UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES

FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS

DEPARTAMENTO: Historia
Materia: Historia Antigua I (Oriente)
PROFESORA: Susana Murphy
CUATRIMESTRE: Primer Cuatrimestre
AO: 2016
PROGRAMA N: 0410

UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES

FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS
DEPARTAMENTO DE HISTORIA.
ASIGNATURA: HISTORIA ANTIGUA I (ORIENTE) B
PROFESORA ASOCIADA A CARGO: DRA. SUSANA B. MURPHY
1ER. CUATRIMESTRE 2016

PROGRAMA N: 0410
PROGRAMA DE HISTORIA ANTIGUA I (Oriente)- Ctedra B.
PROMOCION DIRECTA
FUNDAMENTACIN
Los estudios realizados sobre las sociedades del Cercano Oriente Antiguo en lneas
generales se basan en exhaustivos anlisis de carcter filolgico, en la investigacin de la
evidencia arqueolgica y, en los estudios bblicos cuyo inters generalmente se centra en
los problemas de la crtica textual que presenta el texto del Antiguo Testamento,
particularmente en los problemas teolgicos. Consideramos que los citados estudios si bien
son un instrumental indispensable para la historia, sin embargo no resuelven un problema
sustancial que son las investigaciones que aborden los "problemas histricos" en su
dimensin explicativa e interpretativa en el campo de nuestra disciplina. Para el estudio de
la historia de las organizaciones comunales y estatales de la Antigedad es posible hacer
uso del modelo del "encuentro", y a su travs descubrir que los rasgos culturales implcitos
son ms variados que homogneos y ms plurales que singulares. Las diferencias de
distancia geogrfica, social y cultural as como las analogas han de ser examinadas en
detalle, y considerar que en cualquier caso el modelo de interaccin sigue siendo til.
Para llevar a cabo tal abordaje, es imprescindible partir de re flexio nes tericas actuales,
sin olvi dar las diferencias que todo proceso his t rico con lleva de manera intrnseca y
que permi ten distin guirlo de otro.
El presente programa sugiere un anlisis de los cambios, continuidades y rupturas que se
produjeron en las sociedades de la Antigedad a partir de una renovada reinterpretacin
historiogrfica que permita reflexionar sobre la construccin intelectual de OrienteOccidente.
OBJETIVOS
Que los alumnos adviertan el carcter especfico de los hechos histricos en el
campo general del conocimiento cientfico.
Que analicen el conflicto de las interpretaciones.
Que comprendan la interaccin entre las diferentes sociedades que conforman el
proceso histrico.
Que adquieran hbitos de reflexin que les permitan interpretar la reconstruccin
de la realidad mediante el uso de fuentes, bibliografa, material iconogrfico y el
instrumento metodolgico de la comparacin.
Que se inicien en el anlisis crtico de las fuentes, con el propsito de
aproximarlos a la interpretacin de problemas histricos en sociedades complejas y
contribuir a la formacin de docentes-investigadores.
CONTENIDOS
I.- Historia de la memoria y el olvido sobre el Oriente Prximo asitico y africano.
La relacin Oriente-Occidente.

