagar, nada. Estamos aqu y ahora.
135
V.M. ARON
Entonces yo me permito decirles a ustedes, 7... .en estos

momentos estamos estudiando nuestro cuerpo fsico, estamos
analizando el cuerpo fsico internamente,...lo estamos mirando, la
conciencia nuestra se mueve, se mueve en este momento,
visitando cada rgano, cada sistema, sistema endocrino, sistema
nervioso, sistema digestivo, respiratorio, sistema urinario, sistema
del funcionamiento integral del cuerpo. Estamos aqu en el cuerpo
fsico.
Ahora nos concentramos en nuestra pineal, vamos a darle
fuerza a la pineal con la visita que le estamos haciendo. Es como
si llegara la mayor autoridad que hay dentro de este mundo fsico,
a la pineal, a la capital.
Estamos concentrados... estamos analizando nuestra glndula
pineal...
Ahora yo les digo 6... Salimos por la puerta y entramos a
analizar el cuerpo vital... lleno de luz...con mucha temperatura
porque es termoelctrico...con mucha energa que circula en l
porque es electromagntico... con muchos...con fuerza...
Estamos analizando el vital, iniciando por el corazn,
hacindole una visita a la conciencia vital, recogiendo todos los
distintos aspectos atmicos... Y concentramos la atencin ahora en
nuestra pineal del cuerpo vital...nos hacemos conscientes del
cuerpo vital
La conciencia es un agente espiritual que est visitando... que
est llenando de energa esta pineal del cuerpo vital.
136
V.M. ARON
Ahora les digo... 5 bajamos saliendo por la pineal y entramos

a los departamentos el mundo etrico que nos conduce al mundo
astral estamos totalmente conectados desde el fsico, el astral, el
vital y los dems cuerpos internos.
Nosotros vamos hacindoles un recorrido, un reconocimiento
desde el corazn nos dirigimos a todos los chacras, centros de
energa del cuerpo astral.
Nos sentimos livianos, muy livianos, sentimos un aire que nos
alimenta espiritualmente. Nos sentimos con unos trances de
felicidad, de lucidez, estamos percibiendo con la conciencia una
terrible realidad interna, de nosotros. Estamos ubicndonos
realmente, en el sentido espiritual.
Nos concentramos en nuestra pineal del cuerpo astral,
abrimos los ojos internamente, espiritualmente, con el nimo de
ver todas las maravillas de ese plano, nos sentimos con una
inmensa felicidad que hace que toda fuerza antagnica se retire,
que surjan energas creadoras y dominadoras, que dominan toda
materialidad.
Ahora nos concentramos en la pineal del cuerpo astral y.
les digo pasen, Cuando les digo 4 todos ustedes salen por la
puerta del astral y suben hacia el mundo mental, utilizando la
energa que proviene de su mundo interior, proyectndose
realmente en conciencia a ese mundo mental, a ese cuerpo
mental, concentrmonos en el corazn del cuerpo mental. Desde
aqu la conciencia se mueve dentro del cuerpo mental y visitando
cada chakra, cada iglesia, observando la columna del cuerpo
mental.
137
V.M. ARON
El punto de apoyo es el corazn. Lo vamos haciendo sin

apuro, tranquilos, serenos, llenos de una fuerza maravillosa que la
energa csmica nos da, en ausencia del ego, en ausencia del
pensar. Solo el actual, el aqu, el ahora.
Somos triunfadores porque hemos logrado rebasar los
cuerpos de pecado y ahora nos encontramos dentro de un cuerpo
mental. La conciencia se mueve, estudia, aprende, investiga.
Ahora nos concentramos en nuestra glndula pineal, donde
vamos a encontrar inicialmente la energa de la voluntad.
Y yo les digo 3... Salimos por la pineal del cuerpo mental y
pasamos al cuerpo causal. Estando en el cuerpo causal nos
concentramos en el corazn del cuerpo causal, lleno de luz, fuerzas
csmicas, que hacen que todo se haga, porque este es el mundo de
las causas naturales, de donde sale luz para todas partes y si no
sale de ninguna en especial, donde esa luz causal hace que
nosotros podamos movernos. La conciencia desde el corazn a
todos los chakras, todas las iglesias, revisamos nuestros centros,
centro sexual, revisamos absolutamente todo, irradiamos esa
fuerza, esa luz, con esa chispita, que es la conciencia real de ese
cuerpo.
Ahora nos concentramos en la pineal del cuerpo causal, con la
energa de la voluntad nos impulsamos.
Y yo les digo 2... Entramos al cuerpo budhico, donde est la
energa de la conciencia. Hay un encuentro. Hay un encuentro de
conciencia a conciencia, de corazn a corazn.
138
V.M. ARON
Nos concentramos en el cuerpo budhico, en el corazn del

cuerpo budhico. En el corazn del cuerpo budhico, desde aqu
vamos a visitar todos los centros de energa atmica, crstica.
Vamos a visitar los chakras, las iglesias, el centro sexual, la
columna, vamos a revisarlo todo, y volvemos a nuestro corazn.
Nos encontramos en el cuerpo budhico, disfrutando de la
conciencia superlativa del Ser. Llenos de luz, de armona, de paz,
mucha paz, mucha paz. No nos afecta nada, nos sentimos llenos
de paz y armona, las fuerzas del amor. La conciencia se mueve
con mucha fuerza, con autoridad en el corazn del cuerpo
budhico, iluminando sus chakras y sus iglesias, inundndolos de
conciencia, de luz.
Cada centro queda como enamorado, con el visto bueno de la
conciencia superlativa de nuestro Ser, nos sentimos plenamente
livianos, estamos ya retirados del cuerpo fsico que estamos
conectados con las fuerzas espirituales de conciencia superlativa.
Tambin estamos fortaleciendo el corazn, sus chakras, sus
iglesias, sus sistemas nerviosos. Ahora nos concentramos en la
pineal de cuerpo budhico, estamos en la pineal del cuerpo
budhico, y yo les digo 1.
Salimos con la fuerza de la conciencia, el poder de la
conciencia, la luz de la conciencia y penetramos en el cuerpo
tmico, donde se mueven las fuerzas del espritu puro.
All nos impregnamos de esa luz del Ser, del Padre, llenos de
armona. All reina la armona de Dios , reina la armona de la
vida, la armona del amor, la armona de la paz, nos sentimos
plenamente felices, muy felices, muy llenos de fuerza, de
139
V.M. ARON
entusiasmo, llenndonos profundamente de la energa que

necesitamos para hacer la obra hermanos.
Estamos ubicados. Lo que en este cuerpo tmico se suceda,
le sucede en el cuerpo fsico, porque estamos conectados por este
hilo de Ariadna, conectados por el hilo de Ariadna hasta el
cuerpo fsico.
En este momento el cuerpo fsico, cuerpo vital, astral,
mental, causal, estn llenos de energa, armona, de paz logrando
alejar todas las fuerzas y los tomos indolentes.
Y en esos cuerpos estamos llenos de nosotros mismos. Nos
sentimos libres de toda afeccin, libre de toda fuerza negativa,
disfrutando, disfrutando de la vida espiritual, del espritu puro.
Unida la conciencia al espritu puro, emanando desde el
espritu puro toda esa fuerza que baja para a travs del causal, que
va bajando hacia el cuerpo de la voluntad, hacia el cuerpo mental ,
astral hacia el vital hasta llegar al cuerpo fsico, despertando en
nosotros todas las fuerzas anmicas y espirituales en cada clula ,
en cada molcula, en cada tomo para que nunca desmayemos,
para que tengamos siempre una misma posicin, frente a nuestro
Ser, amndonos, llenos de adoracin contemplando la creacin tan
maravillosa de estos cuerpos.
En presencia de ello nuestra vida va desarrollndose y
estamos ahora desde el corazn del cuerpo tmico visitando los
chakras, las iglesias, el centro sexual, la columna, ahora
regresamos al cuerpo, regresamos al corazn del cuerpo tmico
nos preparamos para concentrarnos en la pineal del cuerpo
tmico.
140
V.M. ARON
Y cuando les diga cero todos van a salir hacia el cero radical,
todos pasamos al espacio de la madre, que ella nos espera para
darnos las enseanzas, la ayuda, la orientacin, las
recomendaciones que necesitamos.
Vyanse preparando, concentrados en la pineal del cuerpo
tmico, cuando escuchen decir cero vamos a salir por la puerta de
nuestra alma hacia el cero radical, hacia el espacio de la madre, de
la madre espacio, el sagrario de la madre espacio nos espera; su
matriz bendita, en donde se forman muchos soles y en donde
tenemos el derecho de entrar, llenos de amor, de paz.
Vyanse preparando, concentrados en la pineal que es un sol,
un sol, un sol, tomen airecito, estn conscientes, el cuerpo fsico ya
esta all abajo, en descanso, en paz, tranquilo.
Todos los cuerpos estn ahora en mxima alerta, alerta
percepcin, alerta novedad.
Cuando escuchen decir cero vamos a pasar al espacio de la
bendita madre, de la madre espacio y nos fundimos en ese
espacio. Vamos a llenar ese espacio donde nos espera la bendita
madre espacio cero!!! ( msica.).
Nos preparamos, para regresar a travs del hilo de Ariadna,
desde la pineal del cuerpo tmico, vamos descendiendo,
descendiendo, descendiendo... cuerpo budhico, vamos
descendiendo, muy suave, muy suavemente sin hacer
movimiento de ninguna especie.
141
V.M. ARON
Vamos ahora a entrar al cuerpo causal, ahora estamos en el

cuerpo causal. Vamos a bajar al cuerpo mental, suave, tranquilos,
conectados por este hilo maravilloso, misterioso.
Ahora nos vamos del cuerpo mental, descendemos,
hermanos, suave, del cuerpo causal, del cuerpo causal, sintiendo
tanta felicidad, vamos entrando nuevamente en otros planos que
vamos a descender del mundo causal hacia la pineal del cuerpo
vital que corresponde a la cuarta dimensin.
Sentimos que estamos siendo cada vez menos livianos, en
cuerpos muchos ms densos, pero traemos la luz, la conciencia, el
amor, la paz en nuestro corazn. Ahora nos preparamos para
entrar en el cuerpo vital, ya estamos en el vital.
Vamos preparndonos, sin ningn movimiento, para entrar
a la pineal del cuerpo fsico, inundndolo con toda la fuerza vital
que traemos, con toda la mezcla de esas energas crsticas, con
toda la luz y la conciencia que hemos logrado y lo vamos a
depositar en el cerebro del cuerpo fsico, en la pineal. Y pasar
inmediatamente a nuestro corazn y va a irrigar, toda esa fuerza,
toda esa luz, toda esa conciencia y en cada uno de los chakras en
cada clula del cuerpo fsico, ya entramos al cuerpo fsico, ya lo
sentimos.
Dentro de ese cuerpo precioso, maravilloso, pero que es tan
denso donde se mueve la energa mecnica, traemos conciencia
desde los mundos superiores.
Ahora nos preparamos para poder mover un pie, movemos el
otro, vamos moviendo los dedos de las manos... Vamos haciendo
conciencia de que hemos plasmado en cada chakra, en cada
142
V.M. ARON
iglesia, en cada clula, en la columna, del corazn, la pineal, toda

la conciencia atmica que hemos trado, todo el amor, toda la
fuerza, toda la paz, en nuestro cuerpo fsico y podemos abrir los
ojos.
Los abrimos y reconocemos el lugar donde estamos, hacemos
conciencia de que anduvimos en un viaje infra csmico, especial.
Podemos mover los brazos y mirar inclusive a lado y lado para
estar seguro que est en el fsico y podemos nosotros ahora ya
expresarnos tranquilamente. Bienvenidos hermanos al Mundo
Fsico, a sus cuerpos cada quien.
A ver, a ver, hermano Osvaldo, aydenos, aydenos con su
punto de vista, sobre esta prctica que estamos haciendo.
Osvaldo: - Muchas gracias, Venerable Maestro, por esta
entrega tan maravillosa, que realmente nos ha conmovido
profundamente, en todos los sentidos, porque establece en
nosotros niveles de comprensin ignotos.
Por ejemplo los niveles de compresin sobre la conciencia
autnoma e individual de cada cuerpo.
Nadie puede amar lo que no conoce y hace ya un tiempo
largo nosotros sentamos, quizs un poco de rebelda a todas las
instrucciones que rondan, tanto alrededor de la muerte del ego,
por parte de tantos hermanos que uno escucha y que siente que el
libreto ya esta bueno. Ya suena como un disco repetido sin tener
esa tnica del encuentro, tambin con la luz, dentro de nosotros.
Porque nos pone quizs negativos, a todos, recordarnos las
tinieblas, las tinieblas, el problema, el problema, sin saber caminar
143
V.M. ARON
con las dos piernas como ensea el maestro Samael en su libro

sagrado Pistis Sophia y permitirnos comprender que detrs o
dentro de las tinieblas se encuentra la luz encerrada.
Al mostrarnos esta didctica de meditacin en cada cuerpo,
cuando leamos el captulo 17 de Rosa gnea, donde el Maestro
nos ensea a desvestirnos de todos nuestros cuerpos, diciendo,
despus de una larga meditacin en las clulas, tejidos, rganos
del fsico, no soy un cuerpo fsico y hacindonos algo muy
parecido, muy similar a esta prctica, al desvestirnos de estos 7
cuerpos y viajar por el infinito en el Intimo, afirmando "Soy el
Intimo", "Soy el Intimo".
A veces ese tipo de prcticas tan profundas nos hace sentir
que esta fuera del alcance de nosotros estudiantes gnsticos. Pero
esta metodologa, esta didctica tan simple, tan clara. Ayer me
deca Eduardo que l lo expreso en la palabra, el Maestro es tan
didctico, tan preciso en su forma de entregar la doctrina, que nos
conmueve y nos hace revalorizar, a nosotros los instructores,
como nosotros debemos preparar al pueblo en una forma tan
sencilla, que permita que la profundidad del Ser se exprese en un
momento como estos.
Y yo le deca recin: sentimos el Ser, sin lugar a dudas, sin
temor a equivocarnos.
Y si vale la pena dar un salto como se dice, es para darle un
abrazo de bienvenida a esa presencia divinal, a quien das atrs le
damos nuevamente gracias por permitirnos ser parte de este plan
divino, aunque solo sirvamos para alfombra para que otro pise,
pero que nos permite entender que hay algo superior, que hay una
144
V.M. ARON
conquista sublime, eterna, y trascendente, que es un desafo para

la vida de cada uno de nosotros.
Y quiera Dios que le de a esta existencia un propsito digno,
superior, supremo, que de la cual nunca nos vamos a arrepentir de
haberlo intentado con todas las fuerzas, de nuestro cuerpo vital,
astral, mental, causal, budhico, intuicional y por supuesto con la
voluntad del Intimo, para quien hacemos todas las cosas,
sabemos que el Intimo es una porcin, una chispa de esa guarida
final, adonde el Maestro en un momento dado nos abri la
pantalla con ese, con ese , esa orden sorpresiva del Cero Radical .
Muchas Gracias Maestro.
V.M. Aron: - A usted Osvaldo, por valorar y dar un punto de
apoyo tan interesante, como es la prctica No, queridos
hermanos? Mientras ms sencillos seamos , Tenemos que
hacer una lucha por adquirir un estado en nuestro corazn ,
porque de los humildes son los misterios crsticos, de los
humildes.
Segn nuestro Venerable, para lograr la humildad, y
calificarla, hay que subir 11 vertebras de la columna. Cuando una
persona sube 11 vertebras lo llaman al Templo y le dan el grado
de humilde, espiritualmente hablando, iniciticamente hablando,
Cuando sube otras 11 lo llaman otra vez al Templo y le dan el
grado de la Voluntad. Eso tiene otros nombres y dems, pero pues
yo estoy solamente, dijramos, expresando lo que nosotros
podemos capturar y lograr mejor, el grado de la voluntad. Este es
un Maestro de voluntad y tiene 22 vertebras ganadas.
145
V.M. ARON
Y cuando culmina las 33 que es el grado la conciencia

superlativa del Ser.
Aparte de todos los procesos iniciticos que a partir de all
desarrolla esa persona, ha logrado la humildad, la voluntad y la
conciencia.
Creo que eso sea para nosotros una meta.
Lograrlo, acurdense , eso hay que practicarlo, entre ms
sencillos seamos, nosotros somos gusanos de la tierra, no se
olviden de eso, pecadores, arrepentidos, que debemos pedirle a
nuestra Bendita Madre todos los das que nos perdone y que nos
asista, al Padre Bendito que nos perdone y nos oriente, nos gue,
que sus efluvios alcancen hasta nosotros.
Queridos hermanos, esto que hemos hecho, es lo que hemos
interpretado de la enseanza de nuestro Maestro, cuando nos
dice ubiqumonos. As que nos vamos a ubicar en el mejor estado
de conciencia y si esta prctica se lograra realizar en grupo, da un
resultado extraordinario.
Es conveniente realizarla individualmente para prepararse y
cuando se vaya hacer en grupo, cada quien es un atleta en el
estudio interno de sus cuerpos. Y eso porque, yo quiero repetirles,
ustedes dispnsenme, porque no se puede hacer saltos hermanos.
Yo no estoy diciendo que uno no debe decir Padre Mo,
Seor Mo, Bendito Ser asstame. l lo asiste, pero nunca viola los
conductos regulares. Siempre es dentro de un orden y nosotros
aprendiendo a tener el orden, la organizacin, que el Maestro
Lakhsmi tanto dijo. A tal grado que cuando le preguntaron a l,
146
V.M. ARON
en relacin con su existencia, dice que el volvera para hacer su

organizacin.
Esto que quiere decir, que un discpulo como nosotros, un
estudiante como nosotros, organizado vale por 1.000
desorganizados. Eso es todo, no es nada de otro mundo.
As como un soldado, ayer hablbamos de un soldado
entrenado para la guerra, 1 vale por 100, 1 vale por 100.
Y nosotros tenemos que ser ese 1, entrenados para matar el
ego, entrenados para trabajar de momento a momento,
entrenados para no permitir que el ego avance ni siquiera un
milmetro ms, l tiene que retroceder y todo los das ms y ms,
mas hasta que lo echemos al abismo.
Lo vamos estrujando, lo vamos empujando, hasta que l cae
al abismo, vuelto cenizas por el fuego abrazador del Espritu
Santo, por el fuego abrasador de nuestra Bendita Madre, por el
fuego de nuestro Ser y de nuestros Maestros.
Nuestros Maestros nos pueden ayudar a matar el ego
hermanos, los Logos lo pueden hacer. Por eso el Maestro nos
ense lo relacionado con las 7 cabezas de legin y los 7 Logos,
verdad.
Recuerdan, es eso, es eso, agarrmosla por ah, queridos
hermanos y vern ustedes como uno en verdad se identifica con
su Ser, jams con persona alguna, jams con persona alguna,
queridos hermanos, no.
Con el Cristo, con su Doctrina, con su Ser, con su trabajo
interior, y yo tengo seguridad que alcanzamos en muy poco
147
V.M. ARON
tiempo Yo no les estoy emocionando, solo les estoy diciendo

una terrible realidad. No se necesitan aos y aos, no.
Lo que se necesita es trabajo consciente y padecimiento
voluntario, aqu y ahora, ya.
Eso es todo, hermanos. Por favor y por lo que ustedes ms
amen, quiten esa venda, que hace que miremos la gnosis como
una cosa tan imposible de hacerla, de realizarla.
No es as, no es as. Tampoco es tan fcil. No es imposible.
Nosotros podemos decir con suma humildad y respeto, que
damos testimonio de la doctrina de mi Seor, damos testimonio
con el Alma aqu y ahora, de que esta Doctrina s es de
regeneracin. Que esta doctrina s nos puede llevar a la
autorrealizacin intima del Ser, de todos nosotros.
Daniel, quiere decir algo, bueno...
Queridos hermanos, nos faltan 20 minuticos para ir a tomar
sopa, estos 20 minuticos los vamos a enterar dndole inicio a una
instruccioncita que siquiera que se movieran, que hagamos
dinmica ni nada, aguntense 20 minutos ms, si les parece,
Bueno entonces, vamos a ubicar el tablero aqu donde est esta
pantalla, o al frente de esta pantalla, al frente la ponemos para no
mover esta pantallita. Tu puedes ya quitarla pongmoslo aqu.
Tablerito bien ubicadito all.
Maravilloso, yo estoy muy contento con todos ustedes
hermanos, de verdad que me siento, que me siento como deca el
Maestro una vez, me siento chocho.
148
V.M. ARON
Verdad, uno se siente muy feliz porque estamos tan

integrados ahora, que podamos olvidarnos por un momento de
tener que irnos. Quedarnos ah y hacer una reunin en el mundo
causal all y el cuerpo tranquilito ah, 8 o 10 horas por qu no. A
uno no lo deja hacer eso son las preocupacin, empiezan a
llamarlo, a jalarlo, que uno le dice te acuerdas que.. No seor,
vamos a volvernos muy exigentes con nosotros mismos. No le
vamos a dar oportunidad a esos seores acosadores que tenemos
adentro. Nos hacen la vida tan maluca, tan imposible, tan
aburridora. Gracias.
149
V.M. ARON
150
V.M. ARON
CAPITULO 7
EL GRAN CAMBIO
Bueno queridos hermanos, voy a darle inicio a una
instruccioncita. Es algo muy sencillo, es algo por quitarles un rato
de tiempo, ya est bien. Bueno, yo voy a llamar, esta
instruccioncita la voy a llamar, El Gran Cambio.
La llamo el gran cambio porque efectivamente es algo
trascendental en la vida de nosotros los estudiantes gnsticos. La
inmensa necesidad de cambiar, de transformarnos, de pecadores
de la tierra, de gusanos llenos de defectos, en ngeles llenos de
luz para beneplcito del Ser, para la gloria del Cristo, que para
nosotros es algo tan extraordinario. Y dijramos ms all de la
misma expresin fsica, para hacerlo quiero tambin invocar una
expresin que sin duda todos han escuchado o escucharon del
Venerable Maestro Lakhsmi.
Y yo lo digo as porque el Maestro es el de la inspiracin. l
nos dice una palabra, as sea compuesta, una oracin y el que
logre inspirarse por esa misma fuerza del Seor de la sapiencia, de
esa palabra puede emanar un libro, si as uno quisiera.
Porque tiene ese poder. Porque ese poder, porque ese poder,
debemos usarlo nosotros, aprovecharlo. El Venerable nos dijo en
el Lumen de Lumine y yo les digo con franqueza, ni siquiera me
acuerdo la fecha, no me importa cuando lo haya dicho, si de noche
o de da. Pero nos dijo que l haba visto un fenmeno.
151
V.M. ARON
Era demasiado extraordinario ese fenmeno, que estaba

lloviendo hacia 36 das, yo creo que lo recuerdan algunos aqu.
Bueno, 36 das, de pura lluvia y que a consecuencia de esa lluvia
se produca una borrasca que lo consideramos natural, y que el
vea en esa borrasca, algo que lo constern, porque miraba,
observaba, en esa borrasca, venan arboles, venan casas volteadas
al revs, venan equipaje de la gente, camas y que lo que ms
aterrador vio es que venan personas pero no se le vean sino las
piernas, los pies.
Esas personas venan con la cabeza hacia abajo, nos narr,
nos dijo eso y sigui su instruccin. Nosotros hemos tomado eso y
queremos presentar ante ustedes nuestra reflexin, nuestro
estudio, nuestro anlisis, sobre ese tema.
En primer lugar vamos a mirar aqu lo del nmero 3, que es el
primer nmero para 36. Qu nos dice el numero 3? Nos est
hablando de la necesidad de comprender con la conciencia los tres
factores, la necesidad de comprender el manejo de cada uno de
ellos aqu, el morir, el nacer y el sacrificarnos por la humanidad.
Esas tres fuerzas son entonces, Padre, Hijo, Espritu Santo,
eso son Esa es la primera parte. Luego se hace extensivo a
aquellos, a algo que llama la atencin y es que la idea del Logos
solar, al depositar en nuestras glndulas endocrinas sexuales los
tomos solares, en la de que nosotros encarnemos las 3 fuerzas
primarias del cosmos y de la naturaleza.
Esas tres fuerzas son entonces, Padre, Hijo, Espritu Santo,
eso son esas tres fuerzas..
152
V.M. ARON
Entonces que nos queda a nosotros, Primero: comprender de

una manera profunda, a travs de un estudio a conciencia, los tres
factores, para que no se vuelvan una creencia en nosotros, en una
costumbre de decir los tres factores, s, son morir, nacer y
sacrificio.
Pero dnde estn los hechos, dnde est la esencia, donde
est la sustancia de ello, esa es la parte que tienen que tener en
claro cada uno de nosotros.
Ahora todos sabemos de la existencia del Padre, del Hijo y
del Espritu Santo, Entonces, como hacemos nosotros para que
podamos nosotros identificarnos con el Padre, con el Hijo, con el
Espritu Santo, ya que les hablaba a ustedes de la necesidad de
prepararnos en tres aspectos.
Estos tres aspectos son: fsico, psicolgico y mental.
Verdad que si hablbamos de eso. Ustedes aceptaron porque
nadie se par y me dijo "djese de hablar de eso, eso no vale nada,
eso no sirve, eso ya lo sabemos todos. Nadie me hizo eso, tal vez
por un poco de compasin por m.
Pero la verdad es que si nosotros, estos tres aspectos que yo
estoy marcando aqu, los preparamos, resulta preparndose algo
tan grande que yo lo voy a dibujar aqu. No es que yo sea
dibujante, pero lo voy a dibujar. A qu se parece esto hermanos?,
ustedes que estn ms cerquita, a un corazn verdad.
Estamos preparando un corazn para recibir. Saben que
hay que recibir en este corazn? El impulso intuitivo. El impulso
153
V.M. ARON
intuitivo del Padre, qu es lo que nos dice a nosotros el impulso

intuitivo del Padre?
Saben que nos pide la perfeccin. Eso nos pide el impulso del
Padre, y cmo se logra la perfeccin? Se logra haciendo la
voluntad del Padre.
S saben ustedes que el Padre es el que ordena la muerte del
ego. l es el que entrega las primeras claves, y quin lo escucha?
Dios Madre, para cumplir con ese cometido.
Si no es con el permiso del Padre no se mueve ni una hoja.
Ustedes han ledo, sin duda, en las Sagradas Escrituras que
dice, ni una hoja de un rbol se mueve sin la voluntad de quin,
del Padre.
Bueno vamos bien, entonces. El impulso intuitivo del Padre
nos exige. Entonces, voy a escribir all, exige la PERFECCION,
la perfeccin.
Nosotros sabemos que no somos perfectos, pero el Padre que
est en secreto s lo es. Entonces, es una lgica que el Padre quiera
que su hijo sea perfecto. Qu hacemos para ser perfectos? Vamos
a los libros del Maestro Samael, vamos a la Psicologa, vamos a La
Gran Rebelin, , vamos a su libro de Autoconocimiento, vamos al
libro de Las 3 Montaas, vamos a su libro maravilloso del
Misterio del Auroflorecer, vamos al libro Parsifal Develado,
vamos al libro Muerte en Cruz, del V. M. Lakhsmi, eh, El Recital
a un Pueblo.
Y empezamos a recoger esa doctrino, enseanza y hacer una
sntesis, porque all est todas las claves que necesitamos para la
154
V.M. ARON
perfeccin y vamos a conquistar una dama, tratndose de un

varn , para que ella nos acompae en la Era de Acuario , y nos
coopere en esa perfeccin que queremos y que a la vez ella la
logre.
Esa dama tambin busca, quiere, solicita, de una manera
muy adecuada, esta posibilidad de lograr la perfeccin. Entonces
entre dos, cooperadamente, porque esta es la Era de la Luz y se
dan la tarea de caminar a la perfeccin, eso es todo.
Cueste lo que cueste, suceda lo que suceda, el mundo
siempre nos atacar, nos molestara, siempre estarn pendientes de
nosotros para destrozarnos. Pero el Cristo dice en sus epstolas,
que expresan los grandes maestros, como los evangelistas, que
por culpa del Cristo habr disensiones, yo entiendo eso como
pelea, habrn disgustos, habrn persecuciones por culpa de l,
porque el que ama al Cristo y busca el Cristo y va hacia el Cristo
tiene que enfrentarse con toda clase de obstculos y animales en el
camino.
Y tendr que vencerlos con la espada de la voluntad, as que
el impulso intuitivo del Padre es la Perfeccin. Nosotros nos
comprometimos, deca ayer un hermano que tomo la palabra:
desde que nos consagramos, nos comprometimos a buscar la
sabidura, la verdad, a no descansar hasta llegar a la sabidura.
Qu estamos haciendo nosotros notablemente para lograr
sabidura? Simplemente nos dejamos llevar de una cosa que otra.
Pero, qu hacemos, que cambie, que duela, que pique, para
lograr la sabidura?
155
V.M. ARON
No creo que con esos estados pasivos hacia la bsqueda de la

sabidura la vayamos a encontrar detrs de la puerta de alguien
por ah.
No, queridos hermanos. Nos toca, como dice el Maestro,
comer tierra, hermanos. Como dice el Maestro, tragar tierra y
cuando ya uno no se la puede tragar, porque verdad, no le toca
ms que morir.
Pero esa es la verdad. Esa es la verdad y de todo eso hemos
de hablar, de todo eso, que es la verdad de cada uno de nosotros.
Dice hay que buscar la verdad. Yo digo a dnde la busco?
La gente anda buscando la verdad y yo dira no hay que dar un
paso.
La verdad tiene que encontrarla dentro de cada uno, porque
la verdad es la conciencia que tiene que adquirir para conectarla
con el Padre que es la luz.
Y as queda la conciencia iluminada, de cualquiera de
nosotros. Esto no es una elite especial, que tiene que ser el ms
bonito, el mas bien paradito, el de color este...no seor. Esto es
para todos, el impulso intuitivo del hijo que nos pide a nosotros,
nos pide sacrificio consciente.
Yo quisiera preguntarle a quien conociera, qu es sacrificio
consciente?, cmo se procesa el sacrificio consciente? Cmo se
logra ahora que el padecimiento voluntario, eso ser lo mismo?
Qu dicen ustedes. Yo creo que no es lo mismo, es diferente.
Son pasos tan distintos y diferentes en el camino. Y el Cristo nos
pide a nosotros lo que l hace.
156
V.M. ARON
l no nos pide lo que l no hace. l pide que nosotros, sus

discpulos, aprendamos a hacer sacrificios conscientes, por amor.
Y que aprendamos a tener padecimientos voluntarios, hasta
padecer lo ltimo que puede sucederle a la persona; es que muera
su cuerpo fsico, termine las funciones orgnicas, a consecuencias
de cumplir con el pedido del Cristo. Eso es as.
Queridos hermanos, el Sacratsimo Espritu Santo tambin
nos lanza el impulso intuitivo. Estamos comprendiendo por qu
hay que preparar un corazn.
S, y lo entendieron bien, porque el corazn de nosotros debe
estar preparado. Porque esos impulsos son intuitivos y deben
llegar al corazn.
No llegan al hgado, ni siquiera a la mente, porque el ser no
hace eso. El se comunica con el corazn, porque l, siendo l,
respeta el conducto regular.
En nuestro corazn, vive y palpita el tomo Nous, y l se
comunica con l.
Le da el impulso que le da la enseanza y lo incita a que
organice internamente todas las posibilidades; que se despierten
esas posibilidades adormecidas, para poder que esos ejrcitos,
internamente, de dioses atmicos, colaboren con la Obra que uno
est haciendo.
Qu ms nos da el Cristo? El Cristo nos da algo tan grande
que uno francamente solo lo puede expresar, pero no ms: el
Cristo es el instructor del mundo.
157
V.M. ARON
Es el instructor de la humanidad, el Real Instructor, el Seor.

Y entonces quien haga su interpretacin y cumpla con los
preceptos que corresponden a su Doctrina, entonces la Mnada le
da el impulso intuitivo de la maestra. Esto hay que decirlo, para
que pueda llenar los espacios vacos, pueda manifestar toda su
doctrina en una forma organizada, didctica, comprensiva,
sencilla, como es l y como es el que la enva.
Queridos hermanos el impulso intuitivo del Sacratsimo
Espritu Santo nos da a nosotros la pureza, nos da a nosotros la
mstica trascendental.
Y por qu la pureza, por qu la santidad? Porque l es el
fuego y el l es que purifica, damnifica, nos da la purificacin y
nos desarrolla la mstica ms maravillosa de la naturaleza
espiritual; que es totalmente diametral al fanatismo y a las
fantasas espirituales de la gente que ignoran el misterio del
Sacratsimo Espritu Santo.
l es el fuego, l es el Seor que vive en el fuego. Se mueve
en el fuego y puede purificarnos a nosotros a travs del fuego.
Queridos hermanos, estos tres aspectos que he expresado
aqu, tienen que ver con esas tres fuerzas primarias de la
naturaleza.
Pero algunos de ustedes podran decir, de dnde salen esas
tres fuerzas de la naturaleza? Cmo son? Queridos hermanos,
nuestros Maestros nos han enseado que esas tres fuerzas emanan
del gran aliento de la vida, y tienen sus races. En dnde estn las
races de esas tres fuerzas? En el Sol central de cada galaxia, de
158
V.M. ARON
cada mundo, y por ende en el Sol central de esa persona que lo

logra.
Entonces,
una
persona
preparada
psicolgicamente, mentalmente, les deca ayer,
puertas de Brahama y entra la luz del sol.
fsicamente,
se abren las
Les deca ayer: entra la luz de su propio Sol, del cual hablaba
un iniciado por ah. Se acuerdan ustedes, como se llamaba ese
iniciado, que deca y sali con una lmpara, buscando un hombre
a pleno da?
Digenes, acurdense hermanos. Digenes, un gran
iniciado, sali en Atenas a pleno da con una lmpara y le
chiflaban, le gritaban, lo molestaban, porque le preguntaban qu
buscas, si es pleno da.
Y tu andas con una linterna, una lmpara. Dice busco un
hombre y no lo encuentro. Qu enseanza, verdad hermanos.
Esta bendita doctrina que nosotros tenemos nos da todo, no nos
deja nada inconcluso, por lo tanto este 3, del cual me he
extendido un poquito, a manifestar su representacin, entonces
nos permite a nosotros capturar una onda significacin.
Entonces, Qu ser lo que podamos estudiar del 6? Ay
Dios Santo! Miren hermanos, el 6. Coloqumoslo por aqu para
que no se nos olvide. El 6 es dos veces 3.
Cierto que s, entonces el 6 nos est hablando de la fuerza
positiva, la fuerza negativa, porque si cruzamos esos dos
tringulos, uno positivo y uno negativo, encontramos la estrella de
159
V.M. ARON
David, le dicen as. O sea de la luz, de la luz, el sello de Salomn,

que es el Cristo.
Esotricamente hablando, Salomn es el Cristo. Entonces el
6 cabalsticamente nos habla y nos instruye profundamente, pero
hagmoslo demasiado suave, hagmoslo sencillo, en primer lugar
el 6 nos habla de indecisin, verdad.
Segn la carta del Tarot, de la indecisin, que es lo que
vemos nosotros en la carta nmero 6 del Tarot, vemos un una
deidad arriba con un arco templado. Su flecha est dirigida a
nosotros y vemos a un penitente que equivocadamente mira a una
criatura que tiene el nombre de medusa, de medusa y a una
criatura que est prcticamente desnuda. Y nosotros no miramos
con buenos ojos a la parte espiritual sino a la medusa, porque nos
tiene hipnotizados y eso nos produce indecisin.
Esta semana tambin hablbamos algo de una persona
indecisa, un gnstico que sufra crnicamente de indecisin,
necesita remedios y nosotros conocemos esos remedios.
Porque la persona que no sabe definirse, tiene esa indecisin,
sufre mucho. Porque todo lo que tenga que hacer, que sea de
calibre muy grande se queda ah frenado. Qu hago, qu hago?
Nosotros en Colombia decimos que hay que ir y tirarse a
Santa Rosa o al charco. Eso que quiere decir, si me sali me tiro,
si me sali bien Gloria a Dios, y si me sali mal me arrepiento y
vuelvo a subirme para tirarme otra vez, pero lo hacemos, nos
lanzamos, eso se llama Decisin.
160
V.M. ARON
Hay una palabra por ah que la usaba mucho el iniciado, que

deca a vencer o a morir. Y eso lo ha dicho inclusive, hasta
militares, nosotros en la gnosis somos tal vez un poco ms
mesurados, y pensamos en que la decisin est tomada.
Cumplirla es otra cosa. Un gnstico decidido, en esta
Doctrina lo logra porque lo logra y si no lo logra ahora lo hace
maana, pasado, en la prxima vida, pero lo hace, se necesita
DESICION.
Este numero 6 entonces, nos trae a nosotros muchos
aspectos, cabalsticos, muy respetables, de la vida de cada uno de
nosotros. Si nosotros sumramos 3 y 6 nos dara 9, verdad?
El 9 a qu nos est llamando, a qu nos invita a nosotros el
9? Aparte de ser el ermitao, de ser el que se retira y se va all
solo. Aparte de eso, en el mundo del esoterismo, en el mundo
cristico, nos invita a la novena esfera.
Nos invita, con el poder creador de subir, para que se pueda
comprender la diferencia entre una bajada y una cada.
Nosotros no vamos a buscar la cada, vamos a bajar a la
novena esfera para subir triunfantes, en el camino que estamos
recorriendo Y para que lo hacemos? Lo hacemos para lograr
como principio bsico, fundamental, el Gran Cambio.
Muchas gracias. Espero, a la hora indicada, continuar con
esta instruccin, queridos hermanos Paz Inverencial.
161
V.M. ARON
162
V.M. ARON
CAPITULO 8
AUTODISCIPLINA MENTAL, EMOCIONAL,
INSTINTIVA, SEXUAL, SOCIAL
Bueno, mis queridos hermanos, ustedes recuerdan de que
estbamos hablando? Estbamos hablando del Gran Cambio,
El Gran Cambio, recuerdan por dnde bamos?
Estbamos hablando del nmero seis, del nmero seis.
Cuando hablbamos del seis, lo sumamos con el tres y nos dio
nueve. Decamos que el nueve nos invita a la novena esfera, y
cuando nos invita a la novena esfera, entonces nos est
entregando el Secreto Secretorum de la Gran Obra.
Nos est entregando nada menos que la metodologa
alqumica para que estampe, para que no llueva ms, porque
aquella lluvia de la que el Venerable nos habla, es a consecuencia
de la fornicacin y aquellas borrascas tan espantosas de las cuales
estbamos hablando, son la borrasca del semen perdido por la
humanidad, que no ha parado de fornicar.
Afortunadamente hay una parte muy pequea de esa
humanidad que se llama Pueblo Gnstico, que ya par, se detuvo,
que ya a travs de la enseanza y del conocimiento ha parado esa
borrasca tan aterradora de energa.
Porque toda esa borrasca de aguas negras que llevan tantos
elementos y tantas personas con los pies para arriba, son los ros de
163
V.M. ARON
esa energa sexual perdida y entre esos ros de ese alquitrn negro
y terrible y mal oliente, es que se est ahogando la humanidad.
Entonces se necesita que haya una comprensin sobre el tema,
que haya un estudio que permita que eso se detenga y no
contine esa borrasca tan aterradora.
Entonces, cuando el Venerable dijo que haba toda esa
borrasca y que haba personas que viajaban con los pies para
arriba, yo lo voy a representar aqu de la siguiente manera. Este
personaje que ustedes ven dentro de esta matriz, dentro de esta
burbuja, , es de aquellos que van rumbo al abismo, por eso, por
eso vemos como este pueblo de la matriz se est dilatando para
que esas criaturas nazcan hacia el abismo.
Aqu tenemos el abismo. Esta es la posicin que la
humanidad, que las gentes, de los semejantes tienen y que se est
perdiendo, por eso la humanidad fue juzgada y el veredicto para
esa humanidad ha sido: Al Abismo. Ya est madura la
humanidad para que vaya al Abismo, ha dicho el Gran Seor. El
Venerable nos muestra esta terrible realidad. Esta criatura con
forma humana perdindose, naciendo para el mal porque vive en
el mal.
Afortunadamente la doctrina tiene su respectivo aliciente y
posibilidades. Entonces necesitamos estudiar esas posibilidades,
para que nosotros podamos ensearles al resto de los semejantes,
como acaba de decir nuestro hermano en su exposicin que la
humanidad est perdida. Nosotros tenemos, los misioneros
gnsticos, la misin tan enorme de llevarle a la humanidad esta
doctrina, que brinda la oportunidad de salvarnos.
164
V.M. ARON
Vemos entonces aqu, en esta cruz de los misterios, en esta

cruz de la redencin. Por eso la oracin dice: Llenos de jbilo y
desbordantes de Fe venimos a ti, Oh! Cruz. Oh! Cruz Santa y
Bendita. Esta bendita Cruz entonces, que est representando los
elementos de la naturaleza y los secretos indecibles, nos brinda esa
oportunidad de la redencin.
A esta Cruz le debemos nosotros ubicar, lo que en esoterismo
se llama el punto matemtico, que es donde se encuentra la
vertical con la horizontal.
Nosotros vamos a manejar entonces esos secretos, esos
misterios, lo vamos a hacer desde dos puntos de vista claros:
Primero, la vertical la vamos a llamar psicologa del
despertar. Esta es la psicologa del despertar, o sea, esta cruz.
Esta vertical que da origen a los aspectos positivos y la horizontal
la vamos a llamar la filosofa de la vida, la filosofa de la vida.
Mediante las enseanzas que recibimos en la escuela
autntica de regeneracin humana, La Gnosis, entonces,
necesitamos nosotros iniciar un proceso que nos ensee y que nos
haga ver con claridad que estamos encarnados en un cuerpo fsico,
y que por estar encarnados y caminamos por la horizontal,
necesitamos trabajar para comer, necesitamos estudiar para
aprender, necesitamos todos y cada uno de los diferentes procesos
que son necesarios para esta vida fsica.
Pero sin olvidarnos de los procesos que debemos vivir en la
vertical, para conocer, vivir el trabajo que se nos asigna
psicolgicamente para no irnos nosotros, ni por la tesis, ni por la
anttesis.
165
V.M. ARON
Para irnos nosotros por la sntesis que es lo que nos invita la

doctrina. Cuando nos vamos por la tesis, es posible que nos
fanaticemos, si nos vamos por la anttesis nos materializamos. La
gnosis nos plantea la necesidad de que nosotros caminemos por el
centro, que es la sntesis.
Si nosotros aprendemos el proceso psicolgico que debemos
vivir, entonces iniciamos dos aspectos que son trascendentales:
Primero: comprendemos lo que se llama los niveles del Ser.
Los niveles del Ser que los vamos a encontrar cuando vamos
caminando aqu, cuando vamos caminando por la horizontal y nos
encontramos con el punto matemtico, repito, que es el
encuentro, el punto donde se encuentra la vertical con la
horizontal.
A partir de all entonces queda la disyuntiva: o subir por la
vertical que sera lograr niveles del Ser, o bajar que sera niveles de
No Ser de la misma filosofa.
Como quiera que nosotros inteligentemente estamos
trabajando para lograr los Niveles del Ser y del Saber, porque el
Ser y el Saber se deben equilibrar, para que nosotros mediante ese
equilibrio podamos responder a las exigencias que el esoterismo
Crsticos nos presenta, para que nosotros podamos preparar un
cuerpo, que es el fsico, con la filosofa de la vida, para poder
avanzar.
En la medida que nosotros capturemos esta onda
significacin, entonces encontramos esa enorme posibilidad. Si
nosotros decidimos irnos hacia los niveles del No Ser, finalmente
166
V.M. ARON
vamos al abismo. Y es eso que hay que detener, esa terrible

involucin, esa terrible cada hacia atrs, de espalda.
Llega la doctrina como un blsamo para el adolorido corazn
de la gente, de la humanidad, y ya nos lleg a nosotros, para que
nosotros nos ubiquemos en el camino que nos corresponde
recorrer.
Cuando un hombre y una mujer comprenden esos misterios,
e inician ese trabajo para el bien, y nosotros juramos detener la
voraz, juramos ante el altar de la verdad, la no fornicacin, todo
para nosotros cambia maravillosamente, se nos ubica desde todo
ngulo y desde todo punto de vista el hecho de lo que necesitamos
y de lo que debemos hacer.
Entonces este proceso del cual estoy hablando, precisamente
es el GRAN CAMBIO, el Gran Salto, que debe dar la persona.
Aqu deca el Gran Cambio. Lo coloco aqu, lo escribo para que no
se olviden, no se olviden, que para dar ese Cambio, esa
transformacin, necesitamos reconocer al Cristo como nuestro
Redentor. Reconocer al Cristo como nuestro Salvador.
Y comenzar el proceso de la Transmutacin de nuestras
energas creadoras con las cuales vamos nosotros a hacer las
creaciones necesarias para no caer al abismo. Como quiera que
este elemento sorpresa se presenta como el Gran Cambio,
entonces, vamos a apuntar aqu algo diferente.
Este algo diferente entonces, es pues este personaje, que
ubico nuevamente dentro de esa matriz, donde se debe gestar,
que es la matriz de la naturaleza. Como ustedes pueden apreciar
aqu estamos viendo esa matriz a la inversa, antes tena su cuello
167
V.M. ARON
abrindose hacia abajo, ahora est abrindose hacia arriba, con el

propsito de que quien est dentro haciendo los grandes esfuerzos
para regenerarse pueda nacer un da para Dios.
Coloquemos aqu la palabra Dios, para que nos acordemos.
Nacer para Dios. Nacer entonces en una estructura nueva, nacer
y as podernos empezar a desarrollar, a crecer y permitir que Dios,
que esas fuerzas Divinas, que esas fuerzas espirituales vyanse
multiplicando en los niveles del Ser, y entonces Dios va creciendo
en nosotros. Va creciendo poco a poco. Cuando tenemos este
conocimiento, nosotros ya estamos, ante todo, ubicados y
empezamos a trabajar a conciencia.
Y empezamos a conocer el mundo interior, que es algo muy
difcil, porque nos hemos acostumbrados a vivir en el mundo
exterior, es decir, a vivir en un mundo equivocado.
Al vivir nosotros en el mundo exterior estamos identificados
con los eventos de ese mundo material, de ese mundo de
fenmenos, y cada da a travs de los sistemas caducos y
degenerados que se expresan y se mueven en el mundo exterior,
vamos a estar totalmente identificados, viviendo fantasas,
haciendo un reinado en ese mundo exterior, olvidados de s
mismos.
Y la idea, la idea luminosa de la gnosis, es que entremos al
mundo interior e iniciemos nuestro conocimiento de s mismos,
aprendamos a saber quines somos, nos demos las respuestas a las
inquietudes y a los enigmas: De dnde venimos?, Para dnde
vamos?, Qu estamos haciendo?
168
V.M. ARON
Para nosotros poder cumplirle a nuestro Venerable Maestro

que nos ha enseado y nos sigue enseando cuando nos ha dicho,
que lo primero que hay que hacer es: cambiar la forma de pensar.
Los que estamos estudiando al Maestro, como somos todos,
sabemos que por all se inicia, se comienza. Por all se inicia y se
comienza precisamente ese proceso tan maravilloso, tan
extraordinario que nosotros necesitamos tener claridad meridiana,
tener muy claro cmo vamos a hacer el cambio, como nos vamos a
transformar de humanoides en humanos y como nos
transformamos de humanos en ngeles y como logramos llegar a
Arcngeles, a Tronos, a Dominaciones, a Potestades, a
Querubines, a Serafines, que es nada menos que la tabla
maravillosa del espritu.
Apreciados hermanas y hermanos COMPRENSIN es lo
que necesitamos. Solicito que halla en cada uno de nosotros la
necesidad urgente de Sentir ms profundo, de la necesidad de
cambio, de transformacin. De lo contrario, si algn da par la
borrasca, no se ahog, pero se detuvo, se estanc es tanto como si
se hubiera ahogado.
Vamos ahora, ya que hemos analizado estos tres
aspectos:
El hombre que va hacia el abismo,

Los misterios de la Cruz que nos ofrecen la posibilidad
del cambio,
Y el hombre que est dentro de esa matriz para nacer
para Dios.
Hemos visto esos tres aspectos.

