LA SOCIEDAD BRITNICA DE LA CRIMINOLOGA

Abstracto
La pobreza, la malnutricin, la contaminacin, negligencia mdica, la
violencia estatal, la corrupcin corporativa y etc. llevan consigo
consecuencias perjudiciales y generalizadas pero son rara vez o nunca se
incluye en las evaluaciones del "problema de la delincuencia '. Las nociones
de "crimen" tambin parecen ofrecer una peculiarmente blinkered versin
de la serie de desgracias, peligros, daos, riesgos y lesiones que son una
parte de la rutina de la vida cotidiana. En este trabajo se revive una
imaginacin abolicionismo de la dcada de 1970 por explorar la posibilidad
de un reto y la profundizacin de las agendas de criminologa, cuando las
concepto de crimen es subyugado a la de daos sociales y cuando el
concepto de control de la delincuencia es subordinada a la de la justicia
social.
Introduccin
Este artculo explora las implicaciones de la criminologa cuando su
referente clave - "crimen" es sometido a una serie de deconstrucciones
crticos. Histricamente tal esfuerzo est en su la infancia - probablemente
no ms de 30 aos de edad. Dos de sus principales iniciativas han sido:
Ampliar el tema de la criminologa lejos de una dependencia exclusiva de
los actos perjudiciales definidos como tales por la ley penal - hurto, robo,
dao criminal y as sucesivamente - con el fin de establecer que una amplia
gama de daos - el sexismo, el racismo, el imperialismo, la explotacin
econmica y as sucesivamente - puede y debe ser incluido como el
preocupacin central de un rea de estudio llamado la criminologa
(Schwendinger y Schwendinger, 1970).
Reconocer que "lo que es delito 'se apoya fundamentalmente en el poder
de definir y el poder de polica ciertas transgresiones '', mientras que
ignorando o dando poca atencin a los dems. Los problemtica clave para
la criminologa se convierte entonces no delito o conducta criminal, pero
orden social y la forma en que el orden se produce y se esforz sobre
(Shearing 1989). Ambos enfoques nos llevan a hacer algunas preguntas
muy fundamentales: qu cosas constituyen la dominio propio de la
criminologa? La criminologa puede hacer estas cosas y seguir siendo
distintivamente criminolgica? O, es mejor concebida como una rama de la
sociologa o la ciencia poltica?
Crime-loga
En primer lugar debemos tener en cuenta la forma en la criminologa
alcanza este precario estado de cosas. Tradicionalmente la disciplina se ha
definido a s misma en torno a dos discursos racionalizacin: la bsqueda de
las causas del delito y el establecimiento de mtodos y medios para su
control. Hasta la dcada de 1960 el positivismo mantuvimos que si miramos
duro y lo suficientemente largo que sera capaz de "descubrir" el crimen en
una gama de predeterminantes fisiolgicos, psicolgicos, econmicos o
estructurales. Los criminognico condicin podra entonces ser tratada
mediante el diseo de las intervenciones para modificar individuo

comportamiento, ya sea a travs de la medicina o la psiquiatra o abriendo

nuevas oportunidades para desarrollo comunitario. Como se ha descrito
acertadamente Shearing (1989), esta tarea puede ser mejor descrito como
uno de los delitos-loga. Sin embargo, estos programas eran a venir bajo
sostenida ataque.