Rehabilitar el Oriente? Huellas, indicios sobre la construccin intelectual de OrienteOccidente. Los desciframientos en el antiguo Oriente Prximo: 1800-1930. Replantear
cuestiones terico-metodolgicas, historiogrficas y arqueolgicas para el estudio de la
historia antigua. La retrica de la alteridad. Las diferentes visiones del mundo
conocido. Los silencios intencionales de los mapas
Bibliografa obligatoria
J. Goody, LOrient en Occident, Paris, Seuil, 1996. (Introduccin) (Traduccin)
E.Said, Cultura, identidad e historia, en G. Schrder y H. Breuninger (comps.), Teora
de la cultura. Un mapa de la cuestin, Buenos Aires, 2005, pp.37-53.
S. Murphy, Repensando Oriente-Occidente, Buenos Aires, Fac. de Filosofa y Letras,
UBA, 2006.
J. Bottro, La asiriologa y nuestra historia en J. Bottro, Mesopotamia. La escritura,
la razn y los dioses., Madrid, Ctedra, 2004, pp.45-61, pp. 77-89.
Z. Bahrani, "Las mujeres de Babilonia en la imaginacin orientalista, en Women of
Babylon, London/New York, Routledge, 2001, pp. 161-179. (Traduccin)
E. Hornung, Introduccin a la egiptologa, Cap.1, Barcelona, Trotta, 2000.
P. Michalowski, Mental Maps and Ideology: Reflections on Subartu en H.Weiss (ed.)
The Origins of Cities in Dry-Farming Syria and Mesopotamia in the Third Millennium
B.C, Connecticut, Four Quarters Publishing, 1989, pp.128-154. (Traduccin)
Fuentes obligatorias
Tree of Architecture, Banyster Fletcher A History of Architecture, (New York: Charles
Scribners Sons, 1905, first published 1896).
Representacin cartogrfica del mappamundi babilnico (800 a.C.).
La geografa de Sargn
Libro de Gnesis, cap.10.
II.- Comunidad. La organizacin familiar y los sistemas de parentesco: filiacin,
adopcin y alianza. Las formas de intercambio. El problema del poder.
La accin del hombre y el ambiente, sedentarismo y nomadismo. El ciclo agrcola, la
administracin del agua y la incidencia de los cambios tecnolgicos. Nmades y
sedentarios. Las relaciones de parentesco, las genealogas y el culto a los ancestros. La
adopcin y el incesto, el intercambio de mujeres. Los fundamentos del conocimiento de
la vida cotidiana: lenguaje, interaccin social, formas de intercambio. La mitologa de la
muerte. La magia y los textos adivinatorios.
Bibliografa obligatoria
E. Grner, Estructuras elementales del poder, en G. Balandier, Antropologa Poltica,
(Introduccin), Buenos Aires, del Sol, pp.7-58.
C. Meillassoux, Mujeres, graneros y capitales, Madrid, Siglo XXI, 1984. Cap.1
P. Clastres, La cuestin del poder en las sociedades primitivas Arqueologa de la
violencia: la guerra en la sociedad primitiva en Investigaciones en Antropologa

Poltica, Barcelona, Gedisa, 1994, pp 111-116, 183-216.

G. Balandier, Parentesco y poder, Antropologa poltica, Buenos Aires, del Sol, 2004,
pp.123-153.
M. Sahlins, Economa tribal, en: Godelier, M. (ed.), Antropologa y economa,
Barcelona, Anagrama, 1978, pp. 233-259.
K. Polanyi, La economa incrustada en la sociedad en El sustento del hombre,
Barcelona, Mondadori, 1994.
J. Bottero, S. N. Kramer (ed.), Cuando los dioses hacan de hombres. Mitologa
mesopotmica, Madrid, Akal, 2004, cap. 4.
S. Murphy, La realeza asiria: legitimidad, rituales y genealogas, en C. De Bernardi-J.
Silva Castillo (comps.), El Cercano Oriente Antiguo. Nuevas miradas sobre viejos
problemas, Rosario, UNR-El Colegio de Mxico, 2005, pp. 47-59.
J. Assmann, Death and Salvation in Ancient Egypt. Cornell University Press, Ithaca &
London. 2005 (Ttulo original: Tod und Jenseits im alten gypten. C. H. Beck, Munich,
2001). (Seleccin y traduccin).
J. Assmann, Religin y memoria cultural. Diez estudios. Lilmod, Buenos Aires. 2008.
(Seleccin).
Fuentes obligatorias
El ritual kishpu: Ofrenda funeraria a los ancestros de Amisaduga
Contrato de adopcin.
Transaccin matrimonial (familias de Larsa y Uruk).
Cdigo de Eshnunna 27-28. .
Comunidad tribal y cesin de parcelas de tierras (ARM VIII, 11)
Teogona babilnica de Dunnu.
El dilogo de un cansado de la vida con su alma.
El libro de los muertos (seleccin).
III. Las organizaciones institucionales: templo-palacio.
Propuestas tericas en relacin al problema del surgimiento del poder. Cuestionamiento
del concepto de estado. Una arena para el dilogo interdisciplinario sobre el ejercicio de
las prcticas polticas, ideolgicas y culturales. La relacin entre el estado y la
comunidad: diversas maneras de apropiacin de la tierra, organizacin de la produccin,
intercambio y circulacin de bienes. La guerra y la diversidad de formas de
sometimiento. La prestacin personal, temporal y obligatoria, formas de tributacin, e
intercambio de presentes
Bibliografa obligatoria
G. Balandier, Antropologa poltica, Buenos Aires, del Sol, 2004. (Seleccin de
captulos).
Huot, J. L., Hacia la aparicin del Estado en Mesopotamia, en Annales. Histoire et
Sciences Sociales, 2005/5, pp. 953-973. (Traduccin)
Yoffee, N., Myths of the Archaic State. Evolution of the Earliest Cities, States and
Civilizations, Cambridge University Press, 2005 (Seleccin y traduccin)
G. Leick, Mesopotamia. La invencin de la ciudad, Buenos Aires, Paids, 2002, cap. 2
(Uruk).