169
V.M. ARON
Ahora conviene que miremos lo siguiente: para nosotros darle

cumplimiento a las enseanzas que el Venerable nos ha
entregado, que ya lo hemos dicho en varias oportunidades aqu,
donde se hace indispensable que nosotros estemos dispuestos,
aptos a cumplir con las enseanzas, con las prcticas, y por ende, a
obedecer la manera de hacer de nosotros ese apstol del Cristo,
ese instrumento del bien.
Entonces necesitamos nosotros conocer lo que se llaman las
Autodisciplinas. Coloquemos por aqu autodisciplinas. Las
autodisciplinas se llaman autodisciplinas porque son disciplinas
que cada persona debe ejercer, debe cumplir, y no puede haber
alguien en el mundo exterior que est hostigndolo, que lo est
empujando, porque a propsito a nadie le gusta que lo empuje, a
nadie le gusta que lo hostigue.
Y este trabajo es de gran voluntad, es de comprensin, es de
sentir la urgencia interior. Entonces la primera autodisciplina
rigurosa que nosotros como estudiantes debemos implantarnos en
el desarrollo de nuestras vidas es la de Autodisciplina Mental.
Autodisciplina mental. Traten ustedes que nadie puede
influenciarlos o hacerlo por nosotros.
Qu es una autodisciplina mental?
Es la de estar en auto-observacin psicolgica, es la de estar
en recuerdo de s mismo,
Para qu? Para poder ver, or, sentir, palpar cada
pensamiento que llegue de la mente a ese cerebro. Poderlo
identificar, saber que pensamiento ha llegado. Me ha llegado un
170
V.M. ARON
pensamiento de lujuria, saber qu hacer con l, me ha llegado un

pensamiento de envidia, saber que paso dar.
Saben por qu? Porque si no se est atento los pensamientos
llegan y entran libremente sin que nadie transforme esa
impresin. Y cada uno de ellos entonces se transforma en un
nuevo Yo.
Y si nosotros estamos eliminando un yo por mes, una
suposicin que no es muy bonita, pero estamos creando cientos de
yoes por semana, pregunto: Cundo terminamos?
Hermanos hay necesidad de establecer un termmetro de la
conciencia que permita medir cada pensamiento, que permita
estudiarlo, que permita analizarlo para dejarlo seguir o detenerlo o
disolverlo.
Pero no darle curso hacia nuestro mundo interior, porque es
un agente de maldad que va a continuar un proceso de
destruccin en nuestra propia psiquis, en nuestra propia vida.
Ese trabajo en esa autodisciplina mental es de momento a
momento. Comprendern ustedes hermanas y hermanos
gnsticos que no hay tiempo para perder como nos dicen los
maestros.
El tiempo est justo para actuar. El tiempo est justo para
estar permanentemente en recuerdo de s mismo, para no darle
tregua al ego, para que no entre ms.
Y hay algo importantsimo, cuando un Yo de esos que llega y
tiene que pasar por el termmetro de la conciencia, ms bien se
devuelve, porque ustedes comprendern que el pecado es
171
V.M. ARON
cobarde. Cuando una persona llega cargada de algo prohibido a

una aduana, si no ha hecho el negocio para que lo dejen pasar se
devuelve. Aqu no hay forma de pasar ni matute. No hay forma
de pasar lo que yo traigo aqu, se devuelve.
Lo mismo sucede cuando un gnstico coloca ese termmetro
de la conciencia y est activo de momento, no deja pasar
absolutamente ningn Yo. Trabaja constantemente sobre s
mismo, se auto vigila, se auto observa.
Hermanos verdad que este trabajo es duro, arduo. Yo le
aconsejo a los hermanos que se le estn midiendo a este trabajo,
que tomen vitaminitas, que tomen y se alimenten muy bien,
porque de verdad que esto produce un cansancio interior
aterrador. Si nosotros en esa porquera no actuamos, entonces
todo el mundo entra y se mete a los cilindros de la mquina y
hacen como a ellos les interesa.
Quiero tambin decirles que hay un momento donde un Yo
de esos desesperado se proyecta hacia una persona, por ejemplo,
un yo de lujuria, se proyecta hacia el sexo opuesto, como quiera
que el personaje del que estamos hablando est alerta percepcin,
inmediatamente se sale ese Yo y se proyecta a esa persona, uno
pide a la Madre Divina, que no lo deje entrar ms, que lo cierre,
que ese Yo qued por fuera, y queda desencarnado ese Yo, no
puede trabajar ms con nosotros, y queda a la deriva, queda
desnudo, queda sin fuerzas, queda sin posibilidades, porque
nosotros hemos en ese instante cerrado la puerta, y no en entra, y
todo lo contrario pedimos a la Bendita Madre que lo elimine.
172
V.M. ARON
Y como no tiene fuerza, y est desencarnado, queda vuelto

polvareda csmica, dependiendo el tipo de Yo, si estamos
hablando de una cabeza de legin puede que necesite mucho
trabajo, puede necesitar seis meses de trabajo, un ao.
Si nosotros estamos atentos nos damos cuenta que son
muchos los yoes que vamos a poder descargar de nosotros.
Autodisciplina Sentimental
Luego viene una segunda autodisciplina, autodisciplina
sentimental. Si nosotros nos auto observamos y nos vamos auto
conociendo, nos damos cuenta que somos muy sentimentales y
que lo que nosotros necesitamos es tener un sentido nutrido, lleno
de fuerzas para poder sentir a Dios, no dbilmente, sino con
mucha decisin con mucha fuerza para poder tener un verdadero
sentimiento propio en nuestro corazn, porque el falso
sentimiento del ego nos ha hecho lo peor de nuestras vidas:
Engaarnos.
Cuantas veces la persona siente que ama y expresa, y es un
falso sentimiento de la lujuria que sufre. Llora, se enloquece por la
persona diz que amara, y cuando se hace un estudio, un anlisis de
fondo, podemos descubrir que es un yo sentimental. El
sentimentalismo es lo peor que nos tiene a nosotros desubicados.
Cuantas veces proyectamos nosotros ese rayo del sentimiento
hacia la persona y termina ser un rayo fatal porque es el rayo del
falso sentimiento del ego que tiene ubicado y tiene ocupado
nuestro corazn.
173
V.M. ARON
Que no sentimos a Dios con sinceridad, que no hemos podido

ser sinceros consigo mismos, porque tenemos tan ocupado el
corazn con tantos sentimientos.
El sentimiento cuando tenamos diez aos no es el mismo
cuando tenamos quince, no es el mismo cuando tenemos treinta,
no es el mismo cuando nos enamoramos, no es el mismo cuando
nos separamos. El sentimiento es distinto y diferente. Y la
pregunta que nos tenemos que hacer: Conozco mis propios
sentimientos? NO.
Aqu est un trabajo muy serio. Queridos hermanos, porque
si nosotros tenemos simplemente un sentimiento de la doctrina, y
no est iluminado ese sentimiento y avalado por la conciencia,
maana nos retiramos de la doctrina hablando psimamente de
quienes quedan ac, hablando mal de la misma y enemigos de la
doctrina, por el falso sentimiento que se expresa en nosotros.
Es tan peligroso lo que estamos hablando, que uno puede
estar hablando maravillas de la castidad y es posible que sea un
Yo de lujuria que se est manifestando desde el corazn, con un
falso sentimiento hacia la castidad. Es posible que hablemos de
que hay necesidad de ser maravillosos con la humanidad y tener
caridad con la gente, con el pueblo y est expresndose un yo que
no ama la humanidad, que no ama la doctrina, que no ama al
Cristo, que no ama esa verdad que hemos venido a buscar.
Se dan cuenta ustedes hermanas y hermanos que peligroso
resulta. Y quin se nosotros de preocupa por eso de los
sentimientos. No, eso va pasando, y se van yendo y se va dando
en el camino de la vida, y nosotros convencidos que amamos
174
V.M. ARON
intensamente al Cristo. Y hemos tenido la triste experiencia de

ver personas de veinte aos, de treinta aos en la Gnosis, y lo digo
no para que se desanimen, sino para que entendamos; cometiendo
los mismos errores que cometa antes de entrar a la Gnosis.
El Venerable dice, si una persona en diez aos de estar en la
Gnosis, con la edad que tenga, no ha hecho el cambio, no ha
hecho la transformacin, y piensa y siente como lo haca antes de
entrar, ha perdido los aos que haya tenido en la doctrina, diez,
veinte, treinta aos.
Yo nunca pude comprender hasta un tiempo atrs, por qu
razn una persona que fue inclusive diligente hablando
hermosuras en la doctrina, expresando enseanzas tan hermosas y
poderosas, y hoy en da son perseguidores de ella, son
perseguidores del pueblo gnstico y son obstculos en el camino
de la vida, por el falso sentimiento del ego.
Queridos hermanos, porque nunca se conoci, porque nunca
trabaj internamente, porque continu viviendo en el mundo
exterior. Esa es la triste realidad de los hechos.
Apreciados hermanos, vamos a hacer, y ustedes perdonen
que corte aqu, pero ustedes como yo, somos capaces de poner
punto y coma, y despus seguir, verdad que s. Buenovamos a
solicitar a nuestro Hermano Rodolfo, un gran paladn Gnstico,
que todos conocemos, tal vez el que menos le conoce sus actitudes
y su trabajo en favor del pueblo gnstico puede que sea esta
persona que habla. Vamos a pedirle a nuestro Hermano Rodolfo
que presente su saludo mientras yo me tomo este cafecito que me
estn ofreciendo, no me le deje aqu a Rodolfo porque me lo
175
V.M. ARON
ocupa, el viene ya, se est poniendo los calcetines, y ah viene, ah

viene, no se preocupe que yo le espero hermano, con mucho
gusto. Vamos entonces a escuchar el saludo de nuestro apreciado
Hermano Rodolfo Lujn, Prez Lujn. Hermano que conoc yo
en elHermano Rodolfo venga ese saludo querido Hermano, que
nos conocimos en el Lumen haciendo un curso en el 95 con el
Venerable Maestro Lakhsmi Daimon y l estaba trabajando en
Bogot, se acuerda. Y l lleg a hacer el curso, y nos acompa
durante todo el discurso maravilloso que tuvimos con el
Venerable. Entonces Hermano Rodolfo usted tiene la palabra y
voy a tomarme este cafecito para seguir dando esa instruccin que
tenemos en el tablero, estamos de acuerdo? Muchas gracias
hermano.
Querido Maestro, muchsimas gracias por su atencin, y
tranquilo con ese cafecito, que siga la ctedra que est dando que
es extraordinaria. Hermanas, hermanos feliz de estar nuevamente
con ustedes, y de manera muy especial con nuestro amado
maestro, a quien hemos tenido la gracia de conocer con mi esposa,
hace muchos aos, cuando en Colombia juntamente con el
Hermano Julio Martnez, Venerable Maestro Tahuil, vena la
construccin de la Iglesia Gnstica Cristiana Universal con un
xito extraordinario en el Monasterio y los oficiales que en ese
momento haba en Colombia bajo la conduccin de ellos. Hasta
que felizmente lleg la unin de ellos, de nuestro amado Maestro,
del Maestro Tahuil y su pueblo, con nuestro Venerable y amado y
recordado Maestro Lakhsmi Daimon; que signific un avance
extraordinario para los planes de la Bendita Logia Blanca. Por eso
estos hermanos de tanta trayectoria, discpulos directos del
Maestro Samael, tienen tanto para darnos, tanto para darnos, de
176
V.M. ARON
este extraordinario conocimiento gnstico est y estar sobre la

tierra. Sean estas palabras de bienvenida, estas cortas palabras a
este maravillosos Ser y saludamos especialmente al Cuerpo
Directivo de la Santa Iglesia Gnstica y a todo el pueblo que est
cubriendo las instalaciones tan hermosas que tenemos
actualmente. Sean todos bienvenidos hermanas y hermanos, y
repitiendo algunas palabras que hemos dicho oportunamente
nosotros creemos que la ciencia gnstica pretende volver a la
escuela de los misterios de tiempos muy lejanos que permitan la
iniciacin, que permitan los cambios extraordinarios de
determinadas personas, que orientaron a esta humanidad en el
paso de los siglos.
Es decir, nosotros estamos dentro de una escuela esotrica
que no se conforma de ninguna manera con que seamos miembros
de la segunda cmara aos, y aos, y aos, y no se avance. Esto en
el propsito que la misma sustenta. Esto podra, podemos
equipararlo por ejemplo lo que pasa en las Universidades
Argentinas, donde por lectura uno se informa de la cantidad de
estudiantes crnicos que estn aos y aos ocupando aulas,
ocupando el lugar que otros podran ocupar y que finalmente se
retiran de las universidades sin haber cursado y haber terminado
carreras, que bien, en primer momento serviran para la propia
persona y luego para la sociedad que los convoca, que los auspicia
y que los sostiene. Siendo que Argentina, por ejemplo, tiene
enseanzas gratuitas en las Universidades que es algo poco comn
en el planeta, y que nosotros como estudiantes estamos simulando
una posibilidad, que estemos cursando y seamos un fracaso.
Bien, la ciencia gnstica considera, palabras ms palabras
menos, y aqu lo ha estado presentando en las palabras del
177
V.M. ARON
hermano Mrquez, en las palabras tambin del Venerable

Maestro, la necesidad del avance verdaderamente en nosotros. Es
una verdadera tragedia para nosotros mismos que pase el tiempo y
estemos en el mismo lugar que tenamos cuando llegamos a las
filas del conocimiento. Eso significara que, Acaso el
conocimiento ha fracasado? NO! No es el conocimiento. Nosotros
hemos fracasado. El conocimiento no puede fracasar. Por eso
corresponde una actitud muy responsable, estar enamorado de la
enseanza. El mejor estado posiblemente en la vida es estar
enamorado, por ejemplo, el enamoramiento ms extraordinario,
por ejemplo de los grandes msticos es hacia la Deidad, de los
grandes esoteristas es la lgica del conocimiento piedra por piedra,
y en la generalidad de la humanidad vivir enamorado de su
pareja, de su familia, de sus hijos, constituyen momentos de una
vida muy noblemente, vivida muy inteligentemente vivida.
Bien, que quiere, que quiere este apostolado que llevan a
cabo miles y miles de hombres y mujeres felizmente sobre la
tierra. Que estemos enamorados, pero perdidamente, de la
sabidura del Ser. Benditos sean los que logren ese estado.
Nosotros consideramos en esto que reiteramos, que hay un
paso fundamental, de la cual, este que habla, no se sabe hasta los
ciento veinte aos que voy a vivir, sin meditacin no hay ciencia
gnstica, meditad y buscad desesperadamente al Ser, meditad y
entre otras cosas tomad la experiencia mstica de Dios, Quin por
seguro alguna vez vivi esa experiencia de la cual estamos
hablando y que nuestra enseanza, nuestros maestros tantas veces
nos han mencionado. Nunca volver a ser el hombre o la mujer
que fracasa sobre la tierra. Porque los fracasos que provoca la
sociedad o el mundo que compartimos, sabe qu? No puede
178
V.M. ARON
tocarlo a la persona que realmente alguna vez ha tenido una

experiencia mstica. No le hace meya. Entonces hablbamos, la
mujer que busca enamoradamente la experiencia Divina de Dios
a travs de la meditacin la va a obtener, no duden que la va a
obtener, no duden.
Lo que ocurre con ese poder que nosotros llamamos Dios, ese
poder no tiene nombre, ese Todo que nos contiene a todos y todos
somos parte de ese Todo, si, est esperando que nosotros digamos,
Y?? De dnde vengo?, Qu hago? Qu soy? Das pasados lea
la experiencia de los astronautas. Cuando uno piensa que es un
astronauta, muchos creern que es una persona comn, que tal
vez ha tomado algn entrenamiento. Yo les puedo asegurar
hermanos que un astronauta, hombre o mujer, es algo
excepcional, tiene una cantidad de conocimientos cientficos
notable, inimaginable, saben que dicen, saben que dicen? Que la
experiencia de manifestar su propia vida en el espacio exterior de
la tierra es tan tremendo, tan tremendo, que es como decir, me
estoy encontrando cara a cara con Dios, con el inmenso y
bellsimo universo que lo rodea, se le hace perfecto porque lo tiene
enfrente, lo est viviendo, est caminando en el espacio, est
observando el planeta tierra desde lejos, no hay, no hay manera
hermanos en nosotros, que al menos creo que en la sala no debe
haber nadie que haya tenido una experiencia de ese tipo. Es
intransferible, no se puede, estoy hablando de la lectura, del
pensamiento de gente que est en el trabajo as de la conquista
espacial. Saben qu hermanos, se tornan msticos todos,
abandonan sus carreras, abandonan sus amistades, abandonan
casi toda la vida anterior ante el impacto extraordinario, para bien
de la persona, de una felicidad sin lmites por haber accedido a
179
V.M. ARON
partecitas de este universo, de este creador, de este gran

arquitecto, que justamente tambin se ha ocupado y se ocupa de
nosotros. Ellos han caminado en el espacio, ellos han pisado la
luna, desde all han observado, y uno que finalmente de esas
poquitas palabras, donde nuestro Venerable Maestro ha
descansado, saben qu hermanos? Yo cuando lea esto imaginaba
a Bolvar, ese paladn extraordinario de la libertad, smbolo de la
libertad, prncipe de la libertad, y lea oportunamente: mis
delirios sobre el simborazo, un escrito de este hombre, porque
era un escritor notable, era un genio, realmente, y uno se queda
embelesado, de la belleza que posee ese poema, deben ser
aproximadamente dos pginas que est en la historia de este
grande hombre y yo pensaba, qu habr sucedido con el ejrcito
de los Andes, este ejrcito que hicieron los Argentinos y Chilenos
cuando a cuatro mil, cuatro mil quinientos metros de altitud, casi
tocando las estrellas, iban arrastrando armas para sacar el enemigo
que estaba en Amrica, saben que pensaba lo mismo, tienen que
haber sentido, que senta Bolvar.
Todo hombre, toda mujer debe tratar de subir alturas,
hermana, hermano terrestre, si, y felizmente nosotros tenemos
cordilleras, y tenemos sierras y tenemos montaas, lugares altos, y
por favor, en soledad y con respeto, observar, saben qu? Eso
que nosotros llamamos cielo, y quedarse si es posible una noche,
un da, ah solos, o con un grupo de gente en silencio, y sintiendo
que pasa. Saben qu? Hice esas cosas. Es una experiencia tan
extraordinaria, que esta chatura, de la cual mejor ni hablar en la
cual se vive, desaparece. Se torna una persona nueva por la
experiencia, por el sentimiento de Dios. Esto que estoy diciendo
est pensado hermanos, dice el Maestro Samael en el Misterio del
180
V.M. ARON
ureo Florecer, dice tenemos que buscar el Tao. Y digo porque

no supo el ms como conducirlo por distintas vas para que
nosotros llegramos al amor hacia el conocimiento, que es amar a
Dios, que es el primero de los mandamientos, y que casi nadie
comprende, nadie entiende, no pueden comprender, nadie puede
amar lo que no se comprende, por eso las prcticas que se estn
sugiriendo aqu hermanos son el pan del sabio, porque estn
buscando las prcticas que la gnosis tiene que lleguemos al
sentimiento de amar a Dios, ese lcido sentimiento, esa joya del
sentir que todos tenemos en esa parte superior.
Qu sucede hermanos? Dice el Maestro: el que siente a
Dios, pareciera que ese Dios que ha sentido, ese que no ha nacido,
que no acabar, que es una eternidad, que no tiene lmites, ese
que nunca tuvo un primer da, que nos contiene a todos, ese
absoluto sagrado, se torna en vida dentro nuestro, y dice, el
individuo comienza, el que experimenta el sentimiento de Dios
empieza a vivir, el Zen dice, Zen con Z, del Budismo, que es la
accin de Dios dentro de nuestros pensamientos, de nuestras
emociones, de nuestras palabras y nuestros hechos. Aunque jams
lo digamos, es decir, Dios est guiando ya a esa persona.
Hermanos tenemos una enseanza tan, pero tan
extraordinaria, que no tiene no hay cmo decir, qu pagar por esta
enseanza. Yo dira paguemos enamorndonos totalmente y que
cada miembro de la segunda cmara, escuchen hermanos, piensen
que s, que s, no ac no hay trminos medios, es decir, que mi
familia, que mi conocido, que mi vecino, que qu dir la gente.
Hermanos, ustedes creen que la gente va a salvar nuestra
existencia, nuestra alma. NO! Hermanos. Uno rescata su alma,
saben qu? Creemos muy sinceramente que la gnosis no se
181
V.M. ARON
presenta nuevamente sobre la humanidad, en estos tiempos

tremendos, terribles, para que nosotros seamos como hemos
mencionado esos alumnos de la universidad, que pasan los aos, y
los aos y salen fracasados. No, no hermanos, todos tenemos que
ser verdaderamente Sacerdotes e Isis. No necesariamente ser
gente que se sube arriba de un altar, para decir soy Sacerdote, soy
Isis, no estoy hablando de eso. Cuando seamos enamorados de la
ciencia gnstica somos Sacerdotes, somos Isis, somos Misioneros y
somos discpulos del Cristo en el lugar que estemos.
Por eso necesitamos la ms frrea accin, tenemos
demasiadas palabras, tenemos demasiados cursos, pero no
tenemos, segn, perdonen, no tenemos aqu, ni en otras partes, la
cosecha que s est esperando el sol. Muchas gracias Venerable,
por este, por este momento que me ha permitido estar cerca suyo,
y dirigir la palabra a mi querido pueblo Gnstico. Muchas gracias.
V.M.Aron: - A usted mi querido hermano por sus
enseanzas, por su gran mensaje.
Autodisciplina Emocional
Bien, apreciadas hermanas y hermanos, estbamos hablando
de la autodisciplina sentimental quiero ahora invitarlos a que
analicemos una tercera disciplina importantsima que se trata de
la autodisciplina emocional. Autodisciplina emocional.
Saben ustedes, apreciados hermanos que las emociones son
de dos tipos: emociones negativas y emociones positivas.
En nosotros est el transformar a base de comprensin las
emociones negativas.
182
V.M. ARON
Si arriba en el termmetro de la conciencia no se logra activar

pasarn yoes alterando el centro sentimental, o sea, nuestro
corazn. De aqu pasarn a alterar nuestro centro emocional,
causndonos destrozos, causndonos desequilibrios, causando en
la persona que permite que esas emociones negativas lo invadan,
grandes enfermedades al sistema nervioso cerebro-espinal, al
sistema nervioso simptico y parasimptico.
Saben ustedes que las emociones negativas se alimentan de
tres aspectos muy definidos.
Primero, de los chismes. Queridos hermanos parece ser que
este elemento no fuera tan peligroso, pero lo es. Cuando nosotros
persistimos que haya esos estados emocionales alterados y
hacemos corrillo para los comentarios se alimenta
espantosamente. Las emociones negativas tienen actitudes
terribles que tienen que ver con el destrozo interno de la persona.
La chismografa le da origen a un Yo que tiene una forma o
morfologa parecida, o de forma como una araa. Y bajo el lugar
donde se ejerce la chismografa se forma la telaraa. Y saben la
reaccin que produce eso, dolores de cabeza prcticamente
incurables por medicinas. Tiene que ser que haya muchos
trabajos que se hagan con los conocimientos gnsticos, con baos,
con sahumerios y con tantos otros trabajos de tergia.
Segundo, se alimenta esa entidad aterradoramente con la
crtica. Las personas que se dejan manipular por esa emocin
negativa y viven criticando todo lo que ven, porque no les gusta,
porque no les parece, porque no aceptan a los dems como son,
183
V.M. ARON
alimentan espantosamente esos yoes de tipo emocional y la

enfermedad avanza.
Tercero, las personas que han desarrollado la capacidad de
juzgar la vida ajena, de juzgar a sus hermanos, de juzgar a la
misma humanidad y a los semejantes. Saben ustedes que juzgar
nos conduce a un delito que es castigado. El ejemplo que les
pongo es, considero que aqu en este pas haya jueces que
corresponden a la mesa superior que no s como se llamen, pero
los jueces de la repblica son encargados de juzgar los actos malos
de sus conglomerados, Verdad? Cmo se llaman? Corte
Suprema. La Corte Suprema en todos los pases existe, entonces.
Si uno de nosotros llegara a firmar como Juez, usurpando el
derecho de un Juez de la Repblica, sera puesto preso, por su
plantacin, verdad que s.
Cuando nosotros juzgamos la humanidad de una manera tan
asombrosa como se hace, los jueces de la ley nos demandan y nos
toca responder porque los hemos suplantado a ellos. La Ley es la
Ley y la Ley se cumple.
As que el centro emocional necesitamos limpiarlo,
necesitamos escuchar msica clsica, necesitamos salir al campo a
tener un da de tranquilidad, de serenidad, de silencio,
necesitamos cuando el centro emocional est demasiado alterado,
hay que trabajarlo con el centro pensante y el centro motor.
La prctica es sumamente sencilla. Coloca su cabeza hacia
el norte, se ubica de cbito dorsal, relaja la mente como ya lo
hemos indicado, relaja el cuerpo fsico, y esos dos les hacen el
favor al centro emocional, para que entre en estado pasivo, de lo
184
V.M. ARON
contrario se vuelve una enfermedad neurolgica, se vuelve una

enfermedad que conduce al desespero, que conduce a la ansiedad,
que conduce a la esquizofrenia y que puede llevar la persona hasta
una psicosis, volverlo un psictico.
Y la persona si se descuida y no hay quien le entregue lo que
aqu estamos hablando, termina psiquitricamente desubicado.
El centro emocional hay que cuidarlo, queridos hermanos,
necesitamos nosotros vigilarlo, para no dejar pasar de la mente a
los sentimientos ningn Yo de esos, tener muy activo el
termmetro de la conciencia.
Pueden comprender ustedes que esto no es as tan fcil. Que
esto hay que darse a la tarea de hacerlo, de permanecer atentos
para no darle por nada del mundo importancia y transformar
cuanta impresin resurge, a base de comprensin, a base de
anlisis, y a base de reflexin.
Estamos hermanos hablndoles de algo muy sencillo, de algo
necesario, por eso se llama autodisciplina sentimental,
autodisciplina emocional.
Autodisciplina instintiva
Tenemos ahora necesidad de hablar, de analizar un poco una
cuarta autodisciplina. Que es la autodisciplina, autodisciplina
instintiva.
Nosotros increblemente tenemos que decir que a estas
alturas de nuestra vida todava nos manipulan las impresiones
animalescas del instinto animal manejado por el ego.
185
V.M. ARON
Si nosotros observamos a un animal como un caballo o una

vaca nos daramos cuenta que ellos se defienden si los atacan, si
los molestan, de resto no. Si analizramos un felino en el monte
ellos matan para comer, para vivir porque lo hacen por instinto.
Todos tenemos un instinto que es un centro instintivo, de ese
no estoy hablando, porque el centro instintivo cumple una misin
en nosotros, la circulacin, la oxigenacin de la sangre y todos los
dems procesos metablicos, tienen que ver con el centro
instintivo.
Estoy hablando del instinto animal, aquel que se desborda en
el sexo, aquel que se desborda a travs de la ira, aquel que se
desborda a travs de la envidia, de la pereza, de la gula. Este
instinto daino que en un momento dado nos hace cometer
errores, que no son errores, sino atrocidades, y la persona se dice
pero cmo es que yo he hecho esto.
Como es posible que en este momento hayan gentes, no en
puesto gnstico, pero que hayan gentes varones capaces de
violentar sexualmente a una nia de tres, cuatro, cinco aos. Que
puede ser lo que hace que ese hombre haga esa actitud de animal
y que un animal no lo hara.
Porque nunca hemos odo, ni hemos visto que un macho del
reino animal viole una criaturita hembra, ni siquiera a la hembra
crecida ya, desarrollada, la toca, si ella no est en condiciones de
hacerlo, no la toca.
Como es posible que el ser humano sea capaz de destruirle
ese vehculo maravilloso, ese cuerpo fsico de otra persona, y
descuartizarla, desmembrarla, empacarla en una caja y llevarla en
186
V.M. ARON
la cajuela de su carro a botar a algn lugar o enterrarla. Eso no

tiene, no tiene explicacin, ms que un instinto de ese animal que
hay dentro de nosotros que se llama Ego, Yo. Por celos ha sido
capaz un llamado hombre equivocadamente de eliminar a la
persona que un da dijo que la amaba con todo el corazn.
Queridos hermanos yo les hago esta pequea referencia, para
que ustedes se den cuenta del trabajo que tenemos que hacer. El
instinto animal amenaza, programa, organiza la manera de
traicionar al mejor amigo, la manera de causar el peor dao. Si
nosotros nos detenemos sabiamente a investigarnos onda y
profundamente, si nosotros logramos el auto conocimiento sobre
todos estos factores quedaramos verdaderamente asombrados.
El hermano Rodolfo en un momento nos habl de cosas muy
trascendentales. Yo me permito decirles a ustedes hermanos, si
nosotros logrramos una meditacin y por el poder de esa
meditacin bajramos internamente a nuestros mundos internos,
conociramos nuestro pas psicolgico y llegara el momento donde
nosotros ubicados internamente miremos como hay tumultos de
gentes atracando, donde hay lugares de ufnales y mujeres
vendiendo su cuerpo, aguas sucias corriendo por el suelo, un
ambiente pestilente con aromas que no la resiste fcilmente el
cuerpo humano, el olfato humano, y al ver toda esa aterradora
presencia resulta que despertamos y nos damos cuenta que es,
que anduvimos en nuestro mundo interior. Y que eso que hemos
visto, el ngel llama la Gran Babilonia, la ciudad de todos los
pecados, la ciudad de todos los errores.
Y si nosotros como gnsticos reflexionamos y nos damos
cuenta que en ese lugar tenemos que construir la ciudad amada de
187
V.M. ARON
los profetas, que tenemos que construir el Templo de Salomn,

qu pensara uno de nosotros, se quedara tan asombrado de saber
que su trabajo es tan duro, tan arduo y que el tiempo se le est
acabando. Saber que tiene que limpiar ese mundo interior.
Saber que tiene que eliminar ese sin nmero de criaturas
tenebrosas que all se mueven. Que tiene que limpiar y fumigar
ese lugar para darle inicio a la construccin de la Jerusaln
Celestial de un hombre, de una mujer que quiere unirse a la
Divinidad. Qu podra decir la persona? Qu hara la persona?
Queridos hermanos, verdad que esto merece, que en unos
minutos, podamos conocer el concepto de algunos de nuestros
compaeros. A m me gustara de cada uno de ustedes conocer su
concepto. Qu hara? Qu se pondra a hacer? Porque lo ha
comprobado, no se lo han dicho. Ha comprobado y ha regresado
al cuerpo lleno de horror, temblando de amargura y saber que
aqu arriba camina en la punta de los pies lleno de orgullo, de
vanidad, perfumado, por esto y por aquello con prepotencia y pre
poder porque tiene econmicamente como hacerlo, y saber que
adentro es un sepulcro horroroso, tenebroso.
Yo quisiera or el concepto de algunos de mis hermanos
directivos aqu. Tenemos a tantos y todos quieren participar, yo a
quien podra acudir en este momento. Quin quiere hacer su
comentario? Todos no. Uno, uno... Quin? Vamos a ver
entonces, Osvaldo hgalo usted. Yo lo vi que sonri muy
agradablemente.
Osvaldo: -
Bueno Maestro, realmente su planteo y esa

manera tan suave y dulce en la cual nos enfrenta a cada uno de
188
V.M. ARON
nosotros nuestra propia realidad, nos hace tocar fondo si se puede

decir as. Hacer una auto evaluacin real y seria de la razn o de la
actitud que vamos a seguir sosteniendo de querer perder el
tiempo, seguir perdiendo el tiempo o de lo contrario darnos cuenta
que la realidad de nuestra misin en la tierra, de nuestra tarea
trascendental y el objetivo de esta existencia es realmente tomar
conciencia y hacernos responsables de estas aberraciones,
abominaciones del averno que hemos venido creando vida tras
vida.
Realmente es muy difcil imaginar cmo construir a la
Ciudad de Sion, a la Jerusaln Celestial o al Templo de Salomn,
ciudad Sagrada all en el centro de ella, al Templo de nuestro
Seor; en un sitio tan despreciable, y eso no es una imaginacin,
ni un delirio, o un sueo, una exageracin que dijramos el
Maestro nos plantea.
Sabemos, porque ha sido la verdad trascendental de nuestro
Bendito Avatara, y de tantos Maestros de la Logia Blanca, que as
se encuentra nuestro mundo interior. Hacernos responsables del
dao causado implica asumir la responsabilidad de dejar a un lado
la borrasca que usted cit, que para ac, para el criollo, es la
creciente, esa que viene con palos. Y tomar una decisin en
nuestro camino.
Maestro, si usted me permite, yo aprecio y esgrimo este
concepto de, porque lo he venido analizando y as he venido
instruyendo en oportunidades en que se me ha dado, de que este
lugar Sagrado y este ambiente tan hermoso que el Maestro nos ha
forjado, esto viene creciendo, yo le dije eso a Alejandro recin, ha
venido expandindose la obra de este lugar, creciendo de una
189
V.M. ARON
manera impresionante, colaborando todos ustedes queridos

hermanos con este perfume maravilloso de la fraternidad y de un
sentir que no es del Yo, es un sentir, un anhelo profundo de
cumplirle a Dios el cometido y el propsito que tiene nuestra vida
aqu en la Tierra.
Pero considero que la mejor manera de aprovechar este
impulso de afuera y de adentro que se encuentran en un punto es
tomar la decisin ms importante que tenemos que tomar en
nuestra vida, esa que hoy con el Arcano seis nos mostraba el
Maestro, que somos tan evasivos y esquivos y que me tiro a la
pileta, No! Ya me tiro, maana me tiro, si ahora est fra el agua.
Tomar el toro por las astas y decir y bueno me morir en el
intento porque no me da la talla, no me dan las condiciones, pero
no va a hacer por cobarda que no voy a ser capaz de dejar de
pecar a conciencia, y si me tengo que atar las manos o la disciplina
me pide que yo deje de mirar para el lado donde me tienta la
mirada, o deje de sentir aquello y me someta a lo ms terrible
disciplinariamente hablando que tenga que someterme porque le
hemos conocido a nuestro Avatara esa disciplina, lo tendr que
hacer, pero al que no volvern a ver cometer la misma falta es a
papito. Ni duda de eso Maestro. Yo creo que esa es la sntesis de
la mejor ofrenda que le podemos brindar a nuestro Dios, porque
ha sido mucha la paciencia que nos ha venido teniendo hasta
ahora. Muchas gracias.
V.M. Aron: - A usted Osvaldo, maravilloso, queridos
hermanos.
190
V.M. ARON
El arrepentimiento sincero, queridos hermanos, no el

arrepentimiento por emociones negativas, no el arrepentimiento
por temores, no el arrepentimiento por el que dirn, No. Se
necesita un arrepentimiento sincero, real, propio de la persona,
para poder superar estos impases tan terribles que se nos
presentan a todos nosotros.
Todos nosotros somos responsables, porque la doctrina est
dada, est entregada. Si nosotros no vamos a reconocer nuestras
faltas, nuestras debilidades, NO TENEMOS REDENCION.
Necesitamos bajar la frente al piso y recoger la sabidura a travs
de la Humildad, a travs del sentimiento ms exaltado de nuestro
propio Ser.
Queridos hermanos, esta disciplina instintiva, quien se lo
proponga, TRIUNFA. Porque para Dios no hay nada imposible.
Nosotros sabemos que es posible. Sin embargo, Dios Madre, Dios
Padre, Dios Hijo, Dios Espritu Santo nos guan para nosotros
poder avanzar, y defender y separar de toda esta maldad tan
espantosa que cargamos dentro.
Hermanas, hermanos, la reflexin es un rayo de luz que
nosotros enviamos a las reas oscuras y luego entra la auto
observacin con esa lmpara y en la mano derecha el bistur para
ir haciendo diseccin a esos Yoes, a esas entidades, a esos
demonios que cargamos internamente, y que nosotros tenemos el
mejor concepto de s mismos.
Si a uno lo investigan, uno habla del resto de la gente, y es
capaz hasta de darle el dato de que tan buena persona es fulano, o
de que tan malo es, pero cuando se trata de uno mismo, uno es el
191
V.M. ARON
bueno, el malo siempre es el otro. Queridos hermanos, esto tiene