Por los aos 1960 y 1970, se desarroll la criminologa radical emergente

dos contador de llave proposiciones:
Si la criminologa se limita a las cuestiones de causa / solucin se
convierte en un complemento de el gobierno o en el mejor de un grupo de
expertos para desarrollar la poltica y hacer avanzar los intereses de
determinados componentes polticos. Tiene que cortar todos los lazos
institucionales tales si se quiere tener credibilidad acadmica
independiente.
El crimen no puede ser identificado por centrarse simplemente en
delincuentes conocidos. Estos no son ms que uno elemento particular del
"problema de la delincuencia 'y slo susceptible de identificacin siguiente
una serie de construcciones sociales relacionadas con el poder de formular
en particular criminal leyes, apuntando a la polica, la discrecin sala del
tribunal, representaciones de los medios y as sucesivamente. Como por
ejemplo, el crimen no tiene existencia independiente. Ms bien lo que puede
y debe criminologa estudio son los procesos de criminalizacin: cmo
ciertos actos dainos / eventos vienen a ser definido y reconocido como
"crimen", mientras que otros no lo hacen.
Como resultado se convirti en un lugar comn en los crculos radicales de
afirmar que el fin de la criminologa era inminente. Un siglo de la bsqueda
de las causas de la delincuencia y de los mtodos, diseando para su el
control aparentemente haba llegado a un callejn sin salida. No ramos
ms cerca de lo que se establece la relacin de causalidad estbamos en la
ejecucin de cualquier reduccin en las tasas de criminalidad. Nada pareca
funcionar. As que el emergente sabidura de la dcada de 1970 nos inst a
preocuparnos ms con los nuevos avances en el mbito social, teora
poltica y legal, en lugar de tener que responsabilizarse de proyectos
empricos concluyentes.
Sin embargo, esta crtica fundacional tuvo lugar en el contexto poltico de
un resurgimiento en el derecho popular y la poltica de orden y el
autoritarismo. Su ventaja crtica se perdi dentro de la la reanimacin de la
criminologa en una mirada de realista, reformista y formas reaccionarias.
Como la ley y la poltica de orden se extendi por el panorama poltico de la
criminologa 1980 fue rejuvenecido, se centra una vez ms en desenredar
las causas y la formulacin de medidas eficaces de la delincuencia gestin,
en lugar de trabajar para impugnar e interrumpir su programa de
racionalizacin.
Una derecha radical resurgimiento revivi una visin neoclsica de la
criminalidad como voluntarista - un curso de la accin de buen grado,
elegido por las personas malvadas que calculen que carecen de autocontrol.

en la poltica crculos una criminologa administrativa floreciente

argumentaron que todo lo que podra ser realista era esperado para
emplear los medios pragmticos para reducir la posibilidad de que el crimen
y la para gestionar la delincuencia a travs de medidas preventivas de
situacin. eficiencia de la gestin (lo funciona en algunas veces en algunos
lugares), la rentabilidad (lo que funciona a bajo costo) y pragmtica
evaluacin de riesgos se han convertido en sus principios definitorios. Al
mismo tiempo, un realismo que quedaba era convencido de que el problema
de la delincuencia estaba creciendo fuera de control y que una vez ms sus
causas necesaria para establecer y teorizado. A la par se argument que
una justicia social programa necesario para iniciarse para hacer frente a las
desigualdades sociales y econmicas bajo la rbrica de "asociaciones" y
"ciudadana inclusiva". De esta manera, por la dcada de 1980, la
criminologa del histrico proyecto para encontrar la causa y cura una vez
ms logr un ascenso que sigue siendo reflejado en una serie de nuevos
departamentos de criminologa en la educacin superior, una sucesin de
conferencias acadmicas y / Especialista de una prensa acadmica
floreciente (Muncie et al, 1996). A el comienzo de la criminologa del siglo
21 - como crimen-loga - nunca ha parecido tan vital y floreciente. Donde,
sin embargo, deja esto a la crtica radical de la dcada de 1960 y 1970:
como una anomala histrica en la historia de la disciplina o como un punto
vital de la resistencia y renovacin terica?
Ms all de las definiciones legales de la Delincuencia
Al contrario de muchos una mentalidad criminolgica, el desarrollo terico
ha lejos de llegar a una parada. Sigue habiendo un importante cuerpo de
conocimiento desconstruccionista - originario de ningn pequea medida de
una escuela europea del abolicionismo - el cual contina movindose ms
all de la significantes esencialistas de la delincuencia, la criminalidad y la
justicia penal, a fin de facilitar la produccin de nuevas ideas crticas y
visiones alternativas de la justicia (De Haan, 1990; Steinert, 1.986; Bianchi,
1986; van Swaaningen, 1997). En ninguna parte es esto ms claramente
que en el recordatorio elocuente de que realistas y administrativos
criminologas se encuentran atrapados dentro de un legal definicin de
"crimen". Como abolicionistas haban establecido en la dcada de 1980, si
nuestra preocupacin por la delincuencia es impulsado por el temor por la
estabilidad social, la seguridad personal y de justicia social, entonces
podemos estar bien aconseja a mirar ms all de "crimen" para descubrir
dnde las amenazas y los riesgos ms peligrosos para nuestra persona y
mentira propiedad.
La pobreza, la malnutricin, la contaminacin, negligencia mdica, las
infracciones de seguridad y salud laboral las leyes, la corrupcin
corporativa, la violencia del Estado, el genocidio, violacines de los
derechos humanos y as sucesivamente todos llevar consigo consecuencias
ms generalizadas y perjudicial que la mayor parte de los comportamientos
e incidentes que actualmente conforman el 'problema de la delincuencia'.
En la dcada de 1940 de Sutherland (1949) el trabajo pionero sobre la
delincuencia de cuello blanco se haba introducido una definicin de
delincuencia en base a dicha conceptos como "dao al estado" y como
"socialmente perjudicial". En la dcada de 1970 criminlogos radicales