B. Kemp, El antiguo Egipto. Anatoma de una civilizacin, Barcelona, Crtica,

introducc. y caps. 1.
E. Cruz-Uribe, Un modelo para la estructura poltica del Antiguo Egipto, en For his
Ka. Essays offered in Memory of Klaus Baer: 45-53. SAOC 55. Chicago, 1994.
(Traduccin)
Aubet, M.E., Comercio y colonialismo en el Prximo Oriente antiguo. Los antecedentes
coloniales del III y II milenios a.C., Barcelona, Bellaterra, 2007, cap. 2
I. Schemeil, La Politique dans l Ancien Orient, Paris, Presses de Sciences Politiques,
1999, El desierto de los brbaros, cap.8. (Traduccin)
L.R. Veenhof, Kanesh: An Assyrian Colony in Anatolia, J. M. Sasson (ed.), op. cit.,
pp. 859-872. (Traduccin)
B. Kemp, El nacimiento del hombre econmico, en El antiguo Egipto, op. cit., cap.
VI.
Fuentes obligatorias
El estandarte de Ur.
La maldicin de Agad
La realeza descendi del cielo.
La reforma de Urukagina
Detalles de tumba 100 de Hieracmpolis
El edicto de Telepinu.
El testamento poltico de Hattushil
El edicto de Amisaduga.
Papiro Brooklyn.
El elogio del escriba.
Papiro de Kahun.
IV.- La fundamentacin ideolgica de las diferentes estructuras estatales: un
estudio comparado.
Los sistemas religiosos y la prctica cultual. La Biblia: Un problema histrico? Una
historia inventada? Una estrategia de legitimacin? Los imperios del primer milenio.
Las estrategias de dominacin, las manifestaciones de la alteridad y la articulacin de
las poblaciones sometidas. Factores que influyen en la disolucin de los sistemas
estatales.
Bibliografa obligatoria
M. Liverani, Una historia inventada, 2da.parte, en Ms all de la Biblia. Historia
antigua de Israel, Barcelona, Crtica, 2005, pp. 297-389.
T. L. Thompson, Es histrica la Biblia? El desafo del minimalismo para los
estudiosos y los historiadores de la Biblia, en Holy Land Studies- Estudios de Tierra
Santa, vol. 1, n 1, Buenos Aires-Edinburgh University Press-Canan, 2006, pp. 5-35.
M. Prior, La Biblia y el colonialismo. Una crtica moral, Buenos Aires, 2005 (seleccin)
J. Scurlock, Images of Tammuz. The Intersection of Death, Divinity and Royal
Authority in Ancient Mesopotamia, en Experiencing Power, Generating Authority:
Cosmos and Politics in the Ideology and Kinship in Ancient Egypt and Mesopotamia,

Penn Museum, International Research Conferences, Philadelphia, 2007. (Traduccin)

J. M. Russell, The Writing on the Wall. Studies in the Architectural Context of Late
Assyrian Palace Inscriptions, Winona Lake, Eisenbrauns, 1999, cap.11, pp. 220-245
(Traduccin)
N. Yoffee and G. L. Cowgill (ed.), The Collapse of Ancient States and Civilizations,
Arizona, The University of Arizona Press, 1995, caps.1 y 3. (Traduccin)
Fuentes obligatorias
La epopeya de Gilgamesh
Tiglatpileser III y la deportacin en Babilonia.
Prisma de Assarhaddon
La crnica babilnica.
La Estela de Gebel Barkal.
Herdoto III, 88-97
Estela de Israel
Biblia: Jueces 5; II Reyes 17

Programa de Trabajos Prcticos

Lectura obligatoria para la historia de los acontecimientos: A. Kuhrt, El Oriente

Prximo en la antigedad, Barcelona, Crtica, 2000.
NOTA: El conocimiento de la historia poltica y mapas histricos se evaluar en 2

parciales presenciales en las clases de trabajos prcticos.