que acabarse.
Esa prctica del juzgamiento instintivo, emocional hacia la
vida ajena est prohibida para los iniciados e iniciadas gnsticas.
Un iniciado en los Misterios Crsticos no es visto, ni permitido
como un chismoso o una chismosa. Est totalmente prohibida la
crtica porque es daina, perjudicial ante todo para el que la
ejerce. El juzgar la vida ajena es totalmente prohibido para el
iniciado y la iniciada. Que lo hagan las otras gentes, no podemos
nosotros decir nada, que lo hagan. Pero nosotros como iniciados
en los Misterios Crsticos tenemos que estar claros en las
disciplinas que nosotros tenemos que cumplir, de lo contrario,
estamos perdidos, queridos hermanos.
Autodisciplina sexual
Quiero que estudiemos un poco otra disciplina, demasiado
importante que es la disciplina sexual. La autodisciplina sexual.
Queridos hermanos, ustedes saben que nuestro centro sexual
es el que provee de la energa a todo el edificio. Si en todo el
edificio hay conexiones elctricas, pero, inclusive hay lmparas,
pero la energa sexual no sirve porque el centro sexual ha sido
saqueado y prcticamente agotado por las emociones, por los
instintos, ha sido agotado por el pensar, ha sido agotado por todos,
y en esos conjuntos de traicioneros que hay en nosotros; la
persona no podr tener luz.
Repito, un edificio puede estar con todas las conexiones
elctricas solventemente listas pero si no hay la energa clara, es
192
V.M. ARON
un cementerio, o sea, all reina la oscuridad. Y donde est la

oscuridad se puede colar la peor de las maldades. Eso nos sucede a
nosotros. Dios nos ampare de ser unos ranchos viejos y oscuros,
porque se vuelve el aquelarre de las brujas. Se vuelve un aquelarre
de los tenebrosos y ni cuenta nos damos.
Queridos hermanos, esto hay que analizarlo, estudiarlo,
comprenderlo, aceptarlo para poder solucionar este problema.
Nuestra energa y nuestro centro sexual es de momento a
momento atacado, saqueado porque es el banco energtico de la
vida de nosotros.
Yo dije antes de ayer, que la salida en astral es una octava
superior de la energa sexual y hoy lo repito porque no quiere
decir que me lo s de memoria, no me lo s de memoria, lo
conozco, lo s. Y les digo a ustedes hermanos sin temor a
equivocarme que si nosotros no nos implantamos una
autodisciplina sexual no vamos a lograr nada de lo que nos hemos
propuesto lograr.
Nosotros necesitamos regenerarnos desde el primer da que
hablamos aqu hemos dicho que hay que regenerar nuestros cinco
sentidos, porque a travs de los cinco sentidos el Padre se conoce y
nos conoce. Dios Santo que cosa tan fcil de comprender pero tan
difcil de hacer, sin embargo, lo tenemos que hablar en estas
reuniones que es muy duro, porque mucha gente puede sentirse
incmoda, y decir, yo que crea que iba tan bien. Yo que me
senta en el arbolito, y ahora resulta que yo no conozco nada de
m, nada de lo que estn hablando, y entonces que hago, querido
hermano, ser sincero consigo mismo y no auto engaarse. Por eso
193
V.M. ARON
deca ahora, esas personas que caminan empinaditas porque creen

que es la ltima cola, cola del desierto, estn equivocados.
Lamentablemente esas personas que se sienten tan
prepotentes y superiores a otros desconocen que huelen a llaga,
que huelen, u olemos para no ser orgullosos, a lepra, porque hasta
que no nos hayamos curado de esta enfermedad que se llama Ego,
no hay nada que mostrar, lamentablemente nos arrastramos como
gusanos y no nos hemos dado cuenta.
Queridos hermanos, que esto que estamos hablando esta
tarde sirva en lo ms profundo de cada uno de nosotros para que
miremos hacia adentro. La intencin de esta instruccin es que
reconozcamos lo que tenemos en nuestro mundo interior.
Lo que somos en la realidad de los hechos y no lo que
imaginamos ser. Muchas veces uno imagina ser un gran iniciado y
s lo es, pero no lo es. S lo es desde el punto de vista espiritual
porque tiene un Padre que es un Dios omnipotente en el Cosmos,
pero uno aqu es un leproso.
Tambin les deca a ustedes y lo repito ahora aqu no somos
ms que gusanos pecadores de la Tierra, as hayamos avanzado
mucho. Y cuando nos hayamos auto realizado no somos ms que
un tomo brillante, hermoso y de luz, all arriba en Urania Venus,
eso es todo.
Entonces sobre que colgamos el orgullo, en que bases nos
vamos a apoyar para sentirnos mayores o ms grandes o ms
importantes que otras personas. Todo lo contrario, hermanos, hay
que coger al Ego y arrastrarlo, descubrirlo, comprenderlo para
194
V.M. ARON
poderlo llevar a la silla de los acusados y despus del juicio que sea
totalmente ejecutado. Esa es la gran verdad.
Pero que aqu est tratndose en esta convivencia de lo que
queremos saber de cada uno de nosotros. Hermanos, nuestra
psiquis est ubicada desde la parte occipital hasta la parte frontal
de nosotros, los cuarenta y nueve niveles de nuestra mente estn
totalmente repletos de fuerzas negativas y hay departamentos de
la mente donde una persona fsicamente no podra dar un paso
porque caera inmediatamente privado por las fuerzas, por las
aromas que no resistira el cuerpo fsico de una persona, y eso no
es del hermano, eso es mo. Eso es mo, eso no lo podemos ver en
los dems, lo tenemos que ver en nosotros mismos.
Apreciadas hermanas y hermanos, el centro sexual es sagrado.
Lamentablemente el Ego nos ense que el sexo es sucio y nos
hace avergonzar. Nuestra energa creadora es Crstica, y por eso
nosotros, el pueblo gnstico, amamos al Cristo atmicamente y
buscamos como llevarlo a nuestro corazn, donde esa Bendita
Madre lo espera, como tambin les hablaba a ustedes sobre eso.
Distinguidas hermanas gnsticas les pido mucha reflexin,
hermanos varones que estamos transitando este camino, les pido
por amor a Dios y a todo lo que ustedes ms estimen que miremos
hacia adentro, entremos a nuestro mundo, no vivamos como locos
en el mundo exterior sin direccin, verdaderamente confinados al
fracaso, viviendo tantas fantasas que no corresponden en ningn
momento a la realidad. No defraudemos ms al Cristo, no
hagamos sufrir ms a Horus.
195
V.M. ARON
Queridos hermanos, como decamos ayer, nosotros tenemos

toda las armas, tenemos los conocimientos, tenemos la orientacin
y algo tan maravilloso tenemos el alimento espiritual que la
Bendita Logia Blanca nos ha dado a travs de la Liturgia, las
cadenas, los Rituales, los trabajos en todo sentido, son alimentos
para el alma, alimentos espirituales para que tengamos la fuerza
interior suficiente para enfrentarnos a nosotros mismos.
Por eso les hablaba ayer de la necesidad de hacer un
tratamiento especial a ciertas reas de nuestra vida, de nuestro
mundo interior, y esas reas son:
El rea del pensamiento,
Del sentimiento
Y de las emociones.
Autodisciplina social
Quiero finalmente que hablemos un poco sobre la
autodisciplina social. Autodisciplina social. Puede que suene un
poco extrao eso. Como as que la autodisciplina social, si
hermanas y hermanos.
Porque nosotros hemos conformado una sociedad, hemos
conformado una familia, que se llama la familia Gnstica del
Planeta Tierra. Porque nosotros a pesar de ser un pueblo tan
unido, vivimos mezclados con el resto de la gente, all, acull y
en todas partes.
Nosotros no tenemos un pueblo exclusivo para nosotros. Que
tenemos las comunidades gnsticas es cierto y ese es un plan
divino, que el Venerable nos ha dejado por orden de la Logia
196
V.M. ARON
Blanca, para darle la oportunidad a que personas que ya se han

pulido en medio de todos los procesos que la sociedad le ha
presentado, puedan vivir y puedan convivir.
El Venerable Maestro Samael nos ha enseado y nos ha
dejado tales disciplinas, nos ha dejado tal pulidora.
El Venerable nos habla de la primera pulidora. Dice que esa
pulidora para el estudiante gnstico est en el hogar, donde la
esposa quiere que su esposo sea un verdadero hombre, en donde
la esposa quiere que ese hombre sea un ngel, y por lo tanto, lo
pule todos los das.
Y una pulidora es como una lima, aqu puede que me
entiendan eso, pero es una lima nueva, gruesa, filosa, y cuando
ella coge esa lima y se la pasa al esposo le deja pedazos, le saca
tiras, y hace el hombre, Ay! Ay! Mi hijita, psemela pero por otro
lado porque ah ya me pesa.
Nosotros le decimos a esas esposas, que por favor manejen
con sabidura su lima, para que no aburran y no cansen a ese
varn. Y les decimos a esos varones amen a esas mujeres, llvenlas
en el corazn, defindanlas porque ella es el socio capitalista de la
unin conyugal. Eso est comprobado. El socio capitalista es el
que lleva la batuta en todo este proceso. Y ella, y yo lo estoy
diciendo, no para que de pronto se le dispare un poquito ms la
pulidora, sino para que sean conscientes del proceso.
Ella es la puerta de entrada al Edn, salimos por la puerta del
sexo, y regresaremos por la puerta del sexo. Ella, el Maestro dijo
que estaban hechas y yo creo que es cierto, que estn hechas para
poderlas llevar hacia la ciudad triunfante. Ellas, dice el Maestro,
197
V.M. ARON
que tienen una misin en estos tiempos de capa cada del hombre,
del varn. El Maestro dice que los varones estamos de capa cada
y la nica esperanza es ella.
Ay, de la mujer que no cumpla con su deber de esposa, que
solo use la lima para torturar a su compaero, jams debe hacerse
eso. Porque sera el Ego cobrando quien sabe que. En esto hay
que tener mucho equilibrio, mucho amor, mucha sabidura, para
poderse sostener las parejas.
Nosotros, quiero decirles a ustedes aqu en compaerismo
como se dice, tenemos muchas quejas de las parejas, no se aman
como debe ser, y nosotros los comprendemos, porque el falso
sentimiento del ego se ve a la larga y se ve a la corta tambin.
La segunda pulidora del Venerable est precisamente en el
grupo gnstico al cual pertenece cada persona. De manera que
cuando en el grupo gnstico lo presionen un poquito y entre
nosotros nos limemos el uno al otro, no se pongan a pelear con
nadie. Esto es para que cada quien se limpie, se arregle, se
organice y pueda un da brillar.
La tercera pulidora la encontramos en el resto de la sociedad,
en la calle, en el trabajo, en la empresa, en el banco, en las ferias,
es decir, en todas partes. Hay quien nos ofenda, nos empujen, nos
roben, nos engaen, etc., etc., etc.
Acurdense queridos hermanos que los mandamientos de
Moiss son doce. Que a nosotros se nos dieron diez para ver cmo
podamos cumplirlos y que hay dos que pertenecen a los iniciados.
198
V.M. ARON
El once dice: Haz tu deber. Vyase a saber cul es el deber.

Eso se llama el deber Parlot del Ser. Ese es el once. Que toca con
la madre divina, porque mi nmero es once para los que me
siguen, dice ella.
El nmero doce de esos mandamientos es: Haz que tu luz
brille. Y para que algo brille hay que pulirlo, creo que esto est
ms claro que el agua, verdad?
Quien no se deja pulir est equivocado, quien pelea con su
esposa o sus hijos, simplemente porque le dicen que no siga
siendo tan irresponsable no ha comprendido el camino inicitico.
La esposa que quiere empacar e irse para lo de su mam
porque el esposo le llama la atencin est equivocada. No es as.
Una mujer gnstica debe llegar al mximo de la comprensin y
ese varn al mximo de la fuerza, porque la mujer nos da a
nosotros amor, ternura, y nosotros le damos seguridad, fuerza,
para que esas fuerzas estn equilibradas.
Cuando la mujer maneja la fuerza en el hogar, se pierde, no
sirve, tarde o temprano fracasan porque se invierten las fuerzas,
los papeles. Que el hombre es el que da amor y ternura, cmo
puede ser. NO.
Ella es el ncleo central, as como la pareja, como hogar, son
el punto de referencia, que alrededor de ese hogar gira su familia,
sus hijos, la sociedad.
Queridos hermanos hay mucho que hablar, hay mucho que
reflexionar. La disciplina social verdaderamente vale la pena decir
que es para calificar a los iniciados e iniciadas gnsticas.
199
V.M. ARON
Porque uno de alguna manera se comporta bien por si acaso.

Uno llega de visita a una casa y los de la casa se portan
maravillosamente bien dos das, tres das, y los que llegan de visita
tambin; pero despus de dos o tres meses cada quien pela los
dientes, y da, oiga bien, y muestra el cobre, cada quien muestra lo
que es, y terminan peleando; cuando se van a rajar de aqu. Me
entienden.
Eso es psicologa y no es barata. Es una psicologa muy cara,
porque hay que vivirla, conocerla. Por eso tenemos que reconocer
nuestra nadidad interior, por eso necesitamos esta autodisciplina
social. Porque necesitamos pensar como gnsticos, sentir como
gnsticos y necesitamos actuar como gnsticos. Un hombre, un
varn gnstico puede ir en un viaje de turismo y haber diez
mujeres y el solo y no tiene por qu haber ningn peligro, ningn
problema si llega la noche y todo el mundo busca donde dormir
porque ese hombre piensa, siente y acta como gnstico. No tiene
por qu tenerse temores, ni siquiera la esposa que qued en la casa
tiene por qu tener temores, ni siquiera l que se fue, tiene por
qu tener temores de su esposa porque tambin piensa como
gnstica, siente como gnstica, acta como gnstica, como una
mujer casta, responsable. Y si el varn hace otro tanto son una
pareja ideal para Dios, para nacer para Dios, para llegar como
matrimonio perfecto ante la Divinidad, ante la Ley. Queridos
hermanos y hermanas cumplan ustedes con sus deberes de esposa,
de mujeres, de hembra, porque Dios nos hizo inicialmente varnhembra.
Pero para que tuviramos un goce sin duda ms y un sentir
ms hubo la separacin de los sexos y hoy en da un varn tiene
que buscar una hembra que es la que le corresponde para regresar
200
V.M. ARON
a Dios. Porque Dios nos hizo varn-hembra. Nadie de nosotros

llegamos solos por machito que sea. Ninguna mujer va sola. Debe
ir unida con su varn, porque es varn-hembra y es hembravarn.
Hermanos, comprender estos aspectos y estas enseanzas no
es difcil, basta con tener un verdadero sentido de las cosas y basta
con tener un anhelo realmente espiritual en el sentido ms amplio
de la palabra, mis apreciados hermanos.
Creo pues, apreciados hermanos, que esta pequea
instruccin que hemos presentado en esta tarde ante todos
ustedes pueda servirle algo, pueda producir algn resultado en la
vida prctica de los que vivimos la gnosis, de los que queremos
encarnar la gnosis y por ella ser.
Vamos a abrir un campo de preguntas durante media horita
que nos falta para completar el tiempo que se nos ha dado, y con
el mayor gusto si podemos responderla, con mucho gusto si
estamos en capacidad de hacerlo. Quiero que hagan sus preguntas
de acuerdo con el tema que aqu se ha presentado para ustedes en
el da de hoy. Muchas gracias a nuestros hermanos y compaeros
que estn aqu colaborando con nosotros y que por supuesto todos
ustedes sin duda tienen muchas inquietudes. Entonces, vamos a
ceder el micrfono para que haya orden de la cuestin, al hermano
coordinador de esta tarde que nos va a colaborar y ojal si hacen
preguntas por escrito la hagan que se comprenda porque a veces
no entendemos ni la letra ni la pregunta, entonces no sabemos qu
responder. Muchas gracias hermanas y hermanos, Paz
Inverencial.
201
V.M. ARON
Aprovechemos estos momentos, y escribir alguna pregunta

del tema, porque aqu hay preguntas pero no relacionadas con el
tema, lo recibimos as el Maestro puede responder.
202
V.M. ARON
PREGUNTAS Y RESPUESTAS
Pregunta: Podra ampliar sobre el termmetro de la
conciencia?
Respuesta: Bueno, apreciado hermano y el que hace la
pregunta lo felicito. El termmetro de la conciencia es el instante,
estar aqu y ahora, constituirse en un guardin de sus propios
pensamientos, de sus propios sentimientos, de sus emociones y no
permitir que el Ego sea el que maneje algo tan delicado como es
el. Ese es el termmetro de la conciencia.
Pregunta: Qu diferencia hay entre sentimiento y emocin?
Respuesta: Claro que s, hay una enorme diferencia, querido
hermano, porque sentir, sentir es un acto tan sublime, que les
deca a ustedes que necesitamos aprender a sentir a Dios.
Lamentablemente el Ego nos ha causado grave dao y nos ha
alterado las funciones normales. La emocin ya es un aspecto
vibratorio donde pueden actuar muchas fuerzas negativas
dependiendo, dependiendo el Yo que se haya colado en la mente.
Si se col un Yo en la mente pas a los sentimientos,
inmediatamente los altera, y si pas de los sentimientos a las
emociones causa doble alteracin y eso no es absolutamente
conveniente ni normal en la vida de nosotros. Por eso nos tenemos
que auto vigilar constantemente aqu ahora, en todo momento,
permanecer en alerta percepcin. Eso nos lo pide el Maestro, eso
no lo estoy inventando yo. Cuando l dice alerta percepcin de
203
V.M. ARON
instante en instante nos est diciendo que nos demos cuenta que
hay dentro de nosotros, que se mueve dentro de nosotros. Muchas
gracias hermano.
Pregunta: Cmo combatir el desaliento, la sensacin de no
comprender a Dios?
Respuesta: A travs de la transmutacin y a travs de la
reflexin. Cuando nosotros subimos nuestras energas creadoras
ellas son aterradoras, ellas son las que pueden producir en lo ms
profundo de nosotros esos estados de relmpagos, como cuando
hay tempestad aqu en el plano fsico as sucede adentro. Nuestra
energa sexual produce esos relmpagos, produce esos momentos,
esos estados tan extraordinarios que tenemos que aprovecharlos
para nosotros derrotar al Ego, acordarnos que Dios es alegra, que
la alegra del Ser hace que permanezcamos nosotros equilibrados
siempre. Esas personas que se acuestan contentos y amanecen
aburridos y no quieren hablar con nadie pasaron toda la noche
entregados al Ego, a las pasiones, a los mundos inferiores. Eso hay
que irlo comprendiendo queridos hermanos. Eso de estar de un
genio ahora y de mal genio despus eso es un descontrol, ese es el
Ego de la persona, eso no es una enfermedad, es el ego, es el yo
mimado que la persona tiene porque se cree demasiado grande,
importante. El Ego es lo ms horroroso que cargamos dentro
hermanos y hermanas.
Pregunta: Venerable Maestro Qu nos puede sugerir para
una pareja en el cual los roles, de esposa y amor, estn invertidos?
Respuesta: Lgicamente que hay una guerra interminable.
Hay que organizar una mesita, colocarle a una mesita de madera,
204
V.M. ARON
un mantelito blanco. Sobre esa mesita y ese mantelito vamos a

colocar un Cristo, un vaso con agua, dos pentagramas, el uno para
ac y el otro para all, vamos si es posible a colocar tres rosas
ofrecidas a la Bendita Madre.
Vamos a sentarnos el hombre frente a la mujer con la firme
intencin de triunfar sobre el yo desamor. Vamos a invocar al
Sacratsimo Espritu Santo, Dios de Dioses dador de vida:
Bendito y Glorioso Seor, pido a mi Padre Bendito que se digne
invocar en estos instantes su divina presencia para que nos
concilie a mi esposa y a m o a mi esposo y a m, para que en estos
momentos nosotros podamos ser sinceros consigo mismos y no
continuar en el error.
Padre bien amado, Bendita Madre aqu que nos gua, nos
orienta. Y entonces el hombre debe mirar a su esposa con los
mejores ojos, acordndose cuando la enamor por primera vez,
que la miraba con esos ojos de ternero enfermo, con esos ojos
enamorados, como quien le dice tu eres mi preciosa joya, te
quiero, te amo, te quiero llevar al cielo, as era cuando estaba all,
como ya pas el tiempo ahora la mira y dice: mira ese lunar que
tienes, primero le deca ese lunar que tienes en la boca me hace
que yo me emocione demasiado, luego le dice lmpiese ese sucio
que tiene ah. Que le ha pasado. No hay que reprimir aquello
bonito, hermoso.
Entonces el hombre mira a su esposa, linda, preciosa, con el
sentimiento, la mira con el corazn. Ella hace lo mismo y nunca se
reclame el uno al otro, miren esto es magia, nunca se miren
diciendo t tienes la culpa, porque tu llegas tan tarde y yo me
quedo sola y aqu lloro y estoy sufriendo, que andas haciendo por
205
V.M. ARON
all en la calle, todas esas cosas. Nada de eso. Es que t eres muy
celosa y me tienes aburrido. No seor, nada de eso. Solo se miran
con esos ojos llenos de amor y de ternura.
Ese hombre la mira con un sentimiento de respeto porque esa
mujer que tiene al frente es su nica oportunidad de redimirse, de
volver a Dios. Y ella lo mira a l sabiendo que ese varn la va a
llevar en sus brazos al altsimo.
Cuando ellos se miran tranquilos, serenos y terminan
cerrando los ojos y pidiendo al Sacratsimo Espritu Santo que los
concilie a los dos. Que los ayude para que el yo del desamor lo
puedan comprender y eliminar.
Saben ustedes que el yo del desamor lo va creando la pareja
cuando el uno se hiere en palabras, en hechos, en gestos, en
maltratos, en desprecios, pero ya por la tarde han cambiado la idea
y ya se acuestan tranquilitos. Pero al otro da vuelve y se dicen de
todo y se maltratan, y vuelven y as pasa el tiempo cada vez que
hacen eso, y no transforman las impresiones van creando un yo
que se llama el demonio del desamor.
Y misteriosamente la pareja llega el momento que la pareja se
vuelve acero el uno al otro, se van a otra cama, no quieren aceptar
al varn porque ese varn, yo no resisto a mirarlo, saben que, el
demonio del desamor que ya creci y se est haciendo presente en
la pareja. Por favor hermanos, ms sabidura, ms investigacin,
ms comprensin.
Llamen a su Bendita Madre y entre los dos en plena unin
creadora y sexual se pide, los dos piden la eliminacin de ese yo. Y
esa fuerza de la sper dinmica sexual es maravillosa, esa fuerza,
206
V.M. ARON
porque vienen a ser tres rayos los que se lanzan contra ese yo y ese
yo no resiste quince, veinte das de trabajo bien hecho, bien
continuo y vuelve la paz del amor, el buen sentimiento, la buena
manera y ante todo se superan algunos problemas psicolgicos
que tenga el hombre o la mujer.
Han de saber ustedes queridas hermanas, ya que estamos
aqu entre adultos que muchas veces la mujer desprecia al hombre
porque tiene un trauma mental, tiene un trauma psicolgico y eso
tienen que aprender a superarlo porque es muy fcil que pierda a
un buen varn, a un buen esposo, a un buen hombre por esa falta
de comprensin sobre s misma y no poder superar esos traumas.
Miren hermanos yo les cuento un trauma que supimos a
fondo, una nia de siete aos, vio y vea siempre cuando el pap y
la mam en la pieza siguiente, por un hueco ella vea cuando ellos
tenan su relacin sexual. Inicialmente a la nia se le ocurri
pensar que era que el pap le pegaba a la mam y que a la mam
la maltrataba y eso se le fue al cerebro, a la psiquis y se le
desarroll un trauma. Cuando ella se cas nunca dej que el
esposo se le acercara sexualmente, nunca pudieron a llegar a
consumar su matrimonio porque ella no lo permita. Ella cuando
iban a empezar su trabajo, gritaba, le echaba y le gritaba qutese
de all porque ella estaba traumada.
De manera hermanos que hay que ser muy estudiosos, muy
analtico, hay que hacer en la casa sahumerios, alejar al diablo de
la casa, hay que sacar las larvas, los incubos, los subcubos, que
hacen que nosotros seamos tan tristemente engaados.
207
V.M. ARON
Hay parejas que no estn haciendo lo que les corresponde y

eso es gravsimo ante la Ley porque una pareja debe cumplir con
su pareja, una mujer debe cumplir como hembra, como mujer y
un varn debe cumplir como tal. Y con esta doctrina por supuesto
que es doblemente responsable del trabajo que le corresponde a
esa pareja. De manera que hay mucho de qu hablar en esto.
Yo toqu un tema que no s si ustedes lo haban manejado
que se llama el Cdigo del Amor. Si una pareja no conoce el
cdigo del amor puede cometer tantos errores y hacer cosas tan
negativas, tales como son, la de violarse el uno al otro sin ms ni
son. Y esas violaciones contra natura cuestan muy caras en el
camino inicitico de cada uno de nosotros.
Pregunta: No puedo comprender bien como se dice: que hay
que eliminar el Ego con AMOR.
Respuesta: Claro, si puede comprender el hermano como se
elimina el Ego con el odio, si lo comprende? Ser posible?
Saben ustedes que es el amor?
Querida hermana o hermano que ha hecho la pregunta, por
favor, reflexionen, miren hermanos, si nosotros no aprendemos los
pasos correspondientes al trabajo vamos a tener que dictar
maana si Dios nos lo permite, lo que se llama los principios y
fundamentos de la doctrina, porque me doy cuenta que con las
preguntas que me han hecho aqu y personalmente, me doy
cuenta que estamos, perdnenme hermanos que no es digamos
una prepotencia ma, pero me doy cuenta que estamos en paales.
Verdad que estamos muy desequilibrados en lo que es la realidad
de nuestra vida espiritual de nuestro trabajo.
208
V.M. ARON
Por favor hermanos, reflexionen. Ser posible que uno

elimine un yo de envidia con odio. Le tengo odio a la envidia Por
favor! Entonces me voy a tener que atrasar, a esa hermana y a
todos los hermanos, para que maana hablemos de algo sencillo.
Maana vamos a hablar del filo de la navaja y si Dios nos permite
y ustedes, vamos a hablar del camino del filo de la navaja.
A ver qu es el filo de la navaja y por ende vamos a estudiar
sobre los principios y fundamentos de la doctrina. Me doy cuenta
que hay necesidad de hablar de eso, de estudiar sobre eso, porque
me han estado preguntando tantas cosas tan lindas, tan buenas,
tan maravillosas, pero fuera de contexto, indicando que estamos
bastante mal en ese sentido.
Perdnenme hermanos no se vayan a molestar conmigo por
eso, no van a permitir que el ego ahora me mire como un
monstruo a m. No verdad, que yo s de eso, porque los conceptos
son los conceptos. Mire uno puede ver una persona como un ngel
porque tiene un concepto elevadsimo de l, pero cambia el
concepto y lo ve ahora con cachos, con rabo, con no s qu ms.
Eso es cierto, yo lo conozco y lo he vivido.
Pregunta: Qu cosas en esta vida no nos delega el hombre
afn?, cmo nos reciben los tribunales karmticos?
Respuesta: Queridos hermanos cuando al Maestro Samael le
hicieron una pregunta similar el dijo: Matrimonio y mortaja del
cielo baja. No siento que el Maestro dijo demasiado con esa
expresin. No se afanen queridos hermanos, portmonos bien. Yo
quiero en esta oportunidad que tenemos decirles a los solteros y a
las solteras, que se afanen en su trabajo de transmutacin, de
209
V.M. ARON
meditacin, de eliminacin del ego, que se afanen en hacer

caridad cristiana, que se afanen en servir y servir y ms servir;
porque estn pasando el camino probatorio.
Cuando califique cada uno de nosotros en la novena de
menores, entonces, por induccin lgica la Madre Divina, el
Padre, los Maestros que lo estn guiando hacen la solicitud para
que le den la cooperacin que necesita.
Por qu? Creo que ustedes saben, porque nadie puede
comenzar los Misterios Mayores solo, no es permitido. Entonces
lo normal es que nos preparemos para que nos den a cada quien lo
que necesitamos en nuestro camino. Espero que haya
comprendido.
Pregunta: Maestro Cmo hacemos para ingresar a nuestros
mundos internos? Nos da una clave para entrar.
Respuesta: Claro que s, hay que bajar primero a la
Babilonia. Bajen y busquen all a ver que hay. Esos son nuestros
mundos internos. Nosotros nos metemos a nuestros infiernos
internos. En donde y cul es la parte receptiva en el cuerpo fsico
de los mundos, del mundo o del infierno de nosotros Quin me
dice? Quin dice? Ninguno. Es el hgado. Y todos tenemos el
hgado enfermo. Hay que tomar mucha agua de gualanday.
Pregunta: Venerable Maestro, Cmo hacer si los impulsos
instintivos se expresan en los sueos y uno no puede controlarlos?
Respuesta: Desde el momento que la persona piensa que no
puede est fracasada. Tiene que decir si puedo, y lo voy a hacer y
me voy a superar y eso si se va a hacer y se va lograr porque no
210
V.M. ARON
estoy solo, tengo a mi Madre Divina, tengo una doctrina, tengo

un Padre que me ama y tengo un Cristo que me salva.
Pregunta: Usted esta maana habl de sacrificios conscientes
y de padecimientos voluntarios. Puede por favor explayarse en
cada uno de esos aspectos? Gracias.
Respuesta: Bueno querido hermano o hermana que
pregunta, un sacrificio consciente es lo que usted est haciendo
aqu, sin duda que su ego quisiera estar ahora disfrutando de otra
cosa, un partido de ftbol por televisin, de pronto, disfrutando de
una salida, pero est aqu. Est sacrificando eso de estar all por
estar aqu, y si lo est haciendo conscientemente lo felicito.
Un padecimiento voluntario, cuantos momentos difciles
hemos tenido nosotros que pasar por ser gnsticos. No vayan a
ustedes a decir, miren, fulano me lastim, me ofendi y no le dije
una palabra porque soy gnstico, no va a hacer eso, porque la
gnosis no tiene porqu meterla ah, pguele la palmada para se
sienta contento. No es que el Cristo dijo que si, oiga bien, si te dan
una palmada en la mejilla pon la otra. Pero nosotros de pronto
hemos entendido al revs que ponga la otra pero es la mano de l.
Entonces nosotros tenemos que ser muy sensibles a todo eso, muy
analticos sobre el tema. La Gnosis es un honor que cuesta mucho
sacrificio queridos hermanos.
Y ojal que ese sacrificio sea consciente, que lo hagamos por
conciencia. Los que han estado y nos estn acompaando en esta
convivencia, yo entiendo que lo hacen por conciencia, sacrificando
tantas otras cosas, tantos otros momentos de su vida, inclusive de
su familia y lo estn haciendo por amor a esta doctrina, por
211
V.M. ARON
conciencia de esta doctrina, por un sentimiento verdaderamente

sincero, porque quiere aprender, porque quiere estar con su
familia grande. Esa vida que le estoy invitndolos a realizar es lo
ms lindo que hay.
A nosotros nos cuesta mucho ser gnsticos queridos
hermanos, la realizacin nos cuesta, es la misma vida y tenemos
que arriesgarnos an a perderlo todo, para ganarlo todo, queridos
hermanos.
Pregunta: Maestro Puede explicar cmo es eso de que
cuando un yo se proyecta en otra persona y nos damos cuenta lo
podemos eliminar? Gracias, Dios le pague.
Respuesta: Bueno, miren hermanos esto es lo ms interesante
que hay porque el yo se sale. Por ejemplo, yo puse el ejemplo de
un yo de lujuria de un varn. El Yo se sale y quisiera hasta tocar a
la persona a quien se est dirigiendo y cuando este sale se le
pierden las fuerzas y la Madre Divina lo coge in fraganti, lo coge
sin fuerza y desnudo, eso se llama desencarnar el ego. Y ese ego
desencarnado no tiene donde esconderse, porque el poder
elctrico de la Bendita Madre lo alcanza, y lo quema, lo pulveriza.
As de sencillo es eso. Y no le pongan ms mente a eso.
Pregunta: Venerable Maestro Nos podra comentar algo
sobre su lucha para lograr la castidad, la autodisciplina sexual?
Respuesta: Bueno, queridos hermanos, lo que yo les puedo
decir es que esto es, en la medida que uno lo vaya logrando es hijo
de cuatro cosas, que el iniciado debe tener en el camino.
212
V.M. ARON
La primera es: lograr adquirir la FE CONSCIENTE,

adquirir la Fe Solar. Y la Fe Solar son hechos y no buenas razones.
Segundo es: la CONTINUIDAD DE PROPOSITOS.
Hacerlo hoy, hacerlo maana, hacerlo en todo momento, y
continuar y continuar y continuar en el propsito.
La tercera es ir formando la FUERZA DE VOLUNTAD
para no cometer el mismo error jams. Hay dos leyes hermanos
que debemos comentar en este momento.
LaLey de los Hipoclanos, es la Ley de los seres despiertos,
quiero decir que no cometen un error dos veces. Esa ley es
extraordinaria. Cuando nosotros estamos alertas, no cometemos
un error sorpresa, as no estemos despiertos en forma total, solo
vamos por el camino del despertar de la conciencia.
La otra Ley corresponde a la Ley de los animales, esa ley, se
me olvid el nombre de esa ley, hermanos, me la arrebat algo a
m aqu y ahora, acurdense la de los, la de los Hipoclamos es la
ley que no permiteya, ya la record, es la ley de los animales
que cometen un error todas las veces y lamentablemente nosotros
en calidad de humanoides nos agarra esa ley, porque cometemos
el mismo error ahora y maana otra vez, en ocho das otra vez, en
quince das otra vez, y a veces se desva dos veces
Ley aterradoramente terrible porque es la ley de los animales.
Entindannos queridos hermanos no actuemos como el animal,
aspiremos a salir de esos estados tan negativos de estar
cometiendo los mismos errores siempre.
213
V.M. ARON
Perdneme pero hay parejas que pelean todos los das por lo
mismo, nunca hay nada nuevo, siempre se dicen lo mismo, por lo
mismo, y dicen lo mismo y se van al abismo los dos por lo mismo
y estn tranquilos por lo mismo.
Pregunta: Por qu cuando estamos cansados o con sueo se
expresa ms fcilmente el ego?
Respuesta: Bueno, eso es relativo. Eso es muy relativo del
estado en que se encuentre la persona. Yo quisiera decirles a
ustedes que no vayamos a trabajar hasta llegar al hasto porque
nos volvemos esquizofrnicos.
Esas personas por ejemplo que tienen un trabajo material de
dieciocho horas, no espere terminar normal en la vejez, termina
prcticamente esquizofrnico o enfermo, no gana ms el que
trabaja ms, sino el que sabe y tiene conciencia de hacer las cosas.
Cuando nosotros nos desgastamos demasiado mentalmente
cometemos un gravsimo error porque saqueamos el centro sexual.
Nosotros necesitamos ser equilibrados, trabajar por ejemplo,
hoy en da se trabaja cuatro horas por la maana y cuatro por la
tarde, Pero nos dice el Venerable que una vez que la Era de
Acuario verdaderamente, la Luz de Acuario quiero decir, se haya
logrado llegar en cada uno de nosotros. A la luz de acuario que ella
entre en nuestra psiquis, el hombre no trabajar ms que dos
horas por la maana y dos horas por la tarde. Luego reparte el
tiempo en proveer lo que se necesita en la casa, en estudiar y
practicar lo que estudia y en la reparticin de ese tiempo va a ver
una hora de diversin no, cmo se llama cuando uno sale al campo
a caminar, de esparcimiento, de descanso. En la Era de Acuario se
214
V.M. ARON
va a repartir el tiempo de una manera tan asombrosa porque con

trabajar dos horas en la maana y dos horas en la tarde es
suficiente.
El Maestro nos dice que en Marte no se trabaja sino una hora
en la maana y una por la tarde y con eso tiene derecho a comer
en todos los restaurantes, tiene derecho a transporte, a salud, a
vida, en todos los sentidos, tiene todos los derechos l y su familia.
Nos vamos a Marte hermanos. No nos queda otra. En Venus
hacen exactamente lo mismo porque no hay ego.
El Maestro nos habla mucho de Tanio que es la capital de
Marte, nos habla maravillas de cmo viven, como estn porque no
hay ejrcitos, no hay policas, nadie cuida a nadie porque todos
son una sola familia.
Nosotros hace un tiempo, voy a contarles pero aqu entre
nosotros, que hace un tiempo yo desde que recib esas enseanzas
del Venerable, he empezado a decirle al pueblo gnstico que
somos una familia y eso ha ido calando, calando, ya hay muchos
misioneros que dicen somos una familia, la familia gnstica, Y la
familia, y saben porque lo estamos haciendo, porque nos tenemos
que convencer de corazn que somos una familia.
Que lo que le duela a un miembro de esa familia nos duele a
todos, que debemos ser unidos de corazn, de alma, de espritu,
todos nosotros porque ese es un principio de conciencia que hay
en Jpiter, en Venus y en Marte. Somos una sola familia y te
tratan como una sola familia.
Y entonces yo he pensado que maravilla que el pueblo
gnstico nos sintamos una sola familia, que nosotros podamos
215
V.M. ARON
confiar en un hermano que apenas lleg a la casa y lo podamos

alojar sin temores que nos va a robar, que nos va a gastar
demasiada agua, que nos va a tumbar, que nos va a engaar o que
se va a llevar a la patrona. Es que todo eso nos ha pasado a
nosotros. Yo llev un misionero a la casa y se fue con mi mujer. O
mejor mi mujer se fue con l. Hay Dios mo. No estoy hablando
por hablar hermanos, hemos vivido eso.
Entonces yo sueo, casi nunca digo de esa manera, pero yo
sueo con que los gnsticos seamos una familia, con que nos
podamos tener confianza, que yo le presto a este hermano un
dinero para que complete una necesidad que tiene y que lo haga
con amor y que l no me tumbe, que l me lo devuelva a m, con
amor tambin que no sufra ninguno de nosotros porque el otro
tiene, y el que tiene le da al que no tiene. Miren en estos das he
recibido tanta enseanza aqu, En estos das me dijo Daniel una
frase que me, me constern, me llen el corazn de una alegra,
saben que me dijo? Me dijo mire estos duraznos son de aqu, y
nosotros nos pasamos la fruta del vecino la pasamos para aqu y la
de aqu la pasamos para all, y as todos comemos de todo. Yo me
sent tan feliz porque me daba cuenta que si estamos empezando
a ser una verdadera familia. Y eso es maravilloso.
Pregunta: Venerable Maestro, sobre la autodisciplina sexual,
solo dio tres modos: fe solar, continuidad, voluntad. Podra
indicar el cuarto?
Respuesta: No perdonan nada ustedes. Se me pas el
cuarto y a ustedes no se les pas, que bueno, maravilloso, lo
felicito al hermano que haya hecho la pregunta. Me parece que
est muy despierto y muy atento.
216
V.M. ARON
El cuarto es el AMOR. Miren hermanos, el iniciado,

permtanme decirles de esta manera, el iniciado, la iniciada
gnstica en estos misterios Crsticos necesita cristalizar estos
cuatro aspectos, porque en el camino que l tiene que recorrer
necesita esgrimir esos cuatro, esas cuatro fuerzas, esos poderes.
Primero, repito Fe Consciente. Cmo hace uno para tener fe
consciente? Sera la pregunta, para que no la deje para maana,
hagmosla hoy. Cmo es? Mire, hay gente que dice el romero es
una maravilla para curar el hgado y uno sabe que eso es verdad. Y
yo digo eso es verdad. Esa es una fe que todava en mi expresin
todava no es consciente. Pero hay un hermano que estuvo con
cirrosis, por ejemplo, que eso, Dios lo proteja y no le pase nunca a
nadie, y tom romero, puro extracto de romero, puro extracto de
romero, y se cur de cirrosis. Qu clase de fe tiene sobre el
romero la persona? Consciente. Esa es una Fe Solar, nadie podra
decirle que no es verdad porque l se cur. Esa es fe solar.
Nosotros necesitamos fe solar que es el resultado de la vida vivida
intensamente y eso en el camino vale demasiado.
La continuidad de propsitos es porque nosotros somos muy
variables, hoy hacemos, maana no hacemos, hoy que haremos,
maana no, y permanecemos en una incertidumbre, eso no le
sirve al iniciado. El iniciado debe tener continuidad de propsitos,
el propsito es auto realizarme, y yo voy a investigar el mapa cual
es, y por donde es, y me le voy a medir. Llegan doscientas mil
personas a decirle que eso es un absurdo, una tontera, y la
persona guarda silencio y sigue en lo que l tiene que hacer. Eso
es todo.
217
V.M. ARON
Y que hace luego en el tercer aspecto, crear voluntad. Miren

hermanos, el que no le ponga voluntad a este trabajo olvdese de
eso, haga otra cosa, y vyase por all a vender biscochos a la calle.
Esas tres primeras, esos tres primeros aspectos lo conducen al
amor, a ponerle un amor, un amor verdadero al trabajo, al Cristo,
a la vida, a la Doctrina, y entonces no hay quien lo quite de ah.
Esos cuatro aspectos, van a ser, en el camino del iniciado, la
bandera para salir adelante, tengan la seguridad que as es. De
manera que agarren de donde puedan y vean que pueden hacer.
Muchas gracias queridas hermanas y hermanos, creo pues
que hemos terminado la tarde de hoy.
218
V.M. ARON
CAPITULO 9
LA MUJER ANTE EL SER Y LA SOCIEDAD - LA
MUJER ANTE EL VARN
Buenos das hermanas y hermanos gnsticos. Paz Inverencial.
Reiteramos nuestros saludos cordiales a todos nuestros hermanos
directivos a cada una de las hermanas y los hermanos que nos
encontramos disfrutando de sta convivencia y como dice el
hermano Marcelo, vamos a aprovechar al mximo este da,
porque ya es la recta final de nuestra convivencia y la idea
concreta es que stas convivencias nos unan cada vez ms, que
stas convivencias nos integren con la doctrina, nos integren como
familia, como hermanos de verdad y en serio.
Por eso queremos estudiar sta maana algunos aspectos y
analizarlos muy rpidamente, para que podamos as nosotros
cumplir con lo que se nos ha pedido para sta convivencia. Vamos
entonces hermanos a pedir a ustedes el permisito para sentarme
aqu y poder manejar estos papeles como un poquito ms
cmodamente. Muchas Gracias Hermanos.
Bien, deca el hermano Marcelo que vale la pena hacer unos
tallercitos y a m s que me alegra eso, me alegra mucho orlo de
labios de nuestros hermanos directivos, porque verdad en las
convivencias se aprende muchas cosas de un gran inters
espiritual, mental, psicolgico y tambin aprendemos algunas
tcnicas de manejo de la vida de nosotros.
219
V.M. ARON
En la gnosis aprendemos a vivir intensamente, porque la