abogado por una profundizacin de la agenda criminolgica para incluir el

racismo, el sexismo y explotacin econmica. En muchos aspectos, este
importante debate fue embargada por la creciente hegemona del realista
acerca. Pero es un debate que sigue sin terminar.
Por la dcada de 1990 numerosos daos haban comenzado a circular en los
mrgenes de la investigacin criminolgica (Muncie y McLaughlin, 1996).
Las cuestiones de la negacin de los derechos humanos entraron en el
orden del da, no se simplemente mediante la ampliacin de los conceptos
de "lo que es delito? ' pero mediante el reconocimiento de la legal
transgresiones rutinariamente empleados por los que ejercen el poder
poltico y econmico y su capacidad de negar u ocultar los daos que
desencadenan bajo la proteccin de la ley (Cohen, 1993). En una lnea
similar se ha tomado unos veinte aos de investigacin feminista tenerlo
reconocieron que la violencia, el peligro y el riesgo no se encuentran justo
en las calles o en los pasillos de poder, sino en la santidad del hogar.
Reconociendo la violencia masculina y la apertura de la controvertida
cuestin de las "masculinidades violentas 'tambin llevan con ellos el
potencial de interrumpir la estrecha y miopes preocupaciones de gran parte
de lo que actualmente se entiende que es el "problema de la delincuencia"
(Segal, 1990; Campbell, 1993; Jefferson 1997).
En otras reas tambin podemos ser testigos de una aparicin parcial de
"crimen oculto" en una corriente principal orden del da. El asesinato de
Stephen Lawrence y la implacable campaa por su familia a exponer a la
polica judicial y el racismo ha catapultado la violencia racial y el odio a la
delincuencia vanguardia de los temas que se abordarn en las fuerzas del
orden y seguridad de la comunidad en el. A finales de 1990. crimen de
Estado en forma de trfico de armas ilegales, el genocidio y la tortura ha
sido consistentes noticia de primera plana tras sucesivas guerras en los
Balcanes y el establecimiento de el Tribunal de Crmenes de Guerra en La
Haya. Una larga campaa contra el transporte de vivo animales de Gran
Bretaa a Europa ha llegado a la cuestin de los derechos de los animales
en un discurso crimen, como tiene un reconocimiento de la negligencia
culpable de las empresas tabacaleras y de los alimentos en el conocimiento
de causa comercializacin inseguro y sustancias peligrosas para la vida.
Tambin se ha convertido cada vez ms probable encontrar numerosos
aspectos de la poltica social (en particular, la poltica de vivienda y jvenes
sin hogar), poltica de medio ambiente (en particular, la construccin de
carreteras y la contaminacin) y la poltica econmica (en en particular la
deuda del tercer mundo, los brazos de comercio y avaricia corporativa) se
describe dentro de una discurso crimen. En estos mismos profundizaciones
de la agenda criminolgica tienen una vez ms obligado a una reconceptualizacin de la constitucin de "crimen" y con ello el correcto
Dominio de la criminologa.
Una re-imaginacin de la delincuencia y criminologa tambin ha sido
posible gracias a la eventual llegada de perspectivas posmodernas en el
discurso criminolgico y la insistencia en que una el reconocimiento de la
naturaleza limitada y la limitacin de la disciplina slo puede ser superado
por cuestionando constantemente y estirando los lmites establecidos. En la