Lecturas obligatorias introductorias:
K. Marx, Formaciones econmicas precapitalistas. Introduccin de E.
Hobsbawm, Cuadernos de Pasado y Presente, 20, 14 edicin, 1987.
M. Weber, Conceptos sociolgicos fundamentales, en Economa y sociedad,
Mxico, FCE, 1944 (reimpresin argentina, 1992)
Gua sobre clasificacin lingstica
Gua sobre perodos de civilizacin
Seleccin de mapas histricos
La bibliografa y fuentes citadas en este programa son de carcter obligatorio.
Clases 1 y 2: Introduccin. El Cercano Oriente en el cruce de las diferentes
disciplinas. La construccin de la alteridad.
Bibliografa:
- Gua sobre perodos de civilizacin.
- M. Liverani, El Antiguo Oriente, Barcelona, Crtica, 1995, Introduccin (puntos 1 y 2).
- P. Burke, Visto y no visto. El uso de la imagen como documento histrico, Barcelona,
Crtica, 2005, pp. 16-24.
Fuentes: Litografa de David Roberts: Ruinas de Luxor desde el sudoeste, 1838;
Percepciones occidentales del antiguo Iraq (Layard) y Hatti
Clase 3: Parentesco y organizacin familiar.
Bibliografa:
- K. van der Toorn, Familia y economa domstica en la sociedad de la antigua
Babilonia, en Family and Religion in Babylonia, Syria and Israel, Leiden, New York,
Kln, E. J. Brill, 1996.
- M. Godelier, Incesto, parentesco, poder, en El cielo por asalto, ao III, n 5, Buenos
Aires, 1993.
Fuentes: Gnesis 34; Deuteronomio 25, 5-10; Leyes heteas I, n 193. Cdigo de
Hammurabi: artculos 128 a 135, 154 a 158, Leyes heteas I (n 26, 27, 30, 189, 191,
195, 197); Gnesis 19, 30 38.
Clase 4: El surgimiento del Estado como problema histrico.
Bibliografa:
- Ch. Redman, Los orgenes de la sociedad urbana. En busca de la utopa, en Los
orgenes de la civilizacin, Barcelona, Crtica, 1990, cap. 7.
- E. Service, La institucionalizacin del poder, en Los orgenes del estado y de la

civilizacin, Madrid, Alianza, 1984, cap. 4.

Fuentes: Estela de los Buitres, Biografa de Uni, Enseanza para Merikara, Tablilla de
Carnarvon.
Clase 5: El Estado y la comunidad.
Bibliografa
- M. Liverani, La revolucin urbana, en El Antiguo Oriente, op. cit., cap. 4.
- M. Rowton, Factores econmicos y polticos en el nomadismo antiguo, en J. Silva
Castillo (Comp.), Nmadas y pueblos sedentarios, El Colegio de Mxico, 1982.
Fuentes: Informe sobre los haneos, rdenes de Shamshi Adad sobre los haneos,
Mensaje de Bahdi-Lim a Yasmah-Addu, Informe de un funcionario de frontera.

Clase 6: Fundamentacin ideolgica de las diversas estructuras estatales.

Bibliografa
- G. Balandier, El mito proclama el orden primordial, en El desorden. La teora del
caos y las ciencias sociales. Elogio de la fecundidad del movimiento, Barcelona,
Gedisa, 1993.
- M. Godelier, Procesos de la constitucin, la diversidad y las bases del Estado, en
Revista Internacional de Ciencias Sociales, UNESCO, 1980.
Fuentes: Cuento de Kheops y los magos, Inscripcin de Ramss III en Medinet Habu
(texto e imagen).
Clase 7: Fundamentacin ideolgica de las diversas estructuras estatales
(Continuacin).
Bibliografa
- H. Frankfort, Reyes y Dioses, Madrid, Revista de Occidente, 1976 (Introduccin y cap.
22).
- K. Bard., "Towards an Interpretation of the Role of Ideology in the Evolution of
Complex Society in Egypt", pp.1-24 (traduccin de ctedra).
Fuentes: Paleta de los Canes, Paleta de Narmer, La muerte de Ur Nammu y su descenso
al mundo inferior, Inanna y el rey: Bendiciones en la noche de bodas
Clase 8:

Relaciones interestatales.