gnosis es eso, la vida de cada persona. Porque es el conocimiento
objetivo del Ser, que nosotros por muchos siglos hemos
abandonado y nos ha tocado vivir la dialctica del ego, que
siempre ha sido un sofisma de distraccin y en contra de la real
vida, es decir, de la vida espiritual, por volcarnos a la vida
material.
Quiero decir que hay tres vidas o tipos de vida.
La vida espiritual se inicia desde el mundo causal, el descenso
de un alma que ha sido llamada a tomar cuerpo fsico Cuando se
sucede el fenmeno de la concepcin, de inmediato le avisan a la
determinada alma qu le corresponde y un seor de la ley va y le
dice, fulano de tal por su propio desconocimiento mira hacia all y
esta la patrona en el hogar, inicia una concepcin.
Desde ese momento hay un connubio de fuerzas
maravillosas, teniendo en cuenta que esa alma, que ya fue
avisada, sale y empieza a cruzar un puente, sale de la luz increada
e inicia el cruce de ese puente hacia el Akash, que son las tinieblas
increadas y debe entrar al Akash, porque all tiene que de hacer el
curso, para prepararse en el descenso a travs de los tattwas para
que esa concepcin empieza a subir, a aumentar a crecer a
multiplicarse a una velocidad fantstica y el alma empieza a bajar.
La dama que porta aquella misin necesita una disciplina
asombrosa, extraordinaria, porque a ella le corresponde como
mam, porque la madre de esa matriz un comportamiento muy
adecuado.
220
V.M. ARON
Cero televisin, cero maltrato, cero disgustos, una

alimentacin muy adecuada porque le est dando forma interna
al vehculo de una gran alma que ha sido sin duda llamada como
la reserva a la que tenemos que remitirnos porque nuestro
Maestro as nos lo ensea. La logia blanca ha llamado a la reserva
para poder reforzar todo el proceso del pueblo gnstico en su
peregrinaje hacia la tierra prometida.
Al defender el AKASH, aquella alma, tienen que pasar por
supuesto por el ter del movimiento, el VAYU, tienen que pasar
por TEJAS principio del fuego. Tiene que pasar por APAS
principio del agua, para ir adquiriendo esas armonas psicolgicas
trascendentales ya que es un alma que hace sin duda muchos
siglos o eternidades esta en descanso y tiene que irse adaptando,
irse ubicando y cuando eso va sucediendo de arriba hacia abajo,
de abajo hacia arriba est creciendo: 3 meses 5 meses y empieza
por supuesto todo el proceso del funcionalismo de ese corazn y
de todo los diferentes rganos que se van formando, desarrollando
y mostrando vida.
Esto que les digo a ustedes en realidad es algo asombroso
porque el proceso que se da que se da debe tenerse en cuenta. Y
por ello queremos nosotros que nuestros hermanos esposos no
tengan temor por el hecho de que su esposa ha sido gestada pero
antes que eso hay que gestar en el corazn de ella el amor.
Lamentablemente por falta de educacin sexual , el varn
tiende a querer gestar la matriz de la mujer antes de gestar su
corazn de amor y darle la fuerza que necesita para que haya un
equilibrio. Cuando hay armona, que se van dando, aquella alma
necesita irse ubicando en ella y va descendiendo y debe pasar por
221
V.M. ARON
los elementos de la naturaleza para tener una manera armnica de

vibracin de la misma naturaleza a travs del fuego, del aire, del
agua y de la tierra.
Esa criatura crece y crece y se desarrolla y la madre puede
comunicarse con el alma del hijo que est gestando, de la hija si
sabe meditar, si sabe reflexionar, si sabe analizar lo que son los
misterios crsticos y los misterios de la vida y los misterios de la
muerte.
Se puede comunicar internamente y recibir instrucciones
para que no vaya cometer faltas o errores que pueden ser dainos
para ese feto inicialmente y luego la criatura que va a necesitar de
un sistema nervioso muy adecuado.
No es uno. Son muchos los sistemas nerviosos. Pero el
sistema nervioso cerebroespinal necesita de una enorme armona
para que este cerebro pueda armonizar los trescientos mil clanes
que deben funcionar y puedan tener las neuronas propias para el
desarrollo de toda su vida.
Todo esto es Educacin, de todo esto es Cultura del Ser. ,
estamos llamados nosotros a conocer, a vivir, a practicar. Esta
dama debe tener una dieta alimenticia muy adecuada, y debe
tener una dieta psicolgica a travs de msica clsica, a travs de
unos mimos que de su esposo y su familia le brindan con mucho
amor y cario porque ella con todas las impresiones que reciba se
las va a entregar a la criatura que est formndose, creciendo,
desarrollndose en su matriz, en su mundo interior.
222
V.M. ARON
Yo estoy hablando de esto, porque quiero que estudiemos

por unos minutos un documento que el Venerable nos ha dejado y
que es posible que no haya sido estudiado con juicio por nosotros
y de esa manera poder acabar si Dios nos permite y usted
hermanas y hermanos se lo proponen, con las diatribas, con los
malos tratos porque si eres varn por parte de la cultura que debe
tener maltrata a su esposa, ella es una criatura demasiado sensible,
toda mujer es maravillosamente sensible. No encontramos otra
criatura en ninguna parte una criatura ms extraordinaria que la
mujer, a tal grado que se contentan con un beso y un abrazo
sincero y se entregan a un comportamiento lleno de amor, de
ternura, de dicha, de alegra y de xito.
La pareja que logra equilibrarse por conocimiento y logra
mantener las armonas que son necesarias; armona psicolgica,
armona mental, armona fsica, armona en los sentimientos,
armona en las emociones, armona en el sentir de la vida, armona
en su sistema sexual, tienen xito.
. Que quiera esta pareja que no lo consiga, Quieren casa,
tienen casa. Lo que quieran lo pueden conseguir. Porque para
Dios no es nada imposible queridos hermanos.
Nosotros muchas veces perdemos mucho tiempo tratando de
acoplarnos con la esposa. El esposo, si no es un hombre educado
como debe ser en la Doctrina y si la esposa no es una mujer
educada en la Doctrina, pierden mucho tiempo, porque la legin
de cada quien es muy traicionera e interviene en todos los
procesos de su vida.
223
V.M. ARON
Por eso sabemos que la gnosis es un funcionalismo propio de

la conciencia y uno a veces cree tener gnosis en su mundo interior
y el comportamiento dice otra cosa.
Repito, la gnosis es un funcionalismo propio de la conciencia
porque es la Doctrina del Cristo y el Cristo es amor, es vida en
abundancia. Entonces nosotros necesitamos educacin,
necesitamos capturar la cultura del ser, para que logremos
establecernos con realidad en cada una de esas armonas.
La desarmona destruye, la desarmona es fracaso, la
desarmona es falta de toda fuerza fuerte que todos necesitamos
nosotros, des-ubicacin, des-organizacin, es ilusin, es fantasa.
Los gnsticos estamos llamados a vivir la realidad, porque la
Doctrina as nos los pide. Yo quiero, repito, insistentemente,
que nos demos a la tarea de estudiar la gnosis, encarnar la gnosis
de darle cuerpo a la gnosis, hermanos y por lo que ustedes ms
amen, varones, cuiden a esas mujeres. Tantos hermanos se quejan
de tener una mujer tan brava, y yo siempre los felicito aunque no
les guste.
Porque una mujer que toma tan en serio la misin de ella, de
sacar a ese hombre del infierno, de sacarlo del estado humanoide
y transformarlo en un hombre no es una tarea fcil y no es para
una mujer que le falte sentir.
Me perdonan hermanas que yo diga esto, es para una
mujer que tenga sus 5 sentidos bien puestos y tenga un corazn
bien ubicado, porque ella hasta sin darse cuenta, se da a la tarea
de sacar ese hombre de all, de ese nivel donde se encuentra y
nosotros necesitamos tener el conocimiento, la tolerancia, la
224
V.M. ARON
compresin para cuidarla, ella nos vuelve amorosos a nosotros, ella

nos vuelve tiernos a nosotros y nosotros le damos fuerza a ella para
que cumpla su misin.
Hay egos tan arraigados en nosotros que tienen ellas que
tratarnos mal. Pero eso no lo aconsejo tampoco aconsejo que la
esposa le est enrostrando los errores a su esposo, debe ser muy
sabia, irlo llevando, irlo educando suavemente y entre ms bravo
sea el varn, ms amor debe darle ella. Es que el esposo es muy
bravo y por todo, el consejo es dele amor. Dele ternura, y lo doma
porque lo doma lo pone donde debe ser, si el hombre se porta con
inteligencia.
Queridos hermanos necesitamos que la cosecha solar no se
pierda de estos tiempos del fin. El Maestro nos informa que en los
tiempos de Abraham, de Jacob, de Isaac, y todos esos grandes
paladines gnsticos de la antigedad, en ese tiempo hubo una
cosecha solar maravillosa de mujeres y hombres que hoy estn en
Urania Venus.
Dice el venerable que en los tiempos, o sea en la edad media,
la cosecha bajo demasiado porque el ego se ha ido desarrollando
espantosamente. Del ao XVII para ac el ego ha alcanzado una
altura terrible y ha querido asaltar al cielo. Sin embargo el logos
solar como hemos hablado est haciendo los esfuerzos y la Bendita
Logia Blanca para que la cosechita que hay no se pierda en estos
ltimos tiempos.
Por eso hablamos de estas cositas que son tan simples, pero
que son los detalles ms grandes para que las parejas no se tengan
que estar separando, para que empiecen a decir es que me
225
V.M. ARON
equivoque, esta no es la mujer que yo quera. Nada de raro tiene

que el varn hasta exprese algunas situaciones y diga es que yo
quera una boba en la casa, que yo hiciera lo que hiciera ella no
diga nada, eso no es cierto no pueda ser, no puede ser.
Ayer hablbamos un poquito, unas cositas, de lo que son las
pulidoras, yo les pido a los hermanos djense pulir, eso no le quita
de ser macho, todo lo contrario lo saca de ser un animal intelectual
y lo pasa a ser un hombre, un ngel de Dios.
Quiero despus de hablar esto, pedir el favor de que leamos
un documento que traje, que ya lo lemos en la reunin con las
damas. Pero no era posible quedarnos callados y no hacerlo con la
presencia de los varones y pedir y rogarles humildemente que se
estudie este documento, que se analice en compaerismo en los
lumisiales. Y que los varones no nos molestemos porque se digan
cosas de nosotros y no es de nosotros. Es el ego de nosotros.
Entonces tengo un documento que dice "La mujer ante el ser
y la sociedad" y con el permiso del venerable diramos " La mujer
ante el varn" . Vamos a ver a quien le pedimos ese favor. Rosita
es quien la que nos ha colaborado. No s si hoy se sienta en buen
estado de nimo para trabajar un poquito, porque ha estado por
ah en descanso, descansando la negrita. Ella me deca hace unos
meses atrs estoy asustada porque parece que estoy perdiendo
como la vista, y entonces le conseguimos una "Transishion" ,ella
usa transishion, y me deca hay que comprar una transishion y le
dije bsquela y costo una fortuna. Gracias (jajaja) Yo no s la
trae puesta?... Si la trae puesta. Bueno, bueno.
226
V.M. ARON
Entonces, Rosita va a ir leyendo y cuando le pida ella que

pare, ella para y entonces hablo alguna cosita. Este documento
quiero que lo tengan todos, todos. Que lo repasen los varones, lo
lean y que las seoras se lo lea al varn, y viceversa porque
necesitamos aclarar muchas cosas. Si tuviramos tiempo
suficiente, es decir que la convivencia fuera siquiera 20 das, aqu
reuniditos, aprenderamos muchas otras cosas porque tendramos
tiempo relajado de decir y decir y decir porque nosotros
necesitamos mucha educacin gnstica, doctrinal. Entonces
vamos a dejar que Rosita vaya leyendo.
La mujer, lo primero que ella debe cuidar: una casa, y que es
lo que debe tener en esa casa: un altar, pero fuera de tener un altar
que debe hacer: orar en l y saben dnde est el altar en el que
ella ora? en el corazn de su hombre. Entonces, donde la mujer
encuentra eso que ella quiere, ah est, ah es donde ella ora.
Que puede ser una mujer en la que a toda hora y momento lo
que ve es el machismo, la violencia, la humillacin A qu altar se
ve?
Cuidado queridos hermanos, que aqu entramos nosotros y
ella lo que ve en su esposo es un hombre que ni siquiera quiere
atenderle sus quejas, si es que las hay, sus consejos, que no quiere
atender cuando ella dice: Ay!, cuando ella dice me duele, cuando
ella dice sufro.
Y el hombre no se pone frente a ella y le dice: Que sientes,
que necesitas, que te duele, por qu sufres, la abraza, la estrecha
con su corazn y le dice cuntame. Ella le cuenta, conocemos
tantos casos hermanos, de damas que estn sufriendo clicos
227
V.M. ARON
asombrosos, dolores pre menstruales,

inflamaciones,
tumoraciones y el esposo ni cuenta se ha dado de ese
acontecimiento. Que le brinde esto, se haga ms humano, por
favor hermanos as como a los vivos hay que orlos, hay que
reunirlos, hay que orlos, hay que estar con ellos, hay que hacer lo
mismo y viceversa, cuando el est cabizbajo, pensativo, ella llega,
que te pasa, cuntame ten confianza en m que necesitas, y l le
cuenta sus amarguras, sus dolores, sus dudas y se alimentan de las
fuerzas del Sacratsimo Espritu Santo, de las fuerzas de la
Bendita Madre para que haya amor, armona, avance, triunfo en
esa pareja.
Ella pide por cuenta de ella: "Madre Ma, Slvame, y este
desgraciado que se lo lleve el diablo". Porque ella es la educacin
que l le da, porque ella es el trato que l le da, porque no la
atiende entonces ella le pide a la Madre Divina que la salve de ese
ogro, de ese hombre que llega de la calle y no la voltea a mirar con
amor, con cario, no va y le da un besito, un abracito. Eso se
llama magia amorosa, queridos hermanos, magia amorosa.
Entonces ella le pide a la madre que la salve de semejante
matrimonio, tan doloroso que est viviendo y el otro que se lo
lleve el diablo. As dice el maestro y eso no puede ser as, como va
decir que se lo lleve el diablo. No ser que necesitamos reflexin,
mucho estudio, anlisis de ese proceso.
Lo primero que hace una mujer, lo que hace una madre, se
arrodilla y pide "Dios Bendito slvame a mi hijo", esa mujer tiene
que ver en ese altar el corazn de su hombre. Porque la mujer es
un templo donde el hombre existe pero el corazn de l est el
altar donde ella ora.
228
V.M. ARON
Fjense queridas hermanas esa interrelacin tan grandiosa: el

hombre oficia en ese altar vivo pero ella debe orar en el corazn de
su esposo, de su varn de su hombre que va rumbo a la conquista
del Ser.
Te das cuenta que es el Matrimonio Perfecto? cuando una
mujer se entrega a un hombre adems de sentirlo en el aspecto
humano, le da lo que ella tiene Y qu es lo que ella tiene? Amor.
Y a donde deposita ese hombre el amor? Tiene que
depositarlo en el corazn, en la pareja, la mujer recibe el espritu,
lo alberga en su corazn y se lo trasmite al hombre y al hombre le
sale del corazn de l lo que va a ser en sociedad
La mujer hay que resguardarla en un hogar porque ella es un
altar donde el espritu oficia. Esto demuestra que al hombre lo
hace la mujer, o acaso no nacimos de una mujer. Nuestro
sentimiento no los forj una mujer. La mujer no es la que nos
pone a dar vueltas alrededor de ella por muy machito que uno sea.
TRASCRIPCIN DEL FOLLETO DE LA CONFERENCIA DEL VM

LAKHSMI: LA
MUJER ANTE EL SER Y LA

SOCIEDAD
La mujer lo primero que ella debe aspirar? UNA CASA.

Y qu es lo que debe tener en esa casa? UN ALTAR.
Y fuera de tener el Altar. Qu deber hacer? ORAR en el.

229
V.M. ARON
Y dnde est el Altar en el que ella Ora? EN EL

CORAZON DE SU HOMBRE.
Entonces, donde la mujer encuentra eso que ella quiere, ah
es donde ella ora.
Qu puede hacer una mujer en la que a toda hora y
momento lo que ves es el machismo, la violencia, la humillacin, a
qu Altar le reza?
Ella pide por cuenta de ella, Madre Ma, Slvame! Y este
desgraciado que se lo lleve el diablo.
Lo primero que hace una mujer., lo que hace una Madre se
arrodilla y pide; Dios bendito, Slvame! a mi hijo.
Esa mujer tiene que ver en ese Altar el corazn de su hombre.
Porque la mujer es un templo donde el hombre oficia, pero en el
corazn de l est el Altar donde ella Ora.
Te das cuenta que es el matrimonio perfecto?
Cuando una mujer se entrega a un hombre, adems de
sentirlo en el aspecto humano, le da lo que ella tiene y que es lo
que ella tiene: AMOR. Y a dnde lo deposita ese hombre el
Amor, tiene que depositarlo en el Corazn.
EN LA PAREJA;
La mujer recibe del espritu, lo alberga en su corazn y se lo
transmite al hombre, y el hombre le sale del corazn de l lo que
va hacer en la sociedad
230
V.M. ARON
La mujer hay que resguardarla en un hogar, porque ella es un

Altar donde el Espritu oficia. Esto demuestra que el hombre lo
hace la mujer. O acaso;
No nacimos de una Mujer
Nuestros sentimientos no nos lo fortalece una Mujer.
La mujer no es la que nos pone a dar vueltas alrededor de
ella, por muy machito que uno sea.

REFLEXIONES DEL VM LAKHSMI.
El da que el planeta se equilibre con una sociedad justa,
cristiana, es decir que trabajemos para la gran obra de DIOS. El
hombre a toda hora y momento, en lugar de ponerse a rezar,
estara pendiente de su esposa, porque ella es la que engrandece
sus sentimientos y le da valores para que en su corazn se geste la
voluntad de DIOS, y l pueda dar a los dems.
EL DA EN QUE LA CULTURA GNSTICA PUEDA
LLEGAR AL CORAZN DE TODOS NOSOTROS PARA
HACER UN ASIDERO Y NOSOTROS ACEPTEMOS DE
CORAZN.ACEPTEMOS LA DOCTRINA NO POR LO
QUE LEEMOS, NO POR LO QUE NOS ENSEA, SINO
POR LO QUE TRATEMOS DE VIVIR, DE SENTIR, DE
VIVENCIAR, DE VISUALIZAR. ESE DA LE DARAMOS
NOSOTROS EL VALOR QUE TIENE LA MUJER, ES
DECIR NOS ENCONTRARAMOS NOSOTROS CON
AQUELLA TERRIBLE REALIDAD SAMAELIANA QUE
LA MUJER ES UN TEMPLO.
231
V.M. ARON
Es necesario que cada varn aprenda a ganarse el corazn de

una mujer, sino es as, seguimos divorciados no de la mujer fsica
que tenemos, sino de la Madre. Porque cuando nosotros no le
damos a la mujer el valor que tiene, no la ubicamos en el lugar que
le corresponde, la Madre no puede estar integrada en su totalidad
con el hombre, porque le est haciendo a un lado la representacin
fsica que ella tiene como Dios.
Es necesario que nosotros nos demos a la tarea de ayudar a la
mujer a tener una educacin ACUARIANA, una educacin que
en vez de estarle censurando en lugar de estarle estimulando
todos sus bajos instintos, con una cantidad de modismos que son
propiamente lucifricos. Le demos a la mujer un buen trato, un
buen alimento, una buena diversin sana, para que ella pueda ir
comprendiendo que es la Madre hecha persona.
ES NECESARIO COMPRENDER QUE A LA MUJER
HAY QUE DARLE TODO, PORQUE ELLA NOS DA
TODO.
Es necesario que las mujeres que en verdad quieran hacer
una obra dejen un machismo, porque en el momento ms de la
mitad de las mujeres no son ni hembras, ni macho. Porque han
empezado a manejar una fuerza, que NO les corresponde.
La mujer est hecha para que maneje el AMOR, y no la
fuerza.
Y en los hogares ve uno que la que manda es la mujer por los
gritos y sino por los golpes que le da al hijo y s es posible al
marido, entonces estamos invertidos y esa es la razn por la que
hemos perdido la GRACIA DE DIOS.
232
V.M. ARON
LA GRACIA DE DIOS, NO se puede hacer presente en un

hogar, en el que a toda hora y momento est reinando esa
polaridad de fuerzas. Donde el hombre tiene que agachar la cara
porque la mujer es la que ms grita.
Queridos hermanos, sin nosotros analizamos esto a la luz de la
doctrina cristiana, nos damos cuenta que estamos desubicados en
relacin a DIOS. Es necesario que cada persona medite,
reflexione.
Uno puede comprar una Biblia, pero no un Evangelio.
Uno puede comprar un Libro, pero no la Sabidura.
Uno puede comprar una Casa, pero no un HOGAR.
Eso no se compra con dinero, eso hay que hacerlo con

COMPRENSION, y esa comprensin no viene de lo que nos
enseen afuera, esa comprensin no la trae a nosotros la parte
interna que cada quien debe aprender a ejercer.
RECOMENDACIONES DEL VM LAKHSMI.
1. Que la mujer se haga ms hogarea.
2. Que la mujer se integre ms con el Altar donde est la
presencia de DIOS MADRE y donde est la presencia
de DIOS en el AMOR.
3. Que el hombre se haga ms responsable de todas sus
obligaciones, como la persona que asumi en su
responsabilidad:
a. En el hogar.
b. Con los hijos.
c. Y con la Humanidad.
233
V.M. ARON
CONCLUSIONES FINALES VM LAKSHMI.

Porque el hombre viene a la Tierra como principio del Cristo
y el Cristo viene a la Tierra a ensear su Evangelio, su Doctrina y
a conducir a hombres y mujeres para DIOS.
La Mujer viene para hacer su desdoblamiento del espritu
trayendo la SABIDURA, trayendo el AMOR y practicando en
su vida propia la educacin de sus hijos y de un hombre.
VM Lakhsmi.
V.M. Aron: La Educacin de sus hijos, y que fue lo que
dijo finalmente, la EDUCACION DE UN HOMBRE. Queridos
hermanos yo no s qu dirn los aqu presentes, pero el hombre
que no se deje educar, est perdido en el machismo y no va lograr
el triunfo que buscamos nosotros.
Queridos hermanos, acurdense, necesitamos ubicacin,
organizarnos de verdad y de corazn, estudiemos la doctrina
hermanos, vivmosla intensamente, repito, este documento para
mi es sagrado. Para mi es sagrado y quiero que lo tengan este
escrito todos. Ya nos est sacando algunas copiecitas para que
puedan llevarlo a los rincones de este pas, a todas partes.
Multipliquen este documento ustedes, squenle copiecitas y
reglenle a la hermana, al hermano, a uno al otro porque inclusive
los solteros pueden estudiarlo para que cuando ya lleguen al
matrimonio ya tienen ms conciencia y ms conocimiento y
mayor capacidad de vida. Por Dios hermanos, no pierdan el
tiempo, nos vamos a condenar y no abrimos los odos para or el
entendimiento, para entender lo que nos habla el Cristo
restaurador.
234
V.M. ARON
Yo me aferro terriblemente a todo esto porque es nuestra

misin que la doctrina del V.M. Samael llegue hondamente en
todos nosotros. Que la doctrina y las enseanzas del V. M.
Lakshmi Daimon haga verdadero eco en la vida de cada uno de
nosotros. Nos toca eso, aydennos a cumplir la misin que
nosotros tenemos, estamos abonando, estamos aporcando como
dicen los campesinos cuando tienen un sembro de maz y ya les
est resultando mucha maleza alrededor al maz, se llama aporcar,
quitarle la maleza que hay alrededor de la planta.
Nosotros nos hemos dado la tarea de luchar, en ese sentido,
para que le quitemos la maleza a la planta que est creciendo, que
se est desarrollando, a esas parejas que estn sacando la cara por
la doctrina, por su trabajo interno, con su comportamiento, con su
propia vida y los hermanos solteros colaborando en todo sentido
con tarea cristiana. Y las hermanas, las damas, con una esperanza
muy grande, que Dios les de lo que ellas necesitan, la Madre sabe
lo que necesitan sus hijos, tengamos FE, una FE muy seria,
consiente.
Ayer les deca a los varones solteros y a las damas, sigan
intensamente haciendo la obra, desde el punto de vista soltero,
para que califiquemos rpidamente en la novena de menores y el
cielo nos de lo que necesitamos para iniciar el proceso de mayores
o para que pueda hacer la, se me olvido, como es la recapitulacin
de la vida que hemos tenido. No les pregunto nada porque no
tenemos el tiempo, pero yo s que todos, sin duda alguna, estn
de acuerdo los hermanos y por ende las hermanas, aqu no les
estamos cargndole disciplinas a nadie en especial, esto es para
todos. Las disciplinas que hablbamos ayer hermanos, aplquenlas
235
V.M. ARON
en su vida practica y repito este documento lo van a tener, lo van

a tener todos.
236
V.M. ARON
CAPITULO 10
TAREA PARA EL PUEBLO GNOSTICO
Estudios de algunos YOES que nos hacen fracasar
nuestras vidas
en
1.Mitomana
2.Exceso de mando
3.Exceso de tolerancia
4.Amor Propio
5.Discordia
6.Mezcla de doctrina
7.Las indisciplinas
8.Las incomprensiones
9.Las indecisiones
10.Las ambiciones
Les pido por favor que saquen sus libretas y tomen la nota
de lo siguiente, esta es una tarea, tarea para el pueblo gnstico
argentino, todo el pueblo gnstico, hay que llevarle esta tarea a los
hermanos que no pudieron venir por cualquier razn.
Bueno, estudio de algunos YOES que nos hacen fracasar en
nuestras vidas. Queridos hermanos nosotros no queremos ser unos
fracasados, el que est de acuerdo con el fracaso le hacemos un
llamadito muy cordial a que cambie su actitud, su mentalidad, su
forma de pensar, nosotros somos triunfadores porque nuestros
maestros son triunfadores, no son fracasados. Nosotros no somos
discpulos de fracasados hermanos.
237
V.M. ARON
1. Mitomana
Vamos a estudiar hondamente y a vigilar para no llegar a
la misma mana, estudiar la mitomana, Que es la mitomana?,
Cmo se inicia la mitomana? Cul es la sintomatologa que
empieza o que se da a razn en la mitomana?
2. Exceso de mando
Entonces vamos a estudiar la mitomana, vamos a estudiar
el exceso de mando, para no crear el YO MANDO, el exceso de
mando, a ese es el hombre tan rgido con su mujer, con sus hijos
pero con el muy dbil, eso est malo. Exceso de mando.
3. Exceso de tolerancia
Exceso de tolerancia, es un yo muy peligroso porque lo lleva
a la negligencia.
4. Amor Propio
Cuanto vamos a vigilar el amor propio no nos vamos a dejar
agarrar de ese yo, es demasiado daino, traicionero.
5. Discordia
Quinto el YO de la Discordia, por favor, hermanas,
hermanos, trabajemos el Yo de la Discordia, no nos deja tener
Paz, avance, serenidad.
6. Mezcla de doctrina
Sexto, la mezcla de doctrinas. Los gnsticos ya estamos
definidos queridos hermanos. Sin duda alguna que ya hemos
238
V.M. ARON
descubierto que este es el camino que nos conduce a las grandes

realizaciones espirituales. Por lo tanto no tenemos que orejear
para ningn lado, no tenemos que estar pensando que puede
haber algo mejor por ah y si lo va hacer, hgalo pronto. No se
debe mezclar la doctrina gnstica con ninguna otra porque esta
doctrina es esta abalada por la Blanca Hermandad.
7. Las indisciplinas
Hay que analizarse muy bien para que no haya
indisciplinas, poder implantar las disciplinas, acurdense que no es
una sola, la disciplina mental es la primera, sentimental,
emocional, instintiva, etc.
8. Las incomprensiones
Octavo, la incomprensin. Hogares que se pierden porque
no se ha podido comprender los dos. Porque son muy exigentes.
Porque son muy delicados, un hombre bien delicado que la mujer
dice: cualquier cosita por ah, por eso se ofende. Qu tristeza
hermanos.
Una mujer bien delicada que no puede or hablar al hombre
duro, como macho porque dice: me est maltratando y no s qu,
me voy a lo de mi mam. Por favor acaben con eso hermanos, es
una debilidad demasiado notable.
El hombre habla como macho, el hombre que piense como
mujer est perdido. Y la mujer que piense como macho est
perdida del camino, esta extraviada y no es as. Por lo tanto el
hombre cuando habla, habla como macho. Yo creo que a ninguna
mujer le gustara que su esposo le hable como tirando de una
239
V.M. ARON
pinza, yo creo que no. A ninguna mujer le gusta un hombre como

raro, como , como medio, medio macho y medio, medio hembra,
por Dios! Eso no puede ser.
Yo creo que una mujer se siente muy feliz con un macho al
lado que habla como macho, piensa como macho y acta como
macho y hace lo que tiene que hacer como un macho. Yo pienso
como ponindome en el puesto de la mujer, que ella se siente
feliz, tengo un macho al lado y si hay que pelear, hay que pelear
de macho. Es que eso lo veo entre los animales. Entonces por
favor hermanos las incomprensiones han acabado toda posibilidad
en muchas personas.
Ahora hay un modismo terrible, apenas no se comprenden,
en algn aspecto en el trayecto emocional, ya lo que piensan es
cambiar. Chau cambiar, tanto ella como l. Nosotros recibimos
demasiadas quejas y en base a eso hablamos y pedimos, postura,
paciencia, tenacidad en el trabajo. Mucha paciencia hermanos y
hermanas.
Hermanos, tengan mucha paciencia con su esposa y
ustedes sean frreas. Hablen lo que tengan que hablar, con amor ,
con respeto, para que cada uno de esos hombres se sienta parado
donde debe.
9. Las indecisiones
Noveno, las indecisiones. Ay Dios mo! Esto de las
indecisiones esto es para estudiar una semana. Un gnstico
indeciso es un mueco de chocolate que apenas sale el sol se
derrite, as no puede ser, no.
240
V.M. ARON
Aqu nos formamos como unos soldados verdaderamente

valientes, fuertes, hombres capaces de enfrentarse a las disciplinas
ms difciles de la vida.
Y mujeres con un amor y una fuerza tan grande en su
corazn. La ternura que ella maneja, capaz de superar los
obstculos ms grandes. Yo hoy les voy a decir una cosa, pero
estoy analizando que de pronto no les guste, pero qu hago?
A travs de mucho tiempo hemos notado que el centro
sentimental est muy dbil.
Hay hasta parejas que pelean y discuten porque la abuelita
se va a morir. La quieren disecar? la quieren tener en una
vitrina? Porque es lo ms hermoso que hemos tenido y ella es mi
mam. Conocemos un montn de casos que el marido se ha
peleado con su mujer porque se ha trasladado a la casa de su
mam, que porque esta tan viejita. Por favor, consgale quien la
cuide, quien la cuide. Pero no sea sentimentalista, sea realista.
Yo no estoy diciendo con esto que descuidemos la mayor o
al mayor, pero no perdamos la direccin que llevamos por
sentimentalismo. Hay mucho sentimentalismo en nosotros
hermanos, sufriendo demasiado. Y lo hacen sufrir a uno porque le
cuentan cosas terribles y cuando uno pregunta y cuanto tiene la
abuelita ... Tiene 80 aos, pero por favor la abuelita ya debera
estar descansando, como quiera (risas) . Djela tranquilita, no la
atormente ms.
Verdad que hay que ser muy realista queridos hermanos.
Por eso deca que me da como temor que se pongan bravas o
bravos.
241
V.M. ARON
Han habido casos de la mam le pide al hijo, y eso yo lo

conozco, y ellos lo saben, no estoy de acuerdo que Ud. sea
gnstico mijo, a m eso no me gusta porque yo he odo decir que
los gnsticos son hechiceros, que son brujos y brujas y 200.000
cosas, usted no me es gnstico. Me han preguntado los
muchachos a m y les digo, denle un abrazo a su mam, dele un
beso y dgale, mamacita la quiero, la respeto y con permisito me
voy, no me venga a salir con el cuento de que Ud. me va a
condenar a m. Y se van hacer lo suyo, rale, eso no es faltarle al
respeto.
Porque no piensan que faltarle el respeto al Cristo es ms
grave. Ud. cree, hemos conocido casos de mams que son ya
cuaternarias y no quieren ni que el marido ni que sus hijos tengan
nada espiritual. Qu terrible es!
Una mam le dijo al hijo, y dijo en la familia y nosotros nos
enteramos: Prefiero que se muera mi hijo y no que siga en la
gnosis. Dgame ustedes quien dijo eso, el muchacho lloraba y yo
le dije no sea bobo como se le ocurre a Ud.; le voy a decir algo
para que llore con ms ganas, su mama es un cuaternario y por eso
lo est tratando as. No puedo creer y ya recbale el desayuno
tranquilo y siga aqu, pero ella es alguien que no tiene nada que
ver con lo espiritual, ya termino su camino. Si se dan cuenta que
tan despiertos tenemos que ser.
10. Las ambiciones
Queridos hermanos, dcimo, las ambiciones. Necesitamos
nosotros ser unos trabajadores incansables para lograr el triunfo
espiritual. Yo les dije ahora que haba tres vidas verdad?
242
V.M. ARON
Hablbamos de la vida espiritual que va bajando, y de la

vida material que va subiendo.
Cuando ya pasen por todos los estados, cuando pasen por
todos los elementos de la naturaleza y entren en los diferentes
hidrgenos, entonces se culmina todo ese proceso hasta que llegue
ya al aspecto qumico y de vida y nazca la criatura.
Nos dice el Venerable que a los siete segundos de haber
nacido entra esa alma, y por eso es que el nio pega un berrido, la
nia un susto.
Es el encuentro de las dos vidas, que a partir de all tienen
que saber compartir, en el peregrinaje que le corresponde.
Y la tercera vida se llama vida mecnica, por cierto muy
peligrosa.
De manera que nosotros necesitamos salvar las dos vidas, la
material porque corresponde a un proceso de la naturaleza y la
espiritual porque viene a cumplir una misin y no se puede
perder.
Pero la vida mecnica nos embolata, nos enreda, nos
identifica con los sistemas en donde nos toco vivir o nacer y
entonces eso tenemos que superarnos nosotros, con gran
capacidad.
243
V.M. ARON
244
V.M. ARON
CAPITULO 11
CINCO ASPECTOS QUE DEBEMOS INTEGRAR
Hacen una rayita por debajito y escriban, cinco aspectos que
deben integrar, de nuestra Doctrina gnstica
1. Integrar el conocimiento
2. Integrar la comprensin
3. Respeto
4. Obediencia
5. Honrar a Dios Padre como Sabidura
Honrar a Dios Madre como Amor
Honrar a Dios Espritu Santo como Poder
Necesitamos que esto que estamos hablando sea una tarea
para todos ustedes hermanos. No s si a ustedes esto les parezca
antiesttico o lo que sea, no s, no s. Yo no lo hago por
molestarlo a ustedes. Lo hago porque estamos de afn hermanos,
estamos de afn.
Y necesitamos trabajar muchsimo. Es posible que uno
despus una convivencia se lleve apuntes, que yo he visto
apuntar a muy poquita gente, guardemos. Ha! Graban! Est
bien, pero somos muy atenidos, despus la grabacin se da y no
tenemos nada. Entonces llevamos y guardamos en el cajn de
nuestro escritorio todo y seguimos una vida comn y corriente.
Yo pregunto De qu sirvi la convivencia?, de comentarios
viste a fulano como fue... yo pens que fulano se haba casado. S
que esta vieja no? S que la veo como bastante rara y como se
245
V.M. ARON
corto el pelo, parece macho. Y qu bonito no, los chismes, las

crticas, juzgando, que bonito, como aprovechamos la
convivencia, pero que convivencia tan linda
yo estoy
preparndome para la prxima.
Sera que eso sucede aqu, hermanos sinceramente se los digo,
porque viene a llenarse de ms problemas, y a engordar el ego,
porque dice, no, a m me toco terrible, haba cola para ir al bao,
haca cola para almorzar y a las carreras y no me pude baar en
tres das porque el agua se termin, eso es una quejadera, una
quejadera que no son para el pueblo gnstico.
Debemos estar en silencio frente a esas actitudes de nuestros
egos, y ver lo ms lindo, lo ms grande lo ms maravilloso, la
integracin espiritual que hemos logrado. Eso es lo que hay que
ver, voy a pedir a nuestro hermano Daniel que por favor suba ac
mientras yo hago un mandadito, por favor Daniel.
Daniel: - Muy buenos das a todos hermanos, Paz
Inverencial. Creo que todos nosotros hemos sentido en esta, en
esta pltica, creo el termino platica amistosa entre discpulos y
maestros tan amena tan, tan natural, hemos sentido todos la
necesidad de proponernos a atender esos detalles, es as?
Sera bueno que los que quieran aprovechar para hacer lo
mismo, lo hagan ahora y atendamos, los que quieran, est bueno
este el momento, aprovechen. Hay baos para todos y el maestro
dijo no se quejen si esperan.
De verdad que, en la noche de ayer, pero sin hablar,
calladitos nomas, porque se sostiene ms el contenido, en la noche
de ayer, as tambin en una pltica amistosa, el Venerable
246
V.M. ARON
Maestro relataba como tuvo que calificar el ciertos trabajos que

duraron aproximadamente unos ocho aos, desde que el
Venerable Maestro le pidi que viera y que reviera detalles . Y en
este tiempo, que l le dedico a esa meta, a los ocho aos, logro
calificar, se conoci, ya al dar pblicamente su nombre interno.
Nosotros no vamos a hacer, por esa etapa, sino, por adelantar
un trabajo y empezar a pulir esos detalles que el Venerable
Maestro insiste y trae a colacin y retoma de nuestro gua
espiritual Venerable Maestro Lakshmi Daimon.
Y tambin porque no decirlo, con este primer libro que el
Maestro Samael lanz, que es "El Matrimonio Perfecto", todos
ponen, han hecho mucho nfasis en esto, todos los matrimonios
sabemos que debemos constituir filas alrededor de la Doctrina,
para sacar adelante nuestro matrimonio porque no significa estar
juntos, o que no sepan que estamos pasando una problemtica
que se est viendo.
Un matrimonio que est bien tiene un 30 % un 40% que
corregir y si est mal, es un 60%, Son trminos, son conceptos.
Tenemos que revisar nosotros como va el matrimonio, como
estamos ocupando nuestro lugar y las cosas que le estn haciendo
bien, ensearlas con el ejemplo y las que estn haciendo mal,
corregirlas, para que posteriormente lo podamos ensear con el
ejemplo.
Creo que, sinceramente les digo, que el V.M. Arn ha sido
enviado por la Bendita Logia Blanca para darnos a todos nosotros
como pueblo gnstico, ese, ese punto de vista tan maestro, tan
genial, tan real para nuestras vidas, sinceramente apreciando
247
V.M. ARON
hermanos, yo creo lo han estado sintiendo en esto das de valorar

la maravillosa doctrina que tenemos, es algo extraordinario, yo no
se los digo por estar ac y ocupar tiempo, el que no se enamora de
esta Doctrina prcticamente est perdido.
No estoy diciendo que si alguno est atravesando una etapa
donde tiene sus dudas, no sea parte de un ciclo probatorio, es
parte de un ciclo probatorio pero, de verdad que esta doctrina le
da respuesta a todo, a todo, tiene una respuesta de todo. Y si bien
es cierto que muchos de nosotros, ya algunos, o alguien pueden
haber tomado alguna una decisin equivocada no piensen porque
ya pas. Piense en lo que est recibiendo hoy, haga su trabajito,
pdale a la ley diariamente que le perdones los errores por
ignorancia. Hay que pedir perdn por los errores que hemos
cometido.
Yo quiero comentarles a ustedes, de verdad, ni s por qu,
me llega a la cabeza, pero o al corazn mejor dicho, pero les quiero
decir una cosita, que creo les va a servir. Todos nosotros en el
espacio y el tiempo nos hemos equivocado mucho y cuando uno
recibe una instruccin de esta se da cuenta de tantos errores,
verdad, entonces qu pasa, les voy a contarles lo que sucede.
Las partes del Ser nuestras, las ms elevadas del Ser se llevan
por un vnculo natural, al Sagrado Sol Absoluto y sienten un
profundo remordimiento por los errores que hemos cometido.
Ms cuando un Maestro nos dice, tenga ms comprensin, no sea
tan, tan lento , no se queje tanto he, bueno una serie de cosas,
entonces uno, se da cuenta aqu en el fsico que tuvo muchos
errores y que ya los cometi, es as, entonces cuando las partes
ms elevadas del ser reciben eso en un encuentro de ese tipo, el,
248
V.M. ARON
esas partes del ser , con el sagrado sol absoluto le hace sentir
remordimiento a la persona, y ese remordimiento se debe traducir
en corregir, porque le llega a la esencia el anhelo de corregir, yo
creo que todos en hemos sentido este momento el anhelo de
corregirnos en este momento, verdad?,
Hagmoslo, pero la prctica es la siguiente, pidamos perdn
por los errores que hemos cometido, pidmosle a nuestra madre,
llamemos a nuestra madre, les voy a decir como es la prctica, le
llama uno a la madre.
Supnganse que uno escucho ahora y se da cuenta que a su
esposa no le tuvo paciencia, que llegaba a la casa, empujaba la
seora y besaba la puerta, y era al revs, entonces pida perdn, si
tiene la mujer todava, que no se le cans. Que habr hecho, hace
un cambio, pero pide perdn al Ser, se dirige al Ser y le dice
Perdn por no haberte respondido a tiempo. Entonces uno va a
sentir un alivio, porque la madre va a entender que su hijo se
arrepinti de eso y que tiene dolor, porque hoy no le puede pedir
perdn a quien ya se fue.
Supnganse que han tenido preso a un perrito atado diez
aos en un jardn por hacerlo bravo y despus de entrar y escuchar
ASOPROVIDA, se dan cuenta que hicieron, que hicimos un
crimen, entonces va y le dice a la ley, pido perdn por este hecho
y todas las noches escuchen esto por Dios, tiene que haber un
motivo por la cual nos llore el alma, por los errores.
Comprenderlo es decir Dios mo cmo hice eso. Entonces va
a la ley y le dice Madre Ma, aboga por m, por ese error y pido
que me den la oportunidad de hacer un encuentro con los que les
249
V.M. ARON
debo y les quiero servir con mucho amor. Esa es mi comentario,

permtanme que les diga la verdad, porque s que el pueblo est
sumamente contento con lo que nos ha dado.
V.M.Aron: - a Ud. muy amable, querido hermano.
250
V.M. ARON
CAPITULO 12
EL CAMINO DEL FILO DE LA NAVAJA
Quiero entonces, en la continuidad de esta recta final de
nuestra convivencia, que estudiemos un ratico algo que es
considerado, de lo que hemos venido estudiando y analizando en
estos das, quiero entonces, quiero que estudiemos algo que el
V.M. Samael llama y ayer lo decan los hermanos aqu, El
Camino del Filo de la Navaja, porque un hombre y, o una dama
que ya ha logrado establecerse en las disciplinas, porque ya
organiz su psiquis, est en capacidad de comenzar ahora s, a
recorrer el camino del filo de la navaja. Antes es muy dudoso, pero
antes que eso quiero que analicemos el camino del humanoide.
1. El Camino del HUMANOIDE
El camino del humanoide es un camino muy doloroso, es un
camino que no seala luz ni eterno amor por ms que la persona lo
quiera porque no se ha transformado, porque no ha hecho el gran
salto.
Porque no se ha preparado para colocarse con la cabeza hacia
arriba y por lo tanto al humanoide lo trae la evolucin y se lo lleva
el tiempo. Cuando se le termin, se fue y para donde, para el
abismo. Por lo tanto el camino, ese camino es terriblemente
doloroso y nosotros no podemos para nada ni siquiera estar
tranquilos sin comprobar que tanto tenemos nosotros de animal.
251
V.M. ARON
Terrible esto verdad, yo me pongo como a decirme a m

mismo y mendigo terrible. Porque, porque tiene que investigar
uno mismo que tanto tengo de animal.
2. El Camino de las BUENAS INTENCIONES
Me he regenerado, he hecho el cambio de un humanoide
solamente con un, con una capacidad muy, muy corta de pensar,
de actuar, de sentir, de vivir.
Solo convivo con.. por estas
emociones y estos instintos. Verdad que ese camino no lo
creemos, sigue un camino, que es el camino de las buenas
intenciones. Este camino no solo es peligroso, sino fantasioso
porque el Venerable nos dice que el camino que conduce al
abismo est empedrado de buenas intenciones.
A nosotros nos toca, as nos duela, analizar por qu razn,
nosotros todo lo dejamos para maana. Hablamos de la filosofa
del maana, verdad, de las buenas intenciones, y yo les haba o les
hago una pregunta general a todos. Quin de los que estamos
aqu presentes tienen malas intenciones en la gnosis? No hay
ninguno es que todos tenemos buenas? Y quedmonos con ellas
y ver donde vamos a parar, no es que llega al abismo tambin?
Queridos hermanos, esto es terrible, porque es la psicologa
del hombre salvaje la que nosotros estudiamos. Es la psicologa
del despertar que golpea, ta!, da un golpe y lo hace sentir a uno
calor, fro, temblor, es decir es algo que lo pone a uno, en realidad
es una actitud de alerta.
Dice, que es lo que yo estoy haciendo, que es lo que yo soy,
medio animal, medio hombre o soy todo un animal, o por dnde
voy en lo mo? Qu es lo que yo hago para salir de estos estados?
252
V.M. ARON
Queridos hermanos preguntmonos. No nos d miedo de

enfrentarnos a nosotros mismos. Y si algunos de ustedes quieren
poner un espejo grande all frente, hgase a un metro de retirado,
mrese ese hombre para que se d cuenta cmo se va
transformando. Si se mira el entrecejo en cinco minutos est
oscuro. El seor que est en el espejo, hagan la prueba y si siguen
mirando sin pestaar, empiezan a verle cierto rasgos demoniacos,
que todos tenemos. El espejo, hay que utilizar la psicologa del
espejo, y como se utiliza?
Todos nuestros hermanos son un espejo para nosotros
maravilloso y nosotros somos un espejo para nuestros hermanos.
Nosotros vemos todos nuestros errores en nuestros hermanos,
somos nosotros mismos. Utilicen la tcnica del espejo y se darn
cuenta, pero en la prctica, hganlo, no les de miedo y si lo hacen
a las dos de la noche mejor.
Y si piden que se presente, alma ma quiero verte, quiero
verte y esperen unos segunditos como vamos transformando y a
veces el seor del espejo se va encorvando y nos muestra el animal
que somos.
Pero hganlo, hermanos, sin miedo, para que encontremos,
o sea, nos encontremos a nosotros mismos, con esa terrible
realidad.
El camino de las buenas intenciones hasta ahora no ha
servido en la gnosis. Y todos tenemos buenas intenciones, es lo
paradjico de la vida. Quien va a ir ms all de las buenas
intenciones, el tercer aspecto de este camino porque son cuatro.
253
V.M. ARON
3. EL Camino de la ACCION (Lacnica del SER)