dcada de 1990 principios de un posmoderna imaginacin criminolgica que emana en no poca medida del feminismo tena advirti que la
criminologa permanecera para siempre estrecha y auto justificacin a
menos que comenz a de construir su clave que se da por concedido
referentes (delincuencia, la criminalidad, la desviacin y as sucesivamente).
(1977) el reconocimiento de Foucault de una multiplicidad de relaciones de
poder y su cuestionamiento de la capacidad de cualquier totalizacin o
teora meta (el marxismo, por ejemplo) para responder a todas las
preguntas era tambin pivote. Un creciente desencanto con priori afirma la
"verdad" ponen en duda toda la movimientos intelectuales y racionales
modernistas del pasado. Como resultado, postmodernist perspectivas
abrieron un espacio vital en el que el conocimiento reflexivo de toda la
criminolgico empresa podra ser excavado (Smart, 1990). Para algunos
esto ha significado no slo la abandono de "delito", sino tambin un rechazo
de toda gran teora y la priorizacin de una amplia variedad de posiciones
dispares y subjetivos. Como resultado de los conceptos de sensibilizacin de
la diferencia, la diversidad y el localismo se han filtrado poco a poco en los
mrgenes de la criminologa dominio. Es a travs de la deconstruccin tales
que la posibilidad de someter el concepto de el crimen a la de daos
sociales, una vez se ha elevado ms.
Recodificacin del crimen como dao social
En un discurso basado en el concepto de dao "crimen" sigue siendo
importante slo en la medida en que avisa nosotros para las relaciones de
poder incrustadas en los rdenes sociales que generan toda una serie de
factores sociales problemas para sus poblaciones, pero de los cuales slo
unos pocos seleccionado se consideran dignos de sancin penal. Una
concepcin del crimen sin una concepcin del poder no tiene sentido. Los el
poder para poner ciertos actos perjudiciales visible y definirlos como
"crimen", mientras se mantiene la invisibilidad de otros (o definirlos como
all de sancin penal) se encuentra en el corazn del problema de trabajar
dentro de las nociones de "el problema del crimen '. Las nociones de
"crimen" ofrecen una peculiarmente la visin miope de la serie de
desgracias, peligros, daos, riesgos y lesiones que son una parte de la
rutina de la vida cotidiana. Si la intencin es revelar criminolgica tales
desgracias, riesgos y daos a continuacin, el concepto de "delito" ha de
rechazarse como su nica justificacin y el objeto de investigacin.
La primera etapa de la despenalizacin de la criminologa (o descentrar el
crimen) es reconocer que cualquier nmero de eventos dainos son mucho
ms graves que las que componen el "crimen problema'. Por otra parte,
muchos de estos incidentes (tales como pequeos robos, hurtos, drogas
recreativas uso, vandalismo, peleas, comportamiento antisocial) no
parecera marcar particularmente alto en una escala de daos graves. A
pesar de esto es a menudo estos eventos "menores" que ocupan gran parte
de la el tiempo y la preocupacin de los organismos encargados de hacer
cumplir la ley y el sistema de justicia criminal.
Por el contrario, el riesgo de sufrir muchos de los crmenes definidos por el
estado como "grave", lo hara parecer insignificante en comparacin con los
riesgos cotidianos tales como accidentes de trabajo y enfermedades

