Prlogo de Santo Toms

"Eu vi o Senhor sentado num trono sublime e elevado; e toda a terra estava repleta de
sua majestade, e as franjas de seu manto enchiam o templo." (Is 6:1)

As palavras do Profeta Isaas so de um homem contemplativo; e se considerarmos

como faladas por Joo Evangelista se aplicam muito bem natureza deste Evangelho.
Pois, como diz Santo Agostinho em sua obra, Sobre o Consenso dos Evangelistas: "Os
outros evangelistas nos instruram em seus Evangelhos sobre a vida ativa; mas Joo em
seu Evangelho nos instrui tambm sobre a vida contemplativa."
A contemplao de Joo descrita de trs maneiras porque Joo contemplou ele mesmo
de trs maneiras a divindade do Senhor Jesus. Esta contemplao descrita como
elevada, ampla e perfeita.

Elevada:
"Eu vi o Senhor sentado num trono sublime e elevado";
Ampla:
"E toda a terra estava repleta de sua majestade";
Perfeita:
"E as franjas de seu manto enchiam o templo"

Acerca do primeiro, devemos entender que a elevao e sublimidade da contemplao

consiste sobretudo na contemplao e conhecimento de Deus:

Levantai ao alto os vossos olhos, e vede quem criou estas coisas.

(Is 40:26)

Um homem eleva seus olhos ao alto quando ele v e contempla o Criador de todas as
coisas. Por causa disso Joo transcende o que quer que seja criado, a saber, os prprios
montes, os prprios cus, os prprios anjos, e alcana o prprio Criador de todas as
coisas, como diz Agostinho, o que manifesto, porque a sua contemplao foi altssima;
e, portanto, Eu vi o Senhor. E por isso, tal como o prprio Joo (12:41) diz: tais coisas
disse Isaas quando viu a sua glria, a saber, de Cristo, e falou sobre ele, portanto, o
Senhor que senta sobre trono sublime e elevado Cristo.

Nas palavras de Isaas uma quadrupla grandeza do Verbo incarnado indicada nesta
contemplao de Joo. Seu senhorio: Eu vi Senhor; sua eternidade: sentado; a
dignidade de sua natureza: num trono sublime; e sua verdade incompreensvel:
elevado.