El camino de la accin, el camino de la ACCION, este es el
que nos hace sentir realmente lo que debemos ser. En el otro nos
mirbamos al espejo y observbamos lo que hemos sido y lo que
somos.
En este se mira lo que debemos ser porque el camino de la
accin es el camino del Cristo, es el camino del ahora, esto
conduce a lo que se llama la accin, lacnica del Ser, la accin,
lacnica del Ser que es muy misteriosa porque es un rayo que
entra por la ventana en este caso, la pineal, nos ilumina y se retira
de inmediato.
Este es el que estamos recorriendo nosotros, este es el camino
de los gnsticos, porque es el camino del Cristo, el Cristo es
Accin, es Vida y por este es abundancia, es Amor porque el Amor
es la fuerza ms poderosa que existe en el cosmos y en la
naturaleza.
A este camino nos tenemos que referir nosotros y me permito
decirles, el hombre o la mujer que trasmuta sus energas, no se
puede quedar quieto, siente que algo tiene que hacer, se le vienen
ideas hasta malas, porque es cierto se vienen ideas de todo pero no
est quieto.
Nosotros usando esta tipologa nos damos cuenta con los
misioneros que trasmutan y que no, con los directivos que
trasmutan o no, perdonen hermanos y estamos entre hermanos y
somos una familia.
254
V.M. ARON
Entre el pueblo que trasmuta y el que no, cuando uno no

maneja la energa del Cristo, esta asperezado, apelmazado, todas
las partes son grises, que psicologa tan aterradora es esa queridos
hermanos. Cuando nosotros utilizamos la energa del Cristo, y se
tiene en ese cuerpo y en ese sistema nervioso y en ese cerebro uno
produce hasta cosas malas que tiene que corregir, pero algo pasa
con la persona.
Por favor hermanos, pnganle atencin a esto, cuando se
sientan incmodos con perecita, con modorra, con ganas como de
hacer nada, inmediatamente se preparan un buen bao de plantas
energetizantes, una buena trasmutacin y nos har, en contados
minutos ser un hombre una mujer diferente. As sea para hacer
oficio material, tiene fuerza, tiene entusiasmo, tiene ganas de
hacer.
Que clave tan terrible es esa hermanos, usmosla. Uno, a ver,
el hombre o la mujer que vive pensando en que tengo tantos aos,
y por lo tanto estoy tan viejito, cada vez que piensa as se corruga
un poquito se va y sigue diciendo es que estoy tan viejito y es que
soy una viejita hasta en que realidad parece como una viejita, ah,
tiradita, no tiene fuerza para nada, yo les aconsejo a las hermanas
que tienen mayor edad y a los varones, sintanse jvenes, llenos
de vida, llenos de entusiasmo, pdanle al sol, pdanle a su Padre, a
su Divina Madre y parece derecho, exjase, alimntese lo mejor
que pueda y cumpla con su deber.
Cul es el primer deber?, trasmutar sus energas. Porque de
lo contrario, uno piensa como viejo y entonces habla como viejo,
se comporta como viejo y termina siendo un viejo.
255
V.M. ARON
Yo no estoy diciendo que los viejos empecemos a tirarnos las

de pollos por ah, de jovencitos por ah, no portmonos como debe
ser, a su altura, a m me parece que esto vale la pena decirlo, nos
tenemos mucha compasin
los que tenemos ms edad,
demasiada compasin y yo no estoy de acuerdo con eso.
Pero ustedes no lo van a hacer porque yo diga eso. Hganlo
porque es una psicologa trascendental, revolucionaria como
decamos ahora es un macho habla se porta y camina y acta
como un macho, porque de lo contrario hay una duda. Es como
una hembra o una dama que de pronto aparece hablando ronco, y
dan rdenes como todo un teniente coronel, bueno hay algo mal
en la psicologa cambio, est usando mal las fuerzas.
La mujer entre ms mujer, entre ms mujer es ms hermosa
es, ms ternura, ms amor, ms enamora. Y la seora quien tiene
un montn de aos si se pone a hacer su trasmutacin siente que
se endereza, que se llena de fuerza su cerebro, mira de una manera
fuerte y con y con fuerza interior hacia lo que tiene que hacer. Ven
ustedes que el Maestro nos ha enseado de todo con yo les deca
nos ense a comer, a caminar, a dormir, a todo pero que no nos
ha enseado, entonces queridas hermanas y hermanos, este
camino de la accin es el que nos hace mover
. Nos hace ir al Lumen, nos hace venir al Kout Humi, nos
hace ir a los templos, ya es hora que conozcamos todos los
templos. A m me falta alguno por ah, no he podido ir, pero no es
que no tenga ganas de ir, hay que moverse miren yo conozco un
hermana que aqu debe estar que se llama Mara Luisa, por ah
debe estar, Mara Luisa me llena el corazn a m de una alegra
cada vez que le hecho un abrazo porque cada vez que voy al
256
V.M. ARON
Lumen Mara Luisa llega y me dice Como le va! Y Ud., que hace
aqu, venga Mara Luisa llegamos al Brasil, cuando Mara Luisa
est aqu, donde esta Mara luisa, donde esta haber Mara Luisa,
venga, venga mi viejita, le doy una abrazo.
Y voy a cometer un adefesio, saben que voy a cometer un
adefesio pero con el perdn de ella, le voy a pedir que nos diga su
edad, esto es un adefesio preguntarle a una mujer la edad, no es
que ya despus de 30 empiezan a devolver?, 29, 28, (risas) venga
Mara Luisa mi querida hermana linda, como est ?? te quiero
mucho hermana, sabe que me enamora tanto de esta mujer, su
fuerza la fuerza interior que ella tiene , nos vemos en el Lumen
prcticamente, cada vez, una que no puede, nos hizo una falta y
yo preguntaba por ella y dice no una comadre que yo tengo all.
Me dice no Mara Luisa no pudo venir porque le paso no s qu.
Llegamos de urgencia a auxiliar el pueblo gnstico en Brasil,
y me encuentro con Mara Luisa en el Brasil. Mara Luisa cuando
aos tiene Ud ahora, - (71 aos) - , tiene 71 aos parece una
pollita de 28, mami, de verdad y con mucha energa para
transmutar, risa, mucha energa Dios me la Bendiga hermana.
Entonces apreciamos hermanos, miren los milagros que hace
el Cristo en nosotros. No andaramos pensando que el Cristo
tiene que andar parando cosas por ah , por favor , hay que
comprender la simbologa, el Cristo hace caminar a los hombres y
nosotros no somos hombres. Hace ver a los ciegos , nosotros no
hemos ido abriendo los ojos, para ver la verdad y la realidad.
Hermanos el Cristo est haciendo los milagros que el Maestro
Jess hizo en Palestina y en aquellas tierras. Con nosotros lo est
257
V.M. ARON
haciendo el Cristo, todos los milagros. Hasta resucitar a los

muertos. No es as, que nosotros hemos aceptado ser muertos
vivientes, y que ya no lo somos. Esa es la idea, y somos muertos
vivientes por muchas razones. Lo digo, pero ya no, porque el
Cristo ha hecho el milagro en nosotros de resucitarnos de entre los
muertos.
Hermanos,
quiero que reflexionen. Este camino lo
aceptamos de corazn, y cuando aceptamos este camino y por
ende su doctrina que es la del Cristo, estamos ya en condiciones
de seguir en el cuarto camino. Cul es el cuarto camino?,
sencillamente el camino del filo de la navaja, ese es el cuarto
camino.
4. El Camino del FILO DE LA NAVAJA
El Camino del Filo de la Navaja en la vida practica de cada
persona, mediante la Accin lacnica del Ser, aquel hombre,
aquella mujer que organiz su psiquis y se enfrent a s mismo,
aquel hombre, aquella mujer que fue trabajando en las
disciplinas, en esas 6 disciplinas y calific en lo social, est en
condiciones de arrancar en este camino.
Bueno, ya tenemos el camino ah, nos falta el hombre, nos
falta el personaje, nos falta el discpulo, nos falta el estudiante.
Entonces el estudiante aparece aqu, que se par en el
camino, ese personaje va con alegra aqu en este camino, miren se
paro aqu.
258
V.M. ARON
Ese camino tiene una particularidad muy espacial y es que es

como la cuerda floja, no caben sino es un pie, el que puso el pie
ah tiene que afianzarse bien para poner el otro, pero al frente,
para poner el otro al frente.
Cul es la particularidad de ese camino? Tener actitud, que
no le da tiempo de ver a la derecha, no le da tiempo de ver a la
izquierda, no le da tiempo de ver hacia arriba y no le da
oportunidades de curiosear nada, tiene que ir concentrado o se
fue, o se cay, se fue al abismo. Aqu por debajo de este camino no
hay sino abismos, rocas y algunos fenmenos que vamos a ir
marcando aqu mis apreciados hermanos.
Cul es la particularidad que encontramos en este hombre
aqu, que va a caminar con los dos pies, va a caminar con la
psicologa del despertar, pie derecho, y con la filosofa de la vida,
pie izquierdo. Porque es consciente que est encarnado, porque
ha aprendido a diferenciar la materia del espritu, quien este
identificado todava con eso no est preparado para empezar a
cruzar, porque despus les digo aqu hay abismos profundos.
259
V.M. ARON
Estamos dentro de un cuerpo, ese cuerpo se llama vehculo

fsico, que apreciamos demasiado, cuidamos, pero no podemos
identificarnos con ello, tenemos que identificarnos con la
Doctrina.
Este hombre va aqu, hagamos de cuenta que lo trasladamos
aqu. Aqu va este mismo, ya va caminando o aqu, este varn y
la particularidad, yo la repito, es que tiene que estar concentrado
en su obra.
Ahora hacemos esa prueba, concentrado en su trabajo, hasta
que califique el hecho de caminar con los dos pies, hasta que
pruebe ante la Logia Blanca que este varn camina erguido,
despierto, no como un fantasma, sino con los dos pies.
Siempre va con la tipologa del despertar, siempre despierto,
alerta novedad, alerta percepcin, consciente de que tiene un
cuerpo que alimentar, que es un buen padre, un buen hijo, un
buen ciudadano, un buen esposo, etc. Sin perder esas cualidades,
porque de lo contrario se fanatiza, y no le conviene, cuando
estamos entonces en esa actitud, vamos a calificar el conocimiento
de caminar con los dos pies.
Nuestro Maestro nos califica, porque por eso, y todos
sabemos que no estamos solos, estamos recorriendo el camino y
siempre tenemos a la Bendita Madre que nos lleva del brazo, de la
mano por el camino recto.
El que se olvida de su Madre cae en el error y fracasa, esto
hay que tenerlo claro queridos hermanos.
260
V.M. ARON
Cuando este hombre calific en el caminar con sus dos pies,

como nos dice el Venerable, entonces le toca aqu en estas aguas
embravecidas de la vida, le toca nadar.
Mrelo aqu con sus paticas organizadas, me quedo poco
flaco pero no importa, miren aqu sus manitos y este es el mar
embravecido de la vida, este es en donde l tiene que saber nadar
y tiene que practicar, de lo contrario, se ahoga.
Esa mujer iniciada, ese varn iniciado, que porque se muri
la abuelita se rasga la vestidura se ahoga, yo no estoy en contra de
la abuelita, por favor, no tiene relacin, esa persona que se le
quemo la casa y ya la doctrina no vale porque no me defendi mi
casa, se ahoga.
Hay necesidad de aprender a perderlo todo, lo que tenemos
psicolgicamente, todos los yoes, todas las debilidades, toda las
fuerzas negativas que viven en nosotros hay que perderlas, hay
que sacarlas, hay que mejorarlas, hay que hacerse, formarse como
debe ser.
No vayan a comprender cuando digo que hay que perderlo
todo para ganarlo todo, como dice el Venerable, no piensen que
van a perder su carrito, no tengan miedo, que van a perder su
casita donde vive tan rico con su hijo con su esposa. No es eso,
hay que entender la doctrina, hay que comprender la doctrina.
Una mala manera de comprender puede hacer a muchas
personas que se alejen. Dice no Dios Mo, a m me ha costado
tanto, tener esta casa , tener esta familia, y ahora la gnosis me
dice que yo tengo que perder todo. Pues as yo es como que no me
le animo...
261
V.M. ARON
Y tiene razn, no es que va a perder aquellas cositas, no, tiene

que perder el miedo , perder la ira, la pereza, la gula, la lujuria, la
envidia, el orgullo.
Eso hay que perderlo, hay que sacarlo y cuando hayamos
sacado todo, regresa todo. Y que es lo que regresa? Todos los
poderes del alma se manifiestan, porque empieza a darse cuenta
que el Reino de l no es de este mundo.
Ven ustedes como es un iniciado, como es una iniciada, como
debe portarse ese iniciado. Entonces si es capaz de pasar y nadar
en estas aguas tan duras y embravecidas de los sistemas
econmicos, social, poltico religioso, este es un sistema que nos
tiene ahogados, si somos capaz de pasar adelante, calificamos
queridos hermanos este es el camino del filo de la navaja.
Eso es Eduardo, eso est muy bonito dgalo aqu Yo creo en
el bautismo de la sabidura la cual realiza el milagro de hacernos
humanos, muchas gracias.
Esto es la Liturgia,.... son conocimientos que la Doctrina nos
da, para que aprendamos a despertar. Cuando este hombre
califica aqu porque nada todos los das, incansable, porque es un
esposo genialsimo en su responsabilidad, porque es una esposa
cumplidora de su deber como hembra, como esposa, como mujer,
como gnstica, como isis, etc. etc. no se ahoga.
Y lo mejor de lo mejor, es que en la vida todo pasa. Acaso se
queda todo la vida en esto, no pasa y avanza. La idea gnstica es
avanzar, no es estar estancado, porque ya est bueno estar 18
millones de aos estancados. A ver si puedo, quien sabe, de
262
V.M. ARON
pronto, esto es muy difcil, yo primero mi trabajo, primero mi

familia y Dios tercero, cuarto, quinto puesto, tal vez ni existe.
Queridos hermanos para un iniciado, primero es Dios, sobre
todas las cosas, es Dios, no hay otra cosa ms. Y esto no quiere
decir que va a desconocer los deberes que tiene con sus hijos si los
tiene, con sus familiares, no va a desconocer nada pero primero
Dios.
Miren esto hay que aprenderlo y hay que vivirlo, como nos lo
ensean. Esto hay que escribirlo en el caminar, hay que escribirlo
en el nadar, para que quede las pginas de este libro de nuestra
vida subrayado con el sacrificio, con el dolor, con el sufrimiento, lo
que haya sido pero que lindo llegar al Padre. No importa que
llegue cojo, tuerto, arrastrndose, pero lleg. Que terrible llegar al
abismo, completito, hasta bonito, bien vestidito, pero en el
abismo.
As no es la cosa, as no es lo que a nosotros nos pide la
Doctrina, lo que a nosotros nos pide el Cristo Rojo de Acuario. Ya
vemos a este hombre como ya ha dado de sus pasos, ya sabe
caminar con sus dos pies, no baja la guardia de la psicologa del
despertar, porque necesita luz y ms luz, necesita estar despierto
para saber lo que tiene que hacer, necesita la luz para ver el
camino, para ver las huellas que el Cristo ha dejado, cada vez que
ha venido por nosotros.
No es la luz para criticar a nadie, para hacerse los sabios para
desarrollar yoes de mitomana, nada. Es la luz para hacer su obra
y respetar a la humanidad y amar a su Cristo que es el Salvador,
que lo est salvando.
263
V.M. ARON
Hace mucho rato Cristo nos est salvando a todos nosotros, es

posible que ni lo hayamos sentido porque no lo hemos
identificado, porque hemos estado ausentes de este mismo
cuerpo, sin conocernos, como hablbamos en aquello de la
observacin.
Piensen ustedes hermanos que cuando este Seor viene aqu,
califica en eso de nadar, paso toda la borrasca ms espantosa, nad
en los mares ms embravecidos y aqu est. Esto es una verdadera
proeza, que ese iniciado, esa iniciada ha hecho. Cuando eso
sucede, entonces hay aqu una cosita muy bonita, maravillosa,
que se llama Mar Rojo, aqu esta ese Mar Rojo, es una mxima
prueba.
Es una prueba esplendorosa, donde su Moiss interior se
activa y se hace presente, para separar las aguas de las aguas.
Porque en el comienzo las aguas son negras, putrefactas, y estn
listas y vigiladas por un cuerpo negro de Saturno.
La continuidad del trabajo en la trasmutacin en las vas,
hacen que esas aguas se vayan depurando, limpiando, porque
tenemos un mejor comportamiento cada da. Las aguas se tornan
blancas, cristalinas, y potables, bebibles y las acompaa el espritu
de la paloma blanca.
O sea la paloma blanca del espritu, que vuela sobre la
pareja, que est haciendo esa obra. Esas aguas ya listas es el
mercurio sfico, el mercurio de la filosofa secreta, que han
preparado aquellos alquimistas.
264
V.M. ARON
Y se torna, despus de oxigenarla, ms y ms, despus de

purificarlas y pasarla por el tamiz y limpiarla, se torna de color
amarilla. Esa agua amarilla es el mercurio real que da punto.
Y cuando dio punto, aparece el azufre del fuego abrazador
del espritu santo, y se juntan las aguas.
Y de esas aguas fecundadas nace el hombre interior, nace el
Cristo. Y hay las creaciones ms asombrosas, maravillosas,
extraordinarias que pueda concebir la mente o la intuicin de una
persona.
Con esas aguas va a engendrar su cuerpo astral un vehculo
fuerte, robusto, lleno de luz incandescente, porque es fuego.
Viene de ser el hijo del fuego y por ende de las aguas.
Entonces se separan las aguas de las aguas y el pueblo de
Dios pasa en medio, aqu, pasa aqu, ese pueblo que ha sido
sacado del yugo del Faran.
Moiss es salvado de las aguas, estn comprendiendo,
entonces cruza ese puente que se da aqu por tierra seca, por los
muros de este Mar Rojo estn de lado a lado, amenazando
ahogarlo, y el que triunfa pasa al otro lado.
Y cuando llega el momento Moiss, con su vara, hace esto y
las aguas se unen otra vez, y se ahogan todos los curas, se ahogan
todos los traidores del Cristo, con sus carros, con sus armas y todo
as y ahora. El camino del filo de la navaja.
Cuando ese hombre, esa mujer, que logr penetrar aqu y
que estos muros de agua no lo pueden ahogar y pasan al otro
lado, salen aqu a este lado. Aqu es recibido, por supuesto, con
265
V.M. ARON
respeto. Y entonces ahora s lo reciben y le ensean de inmediato,

para que aprenda los secretos intangibles a un humanoide,
porque es un humano.
Y aqu entonces lo vamos a ver flotar. Aqu est flotando,
este es el camino. Aqu esta y este estn flotando aqu. Esto qu
quiere decir. Quiere decir que empec el curso para empezar a
volar por los aires del espritu.
Aqu aprendi a caminar, aqu aprendi a nadar, y aqu a
volar, no con la imaginacin, no con la mente, como nos suele
suceder a nosotros.
Nosotros tenemos temores de que haya muchas personas que
todava no hayan calificado en el caminar y ya se creen volando. Y
la naturaleza no hace saltos, les vengo diciendo o recordando,
desde que empezamos a estudiar. No hace saltos ni esperen que
vaya a ser aceptada esa pretensin.
Hermanos los necesitan volando por all, pongan los pies en
el suelo y caminen, y que les pongan a aprender a nadar, que les
aprieten un poquito las tuercas, para que le aflojen el karma,
para que paguen karma a conciencia, para que se vayan liberando,
para que naden en este mar terrible de las necesidades del
hambre, de la desnudez, en ese mar terrible del desconocimiento,
en donde nadie le dice a uno nada y uno esta uf!, uf!
Y nadie le acerca una gota de agua, y entonces cuando el
Cristo pidi, no pidi, dijo, tengo sed, porque se dio cuenta
que la humanidad perda sus aguas puras de vida, y en ella los
tomos del Cristo. Entonces el Cristo dijo Tengo Sed, cuando
nosotros, digamos, tengo sed saben que nos dan, hiel.
266
V.M. ARON
Porque tenemos que afirmarnos en la luz. Ustedes han odo lo

que se llama la confirmacin. Ah le confirma lo que es la
sabidura, pero un poco ms adelante dice que esta la
confirmacin a los 12 aos. Est la confirmacin, sabe Ud. a que
se refiere verdad?
Este hombre y esta mujer, llenos de valor, han logrado pasar
el Mar Rojo, pasar esa prueba, y mostrar lo que tienen porque hay
que mostrar lo que hay.
Ahora entra en los misterios de la luz, porque tiene que
aprender a volar por los aires ms estrellados de la creacin, por los
aires de la sabidura de la luz del conocimiento de Dios, y saben
cul es el premio, alcanzan a ver lo que yo dibuje all, yo coloque
all una palabra que dice SOL. El sol hace rato le est dando en su
propio rostro, porque el Padre le va dando, le va dando, le va
dando, lo va llevando, lo va llevando y voy por mi hijo y el viene
por m, porque ya est preparado, entonces. Aprende a volar y ya
el Padre considera que ya es justo que descanse un poco, y viene
por l, se integra con l. Y a partir de all el Padre tiene la palabra.
Si l quiere ser un Logos Solar entonces arregla con su hijo y
le dice, hay que volver a empezar hijo mo, porque necesito ser un
Logos, y t eres el eslabn perdido mo y ya est encontrado. Y
entonces lo vuelve a mandar a la novena esfera, para que cree
cuerpos especiales como son los Cayas y entonces siga su consejo.
Eso se llama la Iniciacin Logoica, porque la primera parte de
la iniciacin se llama la iniciacin de la persona. Lo hizo como una
persona y queda en el centro, entre la Logoica y la iniciacin de
267
V.M. ARON
la persona, la iniciacin de la mnada de Atman Budhi. Y esa es la

que conduce a la Autorrealizacin intima del Ser.
Despus de eso el Padre toma todas las decisiones en un
hecho trascendental, en la vida de la persona que est haciendo
este trabajo.
Ayer le hablaba de los impulsos intuicionales. Creo que
ustedes tengan apuntadito por ah, de la Mnada, los impulsos
intuicionales del Padre. Se acuerdan que les deca que les conduce
a la perfeccin, nos pide la perfeccin, nos pide y nos coloca en el
trabajo ms terrible de la muerte.
Porque eso es lo que hace el Padre, el Padre nos pone en el
proceso de la muerte. El Espritu Santo nos lleva al nacimiento,
de agua y por ende de espritu, o sea de fuego. Y el Cristo al
sacrificio consciente y al padecimiento voluntario.
Creemos eso, creo que s. Aprendamos a caminar entonces,
firmes y decididos con los dos pies, sin indecisiones. No queremos
saber que una hermana, un hermano que ya haya agarrado estos
conocimientos, est indeciso. Voy o no voy, hago o no hago y a
toda hora retrocediendo, no hagan ms eso hermanos, no hagan
sufrir tanto al Ser que nos espera con paciencia, con Amor.
Disculpen hermanos, esto no es normal, que uno se ponga a
tomar algo pero, a m me traen, me estiran la mano y yo recibo lo
que me estiran la mano. Eso es lo que me han enseado a m,
jams alguien que me dice "Tenga" se le dice "No, Gracias!", este
es un ego soberbio, orgulloso, pretencioso y todo lo que sea oso
(risas).
268
V.M. ARON
Queridos hermanos, mis distinguidas hermanas gnsticas,

este Seor que hay aqu, este Seor es el Sol de la medianoche,
que corresponde al Seor de la Sapiencia. Conquistar ese Sol es
trascendental en la vida de nosotros. El Seor de la Luz, el Cristo
de la Luz que est con nosotros, y por eso en la Liturgia hay toda
clase de informacin sobre esos temas.
Hemos hablado lo ms despacio posible
hermanos,
simplemente dando unos datitos. Ah ustedes los apuntan y luego
estudian de verdad. All en sus casas, en el lumisial, donde
ustedes lo crean, pero por favor hermanos, hganlo.
Como pueden ver hemos y estamos tratando de llevar una
didctica, un orden y por eso estuvimos hablando en primera
instancia de los 17 puntos que ya estudiamos de como cristalizar
alma, recuerdan?, eso de tanto tiempo, verdad? eso cuando
sera, ni recuerdo yo.
Bueno, despus de estudiar esos puntos, hemos estudiado el
cmo organizar la psiquis de cada quien, porque sin organizacin
estamos en el camino desnudo, Hemos entonces analizado la
necesidad de implantar dentro de nuestra vida y comportamiento
la disciplina, y son autodisciplinas, porque las vamos a hacer
nosotros, cada quien.
Ahora estamos entonces mirando que hacemos para recorrer
el cuarto camino, que es el nico camino, porque es la simbiosis
del Cristo, en el proceso del camino.
Entonces voy a pedir permiso para hacer, ya finalmente una
ltima cosita porque se termin el tiempo ac se puede limpiar
despus. Buenos haber un jovencito, tenemos aqu este jovencito
269
V.M. ARON
no lo voy a ocupar, no le voy a dar trabajo, este jovencito no, este

jovencito este tampoco., este mire, Ud. ve? Si ve, si ve,
bueno. Ud. me va a hacer un favor y me va a trazar una rayita
por el centro de este tabln, desde all y me la trae hasta aqu,
aqu, una rayita derecha, no me la tuerza, ah Dios mo!, ah
viene la rayita, uy!
Ah viene la rayita hermanos, un voluntario por favor, rpido
aqu, hermano pase aqu por un ladito, no me vaya a golpear, por
aqu no veo la rayita...
Eso es para ver el camino eh, que le parece, Ud. puede verlo
bien,
Bien, que es lo que vamos a hacer aqu, los que quieran
colocarse bien para ver el fenmeno lo pueden hacer, los que estn
atrs pueden seguir atrs (risas).
Este hermano viene para ac, ya el trabajo, organiz la
psiquis, ya es un hombre muy bien organizado y calific en la
adoracin. En la adoracin ya calific que es la sexta verdad, es la
sptima s. Este hermano ya se decidi a la autodisciplina, ya se
disciplin, ya tiene una mente muy fuerte, muy espiritual, ya no
anda rezongando por ah entre recoger monedas o tuercas viejas ni
tornillos ni nada, ya usted no anda as , o s? .. "A veces si... (
risas ). No me va a servir este (risas) Este no me va a servir para el
experimento.
Este hermano ya lo colocamos nada menos que en el camino
del filo de la navaja, ya le va tocar caminar por ese filo. Ustedes
conocen una navaja, que tal les parece el filo de la navaja muy
grueso?, es tan terrible que corta un pelo . Y lo corta en el aire,
270
V.M. ARON
ver que no es nada grueso, tienen que andar con un solo pie y
balancearse muy bien para poner el otro pie, asegurarse bien que
est bien parado para levantar el otro pie.
As es el gnstico que va en el camino, no puede andar
haciendo tonteras, tiene que estar siempre firme , decidido en el
camino del Cristo. Como es el nombre tuyo,: "Juan Pablo",
imaginen ustedes Juan Pablo y yo pens, bueno no fue Papa.
Bueno...
Ponga el pie izquierdo en la lnea, bueno, Ud. se va a venir
por esta lnea, derechito, colocando el otro pie Bueno, vean el
fenmeno, muy bien, uh!, este s que viene bien . Mire Juan
Pablo, pare un poquito, que hay una prueba, acepta la
prueba?... S.
Bueno entonces, pare un poquito... le lleg? ya. Siga otra
vez, siga, siga, pare otra vez. Otra prueba terrible, entonces lo
balancea la prueba, si vamos a ver. (risas)
Ay! ay! que me lo lleva que prueba, que empujn tan feo.
Juan Pablo se nos fue, saco el piecito y se estaba pegando duro.
Pero a ver, Ud. volvi y se acomod en el camino, otro poquito,
pare ah, a ver, tiene miedo, est seguro, quien lo va ayudar,
"nadie"... seguro? Fenmeno importantsimo. Siga el camino,
una maravilla, cuando lo tira el cuerpo Ud., tiene que agarrarse de
algo si, para que no se caiga. Ahora haga lo mismo, pero hgame
el favor de cerrar los ojos. Pare ah, no se detenga. Quieto, siga el
camino, uh! ya se nos fue uh! mire por donde va. Siga, siga
todo el mundo le dice que va bien,. va bien desviado del
camino. Abra los ojos mire donde se qued en el camino. Le
271
V.M. ARON
pregunto, porque en el primer camino no se desvi, porque tena

los ojos abiertos. Tena visin clara de donde estaba pisando, les
pregunto a todos
Hay necesidad de despertar, de tener conciencia y de tener
luz para ver el camino.
Se dio cuenta cuando uno est totalmente dormido y no ha
hecho nada por eliminar egos, que se sale del camino. Saben
hermanos esto nos ha pasado, 18.000.000 de aos. Esto que
estamos viendo aqu, este fenmeno que estamos viendo con Juan
Pablo, porque el Maestro nos coloc primero morir, nos ha
costado trasmutar, porque de paso es lo mejor que nos puede
suceder. Pero si no eliminamos el ego nos es posible que
podamos responder en el camino.
Se dan cuenta porque el camino del filo de la navaja se lo
dejan en un cuarto nivel? Tienen que pasar de todo, para poder
dar la nota aqu. Juan Pablo, gracias amigo, un gran artista.
Queridos hermanos esto que estamos vivenciado hay que
trasladarlo a la gran realidad de la vida en nosotros. Se desva
porque se desva, y fuera de eso, quien traiga tambin luz y est
despierto, pero no tenga la preparacin suficiente, los dioses cados
lo desvan.
Le hacen creer lo que no es, le ofrecen de todo y termina
salindose del camino. Lamentablemente tenemos esos casos de
aquellas personas que nos estn vendiendo santos. Entonces
hermanos y hermanas del alma organicmonos, para que podamos
avanzar con paso firme y decidido, Muchas Gracias y que Dios los
Bendiga Queridos Hermanas y Hermanos.
272
V.M. ARON
CAPITULO 13
SALUD, VITAMINAS Y MEDICINA
ALTERNATIVA
La alegra de estar frente a todos, mis hermanas y mis
hermanos de esta gran familia gnstica.
Me han solicitado muchos hermanos, algunas medicinitas y
algunos consejos, para problemas respiratorios, para algunos
problemas digestivos, para problemas de circulacin y en realidad
que nos preocupa mucho todo eso. Y ojal quiera Dios pues que
se pueda organizar la manera ir trabajando con medicina
alternativa.
El hermano Eduardo me facilito a m, me regalo hace ya 3
das, unos producticos como ginkgo biloba, como lochita, en una
preparacin muy interesante que l ha hecho. Y yo quiero
contarles, que estoy tomando y me he sentido muy bien, me he
sentido con la circulacin venosa craneana, porque yo sufro de
presin alta. Y he estado la cabeza muy fresca, muy tranquilo y
no he tenido necesidad ni siquiera de descansar al medioda
despus de almuerzo, no, aqu estamos.
Yo quisiera sugerirles que con Eduardo hablen para que
puedan tomar este ginkgo biloba que es algo muy importante para
la circulacin, para tranquilizar los aspectos relacionados con
presin.
273
V.M. ARON
Y la lochita, pues hermanos de verdad que el oxigeno cerebral

es demasiado necesario. Y como uno se alimenta con productos
muy cocinados, se pierde mucho el oxigeno. Yo les sugerira ante
todo a las personas de mayor edad, que tomemos algunas
medicinas alternativas, para que nos ayudemos a mantener buena
salud.
Quiero contarles que uno va por ah, por los climas calientes,
climas fros, con los viajes y con todo lo que nosotros
experimentamos, va adquiriendo algunos problemas fsicos, de
salud. Yo hace un tiempo debido a los climas helados donde he
estado, adquir una contraccin bronco-pulmonar hacia la
respiracin. En Brasil, que el hermano Osvaldo Alfazak nos ha
acompaado, el no s quien le dijo o que pas, pero l me ofreci a
m, hipoclorito de sodio, eh.
Es clorito de sodio no es hipo no, es clorito, olviden lo de hipo
no les d hipo. Bueno clorito de sodio y me cay como se dice,
como de perlas, porque yo le acepte. l me dijo tmese una gotita
as en un vaso de agua, una gotita del uno, una gotita del otro,
porque son dos, yo me llev a aquel remediecito con fe,
agradecindole a Osvaldo tanta amabilidad y que no s, si
instintivamente l pens o me oy hablar como cansado. Algo
tuvo que haber pasado, y les cuento que me he hecho el
tratamiento por muy pocos das, y en honor a la verdad, como se
debe de hablar, me solucion el problema respiratorio, me
descans el pecho. Sent que mis bronquios trabajan mucho mejor
y como si hubiera hecho un limpieza total a las vas respiratorias
areas.
274
V.M. ARON
Como tanto hermano y hermana que se me ha acercado y me

ha comentado en estos saludos, yo quisiera sugerirles, que ya que
el hermano Osvaldo puede hacernos esta inmensa caridad de
proveernos de este producto. Este producto, tengo la informacin
de que no es solo para mejorar este, este sntoma, no. Ese
producto es para descongestionar el organismo, en los sistemas
respiratorio, digestivo, renal.
Saben ustedes que tenemos mucho peligro, con la ingesta de
carne, de que el sistema renal entre en, podra decirse, en un
colapso debido a los cidos. Al acido rico y a otros cidos que
maneja el sistema. Entonces mi sugerencia es, utilicemos lo que
tenemos a mano, lo que tenemos por los mismos hermanos, que
son personas de confianza. Personas que nos pueden colaborar,
esta es mi sugerencia queridas hermanas, hermanos.
Con el permiso de Osvaldo, yo dira, que se comuniquen con
l, adquieran el producto y hagan el tratamiento as juiciositos. Yo
estoy hablando de eso porque lo hice, porque estoy dando fe
conciente de que me sirvi y estoy tomando en este momento los
remediecitos del hermano Eduardo y estoy seguro que tambin
van a ser muy buenos, porque ya estoy sintiendo la mejora en la
presin de la circulacin.
De manera que, vuelvo a decir, para no hacer tanto, que
utilicemos lo que tenemos, lo que hay y que cada unos de nosotros
luche de la mejor manera para mantener buena salud, de buena
manera, para nosotros seguir trabajando. Yo luego me siento muy
contento, yo me siento muy contento, con estar de buena salud
porque tenemos mucho trabajo. Ahora llegamos por ejemplo,
como somos una familia podemos comentar las cosas, ahora
275
V.M. ARON
llegamos nosotros ac y viajamos a la actualizacin de misioneros

al templo Lakhsmi Daimon de Colombia, vamos a estar all
hasta el 21, en la actualizacin y sin duda que no vamos de
bonitos, ni cosa parecida, vamos a trabajar.
El 22 de diciembre seguimos para el Lumen donde desde que
uno llega es trabajando. Los hermanos as lo requieren. Entonces
yo les cuento, vuelvo y digo, en confianza, entre nosotros,
entonces la salud hay que cuidarla. Hay que tomar las vitaminitas,
no se olviden hermanos.
Me han pedido muchas personas que tienen ms de 50 aos
que les ayude porque los rganos de los sentidos, la memoria y
tantos otros aspectos, hay que mejorarlos. Yo les he aconsejado,
porque conozco lo que les pasa, que tomen vitamina E de 400
mg., junta la capsula con una de vitamina A de 50000 unidades
internacionales en la maana por 60 das, 90 das 180 das, le deca
por all. Y esto para qu? Para oxigenar la pineal.
La vitamina E es la reina de las vitaminas y la pineal es la
reina? de qu? hganle, de las glndulas endocrinas, es la reina. Y
si la pineal, od los hermanos varones, si la pineal entra en
decadencia su representante por all abajo se cae, se acuesta y
difcil para levantarlo. Una vez vamos organizando eso con
anticipacin, anticipndonos un poquito.
Si la vitamina A se agota los rganos de los sentidos en
especial los ojos tambin pierden visin. Su nervio se contrae y le
da anemia y quedamos viendo un chispero.
276
V.M. ARON
CAPITULO 14
RAZN OBJETIVA:
Vamos a estudiar la psicologa de nuestra doctrina Gnstica
1. La RAZ de todo yo esta en los detalles.
Fallamos por falta de:
A. Estudio a conciencia
B. Falta de voluntad para:
Saber que tan irracional somos.
Saber y comprender nuestra charla psicolgica.
Nuestra cancin psicolgica.
Comprender los yoes que le dan forma a la legin.
Comprender las siete cabezas de legin.
Comprender a los tres traidores.
Comprender al demonio [logia negra].
Comprender al mundo [los sistemas].
Y a la carne [la fornicacin].
2. El Amor:
Este amor es hacia la esencia que est embotellada.
277
V.M. ARON
3. El Bodhisita o conciencia interior.