evitables. Como muchos libros de texto convenientemente nos recuerdan

pero luego se olvidan aparentemente, el riesgo de homicidio es mucho
menor que el de la enfermedad terminal o de ser alcanzado por un rayo y
que tienen ms probabilidades de sufrir una lesin accidental que el hurto.
Sin embargo, por qu somos generalmente ms miedo a la delincuencia
que otra amenazas ms pertinentes a nuestra seguridad personal?
Preguntas como stas se plantearon por primera vez por Sutherland (1949)
y luego por el Schwendingers (1970), pero el concepto de dao social serio
nunca ha sido incorporada en criminologa. Steinert (1986) se refiere a
'problemas', Hulsman (1986) a "eventos problemticos ', Pepinsky (1991) a
la 'violenta refusalof comportamiento democrtico' y De Haan, mientras que
(1990) habla de crimen como el dao social que nunca se interroga
estrechamente el concepto. l es, en ltima instancia persuadido de
argumentar que no hay solucin al problema de la definicin del crimen.
Siempre ser llevar consigo un conjunto de supuestos discutibles,
epistemolgicos, morales y polticas (De Haan, 1990, p.154).
A mediados de la dcada de 1990 los tericos crticos en los EE.UU. (Henry y
Milovanovic 1994; 1996) tenan desarrollado una criminologa constitutiva
en la que se defini el crimen como el "poder de negar otros'. El crimen se
caracteriz como tomar dos formas principales: los daos de la reduccin y
los daos de las represin. Daos de la reduccin se refieren a situaciones
en las que una parte ofendida experimenta alguna inmediata prdida /
daos a causa de las acciones de los dems. Daos de la represin se
refieren a situaciones cuando se utiliza el poder para restringir las
aspiraciones futuras potenciales humanos y el desarrollo. Estas conceptos
de dao se utilizan sobre todo para llevar una amplia gama de delitos
ocultos en el centro de la agenda y revelan cmo ciertos daos lejos de ser
condenado, estn legitimados a travs de las actividades de las diversas
instituciones legales y sociales. Este es particularmente el caso en el esos
'crmenes' - acoso sexual, violencia racial, crmenes de odio y as
sucesivamente - que amenazan la dignidad humana (Tifft, 1995) y, a
menudo parecen carecer de personalidad jurdica o que tradicionalmente
tienen ha prestado escasa atencin por parte de los organismos encargados
de hacer cumplir la ley. Sin embargo, lo que se ha mantenido no est claro
es hasta qu punto la recodificacin de los delitos como el dao es capaz de
desafiar y el exceso de lanzamiento definiciones legales. Como se ha
argumentado Nelken (1994), las campaas para extender la etiqueta penal
de manera que que incluye nuevas formas de lesin, ejecuta continuamente
el riesgo de reforzar el concepto de delito, aun cuando aparentemente est
siendo atacado. En un frente diferente Matthews y Young (1992) tienen
sostuvieron que tales deconstrucciones son tan relativista que se vuelven
inoperables. Ellos tambin fomentar el nihilismo y el cinismo. Por otra parte,
se lamentan que al eliminar el objeto principal de la criminologa (delito) el
sujeto se disuelve en disciplinas esencialistas ms grandes, como
sociologa.
En respuesta a Henry y Lanier (1998) han puesto el caso de una definicin
integral de la delincuencia que reconoce el legalmente definida y
legalmente ignorado, lo serio y lo trivial, y lo visible y lo oculta dentro de
gradaciones de gravedad del dao. Usando la analoga de luz que se

refracta a travs de un prisma que tambin son capaces de reconocer que

lo que cuenta como delito siempre contingente y cambiante. Sin embargo,
un modelo de este tipo que integra la delincuencia y dao todava tiende a
depender de la delincuencia como punto de partida. Qu pasara si en
lugar de eso comenz nuestro anlisis con una deconstruccin del concepto
de dao social? El resto de este El artculo se ocupa de esta tarea y una lista
de los "nuevos" marcos discursivos que se abrira (Para resucitar una
disciplina "viejas") se proporciona en la Tabla 1.
Discurso marco discursivo
Establecido Crimen Justicia Penal
emergente incivilidades
Negligencia / negligencia
Riesgo
Violacin
Poltica social / Seguridad de la Comunidad
Regulacin
Evaluacin de Riesgos / Gestin
Derechos humanos
Exclusin Ausente / Marginal
Prdida / daos
Disputa
Nubes
Miedo
La falta de poder / inseguridad
Lesiones / dolor / Hurt
El dolor / Prdida del pasado
Restauracin / Inclusin
Compensacin
Resolucin de conflictos / mediacin
Compensacin
Confianza
Empoderamiento
Curacin
Reconciliacin / Mourning / Memoria
Reconociendo Placer

Haciendo ausente 'incorrecto'

