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A manera de prologo: Las cuatro quimeras de los humanos

Al menos desde el tiempo de los griegos clasicos, los humanos


persiguieron cuatro grandes quimeras que les servirian para dominar la
naturaleza, y por consiguiente a sus congeneres. No se tiene noticia de
quien o quienes fueron sus autores, pero esa persecucin se extendio a sus
posteriores hasta muchos siglos despus. Todava durante el siglo XVIII
muy ilustres cientificos creian que era posible alcanzarlas y trabajaban
duramente en el afan de alcanzarlas, valiendose de los mejores
conocimientos que tenian a su disposicion y experimentaron hasta la
saciedad, sin pensar por un momento que iban detrs proyectos
irrealizables siguiendo un camino que era totalmente errado.
Mencionemoslas, sin establecer jerarquia de antigedad o importancia para
ellos antes de establecer por que no era posible realizarlas.
A la primera se le dio el nombre de Fuente de la Eterna Juventud, y
como el lector puede percibir por el mismo, consistia en creer que en algun
sitio del mundo existia un manantial, (o algo parecido), del que brotaba de
la tierra un liquido (podria ser agua), que quien lo ingiriese podria
prolongar su vida indefinidamente. A lo largo del tiempo se le ubico en los
sitios mas ignotos del planeta, donde a su vez estaria el Paraso Terrenal :
para unos en la remotas Asia o Africa; para otros, una vez descubierta
America, en este continente donde Cristbal Colon ubico en primera
aproximacin el mencionado Paraso.
Como ejemplo de este ideal quimerico podemos citar a un personaje de la
leyenda alemana, quien sirve de argumento a varios autores, quienes desde
el siglo XVI en el que, de autor desconocido, Johann Spies publica la
Historia von D. Johann Fausten, pasando por el XVII, en Inglaterra Ch.
Marlowe compuso el drama The Tragical History of Doctor Faustus, y a
comienzos del XVIII la obra cumbre de Goethe, Fausto. El protagoniasta
de estas obras, el Dr. Faustus hace un pacto (se cambia la fuente por el
pacto) con Mefistfeles (el Diablo), a quien cede su alma inmortal a
cambio de la eterna juventud y otras miscelaneas.
Podemos seguir con otra quimera no menos famosa: La Piedra Filosofal, y
tocar el terreno de la Alquimia, precursora nada putativa de la ciencia
Quimica. Ahora el portento consistia en obtener o construir un principio
por medio de la maceracion del elemento Mercurio, conocido desde la
remota antigedad, en condiciones especiales (cierta fase de la luna, por
ejemplo), en presencia de otras sustancias a cual mas exoticas, (como
diente de cobra o raspadura de hueso de suicida). Unos cuantos que
ensayaron este camino contrajeron hidrargismo (enfermedad que adquieren
quienes trabajan en forma permanente con el mercurio sin las debidas
precauciones, y que se caracteriza por anomalias digestivas, renales y
nerviosas), pero no alcanzaron el proposito de transformar en oro las

sustancias menos nobles como el plomo, el cobre o el hierro, a los que la


citada piedra trasmutaria en aquel. con solo su contacto o su mera
presencia.
En la mitologia griega, el mito del Rey Midas es un ejemplo de esta
quimera: el legendario Rey de Frigia fue favorecido por el dios Dionisios
por su piadosa actitud para con Sileno otorgandole el poder de transformar
en oro todo cuanto tocase; cuando casi muerto de hambre y sed le pidio al
dios que le retirase el privilegio, este accedio. Midas personifica hoy el
ansia ilimitada de riqueza.
La tercera de nuestras quimeras es la Maquina de Movimiento Perpetuo.
Este supuesto ingenio estaria constituido por tres maquinas, llamadas
moviles de primera, segunda y tercera especie. El primer movil realizaria
trabajo sin consumir energia, lo cual es fisicamente imposible por
contradecir el principio de conservacin de la energia. El segundo convierte
integramente el calor en trabajo. Su inexistencia fue probada con el
establecimiento, hacia la mitad del siglo XIX, del segundo principio de la
termodinamica. El movil de tercera especie, imposible segn la tercera ley
de la termodinamica no esta sometido a ningun tipo de fuerzas que disipen
energia irreversiblemente.
Muy variados han sido los ejemplos que hasta hoy han querido mostrarse
como pruebas de la posibilidad de construir tales maquinas. Citaremos
como curiosidad el llamado Pajaro Japones. (describirlo).
La cuarta quimera

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