4. En la Gran Obra del Padre estamos cristalizando nuestro
CRISTO INTIMO.
SINTESIS
1) Conocer al yo.
2) Comprenderlo.
3) Enjuiciarlo.
4) Eliminarlo.
Bueno, quiero, quiero solicitarles a ustedes, la mxima de
atencin y tengo la esperanza que no les est cansando hermanos
y hermanas, que estemos contentos, que estemos aqu llenos de
alegra y con nimos de estudiar, con nimos de recibir esas
informaciones que con el corazn las estamos transmitiendo a
todos ustedes, tengo una instruccioncita, no es nada del otro
mundo es algo sumamente sencillo, que le he dado por
nombre La Razn Objetiva.
Y esto sale porque la razn objetiva del Ser resulta ser el
mismo Ser y tiene un enemigo que se llama razonamiento, Si
nosotros aprendemos a diferenciar una cosa de otra y trabajamos
con la razn objetiva, vamos a tener la capacidad de hacer unas
diferenciaciones en nosotros mismos y vamos a tener la capacidad
de hacer una investigacin.
Los voy a invitar, hagamos una investigacin dentro de
nosotros pero utilizando la razn objetiva.
278
V.M. ARON
Saber que tan irracional somos

Vamos a investigar hermanas y hermanos, qu tan
racionales somos? o que tan irracionales somos? Comprenden la
diferencia de las dos palabras, verdad? se entiende que el hombre
es un animal racional y nosotros ya no queremos ser animales.
Pero entienden que el animal-animal es irracional. Pero resulta
que en los detalles de nuestras vidas no hemos todava
profundizado. No hemos sin duda analizado, en el laboratorio de
la conciencia y con los yudos del espritu, que tan irracionales
somos.
Si nosotros logrramos descubrir, en los detalles de nuestra
propia vida, que tan irracional es uno, ha hecho un
descubrimiento extraordinario, por qu razn? porque el yo
psicolgico se esconde detrs de los detalles. No ve que los
detalles son cosas tan simples, tan sencillas. Y entonces el ego, el
yo, como un microbio, se esconde detrs de los detalles y nadie lo
nota. Y est hacindonos la vida imposible, espiritualmente
hablando.
Entonces vamos a utilizar la razn objetiva dentro de
nosotros, para descubrir que es lo que nos falta para poder lograr
la muerte de ego. Al ir descubriendo a travs de este anlisis tan
hondo, a travs de esta reflexin en donde vamos a ver punticos
sencillos de nuestro comportamiento, va a llegar el momento que
vamos a descubrir, por qu no hemos podido nosotros triunfar
sobre el yo.
Vamos a estudiar la psicologa de nuestra Doctrina gnstica.
Yo deca ahora que esa Doctrina, en el aspecto psicolgico, es
279
V.M. ARON
salvaje y por ende pertenece al hombre salvaje profundo, interior,

de cada uno de nosotros.
Cuando nosotros nos vamos a ese fondo trascendental de s
mismo a escudriar, a remover con una lupa los distintos detalles
de nuestra vida, de nuestro comportamiento, de nuestros fracasos,
de nuestros triunfos, vamos a encontrar lo siguiente:
Primero, vamos a encontrar la raz de todo yo, ya que esa raz
esta en los detalles y vamos a saber por qu fallamos. Qu nos
falta para nosotros lograr el proceso de la muerte. Vemos
entonces, nos hace falta estudio a conciencia del yo. Y saben por
qu, porque hasta ahora el estudio que hemos hecho del yo ha
sido intelectual, en el sentido ms simple de la palabra.
Nosotros hemos reconocido que tenemos la legin, hemos
reconocido que tenemos cabezas de legin, hemos conocido
nosotros que existe en el fondo psicolgico de todos, tenebrosos
de la talla de un yo de fornicacin, de ira, de envidia, pereza, gula,
lujuria, orgullo, vanidad, etc. y lo hemos reconocido, nos hemos
aceptado eso.
Yo quisiera testimonios. Lo que estoy diciendo, tiene alguna
base en los que estamos aqu? No lo han reconocido? Hasta ahora
yo no veo un gnstico que se pare y diga yo no acepto de que
tenga el yo de la lujuria, no acepto y me resisto y no!, no!. Todos
hemos aceptado.
Pero saben qu? De buena manera, intelectualmente,
aceptar un yo no es estudiar al yo. No es conocer al yo, no es
el auto-descubrimiento del yo. Y si nosotros llegamos a
descubrirlo y no hacemos ms nada, el simplemente vuelve y se
280
V.M. ARON
mete, se esconde y se vuelve ms difcil, porque ya sabe que lo

andan cazando, lo andan buscando.
Entonces queridos hermanos, lo primero que necesitamos
nosotros es estudiar en los detalles nuestra vida, nuestro
comportamiento, bueno o malo, regular o peor. Y para eso vamos
a utilizar una tcnica que el Maestro Samael nos ha pedido, oiga
bien, que se llama ser sinceros consigo mismos.
Si nosotros no logramos ser sinceros con nosotros mismos, lo
que hacemos es vivir fantasas. Ac claro que el yo nos engaa, y
se esconde, y nos hace creer que ya no somos orgullosos, nada y
que yo no siento nada, a un lado de una mujer dira un varn, yo
no siento nada.
Hombre felicitaciones!. Pero tambin yo le dira que tome
vitaminas, porque est muy dbil. Haga algo, porque sino usted
ser de la muerte. Bueno ustedes van entendiendo la expresin,
como por donde va, por donde va el agua al molino.
Entonces lo primero que vamos a hacer es un estudio a
conciencia sobre el yo que hemos encontrado en los detalles de
nuestra vida, en detallitos chiquitos. El yo de la lujuria por
ejemplo es suspicaz, el hecha una miradita por ah, de pies a
cabeza, y... ya!, se esconde! l no tiene ninguna importancia de
hablar de castidad, de la manera ms hermosa, pero en medio de
todo se siente un halito de muerte. De manera que hay que estar
atento a los detalles que uno tiene.
Yo quiero contarles, no tena muchas ganas de decirles esto,
pero vamos ah. El Venerable, despus de hacer un curso con l
en el Lumen de Lumine, en el ao 95 y haber trabajado todo un
281
V.M. ARON
mes largo y pidindoles que me escuchara, que me atendiera, que

me regalara tres minutos, nunca quiso, siempre me dijo estoy
ocupado!, ms tarde!, despus!.
Y yo haciendo buena gala de paciencia con el Maestro,
imagnense si yo que iba a pensar mal del Maestro. Me quede
hasta el ltimo da, que ya era la clausura. Y entonces le dije
Venerable, Maestro Lakhsmi como ya es la clausura, yo entonces
ya me voy, y me dijo que le vaya bien! Le dije gracias
Venerable! Pero yo con esas ganas de hablar con l . Para
qu hablan conmigo? Yo que soy? Nada!.
Bueno el da que hicimos la clausura, all estaba Daniel
y otros hermanos, all estaba el hermano Rodolfo y ah estbamos
hermanos. Ya hicimos la clausura y todo, y yo todava, como le
parece, pareca yo como una garrapata en un odo, es lo peor que
uno puede hacer. Entonces le dije: Maestro muy agradecido por
todo el curso. Y entonces l se me arrim, pas un poco cerca de
m y me dijo con voz de macho: Don Luis Adolfo, el problema
suyo son los detalles, que le vaya bien!
Y este fue el dialogo, corto y profundo. Entonces me dice el
Maestro, el problema suyo son los detalles, y sigui. Ustedes que
pueden decir, qu hacemos? Yo me qued en un palmo ah
parado. Y luego me dije, me dej tamaa tarea el Maestro.
Hermanos, les puedo decir a ustedes que me llev ocho aos con
sus das y sus noches, investigando y estudiando el problema mo.
Porque el problema mo, segn el Maestro, eran en ese momento
los detalles.
282
V.M. ARON
Yo me he preocupado por esto, para hablar con ustedes

porque ya me pas a m. Yo me quede todo ese tiempo y les voy a
contar a ustedes as, en compaerismo y en familia. Que ni se d
cuenta la gente. Porque forman chismografas, que encontr una
cantidad de detalles. Como cuando uno hace hace pintar una
casa y parece como bonita, ya muy bonitos acabados. Pero si
alguien con ojo clnico y con una lupa, se pone a mirar y puesta
que aqu no est bien pintadito, que all algo le falta, que las
ventanas estn medio chuecas, que esta desorganizado. Y yo
empec, saben donde empec? Les voy a contar, en el stano.
Empec en el stano y les cuento: Todo el tiempo all, porque
me toc entrar a reparar el stano. Haban goteos por ah de agua,
eso. Haba ratas, cucarachas, ratones, humedad. Un poco de cosas
raras. Y a m me toc buscar entonces materiales, un cepillo
grande para ir lavando eso, irlo limpiando. Una escoba de esas
anchas, para bajar las telaraas, para despus ir pasando al piso
siguiente.
Y as sucesivamente queridos hermanos. Y a los ocho aos el
Maestro me reconoci mi trabajo, Y ya en 2003, por el mes de
diciembre, me llam y les dijo a estos hermanos que estoy
hablando., a todos los vicarios de nuestra Santa Iglesia, a los
sacerdotes instructores. Lleg y. Daniel qu fue lo que dijo?
Aydeme, para no decirlo yo.
Daniel Alfazak: - Hermanos, este es el Maestro Aron
V.M. ARON: Qu detalle, es un detalle. Este es el maestro
Aron, si. Yo no s ustedes que van a hacer con eso, pero aqu
estoy. Yo les voy a dejar a ustedes esta tareta. Y les voy a decir
con todo respeto, ustedes no esperen una falta de respeto, por
283
V.M. ARON
nada del mundo, pero tengo que decirles algo. Les voy a dejar a
ustedes, porque el problema de ustedes (y posiblemente mo
todava) son los detalles.
De manera que vamos a estudiar, vamos a estudiar la
Doctrina de la muerte. Vamos a analizarla y por lo tanto vamos a
estudiar el yo en detalle. Para que eso nos d resultado.
Entonces, primero falta de estudio a conciencia, segundo
falta de voluntad, para:
Saber que tan irracional somos, en este caso, como ya va a
singularizar eso, entonces dganme ustedes qu tan irracional
somos y apntelo en una libreta. "Qu tan irracional soy", "Qu
tan animal soy", " Qu tan humanoide soy todava". Apunten en
la libreta para que les d resultado.
Saber comprender nuestra charla psicolgica.
Por favor hermanas y hermanos, hay que estudiar en relacin
a los yoes que estn acostumbrados a reunirse y a tener una
tertulia, a sentarse a tomar whisky unos. Otros toman vino, otros
cerveza, otros aguardientes, y algunos menos dainos, toman
caf.
Y se sientan de piernas cruzadas a gastar cuentos y a
programar cmo hacemos para que ese sinvergenza no vaya a
descubrirnos a nosotros y no nos vaya a causar dao.
Hay que saber y comprender nuestras cargas psicolgicas,
charlas, yoes. Vamos entonces a apuntar en la libreta, si esa
charla se repite muy constantemente y de qu es que charlan
ellos, sobre qu tema.
284
V.M. ARON
Ellos charlan sobre la economa? ellos charlan sobre el

amor?, ellos charlan sobre poltica? ellos charlan..., sobre qu
sistema charlan ellos?
Ustedes pongan el odo a esos yoes que estn charlando y
agrrenlos.
Oigan bien, van a cogerlos de una manera sorpresiva y los
sacan de all y les prohben volver a utilizar ese departamento de
la mente, para volverse a reunir.
Destrozarles de una manera total la posibilidad de que
continen haciendo el complot en contra del Cristo, en contra de
nuestra vida espiritual.
Saber y comprender Nuestra cancin psicolgica.
Vamos a dar nuestro sentir: nuestra cancin psicolgica no
es lo mismo que el arcano, no. Vamos a tomar nota de la cancin,
qu es la cancin? es aquello que nosotros le contamos a todo el
mundo y que pedimos que nos pongan cuidado, y a veces si uno
no pone cuidado, le dan un tironazo.
A m ya me est pasando por ah. Si no pongo mucho cuidado
me dan un talonazo, - "ponga cuidado es que yo le quiero contar
vea, es que lo que paso es que cuando yo era nio y cuando yo no
s qu..... " Dios mo! Qu cosa tan terrible esa cancin y a veces
se la cantamos como una msica tan aburridora, chillando,
quejndonos, vueltos una gelatina, la cosa ms dbil del mundo.
285
V.M. ARON
Esa cancin, el que quiera entonces entrar en los detalles,

apunte:
La cancin es que me dej, y yo qued llorando, no he
podido superarlo, porque ella me abandon. Y como no hay ms,
entonces, yo me qued slo. Pobrecito el pobre hermano. Qu
lstima que seamos tan dbiles y que nos dejemos arruinar la
alegra y la vida por un detalle de esos, un detalle que en la
cancin la persona no cambia.
Ustedes lo han visto o se han dado cuenta, que toda cancin
que hagan pblico, con letra, tiene un fondo.
Tiene un fondo sentimental, un fondo emocional, un fondo
de ira, un fondo de machismo. Por ejemplo uno oye las canciones
mejicanas, que a m me gustan tanto, y siempre es el macho del
que le dio siete balazos y que no se qu y no s qu. Las
canciones de Agustn Magaldi de aqu, de Izunza, las canciones
de Carlos Gardel. Entonces tienen un fondo arrabalero, terrible
(risas). Y qu bonitas son! Y me gusta escucharlas por ah,
cuando quiero darme cuenta si todava es tanto detalle.
Ustedes, hermanas y hermanos, se van a escuchar su propia
cancin. Y no se la cuenten ms a nadie.
Escchenla y tomen nota de los artistas, para que les paguen
y chau!!! Se vayan de ah, no quiero or ms de eso.
Eso es una vergenza lo que ustedes estn cantando ah, A
ver si logramos agarrar a esos yoes en detalle y los logramos
manejar y los logramos descubrir y le ponemos voluntad, para
poder trabajar sobre ellos, y poderlos eliminar.
286
V.M. ARON
Qu ms tenemos all:
Comprender los yoes que le dan forma a la legin.
Hermanos la tarea es larga. Hay que estudiar sobre los yoes
que le dan forma a la legin que cargamos y ustedes saben que no
es una sola legin. El yo de la lujuria es una legin, el yo de la ira
es una legin, el yo del orgullo es una legin, el de la pereza es una
legin, el de la envidia es una legin, el de la codicia es una legin,
etc. etc.
Comprendern ustedes, hermanos, que el trabajo es duro.
Por eso hay que hacerlo pronto, hay que tener didctica para
lograrlo, hay que tener valor, ecumnico, espiritual, hay que tener
voluntad para poderlo hacer.
Vamos a estudiar la legin, a ver cmo se mueve, qu es lo
que dice, qu es lo que quiere. Por qu razn nosotros tenemos
tantas amarguras, sufrimientos, porqu tanto decaimiento en
determinado momento y en determinados sistemas, por el cual
estemos pasando nosotros.
Digamos:
Comprender las siete cabezas de legin.
Dios santo, ustedes saben que existen tres traidores de Hiram
Abif. O sea, el Cristo interno.
El demonio del deseo: Queridos hermanos, qu es lo que uno
no desea. Todo lo desea uno. El demonio del deseo se ha
diseminado en todo comportamiento de nosotros, en toda
287
V.M. ARON
ambicin de nosotros, en todo lo que nosotros queremos, est el

deseo.
Por eso el Maestro dice que no se puede ni se debe ni si
quiera desear poderes. El que anda deseando poderes est
entregando al demonio del deseo y l lo va a manipular. Y lo va a
engaar, hacindole creer que tiene poderes y en lo interno se lo
viste de blanco y el otro viene aqu diciendo, ayer yo era una
persona pero a partir de anoche para ac soy otra.
Le voy a hacer una pregunta, usted me podr responder qu
quiere decir uno verse vestido de blanco. Digo - no, pues nada no
quiere decir nada. Mentira, y le est preguntando lo que uno
quiere que le diga. No es el Ser que ya le entreg la tnica y usted
ya se la puso y entonces etc., etc.
Hermanos estas tretas del ego no se las crean. Tengan
paciencia, tenacidad, amor, comprensin y ante todo, vuelvo a
decir, voluntad para estudiar y para conocer en detalle cada
cabeza de legin.
Existe el demonio de la mente, ese demonio tiene otros
nombres, Pilatos, por ejemplo; y ese demonio tiene tanta
capacidad. Ese demonio que nunca es culpable de nada. l se le
sale a todo, nunca lo pueden agarrar, hacindole, digamos, un
juicio, porque l inmediatamente esgrime toda clase de argucias
para l salir libre.
l no es el que ha cometido nada, l es lo ms puro que
cargamos y es un demonio. El demonio de la mala voluntad,
apreciados hermanos y hermanas, que Caifs tan peligroso,
porque l es el que planea todo en contra del Cristo, l es el que
288
V.M. ARON
planea todo en contra de la perla seminal, del embrin ureo

cuando uno est iniciando ese proceso.
Y l es el que hace que se bloquee todo trabajo interno en el
desarrollo espiritual y no es nada, simplemente es el demonio de la
mala voluntad.
Por eso es que tenemos que ser tan exigentes con nosotros
mismos, mis hermanas y mis hermanos. Resulta que los siete
capitanes que mandan y gobiernan cada uno su legin son
aterradoramente poderosos, desarrollados, monstruosos y a uno le
toca enfrentarse a ellos sin miedo, sin retroceder en absoluto.
Se dan cuenta que el trabajo de nosotros en el campo del pas
psicolgico y por ende de la ciudad perdida, es aqu y ahora.
No es para maana, porque estaramos entregndonos cada
vez ms a esas entidades, a esas fuerzas totalmente negativas y
tenebrosas.
Hay que llegar a la compresin de las siete cabezas de legin.
Cmo acta el Yo de la Lujuria, que es una legin. No es uno, es
una Legin, de lujuria. Uno mata un yo de lujuria y se alborotan
como cuando uno mata una avispa, o una abeja; que se le vienen
todas encima. As es eso. Por eso el que ha tenido el valor de
desafiar ante el altar a una cabeza de legin debe estar armado
para pelear, con capacidad para defenderse y para triunfar, porque
si est as como cualquier parroquiano, tngase porque lo va a
sacar y es posible que no aguante el ataque. Que caiga la persona.
289
V.M. ARON
Les avisamos eso hermanos, para que ustedes tengan en

cuenta que ah para nosotros est todo lo que hay que hacer; y sin
duda que tantos de ustedes lo han venido haciendo. Quin sabe
hasta dnde cada quien ha avanzado en eso. Pero yo les quiero
venir a hacer este recorrer, o referencia, o como ustedes lo quieran
llamar, para que cada quien se meta adentro ya. Y haga el
estudio sobre cada una de esas cabezas de legin.
Vamos a ver:
Comprender a los tres traidores.
Yo me adelant un poquito, y los tres traidores del Cristo
intimo, que son bsicos sacarlos rpido. Atacarlos por la cabeza (a
la serpiente tentadora se la mata por la cabeza, acurdense
ustedes).
Entonces, los tres traidores trabajan da y noche traicionando
al Cristo, por eso se llaman traidores. Traicionando,
escondindose, activando las legiones para que ellas obstruyan
nuestro camino y hagan de nosotros personas muy sufridas,
personas llenas de amargura, de dolores de tristezas psicolgicas.
Ustedes dirn, -"pero bueno, todo esto es lo que tenemos que
hacer!", y yo tendr que decirles que s. Pero no es que se van a
amargar ustedes y se van a enloquecer, pensando en que yo hago
todo eso en este ao, no. Llevamos 18 millones de aos y apenas
estamos empezando. Les doy esa referencia. Ustedes vern cmo
van a hacer y cmo vamos a hacer todos nosotros para continuar
nuestros trabajo, nuestra obra. Ya les di la clave: empezar por
los detalles.
290
V.M. ARON
Vamos a ver:
Comprender al demonio, o sea cmo trabaja la Logia Negra.
Saben ustedes- esto es un poco asombroso- que nosotros
llevamos la logia negra por dentro? Que est compuesta por todos
los yoes, por todas las cabezas de legin, por todas las legiones que
tenemos adentro; es logia negra.
Y uno huyndole a la logia negra, escondindosele. Si la lleva
por dentro. Por eso es que nosotros los gnsticos, ya no le tenemos
miedo al Diablo, porque sabemos que lo tenemos adentro. Y por
ms que corra entonces, no hay forma de dejarlo atrs.
Eso me hace recordar a m de un seor que tena un burro y
un perro, y l se ganaba la vida cargando al burro de alguna carga
que hubiera y llevndola al destino. Un da el burro se aburri
porque le daba muy mal trato y mala comida, y un da lleg y
pasando un riachuelo se ech ah. Y resulta que llevaba sal. l se
ech en el agua, el burro y se dijo a s mismo, yo estoy aburrido,
estoy harto, voy a ver qu pasa echndome en el agua. Fue, se fue
sintiendo ms livianito, ms livianito, porque la sal se fue
derritiendo. Y entonces el hombre se peg la enojada ms horrible
y le dio garrote al burro. Y el burro no quiso pararse. El hombre
desesperado, porque la cargar se iba a perder toda, le dio
garrotazos al burro. Hasta que lleg el burro y le dijo - hasta aqu
llegamos los dos, no le trabajo ms. Le dijo con voz de burro
(risas). Ese hombre oy eso y qu susto! fue a correr, corri como
una cuadra y no haba agitado y el perro al lado de l. El hombre
cay ah, y llega el perro y le dice: - que susto nos pega ese burro
(risas).
291
V.M. ARON
Qu barbaridad, entonces hermanos, a nosotros nos toca

organizar el ataque contra el ego, nos toca organizarnos para
nosotros hacerle frente a semejante problema que tenemos. No ve
que hemos credo que el problema lo tienen los dems y eso ha
sido un aliciente. Eso ha sido como algo cuando le descarga la
responsabilidad a otro. Entonces uno queda como livianito,
cierto? No, es que el que tiene la responsabilidad es usted y no
soy yo".
Resulta que aqu, y con el perdn de todos, le estamos
entregando a cada quien su responsabilidad.
Porque el yo de cada uno de ustedes no es asunto mo, no es
responsabilidad ma. La responsabilidad ma es la legin ma.
Incluyendo el burro y el perro.(risas). Entonces, queridos
hermanos, vamos a trabajar, nos vamos a agarrar todo este ao
para hacer un buen trabajo.
Pongmonos una meta, yo les sugiero, pnganse un ao para
que la sal que carga el burro se vaya disolviendo en el agua y
quede livianito, el burro. Porque uno es a veces como un burro
cargado de almanaques que sabe tanto y tantos siglos encima,
pero no es ms que eso. No los estoy tratando mal, ni a ustedes ni
a nadie, no es eso. Estamos de acuerdo, verdad?. Bueno, bueno,
entonces comprender al demonio, o sea la logia negra que
llevamos.
Yo les preguntara a mis hermanas y hermanos aqu, la Logia
Blanca, que llevamos dentro, de qu se compone. Contesten por
ah... bueno, todos saben, que bonito los felicito. De las partes
292
V.M. ARON
autnomas y autoconscientes del Ser. De eso se compone la Logia

Blanca de nosotros.
La pelea que tiene la Logia Negra con la Logia Blanca dentro
de nosotros, nos lleva a destruirnos francamente. Nosotros
tenemos que colaborar para que esa guerra se termine.
Y seamos nosotros los abanderados. Hay un ritual que dice
estamos en guerra contra los tenebrosos Y hay que aceptar eso,
el que no est en guerra contra los tenebrosos se est dejando
invadir. Nos tienen ms que invadidos.
Ellos viven dentro de nosotros y no pagan servicios, no pagan
gas, energa, agua, no pagan telfono, no pagaron nada y lo usan
todo. Hasta arruinarnos, hasta envejecernos y hasta
enloquecernos. Eso es los que hace el ego entre nosotros.
Entonces comprender al demonio es indispensable, y
comprender que tenemos la Logia Negra por dentro y que la
queremos expulsar, porque no la aguantamos mas, no lo
soportamos mas, no lo alcahueteamos mas, ninguno de nosotros.
Comprender al mundo o sea, comprender a los sistemas.
Todos estos das hemos hablado de los sistemas, caducos,
degenerados que hay. Yo les deca a ustedes, que hay que darle
una revisioncita a cada paso de eso, porque por ejemplo el sistema
religioso, que usan los religiosos, el sistema de enseanza, el
sistema de ensear aquellos que la religin est pasada de moda.
Porque no son sino conceptos totalmente errados, por lo tanto,
nosotros vamos a tener que revisar tambin ese sistema. Porque a
nosotros nos han enseado a travs de los siglos a ser creyentes!
293
V.M. ARON
Nosotros vamos ms all de ser creyentes, nosotros somos

practicantes, porque el creyente es un fantico que defiende lo
que desconoce y nosotros queremos conocer al ego.
Pero les deca ayer y les quiero repetir hoy: Hay primero que
conocer a Dios, su Doctrina, sus Mandamientos, sus ordenanzas,
para nosotros tener solvencia moral de comprender a su archi
enemigo, que se llama el Yo, el Ego, la Logia Negra, dentro de
cada uno de nosotros.
Los sistemas, por ejemplo, polticos. Hace 550 aos, en estos
pases, se practicaba una religin autctona. Una religin bsica.
Los aborgenes de estos territorios, de esta Sudamrica,
Centroamrica adoraban al Sol y adoraban la Luna y crean en la
Pachamama y por lo tanto tenan religin.
Y vinieron los sabios de Sion y vinieron les mataron el Alma a
esas personas, porque les llenaron la psiquis de teoras. Y cuando
se llen la psiquis de teoras empez el sufrimiento, el dolor y la
amargura.
Esos indgenas vivan felices, porque ellos consideraban que
la muerte era algo natural y cuando alguien se mora hacan, y
creo que todava, una fiesta. Nosotros nos damos contra las
paredes, tomamos aguardiente para olvidar el dolor, porque se
muri. Aquellos entonces tenan una religin tan... tan simple y
tan cierta, que en realidad hablaban, como es el caso de los
mayas, de los toltecas, zapotecas, y mixtecas, como es el caso de
los incas y de tantas otras organizaciones espirituales de aquellos
tiempos, que ellos hablaban con los ngeles, hablaban con los
elementales de la naturaleza, les consultaban a los ngeles.
294
V.M. ARON
Y vinieron, repito, los sabios y les metieron en la cabeza todos

aquellos cuentos y les mataron el alma espiritual que ellos tenan.
Luego vinieron los polticos y le mataron la tica a ese pueblo.
Ese pueblo, que somos todos nosotros, tenia tica para vivir,
saben ustedes que poda una nia de 14, 15 aos caminar por
cualquier lugar, desnuda y no era atacada por macho alguno.
Tenan tica, de respeto a la vida, de respeto a las mujeres y
por ende a los varones. Eso tambin se perdi cuando vino
la poltica. Entonces se perdi la politica y la poltica actual castr
totalmente la realidad.
Por eso, de hecho, los llamamos nosotros policastros a los
polticos de hoy. As es. Son policastros, porque han castrado la
tica de un pueblo, y lo han sumido en la duda y en las peleas
fratricidas de las gentes, hacindoles creer que el color azul es
malo, y que el color rojo es malo y que cual es el mejor de los
colores y empez el proceso que hoy en da conocemos de los
gobiernos actuales.
Luego vino el sistema educativo que fue proyectado y
programado por los lderes religiosos y programados por los lderes
polticos y porque dijeron a los viejos tuvimos que matarlos
porque nunca nos creyeron, a los jvenes tenemos que educarlos
bajo nuestra enseanza actual.
Entonces organizaron los pensum de estudios en los colegios,
las escuelas, en las universidades y hoy en da hay universidades y
colegios que pertenecen a los religiosos, que pertenecen a una
cantidad de etnias religiosas que hay, porque eso continua en
estos tiempos todava hay eso, en Colombia por ejemplo sin
295
V.M. ARON
querer hablar mal de ningn hermano, de aquello, y de sus

religiones porque nosotros no nos pronunciamos en contra de la
religin de nadie, que quede bien en claro eso, pero por ejemplo
los Bautistas tienen sus colegios y lleve un hijo a estudiar con los
Bautistas y le ensean el pensum antiqusimo que hay
agregndole todas las tretas que hay hoy en da para dormirlos,
para que no despierte conciencia y aprenda a memorizar, y saben
ustedes que los gnsticos no debemos ser memoristas, sino
concientivamente debemos vivir.
Viene entonces el sistema social, ustedes saben en que anda
la sociedad, se volvi la suciedad ms espantosa por eso nosotros
estamos recuperndolo todo, hemos recuperado en la parte
religiosa, hasta el bautismo lo hemos recuperado, hemos
recuperado el matrimonio, hemos recuperado hasta los
cumpleaos gnsticamente son diferentes antes era la botella la
que reinaba y la diatriba y el engao y todos aquellos elementos,
hoy en da los gnsticos disfrutamos de algo nuevo, pero no es
nuevo es lo que antes haba que el ego al desarrollarse nos lo quito.
Saben ustedes que el sistema econmico se invent en los
bancos porque antes porque en aquellos tiempos se escriba por
ah en una hoja, porque ya venan los que ensearon a escribir,
escriban en una hoja dgale al compadre Manuel que le entregue
la vaca, llegaba la hoja y deca: dgale al compadre Manuel que le
entregue la vaca y el compadre Manuel entregaba la vaca,
escriban en una hojita por ah denle el encargo al portador llegaba
el hombre vea, don Pepe mando esta nota la lea, ahh, como no,
muchas gracias, iba y le entregaba, el encargo era una libra o dos
de oro, al portador.
296
V.M. ARON
Y ah empez el ego a maquinar la forma de hacer un banco

para reunir todo el oro de toda esa gente y entonces empez el
cheque al portador, el cheque al portador y quieren saber algo
ms, los religiosos de aquellos tiempos se inventaron la confesin
privada, para correr al indgena que tena un brazalete de oro por
lo menos de media libra en cada brazo en cada pierna y con
adornos en la cabeza y entonces la confesin era, hijo mo dime de
donde te has sacado todo eso, para que le diera la direccin de la
mina privadamente y al otro da a saquear la mina.
Hemos dichos hermanos y hermanas esto es terrible estos
sistemas de los que estoy hablando yo nos tienen avasallados,
miren hermanos hoy por hoy el sistema de salud que hay en todos
los pases es un negocio redondo porque los laboratorios que son
internacionales producen doscientos mil millones de la pastilla X y
los seores que van a estudiar no hacen otra cosa ms que
hacernos tomar pastillas y pastillas y ese es un negocio redondo, si
nosotros no buscamos por el lado de la medicina alternativa que
corresponde a la naturaleza y a otro elementos de la misma
naturaleza no nos curamos y nos los tienen abatido, porque es un
negocio.
Hermanos revolucionarse es muy bueno pero con conciencia,
un revolucionario con causa y esos somos los gnsticos.
Entonces hermanos los sistemas que estamos nosotros
enumerando aqu y ahora, no sirven, nosotros tenemos que vivir
de una manera ms conscientes y no dejarnos envolver de esos
sistemas tan tenebrosos.
297
V.M. ARON
Hoy en da y perdn que yo no los vaya a cansar diciendo,

hoy en da hay personas que andan y cargan en sus carteras
cuatro, cinco o ms y diez tarjetas de plstico que con esas pagan
aqu pagan all, mejor dicho es una belleza, a m me gusta andar
con los que tienen esas tarjetas, porque ellos pagan sin preguntar
cuanto es, ve que no estn pagando con plata, y ellos pagan con
sus tarjetas y uno feliz porque puede ser lo que sea y dicen y la
propina, ahh, squenla de ah tambin y cuando se cuelga con una
tarjeta sacan la otra y avancen y juegan con diez tarjetas, el ego
vive tan bueno, tan sabroso, tan contento porque se desarroll
maravillosamente, eso no quiere decir que ustedes vayan a botar
sus tarjeticas hermanos si la piensan botar vayan al banco y al
cancelan mejor porque si no se les acaba la cuenta.
Voy a contarles algo, aunque no debera, pero cuando yo me
puse a estudiar sobre este tema que estoy tocando ahora mismo,
yo tena unas cuatro, tena cinco tarjeticas, la del Banco de
Bogot, la del Banco de Colombia, la del no s qu, y saben con
qu me quede, me quede con una tarjetica que se llama dbito
que es de ahorros y saben porque tengo la cuentica de ahorro,
porque yo vendo libritos y hay hermanos que se llevan los libritos
y me dicen yo te consigno, y tengo que darles el nmero para que
ellos me consignan la pltica, entonces ahora los que vayan a
consignar me piden el nmero y entonces tengo esa cuentica, pero
fui a cada una de las entidades y les dije seores vengo a
agradecerles sus servicios y entregarles esta tarjeta y espero que
me la cancelen all en presencia ma y la corte, haba una entidad
que se llamaba Pronta y ella no me quera recibir la tarjeta porque
yo era un buen cliente, mantena endeudado me vesta a crdito,
y nunca ms volv a vestirme a crdito porque tengo una familia
298
V.M. ARON
muy grande que me viste y le gusta que yo ande bien

presentadito.
De manera queridos hermanos que esto que les estoy
diciendo lo he vivido yo no les estoy diciendo que entreguen sus
tarjetas, solo que se salgan de ese problema, uno con esas tarjetas
vive endeudado y no se da cuenta porque?, cada quien vera que
va hacer, pero dejen una siquiera la de dbito, claro para la
consignacioncita.
Comprender al mundo es indispensable porque? para saltar
este puntico, porque se dice que hay que salirse de los sistemas, yo
me he atrevido a decir que hay que sacar los sistemas de la cabeza,
de la psiquis de nosotros, sacarlos, no ms, no comulgo ms con
esto, no estoy con esto, y quiero conocer la parte positiva de lo que
tengo que hacer para no seguir siendo esclavo de un sistema que
ya est degenerado que ha creado y se ha mutado.
Quiero contarles que los sistemas estn tan antiguos y tan
degenerados que se mutaron y saben en que se han convertido los
sistemas hermanas y hermanos, en vampiros que le succionan las
energas anmicas a las personas y eso lo hemos comprobado en las
universidades.
En las universidades las mayoras de los que van a las
universidades, sin que hablemos mal de ellos, son atacados por
esos vampiros y mucho de ellos salen de all ateos no piensan en
Dios, no vuelven creer en Dios, porque le succionaron toda sus
fuerza anmica y por ende espiritual que ese personaje tenia y
salen ateos de all, porque Dios entonces para ellos es el dinero y
es la profesin que ellos tienen.
299
V.M. ARON
Ustedes saben que hay una tica, en la tica profesional

verdad, por ejemplo los mdicos tiene su tica profesional, los
polticos su tica profesional y as sucesivamente, y los pobres cual
es la tica que tenemos?
Nosotros parece ser que no tenemos derecho a tener tica,
porque eso ha quedado suscripto solo a los profesionales y se
equivocan porque si alguien tiene tica es el pueblo gnstico ha
ido regresando con tanta delicadeza, con tanta fuerza a tener tica,
no tica profesional sino tica de conciencia y por lo tanto
cristiana, les tan diciendo la verdad, tica cristiana, as que los que
estbamos hablando ustedes organcenlo en su manera de
comprender, de entender y de actuar.
Y a la carne hay que comprender la carne, que es la carne
queridos hermanos que es comprender el demonio del deseo en el
campo de la sexualidad porque nos va a llevar siempre hacia la
fornicacin el gnstico ya sabe que nunca jams volver a perder
su energas creadoras, porque sigue asesinando al buda, sigue
asesinando al cristo atmicamente eso hay que entenderlo y
comprenderlo de fondo para que nosotros podamos superar el
problema de la carne.
Ahora miremos entonces lo siguiente:
El estudio fue lo primero que miramos, la
necesidad de estudiar.
El segundo punto fue la voluntad, que necesitamos
para estudiar todo ese andamiaje y todos esos distintos
aspectos egicos,
Tercero el amor, necesitamos entender nosotros
300
V.M. ARON
que antes de que aparezca el amor debemos nosotros

desarrollar la comprensin.
Los que estn tomando nota, djenme aclararles: el estudio a
conciencia, la voluntad para manejar todos los aspectos que ya
hemos explicado. Luego, 3ero la comprensin, y
4to el amor. Bueno, entonces este amor es hacia la
esencia que est embotellada, por accin de la
comprensin, porque la comprensin entonces nos
lleva a entender nosotros lo que es el proceso que
tenemos que hacer para poder ser libres.
Entonces, ese amor es hacia la esencia, que est metida
dentro del yo.
Esa esencia dentro del yo entonces va a percibir que tiene un
Padre que la ama. Se va a dar cuenta esa esencia que el Padre que
la ama la quiere liberar, la quiere sacar de la crcel y para sacarla
de la crcel l va a hacer lo que tenga que hacer.
Por eso es el amor, el amor es la fuerza ms maravillosa del
cosmos y por ende de la naturaleza. En este caso, ese amor tan
poderoso y grandioso hace que el Padre se manifieste en favor de
su esencia, que est castigada por el ego, que est detenida, que
esta incomunicada.
Cuando eso se logra, entonces la esencia, que est dentro del
ego, entra en la revolucin de la conciencia. Porque la esencia que
se revoluciona no es la que est libre sino la que est detenida y
est en la botella que se llama el yo
301
V.M. ARON
Detallitos que les estoy hablando, para que organicemos la

manera de trabajar y de salir adelante con estos procesos. Vamos a
ver Emilio.
5to: El Bodhisita o conciencia interior hace
presencia en el trabajo que estamos realizando.
Ese Bodhisita interior, que ha venido a componer o a formar,
a travs de todos los procesos que hemos vivido en todas las vidas,
en todas las existencias que hemos tenido, por las experiencias que
hemos tenido, por todos los procesos psicolgicos, mentales, que
hemos nosotros luchado por ampliar nuestra conciencia se ha
formado ese Bodhisita.
El Maestro habla de un Bodhisito o Bodhisita, que no es otra
cosa ms que esa conciencia de tipo superior, y que esa conciencia
hace que nosotros mejoremos nuestro comportamiento. Porque
esa conciencia es consciente de lo que es el Cristo Intimo. A ver
Emilio.
En la gran obra del Padre estamos cristalizando nuestro
Cristo Intimo, Vean ustedes lo que nos va sucediendo. En la
medida que vamos eliminando el ego vamos nosotros formando el
Cristo en nuestro corazn y ese Cristo Intimo es defendido por el
Bodhisita, que es esa conciencia superlativa del mismo Ser.
Ese Cristo Intimo entonces es el que llamamos nosotros
nuestro Salvador, para que termine salvndonos a nosotros.
Y en la eliminacin de las cabezas de legin, para que
terminemos el trabajo que hemos comenzado a travs de toda esta
302
V.M. ARON
enseanza, que hemos nosotros aprendido en la Gnosis. A ver

Emilio, hay algo ms?
SNTESIS:
1ero: Conocer al Yo.
2do: Comprenderlo. Acurdense que para conocer al yo
hay que auto-descubrirlo.
3ro: Enjuiciar al yo.
4to: Eliminar al yo.
Porque despus del juicio viene el veredicto de la muerte.
Ese yo debe morir porque es un reo, porque es un maleante
porque es un demonio y entonces debe morir.
Esa es la sntesis que estamos acomodando aqu en el cuarto
punto: eliminacin. Y que vida tan rica la que va presentndosele
a la persona que va haciendo ese trabajo. Qu ms hay ah
Emilio? Nada, no qued nada, bueno.
Queridos hermanos verdad que hemos hecho esta clasecita
como les digo tan simple, tan sencilla, pero que puede servirnos
en el trabajo que queremos realizar, en la obra que queremos
hacer, y si nosotros estamos realmente interesados en lograr una
superacin en el menor tiempo posible, les sugiero que hagan este
estudio del yo a conciencia, para que aparezca la voluntad de
eliminar el yo.
Porque por falta del estudio no lo conocemos y por falta de
voluntad no lo hemos atacado, no lo hemos trabajado y por falta
de comprensin no lo hemos eliminado. As que esto va punto por
punto.
303
V.M. ARON
El amor viene desde el Padre a su esencia, porque la quiere

liberar.
Luego viene entonces el Bodhisita que es esa conciencia
superior y finalmente el Cristo Intimo. De manera que yo les
hago esta pequea resea para que ustedes miren en qu forma se
pueden manejar estos temas.
Vamos a pedirle al hermano Osvaldo que trabaje un poquito,
porque verdad que no lo hemos escuchado mucho, unos
minuticos mientras ustedes descansan de tanto trabajo y me
permite a mi organizar para dar ya la ltima instruccin de esta
tarde.
Osvaldo: -Bueno, queridos hermanos. Realmente estamos
viviendo una fiesta en el sentido ms completo y ms profundo de
la palabra. Me parece muy bien que los hermanos aprovechen en
este momento para salir y ver si llueve un ratito, sobre todo ah
bajo techo donde hay un hombrecito y una mujercita y vuelven
para cuando el maestro retoma. Estamos realmente, felizmente
colmados, profundamente chochos, satisfechos, plenos. Ahora la
pregunta que cada uno de nosotros debiera hacerse en este
momento, cuando los estamentos doctrinarios han sido
escalonados y ordenados en una forma tan precisa, tan clara, tan
didctica y concreta, qu vamos a hacer?
Para que los que conocemos algunos puntos de la doctrina
tratados en estos das y para aquellos que los escuchamos de esta
manera y por primera vez, qu vamos a hacer nosotros con este
caudal de conocimiento recibido en el aura maravillosa de este
monasterio y templo Kout Humi?
304
V.M. ARON
A m me viene a la memoria en este momento la parbola del

seor del campo, de la via de la hacienda, que se iba de viaje y
como quiera dej encargado a sus siervos el campo y les dio a cada
uno de ellos un denario no s cmo era la moneda de all por la
zona semita, no tengo nada que ver con aquello, pero s que algo
hacan ah con la moneda de oro, de plata, era ms valiosa que la
nuestra seguro.
Y a su regreso del viaje que hizo, llam, a cada uno dio una
cantidad de dinero determinado, valores monetarios de aquel
tiempo y al regreso llam al primero y le dijo: -hijo mo qu has
hecho con lo que te he dado? -mira seor, yo s que t eres un
seor muy responsable y exigente, lo puse a trabajar, compr
semillas, sembr en tu campo y aqu estn los frutos ciento por
uno de cada moneda que me diste. Bendito eres, en lo poco me
fuiste fiel, en lo mucho te pondr, sintate conmigo a manejar sta
hacienda, este reinado.
Llam a otro de sus siervos y le dijo: -qu hiciste con lo que
te di? -S que eres un seor exigente, lo puse a los usureros a que
prestaran tu dinero y me vinieron a dejar 30 por cada uno de las
monedas, de los denarios que me diste. Bien has hecho,
sabiendo que as lo soy, aqu te sientas a mi lado, en lo poco me
fuiste fiel y en lo mucho yo te pondr.
Pero hubo uno, el ltimo, que le dijo: -seor yo s que exiges
mucho, que eres muy duro y muy exigente con sus hijos, ac
guard el denario y lo puse bien esconditito bajo la tierra, te lo
devuelvo. Si sabes que soy exigente y soy un seor severo con
aquello que se entrega. Por qu al menos no lo diste a los
usureros para que lo hagan trabajar? tenlo de pies y manos y
305
V.M. ARON
chenlo a la hoguera eterna porque al que tiene se le dar y al que

no tiene aun lo que tiene le ser quitado.
Cuando a los 15 aos lea estos pasajes de las escrituras yo
deca qu verdugo que est el seor, deca no comprendo.
Necesito, como no vivir en la poca del Salvador del mundo para
que me explique esta parbola, porque el Salvador se la explic a
los apstoles y la lemos por ah, alguien la escribi, pero esa no la
entiendo. Y no puedo aceptar que Dios sea un Dios verdugo. Yo
me planteaba, me haca mis cuestionamientos, porque ningn
sacerdote hablando del sistema religioso, me poda dar una
respuesta.
Y cremos, todos nosotros, asistentes, dichosos y privilegiados
asistentes. Ayer lo vea al Maestro Aron y senta en las
expresiones,
perciba la imagen del Maestro Lakhsmi
hablndonos, en momentos de un brillo excepcional que hubo en
esta sala majestuosa, perciba y daba gracias con todo mi corazn
de tener esos impulsos dentro de m por pulir.
Hoy me dio la clave el Maestro. Acaba de darnos la clave.
Porque si lo que recibi l, fue para l y lo cuenta y lo comparte,
significa que algo tenemos que ver nosotros con esa clave de pulir
los detalles.
Si fuera poco el Maestro dijo que haba miles de personas con
cuerpos solares en el pueblo gnstico y no levantaban el fuego por
detalles. Ser posible!
Entonces mis hermanos, al que tiene su conciencia activa,
abierta, presta, dispuesta y su corazn amplio como esta sala y
como toda, toda la matriz, que es esta Tierra bendita, la que
306
V.M. ARON
pisamos, este planeta tan adolorido y abren sus corazones hacia los
extremos del mundo para ser premiado, fecundado por el verbo
sagrado de los Dioses, benditos aquellos que reciben con agrado,
aquellos que son discpulos de los hombres despiertos, y reciben
con agrado y con respeto y con ansias sus enseanzas. Esta
conciencia que tiene hoy se le ha dado y se le ha dado para que
tenga ms y para que multiplique a 100 por 1, a 1000 por 1, a
10.000 por 1 y conquiste, corone, el propsito que ha venido a
cristalizar aqu en el planeta Tierra, cual es integrarse con la
conciencia superlativa de Dios y rescatar a todas esas partes
autnomas embutidas en las entraas de nuestra propia logia
negra que cargamos dentro.
Ojal este propsito divinal, no lo veamos como un delirio,
una ilusin, algo que est ms all del alcance, porque la didctica
es simplemente para un hombre inteligente, una mujer dispuesta
que tiene una sola idea en su cabeza, amar a Dios sobre todas las
cosas y hacer su voluntad as en la Tierra como en los cielos.
V.M.Aron: - Bueno Osvaldo, muchsimas gracias, querido
hermano.
307
V.M. ARON
308
V.M. ARON
CAPITULO 15
VAMOS A ESTUDIAR A LA PERSONA COMO
UNA IGLESIA.
Bueno hermanos como quiera que ya se nos est yendo la
tarde y por ende la convivencia, en relacin a la instruccin,
entonces vamos a ver la posibilidad que los hermanos que salieron
vuelvan a regresar si lo van a hacer y sino que se queden por all
tranquilitos y que no haya mucho movimiento, porque vamos,
como se dice, a cerrar con broche de oro esta parte de instruccin
de la convivencia con un tema que es sumamente sencillo pero
muy sensible, porque vamos a estudiar al hombre como una
iglesia y vamos a estudiar la iglesia como a un hombre que triunf
o que fracas, por lo tanto hay iglesias fracasadas, iglesias
militantes, hay iglesias triunfantes y eso mismo como una
persona.
Ustedes comprenden que el Venerable restaur la Iglesia
Gnstica Cristiana Universal y la feder para que fuera una iglesia
universal como la palabra lo dice, para que todos los pases
estuvisemos completamente federados y que lo que es de
Argentina, sea la misma familia, que hable el mismo idioma que
cualquier otro pas del mundo, en cuanto a la doctrina se refiere, y
que podamos nosotros establecer un orden institucional que
permita que cada uno de nosotros pueda restaurar su propia
iglesia porque es la persona.
309
V.M. ARON
Creo que ya estn afuera, hay mucha coartadita pero eso no

se puede ni siquiera prohibir, ellos son libres de hacerlo. Bueno lo
que s quiero es que tomemos inclusive dentro del marco del
tema, para que miremos esa posibilidad de aprovechar el tiempo.
Vamos entonces a comenzar.
LA IGLESIA FRACASADA
Apreciadas hermanas y hermanos iniciamos esta instruccin
final de la tarde con lo siguiente: vamos a estudiar a la persona
como una iglesia y vamos a ver a la iglesia como una persona que
ha fracasado en la vida por los siguientes motivos, esto es
analizando la primera parte que tiene que ver con la iglesia
fracasada, los siguientes motivos:
1) Hemos fracasado como iglesia por la fornicacin y el adulterio.