Diferencia
Transgresin
Falta de respeto
Trastorno
Resistencia
El deseo / Emocin
Tolerancia
La trascendencia / escape
D Rama / Delight
Carnaval / Pantalla
Celebracin
Tabla 1: La deconstruccin de dao social
Recodificacin de Justicia Penal como la justicia social
La redefinicin de la delincuencia como el dao abre la posibilidad de tratar
con el dolor, el sufrimiento y lesiones como los conflictos y problemas que
merecen la negociacin, la mediacin y el arbitraje en lugar de como actos
criminales que merecen la culpa, el castigo y la exclusin. Como Bianchi
(1986) argument, el crimen deben definirse en trminos de responsabilidad
civil y de diferencias. El derecho penal debe ser sustituido por reparadora
ley. tal discurso es menos que ver con el control, la prevencin y la sancin
y ms con facilitar, promover y restauracin. Las cuestiones de control de la
delincuencia estn subordinadas a las de una agenda de justicia social ms
amplio en el que los gobiernos y la comunidad en general reconocer la
desventaja, la diferencia y la diversidad y reconocer que tienen una la
responsabilidad de mejorar el desarrollo personal y social. Mientras que un
concepto de dao alienta a las concepciones de la victimizacin tan ubicuo
que permite el reconocimiento de sus ms formas perjudiciales margen de
las que actualmente estn reconocidos por los medios de comunicacin, el
derecho y el estado.
Las percepciones de la seriedad con frecuencia revelan el diferencial
colocado sobre la vida humana dependiente el estatus social y la posicin
dentro de la jerarqua de poder. Sobre esta base, por ejemplo, el muerte de
la princesa Diana y el presentador de televisin Jill Dando estn de alguna
manera supone que es ms graves que los asesinatos regulares y continuos
experimentados por los nacionalistas y unionistas comunidades en Irlanda
del Norte. Por otra parte, un concepto de dao permite la lesin a tratar por
una amplia variedad de respuestas sociales y sin provocar necesariamente
o extender el la penetracin del sistema de justicia criminal. De Haan capta
gran parte de este espritu en el concepto de reparacin. El concepto tiene
una extensa conjunto de definiciones formales y los significados de 'poner
derecho, reparar, algo sufrido o quejado de la "a" corregir, modificar,

reformar o acabar con un estado malo o defectuoso de las cosas "(citado

por De Haan, 1990, p.158). Para De Haan se abre la puerta para hacer
frente a los problemas sociales o conflictos (como la delincuencia) a travs
de barrio en lugar de tribunales penales y en cumplimiento de la
compensacin o la reconciliacin, en lugar de la venganza o la asignacin
de culpa.
'Para reclamar la reparacin no es ms que afirmar que un evento no
deseado ha tenido lugar y que algo que hay que hacer al respecto. No tiene
ningn implicaciones de qu tipo de reaccin hara Se apropiado; ni define
por reflejo de la naturaleza del evento inicial .... l se expone la reclamar por
un procedimiento en lugar de un resultado especfico. la pretensin punitiva
ya implcita en la definicin un evento como un "crimen" se abri al debate
racional '. (De Haan, 1990, p.158)
El objetivo, como tambin ha descrito Cohen (1994), es la integracin, en
lugar de excluir; para reducir, o si es posible, suprimir el dolor infligido
deliberadamente; para buscar la restauracin en lugar de castigo.
Hacia una serie de discursos de repuesto Mltiples
Para hacer justicia a esas visiones la disciplina bien puede que tenga que
(una vez ms) reconsiderar su conexin con los que cumplen y auto
justificando versiones de la criminologa auto (en particular cuando
aparecen como los estudios de justicia criminal) que ocupan actualmente la
poltica y la poltica corriente principal. Trabajando dentro de los discursos
establecidos del delito y justicia penal necesariamente cierra la puerta a
cualquier replanteamiento imaginativa. Por lo tanto, sigue siendo el caso
que el trabajo importante ser siempre que sea necesario hacer para
desenmascarar las formas en que estos conocimientos de 'crimen', penal la
justicia y la criminologa se construyen y se activan. Sin embargo, esto no
debe impedir la bsqueda para una serie de tramas discursivas que son
capaces de registrar las complejidades fragmentadas de nuestro objeto de
estudio y de la apertura de la posibilidad de alternativas desafiantes
(Muncie, 1998). El dao puede significar una gran cantidad de material de
negatividades emotivos y - a partir de las nociones de dolor al miedo, la
inseguridad, la violacin, el dolor, la impotencia, la controversia y la
transgresin -, as como el discurso de la delincuencia imperante. La tarea
es someter cada uno de estos significantes a su propia serie de
deconstrucciones. Lo que necesitamos ahora no es slo una deconstruccin
del delito, sino una deconstruccin del concepto de dao social. La parte
superior de la tabla 1 enumera el emergente y en la actualidad discursos
marginales que pueden ser empleados para desafiar la hegemona del
"crimen" a travs de una ms amplia concepcin del dao social. A su vez
esto puede hacer necesario el desarrollo de una psicosociologa de lesiones,
una psico-sociologa de la exclusin y as sucesivamente, en lugar de algo
necesariamente llamada criminologa. Sera forzar un reconocimiento de
que nuestro tema es inherentemente inestable. Mientras que los errores
legales proporcionan el enfoque ms claro, ya nociones de
incivilidad(Comportamiento antisocial), negligencia (corrupcin corporativa /
poltica), el riesgo (probabilidad de cometer crmenes en el futuro y el
alcance de la victimizacin) y violacin (de los derechos humanos) se que