Bibliografa

-M. Liverani, Mito y poltica en la historiografa del Prximo Oriente antiguo,

Barcelona, Bellaterra, 2006, segunda parte, cap. 3, Shunashura, o de la reciprocidad;
tercera parte, cap. 6, Aziru, servidor de dos amos.
Fuentes: Tratados entre Hatti y Mitanni; Hatti y Amurru; Hatti y Egipto, Estela del
matrimonio de Ramss II.
Clase 9: Organizacin econmica.
Bibliografa
- K. Polanyi, La economa incrustada en la sociedad, en El sustento del hombre,
Barcelona, Mondadori, 1994.
-F. Braudel, Situar el mercado, en Civilizacin material, economa y capitalismo,
tomo 2, Mxico, FCE, 1984.
- P. Revere, Tierra de nadie: Los puertos comerciales del Mediterrneo oriental, en K.
Polanyi y otros, Comercio y mercado en los imperios antiguos, Barcelona, Labor, 1976
cap. IV.
Fuentes: Inscripcin de Herkhuf, Carta de Ishkun Dagan a Lugalra, Carta de Hattushili
a Kadashman Enlil de Babilonia, Tratado de Assarhaddon con Baal de Tiro.
Clase 10: Organizacin econmica (Continuacin).
Bibliografa
- M. Liverani, Circulacin de bienes en M. Liverani, Prestige and Interest.
International Relations in the Near East ca.1600-1100 B.C., Padova, Sargon SRL, 1990.
- S. Murphy, La nocin de economa moral en los estudios del antiguo Cercano
Oriente, en J. Prosecky (ed.), Intellectual Life in the Ancient Near East, Praga, 1998.
Fuentes: Cdigo de Hammurabi, art. 32, Leyes heteas II (n 5, 39, 47, 50, 55).
Clases 11 y 12: El primer milenio a.C.: expansin asiria, babilnica y persa.
Bibliografa
- M. Mann, La revitalizacin de los imperios de dominacin: Asiria y Persia, en M.
Mann, Las fuentes del poder social I, Madrid, Alianza, 1991, cap.8.
- S. Murphy, El fenmeno de deportacin asirio y neobabilnico en Samaria (720 a.C.)
y Jerusaln (586 a.C.) Una perspectiva histrica comparada, UNLu, 2006 (seleccin)
Fuentes: Anales asirios, Relato en verso sobre Nabunaid, Inscripcin de Ciro; Jenofonte,
Ciropedia, VIII, 6.

Bibliografa complementaria
Abush, T. y otros, Historiography in the Cuneiform World, Bethesda-Maryland, CDL
Press, 2001.
Abush, T. van der Toorn, K., Mesopotamian Magic. Textual Historical and
Interpretative Perspectives, Groningen, STYX, 1999.
Ahituv, S.-Oren, E., The Origin of Early Israel. Current Debate, Beer Sheva, 1998.
Annus, A. The Epic of Anzu, The Neo Assyrian Text Corpus Project, Helsinki, 2001.
Archi, A. (ed.), Circulation of goods in non palatial context in Ancient Near East, 1984.
Assmann, J. Death and Salvation in Ancient Egypt. Cornell University Press, Ithaca &
London. 2005 (Ttulo original: Tod und Jenseits im alten gypten. C. H. Beck, Munich,
2001).
Assmann, J., Religin y memoria cultural. Diez estudios. Lilmod, Buenos Aires. 2008.
Assmann, J. El lugar de Egipto en la historia de la memoria de Occidente en G.,
Schroder y H. Breuninger (comps.), Teora de la cultura. Un mapa de la cuestin,
Buenos Aires, FCE, 2005,
Assmann J., Mat, Lgypte pharaonique et lide de justice sociale. Paris. 1989.
Bahrani, Z. The Graven Image, Representation in Babylonia and Assyria, Pennsylvania,
University of Pennsylvania Press, 2003.
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MODALIDAD DE DICTADO.
El curso se estructura sobre la base del rgimen de promocin directa y para ello est
organizado de acuerdo a los contenidos en clases tericas y prcticas de asistencia
obligatoria, en los que se estudia una serie de problemticas especficas sobre la base de la
metodologa comparativa.
FORMAS DE EVALUACION Y PROMOCION.
Los alumnos que cursen bajo el rgimen de promocin directa debern asistir
obligatoriamente al 80% de las clases tericas y de las clases de trabajos prcticos.
Debern aprobar los dos parciales (uno presencial y otro domiciliario), las evaluaciones
sobre historia de los acontecimientos y un informe monogrfico sobre una novela a
designar durante el curso. El parcial presencial se tomar en el horario de tericos y
versar sobre problemas planteados en clases tericas y prcticos. El segundo parcial

tendr carcter domiciliario. La presentacin del informe versar sobre la resolucin de un

problema especfico mediante la bibliografa del programa y el anlisis, comparacin e
interpretacin de fuentes que se hayan trabajado en clases tericas y prcticas.
Para mantener la condicin de alumno regular, en cualquiera de las dos alternativas, se
deber aprobar al menos una de las evaluaciones escritas. La prueba eventualmente no
aprobada, as como la ausencia a una de ellas, deber ser recuperada sin ningn tipo de
excepcin.

Equipo docente integrado por:

Prof. Dra. Susana B. Murphy
Prof. Irene Rodrguez
Prof. Mag. Marina Mndez
Prof. Marcelo Grifo
Prof. Florencia Jakubowicz
Prof. Mariela Ramos
Prof. Matas Alderete
Prof. Mauro Timpanaro