Lo que quiere decir que necesitamos curarnos en salud si no
queremos volver a fracasar, si queremos volver a tomar las riendas
de nuestras vidas en el campo espiritual y poder avanzar en el
camino que estamos recorriendo.
2) Por el desamor hacia la vida espiritual, o sea por el desamor al

Cristo.
Yo les deca a ustedes que la humanidad, a la que se refiere
nuestros maestros es aquellas personas que un da fueron
humanos y hoy nos hemos cado en la generacin animal
Y que los semejantes son aquellas gentes a las cuales la Logia
Blanca y por ende el Cristo, les ha enviado todos sus mensajeros
divinos, hasta mandar al Avatara y a los Avataras que han venido
310
V.M. ARON
y no se han aprendido su doctrina, su enseanza, su forma de

pensar, de sentir y de actuar, no lo han detenido.
Y ocurre lo siguiente: resulta que el fundamento de la
doctrina del Cristo somos los seres humanos. Son y somos la
humanidad. La Doctrina del Cristo no es para animales, por eso
tenemos que afanarnos a salir del estado humanoide animal para
que esta doctrina nos lleve hacia la regeneracin.
Por eso la Bendita Madre nos ha matriculado en la escuela
autntica de regeneracin humana. Y nosotros decimos que es
autntica porque ninguna escuela a partir de la Gnosis tiene los
tres factores. La escuela autntica de regeneracin es autntica
por los tres factores de la revolucin de la conciencia que nuestro
venerable nos ha entregado.
Entonces, el desapego, el desamor, el desprecio, que
sistemticamente han hecho todos aquellos semejantes al Cristo
ha sido espantosos.
En cambio la humanidad, como fundamento de la doctrina
tiene que estudiar y analizar cul es su propio fundamento.
Cuando nosotros hemos estudiado el fundamento nuestro, hemos
encontrado que es nuestra propia semilla, el fundamento nuestro
es la semilla.
O sea: la energa creadora, la simiente. Y cuando uno estudia
los valores de la simiente y encuentra el artificio que corresponde
a ese fundamento que es la castidad, entonces encuentra que la
castidad nos ensea un artificio importantsimo que es la
transmutacin.
311
V.M. ARON
Porque de nada valdra nosotros aprender e informarnos de

que es castidad. La palabra castidad quiere decir: sabio uso de las
energas creadoras. Y si no supisemos manejar las energas, pues
no iramos a ninguna parte entonces, el artificio de la
transmutacin, o sea, de la transformacin de un material pesado,
en un material sutil, liviano, vaporoso, como es el caso de la
energa, o sea, de esa materia prima de la obra que se convierte en
fuego, el fuego se convierte en luz, y la luz se convierte en
sabidura.
Entonces, el fundamento de la castidad es la cristificacin.
Nosotros sabemos que si persistimos en la transmutacin de esos
valores crsticos, el fundamento sera cristificarnos, tener cuerpos
existenciales superiores del Ser y por lo tanto llegar a cristificar, a
solarizar, cada uno de esos cuerpos.
El fundamento de la cristificacin hace que entendamos la
necesidad de la muerte psicolgica.
Porque qu hacemos cristificando los cuerpos si tenemos el
ego que se va a desarrollar como una doble personalidad. Y para
nosotros eso es demasiado peligroso, porque se produce un
aborto de la Bendita Madre en cada uno. A nosotros nos interesa
estudiar y comprender lo que es el fundamento de la castidad, que
es la cristificacin. Aprender y comprender cul es el fundamento
de la cristificacin, que corresponde a la muerte del ego y el
fundamento de la muerte del ego es el amor.
Porque nosotros podemos eliminar el ego por amor como ayer
se nos pidi y yo me compromet a explicarlo hoy, a travs de esta
instruccin.
312
V.M. ARON
Entonces, el fundamento de la muerte psicolgica es el amor,

y con amor que es la Bendita Madre, y con amor que es el Cristo
es que podremos eliminar el ego en todas sus formas y
expresiones.
El fundamento, entonces, de la muerte es el amor, y el
fundamento del amor es la voluntad, la obediencia.
El fundamento de la obediencia y de la voluntad es la
conciencia.
Y el fundamento de la conciencia es Dios. O sea, un Padre
hacedor, el Cristo, que es el redentor y el Espritu Santo que es el
dador de vida.
De esta manera vamos comprendiendo la Doctrina, vamos
comprendiendo los principios eternos de nuestra sagrada Doctrina
y vamos comprendiendo los fundamentos que se van dando
cuando vamos recorriendo este camino tan maravilloso que tiene
que ver con todos y cada uno de nosotros.
Vamos entonces a continuar aqu nuestro estudio que estamos
realizando. Por la fornicacin y el adulterio hemos fracasado
queridos hermanos. No se puede jams en la vida volver a perder
nuestras energas creadoras, por todo lo que hemos dicho y por
todo lo que hemos sufrido. Segundo: por el desamor a la vida
espiritual, por no amar al Cristo se convirti en cuaternario todas
aquellas gentes como ya lo explicbamos ayer.
3) Por la desorganizacin en todo sentido.

Nosotros al tener la cada en la generacin animal nos
desorganizamos, se apagaron todas las lmparas, se desubicaron
313
V.M. ARON
todos los centros y quedamos convertidos en animales

intelectuales. Y necesitamos recapitular, necesitamos regresar al
Padre y para hacerlo necesitamos recuperarnos en todo sentido, es
decir: reorganizarnos, para poder hacer un trabajo correcto.
Aqu entra lo que ya hemos visto: organizar la psiquis,
trabajar en las autodisciplinas, trabajar en la razn objetiva y as
sucesivamente para poder recorrer todo ese cuarto camino del que
hablbamos que es precisamente el camino del filo de la navaja.
Tercero: por la desorganizacin, entonces necesitamos
reorganizarnos hermanos.
Esto no es un capricho de nadie, esto es algo que es el plan
divino, el que se est desarrollando y por el cual nosotros estamos
empeados en que todos tengamos ese derecho a reorganizarnos,
a revalorizar la Doctrina que ya tenemos y a tener la capacidad de
revolucionar nuestra conciencia.
4) Por el dogmatismo religioso y el fanatismo poltico.

A la humanidad la han convertido en unos fanticos, nos han
fanatizado, con el desarrollo de la creencia. Nosotros tenemos que
tener mucho cuidado en no convertirnos en unos gnsticos
simplemente que entienden.
Es decir, me explico, que creamos que con el hecho de
pertenecer a la institucin, con el hecho de tener ese derecho a ir a
los rituales, a los templos, a los lumisiales, a los santuarios, etc.
est salvo, eso no es cierto!.
Debe hacer la obra, debe hacer su trabajo, de eso nos habl el
venerable a medio da, cuando dijo que en esto no hay
314
V.M. ARON
compadrazgos, en esto no hay camaradera, que uno le diga: no,

tranquilo, yo hago la obra y luego te llevo en el morral.
Se olvid de hacer la suya, pues se qued. Es necesario
entenderlo de fondo, comprenderlo, para que cada quin de
nosotros se haga digno y merecedor de avanzar en la formacin y
desarrollo de los valores concientivos que permita que su iglesia se
restaure. Punto por punto.
5) Por no respetar el libre albedro.

Saben ustedes que eso es una falla espantosa que hay en la
humanidad. Nosotros los gnsticos necesitamos aprender a
respetar el libro albedro que Dios nos respeta a nosotros, no
tenemos derecho a coartar la libertad absolutamente de nadie
porque es un gran pecado, si queremos hablar en trminos
religiosos.
Por no respetar el libre albedro nos hemos enfrascado en
tremenda degeneracin porque cada quien se
ha hecho
responsable ante la ley por una cantidad de fallas, por
desconocimiento, por ignorancia, y los gnsticos no podemos
volver a caer en eso, es decir, regenerarnos en ese sentido, en el
sentido prctico de la palabra.
El libre albedro de la gente es de la persona, no es de
dominio pblico. Y a travs de tantos siglos se han hecho tantos
cdigos de moral y tantos cdigos de todo orden, tanto judicial,
policaco y de todo que nadie tiene libre albedro, por qu?
Porque nos dormimos, porque perdimos la conciencia y
necesitamos regresar a la conciencia, el da en que todos nosotros
los gnsticos que el pueblo tenga conciencia, vendr y volver el
315
V.M. ARON
libre albedro donde cada quien se siente verdaderamente hijo de

Dios, y no sometidos por el terror del ego.
Ahora, estos 5 punticos que hemos visto han sido los
causantes de que nuestra iglesia haya cado en la generacin
animal, que nosotros hayamos perdido esa gracia de Dios por esa
parte.
AHORA ESTUDIEMOS LA IGLESIA MILITANTE
Ahora vamos a estudiar otros 6 punticos porque ya vimos 5,
de cmo es que vamos a analizar nosotros lo que es la Iglesia
Militante, que es la segunda. Miramos entonces y dice: ahora
estudiemos a la iglesia militante. No se logra esa iglesia militante
por los siguientes motivos: oiga bien:
No se logra militar dentro de la iglesia como corresponde y
como debe ser por los siguientes motivos:
1) Cuando se quiere ser gnstico pero no estar dentro del orden de

la Gnosis
Hermanos, esto merece mucho anlisis, se quiere ser
gnstico, pero no quiere obedecer los desideratos de la Venerable
Logia Blanca, es decir, no quiere el ordenamiento institucional,
porque esta institucin es plenamente legada por la Venerable
Logia Blanca y amparada por la Iglesia Gnstica de los mundos
superiores y quien quiere ser gnstico. Pelea por ser gnstico,
discute y hace cuanto quiere, pero no tiene el lineamiento y no
respeta ese ordenamiento no puede ser un integrante de la iglesia
militante.
316
V.M. ARON
Esto queda para que lo estudien, para que lo profundicen, no

para polemizar con nadie. Estas enseanzas gnsticas en general
no son para polemizar con nadie, para discutirlas, es para
estudiarlas, para comprenderlas y para vivirlas.
2) Cuando se sale del orden institucional pero insiste en que es

gnstico.
El Obispo de Santificacin, queremos solicitarle su punto de
vista en ese aspecto, me refiero a esa autoridad que est vigilante
en la Iglesia de que los ordenamientos institucionales se cumplan,
por favor.
Marcelo Temporin: -De verdad que el ordenamiento
institucional como el Maestro lo est desarrollando, nos hace
responsables, no solo al obispado nacional de santificacin sino a
los directivos de cada pas, de que ese ordenamiento se cumpla a
cabalidad, ya que el Maestro Samael nos ensea que si se sale de
ese ordenamiento entra en un desorden. Entra en un desorden el
cual no le permite a la persona ser partcipe de una institucin,
que ac en el mundo fsico, nos da el aval para que podamos
participar de la liturgia y por ende podamos lograr la santificacin.
Por eso queridos hermanos es de rigor que cada uno de
nosotros nos demos a la tarea de analizar, de escudriar, de
comprender que la Venerable Logia Blanca, a travs de los guas
de la humanidad, nos han dejado un ordenamiento piramidal, el
cual, ese ordenamiento,
quien no est en ese orden,
lamentablemente es un desordenado dice el Maestro, y por ende
en su trabajo individual, su trabajo espiritual, tambin est en un
desorden.
317
V.M. ARON
V.M.Aron: -bueno muchas gracias. Habl para todos ustedes

el hermano Obispo de Santificacin. Solicitamos la presencia y el
punto de vista de acuerdo con lo que aqu se est viendo y
estudiando en relacin con la iglesia militante, al hermano Obispo
de Enseanza gnstica nacional. Alejandro.
Alejandro Mrquez: -No nos debemos olvidar que hay un
juramento que indica que nos sometemos a las leyes que emanan
de la Iglesia Gnstica de los Mundos Superiores y que tambin
debemos respetar a sus representantes legales.
Es por eso que el que entra en desobediencia tambin queda
excluido dentro del orden y como consecuencia de ello de su
trabajo particular. No nos olvidemos que esta iglesia est avalada
por la Venerable Logia Blanca y debemos respetar el orden
institucional y piramidal, tal cual lo est desarrollando el Maestro
y que el hermano Marcelo tambin lo explic, nos ayuda a estar
amparados bajo ese amparo de la Venerable Logia Blanca, que nos
ayuda en nuestro trabajo particular y adems queramos
simplemente recalcar que este juramento que hemos hecho, el
tercer juramento, cuando ingresamos a la segunda cmara, porque
hay un compromiso por el honor y por la vida, de respetar este
ordenamiento, para que eso nos ayude a lograr alcanzar lo que
buscamos cuando nosotros pasamos a la segunda cmara, que
entre otras cosas, fue el despertar de la conciencia.
Por eso es que en este cuerpo que representa esta
institucin que tiene un orden, nos ayuda a estar bajo el aura de la
Iglesia, de la Madre Iglesia, para despus poder disfrutar de la
Doctrina, esto tiene un importante simbolismo y significacin que
tenemos que respetar para bien de nuestro progreso espiritual.
318
V.M. ARON
V.M.ARON: - Bueno han sido las palabras y el punto de vista

de nuestro hermano Obispo de enseanza. Ahora solicitamos la
intervencin y el punto de vista de acuerdo con el punto que
estamos analizando del seor Vicario Nacional de la Iglesia
Gnstica en Argentina.
Daniel Alfazak: Cuando el Maestro presentaba este estudio
nos vena esta frase de la liturgia que dice, Yo creo en una Iglesia
trascendida, superior mantenida con las almas puras en la logia
blanca, y lgicamente se refiere a la prxima iglesia que el
venerable maestro nos va a explicar, pero debemos todos que
luchar por este entender y diferenciar que una cosas es asistir a la
Iglesia Gnstica y otra cosa es pertenecer. Una cosa es asistir a una
comunidad y otra cosa muy diferente es formar parte de la
comunidad.
Cuando el V.M.Lakhsmi nos dice que todos nosotros
deberamos, estemos o no en un altar, con responsabilidad de la
que sea deberamos ser asistentes de la Iglesia Gnstica de los
Mundos Superiores, tenemos que esforzarnos por ir dando paso a
paso que nuestra propia iglesia deje de ser fracasada e
indiscutiblemente pasaremos por ser militante y posteriormente
quiera Dios muy pronto seamos una iglesia triunfante.
Y cada vez que recordemos estas palabras nos daremos
cuenta que es deber nuestro esforzarnos porque todos nosotros
seamos miembros de la Iglesia Gnstica de los Mundos
Superiores respetando todos los testamentos jurdicos, legales y
sobre todo internos de cada uno de nosotros.
319
V.M. ARON
V.M.Aron: - Muchsimas gracias, habl para todos nosotros

dando su punto de vista, en calidad de Vicario Nacional de la
Santa Iglesia Gnstica Cristiana Universal Federada, aqu en
Argentina.
Y para todos nosotros es demasiado importante que
analicemos a fondo cada paso de estos que estamos presentando,
porque estamos en un tiempo muy delicado donde hay por ah
algunos brotes de desorden, de desorganizacin y nosotros
necesitamos tener conocimiento prctico, conocimiento lgico de
lo que corresponde a la blanca hermandad, a la que pertenecemos
dentro de un orden institucional.
La institucin hay que mantenerla, hay que sostenerla
porque la La Santa Madre Iglesia as nos lo pide y nos lo solicita,
seamos fieles a la doctrina del Cristo y que seamos fieles al Cristo
rojo de Acuario V.M.Samael Aun Weor Avatara de la Nueva Era
de Acuario y que le seamos fieles al restaurador de la iglesia cual
para nosotros sus enseanzas y sus ordenamientos son ley que un
pueblo comprensivo lleno de amor , lleno de agradecimiento por la
doctrina que nos ha dado nuestros maestros, no tiene ms que
hacer ,ni debe hacer nada simplemente vivir esa doctrina que nos
han legado, que nos han dado todo lo que nos cuesta es tener
voluntad, tener disciplina, tener obediencia a sus mandatos para
que las cosas se den como deben darse y mis apreciados hermanos
y hermanas vamos a ver el tercer punto.
320
V.M. ARON
3) cuando impone sus propios criterios y caprichos violentando el

orden establecido por la Blanca Hermandad y por los Maestros:
Comprendern ustedes hermanos que cada uno de nosotros
tiene un deber ecumnico de ser fiel al Cristo y por ende a su
doctrina. Este tercer punto entonces nos habla nosotros de
violentar el orden establecido, donde no caben nuestros caprichos
porque es un orden dado por la Logia Blanca y por ende nuestros
Maestros.
El que no est dentro de ese orden debe reflexionar
inmediatamente y no dejarse por nada del mundo envenenar de
nadie que tenga otro sentir, en relacin a esto. Osvaldo, por
favor, sobre este punto tiene usted dos minutos para que nos
colabore.
Osvaldo Alfazak: - Gracias maestroeste tercer punto que
nos cita el V. Maestro en relacin la vida institucional y a la
comunidad tiene un espejo y un desarrollo muy particular, que
hace que este tercer espejo, lo llamaba as el Maestro ayer o tercer
mbito, gimnasio de trabajo que es la comunidad, nos entregue,
nos prepare, nos haga entender el mtodo, la forma de cultivar el
Cristo centrismo por sobre el egocentrismo.
No hay manera, oportunidades de negarse a s mismo,
renunciar y hacer un paso al costado en pos del bien de la
comunidad, que cuando se trabaja, valga la redundancia, en una
comunidad y empiezan a haber criterios, razones, que se quieren
imponer, entre los cuales siempre estar presente la persona que
no deja que se invierta la pirmide.
321
V.M. ARON
Es decir, hace prevalecer su trabajo interno antes que el

criterio que quiere imponer en la comunidad o el capricho, sobre
todo si es que ese criterio, capricho, viola algn estamento,
alguna norma, enseanza expresamente entregada por la Bendita
Logia Blanca. Es nuestra gran oportunidad agachar la cabeza,
tragar saliva, de la gruesa como deca el V.M. Lakhsmi y
aprender a morir y a renunciar, en una oportunidad explicita,
visible, clara, que es ms fcil que hacerlo cuando el ego nos toma
de sorpresa.muchas gracias.
V.M.Aron: - Muy amable apreciado hermano Osvaldo,
Obispo de nuestra Santa Iglesia Gnstica, el cual ha dado su
concepto, su punto de vista en relacin con este tercer aspecto que
estamos tratando.
Quisiera y anhelamos que ustedes as lo comprendan, que es
necesario que expresemos nuestro punto de vista cada quin de
nosotros porque somos Obispos, somos Autoridades de la Santa
Iglesia y todos estamos unidos contra el perjuro que quebrantare
su juramento.
Ahora queremos el concepto de nuestro hermano Obispo
Diego, Obispo de Administracin, por favor si quiere hacer y ver
el punto tercero y tratando lo puede hacer.
Diego Prez: - Muy bien Maestro. Bueno, sobre este tercer
punto cuando quiere imponer sus propios criterios y caprichos
violentando el orden establecido por la Blanca Hermandad y los
Maestros, es muy fcil para cada uno de nosotros que estamos
formando parte de una organizacin. En cualquier momento uno
tiene eso, eso muy natural, propio de la personalidad, que es
322
V.M. ARON
propio del yo de no querer dejarse nunca orientar, de no querer

dejarse guiar y en este caso ya tanto estemos frente a un Maestro
uno se pone en orden.
Pero muchas veces cuando va bajando el nivel jerrquico
dentro de lo que es institucin entre los que seran pares ya uno
tiene eso, eso fcil de no querer dejarse orientar, dejarse guiar.
Pero no nos damos cuenta que no tiene que ver con las personas
que ya no pasa por la persona, que esas personas estn puestas,
que no pasa por un capricho, que estn puestas cada una en su
lugar, sino que es algo que viene de la Logia Blanca.
Entonces nosotros tenemos que aprender a aprovechar esas
situaciones que tenemos, esos momentos de rebelda, esos
momentos de no querer. Ah es cuando a nosotros nos toca
agachar la cabeza, nos toca hacer el trabajo psicolgico que es para
lo que estamos, o sea para lo primero que estamos.
No es nosotros para imponer nada, sino es para venir, hacer
un trabajo y dentro de ese trabajo en principio est en que
podamos enfrentarnos a nosotros mismos, en que podamos
negarnos a nosotros mismos. Y esas cosas son dentro de una
lgica y no dando ni ms ni menos, ni idas ni trae. Simplemente
es recibir esa orden, recibir ese ordenamiento, hacer ese trabajo
psicolgico y quedarnos bajo la lnea.
Enrique Carreo: - Gracias. A pedido del V.M. Aron
nosotros a nombre y encargado de la Dicesis de la provincia de
Jujuy , tambin como responsable de la direccin de la Academia
Atenea, en donde tambin est el Santuario de Curacin
Esculapio, estamos totalmente de acuerdo con la expresin de los
323
V.M. ARON
hermanos que me antecedieron en la importancia trascendental

que tiene el acato, el respeto y la obediencia a los Venerables
Maestros de la Bendita Logia Blanca, V.M. Samael Aun Weor,
como Buda Maytreya Kalki Avatara de la Era de Acuario y a
nuestro bendito, venerable Maestro Lakhsmi Daimon. Hemos
visto a los hermanos a travs del tiempo. Nosotros tuvimos una
experiencia de estar junto al hermano Daniel Alfazak all en
Venezuela, cuando se llam a una reunin a los hermanos. En
aquel entonces nosotros estbamos como vicario de la Iglesia de
Paraguay, donde haba cierta inquietud de parte de algunos
hermanos, en cuanto querer de alguna forma, estar por encima
del orden que haba, que estaba establecido por el V.M. Lakhsmi,
que es el Consejo Ejecutivo Internacional.
Pasados los aos y vemos que muchas de esas personas que
expresaron cierta inquietud a ese orden en aquel momento, estos
hermanos expresaban cierta disconformidad y el da de hoy,
muchos de esos hermanos ya no estn en la institucin. Entonces
vale la pena queridos hermanos, en estos tiempos del fin y en
estos tiempos en donde se necesita de verdad respetar
profundamente el orden institucional y no solamente de lo que
emana de arriba, sino que a veces uno nota, que no se respeta el
orden dado por una Juntas Sacerdotal. Es decir cada Sacerdote,
cada Isis tambin debe ser respetado por que hay un orden
piramidal y ese orden realmente por algo est.
Y cuando vemos nosotros que no se respeta ese orden nos
recuerda a la causa por la cual la humanidad fue expulsada del
paraso, que es la desobediencia.
324
V.M. ARON
As que orden, disciplina y voluntad es uno de los eslogan que

nos dej el V.M.Lakhsmi a todos nosotros ir encarnando.
Queridos hermanos seamos muy vigilantes en este aspecto,
porque tenemos que ser muy cuidadosos de respetar ese orden,
para que esta institucin creada por la Logia Blanca cumpla con
los objetivos por los cuales est aqu en la tierra, que
es
ayudarnos a cada uno de nosotros .muchas gracias.
Diego Rodriguez: - El V.M.Aron quiere que vayamos
exponiendo el criterio de cada uno, que nos vayamos presentando
de nuevo, Diego Rodriguez mi nombre, Obispo Diocesano en este
caso de la dicesis de San Juan.
Y con respeto a los temas que se estn tocando Dios es orden
y sus creaciones son ordenadas, el macrocosmos es ordenado y es
una creacin divina, verdad. El V.M. Lakhsmi nos ense, ya lo
hablaba el V.M.Samael que Jpiter va a ser el prximo Sol, pero
que l tiene que esperar su momento, l no puede tomar el lugar
del Sol en este momento. Tiene que ser ordenado y en el
microcosmos tambin hay orden y es una creacin divina. El
cerebro no puede ejercer las funciones del estmago, el estmago
no puede ejercer las funciones del sistemas nervioso, cada uno
cumple su funcin para cual fue creado, entonces Dios es
ordenado, su creacin es ordenada.
El V.M. Lakhsmi dijo que el vino a ordenarse. Pero todo este
orden y todo este respeto, tiene que estar ligado a la conciencia,
si no, no sirve de nada, si no sabemos lo que estamos haciendo
dentro de la institucin, de mucho no sirve lo que estemos
haciendo. Tiene que ser por conciencia. Jpiter sabe lo que est
haciendo.
325
V.M. ARON
Si no cada rgano de nuestro cuerpo tiene inteligencia,

tomos inteligentes que saben lo que estn haciendo. Si nosotros
dentro de la institucin no sabemos lo que estamos haciendo de
mucho no nos sirve a nosotros. Tenemos que ser ordenados pero
conscientes.
Tenemos que despertar conciencia para saber qu funcin
estamos cumpliendo y como debemos resguardar ese orden y
como debemos colaborar con ese orden. Sino no sirve, no nos sirve
para nosotros, s afuera, pero no nos sirve a nosotros. Ese es el
criterio que podemos vertir en este momento con relacin al tema
que se est tocando, dejamos la palabra.
Juan Carlos Ortega: - Apreciados hermanos, buenas tardes,
Paz Inverencial queramos agradecerle al Maestro por su amor,
por su sabidura que nos est brindando esta tarde. Nosotros
tambin somos obedientes a lo que indica el Maestro. Nos pide
que nos presentemos. Mi nombre es Juan Carlos Ortega soy en
estos momentos Obispo de la dicesis de la Pampa y Obispo de
Agrocultura y tambin en el rea de agricultura hay un orden
establecido.
Es decir uno puede hacer en la casa una huerta caprichosa, es
decir siembra lo que le viene en ganas, siembra lo que le gusta,
cosecha cuando l quiere usa mtodos que l considera se libra de
las plagas de acuerdo a su criterio.
Dentro del rea de agricultura establecido por la enseanza
del V.M. Lakhsmi Daimon hay un orden, hay un encargado de
huerta, un encargado de herramientas, hay una persona que
indica que sembrar, en que momento sembrar, una consagracin
326
V.M. ARON
de semillas. Es decir que cada uno va hacer lo que le indique el

superior.
Entonces uno en la casa puede hacer las prcticas que
considere. En el lumisial hay un orden establecido, hay un orden
que viene de los venerables maestros. La persona debe acatar. Lo
debe respetar, ms all de si le gusta o no le gusta. En una ocasin
deca un hermano, a m no me gustan las reuniones con tnica, no
me siento bien, no me gustan la conjuraciones porque no las
entiendo. Porque l deca es que yo soy libre. Entonces nosotros
le decamos una persona libre si es con tnica va con tnica si no
es con tnica, no es con tnica. Una persona libre est dispuesta a
como sea la prctica. Eso es ser libre, es decir no est
estructurado. Ac en la institucin hay un orden establecido.
Agradecemos al Maestro que nos da esta oportunidad y uno debe
ser militante, es decir brillar por la presencia y no por la ausencia
en el lumisial. Eso si es militante, en todas las actividades debe
estar presente para beneficiar el egregor del santuario .Muy
buenas tardes Paz Inverencial.
Sergio Bejarano: - Mi nombre es Sergio Bejarano, Obispo.
Me est tocando coordinar la zona de ac, lo que es Punilla. En
relacin a lo que el Maestro nos est pidiendo en este punto
analizamos lo que se est diciendo., que la obra empieza con
detalles, pero tambin la obra se va desmoronando por detalles y
esos detalles muchas veces tiene que ver con esos caprichos que
tenemos, que traemos de la vida del mundo de afuera y queremos
imponerlos como deca se antes.
Esos sistemas que uno trae en la cabeza y quiere traerlos ac a
la institucin, donde ac prima la conciencia, no una mente
327
V.M. ARON
estructurada no con lo que nos han enseado y a veces nos cuesta

obedecer a lo que es el orden institucional. Saber que eso es una
pirmide que en estos momentos como lo decan los hermanos
esta esa mxima autoridad que es el C.E.I ( Comit Ejecutivo
Internacional ) y de ah para abajo.
A veces uno, o la gente, nos hace creer que son personas que
a m que me van a guiar, qu me van a decir unas personas de
mi parte espiritual!, Pero sabemos que el Restaurador nos dijo
que el C.E.I era l mismo. Entonces es una comprensin, algo
que debemos llevarlo de momento en momento, para que cuando
nos dan una guiatura, un orden, saber respetarlo. Si ese orden no
podemos hacerlo ver en una parte externa, menos se va a reflejar
en una obra interna, muchas gracias
Miguel Berges: - Buenas tardes hermanos, Paz Inverencial.
Miguel Berges es mi nombre. Nos pide el Maestro que nos
presentemos nuevamente, A m me toca estar a cargo de la
dicesis de Mendoza Centro y tal vez alguno se est preguntando
por que el Maestro nos est haciendo hablar a todos de este punto
en particular,.
Nos preguntamos, Ser que no tiene
importancia?, Ser a los que nos toca llevar unos aos ms en la
institucin hemos visto, lamentablemente, que por este tercer
punto, hermanos que han sido excelentes militantes de la
institucin, valga la redundancia, quisieron imponer sus caprichos
por sobre ese orden?.
Nos estamos olvidando que el V.M. Samael Aun Weor nos
dijo que estamos formando un ejrcito de salvacin mundial y el
V.M. Lakhsmi Daimon nos deca que no se ha visto en la historia
triunfar un ejrcito con indisciplina.
328
V.M. ARON
Dentro o afuera de la indisciplina est este punto, que

consideramos de una importancia capital, pues tiene que ver con
nuestro trabajo interno. Vemos mal a la Institucin pero en
realidad los que estamos mal somos nosotros, Entonces queremos
cambiar, por que como decimos nosotros, va a ser mejor.
Pero dijo el Maestro Lakhsmi, como deca Sergio, les dejo
este Consejo Ejecutiva Internacional, el que est en contra de l,
en contra del Maestro est. Y vamos a aclarar que ac llevamos
varios aos trabajando con los hermanos directivos. A veces
pueden ver disensiones y hay comentarios con respecto algn
punto en particular. Pero nunca en cuanto a los lineamentos que
bajan estrictamente del C.E.I. Jams se ha cuestionado un
procedimiento, jams hemos cuestionado un comunicado del
Maestro, porque eso debe ser as, porque l lo quera as.
Entonces terminaramos como aquellos, que hoy lo
comentbamos con mi hijo adoptivo, que a veces estamos en la
primera cmara y le dicen que se tiene que cortar el pelo.
Jess usaba el pelo largo y saben lo que les contestaba el
morocho que esta por ah? l le dice en la primera cmara y
Usted tiene el nivel de Jess para usar el pelo largo? En eso
nosotros tenemos que unir filas hermanos misioneros, porque son
ordenamientos institucionales que es necesario comprender, que
debemos respetar, no solamente por el resto de las personas, sino
tambin por la Institucin.
Esta Institucin, imagnense que ha costado sangre sudor y
lgrimas, de todos los que nos ha antecedido. Entonces hay que
cuidarla. El deber es de todos, pero fjense que el Maestro nos da
algo que tenemos que tener, que lo vemos con nosotros, cuidado
329
V.M. ARON
tambin con el yo de la intolerancia. Porque si bien es bueno y

sano que intentemos salvar a todas las almas, no es correcto que
se permita que cada quien venga hacer lo que quiera con la
Institucin; que no es de aqu, es de Dios. Somos los
representantes legales aqu en la tierra. Muchsimas gracias,
Maestro. Lo dejamos al hermano Carreo.
Enrique Carreo: - Gracias hermano. Venerable Maestro,
Paz Inverencial. Nosotros saludamos hace un rato, pero esta
dinmica realmente es muy interesante, porque sabemos que la
conciencia debe despertar y esto nos ayuda a despertar, hasta
fsicamente despertar y no dormirnos. Estar pendientes de lo que
est pasando en todo momento bueno, sobre este punto en
particular. Mencionbamos hace un instante que a veces, para
poder cumplir con eso, uno tiene lo que han dicho los hermanos,
verdad. Tiene algo que se llama obediencia.
Tiene que ser consciente, no obedecer porque s. Obedece
porque uno a conciencia ha comprendido como es este orden
institucional. Y para qu esta ac? Nosotros tenemos un ejemplo
viviente de lo que es la obediencia, que es una de las visitas que
tenemos y que nos est haciendo expresar a cada uno sobre este
punto. En el ao 2004 tuve la oportunidad de visitar por primera
vez el monasterio Lumen de Lumine, justito un tiempo antes
que se retirara el Maestro Lakhsmi y tuve la oportunidad de
hablar con el V.M.Aron, que de repente no se acordar (risas).
Qu le habr dicho que se acuerda! Ay Dios mo! Pero el
Maestro yo le hice un par de preguntas y una de sus respuestas
fue: Bueno, de esto yo no le dira nada, porque el V M.
Lakhsmi tiene en estos momentos la misin de cumplir con un
desiderato de entregar una. Es decir, yo sent que l no
330
V.M. ARON
quera decir algo que tenga que decir el Maestro. Es decir un

respeto y una obediencia que se me grab.
Me dije, teniendo en cuenta que el Maestro Aron fue un
instructor del Sumun y teniendo esta flor tan extica, dijera el
Maestro, que no est en todos los jardines, que es la humildad;
el que aprende a respetar institucionalmente y no ocupa un
puesto que por ah no le correspondi. En otra ocasin, tambin
volv a hablar con el Maestro en Bolivia, no se si se acordar. Fue
muy cortito, recuerdo que le dije, creo que fue el mismo ao,
Maestro no se viene para Argentina y l me respondi muy
sencillamente: Pero eso no depende de m. Es el C.E.I o el
Maestro, el que fuera en su momento, que tiene que decidir eso
y despus pas por Argentina, pero iba para Chile.
Vino a Argentina, pero en ningn momento dijo ac estoy.
Vamos a hacer una convivencia no si a l no le daban la directiva o
la misin de venir a cumplir. El no lo hizo, es decir quiero
rescatar eso que me acordaba por qu digo, ah hay con los aos
de experiencia de un gran iniciado Maestro aqu presente, tener la
capacidad de bajar la cabeza y cumplir una misin de aceptar que
alguien, que quizs haya sido instruido por l, lo estuviera
dirigiendo.
Y que eso no importa, porque cada uno cumple con una
misin. Ah nos damos cuenta el gran ejemplo y un hermano que
era muy rebelde y muy orgulloso, le pregunt al Maestro
Lakhsmi Daimon. A l le costaba obedecer y l le deca, Maestro
me cuesta obedecer, qu hay que obedecer y qu no. Es fcil, lo
que no interfiera con el orden institucional y con la Doctrina. Eso
es y punto. Ah no entra ningn capricho. No entra ningn
331
V.M. ARON
concepto personal ni nada. Muchas gracias hermanos Paz