circula en los mrgenes de tipo penal y la formulacin de polticas.

Considerados en s mismos '' Nuevos significantes - que emanan de todos
los lados del espectro poltico - nos alertan sobre la marcha luchar ms de lo
que es la propia constitucin del "crimen". Para los de la derecha de la
identificacin y el control de "incivilidad" es una clara prioridad mientras
que para los de la izquierda a la redefinicin de las malas prcticas
empresariales como delito permitira a dichos autores para hacer frente a la
misma (o mejorado) consecuencias de la justicia penal como los padecidos
por los delincuentes comunes ''. El peligro, por supuesto, puede ser que el
trazado de tales crmenes "no 'en el centro de la criminologa dar lugar a la
penalizacin de todo 'comportamiento no deseado' por la justicia penal
corriente principal y anuncian su mayor penetracin en todos los asuntos de
resolucin de conflictos. Por ejemplo, las nociones de seguridad de la
comunidad se promovi por primera vez como una forma de delincuencia
liberalizacin poltica de prevencin; ahora han sido apropiadas por el
Nuevo Laborismo como un medio de focalizacin el 'antisocial' y se utiliza
para justificar toda clase de intervenciones punitivas de los toques de queda
a custodia. Desde una perspectiva abolicionista estos discursos emergentes
no cuestionan la de "Delito", pero se incorporan por ella, ya que siguen sin
reconocer la multifactica naturaleza del dao.
Debe tenerse en cuenta, tambin, que mientras que el concepto de dao es
claramente capaz de ampliar horizontes de criminologa e inquietante
radicalmente su agenda tradicional, que sigue funcionando dentro de un
marco discursivo de lo negativo. Sin embargo, cuando reconocemos que el
dao no es slo una fuente de miedo, pero tambin una fuente de
fascinacin, placer y entretenimiento somos frente a un conjunto muy
diferente de posibilidades. La parte inferior de la Tabla 1 muestra el
potencial discursos que podran emplearse cuando nuestro marco de los
cambios discursivos del "dao" al "placer"
Cualquier somero vistazo a las listas de programas de televisin, el
contenido de circulacin masiva peridicos o los estantes de ficcin en las
libreras confirmarn la medida en que una pblico percibe el crimen no slo
como un problema social, sino como una importante fuente de diversin y el
desvo. La forma en que disfrutamos la violencia, humillacin y dao hace
dudar de lo universal aplicabilidad de dao como siempre connota
problemas, el miedo, la prdida y as sucesivamente. Para los participantes,
tambin, el placer en la creacin de un dao, o haciendo mal o romper los
lmites es tambin parte de la ecuacin y necesita ser pensado.
Parte de esta tarea ya est presente en una criminologa cultural que utiliza
todos los das existencias, historias de vida, la msica, la danza y la
interpretacin de las bases de datos para descubrir cmo y por qu ciertas
formas culturales se convierten en criminalizada. La intencin, como Ferrell
y Sanders (1995) han argumentado, tal vez para ampliar y animar la
criminologa, pero cuando se empuja hasta sus ltimas consecuencias
conclusin de que tambin es muy capaz de romper los lmites de la
disciplina. Gran parte de este el trabajo tambin est en su infancia. Katz
(1988), por ejemplo, se ha hablado de la "seduccin de la delincuencia 'en
el cual se convierte en el trastorno en s mismo un "placer" para ser
buscados y saboreado. O'Malley y Mugford (1994) han argumentado que se