Inverencial!
Buenas tardes Paz Inverencial! Mi nombre es Miguel
Lencina. En este momento nos toca ser director de la Academia
Luxemil, de Misiones y tambin estamos en la Dicesis de
Misiones. Soy obispo de la institucin. El Maestro aqu nos ha
pedido nuestro sentir.
Cuando nosotros analizamos lo que el Maestro nos ha ido
dando, simplemente nos est haciendo comprender, quizs, a
un nivel intelectual en primer momento para nosotros, qu es
Dios. Como que necesitamos comprenderlo a Dios.
Si nosotros nos diramos cuenta de algo que el Maestro
estuvo explicando estos das,
que el Maestro Samael y el
Maestro Lakhsmi nos dicen que nosotros estamos dentro de un
vientre, un gran vientre, que es la Madre Csmica y dentro de
este vientre estamos nosotros viviendo.
Este vientre de la madre Csmica tiene todos los nutrientes,
para la naturaleza que nosotros tenemos. O sea que dentro de
Dios Madre nosotros nos movemos, comemos, estudiamos y
entonces hoy ac estamos dentro de este vientre, que se llama
Dios Madre. Somos hijos de Dios, pero Dios necesita un vientre.
Pero si nosotros vamos un poquito ms all, tomamos el
punto que ah est la Iglesia Gnstica. Es la Madre del Pueblo.
No es la madre de todos. Quiere decir que cuando el Cristo quiere
que un pueblo se geste, manda un aura, un ambiente, que es la
Madre Iglesia.
332
V.M. ARON
La Madre Iglesia va ms all de la Institucin. Es el aura del

mismo Cristo, que se plasma aqu en la tierra, para que exista
una Madre Naturaleza Superior, que es lo que nosotros estamos
gestando en este momento.
Si nos diramos cuenta que nos estamos gestando como hijos
de Dios y nos larguemos a pelear y a discutir entre nosotros, esa
Madre nos aborta, nos saca de ese gran vientre que es la Madre
Iglesia.
Por eso es muy bueno que nos llevemos muy bien como
gemelos, como hermanitos que nos estamos gestando dentro del
mismo vientre. Si nosotros vemos un vientre de una madre y hay
dos mellicitos y empieza haber problemas entre ellos, alguno de
los dos va a ser abortado o los dos.
Si nosotros nos damos cuenta de eso, el respeto que hay que
tener para este vientre, que se llama madre Iglesia, es muy
grande. Porque no nos pertenece a nosotros, sino que es una
gracia de Dios poder estar gestndonos dentro de ese vientre y
teniendo la guiatura de otros Maestros ya gestados, muchas
gracias Paz Inverencial!
Buenas tarde apreciados hermanos. Hemos escuchado de los
hermanos obispos de la Santa Iglesia Gnstica en ejercicio sus
puntos de vista, sus conceptos. Vamos ahora a mirar el nmero
cuatro de lo que estamos estudiando, con relacin a la Iglesia
Militante que dice:
333
V.M. ARON
4) Cuando el estudiante se ampara en las instituciones piratas no

abalada por la venerable logia blanca cuando eso sucede no puede
ser militante por que esta desobedeciendo el orden institucional.
Ahora vamos a solicitar la colaboracin, la expresin y el
concepto de un Arzobispo de la Santa Iglesia Gnstica, nuestro
hermano Eduardo Settembrino, sobre el punto que l quiera.
Pero entonces llevando un orden, el cuarto punto es el estudiante
que se ampara en instituciones pirata no abaladas por la
Venerable Logia Blanca no es militante real de la Santa Iglesia
Gnstica.
Eduardo: - Nosotros hemos notado y eso lo comentbamos
en Brasil, que existen iniciaciones individuales, iniciaciones
grupales, iniciaciones institucionales. Y siempre se hacen a travs
de eso. Y cuando un estudiante se ampara en instituciones no
abaladas, empiezan a enviar correos por internet y empiezan a
querer desviar, a sacar gente. Hay gente que quiere formar
grupos, sacando gente de alguien que ya hizo grupos, que es la
Iglesia Gnstica. Entonces esa persona no est bien sustentada,
no est en una base slida, firme, experta, en este tipo de cosas.
Entonces hay que tener mucho cuidado, porque llegan por
internet muchos mensajes,
que invitan a que uno tenga
conexiones con otras instituciones
Por ejemplo, yo estoy recibiendo de una persona conocida de
la gnosis, una novela y llega y pum, porque la bajo al basurero,
ni lo leo. Hay que tener cuidado. Yo lo que les quiero decir es que
hay libros de maestros que pasaron, hay libros de todo lo que
quieran. Pero si no estudiamos ni siquiera los libros gnsticos,
para qu vamos a estudiar ese tipo de cosas.
334
V.M. ARON
Conozcamos La Doctrina. Yo les aseguro que terminaremos

esta existencia y no terminaremos de leer lo que han escrito los
Maestros de la Logia Blanca, dirigiendo el Pueblo. Y que eso
lleva un proceso evolutivo y est un Maestro de la Logia Blanca
presente en este momento ac es para darnos lo ltimo que la
Logia Blanca, por que escucharon que el Maestro dijo
recientemente he sido informado. El tambin necesita la
informacin, eso que le tienen que dar, esa medicina que necesita
el Pueblo, para seguir firme y para seguir adaptado a las
circunstancias que van pasando, permanentemente. Nosotros
tenemos la presencia de estos seres para ayudarnos.
Buenas tardes, mi nombre es Valentina Salvajioti. En estos
momentos nos est tocando desempearnos en la misin del
Comit Nacional de Damas. Y a pedido del Venerable Maestro
Aron es que nuestro sentir, con respecto a la opinin que estamos
brindando, que uno debe ser fieles hasta la muerte. As est
comprometido, con lo que es la enseanza gnstica y la
Institucin que nos alberga. Las instituciones piratas son aquellas
no avaladas por la Venerable Logia Blanca. Uno no est viviendo
la gnosis y sintiendo la gnosis. No est permitiendo que se
fecunde nuestra conciencia y por lgica buscamos en otro lugar
aquello que no estamos encontrando, porque no estamos
viviendo la enseanza. Muchas gracias.
V.M.Aron: - Bueno hermana, muchas gracias, muy amable.
Vamos a mirar el quinto punto de este estudio que estamos
realizando,
para que podamos concretar cada una de los
conceptos, de los aspectos doctrinales de la Iglesia Militante. El
quinto punto dice:
335
V.M. ARON
5) Cuando incluye doctrina fornea y lo promociona en el pueblo

gnstico y/o a maestros no reconocidos.
Seor Vicario, por favor: Daniel Alfazak: - Cuando dice esto
es gnosis pura, pero no tiene los tres factores, no tiene eucarista,
no tiene amor y orden estamos fuera de la lnea institucional. El
Maestro cuando estaba por dar su nombre, que se dio a conocer
en el 2003, no lo hizo. El pidi que lo nombrara otro
V.M.Aron. - Muy amable, apreciado hermano. Continuando
este orden vamos a mirar el sexto punto y ultimo. El estudio que
estamos haciendo sobre los aspectos que inspiren, que podamos
nosotros militar en este nivel de la Iglesia, que es el nmero seis:
6) Cuando no se cumple con los aspectos de la santa iglesia

gnstica cristiana universal amor, perdn y liturgia oficial
respaldada por la blanca hermandad y por sus maestros
reconocidos.
Comprendan, hermanas apreciadas y hermanos, que
personas que estn completamente distantes al cumplimiento que
le corresponda, cmo es posible que se pueda considerar militante
en la Iglesia .Esto es para seguirlo estudiando, para seguirlo
analizando.
Ahora vamos a pasar rpidamente a observar los puntos que
corresponden a la Iglesia Triunfante.
336
V.M. ARON
PARA SER PARTE INTEGRANTE DE LA IGLESIA

TRIUNFANTE O TRASCENDIDA QUE TIENE SU SEDE
EN EL SOL SIRIO
Como es que logramos llegar a la Iglesia Triunfante.
Empezamos de la siguiente manera. Para ser parte integrante de
la Iglesia Triunfante o Trascendida que tiene su sede en el Sol
Sirio se debe tener:
Se debe tener:
1. Amor y respecto al todo poderoso (Dios).
2. Se debe tener amor consiente.
3. Se debe lograr el perdn por conciencia.
4. Se debe vivir la eucarista.
5. Respetar toda orden dada por la Venerable Blanca
Hermandad y acatar sus disposiciones.
6. Debemos tener mximo inters y sacrificio por la
expansin de la doctrina pura del Cristo.
7. Debe tenerse inters absoluto por su obra y la obra del
pueblo (iniciados gnsticos).
Los iniciados gnsticos, los adeptos gnsticos llegan hasta el
Sol Sirio, hasta la sede de la Santa Iglesia Gnstica de los Mundos
Superiores.
Aconsejamos:
1. Profunda Meditacin.
2. Profundo Anlisis.
3. Profunda Reflexin.
Para lograr el Conocimiento iluminado.
337
V.M. ARON
338
V.M. ARON
CAPITULO 16
PRINCIPIOS Y FUNDAMENTOS DE LA
DOCTRINA GNSTICA
1. La doctrina del Cristo se fundamenta en el ser
humano, el hombre.
2. El hombre se fundamenta en su semilla.
3. La semilla se fundamenta en la castidad.
4. La castidad se fundamenta en la cristificacin.
5. La cristificacin se fundamenta en la muerte
psicolgica.
6. La muerte psicolgica se fundamenta en el amor.
7. El amor se fundamenta en la obediencia.
8. La obediencia se fundamenta en la voluntad y la
Disciplina.
9. La voluntad y la disciplina se fundamenta en la
Conciencia.
10. La conciencia se fundamenta en Dios
En un Padre que es el creador.
El Hijo que es el redentor.
En el Espritu Santo que es el hacedor
339
V.M. ARON
340
V.M. ARON
CAPITULO 17
LOS SIETE MANDAMIENTOS QUE SON LEY
PARA EL INICIADO GNSTICO
1. Demostrar ser amante de la sabidura (es el que la
busca).
2. Ser profundamente respetuoso de la ley de Dios (El que
lo tiene a l primero).
3. Que este dispuesto a renunciar para siempre a la
fornicacin.
4. Que cada da de su vida este totalmente al servicio del
Cristo (en la humanidad).
5. Que tenga la verdad como atalaya universal.
6. Estar dispuesto a morir al pie de la Eucarista (hacerlo
de corazn).
7. Que la investidura de Sacerdotes e Isis y Gnsticos en
general, este representando la vestidura del ALMA,
que esta no est mancillada por la lascivia y/o la
corrupcin.
Ese es un anhelo, que todos nosotros tenemos, de pasar de
iniciado a adepto, de la Venerable Logia Blanca.
Queridos hermanos, de esta manera hemos presentado, ante
la convivencia, ante la autoridades gnsticas aqu presentes, ante
el resto de los obispos que haya, los sacerdotes gnsticos, las isis,
341
V.M. ARON
los misioneros, los hermanos en general, que componemos el

pueblo gnstico Argentino, estos tres aspectos de la Santa Iglesia
Gnstica, de la Santa Madre Iglesia.
Por lo tanto vale la pena que haya mucha reflexin, en el
proceso de la vida espiritual que a nosotros nos atae, en el
desenvolvimiento que tenemos, en todos los caminos que
conducen a la autorrealizacin intima del Ser.
Siendo entonces, las seis y veinticinco minutos de hoy, da
26, estamos terminando entonces esta jornada, la cual considero
de un alto honor que se me ha dado y se me ha concedido, el estar
frente a esta convivencia.
Estoy inmensamente agradecido al cielo, con nuestros
Maestros y con la Directiva Nacional. La Direccin Nacional de
Argentina, encabezada por su directivo Vicario Daniel Abraham
Alfazak, sus obispos y toda la organizacin que aqu hay, que
quiero felicitar de corazn, porque todo lo que hemos vivido en
estos das ha sido asistido por todos ustedes.
Hemos tenido la inmensa alegra de ser ayudados por
nuestros Maestros, con su presencia, con sus efluvios, por sus
bendiciones y su divina gracia .Tambin queremos agradecerles a
los hermanos del espacio, que sin duda alguna, siempre estn
con nosotros, nos ayudan y nos acompaan, para que todos
nosotros sintamos nuestros corazones fecundados por el amor del
Cristo, por la fuerza del Espritu Santo y por la luz de mi Seor,
que siempre est con nosotros ayudndonos iluminndonos.
342
V.M. ARON
PREGUNTAS Y RESPUESTAS:
Tenemos solo una pequea tarea que no hemos cumplido.
Tenemos cinco minutos para responder a unas preguntas que hay.
Vamos a pedirles que ustedes nos concedan diez minutos, ms
para quince. Si estn de acuerdo nos colaboran. Vamos entonces a
buscar la manera de cumplirle al Pueblo, a la Hermandad, por las
preguntas que nos han pasado por escrito.
Pregunta: V.M. Aron, puede explicarnos que la mujer ore en
el corazn del hombre, en la vida prctica.
Respuesta: Claro que s .La mujer tiene su altar en el corazn
de su hombre, porque varn hembra nos hizo el Seor.
Pregunta: Por qu no se instruye ms abiertamente respecto
al arcano con todos los detalles o sea dando instruccin gnstica?
Respuesta: Esa pregunta se la traslado al Sr Obispo de
Santificacin. Marcelo Temporin:- Queridos hermanos, en este
tipo de convivencias hay una gran multitud y tambin hay
muchos nios. Normalmente ese tipo de conferencias, tan
abiertas, se dejan para los talleres de matrimonios, que se hacen
en las dicesis.
Pregunta: Venerable Maestro cmo se hace para eliminar
canciones que se llevan en la memoria, por haberlas escuchado
tantas veces en el pasado y solo basta sentirlo en algn negocio o
lugar, para que se quede con algo en la cabeza?
Respuesta: A base de comprensin
343
V.M. ARON
Pregunta: Venerable Maestro me podra explicar cul es la

diferencia entre el deseo sexual humano natural, deseo sexual
animal, ejemplo entre paloma, conejo, etc., deseo lujurioso?
Respuesta: La diferencia la establece el corazn.
Pregunta: Maestro podra hablarnos de la renunciacin?,
muchas gracias.
Respuesta: La renunciacin hace parte del arrepentimiento
sincero
Pregunta: Venerable Maestro podra darnos un ejemplo del
exceso de tolerancia?
Respuesta: Cuando permitimos que el hijo haga toda clase de
pataletas y no le llamamos la atencin.
Pregunta: Venerable Maestro en qu aspecto nos perjudica
estar involucrado en el sistema poltico?
Respuesta: Porque ese sistema est degenerado y dirigido por
el demonio.
Pregunta: Venerable Maestro quin
KoutHumi? De donde viene la imagen?
es el Maestro
Respuesta: Sobre el Maestro Kout Humi no se ha hablado

aqu y menos de su vida.
Pregunta: V.M. Aron, me gustara saber algo del misterio de
nuestras clulas. Cada una de ellas tiene todas sus funciones
vitales. Respiran, comen, sintetizan protenas, se reproducen.
344
V.M. ARON
Ellas tambin tienen su propia esencia individual o es nuestra

esencia diseminada en ellas?
Respuesta: Al estudiar la correlacin anatmica podemos
descubrir ese misterio.
Pregunta: V.M. Aron me gustara que me aconsejara una
prctica para el plexo, porque siento una traba, por algo que me
ocurri de nio.
Respuesta: Al centro pensante le ayuda dejar de pensar. El
centro motor, dejando de moverse, es decir colocando la cabeza
hacia el norte, relajando la mente, relajando el cuerpo, el centro
emocional, por indicacin lgica se tranquiliza, se serena y lo
podemos nosotros dominar.
Pregunta: Venerable Maestro, quisiramos que nos ample
en cuanto a ver que es hacer conciencia de la conciencia..
Respuesta: Es lo que llaman hacer conciencia, consciente de
que est trabajando sobre s mismo.
Pregunta: Venerable Maestro cmo se hace para poder
poner en palabras las vivencias de los Mundos Internos?
Respuesta: De los Mundos Internos no hemos dicho ni una
sola palabra.
Pregunta: Venerable Maestro cmo se hace para llegar al
corazn del esposo?
Respuesta: Con amor y con la expresin de la ternura.
345
V.M. ARON
Pregunta: Venerable Maestro, quisiera saber que significa,

cuando en el ritual de quinto grado, el guardin dice: Nunca el
Maestro debe echar su piedra filosofal al agua o disolver la piedra
los das sbados porque significa la prdida de los poderes que
divinizan. T lo sabes
Respuesta: Siempre es bueno hacer las preguntas dentro del
tema que se est tocando.
Pregunta: Venerable Maestro Cmo cultivar la mstica?
Respuesta: A travs de la oracin sincera.
Pregunta: V.M. Aron Podra explicar sobre los misterios que
hay en relacin con la menopausia? Qu sucede con los vulos
que quedan? Cmo es que an una menopusica puede levantar
a un varn?
Respuesta: En primer lugar toda mujer tiene 400 a 600
vulos. Cuando se termina el proceso de sus vulos, no hay ms
ovulacin, porque no hay ms vulos y entra en la menopausia.
En cuanto al trabajo que corresponde a la mujer, mientras ella
tenga energa sexual puede seguir trasmutando.
Pregunta: Venerable Maestro, tengo un hijo de diecisis
aos que est muy rebelde y discute mucho conmigo y a veces
siento que me aborrece. Mi pregunta Qu puedo hacer con l?
Antes l iba a la gnosis, pero ahora siente rechazo por todos y dice
que somos locos y aburridos.
Respuesta: Que Dios lo bendiga.
346
V.M. ARON
Pregunta: Venerable Maestro cmo hay que hacer para que

un hombre se integre con su Divina madre?
Respuesta: Amar entraablemente a la mujer y respetarla en
todo sentido y la madre reconocer en ese varn que l respeta la
expresin fsica de ella.
Pregunta: Por favor Maestro, puede explicar el Karma Valla
Cmo acta en el hombre y en la mujer? Crea recurrencia con
las parejas que hemos tenido? Cmo se borran?
Respuesta: A pesar que no hemos hablado del Karma Valla,
pero es tan interesante la pregunta que hace la hermana o el
hermano, que puedo decir que el Karma Valla tiene relacin con
los hilos fluidicos de relaciones sexuales, que alguien haya tenido
con una persona.
Digamos que una dama haya recibido varios hombres con
relacin sexual y todo hombre que tenga relacin con ella, se une
al karma de todos y la nica manera que se puede superar eso, es
con el Arcano A.Z.F
Pregunta: Venerable Maestro a qu puede deberse las
alteraciones en el ciclo menstrual, si en apariencia no hay algo
orgnico. Es algn aspecto sicolgico?
Respuesta: Eso es sicolgico y orgnico. Lo del consumo de
yogures, el consumo de derivados de la leche, los preparados con
productos para que puedan mantenerse sanos, los conservantes
que les echan, son sumamente dainos y pueden producir unas
alteraciones y pueden producir neumonosis, inflamaciones, en los
rganos creadores de la mujer. Y tambin los alimentos
347
V.M. ARON
transgnicos, que estn produciendo todo tipo de dao y tambin

los problemas sicolgicos de la mujer. Por eso que un mal trato
del varn a ella, cuando toma eso de una manera profunda, que
se siente herida y maltratada por el varn, le da frigidez y eso es
sicolgico.
Pregunta: Venerable Maestro cmo saber que el dolor que
siento es por muerte o por el ego?
Respuesta: Bueno ah tiene una tarea de investigar. Porque si
es por el ego, hay que trabajar el ego para eliminarlo y eliminar la
posibilidad del dolor.
Si el dolor es simplemente psicolgico, mental, hay que
superar todo estado sicolgico, todo estado mental, a travs de la
meditacin, de la oracin y de la reflexin, que podemos realizar
cada uno de nosotros.
No nos podemos estancar por el hecho de tener un dolor,
por ejemplo moral. Los dolores morales son de mucha
importancia y hay que evitar que se vuelvan crnicos. Hay que
superarlo a travs de la comprensin creadora.
Hay personas que se les han muerto personas de su familia
muy, muy cercanas y se entregan al dolor y a la amargura. Y lo
nico que hacen es perjudicar al desencarnado, porque ese no est
libre y la personalidad del muerto sigue viviendo en su casa.
Pregunta: Venerable Maestro, cuando ya hemos pasado por
un matrimonio y estamos decepcionados, pero al estar en este
camino, vemos con ms claridad. Se espera un marido , se pide
por tener uno? Gracias por su comprensin.
348
V.M. ARON
Respuesta: Eso se tramita por medio de la Madre a la Ley y

se lo gana portndose bien en su castidad.
Pregunta: Venerable Maestro cmo hacer para controlar las
emociones?
Respuesta: Ya les deca que las emociones, ante todo, son
negativas. Se controlan trabajando el centro pensante y el centro
motor. Escuchando buena msica, msica clsica, sublimando las
mismas energas, en el campo, bandose en aguas muy, muy
corrientes, trabajando con los elementales y haciendo un trabajo
especial con la Madre Divina a las once de la maana ofreciendo
tres rosas, una roja, una azul, una blanca y orndole esa oracin
maravillosa que dice: O Isis Madre del cosmos raz del amor,
tronco, hoja, flor y semilla de todo lo que existe y la
Bendita Madre lo escucha.
Pregunta: Venerable Maestro cmo administrar mi tiempo,
mi energa, para trabajar como madre, esposa, ama de casa y
asistir a segunda cmara?
Respuesta: Verdad que es bastante lo que plantea la hermana
pero eso es la vida, una vida cotidiana. Todo lo que tiene que
hacer es tener orden, disciplina y si se organiza, tempranito est el
desayuno, mas tempranito est el almuerzo y todo queda en
orden. Puede cumplir con todos los deberes que tiene. Basta con
ser organizado en el trabajo que le corresponde hacer.
Pregunta: Venerable Maestro estoy perdiendo la memoria,
qu puedo hacer para recuperarla?. Dios le pague.
349
V.M. ARON
Respuesta: Bueno, yo le aconsejara que tome un vaso de

leche muy fina, muy buena, muy pura, le coloque una
cucharadita de polen, le coloque tres nueces, le coloque medio
cucharadita de miel de abeja y le hace muchas bendiciones, lo
licua y se lo toma en ayuna por 180 das.
350
V.M. ARON
INDICE
NOTA EDITORIAL............................................................................... 3
PROLOGO ......................................................................................... 5
UN ESTADO SUBLIME! ..................................................................... 7
CAPITULO 1..................................................................................... 13
CONOCERSE A S MISMO................................................................. 13
CAPITULO 2..................................................................................... 35
LOS CINCO ALIENTOS O PRINCIPIOS ANMICOS PARA CRISTALIZAR
ALMA.............................................................................................. 35
1. El conocimiento de la Doctrina (El Alma es un Cuerpo Celestial)
....................................................................................................... 38
2. Admitir Cristo es nuestro Redentor y hay que levantarlo a travs
de la Castidad ................................................................................. 42
3. Reconocer al Cristo como el enviado del Padre. ......................... 44
4. Reconocer que la Madre Divina Kundalini es el nico Ser que baja
hasta donde estemos, por supuesto nosotros, para darnos el impulso
mondico, ya que ella es el enlace entre Dios y la persona. ............ 46
5. Que haya voluntad para realizar Alma (tener resolucin) ............ 49
CAPITULO 3..................................................................................... 55
LOS CINCO ASPECTOS FUNDAMENTALES Y ESCENCIALES PARA LA
CRISTALIZACION DE ALMA .............................................................. 55
1. Ser un buen esposo buena esposa. ........................................... 55
2. Ser buenos Padres de Familia ...................................................... 58
3. Ser buen Amigo (La Fragancia de la AMISTAD) ........................... 60
4. Ser Respetuoso de lo que se nos da como secreto de la ORDEN .. 63
5. Ser Respetuoso de todo cuanto tiene que ver con el ALTAR
(Cultivar la mstica trascendental .................................................... 65
CAPITULO 4..................................................................................... 69
LAS 7 REGLAS ESCENCIALES PARA CRISTALIZAR ALMA..................... 69
1. El Respeto total a la Vida. (El que respeta la Vida tiene Derecho a
encarnar Alma) ............................................................................... 74
2. Estar dispuesto a servir por encima de todo ............................... 75
351
V.M. ARON
3) Ser radicales, pedir al Padre valor para aceptar a los dems como
son (es una Ley) ...............................................................................77
4) Es necesario estar dispuesto a toda hora y momento a decir
puedo hacerlo ..............................................................................79
5) Comprender que dentro de nosotros se mueve algo de tipo
espiritual (No hay que descargar la cruz) ........................................81
6) Comprender que dentro de nuestra estructura espiritual y
humana, hay un Ser que se llama Alma Espiritual ( que se nutre con la
mstica)............................................................................................86
7) En la conquista del Alma vemos la Renunciacin. Debemos
renunciar a lo que hemos sido para nacer en una nueva vida o
estructura espiritual. .......................................................................89
CAPITULO 5 .....................................................................................97
ORGANIZACIN DE NUESTRA PSIQUIS ..........................................97
1. Buena relajacin, fsica y mental. .................................................99
2. Observacin conciente, que corresponde a ese mismo cuerpo
fsico. .............................................................................................102
3. La Auto-observacin profunda, que corresponde al cuerpo Astral.
......................................................................................................103
4. La Inspiracin Divina, que corresponde al cuerpo mental. ..........106
5. La devocin, que corresponde a la Voluntad, o cuerpo causal. ...108
6. La Contemplacin, el reconocimiento que corresponde al cuerpo
Bdhico. ........................................................................................109
7. La Adoracin al Ser interno, a Dios, que corresponde al cuerpo
tmico. ..........................................................................................112
CAPITULO 6 ...................................................................................119
MEDITACIN TRABAJO INTERNO - REAL UBICACIN ..................119
CAPITULO 7 ...................................................................................151
EL GRAN CAMBIO .........................................................................151
CAPITULO 8 ...................................................................................163
AUTODISCIPLINA MENTAL, EMOCIONAL, INSTINTIVA, SEXUAL, SOCIAL
......................................................................................................163
352
V.M. ARON
Qu es una autodisciplina mental? .............................................. 170

Autodisciplina Sentimental ........................................................... 173
Autodisciplina Emocional .............................................................. 182
Autodisciplina instintiva ................................................................ 185
Autodisciplina sexual .................................................................... 192
Autodisciplina social ..................................................................... 196
PREGUNTAS Y RESPUESTAS ........................................................... 203
CAPITULO 9................................................................................... 219
LA MUJER ANTE EL SER Y LA SOCIEDAD - LA MUJER ANTE EL VARN
..................................................................................................... 219
TRASCRIPCIN DEL FOLLETO DE LA CONFERENCIA DEL VM LAKHSMI:
LA MUJER ANTE EL SER Y LA SOCIEDAD ...................................... 229
CAPITULO 10................................................................................. 237
TAREA PARA EL PUEBLO GNOSTICO ............................................. 237
1. Mitomana ................................................................................ 238
2. Exceso de mando ...................................................................... 238
3. Exceso de tolerancia ................................................................. 238
4. Amor Propio.............................................................................. 238
5. Discordia ................................................................................... 238
6. Mezcla de doctrina.................................................................... 238
7. Las indisciplinas......................................................................... 239
8. Las incomprensiones ................................................................. 239
9. Las indecisiones ........................................................................ 240
10. Las ambiciones ........................................................................ 242
CAPITULO 11................................................................................. 245
CINCO ASPECTOS QUE DEBEMOS INTEGRAR ................................. 245
CAPITULO 12................................................................................. 251
EL CAMINO DEL FILO DE LA NAVAJA.............................................. 251
1. El Camino del HUMANOIDE ....................................................... 251
2. El Camino de las BUENAS INTENCIONES .................................... 252
3. EL Camino de la ACCION (Lacnica del SER) ............................... 254
4. El Camino del FILO DE LA NAVAJA ............................................. 258
353
V.M. ARON
CAPITULO 13 .................................................................................273
SALUD, VITAMINAS Y MEDICINA ALTERNATIVA .............................273
CAPITULO 14 .................................................................................277
RAZN OBJETIVA: ..........................................................................277
1. La RAZ de todo yo esta en los detalles. ......................................277
2. El Amor: .....................................................................................277
3. El Bodhisita o conciencia interior. ..............................................278
4. En la Gran Obra del Padre estamos cristalizando nuestro CRISTO
INTIMO. .........................................................................................278
Saber que tan irracional somos ......................................................279
Saber comprender nuestra charla psicolgica. ...............................284
Saber y comprender Nuestra cancin psicolgica...........................285
Comprender los yoes que le dan forma a la legin. ........................287
Comprender las siete cabezas de legin. ........................................287
Comprender a los tres traidores.....................................................290
Comprender al demonio, o sea cmo trabaja la Logia Negra. .........291
Comprender al mundo o sea, comprender a los sistemas. .............293
CAPITULO 15 .................................................................................309
VAMOS A ESTUDIAR A LA PERSONA COMO UNA IGLESIA. ..............309
LA IGLESIA FRACASADA ..................................................................310
1) Hemos fracasado como iglesia por la fornicacin y el
adulterio. ...............................................................................310
2) Por el desamor hacia la vida espiritual, o sea por el desamor al
Cristo. ....................................................................................310
3) Por la desorganizacin en todo sentido. .............................313
4) Por el dogmatismo religioso y el fanatismo poltico. ...........314
5) Por no respetar el libre albedro. ........................................315
AHORA ESTUDIEMOS LA IGLESIA MILITANTE..................................316
1) Cuando se quiere ser gnstico pero no estar dentro del orden
de la Gnosis ...........................................................................316
2) Cuando se sale del orden institucional pero insiste en que es
gnstico. ................................................................................317
354
V.M. ARON
3) cuando impone sus propios criterios y caprichos violentando

el orden establecido por la Blanca Hermandad y por los
Maestros: .............................................................................. 321
4) Cuando el estudiante se ampara en las instituciones piratas
no abalada por la venerable logia blanca cuando eso sucede no
puede ser militante por que esta desobedeciendo el orden
institucional. ......................................................................... 334
5) Cuando incluye doctrina fornea y lo promociona en el pueblo
gnstico y/o a maestros no reconocidos................................ 336
6) Cuando no se cumple con los aspectos de la santa iglesia
gnstica cristiana universal amor, perdn y liturgia oficial
respaldada por la blanca hermandad y por sus maestros
reconocidos. ......................................................................... 336
PARA SER PARTE INTEGRANTE DE LA IGLESIA TRIUNFANTE O
TRASCENDIDA QUE TIENE SU SEDE EN EL SOL SIRIO ...................... 337
CAPITULO 16................................................................................. 339
PRINCIPIOS Y FUNDAMENTOS DE LA DOCTRINA GNSTICA........... 339
CAPITULO 17................................................................................. 341
LOS SIETE MANDAMIENTOS QUE SON LEY PARA EL INICIADO
GNSTICO .................................................................................... 341
PREGUNTAS Y RESPUESTAS: .......................................................... 343
355
V.M. ARON
356
V.M. ARON
DIRECCIONES DE LAS SEDES EN EL PAIS
PROVINCIA
BUENOS AIRES PERIFERIA
DIRECCION
PASO DEL REY - Roca 246
LA PLATA - Calle 41 N 501 a 1 1/2 de la
terminal de micros
AVELLANEDA - Av. Mitre 471
MORON - Urdinarrain 391
BUENOS AIRES ESTE
CASEROS- Juan B Alberdi 4879

VICENTE LOPEZ - Alsina 1784
SAN FERNANDO - 9 de julio 1353
BUENOS AIRES NOROESTE
CAMPANA - Mitre 1006

JUNIN - Malvinas Argentinas 185
CHIVILCOY MERCEDES - Calle 23 N 311, entre 16y
14
PEHUAJO - Av. Presidente Pern 341
BUENOS AIRES COSTA
MAR DEL PLATA - Dean Funes y 9 de Julio

MAR DEL PLATA - Chacabuco 5027
AZUL - Rauch 1087
NECOCHEA - Calle N 34 2767
TRES ARROYOS - Azcuenaga 158
Tres ARROYOS - Ruta 3 Km 508
MAR DEL PLATA - Av. Fortunato de la
Plaza 3722
BUENOS AIRES SUDOESTE
BAHIA BLANCA - Rondeau 47

BAHIA BLANCA - Moreno 1565
PUNTA ALTA - Rosales 622
TORQUINST - Lamela 621
VIEDMA - Saavedra 855
CARMEN DE PATAGONES - Antonio
Barbieri 266
357
CAPITAL FEDERAL
CATAMARCA Y LA RIOJA
CHACO y CORRIENTES
CORDOBA CAPITAL
CORDOBA PERIFERIA y SUR
V.M. ARON
CAP. FEDERAL - Bulnes 650
DEVOTO - Lavallol 4035
COLEGIALES- Alvarez Thomas 618
CIUDADELA- Pje Juana De Arco
CAPITAL - Fray Juan B. Gomez 84 B Bella
Vista
CHILECITO - El Maestro 235 B Centro
S.F.del V. de CATAMARCA - P. Soprano
143 - B Villa Parque N
S.F.del V. de CATAMARCA - Rivadavia
1152
CORRIENTES CAPITAL - B. JARDIN Psje.
Los Malvones 5331
RESISTENCIA - 2 de Febrero 1172 Villa de
Oeste
GOYA-Corrientes - Bartolome mitre 1895
CAPITAL - San Luis 1525, B Observatorio
CAPITAL - Yapeyu 1272 esq. Geronimo
CAPITAL - Aguado 901 esq. Saravia B
General Bustos
CAPITAL - Achaval R. 243 entre Velez
Sarfield y Bel, B N. Cord.
CAPITAL - Avda. Colon 2905, B Alto
Alberdi
CAPITAL - Rivadavia 28 a 20 mts de la
Plaza San Martin
RIO CEBALLOS - Av. San Martin 4319 1
Piso
VILLA ALLENDE - Padre Mariani 333 Planta Alta
JESUS MARIA - Julio A. Roca 145
ALTA GRACIA - Ecuador 1730
358
VALLE DE PUNILLA
CORDOBA NORTE
CORDOBA SUR
VALLE TRASLASIERRAS
CHUBUT
ENTRE RIOS (1)
V.M. ARON
HUERTA GRANDE - Alem 650

LA FALDA - Sanavirones 1419
LA FALDA - 13 de Diciembre 572
COSQUIN - Lopez y Planes 496 B Santa
Teresita
VILLA CARLOS PAZ - Bialet Masse 325
VALLE HERMOSOCAPILLA DEL MONTE - Corrientes 61 entre
25 de M.y Pueyrredon
DEAN FUNES - Dorrego 110 esq. Moreno
LA CUMBRE - Mitre esq. Bartolome Jaime
RIO IV - Pasaje Cafeto 2636 B Fenix
BELL VILLE- Tucuman 510
RIO IV - Caseros 112
VILLA MARIA - Bartolome Mitre 448
MINA CLAVERO - Bv. Cortez casi esq.
Colon (al lado Hotel Mirasoles)
VILLA DOLORES - Dean Funes 750 B 9
de julio
MERLO - Carpintero 100 interseccin calle
Platero
TRELEW - Pje. Handel davies 452, esq.
Rivadavia y Mitre
PUERTO MADRYN - Fray Luis Beltran
2179
COMODORO RIVADAVIA - Sabino Freile
1338 B Divina Pro
CALETA OLIVA - Progreso Lopez 243
CONC. Del URUGUAY - Almafuerte 401

CONCORDIA - Liniers 182
GUALEGUAYCHU - Colombo 445
VILLA ELISA - Estrada 1488
359
V.M. ARON
ENTRE RIOS (2)
PARANA - San Martin 1026 "P2"

PARANA - Dogma Socialista 1733
CRESPO - Dr Minguillon 1779
FORMOSA
Silvestre Gemez 469, B San Pedro
JUJUY
LA PAMPA
MENDOZA CENTRO
MENDOZA ESTE Y SUR
SAN SALVADOR DE JUJUY - Tambo Nuevo

2500 B Los Huaicos
SAN SALVADOR DE JUJUY -Gaucho
Gemes 219 - V.J.de Reyes
SAN PEDRO DE JUJUY - Doctor Espinosa
613 B Horacio Guzman
HUMAHUACA - Calle s/N
Capitan Kraus 875 B Alto Comedero, 200
viviendas
PALPALA - Los Nardos 986 B Alto Palpala
SAN SALVADOR DE JUJUY - Sanchez de
Bustamante 76
SANTA ROSA - D.Gallo 1108 esq. Lopez de
Vega
GENERAL PICO - Calle 18 N 926
CAPITAL - Eusebio Blanco 90 1 piso

MAIPU - San Martin 516
GUAYMALLEN - Zapiola 1388 Dorrego
LUJAN DE CUYO - San Martin 740
GODOY CRUZ - Paran 1099 esq. Ungria
LAS HERAS - Mitre 450
MALARGE - Villanueva 1860 B San
Martn
SAN MARTIN - Sargento Cabral 184
RIVADAVIA - Isaac Estrella S/N
JUNIN - Primavera 223
SAN RAFAEL - General Paz 953
SAN RAFAEL - Sarmiento 27
360
V.M. ARON
MISIONES
POSADAS - Calle 48 A 5840 Chacra 123

POSADAS - Avenida Uruguay 2655 1 Piso
OBERA - Cordoba y Rivadavia 1 Piso
VALLE DE RIO NEGRO
GENERAL ROCA - Chile 488 General Roca

CIPOLLETTI - Ushuaia 103 esq. Castellano
ALLEN - Chacra 125
VILLA REGINA - Pedro Grattini 130
CATRIEL - Varsovia s/n esquina Cuba
RIO NEGRO Y CHUBUT
ESQUEL - Chacabuco 1137

EL BOLSON - Los Cohiues S/N B
Arrayanes
SAN CARLOS DE BARILOCHE - Los Molles
1838 esq. Los Avellanos
DINAHUAPI - El condor 210
NEUQUEN(Cord.y Alto Valle)
ZAPALA - Chaneton 1443

SAN MARTIN DE LOS ANDES - Weber
1072
JUNIN DE LOS ANDES - 9 de julio 31
CUTRAL CO - La Pampa 856
PLAZA HUINCULNEUQUEN - Sargento Cabral 1883
NEUQUEN - Saturnino Torres 614
NEUQUEN - Don Bosco 525
PLOTTIER - Barrio Jardines del Ceibo
Lote 5 Mzna.B
CENTENARIO - Estados Unidos 1684 -B
Vista Hermosa
SALTA
VAQUEROS - Las Tipas 245

LA MERCED - 25 de Mayo S/N
SALTA - San Martin 1055 2 Piso
SALTA - Los Tilos 210 B Tres Cerritos
ORAN - 9 de Julio 886
GUEMES - Ameghino 616
361
SAN JUAN
SAN LUIS
V.M. ARON
CHIMBAS - El Carrerito 346 (N) Villa
Obrera
SAN JUAN - Brasil 133
RAWSON - Repblica del Libano 1990 (O)
RIVADAVIA - Paula A. de Sarmiento 996
(N)
SAN JUAN - Avda. Ignacio de la Rosa
FRANCO PASTORE - Sucre extremo norte
S/N B Jardin
VILLA MERCEDES JUANA KOSLAY - B Cerros Colorados
SAN LUIS - Rivadavia 685 Galeria Sananes
SAN FRANCISCO DEL MONTE DE ORO cerro de la cruz - b 134 viviendas mzna
210 c 10 1 piso
SANTA CRUZ
RIO GALLEGOS - Oscar Smith Nro. 920
SANTA FE CENTRO
SANTA FE - San Jose 1941 int. 8 y 9

SANTA FE - 9 de Julio 6102
SANTO TOME - 9 de julio
GALVEZ - Moreno 821
SAN CARLOS - San Martin 1005
SANTA FE OESTE
SAN CRISTOBAL - Pueyrredn 799

ESPERANZA - Belgrano 2140
RAFAELA - Espaa 644
RECONQUISTA - Olessio 2398 B Villa
Clelia
SAN FRANCISCO - Cordoba 785
SANTA FE SUR
VENADO TUERTO - Danthe Alighieri 847

ROSARIO - Tucuman 1296
ROSARIO - Garzon 668
ROSARIO - Gorriti 396
SANTIAGO DEL ESTERO
LA BANDA - M. Bulacio S/N esq. Los

Mistoles B N. S. de Lourdes
CAPITAL - Cassaffouth 180
362
V.M. ARON
TIERRA DEL FUEGO
TOLHUIN - Ruta Nac. N 3 km 2936

USHUAIA - Magallanes N 1913
RIO GRANDE - Rivadavia N 1805
TUCUMAN
CAPITAL - Laprida 1157

CAPITAL - Ayacucho 111
CONCEPCION - Heredia 810
TAFI VIEJO - Manzana L lote 1 B Nicolas
Avellaneda
CAPITAL - Catamarca 599
CAPITAL - Pje. Lima 2523 - B Ciudad
Jardin
YERBA BUENA - Av. Mate de Luna 2999
363

Aron - La Organizacion de La Psiquis

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La Organizacin de la Psiquis

En todos los tiempos los Venerables Maestros de la Blanca

hombres, le propuse transformar esta convivencia en un libro con

A travs de esta Obra el V. M. Aron nos ha permitido

Blanca, con un aditivo esencial, componente de todas las Grandes

De tanto en tanto y en la Vida de las personas que Lo buscan,

del ESPIRITU que result ser la Gran Convivencia, celebrada

la que ha venido arrastrando nuestras vidas de amargura en

hace efectivo, real porque si alguien est feliz es nuestro Ser,

internamente. Ese es el encargo que nosotros tenemos queridos

en el aspecto legal de cada pas. Daniel, eso que estoy diciendo

valores que dignifican al ser humano aqu en la tierra, se logre

talla espiritual, ecumnica del Maestro Lakhsmi a restaurar

conciencia objetiva de Dios.

Negra? Traicionando a mi Ser, qu es un Dios de la Logia Blanca,

inspirando a cada uno de nosotros para que comprendamos la

hacemos que esa aura sea ms fuerte, ms poderosa, ms

cuerpo fsico de cada uno de nosotros que hemos ingresado a estas

comprendamos todos que no sabemos, ustedes perdonen lo que

fuera el limosnero dentro de nosotros y eso da vergenza y eso

internos del cuerpo fsico, necesitamos hacer, dijramos un

ms hondo de cada quin de nosotros, hayamos pasado por el

sentimentales, emocionales, instintivos, sexuales y tercero quiero

que hacer? Los sacrificios ms tremendos y los trabajos ms

llevar a comer para que coma lo que le conviene, a ponerle,

de enloquecerlos a ustedes. No sube la mano ninguno. S, hay

iluminado en relacin al ego, al enemigo o archi enemigo de

Pero como sta tiene su didctica y va utilizando la

Entonces lo que queremos es crezcan, que sea un hecho,

(El Alma es un Cuerpo

Vamos a comenzar con el primer punto entonces. El

mente, porque no tenemos una mente. Tenemos miles de mentes

Cuando ya ese centro de gravedad est en el corazn por

de regresar a Dios, matando al Cristo. Ahora, esa ley que se

rayos de nuestro sol interior profundo e iluminen nuestra glndula

hay que admitirlo. La otra pregunta sobre lo mismo, Quin es el

Este segundo punto, aqu los muchachos que me

tenemos las bases para cristalizar a ese Intimo Cristo, o sea, el

Yo les digo por ah, no le confen a la mente, queridos

para que lo podamos sentir nosotros y que en ningn momento

Si una persona al revisar su propia vida, su propio

Ella es el enlace que tenemos nosotros. Sin ella estamos

Para poder sortear las grandes dificultades y tambin las

manera de desafiarlo, yndose a cumplir su compromiso. Porque

Pero nos tenemos que ayudar nosotros hermanos, no

primer punto en los aspectos trascendentales, no es tan simple

Y como les parece a ustedes que en este camino que

Cuando uno logra establecer ciertos parmetros de

Esta persona extraordinaria, cuanto lo quiero peroy perohay

Tiene que corregirles, hay que ensearles, hay que

Si nosotros observamos cuando nuestros muchachos estn

Esto que dice

Jams subir por la columna de un traidor, el Cristo. Nunca podr

En el momento en que escuchamos estas palabras nos

vendr el momento en que nos dan los secretos. Y ese momento

personas no estn respetando el secreto de la Orden. Los trabajos

Hermanos, el altar gnstico es un hombre realizado, algo

Tiene un ligamen directo con el anterior, porque aqu se

Apreciadas hermanas y hermanos, como les dije al

debe revisar qu tanto est haciendo y qu tanto est dejando de

tambin nos espera, y nosotros no queremos volver al abismo, no

cristalizacin de nuestras almas queridas hermanas y hermanos.

(El que respeta la Vida tiene

Esta regla, acabo de decir que consideramos que es de oro