necesita una nueva fenomenologa de placer si queremos reconocer "delito"

como la transgresin del inadmisible y, como la trascendencia de
mundanidad todos los das. Presdee (2000) capta este sentido de las
interrelaciones entre el placer y el dolor a travs de su nocin de "crimen
como carnaval '. Carnival es un sitio donde la placer de jugar en los lmites
est claramente atendidos. el exceso de festivo, la transgresin, la
burlndose del comportamiento de gran alcance, irracional y as
sucesivamente son todos legitimado temporalmente en el momento de
carnaval. Romper las reglas es una fuente de alegra, del humor, de la
celebracin. muchos actos ese criminal de otro modo podran ser
considerados son tolerados momentneamente. En tal acta como SM,
delirante, joyriding, la piratera informtica, uso de drogas recreativas,
recuperar la calle fiestas, cuadrilla rituales y deportes extremos, Presdee
hallazgos perdurable fragmentos de la cultura del carnaval.
Adems, como el estudio de Thornton (1995) de 1990 culturas clubes
juveniles encontr, hay un continuo y el desplazamiento de intercambio
entre los lmites de aceptabilidad y la ilegalidad y entre subcultural
autenticidad y la produccin de medios. El pnico moral sobre la desviacin
ya no significar simple condena, pero son algo que debe ser celebrada por
el subcultural propios participantes.
Todos estos casos sugieren que necesitamos para empujar ms y ms
profundo para captar el significado completo de dao social. Ciertamente,
las nociones de la delincuencia tienen un lugar aqu, pero uno subyugado a,
y el conjunto de en contra, una serie de discursos mltiples sustitutivas
transgresin, dis-respeto, des-orden, y la resistencia, as como prdidas,
lesiones, problemas y as sucesivamente. tales discursos ellos tambin
pueden sugerir una nueva sociologa de la desviacin sobre la base de la
diferencia y la "Otredad" (van Swaaningen, 1999, p.23). Una vez ms el
marco discursivo necesario reconocen estos elementos tiene que cambiar
no slo de la justicia penal a la justicia social, restauracin, reconciliacin y
as sucesivamente, pero para el deleite, el teatro, la tolerancia, la
celebracin, la trascendencia y la bsqueda del goce.
De manera significativa, ya que nos movemos de discursos establecidos de
dao a aquellos que estn ausentes, la constitucin del sujeto se desplaza
de uno de 'delincuente en particular' a la de 'colectiva vctima ', mientras
que en un discurso de recreo nuevas visiones del sujeto como colectivo
"innovador o celebrator 'resucitan.
Para mayor limitacin y recurrente fecha de la criminologa es que permite
que el estado y legalmente concepciones definidas del crimen para ejecutar
su programa. Esto sigue siendo quizs el mayor obstculo para ser
enfrentado en la bsqueda de una serie de discursos auto de reemplazo
reflexiva en la que transgresin puede ser entendido sin referencia a la
delincuencia, dao reducido sin recurrir a la penalizacin y la justicia social
alcanzado sin necesidad de recurrir a la ley penal. Sin embargo, tal
reconceptualisations y replanteos siguen siendo importantes porque son los
nicos permiten una reimagining de la criminologa que le permita liberarse
de su obsesin por errores legales y dar prioridad a los objetivos de tales

alternativas como la confianza, la reparacin, el dilogo, la tolerancia, la

potenciacin y la celebracin.
En 1890 Topinard, escribiendo en el Athaneum, expres su desagrado por el
trmino criminolgico antropologa para describir la ciencia ofcrime
entonces incipiente y la criminalidad. De mala gana, sugerido el uso del
trmino en vez de criminologa, 'hasta que un trmino mejor se puede
encontrar'. Un siglo ms tarde esa bsqueda parece an ms urgente y
necesario.